Содержание
Сообщение о Куликовской битве
Разгром русской раздробленности.
Более 100 лет Русь находилась под игом монгольских завоевателей. Они не уничтожили полностью местную государственность, но русские князья вынуждены были платить Золотой Орде (монголо-татарскому государству) значительную дань и испрашивать у золотоордынских ханов разрешения на правление. Кроме того, монголы периодически устраивали набеги на земли Руси, разоряя их.
Русичи желали избавиться от власти захватчиков. Но отдельным княжествам не удавалось это сделать – любой протест легко подавлялся. Именно из-за раздробленности русских земель монголам в принципе удалось их покорить, и в 14 веке на Руси стали это понимать.
Отдельные княжества начали заключать между собой союзы, договариваясь поддерживать друг друга на войне. Поначалу таких центров объединения было несколько, но постепенно в лидеры выбилось Московское княжество. Удобное расположение Москвы и дальновидная политика нескольких ее правителей способствовали привлекательности союза с этим княжеством.
Особенно решительно боролся за единство русских земель московский князь Дмитрий Иванович (1350-1389).
Он уже ставил себе цель избавить Русь от зависимости от Золотой Орды и прекратить татарские набеги. Не все князья пошли на союз с Москвой, но все же Дмитрию удалось заручиться очень существенной поддержкой.
В 1378 году на реке Воже русское войско впервые разгромило татарскую армию мурзы Бегича, доказав, что монголов очень даже можно побить. В ответ татарский военачальник Мамай, захвативший в это время власть в Золотой Орде, стал собирать для похода на Русь большую армию, чтобы раз и навсегда покончить с сопротивлением. Это было в 1380 году.
Два войска встретились на Дону, в том месте, где в него впадает Непрядва. Дмитрий Иванович настоял, чтобы его армия, состоявшая из дружин многих союзных князей, переправилась через Дон, оставив его за спиной – отступать он не намеревался. Выбранное место называлось Куликовым полем (из-за множества живших там птиц).
По распоряжению Дмитрия Ивановича большой отряд лучших воинов под командованием воеводы Боброка выделили в «засадный полк» и спрятали в рощице, наказав ударить исключительно по сигналу. Сам князь нарядился простым ратником.
Битва состоялась 8сентября1380 года. Начало ей положил поединок Челубея, татарского богатыря, с монахом Александром Пересветом, добровольно вступившим в русское войско.
Погибли оба, но Пересвет даже мертвым удержался в седле и так вернулся к своим, что в то время считалось очень хорошим знаком.
Поначалу успех был скорее на стороне татар. Мамай нанес по русским рядам очень сильный удар, «передовой полк» погиб практически полностью. Но русичи оборонялись стойко, и Мамай, желая закончить разгром, бросил в бой всю свою армию, не оставив себе резервов. Тогда-то и был подан сигнал, и воевода Боброк со своим совершенно свежим полком ударил врагу во фланг. Это решило исход дела – вскоре вся русская армия перешла в атаку.
Монголы бежали так быстро, что повалили шатер самого Мамая. Дмитрия же Ивановича история за эту победу наградила прозвищем Донской.
Избавлением от монгольской власти Куликовская битва не стала – Золотая Орда была еще сильна, а единство Руси непрочно. Конец игу был положен в так называемом «стоянии на Угре» ровно 100 лет спустя – в 1480 году. Но победа над Мамаем показала, что Золотую Орду можно разгромить при условии, что вся Русь будет действовать заодно для достижения общей цели. Процесс объединения Руси после этого очень ускорился, так что Куликовскую победу можно считать разгромом феодальной раздробленности.
Сообщение о Куликовской битве (вариант 2)
Сообщение о Куликовской битве (вариант 3)
Добавить комментарий
Возвышение Москвы. Историческое значение Куликовской битвы
Вопрос к I пункту. Какую роль в процессе объединения русских земель играла православная церковь?
Русская православная церковь изначально была единой, подчинялась одному митрополиту.
Кроме того, многие деятели церкви целенаправлено поддерживали единство земли. Часто это выражалось просто в сохранении ярлыка на великое княжением за Москвой.
Таким образом, роль церкви в объединении земель будущей России значительна.
Вопрос к III пункту. В чём проявилось полководческое умение московского князя? Каковы причины победы русского войска на Куликовом поле?
Монголы и их союзники атаковали по широкому фронту. Центральный полк и полк правой руки выдержали удары, но полк левой руки начал отступать. Однако слева от основного войска стоял засадный полк. Когда полк левой руки и наседавшие на него враги прошли мимо засады, этот полк ударил по тылу правой части мамаева войска. Та побежала, что вызвало общее бегство.
Получается, что исход битвы решил засадный полк. Именно он и показал полководческое искусство Дмитрия Донского.
Вопрос к параграфу №1. К XIV в. на территории Руси Тверское княжество считалось сильнейшим, Рязанское — наиболее воинственным, Новгородская земля была самой богатой, достижениями культуры славилось Ростово-Суздальское.
.. Чем можно объяснить ведущую роль Москвы в объединительном процессе?
Новгород не стремился к господству над другими княжества, он лишь охранял свои торговые интересы.
Достижения культуры обычно не служат для политических успехов сами по себе.
Тверское и Рязанские княжества слишком сильно разорялись монголами.
Именно Москва стремилась собрать под своей властью как можно больше земель, имела для этого финансовые и военные возможности и сохраняла дружбу с монголами достаточно долго, чтобы избежать нашествий. Не последнюю роль сыграла и православная церковь, которая довольно рано стала поддерживать именно Москву.
Вопрос к параграфу №2. Проследите основные этапы борьбы Москвы и Твери за лидерство в Северо-Восточной Руси. Докажите, что московские и тверские князья были типичными представителями своей эпохи.
На первом этапе эти княжества соперничали на равных.
Они использовали как прямые конфликты, так и посредничество монголов. На этом этапе, например, Дмитрий Тверской убил Юрия Московского в Орде в 1325 году, но через год погиб в этой же Орде.
На втором этапе Москва стала одерживать верх. Тверь сильно подкосило нашествие в ответ на антимонгольское восстание 1327 года. Важно отметить, что подавлением восстание руководил именно московский князь, которому в помощь дали 50 тысяч ордынских всадников. Сыграла на руку Москве и гибель в тверском плену Кончаки – жены московского князя Юрия Даниловича и сестры золотоордынского хана Узбека. Её смерть оказалась настолько выгодна Москве, что впору заподозрить, что Кончака умерла не случайно, хотя подтверждений этому в источниках нет.
На третьем этапе Москва фактически закрепила за собой ярлык на великое княжение. Помогло этому и ослабление самой Золотой Орды в ходе Великой замятни.
Таким образом, обе стороны в этой борьбе оставались в рамках средств борьбы своего времени.
Они активно использовали монголов: как ханский суд, так и нашествия.
Вопрос к параграфу №3. Каково историческое значение Куликовской битвы?
Куликовская битва не стала первой крупной победой над татарами (почти за 20 лет до неё битва на Синих Водах была не менее крупной). Не стала она и окончанием ига (всего через два года после неё хан Тохтамыш сжёг Москву). Но Куликовская битва стала именно московской победой, то есть укрепила роль Москвы как центра объединения северо-восточных княжеств.
Вопрос к параграфу №4. Подготовьте сообщение «Печальник земли Русской» (о жизни и деятельности Сергия Радонежского).
О земном пути Сергия Радонежского мы знаем в основном из его жития. Нужно учитывать, что жития создавались скорее как пример пример праведной жизни, нежели как достоверное изложение событий чье-то жизни. Но лучшим источником мы не располагаем.
Варфоломей родился в состоятельной семье где-то в Ростовском княжестве.
Согласно житию он встретил в детстве некоего старца, который дал ему просфору и обещал многие знания. Именно эта встреча убедила подростка посвятить свою жизнь служению Господу. Тем временем частые набеги ордынцев и их поборы разоряли Ростовское княжество. В конце концов, именно это вынудило семью Варфоломея переселиться в Радонеж.
Молодой человек всё больше склонялся к аскезе. Вместе со старшим братом он ушёл, как говорит житие, в пустыню – в глухие леса. Но его брат не выдержал уединённой и тяжёлой жизни и ушёл в один из московских монастырей.
Варфоломей же официально принял монашеский постриг под именем Сергий. Он стал зваться Сергием Радонежским, потому что в «пустыню» пришёл именно из этого, не родного для себя, однако, города. Он утверждал, что спастись можно спасением от суеты мира в глуши, аскезой и трудом в этой глуши. Он прямо в лесу построил себе жилище и стал вести хозяйство.
У такого подхода к праведной жизни со временем стали находиться сторонники.
К Сергию стали приходить ученики и селиться рядом. Так со временем образовалась целая обитель, которая позже стала Троице-Сергиевой лаврой. При этом её первому игумену приписывают не только жизнь без излишеств в праведных трудах, но настоящие чудеса. Слава о подвижнике распространилась далеко.
Возможно, именно благодаря этой славе на Сергия обратил внимания митрополит Алексей. Но скорее здесь видна роль старшего брата Сергия, который бежал из «пустыни» в один из московских монастырей. Со временем он стал другом митрополита. Алексей поручил Сергию распространять по монастырям общежитский устав. Благодаря этой своей работе Радонежский получил ещё большую известность в православном мире.
Но самое главное, за что Сергия Радонежского помнят и сегодня – в 1380 году именно он благославлял Дмитрия Донского на борьбу с Мамаем.
Скончался старец в Троице-Сергеевой лавре в 1392 году.
Таким образом, Сергий Радонежский прожил жизнь, посвящённую служению Господу, которое начал в молодости.
Плакат «»Долой фашистов края»». Народное Собрание Антимайдан -«»Куликово Поле»», Фотография, картинки, изображения и права управляемого изображения. Рис. ZH9-2325452
agefotostock ®
место, где можно найти все
визуальный контент по правильной цене
Купить это изображение сейчас…
Выберите лицензию, которая лучше всего соответствует вашим потребностям
| Частное использование/презентация | | 59,99 $ | |
| Информативный сайт | | 79,99 $ | |
Издательский. Книга внутри | | 129,99 $ | |
| Журнал и информационные бюллетени. Внутреннее использование | | $199,99 |
Рассчитать стоимость другой лицензии
Доступно только для РЕДАКЦИОННОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ
Купи сейчас
Добавить в корзину
ДОСТАВКА: Изображение сжато как JPG
Код изображения:
Ж9-2325452
Фотограф:
Коллекция:
возрастфотосток
Пользовательская лицензия:
Управление правами
Дата съемки:
16.
03.2014
Наличие высокого разрешения:
До XL
35 МБ
А4+
(4304 х 2860 пикселей —
14,3 «х 9».5″ —
300 точек на дюйм)
Специальная коллекция:
Премиум
Релизы: для этого образа нет подписанных релизов.
Доступность: Доступность изображения не может быть гарантирована до момента покупки.
×
Изображение композиции
Вы можете использовать это изображение в течение 30 дней после загрузки (период оценки) только для внутренней проверки и оценки (макетов и композиций), чтобы определить, соответствует ли оно необходимым требованиям для предполагаемого использования.
.Это разрешение не позволяет вам каким-либо образом использовать конечные материалы или продукты или предоставлять их третьим лицам для использования или распространения любыми способами. Если по окончании Оценочного периода вы не заключаете договор лицензии на его использование, вы должны прекратить использование изображения и уничтожить/удалить любую его копию.
Прекратить показ этого сообщения
Принимать
Как Путин манипулировал историей, чтобы вернуть россиянам хорошее настроение
Сара Уилер
Российский лидер продолжает давнюю традицию мифотворчества как политической уловки
Из номера журнала:
03 сентября 2022 г.
(Фото: Getty images)
Размер текста
Небольшой
Середина
Большой
Межстрочный интервал
Компактный
Обычный
Просторный
Комментарии
Делиться
Поделиться
Сара Уилер
Как Путин манипулировал историей, чтобы вернуть россиянам хорошее настроение
У каждой страны есть история происхождения, но нет
по словам Орландо Файджеса, «так часто меняла его», как и Россия.
Субъект неотделим от мифа. В этом впечатляющем и
глубоко захватывающая книга, автор излагает
раскрыть историю России, восприятие ее народом своего прошлого и многообразие путей
в котором те, кто у власти, манипулируют обоими
события и легенды, формирующие настоящее. это
сага многотысячелетней политики идентичности.
Историк-бестселлер с легендарным
сам фон, Файджес расставляет свои
материал в хронологическом порядке более десяти глав,
начиная со средневековых хроник
Киевская Русь. Эти источники запускали мифы
что стало основополагающим для русского
понимание национальности. Затем он приступает к тщательному изучению монгольского влияния,
после «нашествия» XIII в. — фактически постепенного переселения кочевых племен.
Российские историки любят отрицать монгол
наследия, но Файджес убедительно доказывает, что
«на самом деле его влияние было огромным».
В этих ранних разделах он опирается на
этногенеза и этноархеологии, раскрывая пагубные пути, по которым даже те
области стали политизированными.
Затем он вводит
Иван IV Грозный ( г. г. ), первый царь
принять «искусственную ауру древних
родословная и имперский статус». Сквозь
смутное время ( смутное время ) после
Ивановское правление, введение крепостного права в
16 век и многое другое, Фигес
вплетает свои темы. К ним относится роль географии, особенно проблема контроля над такой огромной территорией (в XVII в.
потребовалось два года, чтобы получить сообщение от
столицу в Охотск) и тот факт, что Урал
«не являются реальной преградой между Европой и
Азии», хотя их регулярно рекламируют таковыми.
Екатерина Великая была увлечена Просвещением – до начала Французской революции
Петр Великий многое реформировал, в том числе
само время (он принял западную BC-AD
система). Фигес показывает, что после Петровской
государственное милитаризованное общество «образец скоро
появился в истории вооруженных сил
– а именно зависимость России от количества
потому что он отставал по качеству».
Он
увлечен узорами, и к концу книги
так было и со мной. Образцы способствуют пониманию.
Тем временем Петр-реформатор прорыл глубокий «культурный разрыв» между городской элитой и сельской
крестьян, превратившихся в «линию разлома
вдоль которой будет вестись революция».
Другой темой является природа государственной власти.
Файджес любит громкие заявления, и его доказательства
и то, как он строит аргументы, чтобы поддержать
их убедительны: «Настойчивость
самодержавие в России объясняется менее
силы государства, чем слабостью общества». Императрица Екатерина «на словах
к идее свободы, но не верил, что
это должно быть у всех». Она была дикой для
Просвещения до начала
Французская революция, после которой она запретила
Вольтер работает в панике. Следы инжира
пути, по которым пути России разошлись
от западных траекторий – например,
абстрактное государство, развившееся на Западе как
противовес монарху, а в России царь и государство были едины.
Самый популярный
Кара Кеннеди
Принц Гарри сохраняет самое жесткое обращение с Камиллой
Его метод заключается в синтезе источников, в основном вторичных.
Книга выдающаяся
особенностью является его краткость, и я имею в виду это как похвалу:
обычный читатель всегда предпочтет 300 с лишним
страниц до 800. (Издатели говорят, что обычных читателей не существует, но я знаю, что они существуют, потому что
Я один.) Академики могут стрелять в История
России за его широкое обобщение
не замечая, что их собственные книги не читают и не продают. И все знают, что это
написать короткую книгу труднее, чем длинную.
Украина редко отсутствует в жестко структурированном повествовании. В 882 году Русь
воины захватили Киев и хазарскую дань-
уплата земель между Волгой и Днепром. Киев стал столицей Киевской Руси.
Нам показывают, как Украина и Россия развернули общую историю
«переосмыслить нарративы национальной идентичности, которые они могли бы использовать для своих собственных националистических
цели». На самом деле идея о том, что Киевская Русь
была родиной любого современного государства
является «абсурдным».
Декрет об освобождении 1861 года пришелся по душе
без утопических надежд, хотя и гражданских
общество начало организовываться и представлять себя через самодельные институты; и
когда бомба разорвала на куски царя Александра II
20 лет спустя, Файджес говорит: «Трудно думать,
одного из важнейших поворотных моментов в русской истории».
Три века Романовых
завершился слабым (в лучшем случае) Николаем II,
кого Георг V отказался приютить в Великобритании.
Восточная Православная Церковь устояла
в центре всей этой греческой трагедии когда-либо
с 988 г., когда Владимир Великий преобразовал и ввел Россию в культурную орбиту
Византии. В жарко оспариваемой области, нет
патриарх избивает действующего президента за
сплошной нехристианский ужас. Спроси любого русского
об отражении часов Breguet
на столе (история здесь не приводится). Кирилл
фанат украинской войны – конечно.
Книга Фигес Танец Наташи, опубликована
в 2002 году и, на мой взгляд, его лучший, является идеальным сопровождением к его последней работе. В этом
более ранний том – тематическая культурная интерпретация – он спрашивает, не видны ли невидимые нити
врожденная чувствительность держит нацию вместе.
История России слегка опирается на культуру,
но мне особенно понравились его набеги на кино
как пропаганда, манипулирующая мифами.
Всеволод Пудовкин 1939 Минин и Пожарский
переосмыслил события 1612 года, чтобы изобразить современных поляков как агрессоров. Годом ранее Александр Сергея Эйзенштейна
Невский провозгласил патриотическое послание
национального единства против иностранного вторжения;
но Сталин снял фильм, когда Молотов
и Риббентроп подписали договор о ненападении
пакт, снова развернув его, когда Германия
вернулся в ряды врага.
Файджес спрашивает, что тогда бойцы
понимается под «родиной». Послевоенное Политбюро ящеров разжигало национализм, как самцов
ожидаемая продолжительность жизни упала до 62 лет (что
был в 1980 году). На семи страницах, посвященных
Горбачева, мы видим, как нынешнее государство движется к нам, как замедленный фильм. После
что «вакуум, созданный распадом Советского Союза, заполнялся обломками всех
период русской истории».
Инжир коренится в недовольстве России
Запад в победе над монголами при
Куликово в 1380 году. Согласно мифу-
Создатели, это был момент национального пробуждения.
Событие, безусловно, сейчас
связаны в общественном сознании с другими
военные жертвы, в которых Россия, по-видимому, спасла западный мир, особенно от Наполеона в 1812–1815 годах и, конечно,
от нацистов. Владимир Путин, страстно изучающий историю, переделывает каждую главу книги.
историю своей страны, чтобы оправдать свою политику,
обеспечение того, чтобы школьные учебники повторяли его измышления. «Путинская версия истории людей, — пишет Файджес, — дала им возможность почувствовать
как русские». Я заметил
это разыгрывается в 11 временных зонах.
Однажды я сидел на диване в гостевом доме на Чукотке на Дальнем Востоке России.
Путин мелькнул в углу и услышал мой
хозяин, вдова, говорят: «Чудовище, да — но наш
монстр».
Фигес говорит на каждой странице хрустящей корочкой,
трезвая манера диктора, наблюдая за происходящим орлиным взором.
Это история не столько longue durée
как верхняя высота . В последней главе он
дает свою интерпретацию нынешних
война.