Юрий долгорукий андрей боголюбский всеволод большое гнездо таблица: Установите соответствие Юрий Долгорукий Андрей Боголюбский Всеволод Большое Гнездо темучин Александр Невский Батый гадемин при…

Развитие Владимиро-Суздальского княжества на Руси

Владимиро-Суздальское княжество было расположено на Северо-Востоке Руси. Оно представляло собой  малозаселенную территорию волго-окского междуречья, где 10—11 вв. проходил колонизационный поток. Сначала люди расселялись небольшими по размеру общинами, которые включали в себя следующие элементы:

• родоначальное большое поселение;
• курганный могильник;
• городище-убежище.

В конце 11 в. на территории  Московского региона стали возникать первые города – Волоколамск, Москва (древнее название —  Кучково).  В каждом княжестве имелась плодородная безлесная территория, которую называли ополье. Там возникли города Суздаль и Ростов.

Юрий Долгорукий

В 1108 г. В. Мономах  основал  будущую столицу — Владимир и Ярополч на Клязьме. Ростово-Суздальская земля передалась по наследству одному из сыновей Мономаха — Юрию Долгорукому.

При правлении Юрия Долгорукого начали строиться такие города, как  Москва, Углич, Дубна, Иереславль-Залесский, Коломна, Дмитров Городец, Кострома, Устюг и другие.

Свое прозвище князь получил за военную активность и стремление к завоеванию земель. При правлении Юрия княжество отделилось от Киева и получило свою независимость . Большая часть земель Владимиро-Суздальского княжества была освоена в процессе колонизации и принадлежала князю. Юрий Долгорукий не испытывал сильной экономической конкуренции со стороны бояр, так как в княжестве отсутствовала старая боярская аристократия и крупные земельные вотчины.

В XIII в.  были построены города Тверь, Галич (Мерьский) и Нижний Новгород. Они представляли собой княжеские центры, которые интенсивно росли. Горожане чаще всего поддерживали князей в конфликтах с боярством, которые возникали довольно часто.

Дворяне были опорами князей, согласно  Владимирской летописи XII в.  

Определение 1

Дворяне представляли собой низший слой слуг княжеского двора, которые назначались на службу на административные должности. Позже они стали получать содержание от князя. 

Владимирские дворяне не были вассалами князя.  

Определение 2

Вассалы – слуги, которые связаны с сюзереном определенными договорными отношениями.

Владимирские дворяне считались  министериалами-«милостниками»,  которые зависели от княжеской воли.

Именно опора на дворянство помогла владимирским князям в 12 веке сконцентрировать власть в своих руках.

До начала 13 века княжества не разделялись на уделы, что помогало князьям проводить активную внешнюю и внутреннюю политику.

Андрей Боголюбский

Андрей Боголюбский (1157—1174) провел удачные походы на  Волжскую Булгарию, захватил Рязанское княжество.

Князь Андрей стремился к возвышению своего княжества над другими русскими землями. Он проводил  жесткую политику в своем княжестве по отношению к своим боярам: за непослушание он изгонял из княжества и лишал их вотчины . В период правления Андрея сформировались новые тенденции во взаимоотношении князя и его дружины.

Под его правлением осуществлялась активная строительная программа: были созданы великие архитектурные сооружения.  В центре княжества был возведен Успенский собор, на который возлагалась роль не только главного храма, но и центра духовных властей митрополии. Возведение собора было стремлением князя Боголюбского сделать Владимир центром правящей Руси. Во Владимире оберегалась великая икона Владимирской земли, лик  Богоматери, доставленная князем Андреем. Величавое богатство Успенского собора, внешнего и внутреннего украшения, восхищали современников и внушали мысль о силе и могуществе восхождения и становления княжеской власти.

В те же годы строились великий замок князя — Боголюбов-город. Расположенный в девяти с половиной километрах от Владимира, он был не только дворцом Андрея Боголюбского, но и пропускным городом на восточных границах княжества.

Так же при нем появились великие литературные шедевры —  «Сказание о Леонтии Ростовском», «Сказание о победе над волжскими болгары», «Сказание о чудесах владимирской иконы Богоматери» и другие.

Существует предположение, что Андрей Боголюбский автор произведения  «Слова о праздновании 1 августа», в котором описывался день победы  над болгарами и новый праздник Владимирской земли.

Известно, что  князь пытался в 1168 г. основать во Владимире собственную независимую от Киева митрополию. Когда его армия взяла Киев, Андрей передал трон своему брату Глебу, позже придворный летописец написал про этот разгром как про  наказание непокорных «рукою благочестивой царскою правдивого благоверного князя Андрея».

Однако князь Андрей так и не смог утвердить свою власть в Киеве, он потерпел поражение под Новгородом в  1170 г., и стал  жертвой заговора в 1174 г. 

На Руси князь Андрей был известен как храбрый и удачливый воин, а также как самовластный правитель. После его смерти борьба за княжеский престол приняла междоусобный характер.

Всеволод III Большое Гнездо

После Андрея престол перешел его братьям  — Михаилу и Всеволоду. 

В знаменитом «Слове о полку Игореве» Всеволод III Большое Гнездо был назван самым сильным и влиятельным среди всех русских князей: ему подчинялись  Рязань и Новгород, Переяславское княжество,  с просьбами разрешить споры к князю  обращались киевский князь Рюрик Ростиславич, Роман Мстиславич Галицкий и другие.

Спецификой развития Владимиро-Суздальского княжества можно назвать сильную центральную власть князя, который опирался в своих действиях на мнение дворян.

Историки указывают на то, что не стоит сравнивать  государственное устройство той эпохи с властью московских царей 16-17 веках. Наряду  с князьями-«самовластцами» в 12-13 вв. действовали и другие малоизвестные органы управления: вечевые собрания во Владимире, Переславле-Залесском, Ростове. Об их действиях имеется мало сведений, известно лишь то, что князья обязаны были считаться с их мнением.

 

Решение задач

от 1 дня / от 150 р.

Курсовая работа

от 5 дней / от 1800 р.

Реферат

от 1 дня / от 700 р.

Презентация по истории «Княжества Северо-Восточной Руси»

Всё для аттестацииПубликация в сборникеВебинарыЛэпбукиПрофтестыЗаказ рецензийНовости

Библиотека▪Публикации▪Статьи▪Презентации

Материал опубликовал

#6 класс #История #Учебно-методические материалы #Презентация #Учитель-предметник #Школьное образование

Княжества Северо-Восточной Руси.
МБОУ «Старогольская СОШ»
Учитель истории Дунаева Л. Н.
Урок истории России в 6 классе
по учебнику Андреева И. Л., Фёдорова И. Н.
«История России с древнейших времён до XVI века»

«Смущался князь Андрей, видя настроение своей братии, племянников и всех сродников своих; вечно они в мятеже и волнении… добиваясь великого княжения киевского, ни у кого из них ни с кем мира нет, и оттого все княжения запустели… не сказавшись отцу, решился уйти к себе в Ростов и Суздаль – там-де поспокойнее»
Летопись о возвращении Андрея Боголюбского в Суздальскую землю в 1155 году
Дворяне Юрий Долгорукий
Деспотическая Андрей Боголюбский
власть Всеволод Большое Гнездо


Можно ли назвать Суздальское княжество наиболее сильным и влиятельным в удельный период?

План урока

1. Утверждение княжеской власти.
2. На пути к единовластию.
3. Организация деспотической власти.
4. Смерть Андрея Боголюбского.

1. Утверждение княжеской власти.
Волга

Залесский край Суздальское
ополье
Ока

1. Утверждение княжеской власти.

Юрий Долгорукий (1113 – 1157)
1147 год –
1156 год —

Князья и годы
правления


Внешняя политика (оборона, походы, договоры)


Внутренняя политика (реформы и преобразования)











Развитие Владимиро-Суздальского княжества
На основе текста учебника заполните текстовую таблицу

Князья и годы
правления


Внешняя политика (оборона, походы, договоры)


Внутренняя политика (реформы и преобразования)




Юрий Долгорукий (1113–1157)
 



Успешные войны с Волжской Болгарией и Новгородом.
Борьба за киевский престол, участие в междоусобицах.
1155-1157 гг. –княжение в Киеве .




Основал 14 городов (Кострома, Переяславль, Дмитров).
— 1147 год – первое упоминание о Москве в летописи.
1156 год – строительство «града Москвы» – деревянной крепости.




Развитие Владимиро-Суздальского княжества

ПРОВЕРЬ СЕБЯ!!!

2. На пути к единовластию.
Андрей Боголюбский
(1157 – 1174)

1. Как относился Андрей Боголюбский к возможности править в южной Руси?
2. Какие причины, побудившие владимирского князя изгнать своих родственников и старших дружинников из Суздальской земли вы можете назвать?

3. Организация
деспотической власти.
«Милостники»
дворовые холопы – дворня – дворяне – помещики
«Подручники»
зависимые князья – на княжении в Киеве и Новгороде.

Деспотия (деспотическая власть) –

Владимирский князь

Князья и годы
правления


Внешняя политика (оборона, походы, договоры)


Внутренняя политика (реформы и преобразования)




Андрей
Боголюбский







Развитие Владимиро-Суздальского княжества
На основе текста учебника продолжите заполнение текстовой таблицы

Развитие Владимиро-Суздальского княжества

ПРОВЕРЬ СЕБЯ!!!

Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы.
Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы.

1) Как относился Андрей Боголюбский к борьбе за киевский пре­стол?
2) В Суздальской земле было спокойнее для княжеской власти или за этот покой нужно было бороться?

«Смущался князь Андрей, видя настроение своей братии, племянников и всех сродников своих; вечно они в мятеже и волнении… добиваясь великого княжения киевского, ни у кого из них ни с кем мира нет, и оттого все княжения запустели… не сказавшись отцу, решился уйти к себе в Ростов и Суздаль – там-де поспокойнее»
Летопись о возвращении Андрея Боголюбского в Суздальскую землю в 1155 году

Соотнесите даты, указанные на ленте времени, со следующи­ми событиями:
1) заговор против Андрея Боголюбского, народное восстание в Боголюбове и Владимире;
2) первое упоминание в лето­писях о Москве;
3) Андрей Боголюбский становится великим киев­ским князем;
4) строительство первого Московского деревянного Кремля;
5) обособление Ростово-Суздальской земли.

Можно ли назвать Суздальское княжество Руси наиболее силь­ным и влиятельным в удельный период?
Выберите ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор.

А. Ожесточённая политическая борьба в Суздальской земле осла­била хозяйство и замедлила культурное развитие Северо-Восточной Руси.
Б. Лидеров среди русских земель в удельный период не было, с потерей единства было утрачено политическое и военное могуще­ство всех княжеств.
В. Суздальское княжество во многом превосходило своих сопер­ников, но его развитие сопровождалось преодолением многочислен­ных трудностей.

Домашнее задание

§ 14, стр. 99-106, вопросы и задания.
Попробовать сделать таблицу по деятельности Всеволода Большое Гнездо, используя дополнительные источники информации.
Задание 1 (стр. 36) в рабочей тетради письменно.
Дополнительное задание: на основе дополнительной литературы подготовить сообщение о заговоре против Андрея Боголюбского и ответить на вопросы: 1. Какие причины заговора называют авторы источников? 2. Каково отношение авторов к убиенному князю?

ГЛЕБ Ростиславич, фото, биография

Способы сведения политических счетов в семье Рюрика. Часть 2

Следующим случаем, который может представлять для нас интерес в данном исследовании, является поимка и ослепление князя Василька Ростиславича Турбовского. Василько Тарабульский был младшим братом вышеупомянутого Рюрика Володара из Перемышля и Звенигорода. Все трое князей от власти по династическим причинам (дед их, Владимир Ярославич, умер раньше отца, Ярослава Мудрого, а отец их был лишен наследства) стали изгоями, но все же путем активной политической и военной борьбы сумели отстоять свое право на часть общего удела Рюрика, полученное в 1085 г. от великого князя Всеволода Ярославича в удел соответственно Перемышлю, Звенигороду и Теребовле.

В 1097 году Васильков участвовал в знаменитом Любечском Соборе, после которого возвращение домой было лже, захвачено народом князя Давыда Игоревича при поддержке великого князя Святополка Изяславича и ослеплено.

Ослепительный Василек Турбовского. Радзивиловская летопись

Пленение и ослепление Василька послужило поводом для начала новых междоусобиц, завершившихся в 1100 г. Литичевским съездом князей (иначе съездом в Уветичах), созванным Владимиром Мономахом, чтобы судить Давида. Съезду предшествовали достаточно активные боевые действия, в ходе которых против Давида сформировалась коалиция, его владения были разорены, город Владимир-Волынский – вотчина князя неоднократно подвергался осаде. Почти сразу же после начала военных действий братья Василек Рюрик, Володар и Давид вынудили вернуть им покалеченного брата, а также выдать на казнь лиц, причастных к слепоте, что тут же было казнено (повешено и расстреляно стрелами).

Примечательно, что для осуждения съезда Давыда специально примирились в прошлом злейшие враги: двоюродный брат Святополка Изяславича Киевлянин, братья Олег и Давид Святославичи и Владимир Мономах, выступивший на съезде в качестве обер-прокурора. Выслушав объяснение Давыда Игоревича, «братья стальные на конях; а это был Святополк со своей дружиной, а Давыд и Олег, каждый со своей отдельной. себе, но особенно совещались о Давыде. И, устроившись, послали к Давыду мужей своих, Святополка Путяту, Владимира — Арагосту и Ратибора, Давыда и Олега — Торчину» . Не поддержав Давыда Игоревича, князь демонстративно отстранился от него и даже отказался говорить с ним лично, направив его в попечители. Согласно решению съезда, Давыд Игоревич был лишен своего наследственного владения – город Владимир-Волынский «Зане сверххудожественный нож обратно в Н-Й, которого не было на Русской Земле» , однако переведен в несколько мелких городов и довольно приличную сумму денег (400 гривен серебра) от муниципалитетов и средств великого князя, потому что он тоже косвенно принимал участие в ослеплении Василька. Сам Давид Игоревич после Фетичизма съезда прожил еще 12 лет – в 1112 году он умер в Дорогобуже.

Как видно в данном случае, при определении меры наказания за преступления, принцип «оже ся князь извинит приход и муж О голово» был соблюден с точностью.
Ослепительный василек Турбовского был не единственным в своем роде делом в домонгольской Руси. В 1177 г. после поражения в битве под Колокшей, положившей начало княжению во Владимире Всеволода Большое Гнездо, его племянника и главных соперников в борьбе за владимирское княжение братьев Ярополка и Мстислава Ростиславичей также, по некоторым данным, был ослеплен, а Мстислав впоследствии даже получил прозвище Бесики. Однако в последствии ослепленные князья чудесным образом восстанавливались после молитвы в храме во имя святых Бориса и Глеба, что может свидетельствовать изначально о ритуальном характере «ослепления». Во всяком случае, никаких правовых, политических или иных последствий в княжеской среде ослепление Рюриковичей Ярополка и Мстислава не имело.

Теперь вернемся на некоторое время назад и рассмотрим еще один метод, практиковавшийся в княжеском роду Рюриковичей для сведения политических счетов – изгнание за пределы Руси. Нередко князья, потерпевшие поражение в междоусобной борьбе, отправлялись в изгнание, надеясь заручиться поддержкой правителей соседних государств или набрать дополнительные войска для продолжения борьбы. Но были случаи, когда князья уходили из России против своей воли. Первый такой случай отмечен в 1079 году, когда хазары насильно увели из Тмутаракани в Константинополь князя Олега Святославича. Скорее всего, это произошло не без ведома занимавшего тогда киевский престол князя Всеволода Ярославича, первой женой которого была дочь константинопольского императора Константина Мономаха. Если организатором высылки Олега действительно был Всеволод, то мы имеем дело с первой в истории России депортацией по политическим мотивам. Примечателен тот факт, что плененные хазары Олега не убили, а просто привезли в Константинополь, где Олег находился под чем-то вроде домашнего ареста, а затем сослан на остров Родос. Родосский Олег пользовался определенной свободой и даже женился на патрициевом представителе Византийской империи Феофании Музалоне в 1083 г. Он вернулся на Русь в ту же Тмутаракань, откуда начал свое вынужденное «Вселенское плавание».

Аналогичным образом для устранения политических противников, хотя и несколько иначе реализованным, в 1130 году прибежал Мстислав Великий – внук Всеволода Ярославича. Он вызвал в Киев ко двору полоцких князей – всех потомков Всеслава Мага: сыновей его Давида и Ростислава, Святослава и внука Рогволода и Ивана, обвинил их (в неучастии во всероссийских походах на половцев, непослушание), «и их садаваты в Лодхи и точат их в Царьград за непослушание их, а в городах пасая своих мужей» . В данном случае мы имеем дело не с интригами и похищениями, как в случае с Олегом Святославичем, а с непосредственным изгнанием, оформленным по всем правилам древнего княжеского правосудия вызовом на суд, обвинение, приговор.
Изгнанные полоцкие князья смогли вернуться на Русь и восстановить права владения только после смерти Мстислава в 1132 году.

Так же со своими ближайшими родственниками принял князь Андрей Боголюбский. В 1162 г. Андрей был изгнан из России в Константинополь, его мачеха и три полукровки – братья-Васильки, а также семилетний Мстислав Всеволод (будущий князь Всеволод Большое Гнездо), из которых семь лет спустя, в 1169 г.Русь смог вернуть только Всеволод.

Говоря о таком способе борьбы с политическими оппонентами, как изгнание за пределы России, необходимо отметить, что в отличие от умерщвления, или ослепления, о которых мы поговорим ниже, принудительного пострига, их применение не вызывает Остальные Рюриковичи отрицательно реагировали и протестовали в княжеской среде. Можно сделать вывод, что такой способ борьбы с политическими оппонентами был достаточно правомерным.

Подробного рассмотрения в контексте данного исследования заслуживает также случай со смертью в 1171 г. в Киеве Глеба Юрьевича, сына Юрия Долгорукого, младшего брата Андрея Боголюбского. Глеб начал свое княжение в Киеве в 1169 г. после печально известного взятия Киева войсками Андрея Боголюбского. Окончательно утвердиться в Киеве ему удалось в 1170 г., а через некоторое время он скоропостижно скончался. Далее в летописи мы видим следующее: ». Андрей (Андрей Боголюбский – прим. ред.) Вину показати на Ростислава, а приз к ним Мана, река Тако: Дай ми Григорий Гатвичский и Стефанию и Олексу Святославу, яко те суть умаринил мой брат Глеб, и сущность Воросера и мистера Нама» . В этом тексте имя «Ростислав» выше не упоминается, племянники Андрей Ярополк и Мстислав Ростиславичи, внуки Юрия Долгорукого, и сыновья Ростислава Мстиславича князя Смоленского, внуки Мстислава Великого.

Примечателен тот факт, что Андрей Боголюбский, возлагая вину за отравление своего брата, мнимого или действительного, на князей-родственников, требуют лишь выдачи лиц, по его мнению, виновных в преступлении. Более того, он мотивирует свое утверждение тем, что убийцы князя являются врагами всех членов княжеского рода. Следует отметить, что Григория Гатвича обвиняли в убийстве князя Глеба, до 1171 года он занимал должность киевского воеводы, имел лишь одну ступень социальной лестницы ниже князя, тем не менее иммунитета от княжеского двора не имел, и мог быть казнен по приговору принца. Занявший киевский престол в том же 1171 г. князь Роман Ростиславич не дал Григорию насилию Андрея, однако с должности есаула был снят с Киева и отправлен. Недовольный этим решением Романа, Андрей изгнал его из Киева, куда Роман смог вернуться только после смерти Андрея в 1174 г. Судьба Григория Котвица в летописях не отражена, но, маловероятно, имея такого врага, как Андрей Боголюбского и лишенный княжеского покровительства, он прожил долгую и счастливую жизнь.

Теперь рассмотрим еще один способ борьбы с политическими оппонентами в России – насильственный постриг. В домонгольской Руси был только один подобный случай – в 1204 году после удачного похода в половецкие степи князь Роман Мстиславич Галицкий был пленен и насильно пострижен в монахи князем Рюриком Ростиславичем Киевским с женой и дочерью. В домонгольской Руси это был первый и последний случай насильственного пострига князя в монашеский чин. После гибели Романа в 1205 году в небольшой стычке под польским Савихостью, Рюрик сразу же растрижился и продолжил активную политическую борьбу Киевского княжества за черниговского князя Всеволода Святославича Чермного. Рюрик умер в 1212 году

Действие Романа по отношению к Рюрику настолько уникально, что исследовательские оценки его мотивов и ценностей сильно расходятся. Не вдаваясь в глубокие подробности, можно сказать, что существует два пути интерпретации этого исторического факта.
Первый монашеский постриг был обусловлен супружескими обстоятельствами – дочь Рюрика была разведенной женой Романа, брак с которым был заключен с нарушением церковных уставов (6-я степень родства допустима 7-й) и бывшим тестем Луки -Закон, свекровь и жена в монашеском ордене узаконили бы второй брак Романа.

Второй рассматривает чисто политические причины действий Романа, имевшего намерение установить контроль над Киевом.
А другая точка зрения весьма уязвима для критики, ибо они и внутренне противоречивы, и не до конца логически согласованы.

В данном исследовании нас больше интересуют последствия этого события, а реакция других князей, в частности, пользовавшегося в то время наибольшим авторитетом на Руси Всеволода Большое Гнездо.

Всеволод тут же выступил на стороне сыновей Рюрика Ростислава и Владимира, пленил Романа вместе с отцом и увез их в Галич. Роман был вынужден под давлением Всеволода отпустить их, а старший из них, а именно Ростислав Рюрикович, был тут же посажен со Всеволодом Киевским за стол, взявшим самого Рюрика. Учитывая, что до эпизода с пострижением отношения Всеволода и Романа были, в общем-то, гладкими, можно сказать, что такой поступок романа противопоставил себя самому могущественному и уважаемому князю России. Явно отрицательное отношение к поступку Романа и других смоленских князей Ростислава, к какому роду принадлежал Рюрик и ольговичей черниговских, свидетельствует единогласное одобрение князьями того факта, что возвращение Рюрика в мир после смерти Романа, несмотря на то, что ольговичи стали впоследствии его самыми непримиримыми политическими противниками.

И последний, но, пожалуй, самый вопиющий случай политических убийств, имевших место в домонгольской Руси, произошедший в Рязанском княжестве в 1217 году, относится к печально известному съезду в Исадии.
Съезд организовали князья Глеб и Константин Владимировичи, пригласив своих родственников для решения вопросов о разделе уделов в Рязанском княжестве. Во время пира в шатер, куда к князьям ворвались вооруженные слуги Глеб и Константин и убили всех присутствовавших князей и сопровождавших их бояр. Всего убито шесть князей Рюриковичей: Изяслав Владимирович (брат Глеба и Константина), Михаил Черниговский, Ростислав Святославич, сын Святослава, Святослав, Глеб I, Роман I. воспроизведены они гипотетически, однако их количество и принадлежность к роду Рюриковичей у исследователей не вызывает сомнений. Из приглашенных на съезд князей в живых остался только один – Ингвар I, по неизвестной причине на съезд не приехавший.

Последствия для князей, убивающих своих сородичей, несут исключительно негативные последствия. Оба они стали изгоями княжеского рода и больше в России никаких частей не имели. Тот и другой вынуждены были бежать в степь и долго скитаться, не в силах нигде осесть. Глеб в 1219 году умер в пустыне, потеряв рассудок. Константин появился на Руси более чем через двадцать лет, в 1240 году. Он помогал князю Ростиславу Михайловичу, сыну Михаила Всеволодовича Черниговского, в борьбе с Даниилом Романовичем Галицким и, возможно, закончил свои дни в Литве, на службе у князя Миндовга.

Рязанское княжество перешло в руки Ингвара I, не приехавшего на пресловутый съезд и спасшего тем самым свою жизнь.

Подводя итог этому маленькому циклу, можно сделать следующие выводы.
В дохристианской Руси такой способ сведения политических счетов, как убийство, считался приемлемым, поскольку критерии добра и зла в языческой среде определялись, как правило, мерой целесообразности деяния.
С распространением и принятием христианства в качестве государственной религии политические убийства стали резко осуждаться как церковью, так и представителями княжеской элиты. Князья пытались найти и стали применять методы сведения счетов, не связанные с лишением политического соперника жизни и увечьями. Нарушители этих неписаных правил наказывались лишением волостей, а, следовательно, доходов и понижением статуса в княжеской иерархии. Непосредственные исполнители преступлений против князя, в том случае, когда об их результатах стало известно потерпевшей стороне, карались смертной казнью.
Всего за период с конца X века до монгольского нашествия, т. е. более 250 лет, на Руси достоверно зафиксировано лишь четыре случая политических убийств (съезд в Исады целесообразно считать убийством коллективным): убийство Ярополка Святославича, убийство Бориса и Глеба Владимировичей и Конгресса и Исады, убийство шести князей. Всего девять пострадавших. Предположительно политическим убийством можно считать упомянутую в статье смерть князей Ярополка Изяславича и Глеба Юрьевича, возможно убитых на других князей. В статье не упоминается и не рассматривается смерть Юрия Долгорукого в Киеве (он тоже мог быть отравлен, но доказательств этому нет) и убийство Боголюбского, который наверняка умер насильственной смертью, но нет доказательств того, что его смерть могла быть причастности к другим Рюриковичам нет. Не упомянут в статье и киевский князь Игорь II, убивший и растерзавший восставших киевлян в 1147 г. , поскольку такая смерть вряд ли может подпадать под категорию политического убийства, несмотря на то, что восстание могло быть спровоцировано политическими врагами. из рода ольговичей. Таким образом, по самым «оптимистичным» оценкам, число жертв политических убийств на Руси в княжеской среде за 250 (хотя, если считать 862 г – год призвания Рюрика, почти 400) лет не должно превышать двенадцать человек, половина из них стали жертвами массовых убийств. В большинстве случаев конфликты между князьями решались другими, ненасильственными способами, описанными в цикле.
В общем, не очень кровавая история.

Библиография:

Повесть временных лет
Лаврентьевская летопись
Ипатьевская летопись
Завещание Владимира Мономаха
А. А. Горский. Русское средневековье.
Б. А. Рыбаков. Киевская Русь и русские княжества XII—XIII вв.
П. П. Толочко. Древняя Русь.
Савельев А.С. Форма мести и наказаниямеждународных отношений Рюриковичей.
А. Ф. Литвин, Ф.