Главные загадки Древней Руси. Загадки древней руси с ответами
Древнерусские загадки
• Белая морковка зимой растет. (Сосулька)
• Бежит, бежит — не выбежит. (Река)
• А почему она белая? Потому что зеленая. (Смородина)
• Середи двора стоит копна: спереди вилы, сзади (Корова)
• Без рук, без топоренка построена избенка. (Гнездо)
• Стоят вилы, на вилах грабли, над граблями сапун, над сапуном глядун, над глядуном поле, а за полем дремучий лес. (Человек)
• Под мостом, мостом, под городом, городищем, две трубы трубили, две свечи светили, два соболя играли. (Губы, зубы, нос, глаза, брови)
• Отворю я хлевец, выпущу стадо белых овец. (Рот, зубы)
• Весной веселит, летом холодит, осенью питает, зимой согревает. (Дерево)
• Железный нос в землю врос, роет, копает, землю разрыхляет. (Плуг)
• Кривоногий взлохматит, зубатый причешет. (Соха и борона)
• Маленький Дорофейко подпоясан коротенько. (Сноп)
• Ни окошек, ни дверей — полна стайка лебедей. (Огурец)
• Где вода столбом стоит? (Колодец)
• Сито вито о четырех углах, о ста ногах, о семи горбах. (Крестьянская изба)
• Мать толста, дочь красна, сын храбер под небеса ушел. (Печь, огонь, дым)
• Мочили, колотили, рвали, крутили и на стол клали. (Скатерть)
• Был я на пожаре, был я на кружале, сто голов кормил, сделался стар — пеленаться стал, выбросили за окно — и собакам не надобно. (Горшок)
• Бежала лиска около лесу близко: не догнать, не увидеть. (Солнце)
• Как зайдет в дом — не выгонишь колом, а пора приходит — он и сам уходит. (Луч солнца)
• С высокой дороги глядит бычок круторогий. (Месяц)
• Дед мост мостил без топора, без долота. (Лед)
• Шел долговяз — в сырую землю увяз. (Дождь)
• Двенадцать орлов, пятьдесят две галки снесли одно яйцо. (Год)
• Черная корова весь свет поборола; белая встала — весь свет поподнимала. (Ночь и день)
• Всех кормит, а сама есть не просит. (Земля)
• Кровь мою пьют, кости мои жгут, моими руками один другого бьют. (Береза)
• Не разобьешь горшочка — каши не поешь. (Орех)
• Что любишь, того не купишь, а чего не любишь — не продашь. (Молодость и старость).
• Лежит колода посреди болота: не гниет, не сохнет. (Язык)
• Через межу брат брата не видит. (Глаза)
• Возле бочки катаются клубочки. (Свинья и поросята)
• На том свете живет, я на этом мрет. (Рыба)
• Лес секу — лес вянет, на том месте город встанет. (Сенокос)
• Летят гуски дубовые носки, летят и говорят:
«То-то я! То-то я!» (Молотьба цепами)
• Баба-яга, вилами нога; весь свет кормит, а сама голодная.(Соха)
• Чем больше верчусь, тем больше толстею. (Веретено)
• Бежала свинка, золотая спинка, льняной хвостик. (Иголка)
• В воде родится, а воды боится. (Соль)
• Не лает, не кусает, а в хату не пускает. (Замок)
• Сам голый, а сорочка за пазухой. (Свечка)
• Сам худ, а голова с пуд. (Безмен)
ЗАГАДКИ, БЫТУЮЩИЕ СРЕДИ ДЕТЕЙ
• Живая живулечка на живом стулечке. (Ребенок на коленях взрослого)
• Живут два братца через дорожку, а друг друга Нее видят. (Глаза)
• У двух матерей по пять сыновей. (Руки)
• Что легко носить, а трудно сосчитать. (Волосы)
• Поле не мерено, овцы не считаны, пастух рогат. (Небо, звезды, месяц)
• Над бабушкиной избушкой висит хлеба краюшка. Собаки лают, а достать не могут. (Месяц)
• Ехал Бог, рассыпал горох.
Стало светать — нечего собрать. (Звезды)
• Заря-зоряница, красная девица. По лесу ходила, ключи обронила. Месяц видел, не сказал. Солнце увидело — подняло. (Роса)
• Летит птица по синему небу. Крылья распластала, солнышко застлала. (Туча)
• Сперва блеск. За блеском треск. За треском — плеск. (Молния, гром, дождь)
• Шел долговяз. В землю увяз. (Дождь)
• Скатерть бела. Весь свет одела. (Снег)
Мостится мост без досок, Без топора, без клина. (Лед)
• Один лежит, другой бежит, третий кланяется. (Ручей, берег, камыш)
• Еду, еду — следу нету, режу, режу — крови нету. (Река, лодка, весло)
• Летит — воет.
Сидит — землю роет. (Жук)
• Летит — жужжит,
Как сядет — молчит. (Пчела)
• Висит сито — не руками свито. (Паутина)
• Кто свой дом на себе носит? (Улитка)
• Не воин, а со шпорами. (Петух)
• Плавала, купалася, сухою оставалася. (Утка)
• Два раза рождается,
Один раз умирает. (Птица)
• Осенью засыпает,
Весной просыпается. (Медведь)
• Ни говорит, ни поет, А кто к хозяину идет — Она знать дает. (Собака)
• И комковато, и ноздревато, и кисло, и ломко, а всех милей. (Хлеб)
• Меня не едят, и без меня мало едят. (Соль)
• Не бьет, не ругает,
А плакать заставляет. (Лук)
• Красная девица Сидит в темнице, А коса — на улице. (Морковь)
• На бору, на яру Стоит старичок, Красненький колпачок. (Гриб-боровик)
• Кланяется, кланяется,
Придет домой — растянется. (Топор)
• Два стоят, два лежат, Пятый ходит, шесту водит, Седьмой песенки поет. (Двери)
• Бегут бегунчики, везут
Везунышки колоть лохматого, Точить рогатого. (Конь, сани, сено, вилы)
• Не крапива, а жжется, не солнце, а печет. (Печка)
• Четыре братца под одной крышей стоят. (Стол)
• Поля стеклянные,
А межи деревянные. (Окна)
• Не человек, а рассказывает. Не рубаха, а сшита. (Книга)
• Из нее берешь, она больше становится. (Яма)
• На чужой спине едет, на своей груз везет. (Седло)
• Два сына, два отца, поделили три яйца. Как поделили, Что ни одного не разбили? (Дед, отец, сын)
• У семерых братьев по одной сестрице. Много ли сестриц? (Одна)
• Сидят три кошки. Против каждой кошки — две кошки. Много ли всех? (Три)
• Ехал старик с досками, и доски его съели. (Из ели)
• На балконе (на бал кони) ходят? (Нет)
• Когда звонят во все колокола? (В овсе — никогда)
gumfak.ru
Русские народные загадки — Щи.ру
Русская загадка – это короткий вопрос на смекалку, заданный в иносказательной форме, про описания предметов, явлений, заданный чаще всего в развлекательном ключе, главная задача которого позабавить, рассмешить и проявить сообразительность.
Загадки имеют сходство с пословицами краткостью изложения, однако в отличие от последних, они дают представление о предмете в завуалированной, непрямой форме. Могут просто описывать предмет, не называя его или рассказывать о нем, посредством описания сходных черт других предметов или объектов. Представляют собой традиционную русскую забаву на внимание и смекалистость.
Русские народные загадки нечасто подаются в стихотворной форме, обычно это небольшое и лаконичное предложение со спрятанной за ассоциативными словами отгадкой.
Палят и варят, а не едят.(Ответ: иʞнǝvɐʚ)
В избу идут — плачут, из избы идут — пляшут.(Ответ: ɐdɓǝʚ)
На одном месте мотков двести.(Ответ: ʞоƍʎvʞ)
Жужжит, жужжит, а с места не улетит(Ответ: онǝɯǝdǝʚ)
Сяду на хвост, а руками бороду дергаю.(Ответ: ɐжʁdu)
Рыба в море — хвост на заборе.(Ответ: ʞɐudǝҺ)
Без начала, без конца(Ответ: оʞҺǝvоʞ)
В лесу снято, в дому гнуто, а посередке заплетено.(Ответ: оɯǝmǝd)
В лесу родился, а в доме хозяйничает(Ответ: ʞинǝʚ)
Старая бабка по двору шныряет, чистоту соблюдает.(Ответ: ɐvɯǝw)
Кто дом стережет?(Ответ: ʞоwɐε)
Красная девица росла в темнице, люди в руки брали, косы срывали.(Ответ: ɐʞʚоʞdоw)
Летом — в огороде, свежие, зеленые, а зимой — в бочке, желтые, соленые.(Ответ: ǹǝdʎɹо)
Малые малышки, зеленые катышки, сквозь землю прошли, на тычинку всползли.(Ответ: хоdоɹ)
С виду - красная, раскусишь - белая(Ответ: ɐʞɔиɓǝd)
Кругла, а не шар, с хвостом, а не мышь, желта, как мед, а вкус не тот.(Ответ: ɐʞuǝd)
Меня одну не едят, а без меня мало едят.(Ответ: qvоɔ)
Упадет, разобьется — никакой кузнец не скует.(Ответ: оǹņʁ)
Гибкий лес на плечи влез(Ответ: оvɔıqwоdоʞ)
Стоит копытце полно водицы.(Ответ: ǹǝɓоvоʞ)
Живу я от ветра, сама не ем, а тебе еду готовлю.(Ответ: ɐǹинqvǝw)
Красненький котик по грядочке ходит, крошечки ронит.(Ответ: ɐниҺʎv)
Полна коробушка золотых воробышков.(Ответ: ɐʞҺǝu)
Небо да земля, в середке огонь да вода.(Ответ: dɐʚоwɐɔ)
Длинная бечева потянулась в облака.(Ответ: wıqɓ)
Бьют Ермилку что есть сил по затылку, он не плачет, только ножку прячет.(Ответ: qɓεоʚɹ)
Спереди носок, сзади рулек, по бокам ручищи, а внутри людищи(Ответ: ɐʞɓоv)
Был я копан,Был я топтан,Был я на пожаре,Был я на кружале.Молод был — сто голов кормил;Сделался стар — пеленаться стал.Выбросили за окно, и собакам не надобно.(Ответ: ʞоmdоɹ ņıqнʁниvɹ)
Слезу пьет, сама молчит.(Ответ: ɐʞmʎɓоu)
Какое дерево без ветра шумит?(Ответ: ɐниɔо)
Есть дерево об четыре дела:первое дело - мир освещает,второе дело - крик утишает,третье дело - больных исцеляет,четвертое дело - чистоту соблюдает.(Ответ: ɐεǝdǝƍ)
schci.ru
Древнерусские загадки
Эти загадки придумывались, собирались и хранились людьми целыми веками. Не было у живущих в те давние времена людей, развлечения, как кулачные бои между деревнями, да блеснуть своим умом загадывая загадки. Собирались они после тяжёлого трудового дня, зажигали лучину в избе, и начинали по очереди сказки рассказывать, да загадки загадывать. Так проявлялся среди них самый умный и смышлёный. В чем и уважение заслуживал по всей округе.
Загадки
Взглянешь — заплачешь, а краше его на свете нет. (Солнце) • Над бабиной избушкой висит хлеба краюшка. (Месяц)
• Белая морковка зимой растет. (Сосулька)
• Бежит, бежит — не выбежит. (Река)
• А почему она белая? Потому что зеленая. (Смородина)
• Середи двора стоит копна: спереди вилы, сзади (Корова)
• Без рук, без топоренка построена избенка. (Гнездо)
• Стоят вилы, на вилах грабли, над граблями сапун, над сапуном глядун, над глядуном поле, а за полем дремучий лес. (Человек)
• Под мостом, мостом, под городом, городищем, две трубы трубили, две свечи светили, два соболя играли. (Губы, зубы, нос, глаза, брови)
• Отворю я хлевец, выпущу стадо белых овец. (Рот, зубы)
• Весной веселит, летом холодит, осенью питает, зимой согревает. (Дерево)
• Железный нос в землю врос, роет, копает, землю разрыхляет. (Плуг)
• Кривоногий взлохматит, зубатый причешет. (Соха и борона)
• Маленький Дорофейко подпоясан коротенько. (Сноп)
• Ни окошек, ни дверей — полна стайка лебедей. (Огурец)
• Где вода столбом стоит? (Колодец)
• Сито вито о четырех углах, о ста ногах, о семи горбах. (Крестьянская изба)
• Мать толста, дочь красна, сын храбер под небеса ушел. (Печь, огонь, дым)
• Мочили, колотили, рвали, крутили и на стол клали. (Скатерть)
• Был я на пожаре, был я на кружале, сто голов кормил, сделался стар — пеленаться стал, выбросили за окно — и собакам не надобно. (Горшок)
• Бежала лиска около лесу близко: не догнать, не увидеть. (Солнце)
• Как зайдет в дом — не выгонишь колом, а пора приходит — он и сам уходит. (Луч солнца)
• С высокой дороги глядит бычок круторогий. (Месяц)
• Дед мост мостил без топора, без долота. (Лед)
• Шел долговяз — в сырую землю увяз. (Дождь)
• Двенадцать орлов, пятьдесят две галки снесли одно яйцо. (Год)
• Черная корова весь свет поборола; белая встала — весь свет поподнимала. (Ночь и день)
• Всех кормит, а сама есть не просит. (Земля)
• Кровь мою пьют, кости мои жгут, моими руками один другого бьют. (Береза)
• Не разобьешь горшочка — каши не поешь. (Орех)
• Что любишь, того не купишь, а чего не любишь — не продашь. (Молодость и старость).
• Лежит колода посреди болота: не гниет, не сохнет. (Язык)
• Через межу брат брата не видит. (Глаза)
• Возле бочки катаются клубочки. (Свинья и поросята)
• На том свете живет, я на этом мрет. (Рыба)
• Лес секу — лес вянет, на том месте город встанет. (Сенокос)
• Летят гуски дубовые носки, летят и говорят:
«То-то я! То-то я!» (Молотьба цепами)
• Баба-яга, вилами нога; весь свет кормит, а сама голодная.(Соха)
• Чем больше верчусь, тем больше толстею. (Веретено)
• Бежала свинка, золотая спинка, льняной хвостик. (Иголка)
• В воде родится, а воды боится. (Соль)
• Не лает, не кусает, а в хату не пускает. (Замок)
• Сам голый, а сорочка за пазухой. (Свечка)
• Сам худ, а голова с пуд. (Безмен)ЗАГАДКИ, любимые у ДЕТЕЙ• Живая живулечка на живом стулечке. (Ребенок на коленях взрослого)
• Живут два братца через дорожку, а друг друга Нее видят. (Глаза)
• У двух матерей по пять сыновей. (Руки)
• Что легко носить, а трудно сосчитать. (Волосы)
• Поле не мерено, овцы не считаны, пастух рогат. (Небо, звезды, месяц)
• Над бабушкиной избушкой висит хлеба краюшка. Собаки лают, а достать не могут. (Месяц)
• Ехал Бог, рассыпал горох.
Стало светать — нечего собрать. (Звезды)
• Заря-зоряница, красная девица. По лесу ходила, ключи обронила. Месяц видел, не сказал. Солнце увидело — подняло. (Роса)
• Летит птица по синему небу. Крылья распластала, солнышко застлала. (Туча)
• Сперва блеск. За блеском треск. За треском — плеск. (Молния, гром, дождь)
• Шел долговяз. В землю увяз. (Дождь)
• Скатерть бела. Весь свет одела. (Снег)
Мостится мост без досок, Без топора, без клина. (Лед)
• Один лежит, другой бежит, третий кланяется. (Ручей, берег, камыш)
• Еду, еду — следу нету, режу, режу — крови нету. (Река, лодка, весло)
• Летит — воет.
Сидит — землю роет. (Жук)
• Летит — жужжит,
Как сядет — молчит. (Пчела)
• Висит сито — не руками свито. (Паутина)
• Кто свой дом на себе носит? (Улитка)
• Не воин, а со шпорами. (Петух)
• Плавала, купалася, сухою оставалася. (Утка)
• Два раза рождается,
Один раз умирает. (Птица)
• Осенью засыпает,
Весной просыпается. (Медведь)
• Ни говорит, ни поет, А кто к хозяину идет — Она знать дает. (Собака)
• И комковато, и ноздревато, и кисло, и ломко, а всех милей. (Хлеб)
• Меня не едят, и без меня мало едят. (Соль)
• Не бьет, не ругает,
А плакать заставляет. (Лук)
• Красная девица Сидит в темнице, А коса — на улице. (Морковь)
• На бору, на яру Стоит старичок, Красненький колпачок. (Гриб-боровик)
• Кланяется, кланяется,
Придет домой — растянется. (Топор)
• Два стоят, два лежат, Пятый ходит, шесту водит, Седьмой песенки поет. (Двери)
• Бегут бегунчики, везут
Везунышки колоть лохматого, Точить рогатого. (Конь, сани, сено, вилы)
• Не крапива, а жжется, не солнце, а печет. (Печка)
• Четыре братца под одной крышей стоят. (Стол)
• Поля стеклянные,
А межи деревянные. (Окна)
• Не человек, а рассказывает. Не рубаха, а сшита. (Книга)
• Из нее берешь, она больше становится. (Яма)
• На чужой спине едет, на своей груз везет. (Седло)
• Два сына, два отца, поделили три яйца. Как поделили, Что ни одного не разбили? (Дед, отец, сын)
• У семерых братьев по одной сестрице. Много ли сестриц? (Одна)
• Сидят три кошки. Против каждой кошки — две кошки. Много ли всех? (Три)
• Ехал старик с досками, и доски его съели. (Из ели)
• На балконе (на бал кони) ходят? (Нет)
• Когда звонят во все колокола? (В овсе — никогда)
novoe-staroe.ru
Сборщикова Марина Геннадьевнапедагог-организатор в МОУ ДОД Городской центр дополнительного образования детей г. Обь Новосибирской области Русь опоясана рекамиИ дебрями окружена,С болотами и журавлями,И с мутным взором колдуна. Где разноликие народыИз края в край, из дола в долВедут ночные хороводыПод заревом горящих сел. Живую душу укачала,Русь, на своих просторах ты,И вот – она не запятналаПервоначальной чистоты. А. Блок 1. Кроссворд «Русь» По горизонтали: 1. Новогодний хлеб, при изготовлении которого 3 женщины трижды поднимали квашню к небу, произнося соответствующие заклинания. (БОГАЧ) 3. Турнир в честь умершего. (ТРИБА) 6. Божество весеннего плодородия, изображающееся в виде чучела. (ЯРИЛА) 7. Специальный вид каши из пшеничных зерен, которая подавалась на праздничный стол или относилась на кладбище в домовину при поминовении усопших. (КУТЬЯ) 8. Кусок плотной материи, навертываемый на ногу при ношении лаптей. (ОНУЧИ) 9. Религиозные течения, отступающие от церковных догматов господствующей религии. (ЕРЕСЬ) 11. Варяжский князь, который в 862 г. пришел в славянскую землю по приглашению новгородцев. (РЮРИК) 13. Особо ценная ткань. (ОПОНА) По вертикали: 1. Как называли человека, который в Др. Руси добывал мед диких пчел в лесу? (БОРТНИК) 2. Наименование невольницы. (ЧАГА) 4. Одно из финских племен, живших в верховьях Волги. (МЕРЯ) 5. Телячья кожа, из которой делался пергамент. (ХАРАТЬЯ) 8. Вырез ворота княжеской рубахи, который вышивался золотом и драгоценными камнями. (ОПЛЕЧЬЕ) 10.Верхняя часть городской крепостной стены, огражденная бревнами или досками. (ЗАБРАЛО) 12.Печенежский князь, убивший Святослава. (КУРА) 2. Буквенная головоломкаВ клетках квадрата зашифрованы древнерусские праздники. Их можно прочитать по ломаной линии, которая не должна пересекаться и заходить в какой-либо квадрат дважды.
Ответы:
Присмотритесь к табличке и прочтите старинный русский заговор. Ответ: на море, на Океане, на острове Кургане стоит белая береза, вниз ветвями, вверх кореньями.
По ходу часовой стрелки, пропуская одинаковое количество делений, прочтите имена Перуновых помощников, которые считались особо строгими по отношению к человеку.
Ответ:
Не входя в один и тот же квадрат дважды, и не перескакивая через квадрат, прочтите названия ранних политических образований на территории будущей державы Рюриковичей, о которых сообщали арабские писатели.
Ответ: Союз дулебов, Славия, Куявия, Артания.
Прочтите, написанные на рисунке названия разных кочевых народов, приходящих из Азии до заселения южной России славянами. Они названы по мере того, как сменяли друг друга.
Ответы: киммерийцы, скифы, сарматы, геты, языги, роксаланы, аланы, бастраны. |
www.igraza.ru
Загадки истории Руси - Всё совершенно иначе!
от первобытнообщинной формации до самой прогрессивной и эволюционной – коммунистической.
Но период истории России до принятия христианства не вписывался ни в одно “стандартное” лекало – не был похож ни первобытнообщинный строй, ни на рабовладельческий, ни на феодальный. А скорее был похож на социалистический.
И в этом состояла вся комичность ситуации, и большое желание не обращать на этот период научного внимания. В этом была и причина недовольства Фрояновым и другими советскими учёными, когда они пытались в этом периоде истории разобраться.
В период перед крещением Руси у русов было, бесспорно, своё государство и при этом не было классового общества, в частности феодального. И неудобство было в том, что “классическая” советская идеология утверждала, что класс феодалов создаёт государство как инструмент своего политического господства и подавления крестьян. А тут получалась неувязочка…
Более того, судя по воинским победам русов над соседями, и что сама “царица мира” Византия платила им дань, то получалось, что “оригинальный” уклад общества и государства наших предков был более эффективным, гармоничным и выигрышным по сравнению с другими укладами и структурами того периода у других народов.
“И вот тут надо заметить, что археологические памятники восточных славян воссоздают общество без каких-либо явственных следов имущественного расслоения. Выдающийся исследователь восточнославянских древностей И.И.Ляпушкин подчеркивал, что среди известных нам жилищ
“…в самых разных регионах лесостепной полосы нет возможности указать такие, которые по своему архитектурному облику и по содержанию найденного в них бытового и хозяйственного инвентаря выделялись бы богатством.
Внутренне устройство жилищ и найденный в них инвентарь пока не позволяют расчленить обитателей этих последних лишь по роду занятий – на землевладельцев и ремесленников”.
Другой известный специалист по славяно-русской археологии В.В. Седов пишет:
“Возникновение экономического неравенства на материалах исследованных археологами поселений выявить невозможно. Кажется, нет отчетливых следов имущественной дифференциации славянского общества и в могильных памятниках 6-8 веков”.
Всё это требует иного осмысления археологического материала” – отмечает в своём исследовании И.Я.Фроянов.
То есть, в этом древнерусском обществе не было смыслом жизни накопление богатств и передача его детям, это не было какой-то мировоззренческой или нравственной ценностью, и это явно не приветствовалось и презрительно порицалось.
А что было ценным? Это видно из того – чем клялись русские, ибо клялись самым ценным – например, и в договоре с греками 907 года русы клялись не золотом, не матерью и не детьми, а “оружием своим, и Перуном, Богом своим, и Волосом, скотьем богом”. Также Перуном и Волосом клялся Святослав в договоре 971 года с Византией.
То есть – самым ценным считали свою связь с Богом, с Богами, их почитание и свою честь и свободу. В одном из договоров с Византийским императором есть такой фрагмент клятвы Светослава в случае нарушения клятвы: “пусть будем мы золотые, как золото это” (золотая дощечка-подставка византийского писца – Р.К.). Что лишний раз показывает презренное отношение русов к золотому тельцу.
И теперь и тогда славяне, русы выделялись и выделяются в своём подавляющем большинстве доброжелательностью, душевностью, терпимостью к другим взглядам, то – что иностранцы называют “толерантностью”.
Яркий пример этому, – ещё до крещения Руси, в начале 10 века на Руси, когда в христианском мире и речи не могло быть, чтобы языческие капища, святилища или кумиры (идолы) стояли на “христианской территории” (при славной христианской любви ко всем, терпении и милосердии), – в Киеве за полвека до принятия христианства была построена Соборная церковь и вокруг неё существовала христианская община.
Это только теперь вражеские идеологи и их журналисты лживо завопили о несуществующей ксенофобии русских, и во все бинокли и микроскопы пытаются эту их ксенофобию увидеть, а ещё более – спровоцировать.
Исследователь истории русских немецкий учёный Б.Шубарт с восхищением писал:
“Русский человек обладает христианскими добродетелями в качес тве постоянных национальных свойств. Русские были христианами ещё до обращения в христианство” (Б.Шубарт “Европа и душа Востока”).У русских не было рабства в привычном понимании, хотя были рабы из пленников в результате сражений, у которых, конечно, был иной статус. И.Я.Фроянов написал на эту тему книгу “Рабство и данничество у восточных славян” (СПб.,1996г.), а в своей последней книге писал:
“Восточнославянскому обществу было известно рабство. Обычное право запрещало обращать в рабов своих соплеменников. Поэтому рабами становились захваченные в плен иноземцы. Их называли челядью. Для русских славян челядь – прежде всего предмет торговли…
Положение рабов не было суровым, как скажем, в античном мире. Челядин входил в родственный коллектив на правах младшего члена. Рабство ограничивалось определённым сроком, после которого невольник, приобретая свободу мог вернуться в свою землю или остаться у бывших хозяев, но уже на положении свободного.
В науке подобный стиль отношений между рабовладельцами и рабами получил наименование патриархального рабства”.
Патриархальное – это отеческое. Такого отношения к рабам вы не встретите не у мудрых греческих рабовладельцев, не у средневековых христианских торговцев рабами, ни у христианских рабовладельцев на юге Нового Света – в Америке.
Жили русские в родовых и межродовых поселениях, занимались охотой, рыболовством, торговлей, земледелием, скотоводством и ремесленничеством. Арабский путешественник Ибн Фадлан в 928 году описывал, что русские строили большие дома в которых жило 30-50 человек.
Другой арабский путешественник Ибн-Русте на рубеже 9-10 веков описывал как диковинку русские бани в сильные морозы:
“Когда же раскаляются камни высшей степени, поливают их водой, от чего распространяется пар, нагревающий жилье до того, что снимают одежду”.
Наши предки были очень чистоплотны. Тем более в сравнении с Европой, в которой даже в период Возрождения при дворах Парижа, Лондона, Мадрида и других столиц дамы пользовались не только парфюмерией – чтобы нейтрализовать неприятный “дух”, но и специальными вшеловками для ловки вшей на голове, а проблему выброса испражнений из окон на улицы города даже в начале 19 века рассматривал парламент Франции.
Дохристианское древнерусское общество было общинным, вечевым, где князь был подотчётен народному собранию – вече, которое могло утвердить передачу власти князя по наследству, а могло и переизбрать себе князя.
“Древнерусский князь – это не император и даже не монарх, ибо над ним стояло вече, или народное собрание, которому он был подотчетен” – отметил И.Я.Фроянов.
Русский князь этого периода и его дружина не демонстрировала феодальных “гегемонских” признаков. Без учёта мнения авторитетнейших членов общества: глав родов, мудрых “дидов” и уважаемых военноначальников – решение не принималось. Хорошим примером этого был знаменитый князь Светослав. А.С.Иванченко в своём исследовании отмечает:
“…Обратимся к оригинальному тексту Льва Диакона… Встреча эта произошла у берега Дуная 23 июля 971 года, после того, как накануне Цимисхий запросил у Светослава мира и пригласил его к себе в ставку для переговоров, но тот ехать туда отказался… Пришлось Цимисхию , укротив свою гордыню, самому отправиться к Светославу.
Однако, мысля по-ромейски, император Византии желал, если не удалось воинской силой, то хотя бы пышностью своего облачения и богатством нарядов сопровождающей его свиты… Лев Диакон:
“Государь, покрытый парадными, золотой ковки, доспехами, подъехал верхом к берегу Истра; за ним следовали многочисленные сверкающие золотом всадники. Скоро показался и Святослав, переплывший реку в скифской лодке (это лишний раз подтверждает, что скифами греки называли руссов).
Он сидел на веслах и греб, как все, ничем среди других не выделяясь. Внешность у него была такая: среднего роста, не очень большого и не очень малого, с густыми бровями, с голубыми глазами, с прямым носом, с бритой головой и с густыми длинными волосами, свисавшими с верхней губы. Голова у него была совсем голая, и только с одной её стороны свисал клок волос… Одежда на нём была белая, которая ничем другим, кроме заметной чистоты, не отличалась от одежд других. Сидя в лодке на скамье гребцов он поговорил немного с государём об условиях мира и уехал… Государь с радостью принял условия русов…”.
Имей Святослав Игоревич относительно Византии такие же намерения, как против Великой Хазарии, он без особых усилий уничтожил бы эту кичливую империю ещё во время своего первого похода на Дунай: четыре дня пути оставалось ему до Царьграда, когда синкель Феофил, ближайший советник византийского патриарха, пал перед ним на колени, запросив мира на любых условиях. И действительно Царьград платил дань Руси огромную”.
Подчеркну важное свидетельство – князь русов Светослав равный по своему статусу византийскому императору был одет как все его дружинники и грёб веслами вместе со всеми… То есть, на Руси в этот период общинный, вечевой (соборный) строй был основан на равенстве, справедливости и на учёте интересов всех его членов.
С учётом того, что на современном языке умников “социум” – это общество, а “социализм” – это строй учитывающий интересы всего общества или его большинства, то мы видим в дохристианской Руси пример социализма, причём как очень эффективного способа организации общества и принципов регуляции жизни общества.
История с приглашением на княжение Рюрика примерно в 859-862гг. также показывает устройство русского общества того периода. Познакомимся с этой историей и заодно выясним – кто же по национальности был Рюрик.
Издревле сложилось у русов два центра развития: южный – на южных торговых путях на реке Днепр город Киев и северный – на северных торговых путях на реке Волхов город Новгород.
Когда был построен Киев доподлинно неизвестно, как и многое в дохристианской истории Руси, ибо многочисленные письменные документы, летописи, в том числе и те, над которыми работал знаменитый христианский летописец Нестор, были уничтожены христианами с идеологических соображений после крещения Руси. Но известно, что Киев был построен славянами во главе с князем по имени Кий и его братьями Щеком и Хоривом. Была у них и сестра с красивым именем – Лыбедь.
Тогдашний мир вдруг узнал и заговорил о киевских князьях, когда 18 июня 860 года киевский князь Аскольд и его воевода Дир подошли с русским войском к столице Византии Царьграду (Константинополю) с моря на 200 больших ладьях и предъявили ультиматум, после чего неделю атаковали столицу мира.
В конце концов византийский император не выдержал и предложил огромную контрибуцию, с которой русы уплыли на Родину. Понятно, что главной империи мира могла противостоять только империя, и это была великая развитая славянская империя в виде союза славянских племен, а не дремучие варварские славяне, которых облагодетельствовали своим приходом цивилизованные христиане, как об этом пишут авторы книг даже в 2006-7 годах.
В этот же период на севере Руси в 860-х годах появился ещё один сильный князь – Рюрик. Нестор писал, что прибыл “князь Рюрик и его братья – с роды своими… те варяги назывались русью”.
“…Русский Старгород находился в районе теперешних западногерманских земель Ольденбург и Макленбург и примыкающего к ним балтийского острова Рюген. Именно там и находилась Западная Русь или Рутения. – объяснял в своей книге В.Н.Емельянов. – Что же касается варягов, то это не этноним, обычно ошибочно ассоциируемый с норманнами, а название профессии воинов.
Воины-наёмники, объединяемые под общим названием варяги, были представителями разных родов западнобалтийского региона. Западные руссы тоже имели своих варягов. Именно из их числа и был призван родной внук новгородского князя Ростомысла – Рюрик, сын его средней дочери Умилы…
Он пришел в Северную Русь со столицей в Новгороде, так как мужская линия Ростомысла угасла ещё при его жизни.
Новгород к моменту прихода Рюрика и его братьев Санеуса и Трувора был древнее Киева – столицы Южной Руси – на века”.
“Новугородьци: ти суть людье ноугородьци – от рода варяжска…” – писал знаменитый Нестор, как видим, подразумевая под варягами всех северных славян. Как раз оттуда и начал править Рюрик, из расположенного севернее Ладограда (современная Старая Ладога), о чём и записано в летописи:
“И седее старейший в Ладозе Рюрик”.
Как утверждает академик В.Чудинов – земли сегодняшней северной Германии, на которых ранее жили славяне, называли Белой Русью и Рутенией, и соответственно славян – русами, рутенами, ругами. Их потомками являются и славяне-поляки, давно живущие на Одере, и берегах Балтики.
“…Ложь, направленная на кастрацию нашей истории, – это так называемая норманнская теория, по которой Рюрик с братьями веками упорно числятся скандинавами, а не западными руссами… – возмущался в своей книге В.Н.Емельянов. – А ведь имеется книга француза Кармье “Письма о севере”, изданная им в 1840 году в Париже, а затем в 1841 году в Брюсселе.
Этот французский исследователь, не имеющий, к нашему счастью, никакого отношения к спору антинорманистов с норманистами, во время посещения им Макленбурга, т.е. как раз той области, откуда был призван Рюрик, записал среди легенд, обычаев и обрядов местного населения также и легенду о призвании на Русь трёх сыновей князя славян-ободричей Годлава. Таким образом, ещё в 1840 году среди онемеченного населения Макленбурга бытовала легенда о призвании…”.
Исследователь истории древней Руси Николай Левашов в своей книге “Россия в кривых зеркалах” (2007г.) пишет:
“Но, самое интересное в том, что даже фальшивку они не смогли сделать без серьёзных противоречий и пробелов. По “официальной” версии славяно-русское государство Киевская Русь, возникло в 9-10 веках и возникло сразу в готовой форме, со сводом законов, с довольно сложной государственной иерархией, системой верований и мифов. Объяснение этому в “официальной” версии весьма простое: “Дикие” славяне-русы пригласили к себе в князя Рюрика-варяга, якобы шведа, забыв о том, что в самой Швеции в то время никакого организованного государства ещё просто не было, а были только дружины ярлов, которые занимались вооружённым грабежом своих соседей…
К тому же, Рюрик никакого отношения к шведам не имел (которых, к тому же, называли викингами, а не варягами), а был князем из венедов и принадлежал к касте варягов профессиональных Воинов, изучавших искусство боя с детских лет. Рюрик был приглашен на княжение по существующим у славян в то время традиции выбирать на Вече наиболее достойного славянского князя себе в правители”.
Интересная дискуссия развернулась в журнале “Итоги” № 38 за сентябрь 2007г. между мэтрами современной российской исторической науки профессорами А.Кирпичниковым и В.Яниным по поводу 1250-летия Старой Ладоги – столицы Верхней или Северной Руси. Валентин Янин:
“давно уже неуместно рассуждать о том, что призвание варягов – это антипатриотический миф… При этом надо понимать, что до прихода Рюрика у нас уже существовала некоторая государственность (тот же старейшина Гостомысл был до Рюрика), благодаря чему варяг, собственно, и был приглашен местными элитами княжить.
Новгородская земля была местом жительства трёх племен: кривичей, словен и финно-угров. Сначала им владели варяги, которые хотели, чтобы им платили “по белке с каждого мужа”.
Возможно, именно из-за этих непомерных аппетитов их вскоре прогнали, и племена стали вести, так сказать, суверенный образ жизни, который до добра не довёл.
Когда между племенами начались разборки, решено было отправить послов к (нейтральному) Рюрику, к тем варягам, которые называли себя Русью. Проживали они на территории южной Балтики, северной Польши и северной Германии. Наши пращуры призвали князя оттуда, откуда многие из них и сами были родом. Можно сказать, они обратились за помощью к дальним родственникам…
Если исходить из реального положения дел, то до Рюрика элементы государственности среди упомянутых племен уже были. Посмотрите: Рюрику местная элита предписала, что он не имеет права собирать дань с населения, это могут делать только сами высокопоставленные новгородцы, а ему должны давать только дар за отправление им обязанностей, опять переведу на современный язык, наёмного менеджера. Весь бюджет также контролировался самими новгородцами…
К концу 11 века они вообще создали свою вертикаль власти – посадничество, которое затем сделалось главным органом вечевой республики. Кстати, я думаю, не случайно Олег, ставший после Рюрика новгородским князем, не захотел здесь задерживаться и направился в Киев, где уже стал безраздельно властвовать”.
Рюрик умер в 879 году, и его единственный наследник Игорь был ещё очень юн, поэтому Русь возглавил его родственник Олег. В 882 Олег решил захватить власть во всей Руси, что означало объединение Северной и Южной частей Руси под его властью, и двинулся военным походом на юг.
И взяв приступом Смоленск, Олег двинулся на Киев. Олег выдумал хитрый и коварный план – он с войнами под видом большого торгового каравана приплыл по Днепру к Киеву. И когда встретить купцов вышли на берег Аскольд и Дир, то Олег с вооруженными войнами выскочили из ладей и, предъявив Аскольду претензию – что он не из княжеской династии, убил обоих. Таким коварным и кровавым способом Олег захватил власть в Киеве и таким образом объединил обе части Руси.
Благодаря Рюрику и его последователям Киев становился центром Руси, в которую входили многочисленные славянские племена.
“Конец 9, 10 век характеризуются подчинением древлян, северян, радимичей, вятичей, уличей и других союзов племён Киеву. В результате под гегемонией Полянской столицы сложился грандиозный “союз союзов”, или суперсоюз, охвативший территориально почти всю Европу.
Киевская знать, поляне в целом использовали эту новую политическую организацию как средство для получения даней…” – отметил И.Я.Фроянов.
Соседние с Русью угры-венгры очередной раз двинулись через славянские земли в сторону былой Римской империи и по дороге попытались захватить Киев, но не получилось и, заключив в 898г. союзный договор с киевлянами, двинулись в поисках военных приключений на запад и дошли до Дуная, где и основали Венгрию, которая сохранилась и до наших дней.
А Олег, отразив нападение угров-хунов, задумал повторить знаменитый поход Аскольда на Византийскую империю и стал готовиться. И в 907 году состоялся знаменитый второй поход русов во главе с Олегом на Византию.
Огромное русское воинство двинулось опять на ладьях и сушей на Царьград – Константинополь. На этот раз византийцы, наученные предыдущим горьким опытом, решили быть умнее – и умудрились перетянуть вход в бухту у столицы огромной толстой цепью, чтобы помешать входу русского флота. И помешали.
Русы на это посмотрели, высадились на сушу, поставили ладьи на колёса (катки) и под их прикрытием от стрел и под парусами пошли в атаку. Потрясенный необычным зрелищем и напуганный византийский император со своим окружением запросил мира и предложил выкупиться.
Возможно, с тех пор и пошло крылатое выражение о достижении цели любыми путями: “не мытьём, – так катаньем”.
Загрузив на ладьи и телеги огромную контрибуцию, русы потребовали и выторговали себе ещё беспрепятственный доступ русских купцов на византийские рынки и редчайший эксклюзив: беспошлинное право торговли русских купцов на всей территории Византийской империи.
В 911 году обе стороны этот договор подтвердили и пролонгировали в письменной форме. И на следующий год (912) Олег передал правление процветающей Руси Игорю, который женился на псковянке Ольге, перевозившей некогда его на лодке через реку у Пскова.
Игорь удержал Русь в целостности и смог отразить опасный набег печенегов. И судя по тому, что Игорь в 941году двинулся третьим военным походом на Византию, то можно догадаться, что Византия перестала соблюдать договор с Олегом.
На этот раз византийцы приготовились основательно, цепи вешать не стали, а додумались забросать русские ладьи сосудами с горящим маслом (“греческий огонь”) из метательных орудий. Этого русские не ожидали, растерялись, и, потеряв много судов, высадились на сушу и устроили жестокую сечу. Константинополь не взяли, понесли серьёзный урон и затем в течение полугода злые возвращались домой с различными приключениями.
И тут же стали готовиться более основательно к новому походу. И в 944 году в четвёртый раз двинулись на Византию. На этот раз византийский император, предчувствуя беду, на полпути запросил мир на выгодных для русов условиях; те согласились и гружёные византийским золотом и тканями вернулись в Киев.
В 945 году во время сбора дани Игорем с дружиной у древлян произошёл какой-то конфликт. Славяне-древляне во главе с князем Малом решили, что Игорь с дружиной переборщил в требованиях и сотворил несправедливость, и древляне убили Игоря и перебили его дружинников. Овдовевшая Ольга направила к древлянам большое войско и люто отомстила. Русью стала править княгиня Ольга.
Со второй половины 20-го века в распоряжение исследователей стали поступать новые письменные источники ― берестяные грамоты. Первые берестяные грамоты были найдены в 1951 г. в ходе археологических раскопок в Новгороде. Уже обнаружено около 1000 грамот. Общий объём словаря берестяных грамот составляет более 3200 слов. География находок охватывает 11 городов: Новгород, Старая Русса, Торжок, Псков, Смоленск, Витебск, Мстиславль, Тверь, Москва, Старая Рязань, Звенигород Галицкий.
Самые ранние грамоты относятся к 11-му веку (1020 год), когда указанная территория ещё не была христианизирована. К этому периоду относятся тридцать грамот, найденных в Новгороде, и одна ― в Старой Руссе. До 12-го века ни Новгород, ни Старая Русса ещё не были крещены, поэтому имена людей, встречающиеся в грамотах 11-го века, языческие, то есть настоящие русские. К началу 11-го века, население Новгорода переписывалось не только с адресатами, находящимися внутри города, но и с теми, кто был далеко за его пределами — в деревнях, в других городах. Даже деревенские жители из самых отдалённых деревень писали на бересте хозяйственные поручения и простые письма.
Именно поэтому, выдающийся лингвист и исследователь новгородских грамот академия А.А.Зализняк утверждает, что «эта древняя система письма была очень распространённой. Эта письменность была распространена по всей Руси. Прочтение берестяных грамот опровергло существовавшее мнение о том, что в Древней Руси грамотными были лишь знатные люди и духовенство. Среди авторов и адресатов писем немало представителей низших слоев населения, в найденных текстах есть свидетельства практики обучения письму — азбук, прописей, числовых таблиц, “проб пера”».
Писали шестилетние дети — «есть одна грамота, где, вроде бы, некоторый год обозначен. Писал его шестилетний мальчик». Писали практически все русские женщины — «сейчас мы совершенно точно знаем, что значительная часть женщин и читать, и писать умела. Письма 12 в. вообще в самых разных отношениях отражают общество более свободное, с большим развитием, в частности, женского участия, чем общество ближе к нашему времени. Этот факт вытекает из берестяных грамот совершенно ясно». О грамотности на Руси красноречиво говорит тот факт, что «картина Новгорода 14 в. и Флоренции 14 в., по степени женской грамотности — в пользу Новгорода».
Специалисты знают, что Кирилл и Мефодий изобрели глаголицу для болгар и в Болгарии провели всю свою оставшуюся жизнь. Письмо, называемое «кириллицей», хоть и имеет схожесть в названии, но ничего общего с Кириллом не имеет. Название «кириллица» происходит от обозначения письма — русское «каракули», или, например, французское «ecrire». И найденная при раскопках Новгорода дощечка, на которой писали в древности, называется «кера» (сеrа).
В «Повести временных лет», памятнике начала 12-го века, о крещении Новгорода сведений нет. Следовательно, новгородцы и жители окрестных сёл писали за 100 лет до крещения этого города, и досталась письменность новгородцам отнюдь не от христиан. Письменность на Руси существовала задолго до христианства. Доля нецерковных текстов в самом начале 11-го века составляет 95 процентов всех найденных грамот.
Тем не менее, для академических фальсификаторов истории долгое время являлась основополагающей версия о том, что русский народ обучался грамоте у пришлых священников. У чужеродцев! Помните, мы с вами уже обсуждали такую тему: Когда наши предки вырезали на камне руны, славяне уже писали друг другу письма»
Но в своём уникальном научном труде «Ремесло Древней Руси», выпущенном ещё в 1948 году, археолог академик Б.А.Рыбаков опубликовал такие данные: «Существует укоренившееся мнение, что церковь была монополистом в деле создания и распространения книг; мнение это усиленно поддерживалось самими церковниками. Верно здесь лишь то, что монастыри и епископские или митрополичьи дворы были организаторами и цензорами книжного списания, выступая нередко в роли посредников между заказчиком и писцом, но выполнителями зачастую оказывались не монахи, а люди, не имевшие никакого отношения к церкви.
Мы произвели подсчёт писцов в зависимости от их положения. Для домонгольской эпохи результат был таков: половина книжных писцов оказалась мирянами; для 14 — 15 вв. подсчёты дали следующие результаты: митрополитов — 1; дьяконов — 8; монахов — 28; дьяков — 19; попов- 10; «рабов божьих»-35; поповичей-4; паробков-5. Поповичей нельзя считать в разряде церковников, так как почти обязательная для них грамотность («попов сын грамоте не умеет ― изгой») не предрешала ещё их духовной карьеры. Под расплывчатыми наименованиями вроде «раб божий», «грешник», «унылый раб божий», «грешный и дерзый на зло, а на добро ленивый» и т.п., без указания на принадлежность к церкви, мы должны понимать светских ремесленников. Иногда встречаются более определенные указания «Писал Евстафие, мирской человек, а прозвище ему Шепель», «Овсей распоп», «Фома писец». В таких случаях у нас уже не остаётся сомнений в «мирском» характере писцов.
Всего по нашему подсчёту 63 мирянина и 47 церковников, т.е. 57% ремесленников-писцов не принадлежало к церковным организациям. Основные формы в изучаемую эпоху были те же, что и в домонгольскую: работа на заказ и работа на рынок; между ними существовали различные промежуточные стадии, характеризовавшие степень развитости того или иного ремесла. Работа на заказ характерна для некоторых видов вотчинного ремесла и для отраслей, связанных с дорогим сырьём, как, например, ювелирное дело или литьё колоколов».
Эти цифры академик привёл для 14 — 15 вв., когда уже, по повествованиям церкви, она служила, чуть ли не кормчим для многомиллионного русского народа. Интересно было бы посмотреть на загруженного, одного единственного митрополита, который вместе с совершенно ничтожной кучкой грамотных дьяконов и монахов обслуживал почтовые нужды многомиллионного русского народа из нескольких десятков тысяч русских деревень. Кроме этого, этот митрополит и К° должны были обладать многими поистине чудесными качествами: молниеносной скоростью письма и перемещения в пространстве и времени, умением одновременно находиться сразу в тысячах мест и так далее.
Но не шуточный, а реальный вывод из данных, приведённых Б.А. Рыбаковым, следует такой, что церковь никогда не являлась на Руси местом, из которого проистекало знание и просвещение. Поэтому повторим, другой академик РАН А.А.Зализняк констатирует, что «картина Новгорода 14 в. и Флоренции 14 в. по степени женской грамотности — в пользу Новгорода». Зато церковь к 18-му веку привела русский народ в лоно безграмотной тьмы.
Рассмотрим другую сторону жизни древнерусского общества до прихода на наши земли христиан. Она касается одежды. Историки привыкли нам рисовать русских людей одетыми исключительно в простые белые рубахи, иногда, правда, позволяя себе сказать, что эти рубахи были украшены вышивками. Русские представляются такими нищими, едва способными одеться вообще. Это очередная ложь, распространяемая историками о жизни нашего народа.
Для начала напомним, что первая в мире одежда была создана более 40-ка тысяч лет назад именно на Руси, в Костёнках. А, например, на стоянке Сунгирь во Владимире уже 30 тысяч лет назад люди носили кожаную куртку из замши, отделанную мехом, шапку-ушанку, кожаные штаны, кожаные сапоги. Всё было украшено различными предметами и несколькими рядами бус Умение делать одежду на Руси, естественно, сохранилось и развилось до высокого уровня. И одним из важных материалов одежды для древних Русов стал шёлк.
Археологические находки шёлка на территории Древней Руси 9 — 12-го века обнаружены более чем в двухстах пунктах. Максимальная концентрация находок — Московская, Владимирская, Ивановская и Ярославская области. Как раз в тех, в которых в это время наблюдался подъём населения. Но эти территории не входили в Киевскую Русь, на территории которой, напротив, находки шёлковых тканей весьма малочисленны. По мере удаления от Москвы — Владимира — Ярославля плотность находок шёлка вообще стремительно падает, и уже в европейской части они единичны.
В конце 1-го тысячелетия н.э. в Московском крае жили вятичи и кривичи, о чём свидетельствуют группы курганов (у станции Яуза, в Царицыне, Чертанове, Конькове. Дереалёве, Зюзине, Черемушках, Матвеевском, Филях, Тушине и др.). Вятичи составили и первоначальное ядро населения Москвы.
По разным источникам Князь Владимир крестил Русь, вернее – начал крещение Руси в 986 или 987 году. Но христиане и христианские церкви были в России, конкретно в Киеве задолго до 986 года. И дело было даже не в терпимости славян-язычников к другим вероисповеданиям, а в одном важном принципе – в принципе свободы и суверенности решения каждого славянина, для которого не было хозяев, он сам для себя был царь и имел право на любое решение не противоречащее обычаям общины, поэтому никто не вправе был его критиковать, попрекать или осуждать, если решение или поступок славянина не наносил вред общине и её членам. Ну а дальше уже началась история Крещенной Руси …
За основу взяты исследования нашего современного учёного из Санкт-Петербурга Игоря Яковлевича Фроянова, у которого ещё в СССР в 1974 году вышла монография под названием “Киевская Русь. Очерки социально-экономической истории”, затем было опубликовано много научных статей и издано немало книг, а в 2007 году вышла его книга “Загадка крещения Руси”. Sage
lsvsx.livejournal.com
Книга Загадки Древней Руси читать онлайн бесплатно, автор Игорь Прокопенко на Fictionbook
Художественное оформление П. Петрова
Фотография автора на обложке А. Сулима
Во внутреннем оформлении использованы фотографии и иллюстрации: © INTERFOTO / Alamy / DIOMEDIA © Günter Gollnick / imageBROKER RM / DIOMEDIA © IllustrateLondoNewLtd / Mary Evans / DIOMEDIA © Татьяна Никитина, Михаил Просвирнин / Фотобанк Лори / Legion Media © Андрей Старостин, Галина Киселева, Павел Лисицын, Ульяна Соловьева, Табылды Кадырбеков, Виталий Аньков / РИА Новости Архив РИА Новости artistique7, BestPhotoPlus, Designua, Epine, ILXphoto, insima, Miriam Doerr Martin Frommherz, Nadezhda Bolotina, Oleg Golovnev, villorejo, yykkaa, Epine / Shutterstock.com Используется по лицензии от Shutterstock.com
Загадки Древней Руси / Игорь Прокопенко. – Москва: Издательство «Э», 2017. – 480 с. – (Военная тайна с Игорем Прокопенко. Коллекция).
ISBN 978-5-04-004157-2
Предисловие
Сенсационная новость недавно пришла из Италии. Археологам удалось отыскать мифические подземные пирамиды, которые построили этруски – древний народ, проживавший на итальянских землях задолго до римлян. Так вот, сенсация заключается в том, что некоторые историки сегодня всерьез утверждают: знаменитые этруски – это прямые родственники наших древнерусских племен!
Ученые говорят: этруски создали цивилизацию, предшествовавшую Римской империи. Это они обучали римлян – строить дороги, французов – делать вино и впервые ввели искусство письма в Европе. И вот тут самое любопытное. Современная наука утверждает: язык этрусков не имеет родственников, а надписи, которых осталось более 12 тысяч, так и не прочитаны. Эти записи не были понятны уже римлянам, у которых существовала пословица «этрусское не читается». Вот только прочитать надписи можно. Этим уже 20 лет занимаются именитые ученые. Они выдвинули сенсационную гипотезу о том, что у древнейшей цивилизации планеты, оказывается, могут быть древнерусские корни! Согласно этой гипотезе, этруски пришли в Италию с территорий, на которых позже и появилась Древняя Русь! А в качестве доказательства ученые приводят надписи, обнаруженные в этрусских городах. Невероятно, но это до боли знакомая нам кириллица!
Версия о том, что именно древние славяне создавали этрусскую цивилизацию, от которой пошел Рим, конечно, ласкает слух, но звучит не более чем фантастика. Однако так ли уж фантастична эта версия?
В течение нескольких веков официально считалось, что до прихода Романовых русские земли простирались от Днепра до Поволжья. И была это страна необразованных дикарей. Откуда такие штампы? Все просто. Во-первых, так считал сам Петр Первый. Понятно почему – выбрав европейский путь развития для страны, которая одной ногой стояла в Азии, он и бороды брил, и кулебяки не ел, воспринимая русскую самобытность – отсталостью. И, конечно, так считали европейские специалисты, друзья и прихлебатели нашего самодержца из немецкой слободы, где в присутствии Петра потешаться над русским укладом жизни было просто выгодно. Так и вошла в историю Древняя Русь неграмотной и немытой. Но так ли Русь была немыта, отстала и некультурна? Какие существуют на этот счет исторические версии и гипотезы?
Ответы на эти и другие вопросы вы найдете на страницах этой книги. «Загадки Древней Руси» – это результат работы большого количества авторов телепрограммы «Военная тайна» и «Территория заблуждений». Впервые под одной обложкой собраны все теории и гипотезы, посвященные истории нашей великой Родины. Надеюсь, вам будет интересно!
Глава 1Сибириада
Принято считать, что мы, русские, – нация молодая. В самом деле, четыре тысячи лет назад уже были построены египетские пирамиды. К Рождеству Христову древние римляне уже пресытились роскошью и развратом. А у древних славян до IX века не было ни государства, ни культуры, ни письменности.
Историки решили проверить, так ли это на самом деле? И выяснилось, что русская история, написанная немцами и поляками в XIX веке, далеко не во всем соответствует действительности. Некоторые исследователи убеждены, что по славянскому календарю идет восьмое тысячелетие. Получается, что древнерусский календарь как минимум на четыре тысячи лет старше пирамид Хеопса. Последние археологические находки доказывают, что о наших предках-славянах хорошо знали путешественники и правители Средиземноморья задолго до нашей эры.
В Италии удалось отыскать до недавнего времени считавшиеся мифическими подземные пирамиды, которые построили этруски – древний народ, проживавший на этих землях задолго до римлян. На основании полученного материала некоторые историки сегодня делают вывод, что знаменитые этруски – это прямые родственники наших древнерусских племен.
Удивительные подземные пирамиды археологи обнаружили на юго-западе Италии, в провинции Умбрия. Город Орвието стоит на холме. А под ним… еще один город, только подземный, высеченный прямо в скале. Возраст построек около 3000 лет.
Считается, что первыми жителями этого подземного города были этруски, загадочный древний народ, населявший Апеннинский полуостров в I тыс. до н. э. Именно они создали высокоразвитую цивилизацию – государство Этрурию, предшествовавшее Римской империи.
По мнению историков, этруски, жившие в первые века до нашей эры, по уровню развития намного превосходили другие народы. Римляне позаимствовали у этрусков инженерное искусство, умение строить города и дороги, гладиаторские бои, цифры и даже водопровод…
В истории этрусков есть одна загадка – историческая родина этого народа. Откуда среди примитивных европейских племен взялась эта развитая цивилизация? Некоторые исследователи уверены, что с территорий древней России. Кстати, первыми эту идею высказали потомки тех самых этрусков – итальянцы. Еще в XIX веке большой научный труд об этом написал итальянский ученый Себастьян Чампи.
Этрусский язык поражает своей непохожестью на другие языки (как живые, так и мертвые). Филологи называют его «загадкой всех загадок». Например, археологи обнаружили в 70-х годах на раскопках в Италии золотую пластинку, на которой выгравирован текст. Буквы хорошо видны, и их можно прочесть, но общий смысл текста ученые все еще не могут разгадать.
Хотя лингвисты так и не научились читать и писать на этрусском, но ученые наконец смогли найти родственников этого языка. Оказалось, что славянские буквы могут помочь дешифровать этрусскую письменность!
Но возможно ли такое, чтобы древний таинственный народ, от которого пошли великие римляне, оказался нашим родственником? Откуда в славянских напевах итальянская грусть? Ответ на этот вопрос кажется фантастическим, но спорить с ним сегодня решаются уже не многие. Древние римляне действительно могут быть родственниками древним русичам, потому что задолго до того момента, как волчица вскормила Ромула, многочисленный и таинственный народ пришел с территории современной России к теплым берегам Средиземного моря. Гости оказались из будущего в прямом смысле этого слова, потому что их уровень развития был гораздо выше, чем у местных племен. Отсюда и родственность языка, и столь похожий уклад жизни.
Согласно этой гипотезе, этруски пришли в Италию с территорий, на которых позже появилась Древняя Русь. А в качестве доказательства ее сторонники приводят надписи, обнаруженные в этрусских городах. Невероятно, но это – кириллица!
Историки полагают, что в VI–VIII веках нашей эры племена кривичей, смолян и жителей Полоцка пришли в Северную Италию. Тогда они говорили не на том языке, который историки знают по киевским рукописям, а на раннем белорусском.
Сегодня для науки происхождение этрусков по-прежнему загадка. Однако многие независимые исследователи уверены, что до переселения на Апеннины этот народ назывался гиперборейцами.
Много лет специалисты Русского географического общества пытались найти следы, которые оставила эта древняя цивилизация севера, и недавно это им удалось. В Хибинах, у горы Юдычвумчорр, на самой высокой точке Кольского полуострова они обнаружили древнее святилище. Его назвали Святилищем Аполлона, ведь в центре комплекса находился прекрасно сохранившийся древний культовый камень – омфал. Согласно древнегреческим легендам этот камень – символ центра Земли.
Камень, обнаруженный на Кольском полуострове, удивительно напоминает омфал, находящийся в храме Аполлона в Дельфах. У него не коническая, а фаллическая форма. Считается, что камни такой формы олицетворяли культ плодородия и что они существовали не только в Древней Греции.
Некоторые ученые полагают, что древние культы камней пришли в Грецию, а затем и в Европу, из Гипербореи. И сами святилища строились в Греции по гиперборейскому образцу… Древние греки, в частности Павсаний, упоминают, что храм Аполлона в Дельфах был воздвигнут по прямому указанию Аполлона. Причем не местными жителями, а специально пришедшими с севера гиперборейскими жрецами, старшего из которых звали Олен.
Культовый камень – Омфал
Версия, согласно которой древние славяне создали этрусскую цивилизацию, от которой пошел Рим, воспринимается как фантастическая. Однако так ли уж она нереальна? Недавно сотрудники Русского географического общества обнаружили странную находку, которая вполне может оказаться еще одним косвенным доказательством. На островах Белого моря исследователи наткнулись на древние подземные лабиринты, и они оказались как две капли воды похожими на те, которые описывали еще древнегреческие писатели.
О назначении северных лабиринтов известно очень мало. Есть сотни легенд, которые приписывают им магические свойства. Лабиринты считаются и календарями, и священными родовыми знаками, и порталами в потусторонние миры…
В 2010 году ученые исследовали лабиринт на острове Олешин и выдвинули любопытную гипотезу, согласно которой с помощью лабиринтов гиперборейцы могли подключаться к единому информационному полю Земли и получать информацию о прошлом или будущем.
Если древняя раса гиперборейцев и в самом деле жила на островах Белого моря, то возникает вопрос: «Как?» Ведь там очень суровый климат. Специалисты-геоморфологи утверждают, что несколько тысячелетий назад на приполярных шельфах Северного полюса существовали аномально теплые области, где на протяжении нескольких тысячелетий вполне могла развиться древняя цивилизация.
Геоморфологи подтверждают это: 5–6 тысяч лет назад на широте Санкт-Петербурга росли широколиственные леса. Было продвижение определенных зон к северу, и здесь было значительно теплее, чем сейчас. Возможно, именно в это время здесь были древние цивилизации…
Почему же развитым гиперборейцам пришлось переселяться с берегов Северного моря? Что их заставило уйти? Сегодня ученые нашли ответ на этот вопрос. Несколько тысячелетий назад в результате всемирного потопа эти земли были уничтожены, и жители древней Гипербореи расселились по планете.
Историк Вадим Бурлак рассказывает о том, что в юности, во время своих первых экспедиций по Сибири, он встретил вымирающее племя. Хозяева показали ему камень размером с две ладони. На нем было очертание какой-то земли. Их старейшина сказал: «Камень старики оставили. Это – наша земля, откуда много лет назад мы вышли»…
Удивительно, но потомками древних гиперборейцев, расселившихся по планете, некоторые исследователи считают и гуннов – дикое племя азиатских кочевников. Полторы тысячи лет назад они возникли из ниоткуда и так же загадочно исчезли, пройдя по Евразии стремительным вихрем. Невероятным образом гунны создали одну из мощнейших империй в истории человечества, сплотив разные народы.
По мнению историков, залогом успеха гуннов было то, что они смогли собрать под одним управлением огромные массы людей из различных по генетическому составу племен.
Некоторые современники считали, что гунны не умеют говорить и даже ходить, потому что всю жизнь проводят в седле и даже спят верхом на лошади. Но так утверждали те, кто никогда их не встречал. Ведь если гунны были такими неотесанными и жили где попало, то как они могли создать очень мощные государства, которые объединили десятки народов в разных частях света? Они поражали современников и своими благородными нравами, и демократией, которая у них царила.
Византийский посол Приск Панийский в 449 году отправился к гуннскому царю Аттиле на переговоры о размерах римской дани. Дипломат, как написано в его воспоминаниях, был уверен, что увидит шатры из конской кожи и немытых всадников. Но столица гуннов поразила его. Город находился через три реки к северо-востоку от Дуная и был выстроен из дерева. Царский дворец с резными ставнями возвышался на горе. Гостей встречали хлебом-солью, медом и квасом. А девушки в длинных платьях водили хороводы, празднуя прибытие гостей. Нельзя не отметить, что описанный обряд встречи гостя очень близок к славянскому.
Согласно летописям, Аттила родился на Волге, прадеда Аттилы звали Баламбер. Но если читать в другой транскрипции, то получается Владимир. Брата Аттилы звали Блед, в других источниках – Влад. А в древнебулгарской летописи «Гази-Барадж тарихы» и вовсе написано, что настоящее имя самого Аттилы – Мстислав.
Римские историки, которые и в глаза Аттилу не видели, описывают его так: маленькие глаза, приплюснутый нос, жидкая седая борода и вообще отвратительный дикарь. Разумеется, к тому моменту император гуннов был не молод, но внешне повелитель мнимых кочевников был далеко не азиат.
Летописцы свидетельствуют, что люди Аттилы были в основном со светлыми волосами и голубыми глазами. Империя гуннов простиралась от Венгрии до Китая. И эти данные могут объяснить таинственную находку археологов в пустыне Гоби. Пятьдесят лет назад здесь были обнаружены усыпальницы китайских аристократок. Время – IV–V век, расцвет империи гуннов. Мумии сохранились так хорошо, что виден цвет кожи и волос. Эти женщины имели европейскую внешность.
Византийский дипломат Прииск Панийский называет народ Аттилы «унны». Это слово славянского происхождения. Еще в «Повести временных лет» встречается выражение «уные» – то есть юные, молодые. Именно так называлась дружина молодых воинов – младших сыновей, которые за неимением наследства отправились в чужие земли за лучшей долей.
Скандинавские легенды описывают войны с уннами и руссами. Унны проживали там, где сегодня расположена Архангельская область. Об этом говорят и географические названия: две реки Уны, озеро Унно, Унский залив, Унская губа.
На каком языке говорили гунны, неизвестно. Историки не уверены, какие древние тексты можно однозначно назвать гуннскими. Летопись о погребении Аттилы содержит сенсационные данные. Возможно, это самый древний славянский документ. Филолог Рэут Матар придерживается такой версии: «Мы встречаем впервые славянские слова в рассказе о гибели Аттилы, его погребении и поминальном пире, который назван «страва». Это славянское слово. И на этом пиру пили напиток «медос». И это тоже славянское слово».
Мы привыкли думать, будто в те далекие времена на территории современной России жили только полудикие разрозненные племена. А получается картина совсем неожиданная. Новые данные переворачивают всю древнюю историю человечества.
Некоторые историки предполагают, что империя Аттилы несла особое мировоззрение, основанное на этике и морали. Эта власть над умами людей оказалась сильнее меча. Рим не мог дольше терпеть конкурентов.
Существует мнение, что славяне уже в дописьменную, дохристианскую эпоху имели определенный моральный кодекс, а наши современные слова – совесть, душа, рай, молитва – имеют языческое происхождение. И эти представления о нравственности, чести и совести усваивались другими народами…
Гуннское войско дошло до Дуная и остановилось в Венгрии. Здесь умер Аттила, и отсюда начался крах его империи. Этот таинственный народ пробыл в Европе около семидесяти лет. Мизерный срок по меркам истории. Однако за это время была перекроена политическая карта мира. А военная элита гуннов во главе с Аттилой успела породниться почти со всей европейской знатью. Они заключали браки с принцессами, царевнами тех народов, через которые они проходили.
Корона венгерских королей до сих пор хранит древнюю загадку. С давних времен именно она, а не король, являлась источником власти в Венгерском королевстве. Ее много раз похищали, зарывали в землю, теряли и снова находили. Эта регалия сделана в 1000 году и была возложена папой римским Сильвестром II на голову венгерского короля Святого Иштвана. Крест на короне скошен, и это неслучайно. Угол составляет ровно 23 с половиной градуса – величину наклона земной оси к экватору планеты. Откуда в XI веке люди могли это знать? И означает ли это, что создатели короны – потомки гуннов – хранили тайные знания древней, высокоразвитой цивилизации? Возможно, Гипербореи…
Еще с античных времен мыслители пришли к выводу: история развивается по спирали. А значит, участь погибшей Гипербореи должна постигнуть и нас. Интересно, но об этом говорил и Нострадамус. Самый зловещий пророк Средневековья пообещал миру невероятное количество несчастий. К сожалению, его предсказания весьма туманны. Уже пятое столетие энтузиасты бьются в надежде разгадать, где и когда произойдут описанные беды. А общий смысл изречения подчас скрывается за обилием неизвестных имен и образов…
Поразительно, но в XVI веке Нострадамус использовал в своей работе приемы высшей математики, знания атомной физики и глубинных процессов планеты. Его творчество сложно. Поэтому знаменитый катрен, благодаря которому все ждали конца света в 1999 году, нельзя понимать буквально: «В году 1999-м и семь месяцев, Великий князь ужаса прибудет с неба. Он возвратит великого короля Ангел мой. До и после Марс счастливо правит». Существует мнение, что это предсказание начала нового длительного кризисного периода. А что такое кризис? Неспроста в китайском языке он состоит из двух иероглифов, один из которых опасность, другой – возможность…
Корона венгерских королей
Мало кто знает, но довольно значительную часть своих предсказаний французский ученый Нострадамус посвятил России. Называет он ее по-разному: страна Северного ветра, Аквилон, Тартария. Толкователи Нострадамуса утверждают, что России в XXI веке суждено сыграть решающую роль в мировых событиях. Некоторые эксперты даже выводят дату – 2025 год.
В знаменитом документе – открытом письме к королю Генриху II – есть большой пассаж о стране Аквилон, которую нужно бояться, ибо она будет главной на мировой арене. Причем ее сила не в военной силе, а в духовной. Нострадамус говорит, что Россия поможет Европе одержать верх в некоей религиозной войне. После чего мир уже никогда не будет прежним.
Об удивительной судьбе России говорил и другой пророк. Василий Немчин – человек, документальных свидетельств о жизни которого найти не удалось. Существует только старинная приписка на рукописи монаха Максима Грека, но в ней речь идет о другом астрологе по фамилии Немчин – Николае. Если верить этой приписке, то Николай Немчин есть не кто иной, как Николай Булев, врач Василия III. По одной из версий, Николай – потомок Василия, по другой – это одно и то же лицо. Современные скептики и вовсе убеждены, что Василий Немчин – литературный персонаж. Однако существует рукописная книга Василия Немчина, датированная XVII веком, но написанная в стиле конца XIV – начала XV вв. По слухам, впервые о рукописи заговорили в период заключения царской семьи в Тобольске. Книгу якобы нашли в царских вещах солдаты, охранявшие дом. Потом следы ее теряются на долгие десятилетия. И только в 1989 году ее обнаружили в полоцком монастырском архиве… Предсказания, содержащиеся там, поражают своей точностью: «После Мишки меченого придет Великан, который неожиданно уйдет в лабиринт…»
Существует мнение, что такие же точные предсказания Немчин сделал и относительно следующих правителей России. Возможно, поэтому из полоцкого архива книга загадочным образом исчезла. Сохранились только копии некоторых страниц, на которых предсказывают правление коммунистов, Ленина, лежащего в хрустальном гробу, чудесное спасение двух царских детей, смерть принцессы Дианы.
В своих предсказаниях Немчин называл трех титанов – судьбоносных для России правителей. Первый из них – Петр I. Второго титана Немчин пророчил на наши годы: «И все, кто будут рваться к власти, разобьются о медвежьи голову и лапы, в коих воплотится дух предков российских». После второго титана в России будет преемник, «который дважды сменит внешность»…
Планеты и звезды предрекают нам большие перемены – экономические, социальные, политические. Кто-то говорит, что титан, который сумеет вывести нашу страну в мировые лидеры, уже пришел…
Можно как угодно относиться к прогнозам астрологов. Но то же самое сегодня предсказывают и экономисты. Уже в 2013 году они говорили, что мир ожидает экономический кризис. Осенью 2014-го предсказывались резкие падения валют. Психологи же предрекают на фоне экономических потрясений вспышки агрессии и возникновение новых очагов военных конфликтов. Так что если астрологи и фантазируют, то их фантазии ушли недалеко.
Пророки нашей эпохи уверены – в ближайшее время количество природных катаклизмов будет увеличиваться, из-за чего Сибирь превратится в Новый Ковчег. Исследователи уверены, что Сибирь вскоре станет не просто лучшим, а, возможно, единственным местом для жизни на Земле.
Сибирь с каждым годом все больше и больше интересует иностранных граждан. Для освоения этих территорий США используют свое главное оружие – доллар. Гектар за гектаром земли переходят к новым владельцам.
Началась активная скупка земель на Алтае корпорацией «Алтай-Сион». Израильтяне скупают землю не столько для заселения, сколько для сельскохозяйственного производства, для выращивания сельскохозяйственных продуктов и зерна.
Официально в России продажа земель гражданам иностранных государств запрещена. Покупатели действуют через подставные фирмы, создают специальные паевые инвестиционные фонды и заключают сделки. Но почему иностранцы так активно стремятся сюда? Чем вдруг стала так привлекательна территория Западной Сибири? Едва ли не каждый рейс из Америки доставляет в города этого региона все новых и новых потенциальных сибиряков. Тех, кто уже сегодня решил застолбить себе место под солнцем.
Но неужели кто-то в современном мире всерьез может претендовать на чужую территорию? Неужели США всерьез вынашивают планы покуситься на нашу Сибирь? Как это ни странно – да. Вопрос о национализации исконно российской территории подняла еще Маргарет Тэтчер. Байкал, по ее мнению, должен принадлежать всему человечеству.
А теперь представьте, если вдруг какой-то из мировых держав действительно будет угрожать глобальный катаклизм – тут уж точно будет не до сантиментов.
Американский мистик Эдгар Кейси
Американский врач Эдгар Кейси, прославившийся точностью своих прогнозов, предупреждал: «Разломы земной коры произойдут во многих местах. В начале – на западном побережье Америки; а затем уйдет под воду и северная часть Гренландии». Питер Вудбери, научный сотрудник Исследовательского института Кейси, уточняет, что Эдгар Кейси был медиумом и погружался в особое бессознательное состояние, которое позволяло ему получать информацию.
В штате Вирджиния в 1931 году Эдгар Кейси основал Исследовательский институт, который действует и поныне. Сегодня здесь расположен и его музей. Его прогнозы современные ученые подвергают тщательному анализу, рассчитывают масштабы грядущей катастрофы. В институте считают: чтобы прогнозы Кейси сбылись, достаточно, чтобы магнитные полюса Земли сдвинулись всего на один градус.
Эдгар Кейси говорил: «Катастрофа может произойти очень быстро. Человечеству, может, не будет дано ни одного дня, чтобы спастись».
Можно не верить в эти прогнозы, но история показала, что доктор Кейси спрогнозировал две мировые войны, назвав даты их начала и окончания, напророчил экономический кризис 1929 года и даже описал в подробностях катастрофические события на финансовых биржах.
Процент попадания прогнозов Кейси очень высок. А его предсказания о затоплении тихоокеанского и атлантического побережий Соединенных Штатов, Канады и земель, расположенных дальше, совпадают с расчетами ученых. Если катастрофа произойдет, то для Америки это будет катастрофа вдвойне. Ведь самые мощные города в ней расположены как раз на побережьях.
Прогнозы американского врача действительно подтверждаются фактами. В августе 2005 года в районе Багамских островов метеорологи зафиксировали зону формирования мощного циклона. В считаные часы он набрал невероятную скорость. 23 августа восточное побережье Соединенных Штатов Америки накрывает ураган, которому был присвоен пятый, самый высокий уровень опасности. «Катрина» – самый разрушительный ураган за всю историю Америки. Под воду ушли Новый Орлеан и Луизиана, погибло около двух тысяч человек. Неужели предсказания Кейси уже начали осуществляться и Америка может быть затоплена в самое ближайшее время?
Слова знаменитого провидца подтверждают исследования ученых разных стран. Общепризнанный факт – мы живем в межледниковый период. А это значит, что потепление – неизбежный процесс.
В Америке события последних лет – цунами, землетрясения – многие воспринимают как сигнал к действию. В США давно существует целая программа на случай непредвиденных катаклизмов: и подземные ангары строят, защищаясь от космической непогоды, и продуктами запасаются, и создали банк земных семян и растений, если вдруг на планете исчезнет все живое. И это совсем не фантастика, а нормальный американский прагматизм.
Гренландия – самый крупный арктический остров в мире. Внешне он похож на острозубую корону с ледяной шапкой. Этот лед возвышается до двух с половиной километров. Гренландия – не просто огромный ледяной запасник, это настоящий «завод по производству айсбергов». Именно этот остров, по мнению некоторых ученых, станет катализатором всемирной катастрофы.
Видеодокументалист Владимир Зайцев вместе со знаменитым путешественником Федором Конюховым совершил несколько экспедиций в Гренландию. Сначала на легкой лодке они проплыли вдоль берегов, а затем на собачьих упряжках переместились вглубь острова. Исследователи заметили – льда, который обычно скапливается у северного побережья Гренландии, практически не осталось.
Необратимые изменения уже трансформировали облик некогда заледенелой Гренландии. Многовековая мерзлота, похоже, покидает эти земли. Ледник смещается, а на его месте образовалось озеро.
Таяние айсбергов влияет на течения и уровень Мирового океана. Даже такого небольшого в масштабах всей планеты объема достаточно, чтобы привести к необратимым последствиям. Сегодня погоду на атлантическом побережье определяет Гольфстрим. Если этот механизм даст сбой, то перед тем как погрузиться в воду, Северная Америка и часть Европы просто замерзнут.
Получается, что людям лучше покинуть Америку еще до того, как ледники полностью растают и уровень Мирового океана поднимется. Охладевший Гольфстрим принесет в Новый свет невиданные холода. И этот процесс уже начался.
Ученые говорят, что если мы на два градуса повысим среднюю температуру атмосферы Земли, то это будет катастрофа. Начнется цепная реакция: ледники тают, уровень воды поднимается, тает вечная мерзлота на просторах наших тундр.
Священные тексты, мифы и многочисленные предания разных народов подробно описывают последнюю глобальную катастрофу – всемирный потоп. Тогда от целых народов уцелели лишь отдельные семьи. Но это была не первая трагедия. На Земле сохранились легенды о том, что когда-то под воду ушли и целые континенты…
Есть предания, легенды о прекрасной стране Атлантиде. Ее населяли мужчины высокого роста и очень красивые женщины. Они занимались йогой, левитировали, путешествовали в пространстве и во времени. Как и все цивилизации, их погубило стремление к деньгам и власти. Поэтому там был проведен атомный взрыв. Земля опустилась, и на этом месте сейчас находится Атлантический океан.
Где же находилась мифическая и прекрасная Атлантида? Современные исследователи считают, что Атлантиду следует искать на острове Тира. Маленький остров вулканического происхождения Тира был когда-то огромным и цветущим. В центре его находился супервулкан Санторин, а вокруг жили люди, которые называли себя атлантами. Плодородные земли Тиры, покрытые вулканической пылью, позволяли собирать огромные урожаи, а стены кратера защищали от ветров и морских волн. Условия для жизни здесь были практически идеальны. Летом 1470 года до нашей эры супервулкан Санторин проснулся. Это было самое большое извержение за всю историю человечества. Все произошло буквально за несколько часов. После взрыва жерло вулкана ушло под воду, а на его месте образовалась гигантская воронка. Вулканический пепел поднялся в воздух, накрыв территорию в 200 тысяч квадратных километров.
Выживание во время извержения Санторина представляется почти невозможным. Причина заключается не только в том, что выходят на поверхность вулканические массы, но также в том, что с неба падает горячая пемза: небольшие кусочки вулканического камня. Люди, которые находились на Санторине, были засыпаны камнями. И даже если они чудом спаслись, то они могли погибнуть из-за вулканических газов.
И тогда на земле наступила ядерная зима. Тучи пепла закрыли солнце. На Египет и восточную часть Средиземного моря опустилась тьма. День превратился в вечную ночь. Это великое и трагическое событие нашло отражение в древних культурах. Именно в 1450 году до нашей эры в Египте фараон Эхнатон отменил старых богов и повелел поклоняться только солнечному диску – Атону Ра, Солнцу, которое скрылось за непроглядными клубами пепла и обрекло людей на голод и вымирание. Но и это было только начало, вскоре последовало мощное цунами…
Есть такой уникальный артефакт, который называют «фестский диск». Он был найден в 1908 году при раскопках древнего города Фест на южном побережье Крита. Глиняный круг диаметром около 16 см пролежал в земле почти четыре тысячи лет. Поверхность артефакта испещрена символами, значение которых непонятно. 259 пиктографических знаков покрывают обе стороны глиняного кружка. Это письменность народа, который жил на Крите до появления там греческой культуры. Историки предполагают, что остров Крит входил в состав Атлантиды.
В 1900 году английский историк Артур Эванс обнаружил на Крите дворцовый комплекс царя Миноса – Кносский дворец. Долгие годы считали, что это и есть лабиринт, где царь держал мифическое чудовище – Минотавра. Доктор медицинских наук и путешественник Эрнст Мулдашев уверен, что в Кносском дворце нет лабиринта, а то, что показывают экскурсоводы, – приманка для малоосведомленных туристов.
fictionbook.ru
Кириллица | Главные загадки Древней Руси
Античные историки были уверены, что на территории Древней Руси живут воинственные племена и «люди с песьими головами». С тех прошло много времени, но многие загадки славянских племен не разгаданы до сих пор.
Северяне, живущие на юге
Племя северян в начале VIII века населяло берега Десны, Сейма и Северского Донца, основало Чернигов, Путивль, Новгород-Северский и Курск.Название племени, по мнению Льва Гумилева, связано с тем, что оно ассимилировало кочевое племя савиров, которое в древности жило в Западной Сибири. Именно с савирами связывают и возникновение названия "Сибирь".
Археолог Валентин Седов считал, что савиры были скифско-сарматским племенем, а топонимы северян имеют иранское происхождение. Так, название реки Сейм (Семь) происходит от иранского śyama или даже от древнеиндийсого syāma, что означает «темная река».
Согласно третьей гипотезе, северяне (северы) были переселенцами из южных или западных земель. На правом берегу Дуная жило племя с таким названием. Его запросто могли «подвинуть» вторгшиеся туда булгары.
Северяне были представителями средиземноморского типа людей. Они отличались узким лицом, вытянутым черепом, были тонкокостны и носаты.В Византию они везли хлеб и меха, обратно - золото, серебро, предметы роскоши. Торговали с болгарами, с арабами.Северяне платили дань хазарам, а затем вошли в союз племен, объединенных новгородским князем Вещим Олегом. В 907 участвовали в походе на Царьград. В IX веке на их землях появились Черниговское и Переяславское княжества.
Вятичи и радимичи – родственники или разные племена?
Земли вятичей располагались на территории Московской, Калужской, Орловской, Рязанской, Смоленской, Тульской, Воронежской и Липецкой областей.Внешне вятичи напоминали северян, но не были так носаты, зато у них была высокая переносица и русые волосы. В «Повести временных лет» указано, что название племени пошло от имени родоначальника Вятко (Вячеслав), который происходил «от ляхов».
Другие ученые связывают название с индоевропейским корнем "ven-t" (влажный), или с праславянском "vęt" (большой) и ставят название племени в один ряд с венедами и вандалами.
Вятичи были умелыми воинами, охотниками, собирали дикий мед, грибы и ягоды. Было распространено скотоводство, подсечное земледелие. Они не входили в состав Древней Руси и не раз воевали с новгородскими и киевскими князьями.По преданию, брат Вятко Радим стал родоначальником радимичей, которые расселились между Днепром и Десной на территориях Гомельской и Могилевской областей Беларуси и основали Кричев, Гомель, Рогачев и Чечерск.Радимичи тоже восставали против князей, но после битвы на Пещани покорились. Летописи упоминают о них в последний раз в 1169 году.
Кривичи – хорваты или «ляхи»?
Доподлинно неизвестно прохождение кривичей, которые с VI века жили в верховьях Западной Двины, Волги и Днепра и стали основателями Смоленска, Полоцка и Изборска. Название племени пошло от родоначальника Крива. От других племен кривичи отличались высоким ростом. Имели нос с выраженной горбинкой, четко очерченный подбородок.
Антропологи относят кривичей к валдайскому типу людей. Согласно одной версии кривичи - это мигрировавшие племена белых хорват и сербов, по другой – выходцы с севера Польши.
Кривичи тесно сотрудничали с варягами и строили корабли, на которых те ходили в Константинополь.В состав Древней Руси кривичи вошли в IX веке. Последний князь кривичей Рогволод был убит с сыновьями в 980 году. На их землях появились Смоленское и Полоцкое княжества.
Словене-вандалы
Словены (ительменские словены) были самым северным племенем. Жили на берегах озера Ильмень и на реке Мологе. Происхождение неизвестно. Согласно преданиям, их предками были Словен и Рус, которые еще до нашей эры основали города Словенск (Великий Новгород) и Старую Руссу.
От Словена власть перешла к князю Вандалу (известен в Европе как остготский предводитель Вандалар), у которого было три сына: Избор, Владимир и Столпосвят, и четыре брата: Рудоток, Волхов, Волховец и Бастарн. Жена князя Вандала Адвинда была из варягов.
Словене то и дело воевали с варягами и соседями.
Известно, что правящая династия происходила от сына Вандала Владимира. Славене занимались земледелием, расширяли владения, оказывали влияние на другие племена, занимались торговлей с арабами, с Пруссией, с Готландом и Швецией.Именно здесь стал княжить Рюрик. После возникновения Новгорода словене стали зваться новгородцами и основали Новгородскую Землю.
Русы. Народ без территории
Посмотрите на карту расселения славян. У каждого племени – свои земли. Русов там нет. Хотя именно русы дали название Руси. Существуют три теории происхождения руссов.Первая теория считает русов варягами и опирается на «Повесть временных лет» (написана с 1110 по 1118 год), в ней сказано: «Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти».
Вторая говорит о том, что русы - отдельное племя, пришедшее в Восточную Европу раньше или позднее славян.
Третья теория гласит, что русы – высшая каста восточнославянского племени полян или же само племя, которое жило на Днепре и на Роси. «Поляне яже нъıнѣ зовомая русь» - было написано в «Лаврентьевской» летописи, которая шла за «Повестью временных лет» и была написана в 1377 году. Здесь же и слово «Русь» употреблялось в качестве топонима и название русы употреблялось и как название отдельного племени: «Русь, чудь и словене», - так летописец перечислял народы, населявшие страну.Несмотря на исследования генетиков, споры вокруг русов продолжаются. По версии норвежского исследователя Тура Хейердала, варяги сами являются потомками славян.
Читайте также:
cyrillitsa.ru