Как появилась письменность у древних славян. Алфавит древней греции и древней руси
Древнерусский язык древнее греческого | Русский след
Во время археологических раскопок в Мадабе, в Иордании в 1920 году были обнаружены древние напольные мозаичные картины, выполненные в так называемом «римском стиле». Этим мозаикам почти полторы тысячи лет, и на них изображены многоэтажные дома в древних городах Гадорон и Александрия.
Обе надписи на этих мозаичных картинах — Гадорон и Александрия сделаны древнеславянскими буквами, которые существовали оказывается задолго до официальной даты составления христианскими просветителями Кириллом и Мефодием «славянской азбуки».
Древнеславянская письменность существовали задолго до рождения Кирилла и Мефодия, о чём говорит возраст самих мозаичных картин, найденных в Иордании. 
О том, что надпись сделана не греческим письмом, а древнеславянским, красноречиво говорит буква «Енъ» в названии города Гадорон, такой буквы нет в греческом алфавите, а в текстах древних мозаик древнеславянская буква «Енъ» повторяется довольно часто.
Дадим для сравнения греческий алфавит, в котором 24 буквы, что вполовину меньше, чем в старославянском. Впору задаться вопросом какое письмо от какого произошло?
В древнегреческом языке не было многих звуков, имевшихся в славянских языках, например, в греческом полностью отсутствуют шипящие звуки! Если в греческом языке не было определённых звуков, значит и в греческом письме не было соответствующих букв.
В древнеславянской азбуке 49 букв, а в греческой — 24 буквы. При этом в древнерусскую Азбуку старославянского языка Кирилл и Мефодий якобы ввели 19 новых букв греческого Алфавита, ранее не существовавших в славянской азбуке!
Скорее, наоборот, греческий алфавит, состоящий ныне из 24 букв, ранее позаимствовал необходимые графемы из древнерусской письменности. Задолго до Кирилла и Мефодия у русских была своя Азбука, свои рукописные тексты. Историки считают, что Кирилл и Мефодий пришли на Русь внедрять в русский алфавит греческие буквы, для того, чтобы славяне могли читать греческие тексты.
Мозаичная картина с надписью ХРIСТЕ, которая была обнаружена в 20-х годах прошлого века в ходе археологических раскопок на святой земле Иордании, в городе Гераса, датирована 553 годом н.э., надпись, сделана древнеславянским письмом. Древний город Гераса был уничтожен сильным землетресением в 749 году и засыпан оползнями, сошедшими с возвышенностей.
Если греки в древности называли себя ЭЛЛИНАМИ (греч. Έλληνες — эллины, эллинес -одно из фессалийских племён), а свою страну эллины называли ЭЛЛАДОЙ (греч.Ἑλλάδα) — так называлась изначально одна из областей Фессалии. Тогда откуда появилось название Греция и народ греки. В самом раннем варианте древнегреческого языка греки — «грайки» — так называлась иллирийская народность древнего Эпира, мифологический прародитель которой носил имя Грайкос (греч. Γραικός).
На ближнем востоке греков называют ионийцами, по названию одной из ветвей древних греков (Ίωνες ионэс), названной из-за своего прародителя Ионы (греч.΄Ίων), на древнем армянском языке название Греции — Йонк — Yoynkʿ, на иврите — Яван — Yavan (страна Иванов). Одна из ветвей эллинов, называла себя ахейцами (греч. Ἀχαιοί — ахайой, ед. ч. Ἀχαιος — ахайос), возникших от прародителя Ахея; Племена Дану называли себя данайцами (греч. Δαναοί, данаи; ед. ч. Δαναος — данайос), что совпадает с названием одного из народов моря. Одна из ветвей древних греков называли себя аргивянами или аргейцы, аргивяне (греч. Αργείοι аргейой, ед. ч. Αργείος аргейос), от названия города Аргос. Арголидой именовался в древности весь полуостров Пелопонес, и вся Греция.
В IV веке до н.э. на основе аттического диалекта возник единый литературный древнегреческий язык — койне (от греч. κοινὴ διάλεκτος (лат. koine dialektos)
Но заметьте, что почти все греческие острова имеют не греческие названия, образовавшие в более раннюю до-греческую эпоху. Топонимика островов и поселений Эгейского моря появилась задолго до IV века до н.э.
Царство топонимов в Эгейском море до греческого происхождения.
Шигирский идол - старше египетских пирамид. Древний идол бога Вишну найден в Старой Майне.ru-sled.ru
Древнегреческий алфавит на сайте Игоря Гаршина. Местные алфавиты греков
Греки сначала пользовались консонантным письмом. В VIII—VII вв. до н. э. встречаются вокальнозвуковые надписи. В 403 г. до н. э. при архонте Евклиде вводится в Афинах классический греческий алфавит. Классический греческий алфавит состоял из 24 букв; 17 букв обозначали согласные и 7 — гласные.
Значительный вклад греков в становление алфавита состоял прежде всего в том, что были введены буквы для обозначения гласных: а, е, e:, i, y, о, o:. Второе изменение касалось направления письма: греки стали писать не справа налево, как писали египтяне и финикийцы, а слева направо. В связи с изменением направления письма были перевернуты и буквы.
Разделы страницы о древне-греческом алфавитном письме и его производных:
- Истоки и развитие древнегреческого алфавита
- Местные древнегреческие алфавиты
- Статьи о возниковении и развитии азбуки греков
Также смотрите страницы о производных древне-греческого письма: старославянских азбуках (глаголица и кириллица) и других алфавитах ("эллиницах"), разработанных православными миссионерами для раннесредневековых народов (готов, коптов, албанцев).
Истоки и развитие древнегреческого алфавита
Финикийский алфавит (на рисунке выше), для удобства, можно записывать такими латинскими буквами: A B G D E F/Y Z H Θ(W) I(J) K L M N Ξ/X O P Ш(C) Q R S T .
Черноризец Храбр (1348) так описывает историю формирования древнегреческого алфавита (разделим по этапам):
- (22 буквы?): Но изначала эллины не имели для своего языка букв, а финикийскими буквами писали свою речь [A B G D E (F/Y) Z H Θ I K L M N X O P (Ts Q) R S T - 22-мя буквами (в скобках - не принятые восточными греками буквы) ?], и так было долгие годы.
- (16 букв): Палимед же после пришел. Начав с альфы и виты, шестнадцать букв только эллинам обрел [b, g, d, w (дигамма f), z, θ, k, l, m, n, p, r, s, t, φ, χ ?] [т.е., сначала у финикийцев взяли только нужные согласные, причем, без альфы? Или вместо отсутствующих в конце финикийского алфавита φ и χ взяли их, но отсутствующие в греческой фонетике, sh и q?].
- (16 + 3 = 19): Прибавил к ним Кадм из Милета [финикиец] буквы три [придыхательные θ, φ, χ ?]. Так много лет девятнадцатью буквами писали.
- (19 + 2 = 21): И потом Симонид обрел и прибавил две буквы [долгие гласные η и ω или двусогласные ξ и ψ ?].
- (21 + 3 = 24): Эпихарий же, толкователь, три буквы обрел [какие?], и собралось их двадцать четыре [полный древнегреческий алфавит восточного (классического) образца].
- (24 + 6 + 5 + 3 = 38): А через много лет Дионисий Грамматик шесть двугласных [дифтонги ai, au, ei, eu, oi, ou?] обрел [24 + 6 = 30], потом другой пять [30 + 5 = 35], и другой три численных [35 + 3 = 38]. И так многие за много лет едва собрали тридцать восемь букв. [И где же они все? Осталось-то 24!]
- После того, когда много лет уж минуло, Божьим повелением нашлось 70 мужей, которые переложили Писание с еврейского на греческий язык.
Видим, что большая часть ранней истории греческого алфавита никак не отражается в дошедших образцах письменности. И самый интересный момент - что это были за первые 16 букв? Можно предположить такие варианты:
- B Г Δ F Z Θ K Λ M N П Р Σ T Ф Х [с дигаммой, обозначающей W, утраченную затем в аттическом диалекте]
- A B Г Δ Z Θ K Λ M N П Р Σ T Ф Х [с единственной гласной А, которая использовалась в начале слова (где у греков сейчас ставимтся приступ ')]
- A B Г Δ E Z I K Λ M N O П Р Σ T; [здесь, практически, все согласные, кроме придыхательных, и все гласные, кроме Y, которую добавили позднее (а на письме вместо нее писали O?)]
Не исключено также, что, как в этрусском позднем алфавите, у греков сначала не было звонких смычных, но зато были при дыхательные (но вряд ли, ибо 2 придыхалки добавлены в конец).
Местные древнегреческие алфавиты
|
Первенство греческого гения в изобретении гласных букв ныне спорно, поскольку первые надписи на архаичном греческом языке совпадают по времени с первыми надписями на фригийском языке [8 век до нашей эры ?]. В Греции в разных местностях использовались свои алфавиты (ионийский, афинский, коринфский, аргосский, эвбейский) и, не исключено, они были заимствованы самостоятельно. Все эти алфавиты принято делить на западно-греческие и восточно-греческие. По словам самих греков, до Гомера древнегреческие писатели пользовались особым алфавитом, который они позаимствовали у этрусков - но он, скорее всего, не был тем известным позднее этрусским алфавитом (произошедшим, как считается, из "западно-греческого" варианта). Возможно, там тогда еще не было гласных (возможно также, сами гласные буквы придуманы именно этрусками). В Средние века на основе греческого алфавита для новых христианских народов были созданы свои ["эллинические"] азбуки: готская, коптская, албанские, славянские...
|
|
| По разрешению (C) Ларри Лоу (Ancient Scripts) |
Статьи о возниковении и развитии азбуки греков
Также читайте литературу о финикийском алфавите - отца греческого.
- Bernal M. (1990), Cadmean Letters. The Transmission of the Alphabet to the Aegean and Further West before 1400 B.C., Winona Lake.
- Beekes R.S.P. (2004b), Kadmos and Europa, and the Phoenicians’ Kadmos 43, 167-184.
- Brugnatelli V. (1999), Tra sillabe e alphabeti. I “meccanismi” della scrittura, [in:] G. Bagnasco Gianni, F. Cordana (eds), Scritture Mediterranee tra il IX e il VII secolo a.C., Milano, 17-26.
- Burkert W. (1992), The Orientalizing Revolution. Near Eastern Influence on Greek Culture in the Early Archaic Age, Cambridge, MA-London.
- Naveh J. (1973), Some Semitic Epigraphical Considerations on the Antiquity of the Greek Alphabet, American Journal of Archaeology 77, 1-8.
- Naveh J. (1991), Semitic Epigraphy and The Antiquity of the Greek Alphabet, Kadmos 30, 143-152.
- Powell B.B. (1991), Homer and the origin of the Greek alphabet, Cambridge.
|
Ключевые слова для поиска сведений по полногласным алфавитам Эллады: На русском языке: древнегреческое письмо, локальные греческие алфавиты, западногреческий алфавит, местные алфавиты греков, греческие гласные буквы, знаки для гласных у греков; На английском языке: (none). |
|
www.garshin.ru
Как появилась письменность у древних славян — Славянская культура
В начале XXI столетия немыслимо представить современную жизнь без книг, газет, указателей, потока информации, а прошлое - без упорядоченной истории, религию - без священных текстов... Появление письменности стало одним из самых важных, фундаментальнейших открытий на долгом пути эволюции человечества. По значимости этот шаг можно, пожалуй, сравнить с добыванием огня или с переходом к выращиванию растений вместо долгой поры собирательства. Становление письменности - очень непростой процесс, длившийся тысячелетия. Славянская письменность, наследницей которой является наше современное письмо, встала в этот ряд уже более тысячи лет назад, в IX веке нашей эры.
ОТ СЛОВА-РИСУНКА К БУКВЕСамый древний и самый простой способ письма появился, как считается, еще в палеолите - "рассказ в картинках", так называемое пиктографическое письмо (от латинского pictus - нарисованный и от греческого grapho - пишу). То есть "рисую-пишу" (пиктографическим письмом и в наше время еще пользуются некоторые американские индейцы). Письмо это конечно же очень несовершенное, ведь прочесть рассказ в картинках можно по-разному. Поэтому, кстати, пиктографию как форму письма далеко не все специалисты признают началом письменности. К тому же для древнейших людей любое подобное изображение было одушевленным. Так что "рассказ в картинках", с одной стороны, наследовал эти традиции, с другой - требовал известной абстрагированности от изображения.
В IV-III тысячелетиях до н. э. в Древнем Шумере (Передняя Азия), в Древнем Египте, а потом, во II, и в Древнем Китае возник другой способ письма: каждое слово передавалось рисунком, иногда конкретным, иногда условным. Например, когда речь шла о руке, рисовали кисть руки, а воду изображали волнистой линией. Так же определенным символом обозначали дом, город, лодку... Такие египетские рисунки греки назвали иероглифами: "иеро" - "священный", "глифы" - "высеченный на камне". Текст, составленный иероглифами, выглядит как серия рисунков. Это письмо можно назвать: "пишу понятие" или "пишу идею" (отсюда научное название такого письма - "идеографическое"). Однако сколько же приходилось помнить иероглифов!
Чрезвычайным достижением человеческой цивилизации стало так называемое слоговое письмо, изобретение которого происходило на протяжении III-II тысячелетий до н. э. Каждый этап становления письменности фиксировал определенный итог в продвижении человечества по пути логического абстрактного мышления. Сначала - это расчленение фразы на слова, затем - свободное пользование рисунками-словами, следующий шаг - расчленение слова на слоги. Мы ведь говорим слогами, и детей учат читать по слогам. Упорядочить запись слогами, казалось бы, что может быть естественнее! Да и слогов много меньше, чем составляемых с их помощью слов. Но чтобы придти к такому решению, понадобились многие столетия. Слоговым письмом пользовались уже в III-II тысячелетиях до н. э. в Восточном Средиземноморье. Например, преимущественно слоговым письмом является знаменитая клинопись. (Слоговым способом до сих пор пишут в Индии, в Эфиопии.)
Следующим этапом на пути упрощения письменности стало так называемое звуковое письмо, когда каждому звуку речи соответствует свой знак. Но додуматься до такого простого и естественного способа оказалось сложнее всего. Прежде всего надо было догадаться расчленить слово и слоги на отдельные звуки. Но когда такое наконец произошло, новый способ продемонстрировал несомненные преимущества. Нужно было запомнить лишь два-три десятка букв, а точность в воспроизведении речи на письме несопоставима ни с каким другим способом. Со временем именно буквенное письмо стало употребляться почти повсеместно.
ПЕРВЫЕ АЛФАВИТЫ
Ни одна из систем письма практически никогда не существовала в чистом виде и не существует даже сейчас. Например, большинству букв нашего алфавита, как а, б, в и другим, соответствует один определенный звук, но в буквах-знаках я, ю, ё - уже несколько звуков. Не можем мы обойтись и без элементов идеографического письма, скажем, в математике. Вместо того, чтобы писать словами "два прибавить два равняется четырем", мы, используя условные знаки, получаем очень краткую форму: 2+2=4. То же - в химических и физических формулах.
И еще, что хотелось бы подчеркнуть: появление звукового письма - отнюдь не последовательный, очередной этап развития письма у одних и тех же народов. Оно возникло у исторически более молодых народов, которые, однако, сумели вобрать в себя предшествовавший опыт человечества.
Одними из первых буквенным звуковым письмом стали пользоваться те народы, в языке которых гласные звуки оказались не столь важными, как согласные. Так, в конце II тысячелетия до н. э. алфавит возник у финикийцев, древних евреев, арамейцев. Например, в еврейском языке при добавлении к согласным К - Т - L разных гласных получается семейство однокоренных слов: KeToL - убивать, KoTeL - убийца, KaTuL - убитый и т. п. На слух всегда понятно, что речь идет об убийстве. Поэтому и в письме писали только согласные - семантический же смысл слова был ясен из контекста. Кстати, древние евреи и финикийцы писали строчки справа-налево, как если бы такое письмо придумали левши. Этот древнейший способ письма сохраняется у евреев и поныне, таким же способом сегодня пишут все народы, использующие арабский алфавит.
От финикийцев - жителей восточного побережья Средиземного моря, морских торговцев и путешественников - буквенно-звуковое письмо перешло к грекам. От греков данный принцип письма проник в Европу. А от арамейского письма, как считают исследователи, свое происхождение ведут почти все буквенно-звуковые письменные системы народов Азии.
В алфавите финикийцев было 22 буквы. Они располагались в определенном порядке от `алеф, бет, гимель, далет ... до тав (см. таблицу). Каждая буква имела осмысленное название: `алеф - вол, бет - дом, гимель - верблюд и так далее. Названия слов как бы рассказывают о создавшем алфавит народе, сообщая о нем самое главное: народ жил в домах (бет) с дверьми (далет), при постройке которых использовались гвозди (вав). Он занимался земледелием, используя силу волов (`алеф), скотоводством, рыбной ловлей (мем - вода, нун - рыба) или кочевал (гимель - верблюд). Он торговал (тeт - груз) и воевал (зайн - оружие).
Исследователь, обративший внимание на это, замечает: среди 22 букв финикийского алфавита нет ни одной, название которой было бы связано с морем, кораблями или морской торговлей. Именно это обстоятельство натолкнуло его на мысль, что буквы первого алфавита созданы отнюдь не финикийцами, признанными мореходами, а, вероятнее всего, древними евреями, у которых финикийцы этот алфавит позаимствовали. Но как бы там ни было, порядок букв, начиная с `алеф, был задан.
Греческое письмо, как уже говорилось, произошло от финикийского. В греческом алфавите букв, передающих все звуковые оттенки речи, стало больше. Но порядок их и названия, часто не имевшие в греческом языке уже никакого смысла, сохранились, хотя и в несколько измененном виде: альфа, бета, гамма, дельта... Сначала в древнегреческих памятниках буквы в надписях, как и в семитских языках, располагались справа-налево, и далее, не прерываясь, строчка "вилась" слева-направо и снова справа-налево. Прошло время, пока наконец установился вариант письма слева-направо, ныне распространившийся на большей части земного шара.
Латинские буквы произошли из греческих, и алфавитный порядок их принципиально не изменился. В начале I тысячелетия н. э. греческий и латинский языки стали главными языками огромной Римской империи. Вся античная классика, к которой мы с трепетом и уважением обращаемся и поныне, написана на этих языках. Греческий - это язык Платона, Гомера, Софокла, Архимеда, Иоанна Златоуста... На латинском писали Цицерон, Овидий, Гораций, Вергилий, блаженный Августин и другие.
А между тем еще до того, как в Европе распространилась латинская азбука, некоторые европейские варвары уже имели в том или ином виде свою письменность. Довольно самобытное письмо сложилось, например, у германских племен. Это так называемое "руническое" ("руна" в германском языке означает "тайна") письмо. Оно возникло не без влияния уже существовавшей письменности. Здесь тоже каждому звуку речи соответствует определенный знак, но эти знаки получили очень простое, стройное и строгое начертание - только из вертикальных и диагональных линий.
РОЖДЕНИЕ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
В середине I тысячелетия н. э. славяне заселили огромные территории в Центральной, Южной и Восточной Европе. Их соседями на юге были Греция, Италия, Византия - своего рода культурные эталоны человеческой цивилизации.
Молодые славянские "варвары" постоянно нарушали границы южных соседей. Чтобы обуздать их, и Рим и Византия начали предпринимать попытки обратить "варваров" в христианскую веру, подчинив их дочерние церкви главной - латинской в Риме, греческой в Константинополе. К "варварам" стали направлять миссионеров. Среди посланцев церкви, без сомнения, было немало тех, кто искренне и убежденно исполнял свой духовный долг, да и сами славяне, живя в тесном соприкосновении с европейским средневековым миром, все более склонялись к необходимости войти в лоно христианской церкви. В начале IX века славяне начали принимать христианство.
И тогда встала новая задача. Как сделать доступным для новообращенных огромнейший пласт мировой христианской культуры - священные писания, молитвы, послания апостолов, труды отцов церкви? Славянский язык, различаясь диалектами, долгое время оставался единым: все прекрасно понимали друг друга. Однако письменности у славян еще не было. "Прежде славяне, когда были язычниками, не имели письмен, - говорится в Сказании черноризца Храбра "О письменах", - но [считали] и гадали с помощью черт и резов". Однако при торговых сделках, при учете хозяйства или когда нужно было точно передать какое-нибудь послание, а тем более при диалоге со старым миром, вряд ли "черт и резов" оказывалось достаточно. Возникла потребность в создании славянской письменности.
"Когда же [славяне] крестились, - рассказывал черноризец Храбр, - то пытались записывать славянскую речь римскими [латинскими] и греческими письменами без порядка". Эти опыты частично дошли до наших дней: звучащие по-славянски, но записанные в Х веке латинскими буквами главные молитвы, распространенные у западных славян. Или другой интереснейший памятник - документы, в которых греческими буквами записаны болгарские тексты, причем тех времен, когда болгары говорили еще на тюркском языке (позже болгары будут говорить на славянском).
И все же ни латинский, ни греческий алфавит не соответствовал звуковой палитре славянского языка. Слова, звучание которых невозможно правильно передать греческими или латинскими буквами, приводил уже черноризец Храбр: живот, црьквi, чаяние, юность, язык и другие. Но выявилась и иная сторона проблемы - политическая. Латинские миссионеры вовсе не стремились сделать новую веру понятной верующим. В Римской церкви было распространено убеждение, что существуют "лишь три языка, на которых подобает славить Бога с помощью (особых) письмен: еврейский, греческий и латинский". К тому же Рим твердо придерживался позиции, что "тайна" христианского учения должна быть известна только духовенству, а простым христианам достаточно очень немногих специально обработанных текстов - самые зачатки христианского знания.
В Византии на все это смотрели, видимо, несколько иначе, здесь начали подумывать над созданием славянских букв. "Дед мой, и отец мой, и иные многие искали их и не обрели", - скажет будущему создателю славянской азбуки Константину Философу император Михаил III. Именно Константина призвал он, когда в начале 860-х годов в Царьград пришло посольство из Моравии (часть территории современной Чехии). Верхи моравского общества приняли христианство уже три десятилетия назад, но среди них активно действовала церковь германцев. Видимо, пытаясь обрести полную независимость, моравский князь Ростислав просил "учителя, чтобы нам на языке нашем изложили правую веру...".
"Дела этого никто совершить не может, только ты", - напутствовал цесарь Константина Философа. Эта трудная, почетная миссия легла одновременно и на плечи его брата, игумена (настоятеля) православного монастыря Мефодия. "Вы ведь солуняне, а солуняне все чисто говорят по-славянски", - был еще один аргумент императора.
Константин (в пострижении Кирилл) и Мефодий (светское имя его неизвестно) - два брата, стоявшие у истоков славянской письменности. Они действительно происходили из греческого города Солуни (современное его название - Салоники) на севере Греции. По соседству жили южные славяне, и для обитателей Солуни славянский язык, видимо, стал вторым языком общения.
Константин и его брат родились в большой богатой семье, где было семеро детей. Принадлежала она к знатному греческому роду: глава семьи по имени Лев почитался важной персоной в городе. Константин рос младшим. Еще семилетним ребенком (так рассказывает его "Житие") он увидел "вещий сон": ему предстояло из всех девушек города выбрать свою супругу. И он указал на самую прекрасную: "имя же ее было София, то есть Мудрость". Феноменальная память и отменные способности мальчика - в учении он превосходил всех - поражали окружающих.
Неудивительно, что, прослышав об особой одаренности детей солунского вельможи, правитель цесаря призвал их в Царьград. Здесь они получили блестящее по тому времени образование. Знаниями и мудростью Константин снискал себе почет, уважение и прозвище "Философ". Он прославился многими своими словесными победами: в дискуссиях с носителями ересей, на диспуте в Хазарии, где отстаивал христианскую веру, знанием многих языков и прочтением старинных надписей. В Херсонесе, в затопляемой церкви, Константин обнаружил мощи святого Климента, и его стараниями их перенесли в Рим.
Брат Мефодий часто сопровождал Философа, помогал ему в делах. Но мировую известность и благодарную признательность потомков братья получили, создав славянскую азбуку и переведя на славянский язык священные книги. Труд огромный, сыгравший эпохальную роль в становлении славянских народностей.
Итак, в 860-х годах в Константинополь пришло посольство моравских славян с просьбой создать для них азбуку. Однако многие исследователи справедливо полагают, что над созданием славянского письма в Византии начали трудиться, видимо, еще задолго до прихода этого посольства. И вот почему: и создание алфавита, точно отражающего звуковой состав славянского языка, и перевод на славянский язык Евангелия - сложнейшего, многослойного, внутренне ритмизованного литературного произведения, требующий тщательного и адекватного подбора слов, - работа колоссальная. Чтобы ее выполнить, даже Константину Философу и его брату Мефодию "с поспешниками" потребовался бы не один год. Поэтому естественно предположить, что именно эту работу и выполняли братья еще в 50-е годы IX века в монастыре на Олимпе (в Малой Азии на побережье Мраморного моря), где, как сообщает "Житие Константина", они беспрестанно творили молитву Богу, "занимаясь только книгами".
А в 864 году Константина Философа и Мефодия с великими почестями уже принимали в Моравии. Они принесли сюда славянскую азбуку и переведенное на славянский язык Евангелие. Но здесь еще предстояло продолжить начатое дело. В помощь братьям и на обучение к ним определили учеников. "И вскоре (Константин) перевел весь церковный чин и научил их и утрене, и часам, и обедне, и вечерне, и повечерию, и тайной молитве".
Братья пробыли в Моравии более трех лет. Философ, уже страдая тяжелым недугом, за 50 дней до кончины "облекся в святой иноческий образ и... дал себе имя Кирилл...". Когда в 869 году он скончался, ему было 42 года. Умер Кирилл и похоронен в Риме.
Старший из братьев, Мефодий, продолжил начатое ими дело. Как сообщает "Житие Мефодия", "...посадив из учеников своих двух попов скорописцев, перевел быстро и полностью все книги (библейские), кроме Маккавеев, с греческого языка на славянский". Время, посвященное этой работе, указывается невероятное - шесть или восемь месяцев. Умер Мефодий в 885 году.
Появление священных книг на славянском языке имело мощный резонанс в мире. Все известные средневековые источники, откликнувшиеся на это событие, сообщают, как "некие люди стали хулить славянские книги", утверждая, что "ни одному народу не следует иметь свою азбуку, кроме евреев, греков и латинян". В спор вмешался даже папа римский, благодарный братьям, доставившим в Рим мощи святого Климента. Хотя перевод на неканонизированный славянский язык и противоречил принципам латинской церкви, папа тем не менее осудил хулителей, сказавши якобы, цитируя Писание, так: "Пусть восхвалят Бога все народы".
ЧТО БЫЛО СНАЧАЛА - ГЛАГОЛИЦА ИЛИ КИРИЛЛИЦА?
Кирилл и Мефодий, создав славянскую азбуку, перевели на славянский язык практически все важнейшие церковные книги и молитвы. Но до наших дней дошла не одна славянская азбука, а две: глаголица и кириллица. Обе существовали в IX-X веках. В обеих для передачи звуков, отражающих особенности славянского языка, были введены специальные знаки, а не сочетания двух или трех основных, как практиковалось в алфавитах западноевропейских народов. Глаголица и кириллица почти совпадают по буквам. Порядок букв тоже практически один и тот же (см. таблицу).
Как и в самом первом подобном алфавите - финикийском, а потом и в греческом, славянским буквам тоже дали имена. И они одинаковы в глаголице и кириллице. Первая буква А называлась аз, что означало "я", вторая Б - буки. Корень слова буки восходит к индоевропейскому, от которого происходит и название дерева "бук", и "book" - книга (по-английски), и русское слово "буква". (А может быть, в какие-то далекие времена дерево бука использовалось для нанесения "черт и резов" или, быть может, в дославянские времена была какая-то письменность со своими "буквами"?) По первым двум буквам алфавита составилось, как известно, название - "азбука". Буквально это - то же самое, что греческое "альфабета", то есть "алфавит".
Третья буква В - веди (от "ведать", "знать"). Похоже, автор выбирал названия для букв в азбуке со смыслом: если прочесть подряд первые три буквы "аз-буки-веди", получается: "я буквы знаю". Читать азбуку подобным образом можно и дальше. В обеих азбуках за буквами были закреплены и цифровые значения.
Однако буквы в глаголице и кириллице имели совершенно разную форму. Буквы кириллицы - геометрически просты и удобны для письма. 24 буквы этой азбуки заимствованы из византийского уставного письма. К ним добавили буквы, передающие звуковые особенности славянской речи. Добавленные буквы были построены так, чтобы сохранялся общий стиль азбуки.
Для русского языка использовалась именно кириллица, многажды преображенная и теперь устоявшаяся в соответствии с требованиями нашего времени. Древнейшая запись, сделанная кириллицей, обнаружена на русских памятниках, относящихся к Х веку. При раскопках курганов под Смоленском археологи нашли черепки от кувшина с двумя ручками. На его "плечиках" - отчетливо читаемая надпись: "ГОРОУХША" или "ГОРОУШНА" (читалось: "горухша" или "горушна"), что означает либо "горчичное семя", либо "горчица".
А вот буквы глаголицы невероятно замысловаты, с завитками и петельками. Старинных текстов, написанных глаголицей, больше у западных и южных славян. Как ни странно, но иногда на одном памятнике использовали и ту и другую азбуку. На развалинах Симеоновской церкви в Преславе (Болгария) встретилась надпись, относящаяся примерно к 893 году. В ней верхняя строка выполнена глаголицей, а две нижние - кириллицей.
Неизбежен вопрос: какую из двух азбук создал Константин? К сожалению, ответить на него окончательно так и не удалось. Исследователи пересмотрели, кажется, все возможные варианты, используя всякий раз как будто убедительную систему доказательств. Вот эти варианты: Константин создал глаголицу, а кириллица - результат ее позднейшего усовершенствования на основании греческого уставного письма. Константин создал глаголицу, а кириллица к этому времени уже существовала. Константин создал кириллицу, для чего использовал уже существовавшую глаголицу, "одев" ее по образцу греческого устава. Константин создал кириллицу, а глаголица развилась как "тайнопись", когда католическое духовенство обрушилось на книги, написанные кириллицей. И, наконец, кириллица и глаголица существовали у славян, в частности у восточных, еще в их дохристианский период.
Пожалуй, не дискутировался только вариант, по которому обе азбуки создал Константин, что, кстати, тоже вполне вероятно. Действительно, можно предположить, что сначала он создал глаголицу - когда в 50-х годах вместе с братом и помощниками сидел в монастыре на Олимпе, "занимаясь только книгами". Тогда он мог исполнять специальный заказ властей. Византия давно замышляла связать славянских "варваров", становившихся для нее все более реальной угрозой, христианской религией и тем самым подвести их под контроль византийского патриархата. Но сделать это надо было тонко и деликатно, не вызывая подозрений у противника и уважая самооценку молодого и утверждавшего себя в мире народа. Следовательно, надо было ненавязчиво предложить ему как бы "независимую" от имперской, собственную письменность. Это была бы типично "византийская интрига".
Глаголица вполне отвечала необходимым требованиям: по содержанию она достойна талантливого ученого, а по форме выражала определенно самобытное письмо. Это письмо было, видимо, без каких бы то ни было торжественных акций, как бы исподволь "пущено в оборот" и стало использоваться на Балканах, в частности в Болгарии, принявшей крещение в 858 году.
Когда же вдруг моравские славяне сами обратились к Византии с просьбой о христианском учителе, примат империи, выступавшей теперь учителем, можно и даже желательно было подчеркнуть и продемонстрировать. Моравии скоро были предложены кириллица и перевод Евангелия, сделанный кириллицей. Эту работу тоже проделал Константин. На новом политическом витке славянская азбука предстала (а для империи это было очень важно) как "плоть от плоти" византийского уставного письма. Тут уж нечего удивляться и быстрым срокам, указанным в "Житии Константина". Теперь действительно много времени не требовалось - ведь главное было сделано раньше. Кириллица стала чуть-чуть совершеннее, но фактически - это переодетая в греческий устав глаголица.
И СНОВА О СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
Долгая научная дискуссия вокруг глаголицы и кириллицы заставила историков внимательнее изучать дославянский период, искать и всматриваться в памятники дославянской письменности. При этом оказалось, что можно говорить не только о "чертах и резах". В 1897 году у села Алеканово под Рязанью был обнаружен глиняный сосуд. На нем - странные знаки из перекрещивающихся линий и прямых "отростков" - явно какие-то письмена. Однако они не прочитаны до сегодняшнего дня. Не ясны загадочные изображения на русских монетах XI века. Поле деятельности для пытливых умов обширно. Возможно, когда-нибудь "таинственные" знаки заговорят, и мы получим ясную картину о состоянии дославянского письма. Быть может, оно продолжало существовать какое-то время наряду со славянским?
За поисками ответов на вопросы, какую из азбук создал Константин (Кирилл) и существовала ли письменность у славян до Кирилла и Мефодия, как-то меньше внимания обращалось на колоссальное значение их огромного труда - перевод христианских книжных сокровищ на славянский язык. Ведь речь идет фактически о создании славянского литературного языка. До появления трудов Кирилла и Мефодия "с поспешниками" в славянском языке просто не существовало множества понятий и слов, которыми можно было бы точно и кратко передать священные тексты и христианские истины. Иногда эти новые слова надо было построить, пользуясь славянской корневой основой, иногда же приходилось оставлять еврейские или греческие (как "аллилуйя" или "аминь").
Когда в середине XIX века эти же священные тексты переводили со старославянского на русский, группе переводчиков понадобилось более двух десятков лет! Хотя задача их была много проще, ведь русский язык все-таки произошел из славянского. А Константин и Мефодий переводили с развитого и утонченного греческого языка на еще очень "варварский" славянский! И братья с честью справились с этой задачей.
У славян же, получивших и азбуку, и христианские книги на родном языке, и литературный язык, резко увеличился шанс быстро приобщиться к культурной мировой сокровищнице и если не уничтожить, то значительно уменьшить культурный разрыв между Византийской империей и "варварами".
Миниатюра из Киевской Псалтыри 1397 года. Это одна из немногих сохранившихся старинных рукописей.
Фрагмент Лицевого свода с миниатюрой, изображающей поединок Пересвета с татарским богатырем на Куликовом поле.
Пример пиктографического письма (Мексика).
Египетская иероглифическая надпись на стеле "Великого управителя дворцов" (XXI век до н. э.).
Ассиро-вавилонское письмо - образец клинописи.
Ассиро-вавилонское письмо - образец клинописи.
Один из первых алфавитов на Земле - финикийский.
Древнегреческая надпись демонстрирует двустороннее направление строки.
Образец рунического письма.
Славянские апостолы Кирилл и Мефодий с учениками. Фреска монастыря "Святой Наум", находящегося у Охридского озера на Балканах.
Алфавиты кириллицы и глаголицы, сопоставленные с византийским уставом.
На кувшине с двумя ручками, найденном под Смоленском, археологи увидели надпись: "Гороухша" или "Гороушна".
Древнейшая надпись, обнаруженная в Болгарии: она сделана глаголицей (вверху) и кириллицей.
.jpg)
Страница из так называемого Изборника 1076 года, написанного древнерусским шрифтом, в основе которого лежит кириллица.
.jpg)
Одна из древнейших русских надписей (XII век) на камне на Западной Двине (Полоцкое княжество).
.gif)
Нерасшифрованная дохристианская русская алекановская надпись, найденная А. Городцовым под Рязанью.
.gif)
И загадочные знаки на русских монетах XI века: лично-родовые знаки русских князей (по А. В. Орешникову). графическая основа знаков указывает княжеский род, детали - личность князя.
Детальное описание иллюстраций:
Алфавиты кириллицы и глаголицы, сопоставленные с византийским уставом. Одним крестиком помечены буквы, исключенные затем из русского алфавита, вследствие их изначальной ненужности для передачи звукового состава русской речи; двумя крестиками - буквы, исключенные в связи с историческими изменениями звукового состава русской речи; тремя крестиками - буквы, у которых изменилась графема. Буква "дервь" в глаголическом алфавите занимала обычно место перед буквой "како".
Кандидат искусствоведения Р. БАЙБУРОВА
Похожие статьи:
Языкознание → Первый в мире алфавит появился на Руси
Культура → Дни славянской письменности и культуры традиционно пройдут в Москве
История → Куликовская битва и Куликово поле
История → Общинное устройство славянских племен
Традиции → Обряды славян
Рейтинг
последние 5
slavyanskaya-kultura.ru
|
Славянский алфавит и начало Древней Руси Вторая попытка «спасти» грешников-славян, прежде всего моравов и других соседних племен, была предпринята несколько сот лет спустя греческими монахами Кириллом и Мефодием. Они поняли, что голословная «проповедь истины» не производит должного впечатления на слушателей-язычников, упорствующих в грехе. Потому надо, стало быть, познакомить язычников со Священным Писанием, где всё это написано «черным по белому». И каждый сам мог бы прочесть Священную Историю и убедиться в неизбежности Божьего наказания. Да вот беда: язычники не знали грамоты. И потому святые монахи взялись сочинить особый алфавит для неграмотных славян, дабы они смогли бы сами читать Библию. Результатом усилий ученых монахов явилась грамота, точнее алфавит, созданный в 862 году, и названный «кириллицей», построенный на основе греческого алфавита. Тот самый, на котором, кроме всего прочего, написан и этот текст. Глубокий поклон за то святым старцам Кириллу и Мефодию от автора этих строк… Между прочим, при создании славянской азбуки, Кирилл и Мефодий встретились с некоторыми затруднениями. А именно. Некоторые звуки славянской речи не находили аналогов в греческом языке и алфавите. Например, буква «ш»: в греческом нет ничего подобного. Пришлось ученым монахам применить смекалку: обратиться к древнееврейскому, где эти буквы были в наличии. Церковное предание гласит, что впервые с древнееврейским языком и алфавитом ученые монахи познакомились только при посещении иудейской общины города Херсона в Крыму, владения Хазарского каганата. На самом деле изучение древнееврейского языка и письменности входило в программу обязательного духовного образования в церкви, входило тогда и входит сейчас. Монахи позаимствовали из еврейского письма некоторые буквы, говорят даже, что их было перенесено и переработано до 14 знаков (ц, ч, ш, щ, ж, ь, ъ, б, ю, ы, у, и др.). Например, для обозначения звука «ш» использовали еврейскую букву «шин», для звука «ч» — букву «цаде». С тех пор и пользуемся мы этими буквами из древнееврейского письма. (Заметим, что монахи не дошли тогда до Германии, потому и сегодня немцы вынуждены использовать для имеющегося в немецком языке звука «ш» сочетание латинских букв „sch“, а для звука „щ“ — еще того хуже: „schtsch“, например, в словах „борщ“ — „Borschtsch“, „Хованщина“ — „Howanschtschina“ и т. д.) Грамота была придумана, тексты Священного Писания были переведены на язык славян и стали общедоступны (среди них: избор евангельских и апостольских чтений, псалтирь, служебник, часослов, общая минея), но язычники не одумались. Попытка оказалась безуспешной, хотя монахи и были признаны позднее как «равноапостольные преподобные», честь и деяния которых поминаются церковью 11 мая. Удалось «спасти» грешников-славян только с третьей попытки. И главную роль в том сыграл киевский князь Владимир. В 989 году он принял волевое решение о введении христианства на Руси, что нынешние национал-патриоты трактуют как попытку ее «сионизации». На том основании, что вера христианская как будто бы очень недалеко ушла от веры иудейской, и еще потому, что по матери сам князь Владимир, как утверждают национал-патриоты, был еврей. Его мать по имени Малуша, дочь некоего Малка из Любеча, была наложницей князя Святослава, отца Владимира. Оттого, дескать, и Владимир, незаконный сын князя, якобы еврей по матери, внедрял новую веру среди славянских племен как «легкий» вариант «иудаизма-сионизма». Поэтому патриоты и настаивают теперь на «десионизации» России, то есть на отказе от церкви, православных ценностей и возврату к истинно «русско-арийским» языческим богам, человеческим жертвоприношениям, свастике и соответствующим моральным принципам. Ну, им виднее… Князь Владимир, силой внедривший христианство на Руси, за это был прозван Красным Солнышком и обрел звание святого и равноапостольного князя. Киевская Русь долго сопротивлялась насильственной христианизации. Согласно Иоакимовской летописи, Новгород вообще отказался от новой веры, и киевскому князю Владимиру пришлось послать туда военную экспедицию во главе с дядей князя воеводой Добрыней Никитичем. Войска Добрыни брали мятежный Новгород штурмом, много его жителей погибло от мечей и пожаров. Археологи установили следы большого пожара в Новгороде около 989 года, а новые дома стали строить на пепелище только с 991 года. Горожане, несмотря на сотни жертв, священных идолов отдавать не хотели. От поверженного тогда «истинно русского» бога Перуна сохранились две деревянные палицы, которые семьсот лет, до 1652 года, хранились в Новгороде в одной из церквей, — так, на всякий случай… И спустя столетия в глухих российских деревнях наблюдались остатки языческих верований и обычаев, получивших название «двоеверия». Христианизацию Руси проводили приглашенные и понаехавшие из Византии греческие монахи, миссионеры из Константинополя. Христианская вера на Руси тогда была явно чужой, иноземной. Имена первых на Руси христианских первосвященников поначалу сплошь греческие. Только спустя годы и десятилетия появляются первые русские первосвященники с библейскими (еврейскими) именами. Летописи доносят до нас имена архиепископа Моисея, епископа Иоакима, епископа Даниила, игуменов Моисея и Иоанна, митрополита Ионы. Жития святых пестрят именами нескольких Авраамиев (Смоленский, Ростовский, Чухломский, Галический, Болгарский), а также Исайи, Ильи, Исаакия, Иоаннов и других. Даже в наши дни епископат Русской Православной Церкви в этом отношении «небезгрешен». В 1984 году из 69 его членов 18 носили чисто еврейские имена: это епископы Мелхиседек, Лазарь, Иов, Гедеон, Симон и другие. Интересно проследить и списки русских князей и воевод. Вначале мы видим только скандинавские (варяжские) имена: Рюрик, Олег, Игорь, Ольга, Аскольд, Дир, Свенельд, Трувор. Затем, славянские: Ярополк, Святополк, Владимир, Вышеслав, Изяслав, Ярослав, Святослав, Станислав, Судислав, Мстислав, Всеслав, Брячислав. После крещения Руси появляются до того неизвестные библейские (еврейские) имена: Илья, сын Ярослава Мудрого, три Давида, князья Черниговский, Полоцкий и Владимиро-Волынский. Дальше идут уже сплошные Михаилы, Даниилы, Давиды, Иваны и Симеоны. Появляются еврейские имена и в среде простого народа. Новгородские берестяные грамоты доносят до нас имена Михаля, Семена, Марии, Давыда, Наума, Исака и других. Размышляя о мотивах, коими руководствовался князь Владимир при выборе именно христианства, известный русский историк Г.В.Вернадский (сын В.И.Вернадского) пишет: «Политические доводы могли быть приведены одинаково как в пользу иудейства, так и православия. За иудейство могли быть приведены те же доводы, которые побудили хазарского кагана обратиться в иудейство — то есть стремление сохранить свою церковно-политическую независимость от сильнейших церквей и государств Восточного Средиземноморья» (9, стр. 80). И действительно, вопрос — какая вера лучше: православная или иудейская, — еще долго стоял на повестке дня в духовной жизни Руси. В 1051 году митрополит Иларион, первый из русских церковных иерархов, произносит речь в соборе Святой Софии, известную как «Слово о законе и благодати», где в неявном виде присутствует полемика между преимуществами и недостатками как иудаизма, так и православия. Пафос речи митрополита — о явном преимуществе православия как веры для русских людей по сравнению с иудаизмом. |
rumagic.com
Древние буквы | История мира
Буквы Древнего Рима
В Древнем Риме люди говорили на латинском языке. В нем присутствовали слова и других языков, расширяя его. В нем встречались слова греческого и сабинского языка. Есть вероятность, что уже в восьмом веке до нашей эры римляне пользовались письменностью, однако никаких доказательств этого не осталось. Окончательно латинский алфавит закончил формирование в конце шестого века до нашей эры. Его реформы провел Аппий Клавдий Цеком в 312 году до нашей эры.
Один историк, который жил в конце первого века нашей эры заявлял, что видел договор, написанный буквами, которые напоминали древние греческие. Договор был заключен между царем и латинскими городами, в нем описывалась сделка об строительстве храма Дианы на Авертине.
При раскопке древней гробницы Ромула в 1900 году был найден древний артефакт. Его назвали «Черный камень». На нем была надпись, исполнена в стиле бустрофедона. Бустрофедон – техника письма, при котором одна строка написана слева направо, другая – справа налево и так далее. Буквы, которые были изображены на этой пластине, похожи на греческие. Сама надпись в итоге почти не дешифрована, однако было выявлено слово «царь».
Самым древним памятником, который удалось расшифровать, является упомянутый выше договор. Примерно в это время начинает зарождаться литература. Увы, до наших времен не дошли памятники древнеримской поэзии. Однако, в более поздних произведениях имеются отрывки, которые зародились глубоко в древности.
Саму культуру на территорию Древнего Рима принесли чужеземцы. Это произошло в период восьмого столетия до нашей эры.
Благодаря Древнему Риму, Античный мир объединился.
История древнеримской литературы начинается с пятого века до нашей эры. До третьего века преобладала устное творчество. Это и песни различного предназначения, трудовые и праздничные, ателланы.
Латинский алфавит возникнул из этрусского или греческого. Благодаря ему начала зарождаться литература. Он состоял из двадцати одного знака. Одни из древних артефактов письменности, это письмена понтификов, предсказания различного характера, записи об умерших, юридические записи. Самый старый текст, который дошел до нас – закон Двенадцати таблиц. Аппий Клавдий – один из известных писателей того времени, известный нам. Его авторства юридические записи и поэзия.
Позже, где-то в середине третьего века до нашего века, греческая литература начала оказывать влияние на римскую. Однако, ей не удалось полностью взять верх, так как встретила сопротивление. Так же римляне не воспринимали древнюю греческую философию.
Появление первых римских поэт начало эпоху зарождения поэзии. В них описываются исторические моменты с начала основания Рима и вплоть до третьего столетия до нашей эры. В первом веке до нашего столетия была написана первая римская философская поэзия о природе вещей. Так же примерно в этот период зарождалась римская поэзия.
Полноценный расцвет римской литературы приходится на первое столетие до нашей эры.
Благодаря извержению Везувия сохранились разнообразные исторические ценности, которые были найдены в 18 столетии.
Буквы Древней Греции
Литература эллинизма вбирала в себя веяния современности, но и сохраняла традиционность. Стоит отметить, что количество писателей постоянно увеличивалось. До наших дней дошли имена порядка тысячи человек. Это намного больше, чем было до этого. Это говорит о том, что литература обретает большую популярность, появляется большое количество читателей. Она развивалась под воздействием классической литературы и театральных представлений.
Благодаря древнегреческому алфавиту в настоящее время сформирован государственный греческий язык и другие наречия. Письменность зарождалась с конца девятого века нашей эры и вплоть до восьмого века.
Эта письменность зарождалась с помощью финикийского. Однако на греческий никакого влияния не оказал кипрский язык. Исследователи подтвердили это, изучая большое количество рукописей. При заимствовании букв из финикийского алфавита они поменяли полностью свое название. На протяжении разного периода времени их названия менялись.
В этом алфавите впервые использовались и согласные, и гласные буквы. Он состоял первоначально из 24 букв, некоторые диалекты имели дополнительные.
Благодаря греческому алфавиту возникли кириллица и латинский алфавит. Вообще буквы из этого алфавита обозначали даже цифры при расчетах. С помощью них велось обозначение звезд на небосводе.
Буквы древних греков
Они использовались для обозначения различных товаров. Так же его использовали люди некоторых восточных стран. Позже на его основе был основан урумский язык. Уже в прошлом столетии из греческого языка были убраны такие буквы как «ню», «пси», «кси», «сигма», «омега».
Сами греки писали на пергаменте, который был долговечнее, чем папирус. Пергамент был плотным, имел гладкую поверхность. Его иногда окрашивали в различные цвета. В те времена для письменности применялись деревянные дощечки, которые были обработаны воском. Чаще всего такой инструмент применялся для обмена письмами. Если их скрепляли – получать что-то похожее на книгу. Позже деревянные дощечки получили свое распространение и на территории Древнего Рима, а позже и в других странах.
Особой исторической ценностью являются глиняные таблички, которые были найдены при раскопках древних царских жилищ. В них были записаны имена различных людей, рабов.
В восьмом веке до нашей эры греки решили сделать для себя новый алфавит. За пример для своего был взят финикийский алфавит. Названия букв похожи на финикийские, но все же были изменены. Греки сохранили такую же порядок букв, однако их названия были разными.
Древнегреческий язык дал основу европейским языкам и кириллице. Многие слова пришли к нам из этого языка. Даже латынь взяла за основу древнегреческий язык.
Появление книг означало новый этап в истории. Они были в форме свитков. Его делали из папируса, который доставлялся из Египта. Текст на нем писался узкими столбиками.
Однако стоит понимать, что такие свитки не переносили влагу и очень быстро распадались. Благодаря сухости египетского песка до наших дней дошли фрагменты, которым больше двух тысяч лет. Они имеют огромную историческую ценность. Труды умных людей того времени переписывались много раз, их тщательно хранили. В Афинах была популярна торговля книгами, профессия переписчика широко ценилась. Увы, большая часть греческих книг была утеряна либо сожжена.
Буквы Древней Руси
Задолго до принятия на Руси крестьянства, существовала своя письменность. Ученые-исследователи говорят о том, что во времена язычества почти все население было грамотно. Берестяные грамоты, которые были найдены при раскопках, утверждают, что почти любой житель города мог совершать простые математические операции, мог записать короткое письмо. Даже в селах дети обучались грамоте. Грамотность была так распространена благодаря тому, что люди жили в общинах, помогали друг другу. Они не имели классовой неровности, и каждый человек мог получить нужный уровень образования.
В книге «Полное собрание русских летописей» приоткрыта завеса о том, как на русские земли пришла кириллица. Византия тех лет испытывала трудности из-за частых визитов славян. Поэтому руководство тех стран приняло решение, что нужно Русь делать крестьянской. Тогда они бы планировали, как самим оказывать влияние.
В 860 году на российские земли отправляются проповедники Кирилл и Мефодий. Они изучали Библию, переведенную на древнерусский. Еще в 9 веке, задолго до массового принятия христианства, на русских землях появлялись верующие. Они жили отдельно от других. Именно они и переписали Библию на том древнем русском языке.
После возвращения в Византию, проповедники начинают работу над новой письменностью. В первоначальную азбуку они добавляют еще пару букв в предыдущую азбуку, а некоторые буквы изменяют, делая их похожими на буквы греческого алфавита. Таким образом и появилась кириллица. На ней писались христианские тексты, проповеди, молитвы. Русская письменность перетерпела изменения несколько раз!
То есть историки утверждают, что кириллица была не первой письменностью на Руси, а всего лишь измененной версией предыдущей.
Очень интересный факт: все буквы древней азбуки объединяются во фразы, которые несут в себе глубокий смысл! Можно сделать предположение, что посвященные видели скрытый смысл в письменах, а другие просто поверхностно. Чтобы понимать весь заложенный смысл, нужно обязательно мыслить образами. Главное научиться их понимать, объединять и тогда можно перейти на новый уровень. Ваш мозг будет воспринимать все образами, измениться мышление, мировоззрение. В самой структуре простых русских слов заложены знания и образы. Вспомнить их может каждый, а при должной практике пробудится генетическая память.
Древние русские буквы
После принятия христианства на Руси было две письменности, кириллица и глаголица. Название последней – от слова говорить. В книгах было 4 вида письма. Основным был Устав – на нем было написано много тексов, буквы отличались прямолинейностью, писались на расстоянии друг от друга. Самый расцвет этот вид письма получил в пятнадцатом столетии.
Так же был образован Полуустав. При таком стиле письма нарушались правила расстояния между буквами, они могли быть написаны слитно. Буквы имели округлые начертания, а все письмо шло под наклоном. Так же свое распространение получила скоропись. Она сокращала время на делопроизводство, в ней разрешались сокращения, слитное написание. В письменности, которая называется вязь, буквы писались слитно, это было творческое написание. В большинстве случает вязью писались названия.
Буквы древних Египтян
Египетская письменность долгое время оставалась загадкой для исследователей. Современные ученые смогли не только расшифровать, но и составить примерную грамматику.
На территории Египта использовались несколько видов письменности. Одним из них был иероглифический. В нем использовали картинка, пиктограммы. Позже, в седьмом веке до нашей эры была разработана демотическая письменность. Иероглифы употребляли для текстов о вероисповедании.
Египтяне употребляли буквы. Их насчитывалось 24. Они обозначали всего один звук и все вместе составляли алфавит. Так же широкую популярность имели символы-слога. Их записывали с помощью иероглифов. В них произносили только согласные звуки. Иероглифы-слова употреьлялись крайне редко. Каждый их них был нарисованным предметом. Символы-детерминативы писали после слов для более простого понимания смысла написанного. Их не произносили вслух, с помощью их уточнялся смысл написанного.
history-of-world.ru
алфавит и литература в Древней Греции |
Жеводанский кошмар
Лимит времени: 0
Информация
Чтобы правильно ответить на вопросы, прочитайте ЭТУ статью
Вы уже проходили тест ранее. Вы не можете запустить его снова.
Тест загружается...
Вы должны войти или зарегистрироваться для того, чтобы начать тест.
Вы должны закончить следующие тесты, чтобы начать этот:
Результаты
Правильных ответов: 0 из 9
Ваше время:
Время вышло
Вы набрали 0 из 0 баллов (0)
- С ответом
- С отметкой о просмотре
Илья Муромец и Соловей-разбойник
Лимит времени: 0
Информация
Чтобы правильно ответить на вопросы, прочитайте ЭТУ статью
Вы уже проходили тест ранее. Вы не можете запустить его снова.
Тест загружается...
Вы должны войти или зарегистрироваться для того, чтобы начать тест.
Вы должны закончить следующие тесты, чтобы начать этот:
Результаты
Правильных ответов: 0 из 5
Ваше время:
Время вышло
Вы набрали 0 из 0 баллов (0)
- С ответом
- С отметкой о просмотре
history-thema.com
ПИСЬМЕННОСТЬ И НАУКА В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
1. Письменность в древней Греции.
Древнейшая греческая письменность, забытая в конце II тысячелетия до н. э., никогда уже не была восстановлена.
В конце гомеровского времени греки познакомились с письменностью небольшого народа - финикийцев, живших на восточном побережье Средиземного моря. Финикийцы писали знаками, каждый из которых обозначал отдельный звук. Но у них были только согласные буквы. Греки добавили гласные буквы и выработали свой алфавит, в котором - 24 буквы.
Писали греки на папирусе, который привозили из Египта, на глиняных черепках, а также на дощечках, покрытых тонким слоем воска. На воске они выцарапывали буквы металлической палочкой с острым концом. Эта палочка называлась стилем.
Греческая книга из папируса имела вид длинной ленты, свёртываемой в трубку. Древние греки любили книги, их много раз переписывали и бережно хранили. Благодаря этому часть греческих книг дошла до нашего времени, хотя множество их погибло при пожарах и других несчастных случаях.
2. «Отец истории».
К наиболее любимым в Греции книгам принадлежали сочинения по истории. Греки гордились историей своей родины. С особенной гордостью они вспоминали победы, одержанные над могущественной Персией.
В V веке до н. э. грек Геродот написал «Историю греко-персидских войн». В своё сочинение он включил много сведений о народах, участвовавших в этих войнах. Геродот посетил Египет, Вавилон, берега Чёрного моря. Он записал и то, что видел сам и что ему рассказали жители этих стран. Книга Геродота сообщает нам много сведений об истории Греции, стран Востока и народов, населявших в древности юг нашей страны.
Древние греки так высоко ценили исторические труды Геродота, что назвали его «отцом истории».
3. Учение Демокрита.
Большой вклад в развитие естествознания сделал афинский учёный V века до н. э. - Демокрит. Он высказал смелую мысль, что весь мир состоит из мельчайших частиц - атомов. Демокрит пришёл к выводу, что никакой души у человека нет. Он доказывал, что вера в богов возникла из беспомощности и страха древних людей перед грозными явлениями природы.
Учение Демокрита, разрушавшее веру в богов и в бессмертие души человека, вызывало страшное озлобление у многих греческих рабовладельцев. Один из злейших противников Демокрита призывал уничтожать его сочинения, а его последователей «одних казнить, других бить плетьми и заключать в тюрьмы, третьих лишать прав гражданина».
4.Успехи науки в Грециив IV веке до н.э.
Дальнейших успехов в развитии науки греки достигли в IV веке до н. э. Учёные Греции создали труды по медицине, зоологии, ботанике, астрономии, математике. Передовые греческие учёные догадывались, что Земля имеет форму шара, но они ошибочно считали, что Солнце и звёзды вращаются вокруг Земли.
В IV веке до н. э. жил величайший учёный древней Греции-- Аристотель. Он не только изучил все науки, существовавшие в древности, но и продвинул их вперёд. Аристотель был и выдающимся педагогом. Он основал в Афинах лучший в Греции гимнасий - высшую школу, в которой сам преподавал.
5.Значение древнегреческой культуры.
В V-IV веках до н.э. греческая культура достигла блестящего расцвета. Она оказала очень большое влияние на культуру других стран.
Греческая азбука послужила основой для многих современных азбук, в том числе и для русской.
Много греческих слов вошло в современные языки, например
- «арифметика»,
- «демократия»,
- «история».
Многие наши имена, например
- Пётр,
- Николай,
- Евгения,
греческого происхождения.
Греция была родиной театра. Произведения Гомера и многих других древних греческих писателей переведены почти на все современные языки. Постройки древних греков были образцами, на которых учились архитекторы более позднего времени. Древнегреческие статуи, вазы и другие произведения искусства украшают музеи всего мира.
Каждые четыре года проводятся состязания, называемые Олимпийскими играми. На торжественном шествии в честь открытия игр греческая делегация проходит первой. Так молодёжь выражает своё уважение родине Олимпийских игр.
6. Причины расцвета культуры в Греции.
Главной причиной расцвета культуры древней Греции было установление рабовладельческой демократии в Афинах и в других греческих городах-государствах. При рабовладельческой демократии значительная часть свободного населения принимала участие в создании культуры. Не случайно Афины стали культурным центром Греции.
В них рабовладельческая демократия установилась раньше, чем в других городах-государствах, и достигла наиболее полного развития.
Греческая культура была создана греческим народом. Но создавалась она за счёт жесточайшего угнетения рабов. Искусство и просвещение были доступны лишь меньшинству населения древней Греции. Для рабов Греция была тюрьмой, где им доставались только непосильный труд, побои и унижения.
- < АРХИТЕКТУРА И СКУЛЬПТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
- -> УПАДОК ГРЕЦИИ И ПОДЧИНЕНИЕ ЕЕ МАКЕДОНИЕЙ >
hist-world.com
