Древняя Русь: столица. Какой город был столицей Древней Руси? Правда ли что столицей древней руси был город новгород
Глава 1 ТАИНСТВЕННЫЙ НОВГОРОД. Отец городов русских. Настоящая столица Древней Руси.
Глава 1
ТАИНСТВЕННЫЙ НОВГОРОД
Тайна имени
Вот все мы — «Новгород», «Новгород»… А ведь никто толком не знает, как вообще возник Новгород и тем более — откуда пошло это название. Новгород… Новый город… Значит, был старый? Старый город, после которого появился новый?
Объяснений существует по крайней мере три — и все не могут считаться окончательными. Так, не более чем предположения. Самое простое объяснение таково: пришли к Ильменю-озеру славяне, основали себе столицу- новый город… вот и назвали его — Новгород. Все просто.
Другое объяснение сложнее: был когда-то город Славенск или Славный… Почему именно такое название? А потому, что арабские хронисты глухо упоминают некую «Славию». Вероятно, это страна словен ильменских, а вот ее главный город — Славенск.
Город этот захватили норманны… Когда? В «Повести временных лет» упоминается — мол, выгнали норманнов, а потом встал род на род, и варягов опять позвали, уже сознательно. С чего ученые решили, что выгоняли их именно из столицы словен ильменских? Да как-то логичнее всего получается… Слишком уж часто именно в Новгороде сталкиваются норманны и славяне, наверное, именно в этом городе шел бой, именно этот город сгорел дотла, а потом был заново отстроен…
…Стоп! Стоп! А кто и откуда взял, что вообще этот город когда-либо горел? Что был бой, сражение, погром? Никаких данных в исторических источниках по этому поводу нет. Никаких археологических данных тоже нет: Новгород раскапывают давно, он изучен не хуже, а даже лучше большинства древнерусских городов, но не найдено никаких следов того, что когда-то город был сожжен, уничтожен, прекратил свое существование.
В общем — нет оснований предполагать ни какого-то организованного восстания против варягов, ни тем более варяжско-славянской битвы за Новгород… то есть пока еще Славгород… Зато как хорошо, как логично все получается! Сожгли во время восстания один город, отстроили фактически другой, назвали Новгород{37}.
Что ж, хорошая версия, даже жаль, что скорей всего — неверная.
Третье объяснение имени города скучнее первых двух. Связана она с тем, что и в более поздние времена в Новгороде были три разных части, три «конца». Все три конца — это изначально три разных поселения, города трех разных народов.
Неревский конец — это поселение финноугров. Нерева, нарова — так называли славяне одно из племен веси.
Славенский конец — это более-менее ясно, — место поселения славян.
Куда менее все понятно с третьим концом — с Людиным: жили на нем и западные славяне, и балты. Может, Людин конец тоже возник из соединения двух разных поселений? Не исключено…
Получается примерно так: постепенно слились воедино три разных города, и этот город со своей структурой стал в представлении людей совершенно новым городом. Новым и сам по себе — новым городом со своей структурой, планировкой, организацией. Раньше не было такого города — а теперь появился. Тем более новым он стал по отношению ко всем более ранним поселениям славян, финноугров и балтов. Назвать такой город Новгородом было в высшей степени естественно.{38}
Предположение тем более убедительно, что такими же скоплениями поселений вокруг общего торжища были многие города Древнего Востока, и города-торжища Древней Руси, и скандинавские вики. Многие из них были и многоплеменными — потому что разные племена и народы стремились участвовать в торговле.
До сих пор «одним из ранних типов города, до настоящего времени широко представленным в «третьем мире», например, в Африке, является устойчивый конгломерат небольших объединений; таков в частности, традиционный мусульманский город, в котором могут отсутствовать и формы муниципального управления» [105. С. 9].
Эта версия происхождения и самого Новгорода, и его названия — самая убедительная, но она же — самая скучная, обыденная. Ни тебе переселений, ни войн и пожаров; никакой романтики!
Куда же пришел Рюрик?
Но если Новгорода не существовало до Рюрика — откуда же выгоняли варягов? И куда именно пришел Рюрик княжить?! Откуда поплыли на юг Аскольд и Дир, а вскоре и Хельг-Олег с малолетним Ингваром-Игорем?! Ведь в более поздние времена именно Новгород был северной столицей древнерусских князей, вотчиной Владимира и Ярослава?
По мнению большинства современных ученых, из Старой Ладоги Рюрик пришел не в сам Новгород. Первый князь Руси сел на так называемом Рюриковом городище… Само название этого места дано вовсе не учеными. Народная традиция, идущая с Древней Руси, считает Рюриково городище первоначальным местом, куда пришел Рюрик, и где потом сидел его брат Синеус.
Рюриково городище — это первая, если следовать от озера Ильмень, возвышенность по правому берегу Волхова. В древности эта возвышенность была окружена рукавами Волхова — Волховцом и Жилотугом, и представляла собой остров. Возвышенность тянулась вдоль берега реки метров на двести, ее площадь превышала десять гектаров.
Раскопки показали, что на Рюриковом городище задолго до Рюрика жили славяне и варяги. Население Рюрикова городища занималось различными ремеслами и промыслами, торговлей. Типичный ОТРП, да еще укрепленный: склоны холма были искусственно сделаны более крутыми — эскарпированы, городище обнесено деревянным тыном.
В культурном слое городища поражает обилие находок, связанных с военным делом, особенно наконечников стрел. Удивляет и богатство жителей Рюрикова городища. «Если видеть в известиях о призвании варягов не только легенду, то поселением, куда в IX веке пришел из Ладоги князь Рюрик, могло быть только Городище» [106. С. 63].
В культурном слое городища найдены «молоточки Тора», — культовые предметы, которые скандинавы-язычники носили как амулеты в честь бога Тора. «Молоточки» служили и для совершения обрядов{39}. Легко представить, как Рюрик и его дружина производят необходимые для них обряды, закладывают на холме укрепление из дерева и земляных валов и рвов.
Другое варяжское поселение заложили в том месте, где воды Волхова и Волховца опять сливаются, — немного выше позднейшего Новгородского кремля. Это позволяло контролировать весь водный путь; ни один корабль не мог ускользнуть от тех, кто жил на Рюриковом городище и сопутствующем ему поселении… Называлось оно, кстати, Дрелленборг — что в переводе буквально значит «рабский» или «холопий» городок. От «дрелл» или «трелл» — раб, зависимый человек и скандинавского «борг»-«бург».
Кстати, о названии… Принято считать, что скандинавское «Хольмгард» — не что иное, как искаженное «Новгород». Так, мол, шведы стали называть русский город на своем языке, ломали название, варвары. Но Хольмгард — вполне понятное самостоятельное название на древнешведском; это слово обозначает «Город на холме». Судите сами: «хольм» и «гард». Получается, что Хольмгард — название вполне самостоятельное и относится даже не к Новгороду, а к другому населенному пункту{40}. Позднее в русских летописях будет упоминаться «Холопий городок» — а это ведь буквальный перевод слова Дреллеборг.
В отличие от Приладожья, в Приильменье в VIII–IX веках было густое славянское население. И Рюриково городище — Хольмгард, и Дреллеборг — Холопий городок населяли и скандинавы, и славяне. Но уж, наверное, славяне понимали язык скандинавов (как и скандинавы — славянский), и не случайно две крепости со славянско-варяжским населением имели двойные названия на славянском и варяжском языках.
Новгородский кремль поставлен в точности на полпути между Хольмгардом и Холопьим городком. Д. Л. Спивак предполагает, что «достаточно быстро варяги оценили преимущества местности, расположенной в точности между ними, поставили здесь новую крепость и назвали ее соответственно Новой — иначе сказать, «Новгородом» [94. С. 184].
Как мы помним, «в точности» между Хольмгардом и Холопьим городком уже соединялись три поселения балтов, славян и финно-угров — сливались вокруг общего торжища. И сам торговый город был Новый, и княжеская крепость тоже новая. Новый город был и впрямь решительно со всех точек зрения Новым — как ни посмотри!
История Хольмгарда делает понятнее еще одно сообщение: в 867 (по другим данным, в 869) году из Новгорода в Киев бежало «множество новгородских мужей». Если учесть, что Новгород в это время только создавался, то получается, — эти «мужи» бежали из города, которого еще не существовало. Для летописца X века, времен Владимира и Ярослава, было естественно написать — «бежали из Новгорода». В реальности же, видимо, какие-то люди бежали из балтского, финноугорского и славянского городков, не желая смириться с властью Рюрика… Такое предположение трудно доказать, данных слишком мало, но оно в высшей степени логично!
Становится понятнее и история с восстанием Вадима против Рюрика. Какая-то часть славян могла хотеть восстановления власти варягов, а какая-то другая — стремиться как раз не допустить власти варягов над возникающим на глазах Новгородом…{41}
Кстати, и предположение новгородцев о происхождении Кия, Щека и Хорива получает некое подтверждение… Действительно, многие, в том числе и люди знатные, бежали от Рюрика на юг. Могли сбежать и эти трое со своей сестрой (гм… гм… или вовсе не сестрой?!) Лыбедью. Если так — то очень понятно, почему при появлении Аскольда и Дира эти беженцы, «перемещенные лица» Средневековья, так лихо задали стрекача. Да потому, что один раз они только что уже бежали от варягов! Варяжская дружина у стен Киева должна была показаться им ожившим кошмаром, каким-то дьявольским наваждением.{42}
Сажал ли Рюрик в тюрьму будущих киевских князей — это один вопрос. Были ли они разбойниками — это вопрос другой, и по этому поводу у Кия со Щеком и Хоривом могло быть совсем другое мнение, чем у Рюрика и у варягов из его окружения. В конце концов, в Третьем Рейхе бандитами называли партизан и даже солдат регулярной армии, продолжавших воевать в окружении. В совдепии словечко «белобандит» применялось даже к солдатам армий независимых Финляндии, Польши и Эстонии. Мало ли кто кого и как называет?{43}
Поделитесь на страничкеСледующая глава >
history.wikireading.ru
ЧАСТЬ III ГОСПОДИН ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД
Глава 1
ТАИНСТВЕННЫЙ НОВГОРОД
Тайна имени
Вот все мы — «Новгород», «Новгород»… А ведь никто толком не знает, как вообще возник Новгород и тем более — откуда пошло это название. Новгород… Новый город… Значит, был старый? Старый город, после которого появился новый?
Объяснений существует по крайней мере три — и все не могут считаться окончательными. Так, не более чем предположения. Самое простое объяснение таково: пришли к Ильменю-озеру славяне, основали себе столицу- новый город… вот и назвали его — Новгород. Все просто.
Другое объяснение сложнее: был когда-то город Славенск или Славный… Почему именно такое название? А потому, что арабские хронисты глухо упоминают некую «Славию». Вероятно, это страна словен ильменских, а вот ее главный город — Славенск.
Город этот захватили норманны… Когда? В «Повести временных лет» упоминается — мол, выгнали норманнов, а потом встал род на род, и варягов опять позвали, уже сознательно. С чего ученые решили, что выгоняли их именно из столицы словен ильменских? Да как-то логичнее всего получается… Слишком уж часто именно в Новгороде сталкиваются норманны и славяне, наверное, именно в этом городе шел бой, именно этот город сгорел дотла, а потом был заново отстроен…
…Стоп! Стоп! А кто и откуда взял, что вообще этот город когда-либо горел? Что был бой, сражение, погром? Никаких данных в исторических источниках по этому поводу нет. Никаких археологических данных тоже нет: Новгород раскапывают давно, он изучен не хуже, а даже лучше большинства древнерусских городов, но не найдено никаких следов того, что когда-то город был сожжен, уничтожен, прекратил свое существование.
В общем — нет оснований предполагать ни какого-то организованного восстания против варягов, ни тем более варяжско-славянской битвы за Новгород… то есть пока еще Славгород… Зато как хорошо, как логично все получается! Сожгли во время восстания один город, отстроили фактически другой, назвали Новгород{37}.
Что ж, хорошая версия, даже жаль, что скорей всего — неверная.
Третье объяснение имени города скучнее первых двух. Связана она с тем, что и в более поздние времена в Новгороде были три разных части, три «конца». Все три конца — это изначально три разных поселения, города трех разных народов.
Неревский конец — это поселение финноугров. Нерева, нарова — так называли славяне одно из племен веси.
Славенский конец — это более-менее ясно, — место поселения славян.
Куда менее все понятно с третьим концом — с Людиным: жили на нем и западные славяне, и балты. Может, Людин конец тоже возник из соединения двух разных поселений? Не исключено…
Получается примерно так: постепенно слились воедино три разных города, и этот город со своей структурой стал в представлении людей совершенно новым городом. Новым и сам по себе — новым городом со своей структурой, планировкой, организацией. Раньше не было такого города — а теперь появился. Тем более новым он стал по отношению ко всем более ранним поселениям славян, финноугров и балтов. Назвать такой город Новгородом было в высшей степени естественно.{38}
Предположение тем более убедительно, что такими же скоплениями поселений вокруг общего торжища были многие города Древнего Востока, и города-торжища Древней Руси, и скандинавские вики. Многие из них были и многоплеменными — потому что разные племена и народы стремились участвовать в торговле.
До сих пор «одним из ранних типов города, до настоящего времени широко представленным в «третьем мире», например, в Африке, является устойчивый конгломерат небольших объединений; таков в частности, традиционный мусульманский город, в котором могут отсутствовать и формы муниципального управления» [105. С. 9].
Эта версия происхождения и самого Новгорода, и его названия — самая убедительная, но она же — самая скучная, обыденная. Ни тебе переселений, ни войн и пожаров; никакой романтики!
Куда же пришел Рюрик?
Но если Новгорода не существовало до Рюрика — откуда же выгоняли варягов? И куда именно пришел Рюрик княжить?! Откуда поплыли на юг Аскольд и Дир, а вскоре и Хельг-Олег с малолетним Ингваром-Игорем?! Ведь в более поздние времена именно Новгород был северной столицей древнерусских князей, вотчиной Владимира и Ярослава?
По мнению большинства современных ученых, из Старой Ладоги Рюрик пришел не в сам Новгород. Первый князь Руси сел на так называемом Рюриковом городище… Само название этого места дано вовсе не учеными. Народная традиция, идущая с Древней Руси, считает Рюриково городище первоначальным местом, куда пришел Рюрик, и где потом сидел его брат Синеус.
Рюриково городище — это первая, если следовать от озера Ильмень, возвышенность по правому берегу Волхова. В древности эта возвышенность была окружена рукавами Волхова — Волховцом и Жилотугом, и представляла собой остров. Возвышенность тянулась вдоль берега реки метров на двести, ее площадь превышала десять гектаров.
Раскопки показали, что на Рюриковом городище задолго до Рюрика жили славяне и варяги. Население Рюрикова городища занималось различными ремеслами и промыслами, торговлей. Типичный ОТРП, да еще укрепленный: склоны холма были искусственно сделаны более крутыми — эскарпированы, городище обнесено деревянным тыном.
В культурном слое городища поражает обилие находок, связанных с военным делом, особенно наконечников стрел. Удивляет и богатство жителей Рюрикова городища. «Если видеть в известиях о призвании варягов не только легенду, то поселением, куда в IX веке пришел из Ладоги князь Рюрик, могло быть только Городище» [106. С. 63].
В культурном слое городища найдены «молоточки Тора», — культовые предметы, которые скандинавы-язычники носили как амулеты в честь бога Тора. «Молоточки» служили и для совершения обрядов{39}. Легко представить, как Рюрик и его дружина производят необходимые для них обряды, закладывают на холме укрепление из дерева и земляных валов и рвов.
Другое варяжское поселение заложили в том месте, где воды Волхова и Волховца опять сливаются, — немного выше позднейшего Новгородского кремля. Это позволяло контролировать весь водный путь; ни один корабль не мог ускользнуть от тех, кто жил на Рюриковом городище и сопутствующем ему поселении… Называлось оно, кстати, Дрелленборг — что в переводе буквально значит «рабский» или «холопий» городок. От «дрелл» или «трелл» — раб, зависимый человек и скандинавского «борг»-«бург».
Кстати, о названии… Принято считать, что скандинавское «Хольмгард» — не что иное, как искаженное «Новгород». Так, мол, шведы стали называть русский город на своем языке, ломали название, варвары. Но Хольмгард — вполне понятное самостоятельное название на древнешведском; это слово обозначает «Город на холме». Судите сами: «хольм» и «гард». Получается, что Хольмгард — название вполне самостоятельное и относится даже не к Новгороду, а к другому населенному пункту{40}. Позднее в русских летописях будет упоминаться «Холопий городок» — а это ведь буквальный перевод слова Дреллеборг.
В отличие от Приладожья, в Приильменье в VIII–IX веках было густое славянское население. И Рюриково городище — Хольмгард, и Дреллеборг — Холопий городок населяли и скандинавы, и славяне. Но уж, наверное, славяне понимали язык скандинавов (как и скандинавы — славянский), и не случайно две крепости со славянско-варяжским населением имели двойные названия на славянском и варяжском языках.
Новгородский кремль поставлен в точности на полпути между Хольмгардом и Холопьим городком. Д. Л. Спивак предполагает, что «достаточно быстро варяги оценили преимущества местности, расположенной в точности между ними, поставили здесь новую крепость и назвали ее соответственно Новой — иначе сказать, «Новгородом» [94. С. 184].
Как мы помним, «в точности» между Хольмгардом и Холопьим городком уже соединялись три поселения балтов, славян и финно-угров — сливались вокруг общего торжища. И сам торговый город был Новый, и княжеская крепость тоже новая. Новый город был и впрямь решительно со всех точек зрения Новым — как ни посмотри!
История Хольмгарда делает понятнее еще одно сообщение: в 867 (по другим данным, в 869) году из Новгорода в Киев бежало «множество новгородских мужей». Если учесть, что Новгород в это время только создавался, то получается, — эти «мужи» бежали из города, которого еще не существовало. Для летописца X века, времен Владимира и Ярослава, было естественно написать — «бежали из Новгорода». В реальности же, видимо, какие-то люди бежали из балтского, финноугорского и славянского городков, не желая смириться с властью Рюрика… Такое предположение трудно доказать, данных слишком мало, но оно в высшей степени логично!
Становится понятнее и история с восстанием Вадима против Рюрика. Какая-то часть славян могла хотеть восстановления власти варягов, а какая-то другая — стремиться как раз не допустить власти варягов над возникающим на глазах Новгородом…{41}
Кстати, и предположение новгородцев о происхождении Кия, Щека и Хорива получает некое подтверждение… Действительно, многие, в том числе и люди знатные, бежали от Рюрика на юг. Могли сбежать и эти трое со своей сестрой (гм… гм… или вовсе не сестрой?!) Лыбедью. Если так — то очень понятно, почему при появлении Аскольда и Дира эти беженцы, «перемещенные лица» Средневековья, так лихо задали стрекача. Да потому, что один раз они только что уже бежали от варягов! Варяжская дружина у стен Киева должна была показаться им ожившим кошмаром, каким-то дьявольским наваждением.{42}
Сажал ли Рюрик в тюрьму будущих киевских князей — это один вопрос. Были ли они разбойниками — это вопрос другой, и по этому поводу у Кия со Щеком и Хоривом могло быть совсем другое мнение, чем у Рюрика и у варягов из его окружения. В конце концов, в Третьем Рейхе бандитами называли партизан и даже солдат регулярной армии, продолжавших воевать в окружении. В совдепии словечко «белобандит» применялось даже к солдатам армий независимых Финляндии, Польши и Эстонии. Мало ли кто кого и как называет?{43}
Поделитесь на страничкеСледующая глава >
history.wikireading.ru
столица. Какой город был столицей Древней Руси?
Древняя Русь, столица которой была очень красивым городом, имела высокий авторитет в мире. Началом первого государства восточных славян принято считать Киевскую Русь, а посему первой столицей именуется славный город Киев. Однако стольный град князя Кия не был единственным, который носил этот титул. Их было намного больше, о них и причинах их существования мы поговорим в нашей статье.
Немного о государстве
Прежде чем говорить о столицах славянского средневекового государства, уделим ему немного времени и места на странице. Древняя Русь – это государственное образование восточных племен с централизованной княжеской властью, существовавшее с 862 года по 1240 (монгольское нашествие). Оно отличалось высоким развитием культуры, во многом заимствованной из Византии. Зодчие, книгописцы, переводчики, богословы, стекловары прибывали из Константинополя и принадлежащих ему земель. Но многие ремесла также были знакомы славянам (ювелирное дело, ковка, гончарство, художественное дело, деревообработка и так далее), они усовершенствовали свое мастерство, перенимая опыт мира, но сохраняли свою самобытность. На Руси писались летописи, закладывались монастыри, которые становились духовными центрами государства, чеканились монеты, существовал собственный свод законов. Также великими князьями практиковались династические браки, помогавшие укрепить репутацию Руси и благоприятствующие внешнеполитическим отношениям с другими высокоразвитыми странами.
Зачем несколько столиц?
Если следовать официальной версии истории, то первая столица Древней Руси – это, конечно же, Киев. Мать городов русских стала главной в 882 году, когда на берег Днепра высадился Вещий Олег с Игорем и, убив Аскольда и Дира, захватил власть. Именно он, согласно летописи, предрек городу большое будущее. Зачем же могущественному государству нужна была другая столица? Древняя Русь, как известно, пережив расцвет при Владимире-крестителе и Ярославе Мудром, пришла в упадок. В первую очередь из-за распрей и междоусобиц. Многочисленные сыновья и внуки, братья и дяди великих князей получали свой удел – город с соседними деревнями, в котором правил каждый из них. Вскоре правителей оказалось больше, нежели земель, также некоторые из них были недовольные тем, какой удел ему назначили. Вот между ними и начиналась борьба за лучшее место под солнцем, за киевский престол, который давал больше прибыли и влияния. Но одни княжества (уделы) были сильнее, другие послабее, князья заключали между собой сделки и нередко шли войной друг на друга.
Пропасть между княжествами росла, Киев постепенно утрачивал свое значение столицы. Зато на арену выходили и другие поселения, которые были главными городами сильных древнерусских княжеств. Это и Великий Новгород, и Чернигов, и Владимир, и Суздаль, и Галич, а позже и Москва. Поэтому в государстве восточных славян была не одна столица: Древняя Русь имела их много, не зря именовалась «Гардарикой», то есть Страной городов.
Видео по теме
Первый стольный град
Так какой город считала главным Древняя Русь? Столица под номером один – это Киев, величественный город на Днепре, резиденция митрополита с десятого века. Основанный легендарным князем Кием (или только усиленный им), он стал главным городом Вещего Олега, его преемника Игоря и его потомков до Владимира Мономаха. После этого он считался главным лишь формально и передавался великим князем только второстепенным родственникам. А после вторжения монголо-татар превратился в провинцию, которой потом овладели сначала Великое Литовское княжество, а затем Речь Посполитая, Московское царство.
Древняя Русь, столица которой, как известно, Киев, заботилась о развитии городов. В главном граде возводились каменные храмы (после принятия христианства), укреплялись крепостные стены, возводились новые ворота, действовали школы и книгохранилища. Многие достопримечательности золотой эпохи государства и сегодня можно увидеть в украинской столице. Это в первую очередь Золотые ворота, Софийский собор, Успенский и Златоверхий Михайловский собор, Троицкая церковь, Выдубицкий монастырь.
Ладога Старая
Есть еще один город, заслуживающий внимания историков – Старая Ладога. Древняя столица Руси номер два возникла в середине восьмого века, а в 862 – 864 годах была резиденцией Рюрика. Согласно летописям, после этого легендарный князь отбыл в Новгород, город, который в будущем получил титул «Великий». Сегодня здесь можно увидеть Успенский собор и Георгиевскую церковь, возведенные во второй половине двенадцатого века.
Старая Ладога сегодня – это небольшая деревня, возраст которой около двенадцати веков. Последние археологические исследования дают возможность предполагать, что поселение основали выходцы из североевропейских стран. Это была стоянка, где ремонтировались суда и строились новые корабли,
Рюриково городище в Новгороде
Столица Древней Руси Ладога утратила свой титул, поскольку Рюрик уехал в новый град, расположенный примерно в двух километрах от центральной части современного города. Сейчас он привлекает уникальными памятниками архитектуры княжеских времен, ведь не был тронут монгольской ордой, а, следовательно, не был разграблен и разрушен. Это Николо-Дворищенский, Софийский, Георгиевский соборы, Антониев монастырь, церкви Спаса, Рождества Богородицы, Благовещенья, Петра и Павла, Параскевы-Пятницы.
Расцвет града пришелся на период Новгородской республики, когда все важные решения о жизни государства принимались не вече. Существовала она с 1136 по 1478 год, а ее территория простилалась на сотни километров – от Уральских гор до Балтийского (или Варяжского) моря. В нем развивались ремесла, велась оживленная торговля, строились каменные здания, писались летописи и книги.
Сегодня Новгород (столица Древней Руси и Новгородской республики) можно смело называть туристической Меккой России, поскольку сохранил свое лицо сквозь тысячелетие.
Владимир-на-Клязьме
Еще одной столицей древнерусского государства считается Владимир, который был главным в период 1243 – 1389 годов. Град основал Владимир Мономах в 1108 году, а через полвека в него перенес свою резиденцию Андрей Боголюбский. Расцвет поселения пришелся на правление Всеволода Большое гнездо, которому подчинялись все земли, кроме Полоцка и Чернигова. О той славной эпохе во Владимире напоминают Золотые ворота, Успенский и Дмитриевский соборы.
Заключение
Под ударами нукеров хана Батыя, к сожалению, прекратила свое существование Древняя Русь. Столица ее утратила свое влияние и на много лет оказалась в руинах, забывались ремесла, которые были невостребованными в Золотой Орде. Но страна постепенно оправлялась от тяжелого удара, росли новые поколения людей, которые сначала подчинялись монгольскому игу, а потом и сбросили его. Таким образом, Русь снова возродилась и вошла в новое время с новым лицом.
Источник: fb.ruКомментарии
Идёт загрузка... Похожие материалы
Новости и общество В каком году Астана стала столицей Казахстана? Какой город был столицей прежде?Современный Казахстан — это ожившие древние степи Акмолы, где расположен сказочной красоты город — Астана.В каком году Астана стала столицей Казахстана? И по каким причинам? Основная причина кроется...
Образование Какими были в Древней Руси боги?До принятия христианства наши предки, славяне, поклонялись целому пантеону богов. В отдельных местностях они существенно различались. История сохранила более сотни имён, чьи функции вполне определённы и утилитарны. Пр...
Образование Где жил древний человек и каким он был?Места обитания и образ жизни древнейшего человека сильно отличаются от наших. В те далекие времена и природа, и климат были совсем другими. Человеку, новому в то время виду, приходилось по-своему приспосабливаться к м...
Образование Столица древней Руси: первая и очередные Интерес к истории славянских племен, в частности восточной ветки, сегодня возрастает с каждым днем. Регулярно в прессе появляются теории и гипотезы, которые ломают установленные факты, опровергают их или же подтвержда...
Образование Столица Израиля - Тель-Авив или Иерусалим? Какой город является столицей Израиля?Сегодня мы попробуем разобраться в том, какая столица Израиля: Тель-Авив или Иерусалим. Оказывается, правы и те, кто утверждает, что это современный город с романтичным названием Холм весны, и другие, которые отдают г...
Образование Древний Киев - столица Древней Руси. Древний Киев: история и архитектураДревняя Русь стала культурным учителем Европы. Ее наукой, стилем правления, этикетом и архитектурой восхищались далеко за пределами государства. Недаром князья были в почете, и каждый из правителей имел честь дружить ...
Образование Древнейшие города России: список. Какой город России самый древний?За время человеческой цивилизации возникало много поселений, которые становились городами. Но время, войны, стихийные бедствия превратили многие из них в руины. До наших дней сохранились некоторые из них. Какие древне...
Образование Кольцо Соломона - древняя библейская легенда. Какая надпись была на кольце царя Соломона?Загадки и тайны прошлых веков манят пытливые умы современности и дают им щедрую пищу для размышления. Кольцо Соломона — древний артефакт, будоражащий воображение любителей мистики. История о волшебном украшении,...
Образование Древние города в Древней Руси: названия, образование и развитиеОбычно историю Восточной Европы, которую населяли славяне, начинают изучать с основания Киевской Руси. Согласно официальной теории, это первое государство в этих землях, о котором знали в мире, с ним считались, а прав...
Образование Первым каменным храмом Древней Руси является какой храм?Символом православной культуры древней Руси всегда являлись храмы. Красота и величие религии начинаются с центра церковной жизни - православных храмов.От дерева к камню
monateka.com
7. Где был Господин Великий Новгород? Новгород — это Ярославль
7. Где был Господин Великий Новгород? Новгород — это Ярославль
Что мы знаем о Великом Новгороде?
Великий Новгород имел огромное значение как в истории Киевской Руси, так и в истории Владимиро-Суздальской Руси. Многие известные великие князья приходили из Великого Новгорода.
Для удобства, Новгород, упоминаемый в летописях, будем называть «историческим Новгородом» или «летописным Новгородом», чтобы пока заранее не предрешать, где он был расположен в действительности. Дело в том, что принятое сегодня отождествление его с современным городом на Волхове очень сомнительно. Волховский город (рис. 14) будем называть «современным Новгородом» даже тогда, когда мы будем говорить о его предыстории.
Рис. 14. Якобы «Владычный двор Великого Новгорода» в современном Новгороде на Волхове.
Первый русский князь Рюрик считается новгородцем. Следовательно, из Новгорода вышла княжеская династия.
«Новгородскими» именовались Владимир Святой, Ярослав Великий, Ярослав Всеволодович, Александр Невский и т. д. До XVI века московские великие князья сохраняли в своем титуле слова «великий князь Новгородский и Владимирский». Новгородский (летописного Великого Новгорода) архиепископ занимал совершенно особое положение в русской церковной иерархии. Например, до середины XVI века только он имел право носить белый клобук — головной убор, который до сих пор носят русские патриархи. С XVII века в современном Новгороде архиепископа уже не было.
На протяжении всей русской истории до начала XVII столетия исторический Великий Новгород прочно занимает положение «старой русской столицы».
Летописный Великий Новгород — знаменитый центр торговли Руси, прежде всего внешней торговли, крупный речной порт. Именно через Великий Новгород Русь торговала с Западной Европой. Как считается, Новгород находился на перекрестке торговых путей. Однако раскопки, ведущиеся уже много лет в современном Новгороде, однозначно показывают, что этот Новгород в действительности никогда не был крупным торговым центром. Любопытно все-таки, на пересечении каких именно «торговых путей» он стоял? Трудно найти другой город, расположенный столь неудачно в торговом отношении. Он отдален от средневековых торговых путей, и торгово-географическое его положение было безнадежно.
Всем известно знаменитое новгородское вече (собрание). Оно происходило на так называемом Ярославовом дворе (дворище) в Новгороде. В новгородских грамотах так и писали: «люди Новгородские решили на вече на Ярославле дворе». В XVI веке на Ярославовом дворище останавливался Иван Грозный во время своего пребывания в Новгороде. Историки считают, будто Грозный подумывал даже о переносе столицы в Новгород. Как ни странно, современные археологи и историки так и не могут найти даже следов этого знаменитейшего места — Ярославова дворища — в современном Новгороде. На протяжении всей истории как Киевской, так и Владимиро-Суздальской Руси великие князья постоянно и по многу раз ездили в Новгород. При этом хорошо известно, что Великий Новгород и Москву соединяла «Великая Дорога». Давайте посмотрим, по какой же дороге великие князья ездили из Москвы в Великий Новгород? До сих пор там труднопроходимые, болотистые места.
Так например, в 1259 году братья Васильковичи принимали и чествовали в Ростове Александра Невского, останавливавшегося там проездом из Новгорода во Владимир. Итак, Ростов находится по дороге из Новгорода во Владимир («заехал по дороге…»). Пока что в этом ничего странного нет. Это, конечно, «крюк», но не очень большой (см. карту — рис. 15, рис. 16).
Рис. 15. Наша реконструкция географии средневековой Руси. Летописный Великий Новгород — столица Великой = «Монгольской» империи — это Владимиро-Суздальская Русь с центром в городе Ярославле на Волге. Его звали «Ярославовым дворищем» или «Ярославовым двором» Великого Новгорода. Стрелками изображено перемещение русской столицы в XIV–XVI веках. Западная часть карты.
Рис. 16. Наша реконструкция географии средневековой Руси. Восточная часть карты.
Но вот еще пример. В 1434 году великий князь Василий Васильевич был разбит под Ростовом князем Юрием, после чего бежал в Великий Новгород, а оттуда в Кострому и в Нижний Новгород. Через некоторое время, в том же году, князь Василий Косой Юрьевич «поидя (из Москвы — Авт.) к Новгороду Великому и оттоле — к Костроме и нача сбирати воя».
Итак, Великий Новгород находился на пути из Москвы в Кострому, а также Великий Новгород находился на пути из Ростова в Кострому.
Смотрим на карту. Если бы в наши дни кто-либо вздумал ехать из Москвы в Кострому через сегодняшний Новгород, а тем более — из Ростова Великого в Кострому через Новгород, то на такого оригинала посмотрели бы как на сумасшедшего. Это практически путь туда и обратно. Разбитый под Ростовом князь Василий Васильевич «бежал» около 500 километров по болотам из Ростова в Новгород, а затем по тем же болотам так же стремительно направился обратно, чтобы побыстрее добраться до Костромы. Возможно, он «забежал по пути в Новгород» ввиду каких-то специальных обстоятельств. Но как тогда объяснить то, что через несколько месяцев его противник повторяет тот же нелепый путь, чтобы как можно быстрее добраться из Москвы в Кострому. Даже и сегодня путь из Москвы до Новгорода был бы практически непроходим, не будь насыпной железной дороги и автострады! От Ростова до Костромы около 120 километров хорошей, твердой (даже в Средние века) дороги. От Москвы до Костромы — около 270 километров — вдоль известной средневековой дороги, на которой расположены Сергиев Посад, Переяславль-Залесский, Ростов, Ярославль (от Ярославля до Костромы — вниз по Волге). А от Москвы до Новгорода — около 500 километров, из них большая часть — по болотам (а в Средние века современных насыпных дорог с твердым покрытием не было). Таким образом, спасающийся князь, вместо того чтобы «пробежать» 120 километров по хорошей дороге, зачем-то «бежит» более тысячи километров по болотам, делая гигантский крюк, а затем возвращается обратно. Не проще ли было добраться из Москвы до Костромы напрямик через Ярославль?
После всего сказанного возникает естественное сомнение в том, что исторический Великий Новгород действительно помещался там, где сегодня стоит современный Новгород (на реке Волхове). Там ли мы ищем Великий Новгород? Современный Новгород явно не удовлетворяет описаниям летописей.
Гипотеза: летописный Великий Новгород — это Ярославль. Почему романовское отождествление старой русской столицы — Великого Новгорода с современным городом Новгородом на Волхове вызывает сомнения?
Отождествляя исторический Великий Новгород не с Новгородом на Волхове, а с Ярославлем, мы устраняем одно из труднообъяснимых противоречий в русской истории.
Считается, что великие князья, как киевские, так и владимирские, московские, постоянно ездили в Великий Новгород. И вообще между великим княжеством Киевским, Московским и Великим Новгородом была налажена постоянная связь. В таком случае между Киевом и Новгородом, Москвой и Новгородом должны были бы пролегать наезженные дороги, старые города и т. п. Но ничего подобного нет! Современный Новгород в этом смысле совершенно изолирован. На многие сотни километров от него по направлению к Москве (около 500 километров) и Киеву (более тысячи километров) нет никаких старых исторических центров. В современном Новгороде есть много старых монастырей. Это и неудивительно — монастыри часто строили в глухих, отдаленных местах, каким и был Новгород в прошлые века. Ближайшие к современному Новгороду старые исторические города — это Вологда, Ярославль, Тверь. Все они удалены от Новгорода на 400–500 километров.
Считая Новгород торговым центром, действовавшим ранее основания Петербурга, историки в то же время не сообщают, через какой морской порт торговал Новгород с Европой. Ярославль находился на пересечении СевероДвинского и Волжского водных путей и торговал с Европой через Архангельск (Холмогоры). Псков — через Иван-город (Нарву). А вот современный Новгород на Волхове?…
Ярославль как древний торговый центр.
Моложская ярмарка.
Ярославль — крупнейший торговый центр на Волге.
«Ярославль оказался на пути из Москвы к Белому морю, который смыкался с Волжским путем. Во второй половине XVI века в городе находилось подворье английских купцов, шла бойкая торговля иноземными товарами… Ярославль играл большую роль во внешней торговле России, был крупным складочным местом. Это способствовало его превращению в важнейший торговый центр… В начале XVIII века с перемещением торгового пути из Архангельска в Петербург Ярославль навсегда потерял свое значение во внешней торговле, но… продолжал сохранять заметную роль во внутренней торговле», — читаем мы в книге, посвященной истории Ярославля. Глава, в которой речь идет о Ярославле в XVII веке, так и называется: «Третий торговый город страны».
Как сообщает Карамзин, оживленная торговля с немцами началась при Иване Калите. По мнению историков, торговля шла через современный Новгород: «Новгород, союзник Ганзы, отправлял в Москву и другие области работу немецких фабрик». Из каких же мест отправлял Новгород немецкие товары в Москву? Карамзин определенно указывает, что основной торг в России в то время был недалеко от Ярославля, в устье реки Мологи. Историк XVII века, диакон Тимофей Каменевич-Рвовский в сочинении «О древностях Российских» пишет: «На устье славной Мологи реки древле были торги великие, даже и до дней грозного господаря Василия Васильевича Темного… Приезжали торговать купцы многих государств немецких и польских и литовских и грецких и римских — глаголют же и персидских и иных земель».
Оказывается, далее, в устье Мологи собиралось столько судов, что люди переходили через устье и даже через Волгу (!) без моста, переходя с корабля на корабль. Торги происходили на Моложском лугу «великом и прекрасном иже имат воокруг свой семь верст. Сребра же того пошлинного пудового по сто восемьдесят пудов… и больше собираху в казну великого князя». Абсолютно ясно, где находилось основное торжище Древней Руси вплоть до XVI века, если еще и в следующем столетии о нем так хорошо помнили. Вот что такое знаменитый исторический «Новгородский торг», откуда товары действительно направлялись непосредственно в Москву и другие русские города.
Как сообщает далее диакон Тимофей, впоследствии «Моложский превеликий и первый старый торг разно разыдеся», то есть разделился на несколько более мелких торгов. От этой старой великой Ярославской ярмарки отпочковались, например, следующие крупнейшие ярмарки XVI–XVII веков: Архангельская, Свинская, Желтоводская (Макарьевская), то есть Нижегородская (!), Ехонская, Тихвинская Новгородская (!) и т. д.
Таким образом, Ярославский торг был не только первым и крупнейшим, но и прародителем практически всех остальных российских ярмарок. Более того, из него произошла и ярмарка в Тихвине, то есть не столь уж далеко от современного Новгорода на Волхове, которая, как мы видим, являлась всего лишь одним из осколков старого крупнейшего торга на Руси (в Ярославле).
Не произошло ли само слово «ярмарка» от Ярославля? Возможно, ЯРмарка — это соединение Яр (от Яро-Славля) и Марка, от немецкого Markt (что означает — базар, рынок) или английского Market (= рынок, базар). Ведь Ярославский торг посещало много иностранцев — немцы, и англичане. Название Яро-Славль, вероятно, означало когда-то «Славный Яр». Яр — название места с определенным рельефом. Это было «Славное Место», где торговали. Естественно, здесь возник крупный город, наследовавший имя «Яро-Славль». Потом это имя связалось с именем основателя города — Ивана Калиты = Батыя.
Новгород и Хольмград.
Хорошо известно, что скандинавы, торговавшие с «историческим Новгородом», называли его Хольмградом. Это название вызывает в памяти широко известное место Холмогоры около Архангельска. В старых источниках говорят не об Архангельске, а именно о Холмогорах. Таким образом, Холмогоры — это старый порт на Белом море, являвшийся началом известного средневекового Северо-Двинского пути. Он сохранял свое торговое значение вплоть до основания Петербурга. На пересечении Северо-Двинского и Волжского путей находился Ярославль. Поэтому через Холмогоры торговали, естественно, ярославские купцы.
Напомним, что Северо-Двинский речной путь от Белого моря во Владимиро-Суздальскую и Московскую Русь шел через Архангельск (Холмогоры), затем — Великий Устюг и Вологду и затем выходил к Волге рядом с Ярославлем. Здесь в устье Мологи и находился великий торг. Поэтому, естественно, для скандинавов торговля с Русью связывалась именно с именем Холмогор — ближайшим к ним портовым местом на торговом пути в Ярославль. А современный Новгород лежит совершенно в стороне не только от Северо-Двинского, но и от любого другого мыслимого торгового пути. Не торговал современный Новгород в Средние века ни с кем!
Ярославово дворище = двор.
Искать знаменитое Ярославово дворище в Ярославле долго не надо. Это, очевидно, известный Ярославский кремль. Отметим, кстати, что, по мнению современных историков, название «кремль», которое сегодня сами ярославцы прикладывают «по незнанию» к Ярославскому кремлю, — дескать, неправильное. Нам говорят, что правильнее называть Ярославский кремль монастырем, поскольку «он якобы никогда не был резиденцией князя».
Так учат, например, в общеобразовательных школах Ярославля на уроках истории. Отметим, что Ярославский кремль — это белокаменный кремль, такой же, каким раньше, как считается, был московский, столичный кремль. Слово «дворище» означало попросту «двор князя», то есть кремль.
Ярославль на карте Идриси.
Отождествление исторического Великого Новгорода с Ярославлем мы увидим также и на средневековой карте Идриси (см. ниже).
Почему Нижний Новгород назван нижним?
Восстанавливая за Ярославлем его подлинное древнее имя Великого Новгорода, мы сразу понимаем, почему современный Нижний Новгород на Волге был назван Нижним. Он действительно находится ниже Ярославля по Волге.
Ярославская область как Великокняжеское владение.
Обычно в средневековой династической практике старые столицы служили резиденциями вторых сыновей государя. И действительно, как писал Сигизмунд Герберштейн в XVI веке, «город и крепость Ярославль на берегу Волги отстоит от Ростова на 12 миль по прямой дороге из Москвы. Страна эта… как и Ростов, составляла наследственную собственность вторых сыновей (братьев) государей».
Это косвенно подтверждает роль Ярославля как старой столицы государства. И в самом деле, известно, что до XVI века при Иване Калите и его преемниках область вокруг Ярославля, Ростова, Костромы не передавалась по наследству, поскольку считалась великокняжеским владением — «столичной областью», принадлежала князю, находящемуся в данный момент на престоле.
Карамзин, говоря о духовной грамоте Ивана Калиты, отмечает: «В сем завещании не сказано ни слова о Владимире, Костроме, Переяславле и других городах, бывших достоянием великокняжеского сана». Названные города очерчивают область, в которой находятся Ярославль и Ростов. Иван III уже упоминает Ярославль как свою вотчину. А после Ивана III область стала принадлежать вторым сыновьям государей, так как столица переместилась из Ярославля в Москву. Напомним, что, согласно нашим результатам, Москва стала столицей лишь со времени Ивана III (с начала XVI века).
Господин Великий Новгород как совокупность городов вокруг Ярославля.
Наша реконструкция. Термин «Господин Великий Новгород» обозначал не только один определенный город (скажем, Ярославль), но и целую область, являвшуюся достоянием великокняжеского сана во времена от Ивана Калиты до Ивана III. Она была столичной областью до того, как столицу перенесли в Москву. По нашим результатам, этот перенос состоялся лишь в начале XVI века, при Иване III. В состав «Господина Великого Новгорода» — великокняжеской столичной области — входили: Ярославль, Ростов, Кострома, Переяславль, Молога, Владимир, Суздаль.
Известно, что скандинавские источники называли «Великий Новгород» — Страной Городов, то есть считали его совокупностью городов. И русские источники говорят о «независимых концах Новгорода», которые иногда даже воевали между собой. Эти «концы» были независимы друг от друга, каждый имел своего главу, свою печать. Каждый «конец» владел определенными землями в Новгородской земле. И вся Новгородская земля была поделена между этими «концами». К новгородским грамотам привешивалось сразу несколько печатей от каждого «конца»! Например, на одной из древнейших новгородских грамот их восемь. При решении важных вопросов представители «концов» сходились на одном из веч. Веч было, по крайней мере, два: «на Ярославле дворе» (как писалось в грамотах) и «Софийское вече». Основным считалось вече «на Ярославле». По-видимому, представители городов всей великокняжеской области сходились в Ярославле и оттуда давали грамоты от «Господина Великого Новгорода, на Ярославле дворе».
Знаменитая Новгородская икона и Ярославская икона.
С Великим Новгородом связывается знаменитая русская икона «Знамение Пресвятыя Богородицы в Новеграде». Образ очень характерен. Богородица изображена по пояс с двумя поднятыми руками, на груди ее круг, в котором — младенец Христос, также с поднятыми руками. Расположение фигур Богородицы и Христа резко отличается от всех других икон. Оказывается, существует и малоизвестный вариант этой иконы, отличающийся только тем, что Богородица изображена в полный рост. Это — Ярославская икона, называемая сегодня «Богоматерь Великая Панагия». Такое название на самой иконе отсутствует и родилось, по-видимому, намного позднее, поскольку в церковных источниках этого названия нет. Это, очевидно, та же Велико-Новгородская икона «Знамение», чтимая на Руси, имеющая свой праздник. Поскольку считалось, что Ярославская икона относится к ярославской школе, ей были вынуждены придумать новое название. Иначе пришлось бы объяснять возникающее отождествление Новгорода с Ярославлем.
Знаменитая историческая велико-новгородская школа живописи очень близка к московской. Что и естественно, если Великий Новгород — это Ярославль. А современный Новгород на Волхове не так далеко от Пскова. В то же время псковская школа иконописи сильно отличается от московской и новгородской (Великого Новгорода). Неудивительно, что в современном Новгороде роспись на стенах его старых храмов выполнена в духе именно псковской, а не новгородско-московской школы. Вполне естественно, так как современный Новгород тяготел к Пскову.
Здесь мы видим еще одно косвенное свидетельство того, что исторический Великий Новгород и современный город Новгород на Волхове — разные города, значительно удаленные друг от друга.
Гипотеза о происхождении названия «Русь».
Как известно, Монгольская Империя была разделена на так называемые улусы — области. Но слова «улус» и «рус», «Русь» не одного ли корня? Ведь Л и Р могли путаться. Вспомним, что в России был известный род князей Урусовых. Налицо звуковая параллель: улус — урус — рус. Но тогда возникает вопрос: не произошло ли само название «Русь» от слова «рус», в тюркском произношении — «улус», означавшем часть, область Монгольской Империи?
Подобный пример мы имеем с названием Украины. В старом русском языке слово «украина» означало область, часть государства, или окраина. Было много украин: залесская украина, заокская украина и т. д. Однако впоследствии это слово закрепилось как название только одной, вполне определенной области — современной Украины. Может быть, и со словом «Русь» произошло то же самое? Вначале оно означало область (улус) в государстве, а затем стало наименованием самого государства. В этом случае слова «русский человек» могли означать первоначально «человек из некоторой области в империи», «улуса», и только потом приобрести значение национальности.
Поделитесь на страничкеСледующая глава >
history.wikireading.ru
Древний Новгород — интересные факты
Великий Новгород – один из самых интересных и загадочных городов на Руси. В период своего расцвета (приблизительно в XII веке) Древний Новгород – это не просто город, это огромное государство, простиравшееся от Балтийского моря до Уральских гор. Это первый опыт демократического строя, который можно назвать удачным, несмотря на все сложности и недостатки общественной жизни новгородцев.
Знаменитая новгородская береста и обилие летописей, сохранившихся для потомков, делают этот город чрезвычайно богатым на исторический материал. Новгородские иконописцы, ремесленники, строители оставили нам такое количество материальных памятников эпохи, что Новгород по праву получил прозвание «русской Флоренции» и был внесен в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Тем не менее, Древний Новгород таит в себе немало загадок и тайн.
Точная дата основания города неизвестна
Дело в том, что само начало летописания на Руси застало Новгород уже построенным и довольно крупным городом. В летописях 859 г. значится как год смерти новгородского старейшины (главы города) Гостомысла, поэтому можно заключить, что и сам город к этому времени уже существовал, если уж у него был старейшина. Эту дату и принято считать датой основания Новгорода, хотя, предположительно, город образовался на северо-востоке Руси несколько раньше. Или же, согласно другому мнению, позже; летописец же, описывая события далёкого прошлого, просто перенес свои знания о Новгороде как о городе, на те времена, когда самого города ещё могло и не быть. Как бы то ни было, о значении Новгорода говорит следующий факт.
Новгород – первая столица Русского государства
Согласно норманнской теории, первые русские правители, варяжские князья Рюрик, Синеус и Трувор были призваны «править и владеть» именно северными племенами, селившимися вокруг озера Ильмень. Именно на их земле и возник впоследствии Новгород. Правда, Рюрик поселился несколько южнее нынешнего Новгорода, на Городище, а первым новгородским князем, поселившимся непосредственно в черте города, был Ярослав Мудрый.
Ярославово Дворище в Новгороде – исторический факт и археологическая загадка
Князь Ярослав Мудрый, как утверждает III Новгородская летопись, поселился на берегу реки Волхов на Торговой стороне, там, где во времена летописца уже стоял Николо-Дворищенский собор. Новгородские предания утверждают, что это был один из самых красивых и величественных дворцов в Европе.
Однако, никаких археологических подтверждений этому, в виде следов княжеского дворца, так и не было найдено. Профессору А. В. Арциховскому, руководившему археологической экспедицией в Новгороде, проводившейся вскоре после окончания Великой Отечественной войны, удалось обнаружить невдалеке от колокольни собора основание большого деревянного здания. Было ли это остатками Ярославова дворца или нет — мы до сих пор не знаем, существовавшие на тот момент методы определения возраста построек не позволяли ничего точно утверждать. С тех времен повторные исследования не проводились.Однако же, новгородские строители вполне могли сотворить на своей земле такое чудо света. Об этом говорят, к примеру, новгородские мостовые, которые также были обнаружены во время раскопок.
По древним мостовым Новгорода и сегодня может пройти грузовая машина
Новгород стоит на болотистой, влажной почве, без мостовых обойтись было очень трудно. Поэтому, начиная примерно с конца X века, мощение улиц становится обязательным занятием для всех горожан. Новгородские мостовые делались из толстых сосновых плах. Вдоль улиц ставились даже специальные ограждения из брёвен, а для стекания сточной воды – деревянные желоба и трубы. Всё это сохранилось настолько хорошо, что мостовыми и сейчас можно было бы пользоваться, возникни вдруг у новгородцев такое желание.
Прочие постройки Древнего Новгорода также считаются выдающимися образцами архитектуры и строительного искусства. Знаменитый храм Святой Софии в Новгороде, Детинец (Кремль), многочисленные соборы новгородских монастырей не перестают удивлять туристов.
Была в Новгороде и своя «вавилонская башня» — храм святых Бориса и Глеба
Высота храма Святой Софии составляет 38 метров. По современным меркам это совсем немного, но в то время считалось выдающимся достижением. И вот в 1167 году новгородский купец Сотко Сытинич решил построить храм ещё выше. И это ему удалось. Правда, украшал город храм святых Бориса и Глеба недолго. Он сгорел от удара молнии, и снова не стало в Древнем Новгороде постройки выше знаменитой Софии Новгородской.
Дома обычных горожан были скромными и неприметными постройками
Они были тесными, около 16 метров квадратных, как очень маленькая однокомнатная квартира. Избы топились по-чёрному, т.е. труб не было, и дым шёл прямо в комнату. Комната эта была одновременно и кухней. Новгородцы эффективно использовали пространство стен, увешивая их полками, из которых каждая имела своё название: были полки для мисок – мисники, для блюд – блюдники, полки над лавками – залавники и т.д. У богатых горожан (бояр и купцов) были хоромы побольше, а к кухне примыкала неотапливаемая комната – горница, в которой можно было спать летом и принимать гостей.
В Новгородской республике не было своей монеты
Новгород, как известно, город торговый. Само его расположение на знаменитом «пути из Варяг в Греки» определило его великую славу. Но при этом в Новгородской республике не было своей монеты. Даже самого слова «монета», впрочем, как и слова «деньги», не было. Звонкую монету называли словом «скот», причём домашние животные не имели к нему никакого отношения: корень этого слова восходит к древнегерманскому «skat», обозначавшему серебряную монету.
Для торговых сделок использовались либо монеты иностранной чеканки – византийские солиды и арабские дирхемы, либо серебряные гривны (слитки весом около 200 г.) и шкуры пушных зверей. За этими шкурами новгородским охотникам зачастую приходилось путешествовать к самым берегам «Дышучего моря», т.е. Северного Ледовитого океана. Шкура куницы так и называлась – «куна», а беличья шкурка – «виверица». На одну куну можно было купить хлеба примерно на один день, или маленькую порцию рыбы. Украшения, воск, пряности и некоторые резные игрушки также стоили достаточно дорого.
Новгородские игры и игрушки были бы интересны нам сегодня
Согласно археологическим данным Новгороде играли в шахматы, в «крепость» или «мельницу» (логическую игру на построение фигур из фишек), а также в тавлей – таинственную игру, в которую играет в былине Садко, правила её, к сожалению, утеряны. Среди активных игр можно назвать игру в мазло – прообраз современного гольфа, в которой требовалось загонять в лунку шарик при помощи клюшки.
При раскопках были найдены и некоторые необычные детские игрушки: кубари (нечто вроде деревянной квадратной юлы) и огромные по нашим меркам кубики, с длиной стороны 35 см. Коньки, на которых зимой катались новгородские дети, несколько отличались от современных. Чтобы на них ехать, приходилось отталкиваться палками, как при езде на лыжах.Впрочем, юные жители Новгорода не только веселились, как могли, но и серьезно учились.
Новгород – город просвещения
Новгородские былины и жития сохранили для нас множество свидетельств о том, что в этом европейском городе образование было в целом доступнее, чем в Европе, где получить его могли только привилегированные классы. В школе учились Садко (купеческий сын) и Василий Буслаевич (боярский сын), грамотными были их дружинники (военное сословие) в житии св. Александра Свирского (крестьянин) упоминаются многие его сотоварищи по школе. Более того, образование в Новгороде получали и девочки. Само обилие найденных записей на бересте говорит о высокой степени грамотности населения.
Одну из грамот житель современного Новгорода нашёл в цветочном горшке
Это интересное событие произошло в 1983 году. Решив пересадить цветы в новые горшки и вытряхнув землю, местный житель обнаружил в одном из горшков небольшую по размеру древнюю новгородскую берестяную грамоту и сдал её в музей.Конечно, на сегодняшний день учёные располагают далеко не полной картиной жизни Древнего Новгорода. Многие находки ещё ждут своих первооткрывателей, и находятся на очень большой глубине, куда ещё не доставала лопата археолога. Влажная почва новгородских земель обеспечивает замечательную сохранность изделий из кожи, дерева, бересты. Поэтому будем ждать новых открытий!
vivareit.ru
Столицы Святой Руси
1. Торговый перекресток
Нижний Новгород возник значительно позже древних городов Северо-Восточной Руси. К тому времени Ярославль или Суздаль уже имели двухвековую историю, а Муром или Ростов Великий стояли более трех веков. Существовала какая-то веская причина, не пускавшая русские дружины на Дятловы горы.
И вряд ли такой причиной служили Мордвин - Скворец- (или Соловей-) -Разбойник с бессчетными сородичами. Мордва действительно располагала определенной военной силой, имела храбрых предводителей, но предпочитала сугубо лесной образ жизни. Речной простор мало интересовал этот народ. Но место на слиянии двух больших рек было настолько выгодным во всех отношениях, что трудно согласиться с мыслью, будто там никто не жил до 1221 года.
Недавно в Казани прошли пышные торжества в честь 1000 - летней истории города. Однако татары появились в тех местах только ближе к середине ХII века. Задолго до них там обитали представители другого этноса, впоследствии растворившегося в бурном историческом потоке - волжские булгары. Это был очень примечательный, многочисленный, разносторонне развитый народ, который органично сочетал номадические привычки с оседлостью, военный азарт с искусством товарообмена, а Волгу считал своей рекой. Булгары основали целый ряд государств на обширных территориях, включая Балканы. Они активно торговали с Персией, Византией, сотрудничали с арабскими, венецианскими купцами... Но вернемся к Поволжью.
На Волге булгары доминировали на протяжении многих веков, возводя на берегах великой реки многочисленные военные крепости и перевалочные базы. Представители многочисленных лесных народов, обитавших в волжском бассейне, в определенные дни приходили на эти площадки для того, чтобы обменять дикий мед, пушнину, «живой товар» на одежду, оружие, различные приспособления и утварь, созданные булгарскими ремесленниками или привезенные из дальних стран. Лесные народы (вотяки, мурома, мордва, черемисы, буртасы) жили довольно замкнуто. В то же время булгары были подлинными «волжскими финикийцами». Они выгодно отличались от лесных народов осведомленностью о политических событиях, происходящих в магометанском и христианском мирах, о колебаниях меновой стоимости на крупнейших рынках Каспия, Черного и Средиземного морей. Бартерные операции приносили булгарам солидные барыши.
Археологи не находят на Дятловых горах ничего примечательного, чтобы доказательно утверждать о наличии крупного поселения, существовавшего до основания Нижнего Новгорода. Возможно, не там «копают». Артефакты могли быть унесены в реку многочисленными оползнями. К тому же представления о неславянских поселениях той эпохи у нас очень смутные. До сих пор не можем найти даже столицу Орды и охотно соглашаемся с предположениями,
ruskline.ru
Для варягов столицей древней Руси всегда был Новгород
В скандинавских сагах местом пребывания русских князей всегда считался Новгород.
Скандинавы прекрасно знали города, находившиеся на пути «Из варяг в греки», но главным они всегда считали только один из них. Известный специалист по средневековой Руси и Скандинавии Т.Н. Джаксон опубликовала в международном журнале Slovene статью «”Страна городов” и ее столица: Новгород в картине мира средневековых скандинавов».
Начиная с VIII века варяжские купцы спускались по рекам от Балтийского моря к Черному или Каспийскому, чтобы добраться до Константинополя или восточных стран. Города, расположенные на днепровском и волжском торговом путях, были им хорошо известны. Скандинавские дружинники нанимались на службу к русским князьям, и оказывались в Новгороде, Киеве, Смоленске и других городах. Вдоль всего «пути из варяг в греки» найдено множество скандинавских вещей, стоит вспомнить хотя бы варяжские захоронения в знаменитых курганах в Гнездове (о них не раз писал портал Научная Россия).
Можно предположить, что скандинавы достаточно хорошо представляли себе жизнь древней Руси. Однако Т.Н. Джаксон анализирует не реальные знания варягов, а то, каким образом их представления о Руси отразились в скандинавских сагах. И тут оказывается, что для создателей саг главным русским городом оказывался не Киев, а Новгород — Хольмгард, как они его называли.
Многие события в сагах происходят в Хольмгарде, и это вполне естественно. Скандинавы приплывают сюда, чтобы наниматься на службу к русским князьям, здесь просят убежища беглецы из Скандинавии, здесь юный Олав Трюгвассон, будущий король Норвегии, убил на торгу человека, который когда-то захватил его в рабство и убил его воспитателя. Все это вполне логично и объяснимо.
Новгород был одним из первых крупных пунктов на пути из Скандинавии на Русь. Сначала они останавливались в Ладоге (Альдейгьюборг), — кстати, именно там были найдены самые ранние предметы скандинавского происхождения на территории Руси, относящиеся к середине VIII века. Там купцы меняли свои корабли, а затем спускались по рекам мимо различных укрепленных городков. Новгород — место обширной торговли и крупный политический центр, естественно, притягивал их к себе.
Но в то же время они явно добирались и до Киева. Между тем многие события, которые по представлениям историков происходили именно в Киеве, саги тоже помещают в Хольмгард-Новгород. Так, Харальд Хардраде, который был так долго влюблен в дочь Ярослава Мудрого Елизавету, как считается, служил Ярославу в Киеве, а в сагах он прибывает именно в Новгород и здесь находит и князя, и его семью. Кстати, тот же Харальд сыграл трагическую — с точки зрения англосаксов — роль в норманнском завоевании Англии, потому что в 1066 году предпринял попытку завоевания страны, всего за несколько недель до высадки на острове Вильгельма Завоевателя. И пусть Хардрада погиб в битве с Гарольдом, ослабленное англосаксонское войско проиграло, в свою очередь, битву при Гастингсе.
Возвращаясь на Русь, отметим, что саги вообще предпочитают помещать «Ярицлейва» — Ярослава в Новгород. Мы знаем по русским летописям, что он в молодости правил в Новгроде, а потом после междоусобной борьбы, победив своих братьев, обосновался в Киеве. Саги же считают, что он все это время правил в Хольмгарде, передав Киев другому князю. Это странное противоречие можно разъяснить, не отрицая содержащуюся в сагах информацию, и не записывая их в «недостоверные источники».
Как показывает Т.Н. Джаксон, саги, упоминая Хольмгард, создают некий условный образ столицы: «Хольмгард описан в самом обобщенном виде: здесь находится двор конунга (князя), палаты княгини, палаты для варяжской дружины, церковь св. Олава, торговая площадь — т. е. перед нами как бы некий традиционный набор характеристик столичного города».
В представлениях о мире средневековых скандинавов он был главным центром Руси, поэтому именно с ним связывались все основные события, точно так же, как в русских былинах все основные события происходят в Киеве и вокруг него — сюда прибывают богатыри, здесь пирует князь Владимир.
scientificrussia.ru
.jpg)
