18 древних карт мира глазами наших предков. Карты древней руси до нашей эры и после
Скифия и древняя Русь до нашей эры - НАЧАЛО РУСИ - ИСТОРИЯ - Каталог статей
Узнать о том, как жил славянский народ Среднего Поднепровья до VII века до нашей эры можно на основании материалов, которые найдены во время археологических раскопок. Также почерпнуть полезные сведения о славянах можно из мифов и героических эпосов, которыми бли написаны летописцами того времени. Следует сказать, что исторический путь, который прошла древняя Русь до нашей эры, хорошо описывается до прихода скифов на территорию южнорусских степей.
Мифы расскажут об истории
Мифы, которые содержат русские, белорусские и украинские сказки, были созданы под непосредственным авторством "отца истории" Геродота в конце V века до нашей эры. В них повествуется о нескольких царствах, одно из которых Золотое, а также про царя-Солнце, здесь подразумевается личность Владимира Красное Солнышко. По его имени назывался весь народ, проживающий в этих царствах.
Скифия и Русь
Необычайно важные сведения о Скифии сообщает Геродот, который был на то время довольно известным и внимательным писателем и путешественником. Он хорошо разбирался в условном пространстве, которое существовало на территории Восточной Европы. Понимая его важное для всего человечества значение, Геродот определил квадрат, у которого каждая сторона была равна пути, сопоставимому с 20 сутками, то есть, примерно 700 километров протяжности. В свою очередь, с южной стороны квадрат опирался на Черное море.
На этом пространстве проживали разнообразные племена, которым был свойствен свой язык, культура, обычаи и традиции. Кроме того, такая народность занималась ведением разного хозяйства и не находилась в подчинении единого царя или другого племени-гегемона. В общем, скифы, которые первыми назвали весь квадрат условным именем, описаны Геродотом в качестве степных скотоводов, которые кочуют в кибитках, не занимаются земледелием и знакомы с образом жизни оседлых поселений.
Их абсолютным противопоставлением выступали древние славяне до нашей эры, населяющие лесостепное Среднее Поднепровье. Они выступали трудолюбивыми земледельцами, которым было свойственно вывозить хлеб и другие пищевые изделия в Ольвию, ежегодно отмечать в весеннее время праздник святого плуга, подаренного людям с небес.
Сколотами именовались скифы по Геродоту. 25 веков тому назад этот писатель применил их в таком контексте:
Как повествуют скифы, их народ — довольно молодой. Он имеет довольно интересное происхождение. Первым жителем такой ещё незаселенной в те времена страны стал человек, именуемый Таргитаем.
По утверждениям скифов, его родителями следует считать Зевса и дочь реки Борисфену (однако такие утверждения вызывают слишком большие сомнения). Именно таким родом располагал Таргитай, который имел трех сыновей: Липоксая, Арпоксая и самого младшего — Колаксая. В период их царствования Скифская земля получила об Бога с небес золотые предметы, такие как плуг, ярмо, чаша и секира. Но никто из братьев не смог их поднять.
В связи с тем, что пылающее золото отогнало обоих братьев, то к нему решил подойти третий, самый младший, брат. С его приближением пламя стало угасать, что позволило ему взять золото в руки и отнести в свой дом. После такого случая старшие братья отдали царство младшему.
Таким образом:
- от Липоксаиса возникло скифское племя, именуемое авхатами,
- средний брат создал племя траспиев и катиаров,
- а самый младший из братьев — царь учредил племя паралатов.
В совокупности все племена называются сколотами, то значит, царскими. Эллинов же зовут скифами".
На основании изучения археологических материалов можно осознать оплошность греческих торговцев, которые именовали славян-сколотов скифами, так как материальная культура славян-земледельцев, которых еще называли "скифами-пахарями", прослеживается большое количество скифских черт. За счет продолжительного соседства этой части славян со скифо-сарматским миром можно наблюдать и существенные изменения в их речи: восточнославянские языки наделены многими словами, имеющими скифское происхождение. Например, "топор" на славянском "секира", а "собака" - "пес".
За полторы тысячи лет среднеднепровские славяне сформировали устойчивый социальный строй, в результате чего древняя Русь до нашей эры находилась на пороге государственности. Явным свидетельством этому служат упоминания сколотского "царствования" и "царей" со стороны Геродота. Также об этом можно по всадническим чертам погребенных воинов и огромным "царским" курганам на Киевщине, а также импортной роскошью славянской знати.
Следует отметить, что между славянами Среднего Поднепровья и царскими причерноморскими скифами всегда была устойчивая дружеская атмосфера. Благодаря этому качеству, они активно занимались торговлей с другими приморскими городами и перенимали многие бытовые черты, присущие кочевым скифам.
wikii.ru
18 древних карт мира глазами наших предков
Для наших давних предков мир зачастую ограничивался землей, которая окружала и кормила их. Но даже самые ранние человеческие цивилизации все равно пытались измерить масштабы этого мира и делали первые попытки по составлению карт.
Считается, что первая такая карта была создана в Вавилоне более 2500 лет назад, и она показывает мир за пределами Вавилонского царства в виде ядовитых вод и опасных островов, где (как они считали) люди выжить не могли.
Со временем карты постепенно становились все более масштабными по мере роста знаний людей о том, что лежит за пределами Средиземноморья. С началом эпохи странствий и исследований в 15-м веке концепция видения мира менялась, на картах стал появляться Восток, на месте Америки появился огромный неизведанный океан. А с возвращением Колумба карты мира начали приобретать вид, уже понятный и нам, современным людям.
1. Самая древняя известная карта мира из Вавилона (6 век до н.э.). В центре мира само Вавилонское царство. Вокруг него «горькая река». Семь точек за рекой — это острова, куда невозможно добраться.
2. Карта мира Гекатея Милетского (5-6 век до н.э.). Гекатей делит мир на три части: Европу, Азию и Ливию, расположенные вокруг Средиземного моря. Его мир – это круглый диск, окруженный океаном.
3. Карта мира Посидония (2 век до н.э.). Эта карта расширяет раннее греческое видение мира, включая завоевания Александра Македонского.
4. Карта мира Помпония Мелы (43 год н.э.)
5. Карта мира Птолемея (150 год н.э.). Он первым добавил на карту мира линии широты и долготы.
6. Пейтингерова скрижаль, римская карта 4-го века, на которой изображена сеть дорог Римской империи. Полная карта очень длинная, она показывает земли от Иберии до Индии. В центре мира, конечно же, Рим.
7. Карта мира Козьмы Индикоплова (6 век н.э.). Мир изображен как плоский прямоугольник.
8. Более поздняя христианская карта в виде разноцветного листа клевера, составленная Генрихом Бантингом (Германия, 1581). Фактически мир она не описывает, а точнее по этой карте мир является продолжением христианской троицы, а Иерусалим – его центр.
9. Карта мира Махмуда аль-Кашгари (11 век). Мир сосредоточен вокруг древнего города Баласагуна, нынче территория Кыргызстана. Сюда же включены места (страны), которые по предсказаниям появятся к концу света, такие как Гог и Магог.
10. Карта «Книга Рожера» Аль-Идриси, составленная в 1154 году. Она была создана на основе информации, полученной от арабских торговцев, которые путешествовали по всему миру. В то время это была самая точная и обширная карта мира. Европа и Азия уже хорошо просматриваются, а вот от Африки пока есть только её северная часть.
11. Херефордская карта мира 14 века авторства некоего Ричарда из Халдингема. В центре Иерусалим, вверху Восток. Кружок в южной части карты – это Эдемский сад.
12. Китайская карта «Da Ming Hunyi Tu» конца 14 века. Мир глазами китайцев времен династии Мин. Китай, конечно же, доминирует, а вся Европа втиснута в небольшое пространство на западе.
13. Генуэзская карта, составленная в 1457 году на основе описаний Никколо да Конти. Так европейцы видят мир и Азию после открытия первых торговых маршрутов в Монголию и Китай.
14. Проекция глобуса Эрдапфель («Земляное яблоко») авторства Мартина Бегейма (Германия, 1492). Эрдапфель – самый старый известный глобус, показывающий мир как сферу, но без Америки – вместо неё еще огромный океан.
15. Карта мира Иоганна Рюйша, составленная в 1507 году. Одно из первых изображений Нового Света.
16. Карта Мартина Вальдземюллера и Маттиаса Рингманна 1507 года. Это была первая карта, на которой Новый мир назван «Америкой». Выглядит Америка как тонкая полоска восточного побережья.
17. Карта мира Герарда ван Шагена 1689 года. К этому времени большая часть мира уже нанесена на карту, и лишь небольшие части Америки остаются пока пустыми.
18. Карта мира Сэмюэла Данна 1794 года. Внеся на карту открытия капитана Джеймса Кука, Данн стал первым картографом, максимально правильно изобразившим наш мир.
Текст: Flytothesky.ru
Поделитесь постом с друзьями!
flytothesky.ru
О Руси до нашей эры
В «официальных» источниках первое упоминание о Волге встречается в трудах древнегреческого историка Геродота (V в. до н. э.), в рассказе о походе персидского царя Дария I на скифов.
Геродот сообщает, что Дарий, преследуя скифов за реку Танаис, остановился на реке Оар. В письменных древнеримских источниках II—IV веков Волга географически идентифицирована как река Ра (форма Оар представляет собой форму Ра в обратном прочтении), в арабских источниках IX века именуется Ателью, Итилем/Иделем, Аталом.
Наиболее подробное средневековое описание реки оставила арабская география, однако представления средневековых арабов о русле реки на всём её протяжении не совпадали с современными. Истоки реки размещали на Востоке. Не случайно река Белая, протекающая по территории современного Башкортостана, по-тюркски называется Ак-Идель – Белый Идель/Белая Волга (Агидель). Позднее считалось, что Итиль начинается у слияния Ак-Идели (р.Белая) и Кара-Идели (р. Уфа), где сейчас расположен город Уфа. Соответственно, название Волга – в древности Идель/Итиль, не совпадало с современным положением Волги. Река Идель (она же Ра и она же Волга) начинается у слияния рек Ак-Идели и Кара-Идели [Егоров В. М. Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв.]. Следовательно, и река Агидель считалась текущей только до современной Уфы, после чего начиналась уже Идель/Итиль. В XVI-XVII вв. в русской исторической и географической литературе (в частности, в «Книге Большому Чертежу» 1627 года) зафиксирована форма Белая Воложка (Белая Волга) [Матвеев А. К. Географические названия Урала: Топонимический словарь. — Екатеринбург: ИД «Сократ», 2008], которая ныне с большой вероятностью «ошибки» отождествлена с речкой в Чувашии (р.Атиково). В древнейших булгарских летописях (таких как, Джагфар Тарихы) вся область нынешней Европейской России, включающая Урал, именуется Идель-Урал и является основой Булгарского (Болгарского) государства.
Учитывая понятие Итиля-Волги-Ра(Оар) по-иному понимается древнее понятие Аорсов.Аорсы (осет. диг. уорс – белый) – значительное сарматское племя, описываемое с конца 1 тыс. до н.э, «официально» занимавшее территории между Азовским и Каспийскими морями и по западному берегу Каспийского моря до Кавказа. Древние авторы с 1 в. до нэ. сближали аорсов с другим сарматским племенем — сираками, обитающими южнее. По Страбону, на рубеже нашей эры аорсы делились на верхних, и нижних. Верхние аорсы, жившие в междуречье Волги и Танаиса (Дона), Северном Прикаспии и Южном Приуралье, ведшие караванную торговлю, были богаче и многочисленнее. Нижние аорсы размещались южнее верхних и зани¬мали большую часть равнинного Предкавказья восточнее сираков, включая Ставропольскую возвышенность, Северо-Восточный Кавказ и достигали предгорий Кавказского хребта. При этом указывается, что верхние аорсы занимали намного более обширные земли. Позднее главенствующее положение в землях аорсов заняло другое сарматское племя, родственное аорсам – аланы, которые изначально понимались, как племенной союз внутри сарматов. К середине III века н. э. упоминания об аорсах полностью исчезают в летописях, а их владения в римских и китайских источниках обозначаются как «Алания». Аланы были известны храбростью и воинским мастерством еще в римские времена. В Средние века Алания также была сильным государством, арабский автор Ал-Масуди (ум. 956 г.) сообщает: «Правитель аланов — могущественный, очень сильный и влиятельный среди царей…». Самоназвание же алан является «Ас, Асы/Ясы» (as, asi), что обозначается в летописях. Известно, что прямыми потомками алан являются осетины и венгерские ясы. Термин «алан» является производным от общего наименования древних ариев и иранцев «arya» — при взаимопереходе «Р-Л» закономерным развитием древнеир. ārуаnа в осетинском является allon (из āryana) и ællon (из ăryana) [Камболов Т. Т. Очерк истории осетинского языка – Владикавказ: Ир, 2006; Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. II. Тбилиси, 1984. С. 755; Оранский И. М. Введение в иранскую филологию. М.: Наука, 1988. С]. В армянском географическом атласе Ашхарацуйц (610-685 гг.) «народ аланов аш-дигор» — предки современных дигорцев (западных осетин). Аланы из восточной области Алании — «аланы в стране Ардоз» — предки иронцев/иранцев. Область Ардоз кавказские соседи называли также Ирхан — «страной иров».
Само понятие Аорсы в значении «белый» и есть видоизмененное Русы/Росы в значении «светлый» (как пример, русые волосы). Много свидетельств подобных словам римского историка IV века Аммиана Марцеллина «Почти все аланы высоки ростом и красивы…». Упоминания об аорсах со временем сменились обозначением Руси. Сама область распределения сарматов-аорсов-алан (как западной части скифов) связана с Волгой-Итилем и, таким образом, простирается по всему Волго-камскому региону вплоть до Урала (Идель-Урал), что согласуется со старыми картами. Именно эта область и обозначалась Руссией, Русью, позже Московией.
Ниже на карте Сарматия Азиатская ограничена с Севера Гиперборейскими горами (древнее название области Приполярного Урала), с Востока Аланскими горами (Средний, отчасти Южный Урал). В данной области течет река Ра, которая подразделяется на нынешнюю Волгу (Rha occidentalior) и Каму с Белой (Rha orientalior), она же Идель, впоследствии разделенная на отдельные западную Волгу и восточную Каму.
Сарматы-сираки, живущие южнее, представляют форму «сураки», имеющую единый корень с понятием «Сирия/Сурия», произошедшим от более древнего «Ассирия». Ассирия (аккадский: Aššur, арам. ܐܫܘܪ Ašur, арам. ܐܬܘܪ Atur ассир.: Atur), известная также как Субарту, обозначается на аккадско-ассирийском языке как Atur, очень близкое древнему понятию как Турана (http://ru.wikipedia.org/wiki/?4??4??4??4??6?_(?4??4??.., так и Атала/Итиля/Иделя. Как Athura или Atouria обозначалась занятая Ахеменидами часть Ассирии [Shabani, Reza. Iranian History at a Glance. p. 11.]. В ассирийские времена Держава была существенно шире, чем во времена аланские, включая и западную и восточную ветви скифов. Первый из известных «официальной» истории правителей Ассирии, живший в 21 веке до н.э., значится как Ушпия — Uš-pi-a, где виден корень «Ас», связанный с «Пи/Пия» – измененной формой Бая/Бия (дворянский восточный титул) или скифского Папая — «Отец». В древние времена именно от самоназвания «Асы», применяемого расселяющимися скифо-сарматами и обозначилось название самой большой части суши Земли – Азия/Асия.
gifakt.ru
| Главная » Тайный прошлого Мы полагаем, что история Руси начинается с момента появления современного подвида человека .Существует понятие даты от «сотворения мира». Согласно русскому календарю сейчас 7517 год от «сотворения мира», а по Ведам 7517 год «от сотворения мира в звездном храме». Начало этой эры соответствует 22 сентября 5508 года до н.э. и относится к началу эпохи неолита. Полагаем, что «сотворение мира» соответствует моменту божественного вмешательства в параметры вращения и ориентации Земли в околосолнечном пространстве. Корректировка параметров планеты требовалась из-за ледникового периода, начавшегося около 13 000 лет назад. 22 сентября 5508 года до н.э. Бог-Отец выставил Землю в относительно устойчивое положение, когда Северный полюс находился в геометрическом центре Антарктиды и был направлен на Полярную звезду. Южный полюс Земли располагался в районе острова Эломир, что рядом с Гренландией. Согласно этой ориентации Евразия находилась в Южном полушарии Земли. Такие условия создали благоприятные возможности для формирования человечества из местных обитателей Земли – Homo sapience, которые расселились по просторам Евразии. За две тысячи лет с 5508 года до н.э. по 3506 год до н.э. гоминиды адаптировались к новым условиям внешней среды Источник: vk.com Пометить материал как неуместный
|
xn--80aaacvi7aqjpqei0jvae5b.xn--p1ai
История, года и люди до нашей эры. Карта мира до нашей эры
Историческая хронология, как известно, делится на два периода. Вначале было время, которое современники называют этапом до нашей эры. Оно заканчивается с наступлением первого года. В это время началась наша эра, которая до сегодняшнего дня и длится. И хотя сегодня, называя год, люди не говорят "н. э.", тем не менее, это подразумевается.
Первые календари
Процесс эволюции человека создал необходимость упорядочить даты и время. Древнему земледельцу нужно было максимально точно знать, в какое время ему лучше засевать семена, животноводу-кочевнику – когда переходить на другие территории, чтобы успеть обеспечить свой скот кормом.
Так стали появляться самые первые календари. И основаны они были на наблюдениях за небесными телами и природой. У разных народов существовали и отличающиеся друг от друга временные календари. К примеру, римляне вели свое летосчисление со дня основания Рима - с 753 года до нашей эры, тогда как египтяне – с первого момента правления каждой из династий фараонов. Собственные календари создавали и многие религии. Например, в исламе новая эра начинается с года, когда родился пророк Мухаммед.
Юлианский и Григорианский календари
В 45 году до нашей эры Гай Юлий Цезарь основал свой календарь. В нем год начинался с первого января и продолжался двенадцать месяцев. Этот календарь назвали Юлианским.
Тот, которым пользуемся сегодня мы, был введен в 1582 году Папой Римским Григорием Двенадцатым. Ему удалось устранить некоторые значительные неточности, накопившиеся с первого Вселенского собора. На тот момент они составляли целых десять дней. Разница между Юлианским и Грегорианским календарями увеличивается примерно на сутки за каждое столетие, и сегодня составляет уже тринадцать суток.
В истории летоисчисление всегда играет большую роль. Ведь важно представлять, в какой период времени происходило значимое в жизни человечества событие, будь это создание первых орудий труда или же начало Столетней войны. Говорят, что история без дат похожа на математику без цифр.
Религиозная форма летоисчисления
Поскольку начало нашей эры исчисляется с года, считающегося датой рождения Иисуса, в религиозном варианте часто используется соответствующая запись: от Рождества Христова и до него. До сих пор нет совершенно точных исторических данных о том, когда на нашей планете появилась жизнь. И только основываясь на религиозных и исторических артефактах, ученые могут делать заключения о том, когда примерно произошло то или другое событие. При этом года до нашей эры указываются в хронологически обратном порядке.
Нулевой год
Упоминание раздела между временем до и после Рождества Христова связано с расчетом в астрономической записи, сделанным согласно номерам целых чисел на оси координат. Нулевой год не принято использовать ни в религиозной, ни в светской нотациях. Зато он очень распространен в астрономической записи и в ISO 8601 — международном стандарте, выданном такой организацией, как International Organization for Standardization. В нем описывается формат дат и времен, а также даются рекомендации для их применения в международном контексте.
Отсчет
Понятие «до нашей эры» получило свое распространение в летосчислении после использования его Достопочтенным Бедой – бенедиктинским монахом. Он написал о нем в одном из своих трактатов. И уже начиная с 731 года исчисление времени было поделено на два периода: до нашей эры и после нее. Постепенно практически все страны в Западной Европе стали переходить на этот календарь. Самой последней из них стала Португалия. Произошло это 22 августа 1422 года. До первого января 1700 года Россия пользовалась хронологическим исчислением Константинопольской эры. За исходную точку в ней была принята христианская эпоха «от сотворения мира». По большому счету, в основе многих эр было заложено соотношение между «днями творения мира» и всей продолжительностью его существования. А Константинопольская была создана при Констанции, и летосчисление по ней велось с первого сентября 5509 года до нашей эры. Однако поскольку этот император не являлся «последовательным христианином», его имя, а заодно и составленный им отсчет времени, упоминаются неохотно.
Доисторическая и историческая эпохи
История – это доисторическая и историческая эпохи. Первая из них начинается с момента появления первого человека, а заканчивается тогда, когда появилась письменность. Эпоха доисторическая разделена на несколько временных периодов. Основой их классификации служат археологические находки. Эти материалы, из которых люди до нашей эры изготавливали орудия труда, период, когда они ими пользовались, легли в основу воссоздания не только временных рамок, но и названий этапов доисторической эпохи.
Историческая же эра состоит из периодов Античности и Средневековья, а также Нового и Новейшего времен. В разных странах они наступали в разные времена, поэтому ученые не имеют возможности определять их точные временные рамки.
Начало нашей эры
Общеизвестно, что новая эра в самом начале не исчислялась непрерывным отсчетом лет, например, начиная от первого года и до, предположим, нынешнего. Ее хронология началась гораздо позже, с датой Рождества Христова. Считается, что первым ее вычислил римский монах по имени Дионисий Малый в шестом веке, то есть спустя более чем пять сотен лет после датируемого события. Чтобы получить результат, Дионисий сначала отсчитал дату Воскресения Христа, основываясь на церковном предании о том, что Сын Божий был распят на тридцать первом году жизни.
Дата его Воскресения, согласно римскому монаху – это двадцать пятое марта 5539 года по летоисчислению «от Адама», а годом Рождества Христова, следовательно, стал 5508-й по византийской эре. Надо сказать, что вычисления Дионисия вплоть до пятнадцатого века вызывали сомнения на Западе. В самой же Византии их так и не признали каноническими.
История до нашей эры
С седьмого по третье тысячелетие до нашей эры на планете была эпоха неолита – периода перехода присваивающей формы хозяйства, а именно охоты и собирательства, к производящей – земледелию и скотоводству. В это время появились ткачество, шлифовка каменных орудий и глиняная посуда.
Конец четвертого – начало первого тысячелетия до нашей эры: на планете царит Бронзовый век. Получает распространение металлическое и бронзовое оружие, появляются кочевые скотоводы. Бронзовый век сменился Железным. В это время в Египте правили первая и вторая династии, объединившие страну в единое централизованное государство.
В 2850-2450 годах до н. э. начался экономический подъем шумерской цивилизации. С 2800-го по 1100-й поднимается Эгейская, или культура Древней Греции. Почти в то же время в долине Инда зародилась Индская цивилизация, наблюдался наивысший расцвет царства Трои.
Около 1190 года до н. э. рухнула мощная Хеттская держава. Спустя почти четыре десятка лет Эламский царь захватил Вавилонию, и наступил расцвет его могущества.
В 1126-1105 годах до н. э. наступило правление вавилонского государя Навуходоносора. В 331-м на Кавказе образовалось первое государство. В 327 году до н. э. проходила индийская компания Александра Македонского. В этот период произошло очень много событий, в том числе и восстание рабов на Сицилии, Союзническая война, Митридатовы войны, поход Марка Антония на парфян, правление императора Августа.
И, наконец, между восьмым и четвертым годами до нашей эры родился Христос.
Новое летоисчисление
У разных народов понятие о летоисчислении всегда было неодинаковым. Каждое государство решало данную проблему самостоятельно, при этом руководствуясь как религиозными, так и политическими мотивами. И лишь к девятнадцатому веку все христианские государства установили единую точку отсчета, используемую и поныне под наименованием "наша эра". Календарь древних майя, византийская эра, древнееврейское летоисчисление, китайское – все они имели свою дату сотворения мира.
Например, японский календарь начинался в 660 году до нашей эры и обновлялся после каждой смерти императора. Буддистская эра скоро войдет в год 2484, а календарь хинди – в 2080 год. Ацтеки обновляли свое летоисчисление раз в 1454 года, после смерти и возрождения Солнца. Поэтому если бы их цивилизация не погибла, для них сегодня был бы всего 546 год новой эры...
Древняя карта мира
До нашей эры путешественники тоже интересовались миром и составляли рисунки своих маршрутов. Они переносили их на древесную кору, песок или папирус. Первая карта мира появилась еще за много тысячелетий до новой эры. Именно наскальные рисунки стали одними из первых изображений. В то время как люди разведывали Землю, их стали особенно интересовать древние карты былых эпох. Одни из них представляют нашу планету как омываемый океаном огромный остров, на других уже можно увидеть очертания континентов.
Вавилонская карта
Самой первой картой, созданной до нашей эры, была небольшая глиняная табличка, найденная в Месопотамии. Она датируется концом восьмого - началом седьмого веков до нашего летоисчисления и является единственной дошедшей до нас от вавилонян. Земля на ней окружена морями, названными «соленой водой». За водой - треугольники, обозначающие, очевидно, горы далеких земель.
На этой карте обозначено государство Урарту (современная Армения), Ассирия (Ирак), Элам (Иран) и сам Вавилон, посередине которого протекает Евфрат.
Карта Эратосфена
Даже древние греки представляли Землю сферой и весьма изящно аргументировали это. Пифагор, например, говорил, что все гармонично в природе, а самая совершенная форма в ней - шар, в виде которого существует наша планета. Первая карта, составленная с учетом этого изображения Земли, принадлежит Эратосфену. Он жил в третьем веке до нашей эры в Кирене. Считается, что этот ученый, который возглавлял Александрийскую библиотеку, и придумал такой термин, как «география». Именно он впервые еще до нашей эры расчертил мир на параллели и меридианы и назвал их «идущими рядом» или «полуденными» линиями. Миром Эратосфена был один остров, который омывался Северным сверху и Атлантическим океаном снизу. Он делился на Европу, Ариану и Аравию, Индию и Скифию. На юге находился Тапробан - нынешний Цейлон.
При этом Эратосфену казалось, что на другом полушарии живут «антиподы», добраться до которых невозможно. Ведь люди тогда, в том числе и древние греки, думали, что у экватора настолько жарко, что море там кипит, а все живое сгорает. И, напротив, у полюсов очень холодно, и там не выживает ни один человек.
Карта Птолемея
На протяжении нескольких веков основной считалась другая карта мира. Она была составлена древнегреческим ученым Клавдием Птолемеем. Созданная около ста пятидесяти лет до нашей эры, она была частью восьмитомника "Руководство по географии".
У Птолемея Азия занимала пространство от Северного полюса до самого экватора, вытеснив Тихий океан, при этом Африка плавно перетекала в terra incognita, занимая весь Южный полюс. На севере от Скифии была мифическая Гиперборея, а об Америке или Австралии не было сказано ничего. Именно благодаря этой карте Колумб стал добираться до Индии, плывя при этом на запад. И даже после открытия Америки еще некоторое время продолжали пользоваться картой от Птолемея.
fb.ru
Политическая карта мира за 5000 лет: tema
http://geacron.com/home-en/
С 3000 года до н. э. по сегодняшний день на гуглооснове представлены политические карты за каждый год.
Охуенно смотрится и в общем масштабе, и в приближении. Можно перематывать по годам, по десять лет и по сто лет.
Проделана отличная кропотливая работа, наконец-то кто-то собрал вместе все сведения, оформил в виде карты и снабдил подписями и дополнительными ссылками, мегареспект разработчикам.
2016 год до нашей эры (египтяне, шумеры и инды - никакого, сука, ООН):
Первый год нашей эры (Христос еще жив, Римская империя видна):
1016 (покупаем набор разноцветных карандашей):
1216 (пошла мелка шинковка):
1316 (монголы пришли, епта):
1416 (митохондрии делятся):
1516 (вот это горчичное пятно в центре - это Россия):
1616 (горчичное пятно выросло):
1716 (горчичное пятно завоевало Сибирь):
1816 (Африка еще белая, да простят мне этот каламбур):
1916 (на свете около 100 стран):
2016 (на свете около 250 стран, Крым в очередной раз наш):
tema.livejournal.com
Часть 6. Русь во II веке до нашей эры — IV веке нашей эры - Мои статьи - Каталог статей
Часть 6. Русь во II веке до нашей эры — IV веке нашей эры.
«Девы готские у краяМоря синего живут.Русским золотом играя,Время Бусово поют».«Слово о полку Игореве»
На территории между Доном и Днепром, по сведениям античных источников, как было сказано ранее, находился племенной союз роксолан, входивший в межплеменной союз сарматов.
В «Церковной Истории» Захария Ритора также упоминается народ по имени «рос» (рус), проживающий в Причерноморских степях по соседству с амазонками и другими скифо-сарматскими племенами.
Историк Дмитрий Иловайский отождествлял роксолан с росами/русами (с Русью): «Рось или Русь и Роксаланы это одно и то же название, один и тот же народ».
Ещё раньше такое предложение сделал М.В. Ломоносов. Он утверждал, что варяги — россы в древности назывались роксоланами или россоланами, причём верным считал он название россоланы, так как роксоланы являлось искажением греков.
Вернадский Г.В. отмечал схожесть первой части названия роксолан с наименованием росов. По его мнению, название роксолан (или рухс-асы) позднее было принято группой антов.
В «Книге Велеса» племенной союз роксолан, антов и скифов называется Русколань.
Первой фиксацией роксолан в письменных источниках является труд «География» греческого писателя Страбона. Он пишет, что роксоланы (в 5300 — 5500 годах или во II — I веках до нашей эры) проживают на между Борисфеном (Днепром), Танаисом (Доном) и Меотийским озером (Азовским морем). В 5600 — 5700 годах (во II веке нашей эры) роксоланы постепенно перемещаются на запад, поближе к Дунайским землям (Дион Кассий). Последним автором, упоминающим роксолан, был готский историк Иордан. Он их локализует восточнее от Дакии.
Помимо географических сведений, у Страбона имеются упоминания оказания военной помощи роксоланами, под предводительством Тасия (по другому Тазий), скифскому царю Палаку, в борьбе с войсками Митридата Евпатора:
«Роксоланы воевали даже с полководцами Митридата Евпатора под предводительством Тасия. Они пришли на помощь Палаку, сыну Скилура, и считались воинственными». [Источник: Страбон. «География»/Перев., статья и коммент. Г.А.Стратановского. — Л.: Наука, 1964. — С. 280—281].
Племенной союз роксолан, антов и скифов (Русколань) являлся крупнейшим экспортёром зерна в средиземноморские города-полисы. Территория Русколани (Северное Причерноморье и Приазовье) была покрыта сетью городов и крепостей. Успехи в науке и металлургии позволили совершить революцию в военном деле. Если у киммерийцев и скифов основой армии была лёгкая конница, роксоланы применяли тяжёлую кавалерию. Их катафракты (тяжеловооруженные всадники) были защищены панцирями. Воин и его конь защищались чешуйчатым или пластинчатым доспехом. На вооружении было мощное 4 метровое копье, более длинный, чем у скифов меч и более тяжёлый, чем у сарматов щит. В бою они сочетали тактику скифских конных лучников с таранным ударом во фронт противника бронированных катафрактов.
В 5300 годах (в начале II века до нашей эры), не выдержав давления племенного союза скифов и роксолан, Херсонес обратился за помощью к Понтийскому царству, располагавшемуся по берегам Чёрного моря. В 5330 году (в 179 году до нашей эры) республика подписала союзный договор с его царем Фарнаком I. В 5400 годах (в конце II века до нашей эры) на Херсонес напали скифы царя Палака. Новый государь Понта — Митридат VI Евпатор под предлогом оказания военной помощи начал захват Северного Причерноморья. В войне 5398 — 5402 годов (110 — 107 годов до нашей эры) полководец Митридата Диофант полностью подчинил регион власти своего господина. В 5401 году (в 107 году до нашей эры) на Боспоре происходит восстание Савмака, направленное как против Диофанта, так и против местных властей. Восстание было подавлено, и Боспорское царство оказалось под властью Понта.
Начиная с 5400 года (с I века до нашей эры) земли в низовьях Дуная, Ольвии и Херсонеса Таврического стали граничить с Римской империей. С 5445 года (с 63 года до нашей эры) Херсонес переходит «под твёрдую руку» Римской империи в качестве «свободного города» и избавиться от царей Боспора. В 5500 годах (в первых веках нашей эры) в Херсонесе утверждается олигархическая республика, власть в которой принадлежала незначительному кругу влиятельных, знатных и послушных Риму лиц. В 5706 году (в 198 году нашей эры) в состав Римской империи вошла Ольвия (во время нашествия гуннов в 5880-х годах (в 70-е годах IV века нашей эры) Ольвия полностью уничтожена).
Тур Хейердал и Пер Лиллиестрем в книге «В погоне за Одином. По следам нашего прошлого» пишут, что у верховного бога германо-скандинавской мифологии — Одина существовал прототип — реальный живой человек, живший примерно в 5440-х годах (в 60-х годах до нашей эры), было в устье реки Тана (Дона).
Рис. 36. Книга Т.Хейердала и П.Лиллиестрема «В погоне за Одином».
По словам Тура Хейердала и Пера Лиллиестрема, после нападения римлян, Один вместе с приближенной элитой и жрецами отправился на север (в страну саксов и дальше на лодках в Швецию, где он и умер). В книге «В погоне за Одином. По следам нашего прошлого» Тур Хейердал и Пер Лиллиестрем пишут, что примерно в 5440-х годах (в 60-х годах до нашей эры) с восточного берега реки Танаис (сейчас здесь находится Азов) Один отправляется к Балтийскому морю. Его путь лежал по Гардарике (Термин переводится как «страна городов». Вдоль реки Волхов, начиная с Любши и Старой Ладоги, находилась целая цепь крепостей. Столицей Гардарики был город — Хольмгард). Один идёт на север, в страну, что зовется теперь Швецией, где правит конунг Гюльви. В Швеции Один назначил двенадцать правителей, чтобы вершить суд, и учредил законы. После этого он поехал дальше на север, где ставит своего сына Сэминг править государством, что зовется теперь Норвегией. Сын, по имени Ингви, стал конунгом в Швеции (после конунга Гюльви). Сам Один обосновался на острове Фюн. Северные страны были заселены более примитивными народами и Один, принесший с собой другую, великую цивилизацию, был воспринят ими как бог. «Один, древний Гаут» основал новую религию. Последователи Одина и его новой религии, стали именовать себя готами (так же, как последователи Христа именовались христианами, а последователи Мухаммеда — магометанами). [Источник: Тур Хейердал, Пер Лиллиестрем «В погоне за Одином. По следам нашего прошлого»].
Рис. 37. Миграция родов Одина.
Свидетельства об Одине находятся в древнескандинавских мифах: «Круг земной», «Младшая Эдда», «Старшая Эдда». В них земли восточнее Дона именовались Великой Свитьод (Великой Швецией). В «Круге земном» читаем:
«Страна в Азии к востоку от Танаквисля называется Страной асов, или жилищем асов… а столица страны называлась Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином».
Древние скандинавы Танаквислем (Ванаквислем) именовали современный Дон, реку, впадающую в Азовское море. Значит Приазовье — легендарная страна бога Одина. Это ещё раз подтверждает, что Один (реальный живой человек) мог жить в районе Танаиса.
Один — верховный бог в германо-скандинавской мифологии, мудрец и шаман, знаток рун и саг, князь (конунг) и волхв. Также, Один — бог войны и хозяин Вальхаллы. [Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Один]. С учётом этого, древнюю пословицу можно произнести по-другому: «О́дин в поле не ратай!» (Пословица: «Оди́н в поле не ратай!», где ратай — пахарь, земледелец) или «О́дин в поле не ратай, а воин!». А слово «Родина» можно расшифровать как «Род О́дина». Из всего этого и следует вывод, что готы считали эту территорию своей, как дом, родину Одина.
А.И.Асов в книге «Атланты, арии, славяне» о 5500-х годах (I веке нашей эры) пишет:
«Именно к этой эпохе относятся проповедь апостола Андрея и рождение первых христианских общин на Руси. Судя по сохранившимся до наших дней церковным преданиям, апостол Андрей тогда начал проповедь в греко-римских колониях по южному побережью Кавказа и Крыма. То есть в Диоскуриаде (ныне Сухуми), в Синдике (ныне Анапа), в Танаисе (город в устье Дона), в Пантикапее (ныне Керчь), а потом и в Неаполе Скифском (близ совр. Симферополя), и в Херсонесе. Остатки тех первых христианских храмов в середине XX века были раскопаны в Танаисе, Херсонесе и Пантикапее. После апостола Андрея в основанной им Таврической церкви, в I веке служил также апостол (один из 70-ти) Климент, ученик апостола Петра. При нём, согласно церковному преданию, было основано в Тавриде, то есть в Крыму, 75 церквей-общин».
О русах севера, живших около 5500 года (~8 год до нашей эры), пишет Классен Е.И. в книге «Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов»:
«Иоганнес Магнус, архиепископ Упсальский, говорит, что на несколько лет до Р.Х. Гетброд, вспомнив о насилиях, совершенных в Швеции Русами и эстами, собрал войско из шведов и готов, вступил в Русь, избил великое множество русских и заставил их платить себе дань». [Источник: Классен Е.И. «Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов». Вып. 1-3, 1854-2005./-2-е изд., испр. — М.: Белые альвы: Амрита-Русь, 2005. — 320 с.: ил., стр. 92.].
Далее Классен Е.И. сообщает о морском сражении датского короля Фротона I и царя русов Траннора, о городах славян и русов (ссылаясь на древнеримского историка Публия Корнелия Тацита), о гибели царя русов и свадьбе дочери царя русов, о гибели сына шведского короля Готброда, в сражении с Боем, сыном княжны русов Рынды:
«В начале I века Фротон I, король датский, в морском сражении победил русского царя Траннора, взял город его, Роталу, в Ливонии, и Пельтиск (Полоцк), столицу Веспазия, другого русского царя, завоевав еще страну царя Гандувана (Надувана), на дочери которого и женился (Sax. Gram.)». [Источник: Классен Е.И. Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов. Вып. 1-3, 1854-2005./-2-е изд., испр. – М.: Белые альвы: Амрита-Русь, 2005. – 320 с.: ил., стр. 91.].
«Тацит в 60 году по Р.Х. говорит, что Германцы не знают еще городов; Славяне же строят прочные деревянные дома и укрепленные города для обороны от неприятелей». [Источник: Классен Е.И. Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов. Вып. 1-3, 1854-2005./-2-е изд., испр. – М.: Белые альвы: Амрита-Русь, 2005. – 320 с.: ил., стр. 53].
«В I веке норвежский властитель Гальфдан воевал в землях востока России и Ливонии, убил на поединке славного русского царя Сигтрига и женился на дочери русского царя Эймунда». (Tort. Hist. Norw. I. 175). [Источник: Классен Е.И. Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов. Вып. 1-3, 1854-2005./-2-е изд., испр. – М.: Белые альвы: Амрита-Русь, 2005. – 320 с.: ил., стр. 90].
«Во II веке Готер, сын шведского короля Готброда, погиб в сражении с Боем, сыном русской княжны Рынды. Сын Готера и его преемники имели многие войны с Руссами в течение всего II века (Sax. Gr.)». [Источник: Классен Е.И. Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов. Вып. 1-3, 1854-2005./-2-е изд., испр. – М.: Белые альвы: Амрита-Русь, 2005. – 320 с.: ил., стр. 91].
В германо-скандинавской мифологии Рында (Rinda) — богиня или принцесса. В 3-й книге «Деяния данов» она названа дочерью короля Русов. К ней под маской воина по имени Ростер, по совету провидцев, приходит сам Один, но Рында дважды отказала ему. Тогда он обернулся знахаркой по имени Веха. Когда Рында заболела, Один пришёл к ней и сказал, что у него есть лекарство, предупредив, что от него будет яростная реакция. По совету Одина король велел привязать Рынду к кровати, после чего Один отправился насиловать Рынду. Она родила Вали, который отомстил за Бальдра.
Согласно Саксону Грамматику сыном Одина и Рынды был Бой (Bous) — легендарный князь русов. Саксон Грамматик пишет, что Готер легендарный правитель Дании был повинен в смерти Бальдура, сына Фригг и Одина. Боги выбрали мстителем за Бальдура другого сына Одина, рождённого Рындой, дочерью короля Руси (Rinda Rutenorum regis filia). Гибель Готера предсказал прорицатель Ростиоф Финн. В военном столкновении даны были разбиты, Готер погиб. Но и Бой был тяжело ранен, и его воины на щите донесли до дома, где он вскоре умер от ран. Русы устроили ему пышные похороны, и насыпали на могиле большой курган, «дабы не исчезло в памяти потомков, воспоминание о таком славном юноше». [Источник: Саксон Грамматик. Деяния данов. Книга III, 3-4].
Эту историю можно рассмотреть с другой стороны. Скорее всего Рында была чистокровной русской, которая вела свой род от Руса (основателя поселение Руса, современная Старая Русса), а предок Одина вёл свой род, естественно, от Одина, переселившегося с Приазовья. Рында описывается, как великанша, русы Приазовья тоже были большого роста (хроника Захария Милетского). В результате смешанных браков на севере очень мало оставалось чистокровных русов и поэтому совет князей русов вынес решение, что нужен наследник, объединивший оба рода. Рында воспротивилась решению совета, однако отец привязал её к кровати. Рынду изнасиловал предок Одина и она родила чистокровного наследника — Боя, князя русов.
Ещё одним русом, потомком Одна называют Сигрлами (или Свафрлами) — конунга Гардарики (Руси), обладателя волшебного меча Тюрвинга («Сага о Хервёр»). По одной из версий Свафрлами назван сыном Сигрлами. Жил Сигрлами примерно в IV веке. Согласно Сагам о Хервёр и Хейдрике и Олаве Трюггвасоне, сыном и преемником Сигрлами (или Свафрлами) был правитель Гардарики (Руси) — Хроллауг (Роллауг). Следующий правитель Гардарики (Руси) сын Хроллауга — Херлауг.
В 5674 году (166 год нашей эры) русы выгнали готов с Поморья:
«В 166-м году по Р.Х. Руссы (Roxolani, Roxalani), пришедшие к янтарным берегам, и выгнали Готов с поморья (Птолемай)». [Источник: Классен Е.И. Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов. Вып. 1-3, 1854-2005./-2-е изд., испр. – М.: Белые альвы: Амрита-Русь, 2005. – 320 с.: ил., стр. 70].
В 5700-х годах (в начале III века нашей эры) на территорию Русколани пришли племена готов (их возглавлял скорее всего один из потомков Одина), которые возглавили большое объединение племён Восточной Европы. По словам готского историка Иордана, в Скифию готов привёл король Филимер, привлечённый «великим обилием тех краёв». [Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Ойум].
Через земли Русколани или Гардарики (Гардарики («страна градов») — древнее скандинавское название Руси, со столицей в Хольмгарде (Новгороде)) готы пришли в Танаис — на родину их бога Одина (государство Одина, в устье реки Тана (Дона)).
В 5745 году (в 237 году н.э.) племена готского союза разрушили Танаис и окружавшие его поселения.
В 5746 году (в 238 году нашей эры) между Римской империей и коалицией варварских племён (возглавляемой готами) начинается Готская (или Скифская) война, которая закончилась в 5779 году (в 271 году н.э.) разгромом готов.
В 5800-х годах (в IV веке н.э.) вновь происходят столкновения русов с готами. В первой битве готское войско было разбито. Поняв, что в открытом столкновении готы рискуют вновь потерпеть поражение, Германарих (по другой версии это был Винитар, преемник Германариха или Витимир — остготский король, в честь победы над венетами прозванный Германарихом) прибег к хитрости. Он пригласил к себе 70 старейшин славян (антов) и русов во главе с Бусом и его сыновьями и, захватив их, распял.
Данные события описаны и в «Книги Велеса» (дощечка 8/27). С именем Божа исследователи Н.Г.Головин, Е.М.Огоновский, А.А.Шахматов, П.Н.Третьяков и другие, сопоставляют упомянутое в «Слове о полку Игореве», некое «время бусово», про которое поют готские красные девы.
Как пишет Б.А.Рыбаков, лишённая вождей Русколань была разделена на Русь Киевскую и Антию, и попала под власть готов. [Источник: «История СССР с древнейших времён». Под редакцией Б.А. Рыбакова, — М.:Ак. Наук, 1958].
Произошло это в 5800-х годах (в IV веке, ориентировочно до 5883 года (376 года н.э.)).
Рис. 38. Русколань.
В «Книге Велеса» сказано, что Антия являлась частью некогда единой Русколани. В дощечке 24а-б антов и русколанов отождествляют с русами.
В 5870 — 5880-х годах (в последней трети IV века), при Германарихе, под давлением наступающих с востока орд гуннов готы были вынуждены покинуть Ойум и пересечь границы Римской империи. Готский историк Иордан так описал смерть Германариха. Вождь Германарих велел разорвать лошадьми свою жену Сванильду, а её братья Амминиус и Сарус (россомоны), отомстили за смерть сестры и ранили Германариха, который вскоре скончался (в 5883 году или 376 году н.э.). В славянском варианте этой истории имя сестры — Лебедь, а имя Сарус означает царь русов — Бус. Буса (старшого) распяли готы, поэтому отомстить мог младший Бус (сын вождя Буса старшого). Он собрал войско Руси и совместно с гуннами разбил готов.
Разбитые готы бежали в пределы Византийской империи и далее в Западную Европу, где основали позднее крупные царства в Италии-Паннонии и Южной Галлии-Испании. Кульминацией готского вторжения стал разгром императорской армии при Адрианополе 9 августа 5886 года (378 года н.э.).
Здесь мы переходим к гуннам. Гунны — кочевой народ, вторгшийся в 5880-х годах (в 70-х годах IV века) из Азии в Восточную Европу. Гипотеза о происхождении гуннов от центрально-азиатского народа хунну принимается большинством учёных. [Источник: Гавритухин И.О. «Гунны» // БРЭ. Т.8. М., 2007. — стр. 160]. Посмотрим, что пишут о народе хунну. Хунну — древний кочевой народ, с 220 года до нашей эры по II век нашей эры населявший степи к северу от Китая. [Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Хунну].
Согласно широко распространённому мнению, часть хунну дошла до Европы и, смешавшись по пути с тюркскими, восточно-сарматскими и угорскими племенами, дала начало новому народу, который в Европе известен под названием гунны. [Источник: «Россия. Полный энциклопедический иллюстрированный справочник». М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. — стр. 7].
Согласно выводам советских и монгольских палеоантропологов, сделанным в результате анализа ископаемого материала (скелетов в могилах), в так называемую Скифскую эпоху (VII-III века до нашей эры) территория Западной Монголии была заселена европеоидами. [Источник: «Вопросы этногенеза монголов в свете данных палеоантропологии». Дашцэвэгийн, Тумэн. Диссертация. М., 1985].
В «Книге Сун» есть сведение, что один из аймаков хунну имел имя «тартар». [Источник: Книга Сун, глава Жоужань, стр. 39]. В географическом приложении к «Opus de doctrina temporum» Петавиуса, изданном в Лондоне в 1659 году, говорится, что Тартария в древности известна как Скифия. [Источник: Petavius D. et al. Geographical description of the world. — London, 1659. — стр. 77]. В третьем томе энциклопедии «Британика», изданном в 1773 году, указаны сведения о Тартарии: «Тартария, огромная страна в северной части Азии, граничащая с Сибирью на севере и западе: её называют Великой Тартарией». [Источник: Эндрю Белл. Encyclopedia Britannica, Vol. III. — Edinburgh, 1773. — стр. 887]. А на итальянской карте Да Ваньола и Росси (1684 год) изображена Малая Тартария, которая находится между реками Днепр и Дон, ограничивалась с юга побережьем Чёрного и Азовского морей.
А если вспомнить об исследованиях американской частной компании Family Tree DNA, согласно которым носители гаплогруппы R1a (а мы определились, что это русы) мигрировали, в том числе и в Азию, то возможно, что народ хунну и есть потомки этих русов. Кроме того, генетический анализ двух скелетов, найденных в 2000-летнем захоронении представителей элиты хунну в Duurlig Nars в Северо-Восточной Монголии показал, что один мужчина оказался обладателем Y-хромосомной гаплогруппы R1a1, второй мужчина был обладателем Y-хромосомной гаплогруппы C3. [Источник: A western Eurasian male is found in 2000-year-old elite Xiongnu cemetery in Northeast Mongolia; http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/ajpa.21242/abstract].
Ахматнуров С.С. в статье «Гунны, руническое письмо, гаплотип R1a1» пишет, что гунны также как и киммерийцы, сарматы и скифы были представителями гаплогруппы R1a1.
<<< Назад Читать далее >>>
narodrus.do.am
