Жанр летописи в литературе Древней Руси. Рисунки летописи древней руси
Летопись, буквицы, руны, кириллица для детей
Рассмотрим развитие летописи на Руси. Что такое узелковые письма и руны? Славянская азбука для детей.
Искусно предки книги украшалиКамнями, позолотой и эмалью.
И словно драгоценные венцы,
Евангелия старинные сияли.
В обителях послушники-писцы
Старательно умелою рукой
Строку вели усердно за строкой.
Письма славянского узорчатая вязь
Орнаментом цветочным оплелась.
А силуэты лесных зверей и птиц
Цветами, травами и стеблями вились.
Летопись для детей
Мы, конечно, можем сразу рассказать нашему юному историку, что около девятисот лет тому назад, во второй половине XI – начале XII века, в Киеве один ученый-монах начал писать историю своего Отечества. Звали этого монаха-историка — Нестор.
Но тогда наш малыш ничего не поймет. Поэтому давайте начнем с простого. Возьмем ваш альбом с фотографиями и начнем его смотреть (хорошо, если вы заранее выстроите фотографии таким образом, чтобы они вели все дальше и дальше в вашу родословную). У меня, например, сохранились фотографии начала XX века, а может даже и более ранние.
Рассматривайте ваш альбом, уходя все дальше и дальше вглубь веков. Рассказывайте попутно о чем-то интересном, что было в вашей семье. Хорошо, если вы подключите самых знающих родственников, бабушек, а может и прабабушек.
В конце вашего просмотра-беседы скажите ребенку, что если бы вы записывали все, что сейчас рассказывали, то получилась бы летопись, летопись вашей семьи.
А вот теперь можно упомянуть, что когда-то очень давно жил один мужчина, которого звали Нестор. Нестор год за годом он записывал в свою книгу то, что слышал от старых людей, то, что находил в книгах, и то, что видел своими глазами. Год в Древней Руси назывался "летом", поэтому его труд получил наименование "летопись". Итак, летопись — это запись событий по годам. На протяжении нескольких веков другие летописцы переписывали летопись Нестора, продолжая его труд — описывая события последующих лет. Кроме того, летописи сохранили для нас и многочисленные устные предания тех времен, когда на Руси еще не было письменности. Именно в летописях запечатлелись древние народные сказания, былины и легенды русского народа.
А как вам спустя время будет интересно почитать свою "летопись"! Да и ребенок, когда вырастет, скажет вам большое спасибо!
Но ведь писать то люди научились не сразу! Ребенок тоже учится писать только в определенный момент. Так и древний народ сначала этого не умел. А как же передавали они послания?
Узелковые письма
Расскажите малышу об узелковых письмах из Древней Руси.
Завяжи, говорят, узелок на память. Узелок на нитке – слово. Сматываются слова в клубок-рассказ. Тяни за ниточку, читай, да на ус мотай.
Каждому слову-символу соответствовал определенным образом завязанный узелок нити, а сплетенный из этой нити клубочек был древней книгой. В славянской мифологии хранительницей таких книг-клубочков (древним библиотекарем) была Баба-Яга – хранительница мудрости.
Она давала герою сказки не просто путеводный клубочек, а книгу, в узелках которой содержится информация о том, как добраться до цели, справиться с трудностями.
О священном узелковом письме есть упоминание и в карело-финском эпосе "Калевала":
"Наносил мне песен дождик.Принесли морские волны…
Я в один клубок смотал их,
И в одну связал я связку...
И в амбаре под стропила
В медном ларчике их спрятал"
Задание. Попробуйте "связать" свое узелковое письмо. Узелки могу быть придуманы вами. А можете воспользоваться и древними узелками. Это задание не только познакомит вас с древними письмами, но и потренирует моторику.Вы можете также разыграть небольшую сказку и придумать с помощью узелков задание ребенку. Только заранее договоритесь, что каждый узелок будет значить.Руны для детей
После узелкового письма появились, так называемые, руны. Рунами – буквами-значками в давние времена на Руси писали. Древние Руны это не буквы и не иероглифы в нашем современном понимании, а своего рода тайные образы, передающие огромный объем Древних Знаний. Знаки обозначают и цифры, и буквы, и отдельные предметы или явления либо часто используемые, либо очень важные.
Задание. Придумайте свои обозначения предметов и слов. Пусть это будут самые простые слова, которые вы используете в повседневном обиходе: мама, папа, дом, еда, одежда, игрушки и т.д. И попробуйте писать небольшие рассказы о том, что вы сегодня делали в конце дня. Или пусть малыш рисует картинку, а вы подписываете ее вашими собственными рунами, таким образом, у вас получится свое зашифрованное послание.Малышей должна увлечь такая игра, ведь все мы любим тайны и загадки. Можно посмотреть мультик из цикла про котенка Гав "Секретный язык" (в этом мультике Шарик и Гав придумывают свой секретный язык).
Славянская азбука для детей
И только спустя много лет два монаха Кирилл и Мефодий придумали славянскую азбуку. Она была совсем не такой, какой мы знаем ее сейчас. И в честь одного из монахов эту азбуку назвали Кириллицей.
Прочитаем Послание, содержащееся в праславянской Азбуке. Рассмотрим три первые буквы азбуки – Аз, Буки, Веди.
Объединяя названия первых трех букв Азбуки, получаем следующую фразу: Азъ буки веде: Я ЗНАЮ БУКВЫ.
Объединяются во фразы и все последующие буквы Азбуки:
Азбучное послание:
Интересно? А хотите получить более наглядное представление о том, что представляла собой письменность наших славянских предков (насколько это возможно)?
Попробуем восстановить смысл словосочетания "ОБРАЗ ЖИЗНИ".
"О-Б-Ъ-Р-АЗЪ" — это аббревиатура и состоит из буквиц: Онъ, Богъ, Еръ, Рцы, АзъСложив смысл каждой буквицы получаем: ОН БОГОМ ТВОРИМЫЙ РЕКОМЫЙ АСОМ."ЖИ-З-Н-Ь" — тоже аббревиатура: Живот, Земля, Нашъ, ЕрьЭто значит: ЖИВОТ ЗЕМЛИ НАШЕЙ, СОЗДАННЫЙ СВЫШЕ. Задание. Поиграйте с ребенком в "загадки" старой азбуки. Вы можете придумывать сами "шифровки", и толковать смысл. Это очень хорошее задание для развития логики.Деревянная рубашка,
Где носом проводит,
Там заметку кладет. (Карандаш)
Без языка,Без голоса,
А все расскажет. (Книга)
Тридцать три сестрички –Ростом невелички,
Если знаешь наш секрет,
Мы покажем целый свет. (Алфавит)
Оно так часто просит пить,Но понемногу пьет.
А если будешь торопить,
И целиком его топить
Наделает хлопот. (Перо)
То я в клетку, то в линейку.Написать по ним сумей-ка!
Можешь и нарисовать,
Что такое Я? (тетрадь)
Говорит она беззвучно,А понятно и нескучно,
Ты беседуй чаще с ней,
Станешь впятеро умней. (Книга)
Понравилась статья?
Помоги автору сайта, расскажи друзьям...
babyla.ru
Древнерусские рукописи. Художественная история. - Гостиная мадам Дятловой
Вчера мы допоздна засиделись с мадемуазель kavery. Мы рассматривали и обсуждали французские миниатюры из часословов, потом перешли к персидским миниатюрам... Ах, если бы мы дошли до Японии, то и к следующему ужину не расстались бы! И вот, наконец, мы в своих книжных путешествиях возвратились на историческую родину нашу. Как вы думаете, какова тематика миниатюр была на Руси? Конечно, темы рисунка диктовались содержанием книг, а содержание было весьма узконаправленным: евангелия, жития, летописи... Я отпустила мадемуазель kavery домой, а сама занялась подбором. Друзья, вы даже не предствляете, сколько открытий выпало на мою долю всего за одни сутки! Мне не терпится поделится находками с вами, но должна вас предупредить, что рисунков будет очень много, поэтому запаситесь терпением. И приглашаю всех к столу!
Вот то, с чего всё начиналось. Зографское евангелие, Х век. Это еще не Русь, это Македония.
Не пугайтесь, загадочные буквы - это глаголица.
А вот Святые Пётр и Павел из того же евангелия:
А теперь взгляните на древнейшие русские миниатюры. Это Остромирово евангелие, середина XI в. Мне особенно нравится лев над фигурами Иоанна и Прохора:
Если кого-то заинтересует полный текст, то книгу можно посмотреть в библиотеке или даже взять домой.
Вторая половина XI в. - заставка в Изборнике Святослава:
Престол Господень из «Сильвестровского» харатейного сборника, тоже XIV в.:
Сказание о Борисе и Глебе (XIV в.), "Князья Борис и Глеб удостоены мученических венцов" и "Князь Борис и его войско идут на печенегов":
И ещё миниатюры о Борисе и Глебе здесь
Главный же шедевр - Киевская Псалтырь 1397 года. Это сказочно иллюстрированная книга, на каждой странице на полях миниатюры! неизвестный художник линиями показал, какую часть текста оним иллюстрируют. Не поленитесь, посмотрите всю книгу целиком, рассмотрите подробно мелкие детали, это доставит вам неизмеримое удовольствие! Вот адрес библиотеки, где хранится рукопись, её можно посмотреть. И, конечно, несколько зарисовок из книги:
Змии и прочие чудища, пожирающие людей:
Кровавые реки:
Маленький демон-искуситель:
Солнце в повозке, запряжённой лошадьми, а Месяц управляет быками:
Мне трудно оторваться от Псалтыри, но нас впереди ждёт ещё много интересного.Пора переходить к летописям, к более, так сказать, светской литературе. Радзивиловская летопись датируется XIV веком. Богатство её оформления можно сравнить с Киевской Псалтирью. Над миниатюрами работали несколько мастеров, в рисунках прослеживаются то западноевропейские черты, то византийская традиция. Обратите внимание на зверей, которые появляются на некоторых рисунках, они явно дорисованные позже и обладают своеобразным обаянием.
Четвертая месть княгини Ольги:
Мефодий переводит книги с греческого языка:
Князь Владимир с идолом:
Книгописная мастерская времен Ярослава Мудрого:
Дань Святославу:
Дары греков Святославу:
Победа русского богатыря:
И несколько полныз страниц для общего представления:
Лествица Иоанна Лествичника, начало XV в.:
Две миниатюры из Жития преподобного Сергия Радонежского, датируемые 1592 годом: "Игумен Александр в Спасском соборе Андроникова монастыря" и «Писцы книг».
Миниатюра «Писцы книг» интересна тем, что мы видим создателей рукописных книг - монахов-переписчиков за работой: Епифаний Премудрый (слева) уже написал текст и теперь его диктует его остальным.
И теперь, наконец, мы можем перейти к библиотеке Ивана Грозного. Сколь бы ни был страшен сей правитель, наследство он оставил богатое. По его велению был создан Лицевой летописный свод от сотворения мира до могущественных свершений Ивана Васильевича. До нашего с вами времени сохранилось почти десять тысяч (!) листов, была проведена глобальная с исторической точки зрения работа, а свод погучил гордое название Царь-книга. Подробнее о Лицевом своде может рассказать гениальный текстолог господин Творогов Олег Викторович здесь.
Сотворение мира:
Явление ангелов Аврааму:
Поединок Ясона с драконом:
Бой Париса и Менелая:
Александр Македонский:
Свадьба Владимира и Рогнеды и убийство полоцкого князя:
Свадебный пир сына Владимира Мономаха Андрея и дочери половецкого князя:
Невская битва:
Невская битва, бегство шведов на корабли:
Ледовое побоище, бегство немцев и видение небесного войска:
Куликовская битва:
Поединок Пересвета и Челубея:
Великий князь Иван III раздаёт поместия:
Умирающий Василий III благословляет сына Ивана:
Казнь бояр при Иване Грозном:
Иван Грозный полылает послов в Литву:
Иван Грозный и царские иконописцы:
Строительство Храма Василия Блаженного:
Иван Грозный на свадьбе Симеона Бекбулатовича:
И еще несколько картин:
Если Лицевой летописчный свод заинтересовал вас, то можно ознакомиться с миниатюрами в галерее по этому адресу и в частной коллекции, вот её адрес.
И вот мы в XVII веке. Не смотря на то, что давно работает печатный станок Ивана Фёдорова, ручной труд остается в цене. В XVII веке нас ждёт Сказание о Мамаевом побоище. Конечно, само литературное произведение написано на два века раньше, но подобранный иллюстративный материал принадлежит эпохе начала царствования Романовых. Великий князь Дмитрий Иванович узнаёт от пленного татарина о планах хана Мамая завоевать Русь:
Русская армия переплывает Дон:
Смотр русского войска перед битвой:
Отступление русской разведки, столкнувшейся с татарской конницей:
Русский засадный полк в дубраве:
Засадный полк преследует разбитую татарскию конницу:
Русские воины и князь Владимир Андреевич находят тяжелораненого великого князя Дмитрия Ивановича под срубленой берёзой:
Торжественная встреча русских войск в Коломне:
Остальные миниатюры есть в галерее по этому адресу.
И в завершение миниатюра из «Книги об избрании и венчании на царство царя и великого князя Михаила Федоровича» 1672–1673 гг. На рисунке Грановитая палата Московского Кремля во время праздничного пира:
Что ж, друзья, я хотела вас познакомить с историей древнерусской миниатюры и, думаю, мне это удалось в той или иной мере. Для тех, кто хочет продолжить "экскурсию", предлагаю адреса двух галерей: вот первый адрес и вот второй. И адрес выставки в Сретенском монастыре. Вы видите, какого пласта культуры мы только коснулись. Если у вас есть вопросы, я их внимательно выслушаю и постараюсь ответить по возможности своих сил.
madam-dyatlova.livejournal.com
Жанр летописи в литературе Древней Руси
Жанр летописи в литературе Древней Руси
Цель
Узнать об истории летописания
в Древней Руси.
Жанровое своеобразие
Летопись – особый вид исторического повествования по годам (летам). Русское летописание возникло в XI в. и продолжалось вплоть до XVII в.
Страница Ипатьевской летописи
Жанровое своеобразие
Над летописями работала целая мастерская: около 15 писцов и 10 художников. Рисунки-миниатюры не только иллюстрируют текст, но и дополняют. Некоторые события не написаны, а только нарисованы.
История летописания
Летописание возникло во времена Ярослава Мудрого, в момент, когда Русь начинает бороться за церковную и политическую независимость.
Видимо, тогда были созданы первые исторические труды, утверждающие, что история Руси повторяет историю других христианских держав.
История летописания
Летописи — важнейшие исторические источники, самые значительные памятники общественной мысли и культуры Древней Руси. Летописи свидетельствуют о высоком патриотическом сознании русского народа в XI-XVII вв.
История летописания
Списков летописей дошло не менее 1500. В их составе сохранились многие произведения древнерусской литературы: “Поучение” Владимира Мономаха, “Сказание о Мамаевом побоище”, “Хожение за три моря” Афанасия Никитина и др.
Киевские летописи
В Киеве в XII в. летописание велось в Киево-Печерском и Выдубицком Михайловском монастырях, а также при княжеском дворе.
Южнорусские летописи
Южнорусское летописание сохранилось в Ипатьевской летописи, которая состоит из “Повести временных лет”, продолженной в основном киевскими известиями (кончая 1200), и Галицко-Волынской летописи (кончая 1289-92).
Владимиро-Суздальские летописи
Во Владимиро-Суздальской земле главными центрами летописания были Владимир, Суздаль, Ростов и Переяславль. Памятником этого летописания является Лаврентьевская летопись, которая начинается “Повестью временных лет”, продолженной владимиро-суздальскими известиями до 1305 года.
Новгородские летописи
Большое развитие получило летописание в Новгороде при дворе архиепископа, при монастырях и церквах.
История летописания
Монголо-татарское нашествие вызвало временный упадок летописания.
Возрождение летописного дела начинается только после Куликовской битвы (1380). Древнерусское летописание дошло до нас в составе более поздних (в основном XIV-XV вв.) летописных сводов.
История летописания
Новые явления в летописании отмечаются в XV в., когда складывалось Русское государство с центром в Москве.
Политика московских великих князей нашла свое отражение в общерусских летописных сводах. Наиболее известна Вологодско-Пермская летопись.
История летописания
В XVII в. происходило постепенное отмирание летописной формы повествования. Слово “летопись” продолжает употребляться по традиции даже для таких произведений, которые слабо напоминают летописи прежнего времени .
Содержание летописи
В летописных сводах отражались гл. образом события местного значения (рождение и смерть князей, военные походы, битвы и т.д.), церковные (правление и смерть епископов).
Повесть временных лет
Наиболее известный из ранних летописных сводов, дошедший до нашего времени, — “Повесть временных лет”. Ее создателем считают Нестора — монаха Печерского монастыря в Киеве, написавшего свой труд около 1113 года.
Повесть временных лет
«Повесть временных лет» - это ансамблевое произведение, так как в нее входят разнообразные жанры, как: сказание, житие, молитва, собственно летописное повествование, летописная повесть, кодексы, договоры.
Повесть временных лет
«Повесть временных лет», как памятник историографии, пронизана единой патриотической идеей: летописцы стремятся представить свой народ как равный среди других христианских народов, с гордостью вспоминают о славном прошлом своей страны — о доблести князей-язычников, благочестии и мудрости князей-христиан.
Повесть временных лет
Летописцы говорят от лица всей Руси, поднимаясь над мелочными феодальными спорами, решительно осуждая распри ,с болью и тревогой описывая бедствия, приносимые набегами кочевников.
Повесть временных лет
Словом, «Повесть временных лет» — это не просто описание первых веков существования Руси, это рассказ о великих началах: начале русской государственности, начале русской культуры, о началах, которые, по убеждению летописцев, сулят в грядущем могущество и славу их Родине.
Значение летописания для русской средневековой культуры
Летописи - это не просто перечисление исторических фактов.
В них воплотился широкий круг представлений и понятий средневекового общества. Летописи являются памятниками и общественной мысли, и литературы,
и даже зачатков научных знаний.
Значение летописания для русской средневековой культуры
Летописи представляют собой памятник средневековой культуры, и не случайно уже более двух столетий к ним приковано внимание исследователей самых разнообразных сторон исторического прошлого нашей страны.
multiurok.ru
.jpg)
