Почему киевская русь так называется: Киевская Русь — это термин вымышленный российской историографией

Содержание

«Как появилось название периода истории «Киевская Русь»?» — Яндекс Кью

Почему Русь стала Украиной? | 07.10.2022, ИноСМИ

Регистрация пройдена успешно!
Пожалуйста, перейдите по ссылке из письма, отправленного на

https://inosmi.ru/20160404/235974114.html

Почему Русь стала Украиной?

Упоминание топонима «Русь» в исторических источниках (преимущественно византийских) изначально связывалось непосредственно с одним городом — Киевом. И даже… | 04.04.2016, ИноСМИ

2016-04-04T11:43

2022-10-07T15:23

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn1.inosmi.ru/images/sharing/article/235974114.jpg?1675811511665145400

ИноСМИ

[email protected]

+7 495 645 66 01

ФГУП МИА «Россия сегодня»

2016

ИноСМИ

[email protected]

+7 495 645 66 01

ФГУП МИА «Россия сегодня»

Новости

ru-RU

https://inosmi.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

ИноСМИ

[email protected]

+7 495 645 66 01

ФГУП МИА «Россия сегодня»

ИноСМИ

[email protected]

+7 495 645 66 01

ФГУП МИА «Россия сегодня»

ИноСМИ

[email protected]

+7 495 645 66 01

ФГУП МИА «Россия сегодня»

общество, история

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ

Читать inosmi. ru в

Упоминание топонима «Русь» в исторических источниках (преимущественно византийских) изначально связывалось непосредственно с одним городом — Киевом. И даже можно сказать было синонимом его названия. В одном из предыдущих своих расследований я даже выдвинул теорию, что непосредственно Русью назывался — Самватас, Высокий Замок, неприступная скала на пути тюркских племен — главная крепость Киева. Но не это важно, важно, что Русью называли Киев, а Киев — Русью.

Олег Чеславский

«Язык мой — друг мой», — именно так можно перефразировать известную пословицу. Потому как, на самом деле наш язык, в большинстве случаев, дает нам возможность провести актуальную и непредвзятую экспертизу. Которая будет лишена какого-либо пропагандистского угара. Нет огромного желания писать большую статью, по данному вопросу, поэтому, как говорится: «пробежимся по верхам.

Но границы Киева не заканчивались границами его крепости — Руси. Границы Киева простирались настолько — насколько он мог их «укрыть», покорить, оберечь, оборонить. Скорее всего, отсюда и пошло слово «Край», который обозначает в славянских языках, как: страна, родина, отчизна, так и: часть, кусок, отрезок, окончание чего-либо. И что наиболее важно: «земля».

Топоним «Украина» впервые упоминается в Киевской летописи (по Ипатьевскому списку). год 1187. В эпизоде о смерти переяславского князя Владимира Глебовича, затем — в Галицко-Волынской летописи под 1213, 1280 и 1282 годах. Во всех случаях упоминание топонима в обязательном порядке применяется исключительно к территории Руси — Киева. Не употреблялись топонимы Русь и Украина никогда по отношению к Новгороду, Полоцку, а уж тем более Москве. Можно даже сказать, что Русь и Украина стали синонимами.

Как за правило Украиной Русь начали называть в то время, как она стала частью федерации славянских стран — Великого Княжества Литовского и Русского. Упоминания о Руси-Украине можно найти в документах ВКЛ XV-XVI веков. Так, в письме от 1500 года к крымскому хану Менгли-Гераю великий князь литовский называет «нашими украинами»: Киевскую, Волынскую и Подольскую земли. То и есть литовский князь, перефразируя, называет «нашими землями» исторические области Руси-Украины! Именно поэтому в привилегии от 1539 года на строительство замка в Киевском Полесье речь идет о полезности строительства таких замков «на украине» — «на земле».

В 1580 году в универсале короля Стефана Батория пишется: »Старостам, подстаростам, державцам, княжатом, паном, рицерского стану людем на украйне руской: Киевской, Волынской, Подляшской, Браславской мешкаючим». То и есть Стефан Баторий прямо так и указывает, что «Украиной» называется Русь, или все Русские владения польской короны, причем не только новые, но и старые.

В траурной поэме от 1585 года на смерть киевского кастеляна князя Михаила Вишневецкого Киевщина названа «Приднепровской Украиной» или переводя на современный манер «Приднепровской землей». В 1621 году Украинами — Землями, пострадавшими от татар, считаются Киевская, Брацлавская, Волынская и Подольская. То и есть большая Русь Украина была представлена отдельными землями-украинами: Брацлавской, Киевской, Приднепровской, Заднепровской и так далее.

Гетман Выговский требовал уступки «права на всю древнюю Украину или Роксоланию … до Вислы», и заявлял о своем желании стать «Великим князем Украины», понимая «вся Украина» — «вся Русская Земля». Ну и последнее, чтобы доказать теорию, что «украина» — это именно «земля». После Андрусовского перемирия от 1667 года, разделившего Украину по Днепру, в обиходе появляется термин «Малороссийская Украина», который может обозначать только одно: «Малороссийская земля».

Напомню, что «землями» или по английски/немецки «land» называются многие страны и Англия — «Земля Англов» и Германия — «Дойчланд» — «Земля Дойче». И само слово «land» переводится аналогично Украине — страна, земля, край, надел, область. Так что если быть исторически грамотным, то Украину стоит называть именно «Русь Украина» — «Земля Русь»!

ОбществоИстория

Пять причин, по которым Украина отвергла «Русский мир» Владимира Путина

В феврале 2021 года гибридная война России против Украины идет уже восьмой год. За этот период Кремлю удалось оккупировать Крым и большую часть территории в приграничном Донбассе на востоке Украины. В то же время влияние России на оставшиеся 92,8% территории Украины резко упало до минимума, невиданного более трехсот лет.

Хотя конца продолжающейся войне не видно, уже становится все более очевидным, что события последних семи лет привели к решительному выходу Украины из сферы влияния России. Свидетельства этого исторического сдвига можно увидеть во всем украинском обществе.

В политическом плане поддержка пророссийских сил Украины упала более чем вдвое до довоенного уровня. Склоняющиеся к Москве украинские политические партии, которые были способны сформировать парламентское большинство и победить на президентских выборах менее десяти лет назад, теперь с трудом преодолевают 20-процентный барьер на общенациональных выборах и в значительной степени зависят от стареющей электоральной базы, движимой ностальгией по советской стабильности. Это оставляет очень мало возможностей для будущего возрождения политической судьбы.

Способность России экономически доминировать над Украиной также сильно уменьшилась. До войны на Россию приходилось около 30% годового торгового баланса Украины. К 2020 году этот показатель упал примерно до 7%. В тот же период процветала торговля Украины с Китаем и Европейским Союзом. Между тем значительная часть украинских трудовых мигрантов проголосовала ногами, отказавшись от традиционных направлений в России с 2014 года в пользу альтернатив ЕС.

До начала боевых действий постсоветская Украина была самым большим успехом России в области мягкой силы. Уже нет. Ранее неразделимые российская и украинская сцены шоу-бизнеса резко разделились из-за войны. Многим российским знаменитостям официально запрещен въезд в Украину, а другим больше не рады.

Большинство российских телеканалов были вытеснены из украинского эфира, а украинские телеканалы резко сократили свой контент российского производства. Благодаря системе квот в плейлистах радиостанций теперь все чаще предпочтение отдается украиноязычным исполнителям. Из-за блокировки российских социальных сетей миллионы украинцев перешли на Facebook и другие международные платформы.

Россия также находилась в затворничестве в духовной сфере. Создание в 2019 году международно признанной Православной церкви Украины, независимой от Московского патриархата, ускорило и без того снижающееся влияние Русской православной церкви в Украине.

Многие в Москве надеялись, что избрание русскоязычного еврейского кандидата Владимира Зеленского весной 2019 года на пост президента Украины повернет вспять катастрофическую потерю Россией влияния в стране. Однако спустя почти два года такого возрождения не произошло.

Наоборот, сам Зеленский начал подавление оставшихся каналов влияния Кремля в Украине. Недавно он закрыл связанные с Кремлем украинские телеканалы и ввел ряд санкций против ведущих украинских союзников России, а также принял стратегию деоккупации Крыма.

Подписаться на UkraineAlert

В то время как весь мир наблюдает за тем, как разворачивается российское вторжение в Украину, UkraineAlert два раза в неделю доставляет лучшие экспертные знания и аналитические материалы Атлантического совета по Украине прямо на ваш почтовый ящик.

Геополитический поворот Украины от России пользуется поддержкой подавляющего большинства населения. Действительно, поскольку украинские опросы общественного мнения неизменно указывают на поддержку большинством будущего членства как в Европейском союзе, так и в НАТО, трудно представить себе какой-либо путь назад для России. Вместо этого Владимиру Путину, похоже, суждено войти в российские учебники истории как человеку, потерявшему Украину.

Потеря Украины — это сокрушительный удар по мечте Путина об имперском возрождении и его одержимости идеей обратить вспять унижения распада СССР. Это также представляет собой сокрушительное поражение доктрины «русского мира», которая более десяти лет служила неофициальной идеологией путинского режима.

Приверженность Путина так называемому «русскому миру», который простирается за пределы современной России, впервые начала формироваться в середине 2000-х годов и приобрела значительный импульс после вторжения России в Грузию в 2008 году.

По словам Путина и других видных защитников, «Русский мир» включает в себя население бывших царской и советской империй, которое связано с Россией русским языком, а также общей религией, культурой, историей и мировоззрением.

Украина находится в самом сердце путинского «русского мира» и занимает центральное место в его имперских амбициях. Он не одинок в таком мышлении. Действительно, широко распространенные предположения относительно естественного места Украины в «русском мире» сыграли решающую роль в решении Москвы вторгнуться в страну в 2014 году. поддерживается Кремлем на востоке Украины.

Путин и другие приверженцы «Русского мира», такие как Патриарх Русской Православной Церкви Кирилл, считают, что русские, украинцы и белорусы являются частью одной и той же «русской цивилизации» и имеют общее происхождение от средневековой Киевской Руси, которая изображается как « первое русское государство». Сегодняшнее разделение на отдельные постсоветские государства они рассматривают как ошибку истории и обвиняют Запад в искусственном разделе «русского мира».

Этот российский нарратив отвергает многовековую борьбу Украины за государственность как предательство российско-украинского «братства». Украинские лидеры, начиная от казачьего гетмана восемнадцатого века Ивана Мазепы и заканчивая современными президентами Петром Порошенко и Владимиром Зеленским, изображаются как предатели и сепаратисты, сотрудничающие с западными врагами России, чтобы разделить и ослабить «Русский мир».

На самом деле продвигаемая путинским режимом идеология «Русского мира» уже много лет не имеет отношения к украинскому общественному мнению. Этот разрыв значительно увеличился по мере ужесточения отношения в ответ на необъявленную и продолжающуюся российско-украинскую войну.

В начале 2014 года Путин, похоже, стал жертвой собственной пропаганды до такой степени, что искренне верил, что может организовать пророссийские восстания по всей Украине. Вместо этого гибридное наступление Кремля на суверенитет Украины вызвало волну народной оппозиции, которая имела катастрофические последствия для интересов России в стране.

События Центра Евразия

Потеря Украины означает, что Москва должна смириться с самым большим ослаблением российского влияния со времен распада СССР. На данный момент неопределенность неурегулированного конфликта на востоке Украины отсрочила неизбежные последствия этой исторической неудачи. Однако когда наконец придет расплата, она обещает быть болезненной для Кремля.

На данном этапе уже можно выделить пять ключевых причин, по которым украинцы отвергли призывы Путина воссоединиться с «Русским миром».

1. Отсутствие имперской идентичности: В то время как современная российская национальная идентичность неразрывно связана с представлениями об имперской судьбе, это просто не верно для украинцев. По этой причине доктрина «Русского мира» не нашла отклика у большинства украинцев еще до кризиса 2014 года. Наоборот, это вызвало широкое подозрение.

За время президентства Виктора Януковича в 2010-2014 годах число украинцев, считающих «Русский мир» попыткой восстановления Российской империи, выросло с 30,4% до почти половины (48,4%), а тех, кто рассматривал его как сохранение духовного единство восточных славян сократилось с 56,8% до 390,7%. Как и ожидалось, эти тенденции продолжали усиливаться с момента начала боевых действий семь лет назад.

2. Демократическое расхождение: После обретения независимости в 1991 году Украина медленно, но неуклонно становилась демократической, что привело к появлению высококонкурентной, хотя и несовершенной, многопартийной политической системы. Сегодняшние украинцы воспринимают свободные и честные выборы как должное, а также привыкли к жесткой критике властей и плюралистической среде СМИ. Между тем, после конституционных изменений, принятых в 2020 году, Путин теперь, похоже, останется президентом России до 2036 года9.0003

Многие украинцы по-прежнему глубоко недовольны зачастую неэффективной демократией в стране, но мало кто желает возврата к однопартийной системе, в которой доминирует диктатор в Кремле. Также очень мало энтузиазма по отношению к Путину лично. Согласно опросу исследовательского центра Pew Research Center, украинское одобрение Путина в международных делах упало с 56% в 2007 году до всего 11% в 2019 году. Неудивительно, что сегодняшняя авторитарная Россия оказалась такой жесткой для украинской аудитории.

3. Поляризующее влияние войны: До 2014 года негативное отношение к России не было особенно распространено среди украинцев за пределами Западной Украины. Однако с началом боевых действий такие настроения становятся все более распространенными во всех регионах страны.

Согласно данным Киевского международного института социологии и Российского Левада-центра за февраль 2021 года, в результате продолжающегося конфликта число украинцев, положительно относящихся к России, сократилось с примерно 80% до нынешнего уровня примерно в 40%. .

Целое поколение молодых украинцев, лишенных личных воспоминаний об общем советском прошлом, теперь знает Россию прежде всего как агрессора и противника. Независимо от дальнейшего развития событий на пути к миру и примирению, семилетняя война между двумя странами представляет собой переломный момент, навсегда изменивший российско-украинские отношения.

4. Религиозные различия: Одним из центральных столпов учения «Русского мира» является Русская Православная Церковь. По крайней мере, на бумаге Русская православная церковь продолжает оказывать огромное влияние на Украину. Однако на самом деле это влияние шло на убыль уже до начала боевых действий в 2014 году и задолго до образования независимой Православной церкви Украины в 2019 году. .

На протяжении первых постсоветских десятилетий независимости Украины непризнанный международным сообществом Киевский Патриархат продолжал отвоевывать позиции у Московского Патриархата Русской Православной Церкви в борьбе за лояльность православных украинцев. Этот сдвиг усилился после начала боевых действий в 2014 году, отчасти благодаря широко распространенному мнению, что Московский Патриархат поддерживает военную агрессию против Украины.

Священнослужители Московского Патриархата за последние семь лет спровоцировали многочисленные скандалы, отказавшись совершить панихиду по погибшим воинам и отвергнув публичные призывы почтить память защитников страны. В мае 2015 года руководители Московского Патриархата вызвали ярость, когда отказались баллотироваться в украинский парламент, чтобы почтить память украинских солдат, погибших на войне.

Украинцы также все чаще сомневаются в попытках Москвы связать современную Русскую православную церковь с древними православными традициями эпохи Киевской Руси. В ходе опроса, проведенного накануне прорыва Украины к православной независимости в январе 2019 года, большинство украинцев определили современную Украину как преемницу наследия Киевской Руси и признали Киевский патриархат преемницей Православной церкви, основанной в украинской столице чуть более одного года назад. тысячу лет назад.

Русская Православная Церковь остается мощной силой в повседневной жизни Украины с миллионами верующих и тысячами приходов. Тем не менее, сейчас она далеко не так влиятельна, как когда-то. Забегая вперед, он не может надеяться сыграть в плюралистической Украине ту объединяющую роль, которую он играет внутри самой России.

5. Войны памяти: Украина и Россия расходятся во мнениях по ряду ключевых исторических вопросов еще со времен Горбачева. Многие украинцы, например, не согласны с тем, что Крым «всегда был русским», а также отвергают попытки России претендовать на историческое наследие Киевской Руси. Эти конкурирующие подходы к общему прошлому едва ли удивительны. На протяжении веков Россия могла диктовать крайне русскоцентричную версию украинской истории. Это сделало негативную реакцию последних десятилетий практически неизбежной.

Отношение к имперскому прошлому существенно различается. Начиная с девятнадцатого века при царском режиме и продолжаясь на протяжении всего советского периода двадцатого века, украинцы сталкивались с волной за волной политики русификации, направленной на то, чтобы задушить собственные стремления Украины к государственности. Из-за этой истории репрессий современным украинцам значительно труднее идентифицировать себя с имперским прошлым, но россияне не разделяют таких сомнений. В то время как явное большинство украинцев сейчас считают Сталина тираном, столько же россиян считают советского диктатора героем.

В последние годы пространство, разделяющее конкурирующие украинские и российские исторические нарративы, стало еще шире. Украинские законы о декоммунизации 2015 года привели к полному отказу от советской символики и новому подходу к тоталитарной эпохе, что прямо противоречит собственным усилиям России при Путине по реабилитации СССР. Неизбежно, противоречивые сведения об общем прошлом остаются в центре информационной войны, бушующей между сегодняшней Россией и Украиной.

Решение Путина напасть на Украину в 2014 году во многом было связано с его явно искренним убеждением, что страна принадлежит к «русскому миру». Это оказалось серьезным просчетом, ускорившим ряд существующих тенденций, тянущих две постсоветские страны в разные стороны.

Вся концепция «Русского мира» уходит своими корнями в устаревшие имперские мифы XIX века, которым нет места в XXI веке. Такое мышление оказало невероятно разрушительное воздействие на российско-украинские отношения, сыграв непосредственную роль в стремлении к войне семь лет назад и подпитывая последующую эскалацию конфликта.

Этот империалистический подход теперь служит барьером на пути к миру и возможному будущему примирению. Пока современная Россия не сможет отказаться от ядовитой доктрины «русского мира», она будет продолжать отравлять отношения с Украиной и увеличивать пропасть между двумя странами.

Тарас Кузио является внештатным научным сотрудником Института внешней политики Университета Джона Хопкинса-SAIS и профессором Национального университета «Киево-Могилянская академия». Он также является автором книги «Война Путина против Украины» и соавтором книги «Источники великодержавной политики России: Украина и вызов европейскому порядку».

Дополнительная литература

Мнения, выраженные в UkraineAlert, принадлежат исключительно авторам и не обязательно отражают точку зрения Атлантического совета, его сотрудников или сторонников.

Подробнее из УкраиныAlert

UkraineAlert — это комплексное онлайн-издание, которое регулярно публикует новости и анализ событий в политике, экономике, гражданском обществе и культуре Украины.

Миссия Евразийского центра заключается в укреплении трансатлантического сотрудничества в продвижении стабильности, демократических ценностей и процветания в Евразии, от Восточной Европы и Турции на западе до Кавказа, России и Центральной Азии на востоке.