Древние славяне кто такие: Древние славяне

7. Жар-птица

Жар-птица — еще одно существо из славянской мифологии, воплощенное в виде оккультного сверхъестественного духа. Жар-птица — это небесная птица, освещенная пылающими огнями, спускающимися на Землю с небес. Это может быть самым большим благословением или самой опасной угрозой.

Если бы у вас хватило смелости поймать это завораживающее существо, у вас были бы равные шансы на величайшую удачу или смерть самой ужасной смертью, какую только можно вообразить. Это волшебное существо фигурирует во многих народных сказках и имеет разное значение в разных историях. Однако в каждой сказке сходным является величественное пламя, которое несет эта птица, которое сияет так ярко, что освещает все вокруг, знаменуя собой начало долгого и непростого пути.

Жар-птица очень похожа на историю Феникса, миф о горящей птице, которая поджигает себя только для того, чтобы возродиться из пепла. Однако единственное сходство между этими двумя — это их огонь. Феникс символизирует бессмертие, а Жар-птица представляет собой редкое и труднодоступное сокровище.

8. Древо жизни

Древо Жизни можно считать ядром славянской мифологии, поскольку оно связано с сотворением мира. Вообще деревья занимали особое место во всей славянской мифологии и были частью их древнейших традиций. По сути, каждое дерево было связано с божеством, которому они исповедовались в своих грехах, молились и приносили жертвы. Для них дерево было больше, чем просто аспект природы; он символизировал круг жизни и космическое возрождение.

Их самым важным деревом был дуб, или Древо Жизни. Корни этого священного дерева символизируют Преисподнюю; ствол — это земной мир или Царство Человека, а верхушка предназначена для богов и божественного; славянская версия Олимпа. Бог-громовержец Перун изображается в виде орла, сидящего на кроне дерева, а Велес, змееподобное существо, находится у корней, в Подземном царстве. Затем последовало поверье, что Перун защищал людей и их жилища от Велеса, особенно во время бурь. В противном случае Велес мог спрятаться в их доме, переодевшись змеем, и устроить хаос.

Вообще, славянская мифология полна чудес, объясняемых невероятными силами, встречающимися в природе, подчеркивающими двойственность всего сущего. Некоторые из этих двойных двойников включают тьму и свет, женщину и мужчину, лето и зиму. Более того, эта вездесущая двойственность усматривалась даже в их важнейших природных святынях — деревьях, которые также изображались либо хорошими, либо плохими. В хороших деревьях хранились мысли и молитвы, а в плохих считалось, что внутри них обитают демоны, и они использовались во время ритуалов, связанных с темной магией. Можно сказать, что в славянской мифологии есть много теорий и историй, пересекающихся с теориями и историями скандинавской или греческой мифологии, но она по-прежнему предлагает очень интригующую систему верований с некоторыми уникальными захватывающими рассказами о гармонии жизни между людьми и природой.

Яблоко раздора? Шесть букв, которые могут переписать славянскую историю

Варианты печати:

• Картинки
• Мультимедиа

• Встроенный контент
• Комментарии

Ссылка скопирована в буфер обмена

Регионы

Предыдущий

Следующий

Последние новости

Делиться

Как и многие важные открытия, это произошло случайно.

Алена Сламова, студентка факультета археологии из Чехии, обычно мыла кости животных, найденные при раскопках древнеславянского поселения в южной Моравии, когда она заметила необычные царапины на поверхности одного фрагмента. Поэтому она решила показать его своим коллегам.

Ее острое вмешательство было не только случайным, но и важным.

Ее открытие вызвало три года кропотливых исследований, результатом которых стала статья, вновь разжигающая исторические споры и проливающая новый свет на темный период прошлого Европы.

«Это было для нас совершенно неожиданно», — говорит Иржи Махачек , заведующий кафедрой археологии и музеологии Масарикова университета в Брно. Махачек является соавтором новаторского доклада о значении находки, обнаруженной в местности Ланы 9.0229 возле чешского города Бржецлав .

По словам Махачека, гравюры, найденные его учеником, оказались руническими буквами, чего он никак не ожидал увидеть в раннем славянском поселении.

Алена Сламова и Иржи Махачек с фрагментом коровьего ребра, который может изменить многое из того, что мы знаем о древних славянах

Долгое время считалось, что у славян не было письменности до IX века, когда они начали использовать глаголицу введен христианскими миссионерами Кириллом и Мефодием. Но это примерно через три века после надписи на кости Лани, датированной с помощью генетических и радиоуглеродных методов примерно 600 г. н.э. прозелитизм во времена Великой Моравской Империи уже давно является предметом споров.

Еще в 19 веке некоторые видные ученые-слависты выдвинули идею о том, что славяне достигли определенного уровня грамотности еще в дохристианскую эпоху. Одним из краеугольных камней их аргументации был текст болгарского монаха и ученого по имени Черноризец Храбар , чья работа примерно с 900 г. н.э. ссылается на систему письма с использованием «штрихов и надрезов», которая, по его словам, была принята ранними славянами.

Хотя заявление Храбара было сочтено некоторыми правдоподобным, с годами оно утратило популярность из-за того, что не было найдено никаких вещественных доказательств, подтверждающих его. Кость Лэни могла все изменить.

«Наша находка — первая после почти 200-летних дискуссий, позволяющая предположить, что [ранние славяне] могли иметь какую-то письменность», — говорит Махачек.

Однако в этой истории есть поворот. Было обнаружено, что надписи выполнены руническим письмом, которое до сих пор ассоциировалось только с германскими племенами.

То, как чужой алфавит был принят этими ранними славянами, ставит некоторые мучительные вопросы о так называемом «великом переселении» славянских народов, которые появились в этой части Европы в большом количестве примерно в шестом веке.

Руническая кость была найдена недалеко от города Бржецлав на территории современной Чехии.

Наиболее распространенное мнение о том, как происходил этот процесс, состоит в том, что славяне двинулись дальше на запад в эту часть Европы после того, как земли были освобождены германскими племенами, эмигрировавшими на юг после распада Римской империи. Но процесс, происходивший за относительно короткий период в 100–150 лет, так и не получил удовлетворительного объяснения.

«Славянизация Европы действительно немного загадка», — говорит Махачек. «И теорию о том, что это связано с миграцией масс людей, не так просто научно продемонстрировать… Наше открытие должно быть небольшой частью этого обсуждения».

Один из возможных выводов из открытия кости Лани заключается в том, что культурная дихотомия между ранними славянскими и германскими народами, возможно, не была такой четкой, как считалось ранее. Руническая кость также может указывать на то, что германские племена, возможно, даже сыграли значительную роль в формировании и превращении этих славян в отдельную этническую группу в то время.

«В самом начале, во второй половине шестого века, обе эти группы людей могли быть более близки или связаны между собой, чем мы думали или что у нас были археологические свидетельства», — говорит Махачек. «И возможно, что какая-то часть германского народа принимала участие в этом процессе – в этногенезе этих славян».

Новые пути исследований

Как это часто бывает с важными археологическими открытиями, кость Лэни может пролить свет на старые исторические загадки, но также поднять новые вопросы, которые могут открыть заманчивые направления исследований.

Одна интересная загадка, стоящая перед учеными, заключается в том, чтобы выяснить, почему германская письменность оказалась использована в славянской среде. По словам Махачека, есть два возможных объяснения того, как могла произойти эта ранняя форма культурного присвоения.

«Человек, написавший эту надпись, мог быть человеком германского происхождения, но он жил бы среди славян», — говорит он, ссылаясь на то, что существуют исторические записи примерно этого времени о германских «эмигрантах», живших среди славянских народов, что подтверждает эту идею. «Но другая возможность состоит в том, что это было написано славянами, которые узнали это от германских народов».

К сожалению, учитывая, что ланийская кость на сегодняшний день является единственным вещественным доказательством письменности у ранних славян, слишком рано уверенно высказывать идеи о том, какое назначение этот язык имел в зарождающемся славянском обществе.

Глубоко выгравированные рунические надписи на кости Лани являются подлинными и подтверждены с помощью оптической и электронной микроскопии.

Однако Роберт Недома , эксперт по сравнительному литературоведению и языковым исследованиям Венского университета, категорически идентифицировал гравюры Лани как Старший Футарк , старейшую известную форму рунического письма, использовавшуюся германоязычными жителями Центральной Европы. со второго по седьмой век.

Эта древняя система состояла из 24 букв. Учитывая, что фрагмент кости Лэни содержит шесть последних букв этого письма, Недома считает, что исходный артефакт мог включать в себя весь алфавит в какой-то момент и мог использоваться в качестве учебного пособия, тем более что он содержит несколько очевидных ошибок.

«Человек, выгравировавший эти шесть рун, пропустил две из восьми последних рун Старшего Футарка», — говорит он. «Не хватает двух букв, так что в этом отношении я думаю, что это письменное упражнение, в котором последняя часть старшего футарка воспроизводится несколько неправильно».

Больше захватывающих открытий?

Известно, что германские племена использовали Старший Футарк в магических и религиозных целях, но до сих пор невозможно однозначно сказать, имел ли он подобное применение у ранних славян, пока не будут найдены другие примеры их ранних письмен.

Это также поднимает интригующий вопрос, почему до сих пор не всплыли другие образцы ранних славянских попыток письма.

«Объяснение может заключаться в том, что в этих германских областях руны обычно вырезались на металлических предметах, таких как фибулы и другие украшения, оружие и т. д., или на камнях», — говорит Махачек. «Но в славянских районах их материальная культура была намного проще. У нас есть эти кремационные могилы — никаких украшений, оружия или чего-то подобного. Только несколько обожженных костей и горшков [и так далее]. мы могли бы найти такую ​​письменность. Если бы ею пользовались славяне, а она была гораздо более распространена в этом обществе, они бы вырезали ее на дереве, или на коре, или на костях».

Раскопки на поселении Ланы будут продолжаться еще несколько лет. Есть надежда, что под его землей может быть больше археологических сокровищ.

Вполне возможно, что каких-либо органических материалов, которые славяне использовали для письма, сейчас нет, потому что они сгнили и разложились со временем. Открытие кости Лани может проложить путь к более захватывающим находкам на славянских раскопках, тем более что теперь исследователи лучше понимают, что они ищут.

«Никто не интересовался поиском надписей на этих костях, потому что мы понятия не имели, что что-то подобное может быть здесь, — говорит Махачек. — Так что, возможно, теперь, когда у нас есть эта первая находка, мы и другие коллеги-археологи для большего. У нас много костей из таких поселений. Это вполне нормальный вид отходов повседневной жизни, вроде того, что у нас есть обычные отходы на кухне и так далее… Там тысячи костей животных, и на некоторых из них может быть и эта надпись».0005

Махачек предполагает, что открытие кости Лэни может в конечном итоге найти отклик далеко за пределами научных кругов.

«Этот период в самом начале Средневековья — очень важная эпоха», — говорит он. «Это период создания этих наций и государств в Европе, которые существуют до сих пор. Они являются нашими корнями, и поэтому это очень чувствительный период».

Иногда эта загадочная эпоха в европейской истории порождала упрощенные и шовинистические мифы о происхождении, которые в прошлом оказывались проблематичными. Некоторых символов Футарка было 9.0012 используется Третьим рейхом как символ тевтонского превосходства.

Иржи Махачек на раскопках в Лани

В какой-то мере, по словам Махачека, текущие исследования в Лэни могут «немного открыть наш разум, чтобы мы могли подумать о нашей общей истории и культуре».

«Эта тайна рун действительно злоупотреблялась в поздней истории, в Германии нацистами и так далее», — говорит он. «Это очень печальная история, но теперь мы, возможно, можем показать, что этот шрифт и эти руны могли быть более распространены среди разных групп и разных народов.