Сражение на куликовом поле: Страница не найдена

Содержание

Куликовская битва — сражение с войсками Золотой Орды

Главное

Куликовская битва 8 сентября 1380 г. – сражение русской армии под командованием князя Дмитрия Донского с войсками Золотой Орды. Битва на Куликовом поле – символ объединения и возрождения Руси. Победа Дмитрия Донского над Мамаем является переломным моментом в освобождении Руси от ордынского Ига.


История

8 сентября 1380 г. на рассвете объединенный русские войска встретились с силами противников. Перед началом битвы Дмитрий Донской прибегнул к хитрости. Помимо основного полка и войск «правой» и «левой» руки использовался «засадной» полк, укрывавшийся в лесу. Хитрость сыграла ключевое значение в ходе битвы. Мамай нанес тяжелый удар по правому флангу, который под натиском монголо-татар стал быстро сдавать позиции. В момент прорыва к основному полку «засадным» полком был нанесен неожиданный удар по врагу. Армия Мамая в панике вынуждена была отступить. Куликовская битва завершилась убедительной победой Дмитрия Донского.


Состояние

Битва на Куликовом поле нашла отражение в многочисленных произведениях литературы и искусства. На месте сражения (ныне Тульская область) в 1850 г. был торжественно открыт Памятник-колонна в честь победы на Куликовом поле по проекту А. П. Брюллова. С 1995 г. в России отмечается День воинской славы, приуроченный к годовщине Куликовской битвы.

Значение Куликовской битвы невозможно переоценить. Куликово поле является объектом культурного наследия России. На его территории располагается Государственный военно-исторический и природный музей-заповедник «Куликово поле» — в 130 км. от Тулы и 280 км. от Москвы.


Впечатления

Познакомиться с историей и ходом битвы, а также окунуться в атмосферу Древней Руси можно в музее-заповеднике «Куликово поле». Старейший мемориал Куликова поля расположен на Красном холме, где накануне сражения располагалась ставка Мамая и откуда начинали движение силы Орды. В центре мемориала — памятник-колонна Дмитрию Донскому — главный символ Куликовской победы. По живописной дорожке от колонны можно дойти до храма-памятника Сергия Радонежского, построенного к 1917 году по проекту Алексея Щусева в редком для русских церквей стиле модерн. Рядом в селе Монастырщино расположен музейно-мемориальный комплекс героев Куликовской битвы, где в экспозиции «Дон. Вся история на берегах одной реки» рассказывается о жизни данной местности накануне битвы. В 2016 году, в трёх километрах от места сражения, был построен музейный комплекс “Куликово поле”. Здесь можно не просто узнать всё о битве и её участниках, но и почувствовать себя в самой гуще событий. Современная архитектура и технологии оживляют историю XIV века. На территории комплекса есть гостевые дома для того, чтобы провести на Куликовом поле не один день. По выходным есть замечательная возможность принять участие в специальных мероприятиях: мастер-классы, кулинарные программы, бесплатные лекции — найдется развлечение на любой вкус. Каждые третьи выходные сентября на Куликовом поле празднуется День Воинской Славы, приуроченный к Годовщине Куликовской битвы. Мастер-классы по обжигу керамики, ярмарки народных промыслов, походная кузница – все это ждет гостей праздника. Кульминацией же является масштабная театрализованная реконструкция средневекового сражения. В данном мероприятии участвуют реконструкторы со всей России, а иногда и представители иностранных клубов реконструкции. Сам же военно-исторический фестиваль «Поле Куликово» открывает свою работу накануне праздника с 1997 года.







 

{{objectCandidate.short_description}}

Привязан к брендам:

  • brands»>
    {{brand.name}}

 


Адрес:
{{objectCandidate.address ? objectCandidate.address : ‘нет’}}


Автор описания:

{{objectCandidate.author}}



Сайт:

{{objectCandidate.site}}


Координаты:


{{(objectCandidate. coords || []).lat}}
{{(objectCandidate.coords || []).lon}}




Объекты

{{object.name}}


Комментарии для сайта Cackle

Куликовская битва и ее значение для Руси

Куликовская битва – сражение между коалицией русских князей под предводительством Дмитрия Ивановича и войском Золотой Орды под командованием хана Мамая.

Сражение состоялось 8 сентября 1380 года на Куликовом поле (в районе рек Дон и Непрядва). Завершилась победой русских войск.

Важно! Это была первая крупная победа русских войск над монголами за всю историю ордынского владычества.

Монголо-татарское иго стало настоящим бедствием для русских княжеств. После 1237 года, когда войска Золотой Орды прошлись по русским городам и сёлам, сжигая их дотла, убивая или сгоняя в плен жителей, на 240 с лишним лет Русь оказалась лишённой самостоятельности. Ярлыки на княжение приходилось получать у правителей Орды. Временами русские князья вынуждены были принимать участие в походах ордынцев. Огромная дань, наложенная Ордой – «ордынский выход» — способствовала обнищанию даже богатых княжеств.

К 60-м годам XIV века обстановка начала меняться. Право на великокняжеский престол в 1359 году получил девятилетний московский князь Дмитрий Иванович.

Содержание

  • 1 Дмитрий Донской
  • 2 Предыстория Куликовский битвы
  • 3 Причины Куликовской битвы
  • 4 Подготовка к сражению
  • 5 Войско Мамая
  • 6 Ход сражения
  • 7 Полководческий талант Дмитрия Донского
  • 8 Результаты и значение Куликовской битвы

Дмитрий Донской

Дмитрий был родным внуком Ивана Калиты – князя, известного как «собиратель земли русской». При Калите княжества начали подтягиваться к Москве, вступая в союз с нею и признавая её главенствующую роль. Иван Калита где силой, где мирным путём (Ярославское княжество, к примеру, было Москвой попросту куплено) присоединял к Москве все новые и новые земли. Ко вступлению Дмитрия на престол было понятно, что Москва будет играть ведущую роль в дальнейшей судьбе Руси. Правда, у неё были и соперники, в числе которых – Суздальско-Нижегородское княжество.

Опекал малолетнего Дмитрия митрополит Алексий – человек мудрый, сильный политик. Он сумел внушить своему воспитаннику мысль о необходимости создать союз русских княжеств, потому что только так можно было противостоять общему врагу – Золотой Орде.

Предыстория Куликовский битвы

Дмитрий Иванович имел мощного соперника в деле объединения княжеств в лице главы Суздальско-Нижегородского князя Дмитрия Константиновича, который предпринял поездку в Орду, чтобы добиться для себя ярлыка на великое княжение. Ярлык ордынцы ему дали, однако Дмитрий тоже отправился в Орду и смог настроить правителей на противоположный ход: ярлык в итоге был пожалован ему, и он стал законным представителем верховной власти на русских землях.

Соперничество между двумя князьями прекратилось, Дмитрий Константинович признал первенство Дмитрия Ивановича.

Москва продолжала укреплять своё положение города – центра Руси. В ней активными темпами шло каменное строительство, за 2 года был построен Кремль. Сюда переходили на постоянное жительство воины-дружинники, ремесленники. У глав княжество росло понимание: за сильной Москвой быть проще и легче, чем отстаивать свою самостоятельность.

Между тем Золотая Орда тоже менялась. Если когда-то, сто лет назад, это было кочевое государство со строгой иерархией и незыблемой властью хана, то теперь Орду то и дело потрясали междоусобные войны. Распри между ханами за первенство ослабляли Орду, и ей всё труднее становилось удерживать за собой положение лидера, которому безоговорочно подчинялись завоёванные государства.

Таким образом, к 60-м годам XIV политическая раскладка изменилась, Русь почувствовала, что сопротивление Орде не только возможно – оно неизбежно.

Причины Куликовской битвы

Дмитрий Иванович позволил себе прекратить выплаты дани Золотой Орде. В это время во главе степняков встал хан Мамай. Он пожелал не только вернуть дань, но и добиться выплаты её в объёме, когда Орда переживала период своего расцвета.

В конце лета русские войска дали бой эмиру Бегичу на реке Вожа, в котором одержали решительную победу. Мамай не собирался мириться с таким положением вещей, ему хотелось вернуть Орде прежнее влияние и заставить русские княжества опять собирать «ордынский выход». Поэтому он запланировал крупный поход на Русь, который начался летом 1380 г.

Подготовка к сражению

Мамай основательно подготовился к выступлению. Он рассчитывал не только на свои силы, но и на помощь союзников. В качестве последних, он привлёк литовского князя Ягайло, в распоряжении которого находилось 6-тысячное войско.

В конце лета 1380 г. Мамай вышел из Орды и двинулся к верховьям реки Дон. Он надеялся по дороге встретиться с союзниками и идти дальше, однако те запаздывали. Мамай предполагал также что ему поможет рязанский князь, принявший его сторону.

Московский князь Дмитрий Иванович принял меры по недопущению встречи Мамая и его пособника из рязанского княжества, в итоге нападающая сторона осталась лишённой подкрепления.

Зная о приближении Мамая, Дмитрий Иванович максимально подготовился к предстоящему бою. Он:

  • разослал грамоты по всем княжествам, призывая присоединиться к московскому войску;
  • назначил место встречи объединённых сил русских – крепость Коломну у Москвы-реки;
  • снарядил дружину всем имевшимся вооружением;
  • назначил опытных военачальников.

Больше 20 тысяч пеших и конных ратников было в русском войске.

Войско Мамая

Силы Мамая были несколько больше — около 30 тысяч воинов. Другие источники называют цифру 40 тысяч. Данные источников разнятся, поэтому со стопроцентной уверенностью указать численность войска нельзя.

Кто был в составе? Это:

  • золотоордынцы;
  • крымские армяне;
  • камские булгары;
  • ясы;
  • черкесы.

Мамай собрал все силы, которые мог. Поэма «Задонщина» рассказывает, что в войско Мамая включало 9 орд и 70 князей. Даже итальянцы, владевшие торговым факториями в Крыму, поставили несколько сот воинов.

Основу войска составляла конница.

Ход сражения

Битва началась ранним утром 8 сентября 1380 г., когда русские дружинники форсировали Дон и заняли удобную позицию на Куликовом поле.

У русских было 3 полка:

  • левой руки;
  • правой руки;
  • великий полк.

В полку, выступавшем первым, то есть великом, сражался князь Дмитрий Иванович, личным примером вдохновляя воинов.

Тыл русского войска был отлично защищён реками – Непрядвой и Доном. Для Мамая русские оставили узкий коридор, где он сразу попадал в ловушку, потому что тяжёлой коннице было не развернуться там для мощного манёвра.

Сражение проходило в 2 этапа.

1 этап

2 этап

Перед началом боя состоялась битва двух самых сильных представителей вражеских сил. Это был поединок богатырей Александра Пересвета (или, по другим данным, его брата Андрея Осляби) и Челубея.

Русский богатырь Пересвет не стал надевать тяжёлую кольчугу, чтобы иметь возможность для совершения мощного удара. Меч ордынца вонзился ему в незащищённую грудь, но в это время он успел поразить противника и даже нашёл в себе силы доехать до своих, после чего рухнул замертво. Исход поединка был ясен: победил Пересвет.

После поединка Мамаю пришлось выступить, хотя он не собирался этого делать до прихода союзников. Мамай бросил основные силы в бой, и за 2-3 часа они оказались разгромлены русскими.

Когда момент стал критическим для ордынцев, русские неожиданно ударили им в тыл – это вышел засадный полк. У русских было явное преимущество: свежие силы, а Мамаю пришлось обороняться остатками уставшего войска.

Войско Мамая бежало с поля боя, преследуемое русскими дружинами. Преследование неприятеля продолжалось 50 вёрст (53 км) после Куликова поля.

Сражение состоялось 8 сентября, но только к 14-му наши войска сумели собрать всех раненых, похоронить убитых и двинуться к Коломне.

Потери русских в битве были огромны, причём многие погибли не столько от мечей и стрел противника, сколько от «тесноты великой». Русские потеряли белозерских князей Фёдора и его сына Ивана Романовых, воеводу Вельяминова и ещё многих представителей знатных семей.

Победа русских в битве с ордынцами наглядно продемонстрировала: более не существует непобедимой золотоордынской армии. Держась вместе, объединёнными усилиями русские сумели одолеть противника, ранее внушавшего ужас.

Полководческий талант Дмитрия Донского

После сражения на Куликовом поле Дмитрия Ивановича стали называть Дмитрием Донским. Победа стала возможной во многом благодаря его способностям организовать ход сражения наиболее выгодным для русских способом. Дмитрий Иванович сумел:

  • создать единое русское войско;
  • расположить воинов так, чтобы в его распоряжении всегда был свежий резерв;
  • устроить ловушку для противника, зажав его на тесной и неудобной для манёвра территории;
  • вынудить противника сразу исчерпать основные силы.

Важную роль сыграла личная храбрость князя Дмитрия, бросившегося в бой с передовым полком и вдохновлявшего дружинников своим примером. В битве он был ранен, но это не помешало ему продолжать командовать сражением.

Куликовская битва стала первым шагом на пути освобождения русских земель от тягот золотоордынского ига.

Результаты и значение Куликовской битвы

Для отечественной истории результат сражения имел несколько важных последствий:

  1. Усиление роли Москвы в качестве центра объединения Руси. Ускорился процесс объединения русских земель вокруг Москвы. Было присоединено Белозерское княжество, ведь князья пали на Куликовом поле. Тверь окончательно потеряла позиции в качестве претендента на роль политического центра Руси.

  2. Подъём национального самосознания. Русский народ понял, что монголов можно победить, если действовать сообща. Патриотические настроения давали понять, что период иноземного владычества не будет длиться вечно.

  3. Усиление независимости русский князей от хана. Победа русского войска укрепила влияние и авторитет московских князей. Назначение наследников престола стало происходить без согласования с ордынским правителем. Князьям больше не требовалось ездить за ярлыком.

Куликовская битва не смогла положить конец золотоордынскому владычеству по ряду причин:

  • Русские земли были ещё слишком далеки от объединения;
  • Сохранялись сепаратистские настроения отдельных княжеств;
  • Монгольская армия всё ещё значительно превосходила русские войска численностью и мощью.

Кроме того, битва истощила силы княжества, и в 1382 году Москва была разгромлена войсками золотоордынского хана Тохтамыша. Дмитрий Донской был вынужден возобновить выплату дани Золотой Орде. Та, в свою очередь, признавала Москву в качестве политического центра Руси.

Виртуальная экскурсия. Сражение на Куликовом поле

В 1962 году Илья Глазунов начал многолетнюю работу над картинами, посвященными одной из главных битв в русской истории – сражении на Куликовом поле, произошедшем 8 сентября 1380 года. Опираясь на древние летописи и повесть XV века «Сказание о Мамаевом побоище», художник создал живописный цикл, ставший одним из самых масштабных, когда-либо созданных на тему древнерусской истории. Значительная часть этих работ была передана в Тульский художественный музей, где находится и сегодня. Другая часть и авторские повторения представлены в галерее Ильи Глазунова.

В цикле представлены образы предводителей войск — князя Дмитрия Донского (2004 г.) и хана Мамая (2004 г.) Лицо татарского правителя, похожее на страшную маску, в то время, как образ русского князя источает спокойствие и поражает проникновенной силой уверенности в победе. Большую роль в раскрытии художественного образа в произведениях Куликовского цикла И.С. Глазунов отвел фону. Чистое голубое небо за благородным обликом Дмитрия Донского подчеркивает высокую цель защиты Отечества, которая привела князя на поле боя. На фоне тревожного ночного неба Хан Мамай изображен с лицом, искаженным злобой, жестокостью и жаждой завоевания, что подчеркивается световыми рефлексами от пламени костра.

В картине «Проводы войска» (2004 г.) Илья Глазунов воплотил образ княгини Евдокии, супруги Дмитрия Донского. Летописные источники свидетельствуют о том, что она была необыкновенно мудра, смиренна, много молилась и беззаветно любила своего мужа. Княгиня была одной из самых образованных женщин своей эпохи, известной своей благотворительностью: она основала в русских городах большое число храмов и монастырей.

Художник представил княгиню Евдокию в момент проводов войска на битву с татаро-монголами. Она посылает молитвенное благословение вслед уходящим защитникам. Большая часть композиции отведена «былинному» небу, придающему сцене вневременной характер, а образу княгини значение не только исторического персонажа, но и собирательного образа русской женщины, которая на протяжении всего исторического пути страны провожала на войну своих любимых, – отцов, мужей, сыновей.

Полотно «Канун. Перед Куликовской битвой» (2004 г.) иллюстрирует важное историческое событие, предшествующее сражению. Князь Дмитрий понимал, что для победы над Мамаем одной воинской силы ему будет мало. Потому для поднятия духа в борьбе необходимо благословение Сергия Радонежского, которого в народе любили и почитали как никого другого. Князь отправился в Троицкий монастырь, где преподобный благословил его на битву и предсказал победу на Куликовом поле. По просьбе великого князя преподобный Сергий повелел двум инокам из числа монастырской братии, Пересвету и Ослябе, до пришествия в монастырь слывших богатырями, вместе с князем отправиться на битву.

При создании образов картины, художник обратился к образу святого на его плащанице, хранящейся в Троице-Сергиевой Лавре. Напряженные, сосредоточенные лица героев представлены в состоянии духовного единения и внутренней решимости. Подобный нимбу голубой ореол за головой преподобного Сергия свидетельствует о его святости и незримой объединяющей мощи.

В средневековье битвам часто предшествовал смертельный поединок лучших бойцов от каждого войска. Эта схватка имела огромное психологическое значение и зачастую решала исход битвы. В картине «Поединок» (2004 г.) Илья Глазунов отразил легендарную встречу на Куликовом поле могучих воинов Александра Пересвета и Челубея, предварившую сражение. Русский монах-богатырь вышел против воина, который славился огромной физической силой и до Куликовской битвы считался непобедимым. Два конника сшиблись копьями на всём скаку и погибли одновременно. Но Александру Пересвету удалось удержаться на коне дольше и доехать до русских полков, что означало его победу.

Художник изобразил на картине мгновение до столкновения: стремительное движение остановилось в момент, когда исход схватки еще сложно предугадать. Татаро-монгольский воин обращен спиной к зрителю, основное внимание в картине сосредоточено на сдержанно-суровом лике Пересвета и его монашеском облачении. Необходимость взять в руки оружие для инока, ушедшего от мирской жизни ради служения Богу, – случай исключительный, ставший свидетельством поистине страшного времени в истории Руси.

В картине «Временный перевес татар» (1999 г. ) Илья Глазунов передал накал сражения и тесноту побоища, где тысячами погибали воины не только от оружия, но и под конскими копытами. Спустя долгое время напряженной борьбы, татары стали побеждать. Торжествующе поднял враг отрубленную голову русского воина. Позади едва движутся кони из-за множества трупов, дождем падают стрелы, земля залита кровью и, кажется, будто сами Небеса – немые свидетели жестокой битвы − окроплены ею. Но недолго осталось предвкушать победу татарину: из засады вот-вот выступит резервный полк, который изменит превосходство сил на поле сражения.

К решающему моменту битвы обращена работа «Засадный полк» (1998 г.), напоминающая о стратегическом приеме, использованном на Куликовом поле. Когда русские и татаро-монгольские войска уже понесли большие потери, дружина во главе с князем Владимиром Андреевичем Серпуховским и воеводой Дмитрием Михайловичем Боброком выступила из засады. Присоединившиеся свежие силы застали противника врасплох и предрешили исход сражения.

В произведении «Засадный полк» обращает на себя внимание умение И.С. Глазунова порой минимальными средствами достигать наибольшей художественной выразительности. При рассмотрении картины на близком расстоянии становится заметным, что в изображении поля боя художник не стал тщательно прописывать детали, лишь намечая крупы коней и образы воинов мазками и штрихами кисти. Однако при отходе красочная мозаика оживает, создавая реалистически убедительный образ сражения.

Эпоха разорения татаро-монголами Русской земли нашла отражение в картине «Нашествие. Детство Андрея Рублева» (2006 г.) Одна из символичных деталей произведения − икона, пронзенная стрелой. Образовавшаяся трещина разделила Богоматерь и Богомладенца Христа. Так же трагически расколото было княжескими усобицами Русское государство. Языки пламени взвиваются до звездного неба, – так озаряет пожар горящего города ночную тьму. Длинным строем уводят в полон татары русских женщин, детей, увозят награбленные трофеи. На фоне этого драматичного пейзажа предстает фигура будущего великого иконописца Андрея Рублева. Просветленный образ мальчика в картине становится символом надежды, напоминающим о том, что даже в самые тяжелые времена Русская земля рождала лучших своих сыновей, которым испытания времени лишь придали сил для ратных и духовных подвигов.

Картина «Два князя» (2003 г.) входит в цикл «Поле Куликово», однако в героях произведения зрителю не стоит искать конкретных исторических персонажей. Илья Глазунов создал вневременной образ русских воинов-защитников. На высоком берегу реки стоят два всадника. Князь-отец, облаченный в боевые доспехи, наставляет отрока сына на защиту родной земли. Выразительный жест князя указывает на полыхающее вдали пламя, где уже господствуют татаро-монголы. Лицо мальчика исполнено недетской решимости, готовности противостоять испытаниям сурового времени. Перед отцом и сыном простирается могучее течение реки, над которым густые облака омрачились дымом пожарищ. Тема преемственности поколений раскрывается художником на фоне величественного собирательного образа Русской земли, сражающейся и непокоренной.

Куликовская битва кратко: основные события

Опубликовано:

Битва на Куликовом поле: YouTube/Учебник Вслух

В истории народов есть знаковые для национального самосознания и гордости события. В русской истории одно из них — Куликовская битва XIV века. Она стала символом борьбы народа за независимость и государственность. В летописях и преданиях осталась эта героическая страница — Куликовская битва. Кратко рассмотрим все, что известно об этом сражении.

Куликовская битва: подготовка и начало

До XIV века уже более сотни лет русские земли находились под игом монголо-татар, платили дань Золотой Орде, терпели разорение. Русские князья правили только с согласия Орды и под ее контролем. Но и в этих условиях они со временем набрали силу, а значит зарождалось сопротивление завоевателям.

В 1370-х годах уже происходили отдельные открытые выступления. Это были предпосылки Куликовской битвы:

  • Послов Золотой Орды убили в Нижнем Новгороде (1374–1375 гг.) Московский князь Дмитрий Иванович вскоре собрал в Переяславле-Залесском многих русских князей на съезд, на котором сложилась коалиция против завоевателей.
  • Русское воинство, возглавляемое воеводой Дмитрием Боброком-Волынским, отправилось воевать с волжскими булгарами на среднюю Волгу в 1376 году. Было разбито войско Булгарского ханства, русские князья взяли большой откуп.
  • На реке Вожа в августе 1378 года русские войска под командованием Дмитрия Ивановича разбили многотысячный отряд мурзы Бегича. Это была первая серьезная победа, имевшая стратегическое и психологическое значение: русичи осознали свою силу.

В Золотой Орде в это время укрепился у власти военачальник Мамай. Он потребовал от московского князя увеличенной в несколько раз дани.

Дмитрий совсем перестал платить дань. Он готов был отстоять это решение вооруженным путем, что случилось в дальнейшем и вошло в историю под названием Куликовская битва. Причины отпора были понятны и поддержаны и князьями, и народом.

Мамай подготовил войска для похода на непокорные русские земли. Он нашел союзников в лице литовского князя Ягайло и рязанского Олега. Вторжение наметили на осень.

Об этом союзе и его планах стало известно, и князь Дмитрий стал собирать воинство для отпора. Общий сбор наметили в подмосковной Коломне на середину августа 1380 г.

Ядро этих сил — московские части, к ним присоединились полки белозерских, ярославских, ростовских князей. Всего 30 городов отправили на этот сбор свои дружины. Характер выступления был близок народу, многие с энтузиазмом записывались в ополчение. В Коломне еще перед выступлением сформировали боевые полки и определили задачи каждого.

Существовала реальная угроза, что Мамай и его союзники вскоре соединятся на берегах Оки. Поэтому Дмитрий стремительно и неожиданно для всех 26 августа поднял дружины, переправил их через Оку и повел к Дону. По пути русскую армию пополнили полки двух литовских князей — Андрея и Дмитрия Ольгердовичей.

Куликовское сражение описано в русских исторических летописях, в западноевропейских источниках. Но в них нет единого мнения о количестве воинов с обеих сторон:

  1. Куликовская битва для детей на основании народных преданий указывает, что это была тьма воинов — сотни тысяч.
  2. В более поздних исследованиях учитывали возможности городов вооружить и обеспечить определенное количество воинов всем необходимым, а также площадь, на которой развернулось сражение. В результате предположили, что в битве могли участвовать по 5–10 тысяч человек с обеих сторон.

Расположение войск на Куликовом поле: YouTube/Ray History Channel

Куликовская битва: сражения

Известное описание Куликовской битвы указывает, что Дмитрий привел дружину к Дону, переправил ее на правый берег, а мосты после этого витязи уничтожили. Таким образом, большая река защищала тылы войска от возможного удара союзников Мамая.

Южнее реки Непрядвы, впадающей в Дон, для расположения войск выбрано небольшое (2 км на 800 м) Куликово поле, потому и Куликова битва.

Вечером накануне сражения на поле расположили части в задуманном порядке: в центре занял позиции большой полк, впереди него — сторожевой (передовой) полк. Фланги заняли полки по правую и левую руку. Слева от главных сил на берегу Дона спрятался засадный полк.

Наступившее утро оказалось туманным. Когда туман разошелся, разразилась Куликовская битва, дата которой вошла в историю — 8 сентября 1380 года.

Предания повествуют, что, когда началась Куликовская битва, русские шли в бой под багровыми («чермными») знаменами, на которых был образ Иисуса Христа или православный крест.

Битва на Куликовом поле кратко протекала так:

  • К полудню показались татарские войска. Передовые отряды противников вступали в короткие небольшие стычки.
  • Перед боем по традиции тех времен состоялся поединок самых сильных воинов. На него вышли богатыри воюющих сторон — Пересвет и Челубей (Темир-бей). В столкновении оба погибли.
  • Начался бой передового русского полка с авангардом татарского войска. В первом бою сражался князь Дмитрий, но затем он переоделся в доспехи близкого боярина и руководил большим полком. А боярин, отдавший князю свою одежду, погиб под его знаменем.
  • Татары обрушили главный удар по левому флангу. Этот полк дрогнул и стал отступать, что открывало путь противнику в тыл основных сил.
  • Но в этот момент из засады вылетела русская конница, нанесла неожиданный удар в тыл наступающему врагу. Татарам казалось, что это восстают к бою убитые ими русские воины. Это сеяло паническое настроение. Врагов загнали в реку и перебили.
  • В момент наступления засадного полка начинают действовать и другие. От общего натиска ряды татар смешались, ход боя определился в пользу русских дружин.
  • У Мамая не было резервов, отступление татарских отрядов некому было прикрыть, поэтому беспорядочно бежало все войско.

Сам князь Дмитрий во время боя был контужен и сбит с коня. Сразу после боя думали, что он погиб, но вскоре нашли его среди павших воинов в бессознательном состоянии. Такое описание Куликовской битвы сохранилось в летописях и преданиях.

Дмитрий Донской: YouTube/Учебник Вслух

Куликовская битва: итоги и значение

В сражении погибли сотни русских воинов, десятки князей, имена которых сохранились в исторических источниках. Народное предание повествует, что на этот бой благословил князя Дмитрия святой Сергий Радонежский. А весь день 8 сентября он провел в молитве, поминая всех павших воинов, имена которых ему открывались. Сам князь в честь победы в этой битве вошел в историю как Дмитрий Донской.

Учитывая противоречивые сведения о количестве сражавшихся в этом бою, невозможно установить и количество погибших. Но считается, что и противник понес большие потери — от трети до половины всего войска. Сам хан Мамай потерял былое влияние и власть, вскоре его разгромил соперник Тохтамыш.

Это сражение еще не свергло золотоордынское иго. Но главное значение Куликовской битвы определилось сразу как рывок к освобождению. Через два года татары опять отправились походом на Москву, разорили и сожгли ее, принудили снова выплачивать дань.

И тем не менее историческое значение Куликовской битвы велико:

  • Московский князь проявил себя как лидер в борьбе за освобождение от татарского ига. Это закрепило за Москвой роль центра, вокруг которого стали объединяться другие княжества. Главное, что их правители осознали: освободиться от владычества Золотой Орды они смогут, когда объединятся.
  • Золотая Орда теряла влияние на внутреннюю жизнь русских земель. Так, князь Дмитрий передал княжение сыну, не согласовывая с ней и не спрашивая ханского ярлыка (грамоты) на это. Другие московские князья иногда смещали неугодных правителей отдельных княжеств, даже если те обладали ярлыками от хана.
  • Дань собирать татарам стало труднее, выплачивать ее стали нерегулярно.
  • Русские князья укрепляли свои дружины. Но теперь они служили не только для обороны, но предпринимали и наступательные походы.

Для русского народа, век стонавшего под игом, победа в Куликовской битве развеяла миф о непобедимости завоевателей. Силы Орды впервые потерпели крупное поражение, а русские люди поверили в свои силы. Это со временем привело к окончательному освобождению.

Мемориал на Куликовом поле: Wikipedia

Память об этом событии прошла через века. В 1852 году на месте сражения воздвигли памятник-колонну в честь предков-победителей, а в 1880 году в Российской империи торжественно отметили 500-летие битвы. В современной России в честь знаменательных битв установлены Дни воинской славы. Среди них и день в честь Куликовской битвы, отмечаемый по новому календарю 21 сентября.

Оригинал статьи: https://www. nur.kz/family/school/1877234-kulikovskaa-bitva-kratko-osnovnye-sobytia/

Куликовская битва: Мамай пошел на Москву, чтобы заставить русских заплатить дань Орде за 6 лет

Комсомольская правда

ОбществоИстория современностиОбщество: ПОРТРЕТ ЯВЛЕНИЯ

Игорь ЕМЕЛЬЯНОВ

21 сентября 2020 1:00

640 лет назад произошло знаменитое сражение Дмитрия Донского с ордынскими полчищами

Поединок богатырей Пересвета и Челубея упоминается только в «Сказании о Мамаевом побоище». Причем в ранних редакциях у татарского поединщика имени не было

Профессор истфака МГУ, автор работы «Москва и Орда», доктор исторических наук Антон Горский ответил на вопросы «КП» об одном из самых знаковых сражений в отечественной истории. Тогда русское войско вместе с полками с территорий нынешнего запада России и востока и севера Белоруссии одолело монголо-татарское войско во главе с Мамаем.

СКОЛЬКО СРАЖАЛОСЬ НА ПОЛЕ?

— Сколько войск было на Куликово поле?

— Ранние источники не содержат цифр по войскам. В «Сказании о Мамаевом побоище» в разных редакциях цифры разные — сотни тысяч. Это памятник 16 века, не документ, а скорее художественное произведение. Ряд историков говорили о 150 тысячах. Эти цифры выглядят невероятными — с учетом размера предполагаемого Куликова поля. Сейчас распространена версия о 10 тысячах человек. На мой взгляд, с обеих сторон участвовало от двух до трех десятков тысяч воинов.

— Кто был в войсках Дмитрия Донского и Мамая?

— У Дмитрия Ивановича были войска и с территорий московского и окрестных княжеств, в том числе из Великого княжества Литовского. Которые в то время не разделялись на «литовцев», «белорусов» и «русских». Переславль-Залесский (ранее Брянский) князь Дмитрий Ольгердович из династии Гедеминовчией и его брат Андрей, князь Псковский (ранее Полоцкий), воевали за Дмитрия Донского. Они, в том числе, привели с собой отряды с территорий нынешнего востока и севера Белоруссии.

— Это были предки нынешних белорусов?

— По территориальной принадлежности можно считать и так. А на подмогу Мамаю шли полки его союзника — литовского князя Ягайло Ольгердовича. Но они «опоздали» на битву. Зато успели после Куликовского сражения пограбить возвращавшиеся с битвы отряды. Что касается войск Мамая — в источниках упоминаются даже наемники из итальянских колоний в Крыму — генуэзцы….

Но основу войска Мамая составляла татарская конница. И сама битва стала столкновением конницы.

КТО УБИЛ ПЕРЕСВЕТА?

— Поединок богатырей Пересвета и Челубея — легенда или быль?

— Поединок упоминается только в «Сказании о Мамаевом побоище». Причем в ранних редакциях у татарского поединщика имени не было. Челубей появляется в редакции второй половины 17 века. В ранних источниках Пересвет присуствует – но как сражавшийся и погибший в гуще битвы.

640 лет назад произошло знаменитое сражение Дмитрия Донского с ордынскими полчищами

— Так мы победили числом или уменьем?

— Выигрыш у Дмитрия Донского был и тактический, и стратегический. Он знал, что князь Ягайло из Литвы шел на соединение с Мамаем. А Дмитрий первым из русских князей за многие годы двинулся на ордынскую территорию. Он перешел Дон — и Мамай вынужден был атаковать, не дожидаясь прихода союзника Ягайлы. Что и сыграло решающую роль в итоге.

— А почему Мамай не дождался литовского князя?

— Мамай был не легитимным правителем Орды. Он правил от лица подставных ханов. И постоянно боролся с претендентами на ханский престол. В Заволжье властвовал хан Тохтамыш. Мамай просто не мог не ответить на вызов Дмитрия Донского, который вошел в пределы Орды — его бы не поняли его эмиры. То есть Дмитрий Иванович выбрал правильную тактику, спровоцировав Мамая на наступление.

— Каковы потери?

-Сколь-нибудь достоверных цифр потерь нет, как и достоверных цифр общей численности войск. Поэтому вычисления доли потерь дважды невозможны.

— Отчего Дмитрий Мамая не добил?

— Погоня шла 50 верст до реки Мечи. Дальше углубляться цели не было. Победа была одержана. Но есть данные, что отряды с русскими обозами, возвращавшиеся с Куликова поля, пограбили не только литовцы Ягайло, но и рязанские отряды (рязанцы колебались между Москвой и Ордой).

ГДЕ ШЛА БИТВА?

— Самое место битвы установлено?

— Раскопки продолжаются. Вооружений нашли немало. Но массово оружия не находили — оно было дорого и его подбирали. И те находки, что есть, скорее маркируют путь бегства ордынского войска , а не само место битвы. Что касается точного места, в 19 веке утвердилась версия об участке на юге Тульской области. Высказывалось мнение — бились на обеих берегах Непрядвы там, где она впадала в Дон. Но выяснилось, что в 14 веке левый берег был лесистый — как бы там конница сражалась? Другое версия — битва шла в десятках километрах на северо-запад, у истоков Непрядвы.

— Почему на Куликовом поле не нашли массовых захоронений?

— Объяснения разные. В том числе, связанные с природным ландшафтом. Точно то место, где был апогей сражения, никто не определил до сих пор.

БЫЛО ЛИ БЛАГОСЛОВЕНИЕ?

— Сергий Радонежский встречался перед битвой с Донским?

— В «Сказании» есть рассказ о поездке Дмитрия к Сергию. И о схимниках Пересвете и Ослябе — хотя в ранних источниках данных об их монашестве нет. Скорее, они были митрополичьими боярами. Кстати, Ослябя не погиб — и позже, действительно, стал монахом. А Пересвет, согласно «Задонщине», пал в гуще сражения.

В «Житии Сергия Радонежского» говорится, что Дмитрий приезжал к нему перед войной с Мамаем — и получил благословение. Но перед какой именно битвой? Возможно, речь о сражении на Воже 1378 года.

В «Житии Сергия Радонежского» говорится, что Дмитрий приезжал к нему перед войной с Мамаем

— Откуда сомнения?

— В 1379-м отношения Дмитрия и Сергия испортились. Их омрачил вопрос о том, кто должен стать главою церкви после смерти митрополита Алексия. Сергий был за Киприана, а Дмитрий хотел другого.

— То есть неизвестно, благословил ли один из главных русских святых князя московского на подвиг или нет?

— В летописной повести есть упоминание, что когда войска подошли к Дону, пришла грамота от игумена Сергия — благословляющая. А потом современники Дмитрия Ивановича думали о его канонизации, о возведении князя в ранг святых. О чем и в «Житие Дмитрия Донского» упоминается.

— Но этого не случилось?

— Нет, этого не произошло и в последующие века. Даже в 16 веке, когда, например, Александра Невского признали святым. Да, у церкви было непростое отношение к Дмитрию Донскому. Он был канонизирован лишь в 20 веке

КТО ТОЛКАЛ К БИТВЕ?

— Запад ждал, что Москва и Орда друг друга ослабят?

— Коллективного Запада тогда не было. Если иметь в виду Великое княжество Литовское — с ним у Москвы были непростые отношения. Литовский князь Ольгерд был язычником. Некоторые его сыновья — православными (они воевали за Дмитрия). А некоторые — католиками. Сын Ольгерда, Ягайло, в Куликовской битве был союзником Мамая. Потом Ягайло чуть не перешел в православие и едва не женился на дочери Дмитрия Донского! Но получив предложение взять в жены польскую королевну — женился на ней и стал польским королем!

— Историк Соловьев считал, что Куликовская битва предотвратила поход Орды на Запад…

— В то время нашествия Орды на Европу не предполагалось. Нашествие было в 13 веке — при хане Батые. Попытки двинуться дальше в Центральную Европу случались. Но во второй половине 14 веке вопрос уже так не стоял: в Орде шла междоусобица, и потомкам Чингисхана было не до Европы.

Историческая реконструкция на Куликовом поле в Тульской областиФото: Алексей ФОКИН

— Какова была цель Дмитрия Донского?

— Цель — объединение Владимирского великого княжения с Московским княжеством. Дмитрий добился, чтобы лишь московские князья могли становиться великими князьями владимирскими. Признание пришло сначала от нижегородского князя. Потом от литовского Ольгерда. Затем — от Михаила Тверского. Надо было, чтобы это признал правитель Орды. Но Мамай не хотел этого признать. С 1374-го Москва перестала платить дань. Татары проиграли в битве на Воже. Мамаю нужна была победа, возвращение выплаты дани.

— Куликовского сражение — пик противостояния Москвы и Орды в 14 веке?

— Вообще-то война длилась 6 лет. Мамай (с запада Орды) в сентябре 1380-го русским проиграл. Тохтамыш ( с востока Орды) позже одержал победу. Но не безоговорочную. Конфликт с Тохтамышем закончился в 1383-м году соглашением. Возобновилась выплата дани, которой не получала Орда лет девять. Но Тохтамыш признал, что Владимир — отчина московских князей. И Дмитрий в своем завещании первым передает великое княжение сыну. Зависимость от Орды стала меньше. Ее правители уже не могли, как прежде, поддерживать баланс сил на Руси. И вносить раздоры, манипулируя княжением.

— Почему историк Костомаров называл правление Дмитрия Донского одной из самых печальных вех в российской истории?

— Это преувеличение. Да, период сложный был. Много военных действий, много разорений территорий. Но Дмитрий заложил основу будущего Российского государства: приращения дальше шли к московско-владимирскому территориальному ядру. В этом значение правления Дмитрия Донского.

— Куликовская битва — крупнейшая в Европе в то время?

— В Восточной Европе — одна из крупнейших. Битва на Ворскле 1399, (Витовта против Едигея), Грюнвальдская (поляки с литовцами против Тевтонского ордена) и Куликовская— вот три крупнейшие битвы на рубеже 14 и 15 веков.

Дмитрий воспользовался противоречиями внутри Орды, привлек немало союзников, смог одержать важную для русского самосознания победу. Она стала рубежной — не полное освобождение от зависимости от Орды, но важный большой шаг к этому.

НАШИ ГЛАВНЫЕ БИТВЫ

Ледовое побоище — апрель 1242 г. (войска князя Александра Невского против тевтонских рыцарей)

Куликовская битва — сентябрь 1380 г. (войска князя Дмитрия Донского против ордынцев)

Полтавская битва — июнь -июль 1709 (войска Петра I против войск Карла ХII

Битва при Бородино — сентябрь 1812 (войска Кутузова против войск Наполеона)

Брусиловский прорыв — июнь-сентябрь 1916 г. (войска Брусилова против Австро-Венгрии и Германии)

Сталинградская битва — июль 1942 — февраль 1943 (СССР против Германии и ее союзников)

Битва за Берлин — апрель-май 1945 (СССР против Германии и ее союзников)

Возрастная категория сайта 18+

Сетевое издание (сайт) зарегистрировано Роскомнадзором, свидетельство Эл № ФС77-80505 от 15 марта 2021 г. Главный редактор — Сунгоркин Владимир Николаевич. Шеф-редактор сайта — Носова Олеся Вячеславовна.

Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без
предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой
право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные
сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой
массовой информации или нарушением иных требований закона.

АО «ИД «Комсомольская правда». ИНН: 7714037217 ОГРН: 1027739295781
127015, Москва, Новодмитровская д. 2Б, Тел. +7 (495) 777-02-82.

Исключительные права на материалы, размещённые на интернет-сайте
www.kp.ru, в соответствии с законодательством Российской
Федерации об охране результатов интеллектуальной деятельности
принадлежат АО «Издательский дом «Комсомольская правда», и не
подлежат использованию другими лицами в какой бы то ни было
форме без письменного разрешения правообладателя.

Приобретение авторских прав и связь с редакцией: [email protected]

первая серьезная победа русских войск или раздутый пузырь историографии

Куликовская битва хорошо знакома каждому человеку, учившемуся в советской/российской школе. Событие, ставшее первой серьезной победой русских войск в противостоянии с ненавистным ордынским игом, в многовековой мучительной борьбе с «татарами». На нем взращивали наши патриотические чувства, учили любить родину. Неудивительно, что президент России Владимир Путин подписал распоряжение о праздновании 650-летия Куликовской битвы в 2030 году, а правительство РФ на днях сформировало состав соответствующего оргкомитета: ведь «победа русского войска над Золотой Ордой окончательно утвердила авторитет Москвы как центра единого русского государства». Постоянный автор «Миллиард.Татар» историк Булат Рахимзянов попробовал взглянуть на сражение на Куликовом поле с несколько иного ракурса. 


Куликовская битва: а был ли мальчик? 

Как пишет «Википедия», «Куликовская битва (Мамаево или Донское побоище) — крупное сражение между объединенным русским войском во главе с Великим князем Владимирским и князем московским Дмитрием Ивановичем и войском правителя части Золотой Орды Мамая, состоявшееся 8 сентября 1380 года в районе к югу от впадения реки Непрядва в Дон, на Куликовом поле (юго-восток Тульской области). Решающая победа русских войск в Куликовской битве стала важным шагом на пути к восстановлению единства Руси и будущему свержению золотоордынского ига, которое в эпоху, последовавшую за Куликовской битвой, существенно изменило свой характер в сторону большей самостоятельности великих московских князей».

Фото: Салават Камалетдинов


 

При этом «пользователи истории», к коим можно отнести практически любого человека, зачастую забывают, что прежде чем начать рассуждать о каком-либо историческом событии, желательно бы выяснить, на основе каких материалов (в исторической науке их называют источниками) оно воссоздается, реконструируется, интерпретируется. Все это считается несущественным, так как главное – поразмышлять (желательно в форме крика), «а там разберемся». У историка это ничего, кроме печали, не вызывает. 

Какие же источники говорят нам о Куликовской битве? Их немного, основных – четыре. Это «Краткая летописная повесть О Великом побоище на Дону», «Пространная летописная повесть о Куликовской битве», «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище». Ни один из этих текстов нельзя отнести к документальным, то есть созданным при минимальном участии человеческой психики (к примеру, бухгалтерская документация – документальный источник; воспоминания же главного бухгалтера о том, как его жестоко подставили недоброжелатели, – недокументальный).  

Два последних источника о Куликовской битве, обозначенных мною, крайне субьективны, так как в них много подробностей, не подтверждаемых другими текстами. Первые два также нельзя назвать «объективными» – это материалы летописного характера. Летописи несли идеологическую функцию. Представители большинства религиозных учреждений зачастую предвзято настроены по отношению к людям иной веры; поэтому при создании летописных текстов целью православных цензоров «было вырвать с корнем любое благосклонное (или даже нейтральное, – Б.Р.) отношение к татарам» (Э. Кинан). Да и в целом задачей летописей было не дать сухую информацию, а представить «отчет» перед Богом с целью безболезненно войти в «Царствие небесное». Понятно, что при таком подходе действия великого князя, являвшегося «заказчиком» летописных тексов, не могли быть окрашены отрицательно. Соответственно, действия его противников – в нашем случае татар – логически должны были быть представлены неблаговидно. 

Так вот, если обратиться к хронологически наиболее приближенным к 1380 году текстам, в них мы видим как раз достаточно сухую информацию о средневековой битве, ничем особо не выделяемую (даже в русских источниках). Там нет упоминаний о том, что это была «первая национальная победа русских над татарским игом», как, впрочем, и вообще нет акцента на ее значимости. Все это появляется позже, в летописных текстах XVI века и более поздних. Понятно, что чем далее от события, тем менее достоверна о нем информация. К тому же в это время уже начинает складываться идеология Московского государства, и события вписываются в контекст этой идеологии. Куликовская битва и ее значение начинают раздуваться в своем величии.

Михаил Авилов. Поединок Пересвета с Челубеем


 

Таким образом, источники содержат информацию о Куликовской битве, но если говорить об относительно «достоверных» (при всей условности этого термина в истории), то они ограничиваются практически одним параграфом описательного текста; там нет никакого возвеличивания битвы или хотя бы выделения ее из ряда подобных сражений, коих в среднике века было много. 

Однако тексты, создаваемые историками, зачастую весьма далеки от источниковой информации. Почему же так, спросит читатель? Ведь историки должны честно знакомить нас с тем, что было «на самом деле», и важнейшими принципами исторического исследования являются принципы «историзма, объективности, всесторонности, опоры на исторические источники…»? Причин этому много.

Куликовская битва сквозь призму «интеллектуальной истории»

В 2017 году вышла книга финской исследовательницы Кати Парппей под названием «Переигранная битва на Куликовом поле: первая национальная победа» («The Battle of Kulikovo Refought – ‘The First National Feat’»). Она посвящена восприятию образов Куликовской битвы в средневековых источниках и ее переосмыслению в современной научной и популярной литературе.  Кати Парппей акцентирует свое внимание на восприятии этого средневекового события. Приводя свидетельства из разнообразных источников (как первоисточников – летописей, сказаний и др., так и научной и популярной литературы), автор показывает, что современный образ Куликовской битвы начал формироваться в XV веке и далее подвергался интерполяциям, упрощался и обретал новые, зачастую красочные и не имеющие подтверждения в аутентичных источниках толкования. Автор отметила, что впоследствии повествовательная линия, подчеркивающая идею внутреннего единства, применялась практически к любым политическим ситуациям. 

Парппей в своей книге четко показала, как шаг за шагом, кирпичик за кирпичиком, от текста к тексту средневековое событие, носившее вполне ординарный для того времени характер, постепенно становилось «первым национальным подвигом» современных учебников и популярных (да и научных) текстов. Как из ничего возник историографический миф, которых так много в историографии империй. Как практически из одного параграфа изначальной летописной информации, написанной относительно «близко» к рассматриваемому событию, возникли горы учебников, тонны патриотической литературы, исследования, изначально заряженные идеологически, авторы которых сильно напоминали булгаковских героев из «Мастера и Маргариты», бодро писавших про «взвейтесь и развейтесь» и пожинавших кулинарные (и не только) плоды своего «творчества» в лучших ресторанах Москвы 1930-х годов.  


 

Кати констатирует: «Известный историк Василий Ключевский называл события на Куликовом поле первой национальной победой, а Сергей Соловьев — победой Европы над Азией. Эти национальные историки использовали тексты XVI века, которые были уже достаточно далеки от самого события, как свои источники, они копировали все детали и вставляли их уже в свои собственные тексты». Такова кухня историков, близких к «трону» и имеющих определенные бонусы от обслуживания власти.

История и идеология

Итак, историки «смело» интерпретируют данные источников, зачастую поворачивая их в нужную для себя и своих заказчиков сторону. Это есть идеология, зачастую граничащая с пропагандой. Ничего уникального здесь нет, этим занимались и занимаются в любых странах. Однако в государствах, которым трудно найти точки опоры в настоящем, так как оно неидеально, опора на «славные» события прошлого жизненно необходима – если нет реальных опор, то нужно изыскивать эфемерные, и не так важно, насколько они прочны.

Современная Российская Федерация является многонациональным государством. Татары второй по численности народ в России. Русские и татары имели непростые взаимоотношения в прошлом, однако к настоящему времени уже много веков живут вместе. Для чего нужно опираться на события прошлого, где два этих народа сражались друг против друга с серьезными потерями с обеих сторон? Почему собственное «величие» нужно создавать обязательно на попрании другого? Разве нет событий прошлого, которые не вызовут вопросов ни у кого, как, например, первый полет в космос Юрия Гагарина? Почему вообще всегда нужно говорить о войне в любых ее проявлениях? 

Ненаучный, но остроумный ответ на все эти вопросы дает эзотерика, согласно которой на территориях, имеющих невысокий уровень жизни (Африка как классический пример), проживают «неопытные» души, которые толком не знают, что хорошо, а что плохо; поэтому они постоянно совершают ошибки, как малые дети. Это многое объясняет, а принятие данного факта несколько облегчает жизнь.

Булат Рахимзянов

Бой на куликовом поле. Куликовская битва. Что мы узнали

В XIV веке Московское княжество начало стремительно набирать силу и политическую власть на русской земле. Именно его растущее влияние и стремление к независимости спровоцировали военную экспансию Золотой Орды. Кульминацией этих событий стала Куликовская битва 8 сентября 1380 года … Победу одержали русские дружины. При этом погибло огромное количество людей. Они отдали свои жизни за свободу и независимость Отечества, и их подвиг вписан в историю золотыми буквами.

Накануне Куликовской битвы

Вопрос о том, почему именно Москва заняла лидирующие позиции среди всех городов России, всегда вызывал много споров. Многие видели причину в выгодном географическом положении города. Он располагался в центре русской земли, а не на перекрестке дорог. Но и Тверь находилась в «центре», а Кострома и Углич находились в более выгодном положении по отношению к торговым путям. Однако ни один из этих городов не стал столицей новой России.

Возвышение Москвы можно объяснить тем, что она давала приют энергичным и смелым людям из числа татар, литовцев, половцев и русских. Все они хотели иметь уверенность в завтрашнем дне и соответствующее их заслугам общественное положение.

Москва сумела объединить всех пришлых православной верой и использовать ее по отношению к своим наклонностям. Она приняла татар, бежавших из Золотой Орды после переворота Узбека. Именно из них формировался костяк русской кавалерии. Впоследствии он обеспечил победу на Куликовом поле. То есть в будущей столице великой державы сформировался новый этнос. Появились люди, которые по своим морально-волевым качествам значительно превосходили жителей других русских городов.

Что касается Золотой Орды, то в ней в XIV веке произошли колоссальные изменения. В 1312 году Орда приняла ислам. Инициатором этого был хан Узбек. А его сын Джанибек, унаследовавший престол после смерти отца, поддерживал хорошие отношения с Россией и выступал против генуэзцев, стремившихся обосноваться в Поволжье и Причерноморье.

Джанибек был убит своим сыном Бердибеком. Он захватил трон, казнил своих братьев, но царствовал недолго. Его убийство положило начало Великой тишине. Она олицетворяла непрекращающуюся борьбу за власть. Различные самозванцы объявили себя ханами. За десять лет сменилось несколько десятков таких ханов, политическая стабильность в Золотой Орде утрачена.

Этим воспользовалась Синяя Орда, земли которой находились в Западной Сибири. Хан Хизр привел свои сибирские полки и захватил Поволжье. В результате Золотая Орда распалась. От него отделились гузы, мордва и камские булгары. Остальная территория была разделена на две части.

Потомки Хизра стали владеть восточным регионом. Их было много, и они часто менялись на троне. А в Причерноморье власть взял в свои руки темник Мамай … Он не принадлежал к роду чингизидов, но был талантливым полководцем и блестящим политиком. Мамай опирался на донских половцев, которых в то время уже называли татарами.

Россия оказалась между двух огней. На востоке она граничила с землями Синей Орды, где вскоре воссел на престол хан Тохтамыш , а на юге раскинулись владения Мамая. Темник руководствовался союзом с Западом. А это были генуэзские колонии в Крыму.

Ситуацию усугубило противостояние Мамая с Тохтамышем, получившим поддержку от самого Тимура Тамерлана. Правитель Синей Орды стремился присоединить земли Причерноморья. Однако Мамаю для сопротивления требовалась сильная армия. Он привлек на свою сторону ясов, крымских караимов, касогов. Но для содержания войск нужны были деньги. Вы могли получить их от генуэзцев. Они согласились помочь финансами, но взамен потребовали концессию на производство пушнины и торговлю на севере России и в районе Великого Устюга.

Мамай пытался договориться с Дмитрием Московским (после Куликовской битвы получил прозвище Донской ). За предоставление концессий он обещал ярлык на великое княжение. Но против этого предложения резко выступил Сергий Радонежский. Он заявил, что латинян нельзя допускать на православную землю. Это будет означать кабалу, гораздо более страшную, чем татарская. Сергия поддержал митрополит Алексий. В итоге Москва отвергла предложение Мамая и тем самым дала понять Тохтамышу, что это его союзник.

Разгневанный решением московского князя, Мамай сделал ставку на военную силу. Он заключил союз с литовским князем Ягайлой. Он также мечтал захватить часть России. Общие интересы и скрепили союз. Это послужило причиной образования большого войска, которое двинулось на русскую землю.

Дмитрий Донской перед Куликовской битвой

На Куликовом поле

Общее количество русских воинов, собравшихся под знаменами Дмитрия Московского, насчитывало 150 тысяч человек. Войско состояло из княжеских конных и пеших дружин, а также ополченцев, вооруженных копьями, топорами и копьями. Московская конница насчитывала 20 тысяч дружинников. Она была сформирована из крещеных татар и литовских перебежчиков. Войско Мамая насчитывало около 200 тысяч человек. В нее входили генуэзская пехота, а также аланы, касоги и половцы, мобилизованные на генуэзские деньги.

У противников, разумеется, были союзники. У грозного темника было литовский князь Ягайло … А Дмитрия Ивановича поддержал хан Тохтамыш. Но его войска были далеко, а литовцы совсем близко. Поэтому Мамай хотел сначала соединиться с Ягайло, а уже потом нанести удар по русским войскам. Московский князь решил выйти навстречу татарам и не дать им соединиться с литовцами.

Историческая встреча двух войск, вошедшая в историю как Куликовская битва, произошла у впадения реки Непрядвы в Дон. Среди ночи русские отряды форсировали Дон и отрезали все пути отхода. Они должны были либо умереть, либо победить.

Схема Куликовской битвы

Русская пехота выстроилась глубокими цепями так, чтобы каждый воин чувствовал себя прикрытой спиной. Вперед был выдвинут кавалерийский отряд. Вдобавок к этому Дмитрий Иванович прибегал к типично татарской тактике. За небольшой рощей он укрыл засадный кавалерийский полк численностью 10 тысяч человек.

Наступил рассвет, и Мамай дал команду на атаку. Передовой русский полк был разгромлен, а затем полностью уничтожен. Татары на полном скаку напоролись на плотные цепи москвичей, выставивших копья вперед. Татарские кони перепрыгивали через них, а всадники рубили направо и налево кривыми саблями. Летописец описывает это так: «Москвичи, не привыкшие воевать, убегают».

Казалось, битва проиграна. Правда, некоторые мужественные воины стояли спиной друг к другу, выставляли копья и отбивались от врагов. Но татары близко не подходили к смельчакам, а расстреливали их из луков. Приближался полный разгром русской армии.

И в этот момент заиграли трубы. Засадный полк пошел в атаку с расширенной лавой. Десять тысяч свежих воинов немедленно ударили по потерявшей боевой порядок татарской коннице. Неожиданное появление засадного полка вызвало панику в рядах врагов. Татары бежали. На протяжении 20 верст их преследовали русские всадники и рубили, не давая никому пощады.

Битва на Куликовом поле

Победа была полной. Но потери русских отрядов были очень велики. Из 150 тысяч человек в строю осталось только 30 тысяч. 120 тысяч солдат погибли или были ранены.

Объективности ради следует отметить, что для победы на Куликовом поле имело значение отсутствие 80-тысячной литовской армии. Ягелло опоздал всего на один день пути. Это не было случайностью. Литовское войско было задержано в пути рязанским князем Олегом. Имея всего лишь 5-тысячный отряд, он умело маневрируя не позволял литовцам продвинуться вперед. В конце концов воины Ягайло прогнали Олега, но битва уже закончилась полным поражением Мамая.

Заключение

Гибель большого количества русских людей не была напрасной. Куликовская битва имела большое этническое значение. Вместе с москвичами против татар выступили суздальцы, ростовчане, псковичи, владимирцы. Они шли воевать как представители своих княжеств, а возвращались русскими людьми, проживающими в разных городах. После 1380 года начался новый исторический этап, положивший начало единому Московскому государству.

Статью написал Максим Шипунов

Одна из предыдущих глав называлась «Прав ли был Александр Блок?» Теперь можно снова вернуться к пророческим словам поэта, но уже по другому вопросу. Дело в том, что Блок считал Куликовскую битву одним из тех событий, разгадка которых нас еще ждет.

Согласно летописям, Дмитрий, узнав о готовящемся походе Мамая на Москву, рассылает гонцов во все стороны для сбора войск. Узнав, что Мамай находится за Доном, Дмитрий ведет войско на юг, и на Куликовом поле происходит грандиозная битва, в которой с обеих сторон участвовало до 500 тысяч человек. Татары были разбиты, Дмитрий с триумфом вернулся в Москву. Мамай вскоре умирает после поражения от Тохтамыша. Через два года новый ордынский хан Тохтамыш уже собирается в Москву. Дмитрий бежал на север, а хан захватил и разграбил Москву и многие русские города. Вот краткая история тех лет, как она подается нам.

Вопрос: почему в 1380 году Дмитрий храбро сражается и разбивает огромное татарское войско, а через два года трусливо, «упав духом», бежит, бросив столицу и народ на произвол судьбы? А вот вопрос Льва Гумилева: «Издавна бытовало мнение, что набег Тохтамыша был вызван желанием Дмитрия Донского освободить русскую землю от татарского ига, которому воспрепятствовал якобы предусмотрительный Тохтамыш. Кто был автором этой версии, сейчас трудно сказать, да, пожалуй, уже и не нужно: она повторялась столько раз, что в нее поверили все историки. Если Дмитрий действительно хотел избавиться от татар, то зачем ему подавлять мятежника Мамая? Целесообразно было бы оставить его наедине с Тохтамышем и дать им ослабить друг друга.

Традиционная история не дает ответов на эти вопросы. Она, не имея возможности предоставить доказательства, лишь требует, чтобы ей поверили. Но как только мы немного углубимся в историю Куликовской битвы, то сразу же обнаружим, что таких «странных» вопросов много.

Итак, Мамай едет в Москву, а мы верим историкам, что он давно ждет союзников. А как же русские? Узнав о татарском походе, Дмитрий собирает войска, гонцы идут до Белоозера, Полоцка, Брянска. А это почти 500 километров, если по прямой и по дорогам, а в реальности намного дальше.

Что такое собранная русская армия? Всадники и пехотинцы. А от Москвы до Куликова поля еще 300 километров. Попробуйте провести эксперимент: пройти 800 километров по разбитым проселочным дорогам, в лаптях, с тяжелым оружием на плечах, плюс еда в дорогу. Какой должен быть вес еды! Сколько дней вы будете в пути и в каком состоянии вы доберетесь до конечного пункта назначения? А может, князь Дмитрий просто дурак? Не лучше ли встретить татар на своей земле и не изматывать свои войска трудным переходом? Конечно, Дмитрий не сумасшедший, но если так, то либо похода не было, и войска воевали на московской земле (и это версия Фоменко и Носовского), либо поход был, но наступательный.

Посмотрим, что произошло на Куликовом поле. «Наши легкие отряды уже встречались с татарами и ЗДЕСЬ их». Это кто напал по предложенному АВ и кто оборонялся! Во время боя князь Владимир Андреевич руководил засадным полком. Известно, что в решающий момент полк ударил татарам в тыл, последние дрогнули и побежали. Но как же в таком случае это может быть соотнесено со словами князя Владимира Андреевича: «Четыре татарина с мечами гонятся за мною за мною, но милостью Божией Иван Родионович Квашня, да Андрей Черкизович, видя и гния меня, вскоре слились с ними с безбожниками, склонившими предо мною головы, я спасен от них. «То есть, говоря проще, во время битвы за князя Владимира Андреевича гнались четыре татарина, а князь УДАЛЯЛСЯ. Но нам всем давалась совсем другая картина: кричат ​​русские засадные войска во главе с Владимиром Андреевичем и воеводой Боброком» ура!» и рубили татар.

Другой вопрос: почему после разгрома татар Куликовская битва «не имела тех важных, непосредственных последствий, которых ожидал от него Дмитрий и народ»? Ответ: потому что в итоге русские войска были разбиты и в основном УНИЧТОЖЕНЫ. Да-да, это правда, и она имеет документальное подтверждение, но не в России, где все документы об этом и других событиях были подделаны, а в западных летописях.

Немецкий историк Кранц пишет, что, победив татар, «русские взяли в добычу много скота, но недолго радовались своей победе; что татары, объединившись с Литвой, бросились за нашими, забрали их добычу и многих из них перебили. Это в пересказе Карамзина.

В рукописной немецкой летописи Линденблатова говорится: «В сей год была великая война во многих землях: русские бились с татарами на Синей воде, и с обеих сторон легло на месте до сорока тысяч человек. Русские победили; но после этой битвы они встретили литовцев, союзников татар, и были ими истреблены.

При этом, вероятно, погиб сам Дмитрий Донской (хотя несколькими днями ранее он выиграл Куликовскую битву), а Москва была захвачена литовскими татарами (о литовских Чингисидах речь шла в главе «Александр Нерский»). летописи говорят об этом недвусмысленно. Когда Тохтамыш вторгся в Москву, по их словам, Донской в ​​страхе бежит: «Князь, потеряв мужество, решил, что лучше обороняться в крепостях, чем искать смерти в поле. Он удалился в Кострому с женой и детьми, желая собрать там побольше войска и надеясь, что бояре, оставленные им в столице, смогут долго сопротивляться неприятелю». Без Донского обороняться лучше?

«В это время был прислан достойный воевода, молодой князь литовский, по имени Остей, внук Ольгердов, вероятно, Димитрием.» Обратите внимание, что имя Остей похоже на татарское имя. Поэтому можно предположить, что разгромив и перебив донских после Куликова поля, литовские татары захватили Москву, а литовско-татарский князь Остей стал московским князем. Литовцы были союзниками Мамая. Тохтамыш, враг Мамая, разгромив последнего, естественно, направил войска на Москву. Москва была разграблена, а Остей убит. Новым московским князем стал ставленник Тохтамыша, скорее всего, один из его сыновей.

Согласно летописям, Донской появляется на их страницах только после ухода Тохтамыша. Храбрый принц! Такой же отважный, как рязанский князь Олег, который после Куликовской битвы напал на возвращавшихся московских воинов. Храбрый, как видите, принц. Однако в 1382 году Дмитрий тоже проявил храбрость. Но не с Тохтамышем, конечно. После ухода татар, когда города лежали в руинах, Дмитрий храбро опустошил Рязань: рязанцы ведь не татары. Но это все по традиционной версии. По варианту здесь все проще: рязанский князь был союзником Литвы и Мамая, то есть противником Тохтамыша. После того как Тохтамыш захватил Москву, настала очередь Рязани.

Вот еще интересный для нас факт: во время нашествия Тохтамыша, при странном исчезновении Донского, его двоюродный брат Владимир Андреевич разгромил один из татарских отрядов в районе Волок-Ламского, что, согласно летописям, явилось причиной Отступление Тохтамыша. Но что же произошло на самом деле? На чьей стороне был Владимир? Можно предположить, что он был человеком Тохтамыша. В этом случае он разбил один из литовско-татарских отрядов, отступавших на запад, или, наоборот, шедших на помощь Остею.

Очень странные события происходят в эти годы в церковных делах. В 1378 году умирает митрополит Алексей. Донской в ​​противовес литовскому митрополиту Киприану хочет поставить своего протеже Митяя. Митяй едет в Константинополь за утверждением, но по дороге умирает. Сопровождающий его архимандрит Пимен вписывает свое имя в великокняжескую грамоту, а византийский патриарх утверждает Пимена в русских митрополитах. По возвращении Пимена в Москву Донской арестовывает его и приглашает из Литвы в Москву… Киприан. «Это случилось… после славной битвы на Дону». И сразу после разрушения Москвы Тохтамышем Донской изгоняет Киприана и вызывает из плена Пимена. По телевизору считают, что Дмитрий Донской был зол на Киприана за то, что он оставил Москву во время нашествия татар. Но сам Донской бежал. Но по альтернативной версии все прекрасно объясняется.

Вот что произошло на самом деле. После смерти митрополита Алексея князь Дмитрий в 1379 году отправил своего ставленника Митяя в Константинополь для утверждения, по пути Митяй остановился у Мамая и получил от него ярлык для утверждения русским митрополитом. Здесь все точно так же, как и в версии традиционной истории.

Но после того, как Митяй ушел от Мамая, версии истории расходятся. В том же 1379 году Тохтамыш провозглашает себя ханом Золотой Орды и начинает борьбу с Мамаем. По словам А.В., перехватив Митяя, Тохтамыш убивает его, а Пимена отправляет в Царьград. Но сразу после Куликовской битвы Москву захватили литовцы, а митрополитом стал их ставленник Киприан. Тохтамыш в 1382 г. изгнал литовцев и Киприана с ними, а митрополитом стал его ставленник Пимен, а Киприан отправился в Киев, принадлежавший Литве.

Вскоре Тохтамыш был разбит Тимуром, столица Золотой Орды Сарай была стерта с лица земли, а новым золотоордынским ханом стал ставленник Тимура Тимур-Кутлуй. Тохтамыш уехал в Литву, литовцы его приняли: ведь врагом Литвы была еще Золотая Орда, где теперь правил враг Тохтамыша. В 1399 году союзные войска литовского князя Витовта и Тохтамыша сразились на реке Ворскле с татарами Тимура-Кутлуя и потерпели поражение. В бою погибла почти вся союзная армия. Среди убитых был знаменитый донской воевода Дмитрий Боброк Волынец, герой Куликовской битвы. Как он туда попал? Традиционная история не может ответить на это, а потому не любит останавливаться на этом случае. А по нашей версии все просто: Донской в ​​битве против Мамая — сторонник Тохтамыша, Волынец — его воевода. В чьих рядах должен был быть Волынец? Тохтамыш!

Профессор Бегунов в своей книге «Русская история против «нового летоисчисления» утверждает, что Боброк был не кем иным, как предводителем днепровских казаков, перешедшим на службу к Дмитрию Донскому. Это любопытно, так как казаки в то время были часть татарского войска,но я не верю никакому заявлению Бегунова,почему-объясню в одной из следующих глав. Но если это все же верно,то получается что часть татарского войска входила в состав армии Дмитрия Донского.Однако этот вывод уже не нов.Утверждается даже, что одним из приближенных Донского был царевич-чингизид Серкиз, чей сын Андрей Серкизов командовал одним из русских полков, пришедших на Куликово поле.

Подведем итоги. В 1359 году в Золотой Орде начались смуты, так называемые замяты. Род Батыя прекращается. Новые ордынские ханы в том же году меняют своего вассала, русского князя, известного нам по летописям под именем Ивана Ивановича. Новым московским князем стал Дмитрий Донской, еще один чингизид, пришедший из донских степей. За двадцать лет замалчивания в Орде сменилось более двадцати ханов. Однако в самой Орде уже не было единства; он практически распался на несколько частей. Поэтому возможности заменить русского князя новым — сыном, братом следующего ордынского хана — не было. Орда слабела, а Русь крепла.

В 1379 году в борьбу с Мамаем вступает потомок Батыя Тохтамыш. Он и Донской соглашаются выступить против Мамая, который не смог смириться с усилением России. Условием такого объединения могло быть следующее: Орда признала Русь независимой, а Донской помог утвердиться Тохтамышу в Орде, которая, как союзник Руси, выступила бы против Литвы, где, напомним, потомки Чингисхана Хан был у власти. Литва в те годы вела активную экспансивную политику на восток, овладевая русскими землями. Усиление Руси противоречило ее жизненным интересам, поэтому, естественно, Мамай стал ее союзником.

Донской противостоит Мамаю, который идет на объединение с литовцами, но последние просто не успевают. Происходит Куликовская битва, Мамай терпит поражение, а на обратном пути русское войско встречает литовцев. Русские войска были уничтожены, а Донской убит. Литовские войска вошли в Москву, наместником был назначен литовско-татарский князь Остей. В это время Тохтамыш полностью добивает Мамая и становится полноправным хозяином Золотой Орды. Столкновение между Ордой и Литвой неизбежно.

В 1382 году Тохтамыш захватил Москву, Остей был убит. В то же время на сторону Тохтамыша переходит местная знать, в том числе князь Владимир Андреевич и воевода Боброк. Как видите, принцип «враг моих врагов — мой друг» универсален. Новым русским князем становится один из сыновей Тохтамыша, а Россия остается вассалом Золотой Орды.

А Москва? Его перестроили, «но прежнее население в столице и в других городах, взятых татарами, давно уменьшилось». Но была ли Москва переполнена до Тохтамыша? Если вы думаете, что сделали, то вы ошибаетесь.

В Синодальной летописи написано, что в Донской битве погибло: «40 бояр московских, 30 серпуховских, 22 переславских, 20 костромских, 30 владимирских, 50 суздальских, 40 муромских, 34 ростовских, 23 дмитровских, 60 можайских, 30 Звенигородская, 15 Углич… «По числу погибших (а, следовательно, можно предположить, что и бояр, принимавших участие в пропорции в том числе) Москва была далеко не на первом месте.

Войско находилось под командованием московского князя, поэтому Москва и Московские города, в отличие от других, должны были поставить максимально возможное количество воинов и бояр, но даже при этом среди погибших их было все же меньше, чем, скажем, Суздаль. Москва Можайск по этому показателю оказался в полтора раза больше столицы, а Коломна, кстати, была крупнее Можайска и имела своего епископа, а таких епископских городов на Руси было всего с десяток. Даже Москва не имела своего епископа, переманив, однако, самого митрополита. Из всего этого следует, что Москва во время Куликовской битвы была еще небольшим поселением. После такой информации снова возникает вопрос: когда была основана Москва?

Сообщение о Куликовской битве кратко расскажет об этом историческом событии.

Отчет о Куликовской битве, 4 класс

Куликовская битва произошла 8 сентября 1380 года в период сложных отношений между Русью и Ханской Ордой.

Предпосылки Куликовской битвы

В 1374 г. отношения между монголами и князьями Руси заметно осложнились. Князья, почувствовав свою силу и могущество, стали противоречить Орде в вопросах уплаты дани. Дмитрий Донской, правитель России, в 1374 году, не признавая власти хана Мамая, фактически порвал с ними всякие отношения. Такое вольнодумство не осталось незамеченным монголами.

Вместе с этим умирает литовский король Ольгерд. Трон занял Ягелло, который в первую очередь пытался установить дипломатические отношения с Ордой. Таким образом, монголы приобрели могущественного союзника, а Русь приобрела двух врагов — татар и литовцев.

Но русский князь не отступил и решил дать отпор врагу. Собрав войско и поставив во главе Дмитрия Боброка-Валинцева, было решено идти на Волгу. Его цель – захватить города, которыми правили татары.

Еще одно событие, послужившее предпосылкой, произошло в 1378 году. На территориях Руси прошел слух, что Орда послала мощное войско для наказания русских. Дмитрий Донской решил не дожидаться врага, а собрал дружину и выехал ему навстречу. Они встретились у реки Вожа. Битва была неизбежна.

Начало Куликовской битвы

Рано утром 8 сентября 1380 года, по традиции поединка один на один, встретились русский монах Александр Пересвет и монгольский воин Челубей. . Битву никто не выиграл — оба воина друг друга, смертельно ранив копьями, пали. И тут началось сражение войско Орды и Донской дружины.

По численности монголы значительно превосходили русских. Казалось бы, Мамай легко победит. Но Донской сделал неожиданный ход, оставив в засаде 10-тысячный полк во главе с Дмитрием Боброком. В переломный момент русская конница вылетает из леса, заставляя монголов бежать.

Летом 1380 года к князю Дмитрию Ивановичу в Москву пришла грозная весть: татарский правитель Темник Мамай со всей Золотой Ордой собирается на Русь. Не довольствуясь силой татар и половцев, хан нанял еще отряды бесерменов (закаспийских мусульман), аланов, черкесов и крымских фрягов (генуэзцев). Более того, он вступил в союз с врагом Москвы литовским князем Ягайлом, обещавшим соединиться с ним. В известии добавлялось, что Мамай хочет совершенно истребить русских князей, а вместо них посадить своих баскаков; даже угрожает искоренить православную веру и вместо нее ввести мусульманскую веру. Гонец князя Олега Рязанского возвестил, что Мамай уже переправился на правую сторону Дона и забрел к устью реки Воронежской, к пределам Рязанской земли.

Мамай. Художник В. Маторин

Дмитрий Иванович в первую очередь прибегал к молитве и покаянию. И тогда он разослал гонцов во все концы земли своей с повелением, чтобы воеводы и воеводы поторопились с ратными людьми в Москву. Он также разослал грамоты соседним русским князьям, прося их как можно скорее отправиться на помощь с дружинами. Первым на вызов приехал Владимир Андреевич Серпуховской. Со всех сторон в Москву стали стекаться ратные люди и приспешники князей.

Тем временем приехали послы Мамая и потребовали такой же дани, какую платила Россия при хане Узбеке , и такой же покорности, какая была при старых ханах. Дмитрий собрал бояр, ставленников князей и духовенство. Духовенство сказало, что гнев Мамаева надлежит умилостивить большой данью и дарами, чтобы не пролилась христианская кровь. Эти советы были соблюдены. Великий князь представил татарское посольство и отправил к хану со многими дарами и мирными предложениями посла Захария Тютчева. Однако была плохая надежда умилостивить злого татарина, и военные приготовления продолжались. По мере того как росло русское ополчение, собравшееся в Москве, росло и воинственное воодушевление русского народа. Недавняя победа на Воже была у всех на уме. Росло сознание русского национального единства и русской силы.

Вскоре прискакал гонец от Захария Тютчева с новыми плохими новостями. Тютчев, достигнув рязанских пределов, узнал, что Мамай едет в Московскую землю и что к нему присоединился не только Ягайло Литовский, но и Олег Рязанский. Олег предложил Ягайлу разделить Московские волости и заверил Мамая, что Дмитрий не посмеет выступить против татар и бежать на север. Хан договорился с Ягайлом и Олегом сойтись на берегу Оки первого сентября.

Известие об измене Олега Рязанского не поколебало решимости князя Дмитрия. На общем совете решили идти встречать Мамая в степь, и, по возможности, воспрепятствовать его связи с Ягайлом и Олегом. За князьями и воеводами, еще не прибывшими в Москву, Дмитрий отправил гонцов с грамотами в Коломну, назначенное место сбора всех ополченцев. Великий князь снарядил конный разведывательный отряд под командованием Родиона Ржевского, Андрея Волосатого и Василия Тупика. Им надо было идти в донскую степь, прямо рядом с Мамаевой Ордой, чтобы «язык достать», т.е. пленников, от которых можно было бы точно узнать о намерениях противника.

Не дожидаясь вестей от этих разведчиков, Дмитрий снарядил второго сторожа. По пути она встретила Василия Тупика, который оторвался от первого. Разведчики прибыли в Москву и сообщили князю, что Мамай едет на Русь со всей Ордой, что великие князья литовские и рязанские действительно в союзе с ним, но что хан не торопится: он ждет, когда Ягайло помочь и дождаться осени, когда поля на Руси будут очищены и ордынцы смогут воспользоваться готовыми припасами. Отправляясь на Русь, хан разослал в свой улус приказ: «Земли не пахать и о хлебе не заботиться; готовьтесь к русскому хлебу.

Дмитрий Иванович приказал областным полкам спешить под Коломну к 15 августа, Успенскому дню. Перед походом он отправился взять благословение у преподобного Сергия Радонежского, в Троицкий монастырь. Она еще не отличалась ни каменными величественными строениями, ни главами богатых храмов, ни многочисленной братией; но прославился уже подвигами Сергия Радонежского. Слава его духовной прозорливости была так велика, что князья и бояре просили у него молитв и благословения; К нему за советом и помощью обращались митрополиты Алексей и Киприан.

15 августа 1380 года Дмитрий Иванович прибыл на Троицу в сопровождении некоторых князей, бояр и многих дворян … Он надеялся услышать от святого человека какое-нибудь пророческое слово. Отстояв обедню и приняв благословение игумена, великий князь разделил с иноком скромную монашескую трапезу.

После трапезы игумен Сергий сказал ему:

«Чутью дарами и нечестивому Мамаю честь воздайте; Да, видя смирение твое, вознесет тебя Господь Бог, и низвергнет неукротимая ярость и гордыня Своя.

«Это я уже сделал, отец», — ответил Дмитрий. «Но он восходит больше всего с большой гордостью».

– Если так, – сказал Монах, – то, конечно, его ждет разрушение и запустение; и примешь помощь, милость и славу от Господа Бога и Пречистой Богородицы и святых Его.

Благословение Сергия Радонежского на Куликовскую битву. Художник П. Рыженко

Из среды монастырской братии своим высоким ростом и крепким телосложением выделялись два монаха. Звали их Пересвет и Ослябя; до поступив в монастырь, слыли богатырями и отличались воинскими подвигами.Пересвет, носивший в миру имя Александра, был из рода брянских бояр.

«Дайте мне этих двух воинов», — сказал великий князь Сергий.

Монах приказал обоим братьям готовиться к воинской работе. Монахи тут же надели оружие. Каждому из них Сергий дал схиму с нашитым на ней крестом.

Отпустив гостей, Сергий Радонежский перекрестил великого князя и его сподвижников крестом и опять сказал пророческим голосом:

«Господь Бог будет тебе помощником и заступником; Он победит и низвергнет ваших противников и прославит вас.

Преподобный Сергий был пламенным русским патриотом. Он горячо любил свою родину и никому не уступал в ревности к ее освобождению от позорного ига. Пророческие слова святителя наполнили сердце великого князя радостью и надеждой. Вернувшись в Москву, он больше не раздумывал выступать.

Выступление русского войска на Куликовом поле

Если вспомнить сбор южнорусских князей в поход на Калку против неизвестных тогда татар, то увидим большую разницу. Принцев, Мстислав Удалой Галицкий, Мстислав Киевский, привыкшие к победам над степными варварами, шумно и весело отправляются в степи; соревновались друг с другом; и некоторые думали, как бы напасть на врага раньше других, чтобы не разделить с ними победу и не награбить. Теперь это не то. Наученные горьким опытом и смиренные тяжелым игом, северные русские князья, собравшись вокруг Дмитрия, послушно и единодушно следуют за своим предводителем. Сам великий князь готовится к делу обдуманно и тщательно; а главное, все делает с молитвой и с благословения церкви.

20 августа армия выступила в поход. Дмитрий Иванович с князьями и воеводами усердно молился в соборе Успенской церкви; падение ко гробу св. Петра Митрополита. Заступившийся за митрополита епископ отслужил прощальный молебен. Из Успенского собора Дмитрий прошел в храм Архангела Михаила и там поклонился могилам отца и деда. Потом он попрощался с женой и детьми и ушел в армию. Она заблокировала все улицы и площади, прилегающие к Кремлю. Элитная часть ее выстроилась на Красной площади тылом к ​​Большому Посаду (Китай-городу) и лицом к трем кремлевским воротам. Священники и дьяконы крестили и окропляли воинов.

Проводы ополченцев на Куликово поле. Художник Ю. Ракша

Полки представляли собой великолепное зрелище. Над войском развевались знамена на высоких древках; поднятые вверх копья казались целым лесом. Из среды воеводы особенно выделялся сам Дмитрий Иванович, как в великокняжеском облачении, так и в своем чинном виде. Это был высокий, полный мужчина, темноволосый, с окладистой бородой и большими умными глазами. Ему было не больше тридцати лет. Вместе с ним из Кремля уехал его любимый двоюродный брат Владимир Андреевич, еще младше Дмитрия. Вокруг них ехала свита из собравшихся в Москве ставленников князей, как-то: Белозерских Федор Романович и Семен Михайлович, Андрей Кемский, Глеб Каргопольский и Кубенский, князья Ростовские, Ярославские, Устюжские, Андрей и Роман Прозоровские, Лев Курбский, Андрей Мурщерский, Юрий Елецкий.

Провожать ополчение вышло все население Москвы. Женщины кричали, расставаясь со своими мужьями и родственниками. Остановившись перед войском, Великий Князь громко сказал окружающим:

«Братие мои милые, не пожалеем живота нашего для веры христианской, для святых церквей и для земли русской!»

«Мы готовы положить головы за веру Христову и за Вас, Государь Великий Князь!» — ответили из толпы.

Ударили в бубны, затрубили в трубы, и войско выступило в поход. Во избежание тесноты войско разделилось и пошло к Коломне тремя путями: одним с Владимиром Андреевичем великий князь Дмитрий отпустил к Бронницам, другим с белозерскими князьями направил Болванскую дорогу, а третьим вел сам на Котель . За армией следовал длинный поезд. Воины уложили более тяжелые части своего оружия на повозки. Князья и бояре имели при себе особые обозы и многочисленную челядь.

Е. Данилевский. В поле Куликову

На время своего отсутствия Великий князь поручил свою семью и Москву воеводе Федору Кобылину (сын Андрея Кобылы, родоначальника царской династии Романовых ). Он взял с собой в поход десять сурожанов, то есть русских купцов, которые ездили с торговлей в Кафу (Феодосию), Сурож (Судак) и другие крымские города. Они хорошо знали южные пути, пограничные города и кочевья татар и могли служить в войске как надежными проводниками, так и опытными людьми для покупки и поиска продовольствия.

24 августа Дмитрий Иванович добрался до города Коломны. Здесь великого князя встретили воеводы уже собранных полков, а также коломенский епископ Герасим и священники. На следующий день на широком лугу состоялся великокняжеский смотр всего войска. Затем Дмитрий разделил все ополчение на обычные четыре полка и приставил к каждому предводителей. Он оставил основной или большой полк под своим командованием; удалых князей Белозерских он поместил в свой полк. В состав этого главного полка, кроме собственного Московского дружины, входили воеводы, командовавшие следующими дружинами: Коломенской — Николая Васильевича Вельяминова тысяч, Владимирской — князя Романа Прозоровского, Юрьевской — боярина Тимофея Валуевича, Костромской Ивана Родионовича Квашня, Серкияславской — Андрея. Полк правой руки поручил великий князь Дмитрий своему двоюродному брату Владимиру Андреевичу Серпуховскому и дал ему ярославских князей; при Владимире воеводами были: бояре Данило Белоус и Константин Кононовичи, князья Федор Елецкий, Юрий Мещерский и Андрей Муромский. Левая рука была возложена на князя Глеба Брянского, а передовой полк на князей Дмитрия и Владимира (Друцкого?).

Здесь Дмитрий Иванович окончательно убедился в предательстве Олега Рязанского, который до этого момента лукавил и продолжал дружить с Дмитрием. Вероятно, это обстоятельство побудило последних вместо того, чтобы переправиться через Оку в районе Коломны и войти в Рязанскую землю, несколько отклониться на запад, чтобы обойти их. Возможно, этим он дал время еще не подошедшим к нему московским отрядам.

Наутро князья выступили в дальнейший поход по левому берегу Оки. У устьев Лопасны в войско вступил Тимофей Васильевич Вельяминов; с воинами, собравшимися в Москве после выступления великого князя. Дмитрий приказал войско в этом месте переправить за Оку. После переправы он приказал пересчитать все ополчение. Наши летописцы явно преувеличивают, говоря, что насчитывали более 200 000 воинов. Мы будем ближе к истине, если предположим, что их было всего несколько сто тысяч. Но во всяком случае ясно, что такого великого воинства Русская земля никогда не являла. А, между тем, это войско собиралось только во владениях московского князя и мелких удельных князей-прихвостней.

Никто из великих князей не участвовал в славном предприятии, хотя Дмитрий повсюду рассылал гонцов. Князья либо боялись татар, либо завидовали Москве и не желали способствовать ее укреплению. Не говоря уже об Олеге Рязанском, великом князь тверской Михаил Александрович тоже не пришел на помощь. Даже тесть московского князя Дмитрий Константинович Нижегородский своих дружин к зятю не посылал. Ни смолян, ни новгородцев не появилось. Дмитрий Иванович, однако, сожалел только о том, что у него было мало пешей армии, которая не всегда могла угнаться за кавалерией. Поэтому он оставил Тимофея Васильевича Вельяминова с Лопасной, чтобы тот собрал все отставшие отряды и привел их к главному войску.

Армия двинулась к верхнему Дону, взяв курс на западные пределы Рязани. Великий князь строго наказывал, чтобы воины в походе не обижали жителей, избегая повода раздражать рязанцев. Весь переход прошел быстро и безопасно. Сама погода была ему благоприятна: хотя и началась осень, дни были ясные, теплые, а почва сухая.

Во время похода к Дмитрию Ивановичу прибыли два Ольгердовича со своими дружинами, Андрей Полоцкий, тогда княживший в Пскове, и Дмитрий Корибут Брянский. Этот последний, как и его брат Андрей, поссорившись с Ягайлом, временно стал одним из помощников московского князя. Ольгердовичи славились своим военным опытом и могли пригодиться в случае войны с братом Ягайлом.

Великий князь постоянно собирал новости о положении и намерениях врагов. Он послал вперед проворного боярина Семена Мелика с отборной конницей. Ей было приказано идти под того самого татарского сторожа. Подойдя к Дону, Дмитрий Иванович остановил полки и у места, называемого Береза, дожидался отставших пешком. Тогда ему явились дворяне, посланные боярином Меликом, с пленным татарином из свиты самого Мамая. Он сказал, что хан уже на Кузьминской гати; медленно продвигаемся вперед, ибо все ждет Олега Рязанского и Ягайла; о близости Дмитрия он еще не знает, полагаясь на Олега, который уверял, что московский князь не посмеет выйти ему навстречу. Впрочем, можно думать, что через три дня Мамай переберется на левый берег Дона. В то же время пришло известие, что Ягайло, выступивший навстречу Мамаю, уже находится на Упе у Одоева.

Дмитрий Иванович начал совещаться с князьями и воеводами.

«Где дать бой? Он спросил. «Нам ждать татар с этой стороны или нас перевезут на другую сторону?»

Мнения разделились. Некоторые были склонны не переходить реку и не оставлять в тылу литовцев и рязанцев. Но у других было противоположное мнение, в том числе у братьев Ольгердовичей, которые убедительно настаивали на переходе через Дон.

«Если мы останемся здесь, — рассуждали они, — то освободим место для трусости. А если перебраться на другой берег Дона, то в войске будет крепкий дух. Зная, что бежать некуда, воины будут храбро сражаться. И что языки пугают нас своей неисчислимой татарской силой, то не Бог в силе, а в правде. Приводили Дмитрию и известные из летописей примеры его славных предков: например, Ярослав, перейдя Днепр, победил окаянного Святополка; Александр Невский, переправившись через реку, поразил шведов.

Великий Князь согласился с мнением Ольгердовичей, сказав осторожным воеводам:

«Знайте, что я пришел сюда не для того, чтобы посмотреть на Олега или для охраны Дона-реки, но чтобы спасти Русскую землю от плена и разорения, или преклонить голову за всех. Лучше было бы воевать с безбожными татарами, чем вернуться и ничего не делать, повернуть назад. Теперь пойдем за Доном и там либо победим, либо сложим головы за братьев христиан.

Большое влияние на решимость Дмитрия оказало и письмо, полученное от игумена Сергия. Он еще раз благословил князя на подвиг, ободрял его на борьбу с татарами и обещал победу.

7 сентября 1380 года, накануне Рождества Богородицы, русское войско выдвинулось к самому Дону. Великий князь приказал строить мосты для пехоты, а для конницы искать броды — Дон в тех местах не отличается ни шириной, ни глубиной течения.

Действительно, нельзя было терять ни минуты. Семен Мелик подъехал к великому князю со своей гвардией и доложил, что уже дрался с передовыми татарскими всадниками; что Мамай уже на Гусином броде; теперь он знает о прибытии Дмитрия и спешит на Дон, чтобы заблокировать русскую переправу до прихода Ягайла, который уже двинулся от Одоева к Мамаю.

Приметы в ночь перед Куликовской битвой

К ночи русская армия сумела переправиться через Дон и расположилась на лесистых холмах у впадения реки Непрядвы. За холмами лежало широкое десятиверстное поле, называемое Куликовым; посередине его протекала река Смолька. За ней орда Мамая разбила свой стан, подошедшая сюда к ночи, и не успела помешать русской переправе. На самом высоком месте поля, Красной горке, был возведен ханский шатер. Окраины Куликова поля представляли собой овраги, покрытые кустарником, а местами и зарослями леса в сырых местах.

Среди главных воевод Дмитрия Ивановича был Дмитрий Михайлович Боброк, волынский боярин. В те времена в Москву приехало много бояр и дворян из Западной и Южной Руси. К таким туземцам принадлежал и один из обездоленных князей Волынских Дмитрий Боброк, женатый на сестре московского князя Анне. Боброк уже одержал несколько побед. Он слыл очень искусным человеком в военном деле, даже знахарем. Он умел гадать по разным приметам и вызвался показать великому князю приметы, по которым можно узнать судьбу предстоящей битвы.

Летописное предание повествует, что ночью великий князь и Боброк ушли на Куликово поле, встали между двумя мужчинами и стали прислушиваться. Они услышали сильный крик и стук, как будто происходил шумный рынок или строился город. За татарским станом слышался вой волков; с левой стороны кричали орлы и играли вороны; а с правой стороны, над рекой Непрядвой, витали и хлопали крыльями, как перед страшной бурей, стаи гусей и уток.

«Что вы слышали, лорд-принц?» — спросил Волынец.

«Я слышал, брат, страх и великую бурю», — ответил Дмитрий.

«Обращение, князь, к русским полкам».

Дмитрий повернул коня. На русской стороне Куликова поля стояла великая тишина.

«Что, сэр, вы слышите?» — спросил Боброк.

– Ничего не слышу, – заметил великий князь; — только я увидел как бы зарево, исходящее от множества огней.

«Господи князь, слава Богу и всем святым, — сказал Боброк, — костры — добрый знак».0005

— У меня тоже есть предзнаменование, — сказал он, спешился и приложил ухо к земле. Он долго слушал, потом встал и склонил голову.

«Что же, брат?» — спросил Дмитрий.

Воевода не отвечал, грустил, даже плакал, но наконец заговорил:

«Господу князю два знака: один тебе на великую радость, а другой на великую скорбь. Я слышал горько и страшно плачущую надвое землю: с одной стороны как будто кричала женщина татарским голосом о детях своих; а с другой стороны, как будто дева плачет и в великой печали. Надейся на милость Божию: ты победишь подлых татар; но многие из вашей христианской армии падут.

Если верить легенде, в ту ночь на Куликовом поле страшно выли волки, и их было так много, как будто они сбежали со всей вселенной. Вороны и орлы также были слышны всю ночь. Хищные звери и птицы как бы учуяли запах многочисленных трупов.

Описание Куликовской битвы

Утро 8 сентября было очень туманным: густая мгла мешала движению полков; только по обеим сторонам Куликова поля раздавались звуки военных труб. Но около 9часам туман стал рассеиваться, и солнце осветило русские полки. Они заняли такое положение, что правым боком упирались в овраги и заросли реки Нижний Дубик, впадающей в Непрядва, а левым боком в крутую реку Смольку, где она делает северный поворот. На правом фланге сражения Дмитрий поставил братьев Ольгердовичей, а на левом – князей Белозерских. Большая часть пехоты была развернута в передовом полку. Этим полком еще командовали братья Всеволодовичи; к нему присоединился также боярин Николай Васильевич Вельяминов с коломентцами. Глеб Брянский и Тимофей Васильевич Вельяминовы были воеводами большого или среднего полка при самом великом князе. Кроме того, Дмитрий прислал еще один засадный полк, который приставил к своему брату Владимиру Андреевичу и вышеупомянутому боярину Дмитрию Боброку. Этот кавалерийский полк устроил засаду за левым флангом в густом дубраве над рекой Смолькой. Полк располагался так, чтобы легко мог усилить боевые действия, а кроме того, прикрывал обозы и коммуникации с мостами на Дону, единственным путем отхода в случае неудачи.

Утро на Куликовом поле. Художник А. Бубнов

Великий Князь верхом перед боем обошел ряды воинов и сказал им: «Возлюбленные отцы и братия, ради Господа и Пречистой Богородицы и ради своего спасения стремитесь к Православной вере и для наших братьев».

На лбу великого или главного полка стояла великокняжеская дружина и развевалось его большое черное знамя с вышитым на нем ликом Спасителя. Дмитрий Иванович снял с себя золотую великокняжескую волочь; надел его на фаворита своего боярина Михаила Бренка, посадил на коня и велел нести перед собой большое черное знамя. И он укрылся простым плащом и сел на другого коня. Он ехал в сторожевом полку, чтобы собственноручно ударить по врагам перед ним.

Напрасно князья и воеводы удерживали его. — Братья мои дорогие, — ответил Дмитрий. — Если я твоя голова, то я хочу начать битву впереди тебя. Умру ли я или живу вместе с тобой.

Около одиннадцати часов утра татарское войско вышло в бой на середину Куликова поля. Страшно было смотреть на две грозные силы, идущие навстречу друг другу. Русское войско отличалось алым щиты и светлые доспехи, блестевшие на солнце; а татарский своими темными щитами и серыми кафтанами издалека походил на черную тучу. Передний татарский полк, как и русский, состоял из пехоты (возможно, нанятых генуэзских кондотьеров).Она двинулись густой колонной, задние шеренги положили свои копья на плечи передних. На некотором расстоянии друг от друга рати вдруг остановились. С татарской стороны воин огромного роста, как Голиаф, вышел на Куликово поле , для того, чтобы, по обычаю тех времен, начинать сражение с единоборства.Он был из знатных людей и звался Челубей.

Увидел его монах Пересвет и сказал воеводам: «Этот человек ищет себе подобных; Я хочу увидеть его. «Преподобный отец игумен Сергий, — воскликнул он, — помоги мне своей молитвой». И с копьем поскакал к неприятелю. Татарин бросился на него. а сами были брошены замертво на землю.

Победа Пересвета.Художник П.Рыженко

Тогда оба соотношения двинулись.Дмитрий показал пример воинского мужества.Он сменил несколько лошадей во время боя в передовом полку;когда оба передних числа смешались, он поехал к великому полку. Но очередь дошла до этого последнего, и он снова принял личное участие в сражении. Хан Мамай наблюдал за сражением с вершины Красной горки.

Вскоре на месте Куликовской битвы стало так тесно, что воины задыхались в плотной свалке. В сторону некуда было разойтись; Имущество местности загромождено с обеих сторон. Такой страшной битвы никто из русских не помнил. «Копья ломались, как солома, стрелы сыпались дождем, и люди падали, как трава под косой, кровь текла ручьями». Куликовская битва была в основном рукопашной. Многие погибли под копытами лошадей. Но даже лошади едва могли двигаться от множества трупов, усеявших поле боя. В одном месте преобладали татары, в другом русские. В большинстве своем командующие фронтовой армией вскоре пали смертью храбрых.

Русские пехотинцы уже погибли в боях. Воспользовавшись численным превосходством, татары опрокинули наши передние полки и стали напирать на главное войско, Московский, Владимирский и Суздальский полки. Толпа татар прорвалась к большому знамени, отрубила его древко и убила боярина Бренко, приняв его за великого князя. Но Глебу Брянскому и Тимофею Васильевичу удалось восстановить порядок и вновь сомкнуть большой полк. По правую руку от него Андрей Ольгердович был разбит татарами; но он не смел преследовать неприятеля, чтобы не отойти от большого полка, который не двинулся вперед. На последнюю навалилась сильная татарская орда и попыталась прорваться; а тут много воевод уже убито.

Дмитрий и его помощники расставили полки в Куликовской битве так, чтобы татары не могли их прикрыть ни с какой стороны. Они могли только где-то прорвать русский строй и потом ударить ему в тыл. Увидев неудачу в центре, они с яростью бросились на наш левый фланг. Здесь некоторое время шла жесточайшая битва. Когда князья Белозерские, командовавшие левым полком, все пали смертью богатырей, этот полк смешался и стал отходить назад. Большой полк был в опасности быть обойденным; вся русская армия была бы прижата к Непрядве и была бы истреблена. Яростные возгласы и победные крики татар уже были слышны на Куликовом поле.

И. Глазунов. Временный перевес татар

Но долго князь Владимир Андреевич и Дмитрий Волынец наблюдали за боем из засады. Молодой принц рвался в бой. Многие другие страстные юноши разделяли его нетерпение. Но опытный губернатор сдерживал их.

Два часа шла ожесточенная Куликовская битва. До сих пор татарам помогало и то, что солнечный свет бил русским прямо в глаза, а ветер дул им в лицо. Но понемногу солнце садилось сбоку, и ветер тянул в другую сторону. Левое крыло, отходившее в беспорядке, и татарское войско, двигавшее его, настигло дубраву, где стоял засадный полк.

«Настал наш час! — воскликнул Боброк. — Дерзайте, братья и друзья. Во имя Отца и Сына и Святого Духа»!

В. Маторин, П. Попов. Засадный полк Удар

«Как соколы на стадо журавлей», русский засадный отряд бросился на татар. Эта неожиданная атака свежей армии сбила с толку врагов, уставших от долгой битвы на Куликовом поле и потерявших боевой строй. Вскоре они были полностью разбиты.

Тем временем Дмитрий Ольгердович, поставленный со своим отрядом за большим полком (в резерве), закрыл свой борт, открывшийся с отступлением левого крыла, и главную татарскую силу, продолжавшую теснить большой русский полк, не успел его расстроить. Теперь, когда значительная часть неприятельского войска была рассеяна и подоспевший на помощь русскому войску на Куликовом поле на помощь главному войску засадный отряд, последний пошел вперед. Татары, горячо атаковавшие в начале боя, уже успели подустать. Их основная армия дрогнула и начала отступать. При спуске с Красной горки, подкрепленные последними ханскими войсками, татары остановились возле своих стоянок и снова вступили в бой. Но не надолго. Русские прикрывали врагов со всех сторон. Вся татарская орда обратилась в дикое бегство с Куликова поля. Сам Мамай и его соседи на свежих конях поскакали в степь, оставив победителям стан со множеством добра. Русские кавалерийские отряды гнали и били татар до реки Мечи, на расстоянии около сорока верст; и захватили много верблюдов, навьюченных разным имуществом, а также целые стада крупного и мелкого скота.

«Но где великий князь?» — спрашивали друг друга по окончании Куликовской битвы уцелевшие князья и воеводы.

Владимир Андреевич «встал на кости» и приказал взорвать сход. Когда войско сошлось, Владимир стал расспрашивать, кто видел великого князя. Во все стороны Куликова поля он разослал ратников искать Дмитрия и обещал великую награду тем, кто его найдет.

Наконец двое костромычей, Федор Сабур и Григорий Хлопищев, увидели великого князя, лежащего под ветвями срубленного дерева; он был жив. Князья и бояре поспешили к указанному месту и поклонились до земли великому князю.

Дмитрий едва открыл глаза и встал на ноги. Его шлем и доспехи были вырезаны; но защитил его от острия мечей и копий. Однако тело было покрыто язвами и синяками. Имея в виду значительное ожирение Дмитрия, мы поймем, до какой степени его беспокоил затянувшийся бой и как он был оглушен ударами, большая часть которых приходилась на голову, плечи и живот, особенно когда он потерял лошадь и отбился врагов пешком. Была уже ночь. Дмитрия посадили на лошадь и отвезли в палатку.

На следующий день было воскресенье. Дмитрий прежде всего молился Богу и благодарил Его за победу; потом ушел в армию. С князьями и боярами он стал кружить по Куликовому полю. Печальным и страшным было зрелище поля, усеянного грудами трупов и лужами запекшейся крови. Христиане и татары лежали вперемешку друг с другом. Князья Белозерские Федор Романович, его сын Иван и племянник Семен Михайлович лежали вместе с некоторыми своими родственниками и многими дружинниками. Считаясь с Белозерскими, в Куликовской битве пало до пятнадцати русских князей и князей, в том числе два брата Тарусы и Дмитрий Монастырев.

Куликово поле. Стоя на костях. Художник П. Рыженко

Великий князь плакал над трупами своего фаворита Михаила Андреевича Бренка и великого боярина Николая Васильевича Вельяминова. Среди убитых были также: Семен Мелик, Валуй Окатьевичи, Иван и Михаил Акинфовичи, Андрей Серкизов и многие другие бояре и дворяне. Среди павших был и монах Ослябя.

Великий князь восемь дней оставался у места Куликовской битвы, давая время войску похоронить братьев и отдохнуть. Он приказал подсчитать количество оставшихся рати. Было найдено всего сорок тысяч; следовательно, убитых, раненых и малодушных, покинувших свои знамена, было гораздо больше половины.

Тем временем Ягайло Литовский 8 сентября находился всего в дне пути от места Куликовской битвы. Получив известие о победе Дмитрия Ивановича Московского, он поспешно отправился обратно.

Обратный путь войск Дмитрия Донского с Куликова поля

Наконец, русское войско выступило в обратный поход с Куликова поля. Обоз ее увеличился множеством захваченных у татар кибиток, груженных одеждой, оружием и всякими товарами. Много тяжелораненых воинов русские привозили домой в бревнах, сделанных из распила по распилу с выдолбленной серединой. Пройдя западными рязанскими пределами, великий князь вновь запретил войску обижать и грабить жителей. Но, похоже, на этот раз не обошлось без враждебных столкновений с рязанцами. Когда Дмитрий, оставив основное войско, с легкой конницей прибыл в Коломну (21 сентября), у городских ворот его встретил тот же епископ Герасим, который совершил благодарственный молебен. Пробыв в Коломне четыре дня, великий князь поспешил в Москву.

Гонцы давно известили жителей о славной победе в Куликовской битве, и началось народное ликование. 28 сентября Дмитрий торжественно въехал в Москву. Его встретила радостная жена, много народа, священнослужители с крестами. В Успенском храме были совершены литургия и благодарственные молебны. Дмитрий разделил бедняков и бедняков, а особенно вдов и сирот, оставшихся после убитых воинов.

Из Москвы великий князь отправился с боярами в Троицкий монастырь. «Отче, твоими святыми молитвами я победил неверных», — сказал Дмитрий игумену Сергию. Великий князь щедро одарил монастырь и братию. Тела иноков Пересвета и Ослябьи были погребены под Москвой в Рождественской церкви Симонова монастыря, основателем которого был племянник Сергия Радонежского Федор, в то время духовник великого князя Дмитрия.В то же время было основано много храмов в честь Рождества Богородицы, так как победа пришлась на день этого праздника.Российская Церковь установила ежегодно праздновать память убиенных на Куликовом поле в Дмитровскую субботу, ибо 8 сентября 1380 года выпало на субботу.

Значение Куликовской битвы

Москвичи радовались великой победе и прославляли Дмитрия и брата его Владимира, дав первому прозвище Донской, , а второму Храбрый … Русские надеялись, что Орда будет брошена в прах, и татарское иго будет сброшено навсегда. Но этой надежде не суждено было сбыться так скоро. Через два года Москву предстояло сжечь во время похода хана Тохтамыша!

Но чем ближе мы узнаем подвиг, совершенный Дмитрием Донским в 1380 году, тем больше убеждаемся в его величии. В настоящее время нам нелегко представить, какой труд стоил пятьсот лет назад московскому великому князю, чтобы собрать и привести на поле Куликовской битвы сто или сто пятьдесят тысяч человек! И не только собрать их, но и сплотить в единое войско довольно разнородные части этого ополчения. Слава Куликовской победы укрепила народные симпатии к московским собирателям России и во многом способствовала делу государственного объединения.

По мотивам произведений крупнейшего отечественного историка Д. Иловайского

Археологи и геофизики обошли Куликово поле вдоль и поперек, но почти ничего не нашли. Генетики не видят монгольского следа у русских в хромосомах. Главный герой Куликовской битвы Дмитрий Донской был канонизирован Русской православной церковью только в 1988 году. Другие русские князья времен татаро-монгольского ига были канонизированы в течение ста лет после их смерти, и даже те, кто убил в основном православные и в большом количестве. Даже историки признают, что наши представления о Куликовской битве сформировались исключительно благодаря литературе. Была ли это битва вообще?

Даже историки признают, что наши представления о Куликовской битве сформировались исключительно благодаря литературе. Была ли это битва вообще?

Кто изобрел Куликово поле. Начнем с объективных доказательств, вернее, с их отсутствия: место боя так и не было найдено — ни братских могил, ни заметных остатков оружия. А памятники так называемого Куликовского цикла («Сказание о Мамаевом побоище», «Задонщина», жития Дмитрия Донского и Сергия Радонежского, летописи), по которым принято судить о Куликовской битве, демонстрируют парадоксальная закономерность. По мере удаления от времени битвы повествование все больше обрастает мелкими подробностями, которые могли быть известны только участникам битвы; появляются новые персонажи, причем некоторые из них — установлено — жили позже описываемых событий; число убитых воинов постоянно растет — в Синопсисе 1674 года оно составляет уже 253 тысячи человек. Словосочетание «Куликовское поле» впервые упоминается в списке «Задонщина» середины XV века, великий князь Дмитрий Иванович стал Донским только при царе Иване Грозном, который очень уважал своего предка, а название «Куликовская битва «зафиксировано в истории Николаем Карамзиным в начале XIX в.век. «Эти мифы были официально признаны в ходе масштабных торжеств, посвященных юбилеям Дмитрия Донского, Сергия Радонежского и самой битвы, — говорит историк Андрей Петров, заместитель академика-секретаря Отделения историко-филологических наук Российской академии. наук. — Ни один древний источник не сообщает о тактике войск, ходе боя. Нередко эпизоды «Сказания о Мамаевом побоище» прямо заимствованы из «Повести о походе Ивана III на Новгород в 1471 году» и русского издания сербской «Александрии». Последняя представляет собой транспозицию истории Александра Великая и известна по спискам конца XV-XVII вв., но именно из нее происходят такие известные фрагменты Сказания, как построение полков, в том числе засада, поединок богатырей, даже молитва Мамая во время его бегства были взяты из.А схема расположения войск Дмитрия Донского, разработанная военными историками перед сражением, представляет собой средний походный строй единой русской армии, по разрядным книгам конца XV–XVII веков.В 1827 г. историк Николай Арцыбашев недоумевал: «Обстоятельства этой войны так искажены цветистостью и разночтениями летописцев, что очень трудно увидеть настоящее во множестве переделок и дополнений».0005

На поле боя должно остаться много наконечников стрел. Почему даже энтузиасты с современными металлоискателями не могут найти их следы?

Все эти нестыковки не помешали императору Николаю I превратить день Куликовской битвы в национальный праздник. Свои проекты памятника, призванного достойно увековечить событие, предложили ведущие скульпторы и архитекторы Иван Мартос, Авраам Мельников и Александр Брюллов, брат известного художника. Александру Брюллову было приказано воздвигнуть надлежащий обелиск на месте, которое с подачи помещика Степана Нечаева было признано Куликовым полем. Оно оказалось как раз в черте имения Нечаевых — Тульской губернии, Епифанского уезда, южнее впадения реки Непрядва в Дон. А в 1850 году над Красной горкой вознесся чугунный столб, увенчанный золоченой луковицей и крестом. Спустя полвека к ансамблю памятника добавился белоснежный храм-музей, воздвигнутый признанным мастером русского модерна Алексеем Щусевым. Реставрация и реконструкция. В конце 1990-х годов, когда на северо-востоке Евразии образовалось пятое Российское государство (Киевская Русь, Московская Русь, Российская империя, СССР и ныне Российская Федерация), к месту слияния Непрядвы и Дона началось настоящее паломничество . Сюда возят туристов, туристы приезжают по выходным, а накануне дня битвы здесь происходит фантастическое действо. Сотни молодых людей со всей России и ближнего зарубежья собираются в боевом снаряжении, изготовленном по образцам XIII–XIV веков. На одних из них изображены русские воины, на других — орда. Правда, на традиционное монгольское приветствие — «Сайн бина уу» ордынцы никак не реагируют — не заморачиваются другими аспектами исторической реконструкции, кроме оружия. И не вступают в споры о событии, которое произошло (или не произошло) в этих местах 630 лет назад. У них другая цель — показать свое искусство: изделия мастеров (кузнецов, оружейников, кольчуг) и умения воинов. «Доспехи и оружие мы изготавливаем сами по чертежам и фотографиям из малотиражных научных монографий, стараемся использовать исторические материалы и методики, — говорит Владимир Терехов, руководитель фестиваля клубов военно-исторической реконструкции, один из лучших специалистов по изготовлению доспех, от тульского клуба «Сварга». (Сам только что выиграл турнир по стрельбе из лука.) В этом очень сложном и, по современным меркам, совершенно неудобном снаряжении люди идут на бугурт — так когда-то на древненемецком назывался групповой турнир рыцарей — драться в полную силу. Оговаривается только количество ударов, после которого «воин» считается «убитым». Ну и еще немного тонкостей. «Можете ли вы ударить по морде щитом?» Я слышу вопрос новичка. «Можно, если там забрали», — отвечает ветеран. «Русь!» Одна линия поощряет себя. «Орда!» — Голоса второй. И начинается бойня. Это главное, ради чего все собрались здесь на три дня. Никто не играет в раздачу. На следующий день — 8 сентября — официальный выходной: выступления, самодеятельность, фигуры высшего пилотажа над полем, вялая имитация (по сравнению с сегодняшним действием) боя, вопросы тележурналистов к «трупам»: «Вы оговариваете заранее кого убьют? Исчезнувшая армия. Доспехи ручной работы на вес золота, а точнее серебра, как это было более шести веков назад. Вот, кстати, один из возможных ответов на вопрос, почему на предполагаемом месте битвы практически не было найдено древнего оружия: кто бросит на поле состояние? Недаром тяжба между Московским и Рязанским княжествами по поводу трофеев, захваченных рязанцами у московитов, затянулась после битвы 1380 года почти на десятилетие. Этот задокументированный судебный процесс также является своего рода историческим свидетельством того, что произошло. Многим, наверное, эта история покажется не совсем убедительной: ведь помимо тяжелого оружия на полях сражений должно оставаться много наконечников для стрел, выкопать и увезти их просто невозможно. Почему даже энтузиасты с современными металлоискателями не могут найти их следы? Современные реконструкторы снова подсказывают разгадку, а точнее наблюдение за ними: после турнира лучников все спешат собирать свои стрелы, иногда долго ищут, пока не найдут каждую до единой. У всех маркированные стрелы (древние воины их тоже маркировали). А поиск усложняется тем, что стрелы, даже с острыми наконечниками, редко вонзаются в землю — чаще падают плашмя. Важнее другой вопрос: куда делись тела павших? Можно предположить, что их вывезли с поля боя и похоронили: во многих городах, приславших своих воинов на помощь великому князю Дмитрию Ивановичу, были церкви и часовни, которые, по преданиям, возводились над захоронениями воинов, павших на Дон. Но подтверждений этой версии пока не найдено. Сколько человек на самом деле участвовало в той битве? Не 253 тысячи? Через два века, когда появилась генеральная роспись, на всю Московскую Русь выставлялось не более 60-80 тысяч воинов. При князе Дмитрии Ивановиче территории подвластных и союзных ему Московского и Великого Владимирского княжеств были в три раза меньше, к тому же именно его поколение было уничтожено голодом и чумой. Такое же нападение постигло Золотую Орду, а потому обе противоборствующие стороны вряд ли могли призвать под свои знамена и бунчуки суммарно более 30 тысяч воинов. Аналогичная цифра получается при расчете плотности населения городов России. Это означает, что было убито не более 5-10 тысяч человек. А мемориальный синодик, ближайший по времени написания к битве, называет поименно только двух князей и восемь московских бояр и воевод. Если с каждым из первых людей княжества погибла даже тысяча простых воинов, то больше 10 тысяч не получится. Сравним эти цифры с данными Бородинского сражения, когда на поле сошлось около 260 тысяч воинов, а русские потеряли около 40 тысяч убитыми и ранеными, французы — 30 тысяч (хотя эти цифры оспариваются): сколько погребений были найдены? Меньше сотни, да и то за последние сорок лет, в основном случайно, когда под строительство проводились масштабные археологические раскопки. И это при том, что битва происходила не в диком поле, каким был Верхний Дон более шести веков назад, а в населенном пункте, на глазах у историков. Да и с бородинскими трофеями дела обстоят не намного лучше, чем с куликовскими. «У трупов отобрали не только оружие, но даже были срезаны практически все металлические пуговицы — из нескольких десятков, полагавшихся на обмундирование, на несколько погибших была забыта только одна», — рассказывает Борис Янишевский из Института археологии РАН. Российской академии наук, руководитель раскопок на Бородино. Они не туда смотрели. Но обратно от Багратионовских флешей до Куликова поля. Нынешнее мемориальное место было действительно идеальным для расположения русской армии: узкий участок, стесненный дубравами, сзади — глубокая Непрядва. Татарской коннице было негде разгуляться. Конечно, сейчас это место выглядит далеко не так, как раньше, даже ковыль недавно был посажен, но анализ древних почв и пыльцы позволяет восстановить прежнюю растительность и рельеф во всех деталях. Куликово поле — очень обширная территория: согласно Книге Большого Чертежа — словесному описанию карты Московской Руси, не дошедшей до нас в 1627 году, — Куликово поле протянулось на 100 километров с запада на восток и на 40 километров с севера на юг. Ведь могли ли быть на этой огромной территории и другие области, пригодные для сражения?

О битве на Куликовом поле пока можно судить только по памятникам древнерусской литературы — Куликовому циклу.

При всей скудости первоначальных предпосылок к поискам на Куликовом поле все же было найдено несколько десятков металлических частей оружия того времени и мощей (без такого складного креста или иконы ни один православный воин не выходил на кампания). В основном они сосредоточены в полосе, простирающейся от устья Непрядвы до Красивой Мечи. Именно в этом направлении, согласно летописям, русские преследовали побежденных татар. «И гнаша их к реке на Меч», — пишет летописец. Получается, что «большое Куликово поле» было определено более-менее правильно, осталось найти «малое» — то, на котором произошла битва. Если это когда-нибудь случилось. Нумерология. За пределами подвластных Москве земель летописцы воспринимали битву исходя из местных интересов. Новгородцы писали о московских «бойцах» (видимо, ополченцах), которые бежали с поля боя при виде войска. Псковичи назвали бойню наравне с обрушением четырех лодий на Чудском озере. За пределами ближнего зарубежья, то есть Великого Новгорода и Пскова, поражения татар вообще не заметили. Пока о битве на Куликовом поле остается судить только по памятникам древнерусской литературы — Куликовскому циклу, первые произведения которого, видимо, появились по горячим следам. Хотя большинство из них известно по спискам более поздних веков — копии с древних оригиналов из последующих дополнений узнаются по точности привязки церковных праздников и астрономических явлений к дням недели. Ведь в древнерусских летописях могло быть использовано до двух десятков различных видов летоисчисления, помноженных на два варианта годовых циклов (римское — с 1 марта или византийское — с 1 сентября). Далеко не каждый современный специалист способен правильно вычислить даты, а намеренно фальсифицировать старую летопись, при отсутствии мощной компьютерной базы, писцу XVI века было просто не под силу. Так или иначе, нам остается только верить в магию чисел. 1380 год, а для людей той эпохи — 6888 год от Сотворения мира (по римскому стилю) был сам по себе знаменателен: Пасха и Благовещение пришлись на один и тот же день, битва пришлась на праздник Рождество Богородицы, а седьмая цифра (кратность 7) предвещала победу греческого царя над измаильтянами, завоевавшими мир. Под «греческим царем» все понимали православного князя, под «измаильтянами» — татар. Так вот, те из летописцев, кто знал о Куликовской битве, восприняли случившееся как Божий промысел.

Отсутствие в нас монгольской крови вовсе не исключает страшного боя: пленных монголы не брали, а археологи до сих пор находят новые братские могилы того времени.

Наша кровь. А как же данные генетического анализа, указывающие на мизерный процент «измаильтянской» крови в русских генах? «Единичные проценты — закономерный вклад всего азиатского населения, в том числе доордынского времени, в генетику русских», — говорит специалист по молекулярной биологии Андрей Пшеничнов из Медико-генетического исследовательского центра РАМН. — Это если учитывать вклад по отцовской линии (Y-хромосома). А чтобы приобрести монгольскую наследственность на основе других молекулярных признаков (митохондриальная ДНК, аутосомы), русским из поколения в поколение пришлось бы жениться на ордынках. Иными словами, отсутствие в нас монгольской крови вовсе не исключает страшной битвы: пленных монголы не брали, и археологи до сих пор находят все новые и новые братские могилы того времени. Захват пленных на Руси практиковался более поздними Крымскими и другими ханствами. Великий, но не святой. Остается последняя проблема: почему князь Дмитрий Донской не был причислен к лику святых до конца ХХ века? Православная Церковь во все времена отличалась сотрудничеством. В XIV-XV веках подачки из Орды значили для церковных иерархов многое, если не все: ханы освобождали церковь от уплаты налогов, но не препятствовали сбору церковной десятины. Преподобный Сергий Радонежский советовал «с праведностью и покорностью, как свой долг джит должен покориться ордынскому царю». Вмешательство великого князя Дмитрия Ивановича в назначение митрополитов (то есть глав всей русской православной епархии) и поход против законного, в понимании Церкви, царя (формально ордой тогда руководил хан Тюляк из рода чингизидов, погибшего в бою) и создали парадоксальную ситуацию: один из самых уважаемых в народе защитников государства очень долго не был канонизирован. Может быть, загадочная Куликовская битва была гораздо скромнее, чем ее представляли позднейшие летописцы, может быть, они ее даже не заметили — или соседи не хотели ее замечать. Но если бы великий князь не ушел за Дон, вряд ли Россия стала бы Москвой. И вся наша история была бы совсем другой.

Sandpiper Shootout — Таблица лидеров по очкам

SANDPIPER SHOOTOUT RECAP
Воскресенье, 12 декабря 2021 г. 2021 календарный год в гольф-клубе Sandpiper в воскресенье. Это событие также было указано в местном расписании Лос-Анджелеса, и большая часть поля приехала с юга. Независимо от того, откуда вы приехали, это был тот тип дня на побережье, который на 100% стоил поездки в воскресенье. Предполагалось, что высокая температура в течение дня достигнет только середины или максимума 50-х годов, но она определенно чувствовала себя теплее, даже к 11:00 или около того. На небе почти не было облаков, ветер был очень спокойным в течение дня, и мы пропустили неприятный шторм, который сильно ударил по району в понедельник днем. В общем, с погодой повезло, особенно в декабре.

Несмотря на благоприятные погодные условия, Sandpiper в воскресенье показал свои зубы. Результаты не были особенно низкими, в среднем 92,72 в день, но Sandpiper, похоже, никогда не дает супернизких результатов. Грины также были самыми быстрыми, которые Тур когда-либо видел, что, безусловно, способствовало множеству трех и четырех ударов. Тур вернется в Sandpiper GC 13-14 августа для участия в двухдневном Major-чемпионате Western Invitational. Регистрация на него открывается 19 марта.0462 ст .

Вот ваши лучшие финишеры памятного дня на одной из наших любимых остановок Тура в воскресенье:

Только что одержав 18-тактную победу на La Cantera Major Championship в Техасе, Travis Hunter Кото де Каза стал вашим турниром медалист и победитель чемпионата по полетам в воскресенье. Хантер провел отличный раунд (+1) 73 и выиграл полет с преимуществом в шесть бросков над занявшим второе место Хейденом Фуксом (79). Хантер был первым во всем поле по большинству птичек (четыре), большинству паров или лучше (14) и наименьшему количеству призраков или хуже (четыре). Хантер уже одержал три победы в этом сезоне всего в пяти турнирах и лидирует в Ордене за заслуги перед чемпионатом Лос-Анджелеса, набрав 165 очков в преддверии 2022 года.0005

Пол Вольф из Камарильо был вашим чемпионом в группе игроков в воскресенье. У Вольфа был стабильный раунд (+7) 79, чтобы обеспечить трехтактную победу над своим партнером по тележке Тунисом ДеВрисом (82). Вольф был первым в своем полете по количеству очков пар-5 (E), наибольшему количеству пар-брейков (12) и наименьшему количеству призраков или хуже (шесть). Воскресенье стало первой победой Вольфа в его третьем турнире в этом сезоне. В прошлом сезоне у Вольфа была одна победа в 14 стартах, так что воскресная победа дает ему прекрасную возможность увеличить это количество в сезоне 2021-2022. Сейчас он находится на втором месте в рейтинге Ордена за заслуги перед старшим игроком Лос-Анджелеса, направляясь на мини-«зимние каникулы» в Туре.

Житель Риверсайда Томми Стоукс был вашим чемпионом в полете Хогана в воскресенье. Стоукс набрал солидный раунд (+10) 82, чтобы выиграть полет на пять ударов над ближайшим финишером Майклом Грантом (87). Стоукс переиграл всех в полете на обеих девятках на пути к своей первой победе в кампании 2021–2022 годов. «Стоукс» провел фантастический сезон 2020–2021, но ему не хватило звания «Игрок года» в полете Хогана в рамках тура Палм-Спрингс. Похоже, в этом сезоне он нацелился на первое место. Стоукс снова делает ставку на 19-й в SilverRock, где он постарается одержать победу до того, как календарь перевернется.

Рейс Senior Hogan был очень напряженным в воскресенье, когда четыре игрока финишировали между 79 и 82. Гэри Кабоник из Техачапи был вашим чемпионом с (+7) 79, а Рэй Гарсия и Рональд Фернандес делили второй с (+8) 80. Кабонич лидировал по количеству очков пар-3 в воскресенье с результатом на один меньше номинала. Он также заработал скин для своей птички на культовой (и сложной) пар-3 11 отверстие. Воскресенье было первым W в сезоне для Кабонич, и после того, как он занял второе место в Бруксайде, он теперь оказался на втором месте в турнирной таблице Los Angeles Senior Hogan.

Дэвид Диттлингер из Лос-Анджелеса был вашим чемпионом в рейсе Палмера в воскресенье. Диттлингер набрал (+9) 81 и выиграл полет с разницей в три броска над Брэдом Форсайтом (84). Диттлингер лидировал по результативности пар-4 и действительно отыграл девять из (+4) 40, чтобы заключить сделку для своей первой победы в сезоне 2021-2022. Последние несколько месяцев Диттлингер боролся с трудностями, так как еще в июле он не попадал в пятерку лучших на Туре, но в воскресенье он значительно преодолел свой мини-спад. Диттлингер сейчас находится на третьем месте в турнирной таблице Ордена за заслуги перед полетом старшего Палмера, сыграв этой осенью в четырех турнирах.

На рейсе Джонса в воскресенье Гарри Холл сбежал, одержав победу в шести ударах. Холл из Апленда показал хороший раунд с (+19) 91, а занявший второе место Роб Серока пришел с (+25) 97. Холл был первым в пар-4 и пар-5, забив в полете, и возможно, самая большая разница в тот день заключалась в том, что он парировал лунку пар-5 13 и , которая в воскресенье была самой сложной лункой на поле для гольфа со средним показателем 6,88 для всего поля и 7,87 для полета Джонса. Холл забрал домой немного денег за скины благодаря паритету №13 и паритету №3. Воскресенье стало уже второй победой Холла в сезоне, и теперь он лидирует в турнирной таблице Джонса с отрывом в 155 очков.

Наибольший перевес в день пришелся на рейс Tiger в воскресенье, когда Дон Риснер из Бейкерсфилда опубликовал (+24) 96, чтобы выиграть его на 10 бросков над ближайшим финишером Монти Уайтом (106). Риснер лидировал во всех статистических категориях на пути к своей третьей победе в четырех турнирах в этом сезоне. Третий W уже позволил Риснеру квалифицироваться на Senior Nationals на гольф-курорте Las Vegas Paiute в октябре. Риснер уже с большим отрывом лидирует в турнирной таблице Las Vegas Tour, и трудно представить, что он откажется от этого лидерства в любой момент этого сезона.


Top Finishers & Payouts

Championship Flight

73 – Travis Hunter ($100 in gift cards + Award)


Player Flight

79 – Paul Wolff (Подарочные карты на 100 долларов США + Премия)


Рейс Hogan

82 – Tommy Stokes (Подарочные карты на 100 долларов США + Премия)
87 – Майкл Грант (50 долларов в подарочных картах)


Senior Hogan Flight

79 – Гэри Кабоник (125 долларов в виде подарочных карт + премия)
80 – Рэймонд Гарсия (50 долларов в подарочных картах)
80 – Рональд Фернандес (25 долларов в подарочных картах)


Палмер Флайт

81 – Дэвид Дитлингер (125 долларов в подарочных картах + награда)
84 – Брэд Форсайт (75 долларов в подарочных картах)
87 – Крис Смит (подарочные карты на 50 долларов)


Джонс, рейс

91 — Гарри Холл (125 долларов в подарочных картах + премия)
97 – Роб Серока (50 долларов в подарочных картах)


Tiger Flight

96 – Дон Риснер (100 долларов в подарочных картах + награда)
106 – Монти Уайт (50 долларов в подарочных картах)


Еще раз спасибо за игру, и мы надеемся, что вы проведете безопасный и счастливый праздничный сезон!


Дэн Качо
dcacho@usamtour. com
707-567-7700

Подпишитесь на нас в социальных сетях, чтобы увидеть больше фотографий и информацию о туре!
ФБ: https://www.facebook.com/usamtournorcal
Инг: @usamtour_norcal
LT: https://linktr.ee/usamtour_norcal

Миграция во время войны: через зону боевых действий

В конце апреля и мае через Украину будут мигрировать кроншнепы и многие другие перелетные кулики. К ним присоединятся многие воробьиные мигранты, такие как славки. Также будут некоторые мигрирующие хищники, такие как степной канюк и большие орлы (такие как малый подорлик), а также мелкие соколы (такие как малая пустельга). Они будут на пути к нерестилищам в российской тундре, тайге и степях.

Но этот блог посвящен кроншнепу. Это связано с тем, что информация по этим куликам легкодоступна (как вы увидите ниже), и потому, что вся она аккуратно собрана в одну монографию в Международных исследованиях куликов, публикации Международной исследовательской группы по куликам.

Большинство кроншнепов гнездятся на относительно небольшой территории в северной Азии, в тундровой зоне северной Сибири. Они не проводят много времени в своих нерестилищах. Они прилетают ближе к началу оттепели, в июне, и уходят в конце июля/начале августа, когда возвращаются холода и снег.

Гнездовой ареал кроншнепа (из Lappo & Tomkovich 2006). Самая большая концентрация «основного района размножения» находится в районе, известном как Таймырский полуостров. Это в Азии прямо к северу от Индии. Здесь размножается большинство африканских кроншнепов.

Оказавшись на нерестилищах, наблюдается довольно большая изменчивость начала яйцекладки из-за межгодовых колебаний сроков оттепели. Инкубационный период составляет 20 дней, а период оперения невероятно короткий — 15 дней. Так что период от откладки яиц до самостоятельного молодняка составляет немногим более месяца. Самцы не играют никакой роли в насиживании и выращивании птенцов, поэтому примерно в конце июня они уходят на миграцию на юг. Самки уходят, как только их птенцы оперяются. Эти неполовозрелые птицы улетают на юг через неделю или две без родительского контроля! Такая упорядоченность миграции наблюдается на станциях кольцевания птиц на пути миграции: сначала самцы, затем самки и, наконец, молодь.

Этот только что вылупившийся птенец станет летающей птицей через 15 дней. Птенцы родовитые, и кормятся сами с вылупления! Озеро Прончищева, северо-восток полуострова Таймыр, Россия. Июль 1991 г.

Кулики кроншнепа мигрируют на обширную территорию Африки и Австралазии в негнездовой период:

Негнездовой район кроншнепа выделен синим цветом. Карта гнездового ареала (коричневая) является обобщенной по сравнению с точной картой выше. Желтым цветом обозначены промежуточные этапы миграции, но он очень неполный. Источник Викимедиа

После сезона размножения миграционное прибытие на южную оконечность Африки начинается ближе к концу сентября, а численность на водно-болотных угодьях увеличивается в октябре-ноябре. Средний вес кроншнепа на негнездовом участке в лагуне Лангебаан в Национальном парке Западного побережья, Южная Африка, с момента прибытия до февраля составляет 57 г. После этого они постепенно увеличиваются в весе. Когда они уходят на миграцию, весят 80–90 г. Большая часть этой дополнительной массы — жир, топливо для миграции. Но этого топлива не хватит на весь путь по тундре. Далеко не достаточно!

Средней датой отлета на север из лагуны Лангебаан считается 24 апреля. Средняя дата прибытия на места размножения в Сибири оценивается как 10 июня. То есть 42 дня. Средняя скорость полета 65 км/ч. Расстояние от лагуны Лангебаан до нерестилищ в тундре Таймырского полуострова составляет около 13 000 км. Со скоростью 65 км/ч, летая 24 часа в сутки, кроншнеп может преодолевать 1560 км/день. Наконец, 13 000/1 560 = 8 дней, чтобы пролететь это расстояние. Остальные 42–8=34 дня используются для дозаправки. Это можно сделать только на высококачественных водно-болотных угодьях, где много пищи. Согласно формулам дальности полета, полученным в ходе экспериментов, в которых птицы летали в аэродинамических трубах, кроншнепу нужно 132 г топлива, чтобы добраться из лагуны Лангебаан до места размножения. 99 г необходимо получить в пути в течение 34 нелетных дней: 99/34 = 2,7 г в день. Это вполне в пределах их возможностей, так что это правдоподобное число. (Эта информация взята из этой статьи).

Этот кроншнеп в полном наряде находился в бухте Ричардс, Южная Африка, и собирался отправиться в места размножения 15 апреля 2016 г. Его путь в тундру мог проходить через Украину. Фотография сделана Ричардом Джонстоном и курируется в BirdPix под номером 25818 9.0002 Не все кроншнепы, мигрирующие с негнездовых участков в Африке в районы размножения в Сибири, следуют одним и тем же маршрутом. Но общее количество действительно хороших заболоченных мест для заправки невелико.

Одним из лучших является Сиваш, в западной окраине Азовского моря, которое в свою очередь находится в северо-восточной части Черного моря, на спорной территории Крымского полуострова:

Местонахождение Сиваша, в Украине (когда проводилось это исследование). Два водно-болотных угодья, обозначенные SC-22 и SE-41, были основными местами кольцевания, использовавшимися исследователями Азово-Черноморской орнитологической станции со штаб-квартирой в Мелитополе, Украина. Эта карта взята из Дядичева и Хоменко 2006)

По оценкам исследователей Азово-Черноморской орнитологической станции, около 66 000 кроншнепов дозаправляются в Сиваше во время миграции на север (и 160 000 во время осенней миграции). Большинство мест дозаправки кроншнепов (и других куликов во время миграции) находятся в приливах. Это приводит к тому, что обширные участки грязи и песка становятся доступными для кормления во время каждого отлива. Но Черное море слишком мало для каких-либо приливов, и это относится и к Азовскому морю, и особенно к Сивашу.

Так почему же Сиваш стал отличной заправкой? Ответ — ветер. Это сложный район мелководных лагун. Когда ветер дует в одном направлении, он толкает вместе с собой воду, в результате чего некоторые илистые отмели на некоторое время обнажаются. Затем он дует в другом направлении, и обнажается еще одна группа илистых отмелей. Вейдерсы-заправщики постоянно перераспределяются по возможности, чтобы использовать лучшие участки при любом наборе ветровых условий.

В исследованиях, которые начались в 1974, известно, что проход кроншнепов через Сиваш на север начинается в середине апреля. Пик миграции приходится на период 11-20 мая, к концу месяца он сходит на нет.

Итак, в ближайшие несколько недель кроншнепы и многие другие птицы, число которых, вероятно, исчисляется миллионами, собираются мигрировать через зоны боевых действий восточной половины Украины. Это будет миграция во время войны. Мы просто понятия не имеем, повлияла ли военная активность на среду обитания, которую они будут использовать.

Украинцы из Азово-Черноморской орнитологической станции провели масштабное кольцевание птиц (основные места кольцевания см. на карте выше). Они повторно отловили кроншнепов из других стран, а их собственные были отловлены в других местах. Эта информация обобщена на этой карте:

Дальние сборы и отловы куликов кроншнепа, окольцованных или пойманных** в Украине. Линии на карте не означают, что птицы выбрали этот маршрут! Почти во всех случаях восстановления между наблюдением за кольцеванием и повторным наблюдением/восстановлением проводилась поездка в места размножения в Сибири или в места, не являющиеся местом размножения, в Африке. Эта карта взята из Дядичева и Хоменко, 2006). **В терминологии, используемой при звонке, «восстановление» означает, что это кольцо , которое было «восстановлено» и что птица мертва! В «реловушках» птицу снова ловили, записывали ее кольцевой номер и отпускали птицу, живую!

С точки зрения Украины, их кроншнепы связаны со значительным количеством стран: Норвегией, Финляндией, Польшей, Швецией, Германией, Великобританией, Францией, Испанией, Венгрией, Италией, Болгарией, Россией, Грецией, Тунисом, Марокко, Сенегалом, Бенин, Мали, Судан, Чад, Намибия и Южная Африка — это 22 страны, которые поделились отдельными кроншнепами с Украиной через кольца птиц. На самом деле их намного больше.

Освещение вооруженных конфликтов и войн в средствах массовой информации справедливо имеет тенденцию сосредотачиваться на гуманитарных последствиях. Но важно понимать, что война также влияет на биоразнообразие. Земля, на которой ведется война, часто подвергается деградации (вспомните о дефолиантах, воронках от бомб, уплотнении почвы и химическом заражении от оружия, такого как танки), так что важные среды обитания повреждаются, а исчезновение видов ускоряется. Инициативы по сохранению отходят на второй план. Исследования, особенно те исследования, которые предоставили данные, использованные в этом блоге, прекращаются. В некоторых частях мира война приводит к росту браконьерства и посягательств человека на охраняемые территории. К сожалению, воздействие войны на биоразнообразие настолько широко распространено (и так плохо изучено), что возникла субдисциплина экологии, известная как «экология войны» (см. Machlis, G.E. & Hanson, T. 2008. Warfare ecology. BioScience 58: 729–736).

Основной публикацией, из которой была взята большая часть этой информации, является Дядичева Е. и Хоменко С. 2006. Миграция кроншнепа Calidris ferruginea через Азово-Черноморский регион, Украина. Международные исследования куликов 19: 82–95. На момент написания статьи Елана Дядичева и Сергей Хоменко находились на Азово-Черноморской орнитологической станции, Мелитополь, Украина.

Рекомендуемый формат цитирования: Underhill LG 2022. Миграция в военное время: через зону боевых действий. Институт биоразнообразия и развития. Доступно в Интернете по адресу http://thebdi.org/2022/04/07/migration-in-a-time-of-war-through-the-battle-zone/

Могучий путь маленькой птички…

ВОЙНА В ЕВРОПЕ