Рефераты по предмету История россии. История россии реферат

Рефераты по истории России

История России от начала становления государственности и до современности представлена в реферативных работах, полно и понятно раскрывающих все особенности и характерные черты каждого отдельного исторического периода, явления или процесса.

Древность

• Восточные славяне в древности. Этногенез русского народа. Исторические судьбы восточной Европы. Происхождение восточных славян: быт, ферования, вражда и.т.п.. Восточные славяне и соседи: хазары, племена финнов и балтов, викинги. Общественный строй. Культура славянских племен. Религия. Восточнославянские союзы племен: поляне, радимичи. Скачать
• Доисторическая Россия. Основные события развития истории на территории нашей страны. Зарождение, происхождение русской культуры. Славянские племена и их именования … Скачать
• Формирования восточнославянской цивилизации. История Восточных славян по этапам развития. Скачать
• Дольменная культура. Контрольная работа на тему происхождение и развитие Дольменов в России, история дольменной культуры.
• «Норманнская теория» и возникновение Древнерусского государства. Скачать

Раннее Средневековье (до IX века)

• Раннее Средневековье (V – Х вв.) Скачать
• Образование образование единого централизованного российского государства в первой половине 9 века. Этапы происхождения в схемах и таблицах. Государство у восточных и западных славян. Скачать
• Несостоятельность мнения о насильственной христианизации Руси в домонгольский период в контексте проблемы двоеверия Скачать

Древнерусское государство (IX—XII вв.)

• Становление цивилизации в Русских землях (XI – XV вв.). Скачать
• Киевская Русь (IX – ХII вв.) Скачать
• Ольга (княгиня Киевская) Скачать
• «Русская правда» — «кодекс чести» Скачать

Удельный период (середина XII — конец XV века)

• Классическое Средневековье (XI-XV вв.) >> Скачать
• Борьба Руси против татаро-монгольского нашествия и агрессии с Запада >> Скачать
• Система феодальных отношений в 13-15вв >> Скачать
• Открытие берестяных грамот >> Скачать
• Правление и деятельность Ивана Калиты Скачать

Русское централизованное государство (конец XV—начало XVIII вв.)

• Годы правления Ивана III >> Скачать
• Правление Ивана Грозного (1530-1584)>> Скачать
• Внешняя политика Ивана Грозного. Ливонская война. >> Скачать
• Реформы Ивана IV >> Скачать
• «Смутное время» в России и его последствия >> Скачать
• Значение правления Бориса Годунова для русской истории >> Скачать
• Борис Годунов: портрет политика >> Скачать
• Борис Годунов, преступление и наказание>> Скачать
• Загадки личности Лжедмитрия I >> Скачать
• От смуты до церковных реформ Никона >> Скачать
• Западное влияние на церковный раскол в России
• 1699—1775 гг. консолидация и дезинтеграция городской общины >> Скачать
• Абсолютная монархия в России >> Скачать
• Биография Петра I >> Скачать
• Реформы Петра I >> Скачать
• «Табель о рангах» Петра I как система реформирования бюрократического аппарата >> Скачать
• Анна Иоанновна и Елизавета Петровна >> Скачать
• Дворцовые перевороты в России XVIII в. >> Скачать
• Автобиографические записки Екатерины II >> Скачать
• Архивное дело в России XVIII века >> Скачать

Российская империя (XVIII — начало XX в.)

• Социально-экономическое развитие России во второй половине XVIII в. >> Скачать
• Политическое и социально-экономическое развитие России накануне отмены крепостного права >> Скачать
• Александр Николаевич Романов (Александр II) >> Скачать
• Русский воин в войне 1812 года. >> Скачать
• Военные реформы 1861-1874 гг >> Скачать
• Александр II и его реформы >> Скачать
• Россия в 1894-1913 годах. >> Скачать
• Политика самодержавия Александра III

Советское государство (1917—1993 гг.)

• Черносотенцы >> Скачать
• О революции и контрреволюции 1917 года >> Скачать
• Экономика России 1917-1918 гг >> Скачать
• Гражданская война в России 1918-1920
• Советская Россия и страны Запада в начале 20-х годов >> Скачать
• Экономические кризисы первой половины XX в. >> Скачать
• Создание новой военной техники накануне Великой Отечественной войны (ВОВ) >> Скачать
• Великая Отечественная война (ВОВ) 1941-1945 гг. >> Скачать
• Великая победа в битве на Волге >> Скачать
• Н.С. Хрущев и его реформы >> Скачать
• Альтернативы послевоенного развития СССР. Попытки реформирования страны в 1950-1960-х годах >> Скачать
• Аграрные преобразования в СССР. Их последствия >> Скачать
• Кризис политической системы СССР в период 1985-1991 гг. >> Скачать

Российская Федерация (Начало 1990-х гг. XX в. — н. в.)

• Основные тенденции развития военно-политической обстановки в мире до 2015 г. Скачать

histerl.ru

Доклад - История России - История

Историческоеразвитие Россиишло совершенно иным путем. Россия не проходила стадии городского хозяйства, незнала цеховой организации промышленности — и в этом заключается самоепринципиальное, самое глубокое отличие ее от Запада, отличие, из которогопроистекли, как естественное последствие, все остальные. Не зная городскогохозяйственного строя, Россия не знала и той своеобразной промышленной культуры,которая явилась отправной точкой дальнейшей хозяйственной истории Запада;благодаря этому в России не могла получить значительного развития и таобщественная группа, которая на Западе явилась главным фактором хозяйственногопрогресса — буржуазия.

Происхождение. Современная отечественнаяисторическая наука считает, что предки славян выделились из древнего/индоевропейского единства, населявшего большую часть Евразии, не ранеесередины II тыс. до нашей эры. Первоначальный ареал их расселения — отПрибалтики на севере до Карпат на юге. Некоторые ученые /напр. академикБ.Рыбаков/ считают, что упоминаемые Геродотом /V в. до н.э./«скифы-пахари»- это и есть праславяне. Другиеприсоединяют к ним и еще один народ, упоминаемый Геродотом — невров,проживавших в лесах к северу от скифов.

Согласно норманскойтеории,основанной на неправильном толковании русских летописей, Киевская Русь быласоздана шведскими викингами, подчинив восточнославянские племена и составившимигосподствующий класс древнерусского общества, во главе с князьями-Рюриковичами.На протяжении двух веков русско-скандинавские отношения IX-XI вв. были предметомострой дискуссии между норманистами и антинорманистами.

Киевская Русь одно из крупнейших государствСредневековья IX-XII вв. В отличие от других стран, как Восточных так иЗападных, процесс формирования государственности имел свои специфические черты- пространственные и геополитические. В ходе своего становления Русь приобрелаособенности как Восточных так и Западных государственных образований, посколькузанимала срединное положение между Европой и Азией и не имела ярко выраженныхестественных географических границ в пределах огромного равнинного пространства(двуглавый орел, утвержденный в качестве государственного герба Иваном III исимволизирующий евразийское единство Руси, был введен за четыре с лишнимстолетия до того Ярославом Мудрым). Потребность в постоянной защите от внешнихврагов значительной территории вынуждала сплачиваться народы с разным типомразвития, вероисповедания, культуры, языка, создавать сильную государственнуювласть. В 988 г. Владимир крестился сам, крестил своих детей, бояр и подстрахом наказания заставил креститься киевлян и всех русских вообще. Русскаяцерковь играла сложную и многогранную роль в истории Руси. Несомненна еепольза как организации, помогавшей молодой русской государственности в эпохубурного развития феодализма. Несомненна и ее роль в развитии русской культуры,в приобщении к культурным богатствам Византии, в распространении просвещения исоздании крупных литературно-художественных ценностей.

Татаро-монгольскоенашествие в 13в. привело к гибели многих культурных ценностей и к долгому перерыву всозидательной деятельности на ряд столетий. Монголо-татарское нашествиеи иго Золотой Орды, последовавшее за нашествием сыграло огромную роль в историинашей страны. Ведь владычество кочевников продолжалось почти два с половинойстолетия и за это время иго сумело положить существенный отпечаток на судьбурусского народа. Этот период в истории нашей страны является очень важным,поскольку он предопределил дальнейшее развитие Древней Руси. Для того, чтобы наиболееполно отразить то, что произошло в 12 веке на земле русской, нужно яснопредставлять себе с какими силами подошли противоборствующие стороны, ихэкономическое и культурное развитие, государственное устройство.

Иван III добился объединения русских земель в рамкахединого государства. Но строй и облик этого государстваокончательно определились лишь при его внуке Иване IV Васильевиче, получившемпрозвище Грозный.

В нашей истории царствование ИванаГрозного составляет половину XVI века и является одной из самыхважных и переломных эпох нашего государства. Оно важно как по расширению территорий,так и по крупным знаменательным событиям и по изменениям во внутренней жизнистраны. Много было совершено в этот полувековой период славного, светлого ивеликого по своим последствиям, но еще более мрачного, кровавого иотвратительного. Понятно, что при таких противоположных качествах многих важныхявлений характер и поступки главного деятеля, царя Ивана Васильевича,представляется загадочным. Именно такой загадкой Иоанн Грозный вошел в историю.

Вторая половина XVIII столетияв России связана с имен императрицы, чье правление составило эпоху в историистраны. Хотя Екатерина II взошла на престол в 1762 г., уже с 1744 г, с момента своегопоявления в российской столице, она оказывал влияние на ход событий в огромнойимперии. Правда, в первые годы жизни в Санкт-Петербурге юная немецкая принцессаСофья-Фредерика Августа Ангальт-Цербстская (родилась 21 апреля (2 мая) 1729г.), обвенчанная с наследником престола (будущим императором Петром III) подименем Екатерины, казалась не более чем игрушкой в чужих руках. При этомбудущая императрица еще и много занималась самообразованием, читала трудыфранцузских просветителей и упорно осваивала русский язык. Таким образом,дворцовым переворотом 28 июня 1762 г. на российский престол была возведена неслучайная женщина, как бывало не раз в истории России XVIII в., а человек,долго и целеустремленно готовившийся к принятой на себя роли.

На рассвете 24 июня 1812 годавойска Наполеона без объявления войны переправились через реку Неман ивторглись в пределы России. Армия Наполеона, которую сам он называл«Великой армией», насчитывала свыше 600 000 человек и 1420 орудий.Помимо французов в нее входили национальные корпуса европейских стран, покоренныхНаполеоном, а также польский корпус маршала Ю. Понятовского. Вторгшемусянеприятелю противостояли 220 — 240 тысяч русских солдат при 942 орудиях- в 3 раза меньше, чем было у противника. К тому же русские войска былиразделены: 1-я Западная армия под командованием военного министра генерала отинфантерии М.Б.Барклая де Толли (110 — 127 тысяч человек при 558 орудиях)растянулась более чем на 200 километров от Литвы до Гродно в Белоруссии; 2-яЗападная армия во главе с генералом от инфантерии П.И. Багратионом (45 — 48тысяч человек при 216 орудиях) занимала линию до 100 километров к востоку отБелостока; 3-я Западная армия генерала от кавалерии А.П. Тормасова (46 000человек при 168 орудиях) стояла на Волыни у Луцка. На правом фланге русскихвойск (в Финляндии) находился корпус генерал-лейтенанта Ф.Ф. Штейнгеля, налевом фланге — Дунайская армия адмирала П.В. Чичагова.

Предпосылкидвижения1.Объективная основа — обострениепротиворечий феодально-крепостнического строя, очевидное несоответствие междумощью России, взлетом ее культуры и варварским крепостничеством. Осознаниеэтого противоречия способствовало широкое распространение в России идеологииПросвещения (Монтескье, Дидро, Вольтера, Руссо). Особенно издательскаядеятельность Новикова. Со всей остротой эти проблемы были поставлены еще вкниге Радищева (1790). 2.Ряд исторических событий, способствовавшихосознанию необходимости преобразований. Французская революция, Война 1812 г,Отказ правящих кругов от реформ подрывал реформистские ориентации частиучастников движения, усиливал стремление к крайним методам, Традиция военного,гвардейского переворота и цареубийств

Либерализм как течение политической мыслисложился в России в середине XIX в. Его появление было связано с деятельностью"западников" 40-х годов. Необходимо отметить, чтособственно буржуазия, т.е. торгово-промышленные круги, в принципе долгооставалась чуждой либерализму, политически инертной. Это являлось следствием ееизвестной незрелости, экономической зависимости от самодержавия, складывавшейсяв ходе форсированной индустриализации страны. В самодержавии буржуазия виделасвоего защитника от набиравшего силу рабочего движения. В этих условияхносителем либеральной идеологии стало «общество» — часть дворянства,интеллигенция. Либерализм в России не имел прочной и определенной социальнойбазы и как идейно-политическое течение сформировался, в известном отношении,под влиянием западноевропейских образцов -раньше, чем в полной мере сложилисьвнутренние предпосылки для его возникновения. Славянофилыувлекались психологическими аспектами говорения и социальными факторами.Наиболее выдающимися среди языковедов-славянофилов были Константин СергеевичАксаков (1817--1860) и Александр Фёдорович Гильфердинг (1831--1872).

В 50-х годахобразовались два центра, возглавившие революционно-демократическое движение встране. Во главе первого (эмигрантского) стоял А.И.Герцен,основавший в Лондоне «Вольную русскую типографию» (1853). С 1855 г.он начал издавать непериодический сборник «Полярная звезда». Второйцентр возник в Петербурге. Во главе его стояли ведущие сотрудникижурнала «Современник» Н.Г.Чернышевский и Н.А.Добролюбов, вокругкоторых сплотились единомышлснпики из революционно-демократического лагеря(М.Л.Михайлов, Н.А.Серно-Соловьевич, Н.В.Шелгунов и др.) Подцензурные статьиН.Г.Чернышевского были не столь откровенны, как публикации А.И.Герцена, ноотличались своей последовательностью. Н.Г.Чернышевский считал, что приосвобождении крестьян земля должна передаваться им без выкупа, ликвидациясамодержавия в России произойдет революционным путем.

Определеннуюэволюцию проделало и народничество 70-х гг. Отталкиваясь от идей М. Бакунина,считавшего крестьянина прирожденным бунтарем, не требующим каких-либозначительных усилий со стороны интеллигенции с целью возбуждения крестьянскогобунта, революционная теория сначала вынуждена была признать, в лице П.Лаврова, недостаточную готовность крестьянства к выступлению, чтобызатем П. Ткачев и вовсе отказал ему в какой бы то ни былореволюционности, определив в качестве главной силы революции интеллигента.Причем, все эти идеи народники 70-х гг. проверили на практике. «Хождение внарод» и пропагандистская деятельность новой «Земли и воли»

Александр II– император всероссийский, старший сын императора Николая Павловича иимператрицы Александры Федоровны, родился в Москве 17 апреля 1818 г. Большуюроль в жизни Александра II сыграло посещение Дармштадта, где он познакомился спринцессой Максимилианой-Вильгельминой-Августой-Софией-Марией (родившейся 27июля 1824г.), приемной дочерью герцога Гессенского Людовика II, ставшей вскореженой цесаревича, великой княжной Марией Александровной. На престол АлександрII взошел 19 февраля 1855 г. в возрасте 36 лет. Ему предстояло войти в историюпод именем Освободителя. Уже в день коронации, 26 августа, новый манифестгосударя ознаменовался целым рядом милостей. На три года приостановленырекрутские наборы, прощены все казенные недоимки, начеты и т. д.;

Правительство Александра II вянваре 1857 г. создало Секретный комитет «для обсуждения мер по устройствубыта помещичьих крестьян». Несколько ранее, летом 1856 г. в МВД товарищем(заместителем) министра А.И.Левшиным была разработана правительственнаяпрограмма крестьянской реформы, которая хотя и давала крепостным гражданскиеправа, но сохраняла всю землю в собственности помещика и предоставлялапоследнему вотчинную власть в имении.       

ПАРТИЯ — это политическая общественная организация котораяборется за власть или за участие в осуществлении власти. Таким образом, к1905 г. в верхних эшелонах власти наметились два подхода к решениюпроблем российской действительности: 1) укрепление существующей системы власти,преимущественно силовыми методами; 2)постепенное и медленное реформированиетрадиционалистской власти вследствие экономических преобразований. Третий путь,отвергнутый Николаем II, предложили земства: расширения прав местных органовсамоуправления и усиление их влияния на принятии государственных решений.

Причиныa. Аграрный вопрос: аграрное перенаселение, сохранение крупных помещичьих усадеб и обширных порядков. b. Рабочий вопрос: низкий уровень оплаты труда и длительный рабочий день. c. Архаичность политического устройства (самодержавие давно изжило в себя). d. Отсутствие гарантий основных прав и свобод. e. Тяжелейший экономический кризис (в связи с Русско-Японской войной), перешедший в депрессию. f. Неудачная Русско-Японская война.

В течение недели смомента объявления 28 июля 1914 г. Австро-Венгрией войны Сербии в неё втянулисьпочти все великие державы Европы. Сразу же после начала войны поспешили заявитьо своём нейтралитете Болгария, Греция, Испания, Португалия, Голландия, Дания,Швеция, Норвегия, США, ряд государств Латинской Америки и Азии, а такжесоюзники австро-германского блока — Италия и Румыния Россия вступила ввойну с Германией и Австро-Венгрией, добиваясь свободного выходачерноморского флота через Босфор и Дарданеллы в Средиземное море, а такжеприсоединения Галиции и нежного течения Немана. К 1917 в России случиласьреволюция и одна война плавно перетекла в другую.

Начало 1917 г.ознаменовалось самой мощной за весь период мировой войны волной забастовок. Вянваре в стачках участвовало 270 тыс. человек, причем почти половину всехбастующих составляли рабочие Петрограда и Петроградской губернии. 14 февраля, вдень открытия думской сессии, прошла забастовка рабочих 60 заводов столицы идемонстрация под революционными лозунгами. В Петрограде складывалась крайненапряженная ситуация. 18 февраля выступили рабочие Путиловского завода. А потомзанесло дороги пошли слухи о голоде и всякое такое.

Великая Октябрьская социалистическая революция, первая в истории победоносная социалистическаяреволюция, совершенная в 1917 рабочим классом России в союзе с беднейшимкрестьянством под руководством Коммунистической партии [прежнее название —Российская социал-демократическая рабочая партия (большевиков)] во главе с В.И. Лениным. Название «Октябрьская» — от даты 25 октября (по новому стилю — 7ноября) — низложения Временного правительства России и перехода государственнойвласти в руки Советов рабочих и солдатских депутатов. В результате Октябрьскойреволюции была свергнута в России власть буржуазии и помещиков и установлена диктатурапролетариата, создано Советское социалистическое государство. ВеликаяОктябрьская социалистическая революция явилась торжеством марксизма-ленинизма,открыла новую эру в истории человечества — эру перехода от капитализма ксоциализму и коммунизму.

Гражданская война и военная интервенция 1918—20 в России, борьба рабочих итрудящихся крестьян Советской России под руководством Коммунистической партииза завоевания Великой Октябрьской социалистической революции, свободу инезависимость Советской Родины против сил внутренней и внешней контрреволюции. ВеликаяОктябрьская социалистическая революция 1917, положившая начало мировойсоциалистической революции, вызвала решительное сопротивление не толькосвергнутых эксплуататорских классов внутри страны, но и всего мировогоимпериализма. Коммунистическая партия и Советское правительство во главе с В.И. Лениным сумели поднять, организовать и повести рабочих и трудящихся крестьянна защиту Советской власти.

«Военный коммунизм», экономическая политика Советскогогосударства в период Гражданской войны и военной интервенции 1918—20. Военнаяинтервенция и Гражданская война нарушили начавшуюся созидательную работудиктатуры пролетариата. Всё народное хозяйство пришлось перестраивать навоенный лад. Советская страна находилась в тяжёлом положении: она была в кольцефронтов, лишена важнейших источников сырья и продовольствия, донецкого угля,бакинской и грозненской нефти, южного и уральского металла, сибирского,кубанского и украинского хлеба, туркестанского хлопка. Тяжёлое хозяйственноеположение Советской страны требовало напряжения всех сил народа.

К окончаниюГражданской войныстрана переживала крайнюю хозяйственную разруху, обострённую неурожаем 1920 иголодом. В связи с демобилизацией армии создалась безработица. Вновь возниклимассовые колебания крестьянства, которое было недовольно системой «военногокоммунизма», хотело отмены продразвёрстки и возможности свободно распоряжатьсяизлишками своего производства. Трудности и лишения, которые переносились как должноево время Гражданской войны, теперь вызывали недовольство не только средикрестьян, но и среди рабочего класса.

Новаяэкономическая политика, нэп, проводилась КПСС и Советскимгосударством в переходный от капитализма к социализму период; названа новой, вотличие от экономической политики периода Гражданской войны 1918—20. Началаосуществляться в 1921 по решению Десятого съезда РКП(б),завершилась во 2-й половине 30-х гг. победой социализма в СССР. Сущностью нэпабыло укрепление союза рабочего класса с крестьянством на экономической основе,установление связи социалистической промышленности с мелкотоварным крестьянскимхозяйством путём широкого использования товарно-денежных отношений, вовлечениекрестьян в социалистическое строительство,«… максимальный подъемпроизводительных сил и улучшение положения рабочих и крестьян...» (Ленин В. И.,Полное собрание сочинений, 5 изд., т. 43, с. 398). Нэп допускал некотороеразвитие капиталистических элементов при сохранении командных высот народногохозяйства в руках государства диктатуры пролетариата; обеспечивал подъёмпроизводительных сил на базе роста социалистических и вытеснениякапиталистических элементов, преобразование многоукладной экономики в единуюсоциалистическую на основе индустриализации страны и кооперирования сельскогохозяйства.

Образование СССР В ходе гражданской войны сложились 2формы национальной государственности: 1-я, федерация основанная на автономии, и2-я, федерация основанная на конфедерации. Другая форма федерации началаскладываться на основе сплочения других наций. Объединение начало происходитьсперва на военной основе. В зародыше это была форма конфедерации. Но напрактике же, эта конфедерация была под диктатом СССР.

Сохранялась единаяКоммунистическая партия, оставалась четкая централизация, черезкоммунистическую партию происходило полное подчинение. Решающим политическимусловия объединения было единство их политического строя — в результатереволюции

во всех республиках былаустановлена диктатура пролетариата.

В борьбе за власть Сталинприменял очень изощренные методы. Он отстранил от политической жизни Ленина.Аккуратно убирал всех своих конкурентов. Культ личности Сталина в СССР былдолгое время Сталин был возведен в ранг бога и преподносился людям как сверхчеловек.

Форсированнаяиндустриализация страны, осуществлявшаяся во многом за счет перенапряжения платежных силсельского населения, усугубили положение российского крестьянства.Капиталистическая И. — создание крупного машинного производства в условияхгосподства капиталистических производственных отношений, формированиематериально-технической базы капиталистических стран. Предпосылкикапиталистической И. связаны с так называемым первоначальным накоплениемкапитала, насильственной экспроприацией непосредственныхпроизводителей, усилением эксплуатации трудящихся и образованием резервовсвободной рабочей силы.

Одна из формКоллективизация этоКоллективизация сельского хозяйства в СССР, преобразование мелких,единоличных крестьянских хозяйств в крупные общественные социалистическиехозяйства путём кооперирования.

Фашизм (итал. fascismo, от fascio – пучок, связка, объединение),политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общегокризиса капитализма и выражающее интересы наиболее реакционных и агрессивныхсил империалистической буржуазии. Ф. у власти – террористическая диктатурасамых реакционных сил монополистического капитала, осуществляемая с цельюсохранения капиталистического строя. Важнейшие отличительные черты Ф. –применение крайних форм насилия для подавления рабочего класса и всехтрудящихся, воинствующий антикоммунизм, шовинизм, расизм.

Вторая мировая война 1939—1945,война, подготовленная силами международной империалистической реакции и развязаннаяглавными агрессивными государствами — фашистской Германией, фашистской Италиейи милитаристской Японией. В. м. в., как и первая, возникла в силу действиязакона неравномерности развития капи-талистических стран при империализме иявилась результатом резкого обострения межимпериалистических противоречий,борьбы за рынки сбыта, источники сырья, сферы влияния и приложения капиталов.Война началась в условиях, когда капитализм уже не был всеобъемлющей системой,когда существовало и крепло первое в мире социалистическое государство — СССР.

Великая Отечественная война Советского Союза 1941—45, справедливая, освободительная война советского народа засвободу и независимость социалистической Родины против фашистской Германии и еёсоюзников (Италии, Венгрии, Румынии, Финляндии, а в 1945 и Японии). Войнапротив СССР была развязана германским фашизмом — диктатурой наиболеереакционных и агрессивных сил империализма, стремившегося уничтожить первое вмире социалистическое государство. Явилась важнейшей и решающей составнойчастью второй мировой войны 1939—45.

В. О. в.закончилась полнойпобедой народов СССР над фашизмом, которая по своему значению и последствиямявляется важнейшим событием мировой истории. В кровопролитной и разрушительнойвойне Советский Союз отстоял социалистические завоевания, самый передовойобщественный строй, защитил свою свободу и независимость. «Победа советскогонарода в этой войне подтвердила, что в мире нет сил, которые могли быостановить поступательное развитие социалистического общества» (Программа КПСС,1969, с. 17). Огромные возможности, заложенные в социалистическом строе,позволили Советскому Союзу преодолеть чрезвычайные трудности военного времении, несмотря на большие потери, выйти из войны крепким и могучим. Победа СССРраскрыла перед трудящимися всего мира величие и несокрушимую мощьсоциалистического государства

«Холодная война», термин, получивший широкоераспространение после 2-й мировой войны 1939—45, для обозначения политикиреакционных и агрессивных кругов Запада в отношении Советского Союза и др.социалистических стран, а также народов, борющихся за национальнуюнезависимость, мир, демократию и социализм. Политика «Х. в.», направленная наобострение и сохранение состояния международной напряжённости, на создание иподдержание опасности возникновения «горячей войны» («балансирование на гранивойны»), имеет целью оправдать безудержную гонку вооружений, увеличение военныхрасходов, усиление реакции и преследования прогрессивных сил в капиталистическихстранах. Политика «Х. в.» была открыто провозглашена в программной речи У.Черчилля 5 марта 1946 (в г. Фултон, США), в которой он призвал к созданиюангло-американского союза для борьбы с «мировым коммунизмом во главе сСоветской Россией»

5 марта 1953 года Сталинумер. Как раз перед смертью Сталин начал готовить новую чистку. ПохоронилиСталина с почетом. Тело его положили рядом с Лениным в мавзолее на Краснойплощади. Сразу же после его смерти началась в Кремле борьба за власть. В этойборьбе выдвинулись три кандидата: всесильный начальник МВД и КГБ Берия, любимецСталина Маленков и Хрущев. Берия все члены Президиума боялись: считали, что онможет стать вторым Сталиным, пользуясь мощным аппаратом МВД. Его заманили вловушку на заседание Президиума в Кремле и там убили

ХХ съезд КПСС и его историческое значение. Меры поликвидации нарушений социалистической законности и укреплению правопорядка.Расширение суверенных прав союзных республик. Восстановление национальнойавтономии ряда народов.

БрежневЛеонидИльич (р. 19.12.1906), деятель Коммунистической партии и Советскогогосударства, международного коммунистического и рабочего движения, Генеральныйсекретарь ЦК КПСС, член Политбюро ЦК. Родился в семье рабочего-металлурга в с.Каменское (ныне г. Днепродзержинск). После окончания Великой Отечественнойвойны партия направляет Л. И. Брежнева на руководящую работу по восстановлениюнародного хозяйства. С августа 1946 он — первый секретарь Запорожского, сноября 1947 — первый секретарь Днепропетровского обкомов партии. В июле 1950 Л.И. Брежнев избирается первым секретарём ЦК КП Молдавии На 20-м съезде КПСС Л.И. Брежнев избран членом ЦК КПСС, на Пленуме ЦК КПСС (февраль 1956) —кандидатом в члены Президиума и секретарём ЦК КПСС, одновременно с 1958 — зам. председателяБюро ЦК КПСС по РСФСР. 3 ноября 1967 На посту Генеральногосекретаря ЦК КПСС Л.И. Брежнев проявил себя как политический деятель ленинскоготипа

Программа мира, система мероприятий, направленных на коренноеулучшение современной международной обстановки и принципиальную перестройкуотношений между государствами, изложенная Л. И. Брежневым в Отчётном докладе ЦКпартии и принятая 24-м съездом КПСС (1971). П. м. базируется наленинском принципе мирного сосуществования государств с различнымобщественным строем. В ней ставятся задачи: 1. Ликвидировать военныеочаги в Юго-Восточной Азии и на Ближнем Востоке и содействовать политическомуурегулированию в этих районах на основе уважения законных прав государств инародов 2.Заключить договоры, ставящие под запрет ядерное, химическое ибактериологическое оружие; добиваться прекращения всюду и всеми испытанийядерного оружия 3. Активизировать борьбу за прекращение гонки вооруженийвсех видов 4. Полностью претворить в жизнь решения ООН о ликвидацииколониальных режимов

На период 60-90-х годовXIX в. приходятся такие важнейшие явления в экономике страны, как завершениепромышленного переворота и быстрое развитие ряда важнейших отраслей,постепенная перестройка на новый капиталистический лад аграрногосектора, формирование пролетариата и русской промышленной буржуазии.

Горбачёв Михаил Сергеевич (р. 2.3.1931, с.Привольное Красногвардейского района Ставропольского края), советский партийныйдеятель. Член КПСС с 1952. Из крестьян. Окончил юридический факультет МГУ(1955), Ставропольский с.-х. институт (1967, заочно). В 1946—50 помощниккомбайнера МТС. В 1956—62 1-й секретарь Ставропольского горкома, 2-й, 1-йсекретарь крайкома ВЛКСМ. В 1966—70 1-й секретарь Ставропольского горкома, 2-йи в 1970—78 1-й секретарь крайкома КПСС. С ноября 1978 секретарь ЦК КПСС. ЧленЦК КПСС с 1971. Депутат Верховного Совета СССР 8—9-го созывов. Награжден 2орденами Ленина, орденом Октябрьской Революции, 2 другими орденами, а такжемедалями.

www.ronl.ru

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ ПО ИСТОРИИ РОССИИ 2

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ ПО ИСТОРИИ РОССИИ	ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ ПО ИСТОРИИ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ
Древняя Русь. V-XI вв.
Влияние природно-климатического фактора на историю России. Геополитический фактор в истории Руси. Специфика социальной организации российского общества: проблема преемственности. Общественный идеал в Древней Руси. Языческие верования древних славян. Русь и Хазария: проблема взаимоотношений. Полководцы Древней Руси. Владимир Святой и проблема выбора моно-религии. Дискуссии о «варяжском факторе» в образовании Древнерусского государства. Первые Рюриковичи. Эволюция древнерусской общины. Города Древней Руси.
Русские земли в XII-XV вв.
Русские города в период монгольского владычества. Русское крестьянство в период ига: дискуссии последних лет. Эволюция политического строя Руси в период ига. Экспансия с Запада и Востока на Русь в XIIIв.: общее и особенное. Защитники Земли Русской: исторические персоналии и былинные герои Святой князь Александр Невский: исторический портрет Хозяйство русских земель в XII— первой половинеXIIIвв. Экономика Руси периода монгольского владычества. Центры объединения Руси: проблема лидерства. Дмитрий Донской и Куликовская битва Место Руси в европейском сообществе второй половины XIII—XIVвв. Предпосылки, особенности и основные этапы формирования русского централизованного государства.
Россия в XVI в.
Василий III: человек и политик. Причины обострения конфликта боярской оппозиции и великокняжеской власти в середине XVIв. Запад-Россия-Восток: характер взаимоотношений и взаимовлияния в XVIв. Сословно-представительная монархия в России XVIв. Кризис в российском обществе 60—70-х гг. Личность Ивана Грозного в оценках современников и потомков Социальный протест в России XVIв.: истоки, сущность, последствия. Казанский и Астраханский походы Ивана Грозного: «цивилизационная экспансия Москвы»? У истоков российского казачества. Опричнина Ивана Грозного. Русская православная церковь в XVIв. Образ эпохи в отечественной литературе и искусстве. Россия XVIв. глазами иностранцев.
Россия в начале Нового времени. XVII в.
Борис Годунов: личность, политик, государь. Социальная структура российского общества в XVIIв. Мир русской деревни в XVIIв. Города России в XVIIв.: традиционные и новые черты. Политическая система России в Смутное время. Герои и антигерои «Смутного времени» Лжедмитрий Первый: исторический портрет Первые Романовы. Социальный конфликт начала XVIIв.: причины, проявления, последствия. Новые черты в экономике России XVIIв. Церковный раскол и его влияние на русскую культуру. Соборное уложение 1649 г. Алексей Михайлович Тишайший: портрет государя Предшественники петровских реформ (А. Ордин-Нащокин, В. Голицын). Царевна Софья: исторический портрет
Россия на путях модернизации. XVIII в.
Петр Великий: исторический портрет «Великое посольство» и его роль в формировании идеологии реформ Петра I. «Птенцы гнезда Петрова». Социально-экономические преобразования Петра Великого. Государственные и административные реформы Петра. Петровские реформы и российское общество. Итоги и цена петровских реформ. После Петра: альтернативы политического развития России в 1730 г. Возникновение норманской теории: научное открытие или социальный заказ? Эпоха дворцовых переворотов: роль гвардии Женщины на русском престоле: зло или благо Елизавета Петровна: исторический портрет «Просвещенный абсолютизм»: предпосылки, содержание, противоречия. Социально-экономическое развитие России во второй половине XVIIIв.: апогей или «кризис феодально-крепостнической системы»? Екатерина Великая: исторический портрет Емельян Пугачев: исторический портрет Внешняя политика России в XVIIIв.: концепция, направления, итоги, последствия. Россия и Запад в XVIIIв.: взаимосвязь и взаимовлияние. Галантный век: быт русского дворянства в XVIII столетии Общественно-политическая мысль России в XVIIIв.
Россия в первой половине XIX в.
Александр I: человек и государь. Политический портрет М. М. Сперанского. Проект «Уставной грамоты Российской империи» Н. Новосильцева. Современные дискуссии об А. Аракчееве. Отечественная война 1812 года: народ, полководцы, герои «Гроза двенадцатого года»: влияние на судьбы России Западники и славянофилы. Промышленный переворот в России. Декабристы: преступники или герои Николай I: человек и государь Россия в Кавказских войнах XIX века Крымская война: победа или поражение
Россия во второй половине XIX в.
Александр II Освободитель: исторический портрет Реформа 1861 г. в современной исторической литературе. Современники о буржуазных реформах 60—70-х гг. XIXв. «Прусский» и «американский» пути развития капитализма в сельском хозяйстве пореформенной России. Революционное народничество. Экономическая политика Александра III. Александр III Миротворец: исторический портрет Теоретики российского либерализма второй половины XIXв.
Между реформой и революцией (1894-1917 гг.)
Николай I: трагедия человека и государя Реформы С. Ю. Витте. Реформы П. А. Столыпина. Проекты реформ П. Д. Святополк-Мирского. Особенности экономического развития России в начале XXвека. Внешняя политика России в 1894—1914 гг. Русско-японская война 1904-1905 гг.: причины и итоги поражения Первая русская революция Эволюция политической системы России в 1905—1907 гг. Россия в Первой мировой войне. Эволюция политической системы России в 1905—1907 гг.
Россия в 1917 г.
Николай IIв февральские дни. Политика Временного правительства и судьбы российской демократии весной-осенью 1917 года Монархические партии после Февраля. Либеральные партии в дни февральской революции. Политические партии в 1917 году. Партия большевиков в феврале-марте 1917 г. Ленин и февральская революция в России. Кризисы власти в 1917 году. «Апрельский перелом» в большевистской партии. Выступление генерала Корнилова. Альтернативы политического развития России осенью 1917 г. Победа большевиков в борьбе за власть в октябре 1917 года: идейный догматизм и политический прагматизм Проблема немецких денег в русской революции: мифы и реальность. Первые декреты Советской Власти
Гражданская война и формирование большевистского режима в России
Причины гражданской войны в России. Марксистско-ленинская доктрина государства и ее реализация в советской России. 1917—1918 гг. Формирование однопартийной политической системы: предпосылки, особенности, последствия. Убийство царской семьи. Красный и белый террор. Аграрные программы белых правительств. Причины первоначальных успехов и окончательного поражения Белого движения в ходе гражданской войны в России, 1917-1920 гг. Эволюция большевистской партии в годы гражданской войны. Политика «военного коммунизма» Русская православная церковь в гражданской войне. Проблема интервенции в исторической литературе. Герои красного и белого движения (две персоналии на выбор)
Советская Россия в 1920-е гг.
Кронштадтское восстание 1921 г. Тамбовское восстание крестьян. Международное положение СССР в 20-е гг. Противоречия и кризисы новой экономической политики. НЭП как модель общественного развития, 1921-1929 гг.: социально-экономические и политические пределы Внутрипартийная борьба в РКП (б) — ВКП(б) в 20-е гг. Литература и искусство в условиях нэпа. Перестройка образования в 20-е гг. Национальная политика РКП(б) — ВКП(б) в 20-е гг.
СССР на пути форсированного строительства социализма (1930-е гг.)
Советский метод индустриализации. Политика сплошной коллективизации. «Строительство социализма» глазами «строителей». Развитие СССР в 1929-1939: взаимосвязь политики и экономики Власть и культура в 1930-е годы. Эпоха Сталина проблема типологии. Истоки массовой поддержки «тоталитарного» режима в СССР. Этимология термина «тоталитаризм». Внешняя политика СССР в 1930-е годы. Политические репрессии в СССР: мифы и реальность. «Великий перелом» глазами вождей. Эволюция власти в 1930-е годы.
СССР накануне и в годы Второй мировой войны
Вторая мировая война как кульминация общецивилизационного кризиса. Советско-германское сближение в 1939—1940 гг.: причины, проявления, последствия. Реакция Запада на советскую экспансию в Европе в 1939—1940 гг. Переговоры в Берлине в ноябре 1940 г. в воспоминаниях участников. Готовил ли Сталин наступательную войну против Гитлера? Первый период Великой Отечественной войны в мемуарах. Русская православная церковь в годы Великой Отечественной войны. Советский тыл в годы Великой Отечественной войны. Фронтовой быт советского воина в годы Великой Отечественной войны. Народы СССР в годы Великой Отечественной войны. Власть и общество в годы Великой Отечественной войны. Советская культура в годы Великой Отечественной войны. Партизанское движение и подполье в СССР в период Великой Отечественной войны Великая Отечественная война 1941-1945 гг. и русское зарубежье. СССР на международных конференциях периода второй мировой войны. Боевое содружество союзников в годы Великой Отечественной войны. Роль ленд-лиза в победе над общим врагом. «Новый порядок» фашистов в оккупированных районах СССР. Жизнь, быт и духовный мир советского человека в годы Великой Отечественной войны. СССР в 1941-1945 гг.: предпосылки и цена Победы
Советский Союз в 1945-1953 гг.
Альтернативы послевоенного развития СССР. Экономика СССР после окончания войны. Экономические дискуссии в послевоенном СССР. Изменения в мире после второй мировой войны. «Холодная война»: истоки и уроки. Духовный мир советского человека после войны. Формирование «социалистического лагеря»: предпосылки, методы, противоречия. Усиление идеологической изоляции СССР после окончания второй мировой войны. Быт советского человека в послевоенном СССР.
СССР в 1953-1964 гг.
Политические альтернативы 1953 г. Л. Берия: пределы политической реабилитации. Г. Маленков: человек, политик, лидер страны. Н. Хрущев глазами современников и историков. (ХХ съезд КПСС и развенчание «культа личности») "Оттепель" 1950-1960-х годов: власть и общество Экономическая альтернатива Маленкова. Экономический курс Хрущева. Советская космическая программа. Школьная реформа 1958 г. Освоение целины: достижения и проблемы. «Оттепель» в литературе и искусстве. «Дело Пастернака». Хрущев и страны социализма. Карибский кризис: итоги и уроки. Экономика СССР в начале 1960-х гг.: проблемы и пути их преодоления. Духовный мир советского человека в 1953—1964 гг. Повседневный быт советского человека (рабочего, крестьянина, интеллигента, военного и т. п.) в годы «великого десятилетия».
СССР в 1965-1985 гг.
Смена власти и смена курса в октябре 1964 г. Л. И. Брежнев: человек и политик. Ю. В. Андропов: политический портрет. Третья волна эмиграции из СССР. Конституция СССР 1977 г. Диссидентское движение в СССР: причины, направления, этапы развития. Духовная жизнь советского человека в 1970-е гг. Быт советского человека в 1970-х - начале 1980-х гг. Противоречия и достижения в развитии советской культуры в 1964-1984 гг. Национальная политика СССР в 1964-1984 гг. Политика разрядки: идеология, основные направления и результаты. Отношения СССР - Запад в 1964-1984 гг.: характер, основные этапы, итоги.
«Перестройка» в СССР: от попыток «совершенствования» системы к смене модели общественного развития (1985-1991 гг.)
Основные этапы формирования политики «перестройки». Борьба в руководстве КПСС за выбор пути перемен (1987-1991 гг.). «Гласность» и раскрепощение общественного сознания. «Новое политическое мышление»: предпосылки, проявления, последствия. Возрождение российской многопартийности. Отечественная наука, культура, образование в условиях «перестройки» и «постперестройки». Советская и либеральная модели политической системы: истоки, проявления и итоги противостояния. Национальная политика СССР в годы «перестройки» и ее результаты. "Перестройка" 1985-1991 – замысел и результат
Россия в 1992-2012 гг.
Российское общество на пути демократических реформ 1990-х годов – обретения и потери Расстрел «Белого дома» в октябре 1993 г. глазами участников событий Конституция Российской Федерации 1993 г. Государственная Дума в 1993—1996 гг. Россия и страны СНГ: проблема взаимоотношений. Изменение геополитического положения России в 1992-1996 гг. Эпоха Ельцина: характер и итоги правления Политические фигуры 1990-х годов: современные оценки Россия и Запад: характер взаимоотношений в постсоветский период. 20 лет без СССР: роль и место постсоветскойРоссии в современном мире

studfiles.net

Реферат - История россии - Разное

МИНИСТЕРСТВО ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

БАРНАУЛЬСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

ИСТОРИЯ РОССИИ

программа вступительных испытаний

Барнаул 2009

МИНИСТЕРСТВО ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

БАРНАУЛЬСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

УТВЕРЖДАЮ Начальник Барнаульского

юридического института

МВД России

генерал-майор милиции

_______ Н.Н. Михайлов

«___» мая 2009 г.

ИСТОРИЯ РОССИИ

программа вступительных испытаний

Барнаул 2009

ББК 63. 3

И 82

История России. Программа вступительных испытаний – Барнаульский юридический институт МВД России, 2009 г. - 33 с.

Рецензенты:

Гончаров Ю.М. - доктор исторических наук, доцент кафедры Отечественной истории Алтайского государственного университета,

Вишнякова Л.А. - канд. исторических наук, начальник кафедры истории и философии БЮИ МВД России.

Программа подготовлена Леном К.В., к.и.н., доцентом кафедры истории и философии БЮИ МВД России.

Рекомендовано к использованию в учебном процессе решением Методического совета от «____» __________ 2009 г. Протокол № ____

Одобрена на заседании Ученого Совета ГОУ ВПО Барнаульского юридического института МВД России “_____” _________2009 г. Протокол №_____.

© Барнаульский юридический институт МВД России, 2009.^ ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА. Курс истории России является составной частью блока гуманитарных дисциплин общеобразовательных учреждений. Данный курс предполагает знание важнейших событий, закономерностей и особенностей исторического прошлого России, что способствует правильному пониманию политических и социально-экономических реалий современной жизни, служит важным инструментом для анализа определяющих тенденций и перспектив развития не только нашего государства, но и всего современного мира в целом. По этой причине вступительные испытания по истории России в Барнаульский юридический институт МВД РФ составляют неизбежный, но очень важный этап конкурсного отбора.

Предложенная программа охватывает все этапы развития нашей страны в его историческом прошлом (всего 8 разделов). Материал программы поможет вам разобраться с любым вопросом экзаменационного билета. В программе вы найдете перечень основных событий, термины, имена различных исторических деятелей.

^ 1. РУССКОЕ ОБЩЕСТВО И ГОСУДАРСТВОВ IX – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ ХVIII вв. Восточные славяне в VII-IХ вв. Возникновение государства

Происхождение славян. Первые племенные союзы восточных славян (анты, дулебы и др.). Славянские племена (поляне, древляне, северяне и др.) накануне образования государства: хозяйство, быт, верования. Взаимоотношения с кочевыми народами: гуннами, аварами, хазарами. Предпосылки образования государства на Руси («Повесть временных лет»). Складывание двух государственных центров (Киев и Новгород). «Призвание варягов» новгородцами. Правление Рюрика. «Норманнская теория» образования государства на Руси.

^ Киевская Русь в Х-ХI вв.

Проблемы возникновения и развития феодализма в Древней Руси. Общественный строй, политическое устройство Древнерусского государства. Первые русские князья: Олег, Игорь, Святослав, Владимир. Экономическое развитие Киевской Руси. Натуральный характер господского и крестьянского хозяйства. Основные категории населения в Киевской Руси. Принятие христианства и его значение для политического, социального и культурного развития Киевской Руси. Ярослав Мудрый и «Русская Правда». Отношения Руси с соседями (Русь и западные славяне, Русь и Степь, Русь и Византия).

^ Феодальная раздробленность на Руси

Причины феодальной раздробленности. Распад политического единства, усобицы второй половины ХI в. Классовая борьба. Формирование локальных центров. Княжеские съезды. Владимир Мономах, его попытка сохранения политического единства.

Владимиро-Суздальская Русь в ХI-ХIII вв., ее географическое положение. Андрей Боголюбский. Славянская колонизация новых земель. Новгородская феодальная республика. Особенности феодальных отношений в Новгороде. Политический строй и органы городского самоуправления Новгородской республики. Классовая борьба в Новгороде. Галицко-Волынское княжество, особенности положения (Ярослав Осмомысл, Даниил Галицкий).

^ Борьба Руси против иноземных захватчиков в первой половине ХШ в.

Общественный строй монголо-татар. Держава Чингисхана. Завоевательные походы Чингисхана.

Подготовка монголо-татарами завоевания Руси. Битва на реке Калке. Нашествие полчищ Батыя на Русь. Роль русского народа и других народов в спасении Западной Европы от монголо-татарского нашествия. Причины и последствия поражения русских княжеств в борьбе с монголо-татарами. Возникновение монголо-татарского государства – Золотой Орды. Русь под властью золотоордынских ханов.

Агрессия немецких рыцарей в Прибалтике и Северо-Западной Руси. Наступление немецких рыцарей. Причины их вторжения на Русь. Разгром шведских феодалов на реке Неве и немецких рыцарей на Чудском озере русскими войсками. Русь между «Золотой Ордой» и крестоносцами. Выбор пути. Александр Невский и его роль в русской истории.

^ Русская культура IХ-ХШ вв.

Характерные черты русской культуры: общеславянский и региональный факторы, влияние соседних народов, слияние язычества и христианства, возникновение двоеверия. Материальная культура Древней Руси. Памятники архитектуры и художественные изделия русских ремесленников.

Духовная культура Древней Руси. Распространение грамотности и образования. Народное творчество. Культурные связи Древней Руси со странами Запада и Востока.

Культура русских земель в ХII – первой половине XIII в. Единство русской культуры. Местные оcобенности ее развития. Устное народное творчество. Литература периода феодальной раздробленности. «Слово о полку Игореве». «Моление Даниила Заточника». Летописание. «Повесть временных лет». Зодчество. Живопись.

^ Объединение северо-восточных русских земель вокруг Москвы.

Образование русского государства

Предпосылки объединения северо-восточных русских земель. Причины возвышения Москвы как центра собирания русских земель. Первые антитатарские выступления. Московское княжество при Иване Калите.

Социальные отношения Московской Руси в ХII-ХV вв. Рост производительных сил в земледелии. Укрепление феодальных отношений, пути развития феодальной земельной собственности.

Объединение русских земель вокруг Москвы и борьба с татаро-монгольским игом во второй половине ХIV в. Обстановка в русских княжествах в середине ХIV в. Борьба Москвы за создание широкого союза против Орды. Общерусский характер похода против Мамая. Роль церкви в объединительном процессе. Куликовская битва и ее значение для объединительного процесса. Рост национального самосознания. Дмитрий Донской.

Завершение главных объединительных процессов. Присоединение Новгорода и Твери. Удельные княжества. Стояние на р. Угре. Окончательная ликвидация татарского ига. Социально-экономическое развитие Руси во второй половине XV – начале XVI вв. Расширение феодального землевладения. Развитие поместной системы и формирование дворянства. Рост городов. Развитие экономических связей. Формирование приказного аппарата. Местное самоуправление. Войско. Принятие первого общерусского судебника 1497 г. Иван III и его роль в русской истории (1462- 1505 гг.). Государство и церковь на рубеже XV- XVI вв.

^ Укрепление и расширение российского централизованного

государства в XVI в.

Завершение объединительного процесса в 1 четверти XVI в. Роль Василия III (1505- 1533 гг.). Вхождение в состав России Вятской земли, Пскова, Смоленска, Рязанского княжества.

Территория и население России в XVI в. Социально-экономическое развитие России в XVI в. Развитие сельского хозяйства. Вотчинное и поместное землевладение. Укрепление крепостничества. Ремесло. Товарное производство. Торговля. Рост городов. Расширение торговых связей со странами Европы и Азии.

Боярское правление. Иван IV. Установление царской власти. Требования дворянства. Обострение социальных противоречий и рост классовой борьбы в середине XVI в. Восстание в Москве. Программа реформ (И. Пересветов). «Избранная рада». Реформы 50-х гг. Судебник 1550 г. Приказы. Реформа местного управления. Укрепление вооруженных сил. Церковь и решения Стоглавого собора. Земские соборы.

Причины введения опричнины. Представления Ивана IV о государе и государственной власти. Опричный террор. Погром Новгорода. Отмена опричнины и ее итоги.

Внешняя политика России в XVI в. Завоевание Казанского и Астраханского ханства. Присоединение к России народов Поволжья и Приуралья. Поход Ермака и присоединение Западной Сибири к Российскому государству. Укрепление южной границы от крымско-татарских вторжений. Ливонская война, ее исход и значение.

«Смута» начала ХVII в.

Экономическое положение России в конце ХVI – начале ХVII вв. Правление Федора Ивановича и Бориса Годунова. Борьба с боярской оппозицией. Городские восстания. Усиление феодальной эксплуатации крестьян. Развитие барщинной системы. Крепостнические законы. «Заповедные лета» и «урочные годы». Уложение о кабальных холопах. Внутренняя политика царя Бориса. Голод 1601-1603 гг. Восстание Хлопко. Международное положение России. Начало польской интервенции. Лжедмитрий I. Восстание в Москве и свержение самозванца. Правительство царя Василия Шуйского. Восстание Ивана Болотникова – кульминация гражданской (крестьянской) войны. Хронология, периодизация, движущие силы. Ход и причины поражения.

Возобновление польской интервенции. Лжедмитрий II. Тушинский лагерь. Договор Шуйского со Швецией. Открытое польско-шведское вмешательство. Народная война против захватчиков. Первое и Второе ополчение. Освобождение Москвы, разгром интервентов. Земский собор 1613 г. и начало правления династии Романовых. Столбовский мир и Деулинское перемирие.

^ Российское государство в XVII в.

Экономическое положение страны после изгнания интервентов. Рост производительных сил в сельском хозяйстве. Развитие ремесла. Рост городов. Мелкотоварное производство. Возникновение мануфактур. Внутренняя и внешняя торговля. Начало формирования всероссийского рынка. «Новый» период русской истории.

Внешняя политика России в первой половине ХVI в. Вопрос об Азове. Присоединение Восточной Сибири к России.

Упрочнение дворянства. Усиление эксплуатации крестьян и посадского населения. «Соборное Уложение» 1649 г. Окончательное закрепощение крестьян. Положение горожан.

Обострение социальных противоречий в стране в середине и второй половине XVII в. Городские восстания в середине XVII в. Казацко-крестьянская война под руководством Степана Разина: движущие силы, ход, причины поражения. Церковный раскол и его социальное значение.

Государственный строй России в XVII в. Усиление царской власти. Эволюция Боярской Думы. Отмирание Земских соборов. Развитие приказной системы. Местное управление. Войско.

Освободительная борьба украинского и белорусского народов в конце XVI – первой половине XVII в. Богдан Хмельницкий. Экономическая и политическая помощь России украинскому народу. Переяславская Рада. Воссоединение Украины с Россией и его историческое значение.

^ Русская культура в ХIV-XVII вв.

Упадок русской культуры в первые десятилетия монголо-татарского владычества. Новый подъем ее в XIV-XV вв. Устное народное творчество. Литература. «Сказание о Мамаевом побоище». «Задонщина». Географические знания. Зодчество. Живопись: Андрей Рублев, Феофан Грек. Распространение грамотности и просвещения в ХV в. Технические и научные знания. Путешествия. Афанасий Никитин и его книга «Хождение за три моря». Летописание.

Русская культура и общественно-политическая мысль в XVI в. Просвещение. Введение книгопечатания. Иван Федоров. Максим Грек. Развитие исторической мысли. «Степенная книга», «Казанский летописец», «Четьи Минеи». Публицистика. И. Пересветов. Переписка Ивана Грозного с А. Курбским. «Нестяжатели» и «иосифляне».

Научные и технические знания. Архитектура, живопись. Ансамбль Московского Кремля, храмовое зодчество. Творчество А. Рублева, Феофана Грека, Дионисия.

Новые явления в культуре ХVII в. Усиление светского характера культуры. Просвещение. Накопление знаний по истории, естественным наукам, технике. Славяно-греко-латинская академия. Печатный двор. Географические открытия. Литература. Исторические сочинения. «Житие» протопопа Аввакума. Устное народное творчество. Зодчество. Культовое и гражданское строительство. Живопись. Творчество Симона Ушакова. Развитие портретного жанра. Театр. Прикладное искусство. Формирование русской нации. Культура народов России.

^ Россия в конце ХVII – первой четверти ХVIII вв.

Образование Российской империи

Социально-экономическое, военно-политическое и культурное положение страны в конце ХVII в. Отставание России от наиболее передовых западноевропейских стран. Объективная неизбежность и необходимость преобразования в области экономики, государственного строя и культуры.

Воцарение Петра I. Экономическое развитие в первой четверти ХVIII вв. Рост мануфактурной промышленности. Развитие сельского хозяйства. Экономическая политика правительства – меркантилизм. Внутренняя и внешняя торговля.

Укрепление феодальной собственности на землю и возвышение дворянства. Политика в отношении купечества. Город и городские реформы. Положение трудящихся масс. Рост государственных и владельческих повинностей. Введение подушной подати.

Обострение социальных противоречий в стране. Восстания в Астрахани, Башкирии, на Дону. Крестьянская война под руководством К. Булавина.

Реформы центрального и местного управления. Генеральный регламент. Табель о рангах. Военная реформа. Церковная реформа. Утверждение абсолютизма. Образование Российской империи.

Международное положение России. Основные задачи России в области внешней политики. Азовские походы. «Великое посольство». Начало Северной войны. Создание регулярной армии. Основание Петербурга и создание Балтийского флота. Вторжение войск Карла ХII в Россию. Полтавская битва и ее значение. Война с Турцией. Присоединение Восточной Прибалтики к России. Ништадтский мир.

Отношения России со странами Средней Азии и Кавказа. «Персидский поход». Усиление международного авторитета России.

Преобразования в области культуры. Введение светской системы образования при Петре I. Специальные и общеобразовательные школы. Введение нового летоисчисления и календаря. Первая русская газета. Введение гражданского шрифта. Развитие науки и техники. Основание Академии наук. Общественная мысль. Иван Посошков. Феофан Прокопович. Литература. Искусство. Изменения в быту.

Итоги преобразования первой четверти ХVIII в. Петр I – выдающийся государственный деятель.

^ Дворянская империя во второй четверти XVII в.

Социально-экономическое развитие страны. Сельское хозяйство. Усиление крепостничества. Ремесло и промышленность. Рост принудительного труда. Экономическая политика правительства. Промышленные и торговые монополии. Начало ликвидации внутренних таможенных пошлин. Развитие всероссийского рынка.

Внутренняя политика. Расширение дворянских привилегий. Роль гвардии в политической жизни страны. Дворцовые перевороты. Верховный тайный совет. Бироновщина. Воцарение Елизаветы Петровны. Обострение социальных противоречий.

Внешняя политика и международные отношения. Войны с Турцией и Швецией. Участие России в Семилетней войне.

Культура и просвещение. Новые учебные заведения. Деятельность Академии наук. Техника. Научные экспедиции. М.В. Ломоносов. Основание Московского университета. Живопись, скульптура, архитектура, открытие Академии художеств. Основание профессионального театра. Ф.Г. Волков. Периодическая печать. Общественно-политическая мысль (В.Н. Татищев, А.Д. Кантемир, М.В. Ломоносов).

^ 2. НАЧАЛО РАЗЛОЖЕНИЯ ФЕОДАЛЬНО-КРЕПОСТНИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ. Формирование капиталистических отношений в россии

Социально-экономическое развитие страны. Сельское хозяйство. Эволюция помещичьего хозяйства. Барщина и оброк. Крепостническое законодательство 60-х гг. Дворянское предпринимательство. Частновладельческая и внешняя торговля. Окончательная ликвидация внутренних таможенных границ, отмена монополий. Финансы. Развитие экономической мысли. Вольно-экономическое общество. Рост товарного хозяйства и развитие производительных сил страны.

Дворцовый переворот 1762 г. Внутренняя политика правительства Екатерины II в 60-х – начале 70-х гг. ХVIII в. Реформа Сената и дальнейшее укрепление самодержавия. Секуляризация церковного землевладения. «Уложенная комиссия» 1767 г. «Просвещенный абсолютизм».

Крестьянская война под руководством Е. Пугачева. Причины и ход крестьянской войны движение крестьян и работных людей. Участие в восстании народов Поволжья и Приуралья. Причины поражения и историческое значение восстания.

Внутренняя политика царизма после крестьянской войны. «Учреждение о губерниях». Законодательство. Оформление сословных отношений в России. «Жалованная грамота городам». «Жалованная грамота дворянству». Внутренняя политика Павла I. Усиление реакции в России в конце ХVIII в. Дворянский заговор и убийство Павла I.

Внешняя политика России в 60-х – начале 70-х гг. ХVIII в. Усиление международного влияния России. Русско-турецкая война 1768-1774 гг. Правобережная Украина, Белоруссия, Литва под гнетом Польши. Русско-польские отношения. Первый раздел Польши.

Внешняя политика и международные отношения России в 80–90-х гг. ХVIII в. Присоединение Крыма. Русско-турецкая война 1787-1791 гг. Русско-шведская война. Второй и третий разделы Польши. Воссоединение Правобережной Украины и Белоруссии с Россией. Присоединение Литвы. Договор с Грузией. Влияние России в Северной Америке. Участие России в коалициях против буржуазной Франции. Военное и морское искусство. А.В. Суворов, В.А. Румянцев, Ф.Ф. Ушаков.

^ Развитие русской культуры в ХVIII в.

Просвещение и наука. Сословный характер образования. Начальное образование (цифирные, солдатские школы). Университеты. Академия наук и ее деятельность. М.В. Ломоносов. Научные экспедиции. Русские изобретатели И.И. Ползунов и И.П. Кулибин.

Историческая наука. Вклад М.В. Ломоносова в развитие исторических знаний. Труды В.М. Татищева, М.М. Щербатова, И.Н. Болотина.

Общественно-политическая мысль, литература и публицистика (Ф. Прокопович, И. Посошков). Классицизм. А.Д. Кантемир, В.К. Тредиаковский, М.В. Ломоносов, А.П. Сумароков. Сентиментализм. Н.М. Карамзин. Реализм. Д.И. Фонвизин, Г.Р. Державин.

Развитие архитектуры (Ф.Б. Растрелли, В.И. Баженов, М.Ф. Казаков, Д. Кваренги), живописи (И.М. Никитин, Д.Г. Левицкий, В.Л. Боровиковский, Ф.С. Рокотов, И.П. Аргунов), скульптуры (Ф.И. Шубин), театра (Ф.Г. Волков).

Изменения в дворянском быту («Юности честное зерцало»). Придворный быт. Культурные связи России с народами Европы.

^ 3. РАЗЛОЖЕНИЕ И КРИЗИС ФЕОДАЛИЗМА. РАЗВИТИЕ КАПИТАЛИЗМА В 19 ВЕКЕ.

Социально-экономическое развитие России в первой половине 19 в.

Основные тенденции социально-экономического развития. Помещичье и крестьянское хозяйство. Увеличение товарности сельского хозяйства. Рост барской запашки и усиление феодальной эксплуатации крестьян. Упадок крепостнического хозяйства. Попытки помещичьей рационализации. Развитие капиталистических отношений в сельском хозяйстве. Расслоение крестьянства. Развитие крестьянских промыслов и мелкой городской промышленности. Рост капиталистической мануфактуры и появление фабрик. Начало промышленного переворота. Рост внутренней торговли. Развитие транспорта.

^ Внутренняя и внешняя политика царизма в 1801-1812 гг.

Начало царствования Александра I и его психологический портрет. Либеральные колебания Александра I. Негласный комитет. Крестьянский вопрос. Реформы в области просвещения. Административные реформы. М.М. Сперанский.

Присоединение Грузии к России. Участие России в антинаполеоновских коалициях. Тильзитский мирный договор. Русско-шведская война и присоединение Финляндии.

^ Отечественная война 1812 г. и заграничные походы русской армии

1813-1814 гг.

Предпосылки и начало войны. Бородинское сражение. Партизанская война. Тарутинский маневр. Начало контрнаступлений русской армии. Разгром и причины поражения Наполеона в России.

Освобождение Европы и свержение Наполеона. Венский конгресс и «Священный Союз».

^ Внутренняя и внешняя политика царизма в 1815-1825 гг.

Деятельность и участие России в «Священном Союзе». Восточный вопрос и освободительное движение на Балканах.

Последствия войны и крестьянский вопрос. А.А. Аракчеев. Военные поселения. Реакция в области просвещения и цензуры.

^ Движение декабристов

Формирование мировоззрения и первые тайные общества декабристов. «Северное общество» декабристов и его деятельность. «Южное общество», его программа и деятельность. Общество «Соединенных славян». Восстание 14 декабря 1825 г. в Петербурге. Восстание Черниговского полка. Причины поражения декабристов. Их место и роль в освободительном движении.

^ Внутренняя политика царизма 1825-1855 гг.

Вступление на престол Николая I и его первые мероприятия. Психологический портрет Николая I. Образование III-го отделения. Бюрократия. Административные реформы и кодификация законов. Крестьянский вопрос, деятельность «секретных комитетов» по крестьянскому вопросу.

^ Общественное движение и идейная борьба в 30-40 гг. ХIХ в.

Основные направления формирующейся общественной мысли в России в 30-40-е гг. ХIХ в. Теория «официальной народности». Революционные кружки 20-х – начала 30-х гг. П.Я. Чаадаев и его «Философские письма». Западники и славянофилы. Их программа и деятельность. В.Г. Белинский и А.И. Герцен в общественном движении 30-40 гг. Кружки петрашевцев.

^ Внешняя политика России в 1826-1855 гг.

Восточный вопрос. Причины и характер Крымской войны. Военные действия и героическая оборона Севастополя. Причины поражения царизма после Крымской войны. Парижский мирный договор.

^ Развитие культуры России в первой половине ХIХ в.

Общие условия развития русской культуры. Предпосылки ее подъема. Взаимосвязь русской культуры с культурой Западной Европы. Противодействие царизма и реакционных общественных сил развитию передовой русской культуры.

Развитие народного образования. Книгоиздательское и библиотечное дело. Журналистика. Развитие точных и естественных наук. (Н.И. Лобачевский, Н.И. Пирогов, В.В Петров, Б.С. Якоби). Выдающиеся открытия и изобретения русских ученых. Экспедиции и географические открытия (И.Ф. Крузенштерн, Ф.Ф. Беллинсгаузен, М.П. Лазарев, В.М. Головин). Развитие материалистической философии в трудах А.И. Герцена и В.Г. Белинского. Историческая наука (Н.М. Карамзин, Т.Н. Грановский).

Художественная литература. Борьба направлений в литературе. Утверждение реализма. Развитие театра. Создание реалистической школы актерского искусства (М.С. Щепкин). Малый театр и его общественное значение. Александринский театр. Музыкальная культура (М.И. Глинка). Живопись (К.П. Брюллов, А.Г. Венецианов, А.А. Иванов, П.А. Федотов). Русская скульптура и архитектура первой половины ХIХ в. (А.Н. Воронихин, А.Д. Захаров, К.И. Росси).

^ Революционная ситуация конца 50-х – начала 60-х гг. ХIX в.

Падение крепостного права в России

Углубление кризиса крепостного строя к 60-м гг. XIХ в. Революционная ситуация и ее проявления. Кризис верхов. Психологический портрет Александра II. Движение революционной демократии. Либерально-буржуазные течения. «Манифест» и «Положения» 19 февраля 1861 г. Личное освобождение и правовое положение крестьян. Учреждения по крестьянским делам. Наделение крестьян землей. Повинности временнообязанных крестьян. Выкупная операция. Буржуазный характер реформы и пережитки крепостничества.

^ Либеральные реформы 1860-1870 гг. ХIХ в.

Социальная и политическая обусловленность реформ. Земские учреждения. Судебная реформа. Реформа в области просвещения и цензурная реформа. Военные реформы. Финансовые реформы. Городская реформа.

^ Развитие капитализма в России в 60-90 гг. XIХ в.

Вопрос о двух путях развития капитализма и сельском хозяйстве России. Остатки крепостничества в деревне и их влияние на развитие сельского хозяйства и положение крестьян. Рост аренды и купли-продажи земли. Расслоение крестьянства. Отработочная и капиталистическая система в помещичьих хозяйствах. Применение сельскохозяйственной техники и наемного труда. Темпы капиталистического развития сельского хозяйства.

Развитие капитализма в промышленности. Сохранение мелкотоварной и мануфактурной форм промышленного производства. Развитие крупной промышленности. Концентрация производства. Завершение промышленного переворота. Транспорт в России. Развитие капитализма вширь и вглубь. Проникновение иностранного капитала в промышленность России. Формирование новых классов буржуазного общества, их численность, состав, облик, социальное положение, взгляды.

^ Общественное движение 60-70-х гг. ХIX в.

Общий характер и особенности демократического движения в 60-е гг. Крестьянское движение. Революционные кружки и прокламации. Общество «Земля и воля» 60-х гг. Польское восстание 1863 г. Революционное движение второй половины 60-х гг. Д.И. Писарев. С. Нечаев. Литературная оппозиция. Русская секция I Интернационала.

Революционное народничество, возникновение и теоретические основы. Главные направления и течения в народничестве 70-х гг. Идеологи революционного народничества – М.А. Бакунин, П.Л. Лавров, П.Э. Ткачев. Основные этапы и формы деятельности народников. Народнические организации.

Первые рабочие организации в России: «Южно-российский союз рабочих», «Северный союз русских рабочих».

Возникновение новой революционной ситуации в конце 70-х гг., ее особенности.

^ Внутренняя политика царизма 80-х – начала 90-х гг. ХIХ в.

Вступление на престол Александра II, психологический портрет императора. Поворот правительственной политики в сторону открытой реакции. Министерство Игнатьева. Законодательство по крестьянскому вопросу. Политика Игнатьева в отношении к земству. Отставка Игнатьева. К.П. Победоносцев. Закон о «земских начальниках». Контрреформы правительства о земствах, городском управлении и суде. Реакционное законодательство в области просвещения и печати.

^ Внешняя политика России во второй половине ХIХ в.

Пересмотр Парижского договора. Союз трех императоров. Присоединение Средней Азии к России и его значение. Дальневосточная политика России, взаимоотношения с Китаем и Японией. Славянский вопрос и Россия. Русско-турецкая война 1877-1878 гг. Сближение России и Франции.

^ Общественно-демократическое движение 80-90-х гг. ХIХ в.

Промышленный кризис и его особенности в России. Рабочее движение. Морозовская стачка. Группа «Освобождение труда» и распространение марксизма в России. Социал-демократические кружки. Буржуазно-демократическое движение в 80-х – начале 90-х гг. ХIX в. Петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Возникновение РСДРП.

^ Развитие культуры России во второй половине ХIХ в.

Экономические и социальные предпосылки подъема культуры русского народа во второй половине ХIХ в.

Развитие просвещения и печати. Начальное, среднее и высшее образование. Воскресные школы, земские школы. Церковно-приходские школы. Классические и реальные гимназии. Женские гимназии. Военные учебные заведения. Коммерческие училища. Университеты. Высшие технические учебные заведения. Начало высшего женского образования. Университетский устав 1863 г. Русская педагогическая мысль.

Внешкольное образование. Комитеты грамотности. Народные чтения. Библиотеки. Музеи. Выставки.

Книгоиздательское дело. Периодическая печать 60-90 гг. Официозная, демократическая и либеральная журналистика.

Развитие науки и техники. Успехи математики, химии, физики, биологии. Русская сельскохозяйственная наука. Открытия в технике. Великие русские путешественники и географы. Общественные гуманитарные науки: философия, политическая экономия, литературоведение, исторические науки (Д.И. Менделеев, А.Г. Столетов, С.В. Ковалевская, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский).

Развитие литературы и искусства. Критический реализм в русской литературе. Всемирно-историческое значение художественного творчества Л.Н. Толстого. Писатели революционно-демократического направления и их связь с общественным движением 60-80-х гг. Роль демократической критики Н.Г. Чернышевского, Н.А. Добролюбова, Д.М. Писарева в становлении новых идей в русской литературе. Общественное значение драматургии А.Н. Островского, творчества Ф.М. Достоевского, И.С. Тургенева, А.П. Чехова.

Идейная борьба демократического направления в русском искусстве 60-80 гг. XIХ в. с официальным академизмом. Критическая деятельность В.В. Стасова. «Передвижники» и их общественно-политическая роль. (И.Н. Крамской, В.Г. Перов, В.И. Суриков, И.Е. Репин). Русская архитектура во второй половине XIХ в.; попытки создания национального стиля в архитектуре. Демократические и национальные идеи в русской музыке.

^ 4. РОССИЯ В НАЧАЛЕ 20 ВЕКА.

Основные этапы развития монополистического капитализма в России. Современный взгляд на проблему. Признаки империализма и их проявление в России. Характеристика крупнейших монополистических объединений. Финансовая политика в России (С.Ю. Витте). Особенности российского монополистического капитализма. Экономический кризис 1900-1903 гг., его влияние на развитие монополий. Основные классы и политический строй России в начале ХХ в. Образование социалистических партий в России (В.И. Ленин, Л. Мартов, Г.В. Плеханов, В. Чернов).

^ Русско-японская война

Политика России на Дальнем Востоке в конце ХIХ – начале ХХ вв. Начало войны. Оборона Порт-Артура. Сражение под Ляояном. Сражение под Мукденом. Цусима. Портсмутский мир. Итоги и последствия войны.

^ Революция 1905-1907 гг.

События 9 января 1905 г. Развитие революции от января к октябрю. Всероссийская октябрьская политическая стачка. Создание первых Советов рабочих депутатов. Образование буржуазных партий. Декабрьское вооруженное восстание в Москве. Революционное движение в 1906-1907 гг. I и II Государственные Думы. Историческое значение революции 1905-1907 гг.

^ Россия в 1907-1914 гг.

Третьеиюньская политическая система. П.А. Столыпин. Террор царского правительства и наступление контрреволюции. III Государственная Дума и ее партийный состав. Аграрная политика П.А. Столыпина. Законы о разрушении общины. Столыпинское землеустройство. Крестьянский банк. Переселенческая политика.

Назревание нового революционного кризиса и основные этапы его развития. Внешняя политика России в 1907-1914 гг. Образование Антанты. Обострение русско-германских и австро-русских отношений.

^ Россия в годы I мировой войны

Экономическое развитие России накануне и в годы I мировой войны. Вступление России в войну. Отношение к войне различных классов и партий в России. Военные действия на Восточном фронте в 1914-1915 гг. Роль русского фронта в I мировой войне. Рабочий класс и рабочее движение в годы войны. Буржуазно-либеральный лагерь в годы войны. Военные действия в 1916 г.

^ Февральская буржуазно-демократическая революция 1917 г.

Социально-экономические и политические предпосылки Февральской революции. Свержение царизма. Образование Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. Установление двоевластия. Значение Февральской революции.

^ Культура России периода империализма

Обострение борьбы двух культур в период империализма. Появление новых общественных настроений в среде русской творческой интеллигенции в связи с переменами в экономике и политической жизни. Научная и общественная деятельность К.А. Тимирязева, И.П. Павлова, И.И. Мечникова, И.В. Мичурина, К.Э. Циолковского. Достижения русских ученых в области науки и техники.

Поиски новых изобразительных форм в искусстве. Обращение русских художников к искусству прошлого и к народному творчеству. Художественные объединения: «Мир искусства», «Союз русских художников» и др. Появление формалистических течений в русском искусстве. Русские художественные журналы.

Русская скульптура и архитектура. Демократические и революционные элементы в творчестве С.Т. Коненкова, А.С. Голубкиной.

Музыка и театр периода империализма. Поиски новых музыкальных форм и реалистические традиции в творчестве А. Глазунова, А. Скрябина. Театрально-художественная деятельность К.С. Станиславского и В.И. Немировича-Данченко, В.Ф. Комиссаржевской.

Влияние передовой русской культуры на развитие национальной культуры в России.

^ Россия в 1917 г.: от Февраля к Октябрю. Альтернатива развития

Двоевластие, его причины и сущность. Российская социал-демократия в апреле 1917 г. Курс большевиков на мирное перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую. Отношение к нему других социалистических партий (меньшевиков и эсеров). Первый правительственный кризис. Нота Милюкова. Новый правительственный кризис. Июльская демонстрация. Установление диктатуры Временного правительства. Образование II коалиционного правительства. VI с

www.ronl.ru

Реферат История История России

Региональный финансово – экономический институт Битимбаева Альфия Сабугалеевна 460023 г. Оренбург, ул. Р. Люксембург д. 41, кв. 36 Срок обучения: 6 лет РФЭИ, 1 курс Поток Зима 2003 Код А-4040 Специальность: экономика Дисциплина: История Отечества Контрольная работа История Отечества Оренбург, 2003 г. ОГЛАВЛЕНИЕ 1. Введение_________________________________________________стр. 3 2. Личность в истории России_________________________________стр. 4 3. Заключение______________________________________________стр. 13 4. Список использованной литературы_________________________стр. 14 ВВЕДЕНИЕ Начиная разговор об истории Российского государства нужно, прежде всего, представлять, что такое история как наука. История – наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем. Что следует понимать под историей? То, что было в реальности, или то, что нам известно о происходящих событиях из тех или иных источников. Мы в своем сознании сразу склоняемся к первому варианту трактовки истории. Но, увы, его не всегда возможно достичь. Письменных источников о том, что происходило многие и многие века и даже тысячелетия назад у нас нет. Поэтому мы не можем сказать, как все начиналось, и какие события разворачивались в тот давний исторический период. Надо сказать, что многие народы утеряли часть своей давней истории вместе с потерей письменных документов, а так же из-за отсутствия или недостаточности научных исследований, прежде всего - археологических. Это относится и к исследованию прошлого народов, проживавших ранее на территории нашей страны. Далеко не все народы смогли сохранить письменную информацию о своем далеком прошлом. И на это были объективные причины. Основной причиной утери данных, конечно, явились четыре оледенения Земли. Из-за четырехкратного наступления ледников, которое по историческим меркам закончилось совсем недавно, больше всего памятников прошлого, в том числе и письменных, осталось у тех народов, которые жили в теплых районах, куда ледники не докатились и не заставили людей переселяться с места на место. Именно поэтому мы имеем больше всего свидетельств Древней истории из районов междуречья, Средиземноморья, Египта, Индии. Именно поэтому отсчет истории принято вести от Шумерской цивилизации, Древней Греции и Древнего Рима. Отсюда мы и начинаем отслеживать историю своего Отечества в соответствии с тем мнением, которое сложилось в кругах историков на сегодняшний день. ЛИЧНОСТЬ В ИСТОРИИ РОССИИ Историю, безусловно, творят люди. Как весь народ в целом, так и отдельные его представители. Здесь можно вспомнить таких ярких исторических деятелей, как Юлий Цезарь, Людовик XIV, Черчилль и многих, многих других. Однако сейчас нас интересуют отечественные деятели. Их, разумеется, было немало. Начиналось все с легендарных братьев — Скифа, Руса и Славена. Скиф поселился в степях, его потомки стали Скифами. Только меньшая часть их занималась хлебопашеством. Остальные скифы разводили лошадей и пасли их в низовьях Дуная, Днестра, Днепра и Дона. Скифы пили кобылье молоко, шили одежду из выделанной кожи, а не из ткани. Поклонялись скифы богу неба, богу очага и богу войны. Богом войны они считали огромный меч, вкопанный на вершине холма. Об острие этого меча они срезали голову каждому сотому пленнику, принося его в жертву. Скифы оберегали свои степи, ни одному завоевателю не удалось их победить. Даже персидский царь царей Дарий, покоривший все страны от Инда до Сахары, потерпел со своей армией страшное поражение от свободолюбивых скифов и едва спасся от них бегством. В могилы своих вождей скифы клали множество золотых украшений, изготовленных искусными мастерами, а сверху насыпали курганы. Эти курганы и сейчас высятся в степях на берегах Черного моря. А золотые украшения из скифских курганов и сегодня хранятся в музеях. Сыновья Руса не захотели жить на одном месте. Это были воинственные витязи, искусные в ратном деле. С мечом прошли они и Грецию, и Египет, и страны Востока и дошли до Ледовитого океана. «Весь мир ужасался их храбростью»,— писал древний летописец. Согласно легенде, сам Александр Македонский, царь царей, сын Юпитера и Венеры, устав от жалоб народов на разорения от русов, приказал им поселиться у Балтийского моря, отдав им в данники всех, кто окажется на его берегах. Так, русы поселились на одном месте. Сильные и смелые, они объединялись в дружины и в ладьях плавали по морям и рекам, собирая дань с разных народов. Их прозвали варягами, это слово означает «союз, дружина». Еще их называли норманнами, это переводится как северные люди, потому что они жили на севере Европы. Брат Скифа и Руса Словен поселился в лесах, там, где протекали реки Лаба (Эльба), Висла и Дунай. От него пошли славяне. Древние историки называли их венедами. По их описанию славяне были высокого роста, стройные, с русыми волосами. Среди других народов они выделялись силой, выносливостью и смелостью. Поэтому их часто вовлекали в войны как союзников. Было известно, что если в первых рядах нападающих стоят славяне, то они победят любое войско. Смелость их доходила до отчаяния. Сражались они в пешем строю, мечом и копьем, в простых рубахах, а то и полуголые, без кольчуг и доспехов. Особенно умели они устраивать засады и пробираться в тыл врага под водой, держа во рту трубки из выдолбленного внутри камыша. Попав в плен, они никогда не выдавали союзников, терпели любые пытки и умирали без жалоб, мольбы и стона. Никто не отваживался идти войной на славян, в своих лесах они были непобедимы. Но вообще славяне не любили воевать. Они пасли на лугах стада, корчевали лес, пахали землю, жили в деревянных избах, ели простую пищу: просо, гречиху, мед и молоко. Все соседи знали об их гостеприимстве. Если случалось приехавшему к ним из чужих земель потерпеть обиду от славянина, соплеменники строго наказывали, а то и изгоняли виновного. Уходя из дома, каждый славянин обычно оставлял дверь открытой, а на стол клал пищу, на случай если в его отсутствие к нему зайдет какой-нибудь гость. Славянские женщины носили длинные одежды, украшенные бисером. Они славились красотой и преданностью. Когда умирал муж, жена обычно лиша­ла себя жизни, не желая оставаться одна. Славяне были язычниками. Они обожествляли всю природу, поклонялись богу молнии и неба Перуну, богу солнца Дажбогу, духам леса, рек и болот. Умерших сжигали на погребальных кострах. В честь прославившихся вождей и героев насыпали холмы. Славяне любили плясать, петь, слушать игру на гуслях и рассказы о былых временах. Но больше всего славяне любили свободу. Они не терпели над собой никакого насилия. Вождей избирали только на время военных походов. В некоторых славянских племенах все же избирали верховных правителей. Но даже сам обряд избрания показывает отношение славян к власти. Тот, кого после долгих обсуждений и советов стариков договаривались избрать, должен был явиться перед собранием народа босой и в лохмотьях. На троне восседал простой хлебопашец, а будущий правитель становился рядом с ним и клялся перед все­ми хранить веру предков, защищать сирот и соблюдать справедливость. После этого хлебопашец уступал ему трон, а народ давал присягу послушания. Если правитель нарушал клятву, его тут же прогоняли. То, что находилось за стенами избы — пахотные земли, луга, леса, реки и даже собранное на зиму в ямы зерно,— считалось общим, и всем этим славяне пользовались вместе. Даже пленных они не превращали в рабов навсегда, как это делали другие, а, заставив их отработать несколько лет, отпускали домой или предлагали остаться и жить свободными и равными со всеми. Славяне так почитали свободу, что им казалось несправедливым лишать ее даже своих врагов. Обычно славяне не противились, когда другие племена селились среди них. Они считали, что места хватит всем. Но потом возникали споры и ссоры, и славяне постепенно отселялись подальше от пришельцев. Легенда так повествует об их переселении с берегов Дуная, Вислы и Эльбы. Однажды внук Вандала, легендарный князь Буривой, собрал всех славян, теснимых бурными событиями с запада и с юга, и повел их подальше от беспокойных соседей — на восток. Там лежали малонаселенные земли, обильные реками и пастбищами, укрытые непроходимыми лесами. Так славяне постепенно расселились от Балтийского моря до Черного. Те племена, что осели в лесах, по словам летописцев, прозывались древлянами, от слова «дерево». Те, что на границе со степями,— полянами, от слова «поле». А те, что оказались севернее их, — северянами. Которым достались болотистые места — дреговичами, от славянского слова «дрегва» — болото. Те, что обосновались у озера Ильмень, получили название ильменских. Поселившихся на берегах речки Полоты назвали полотчанами. Были еще два больших племени — радимичи, это значит родные между собой, и кривичи, значит родные по крови. Были и многие другие племена: бужане, дулебы, вятичи, уличи, тиверцы. Часть славян осталась на своих местах. По преданию, братья Чех и Лях собрали вокруг себя своих единоплеменников. Потомки Чеха, чехи, словаки, моравы и сербы, объединились в Великоморавскую державу. Лях основал Польшу. Бодричи и лютичи продолжали жить по рекам Лаба (Эльба) и Одер до берегов Балтийского моря. Их земли и древние города Радигощь с главным славянским святилищем бога Сварожича, Зверин (Шверин), Бранибор (Бранденбург), в конце концов, завоевали германские племена. Словенцы и хорваты создали недолговременное государство Само, названное так по имени купца, поднявшего восстание против иноземцев. Оно известно как самое первое славянское государство. Однако, несмотря на это, пожалуй, самой известной личностью в истории древней Руси был князь Рюрик. По преданию Рюрик, внук Гостомысла, был призван княжить в Новгород. — Земля наша богата и обильна, а наряда (то есть правителей) в ней нет,— сказали послы и призвали Рюрика занять престол своего деда. Рюрик был вождем дружины варягов-русичей. Он приплыл вместе со своими воинами и двумя братьями, Трувором и Синеусом, и согласился защищать призвавшие его племена от врагов, разбирать их споры, княжить по старому обычаю и правде. Не все славянские князья согласились принять Рюрика. Внук Гостомысла от старшей дочери Вадим Храбрый сам хотел править славянами. Кому доста­нется княжеский стол, решил поединок между братьями. Рюрик оказался удачливее: Вадим погиб от его меча, а Рюрик стал единовластным князем. Он посадил своих братьев княжить в другие города: Синеуса в Белоозеро, а Трувора в Изборск, а сам остался в Новгороде. Этот город был построен на месте старого Славянска и, так как был новым городом, его и назвали Новгород. В Новгороде возвели неприступный для врагов кремль, построили большую торговую площадь. Вскоре сюда стали съезжаться купцы из многих стран, город стал богат и известен. Но княжил Рюрик недолго. Как-то на охоте он простудился, заболел и умер. К тому времени умерли и два его брата. Князем у славян остался малолетний сын Рюрика Игорь. А пока Игорь рос, княжил его дядя, предводитель дружины Рюрика Олег. Но на мой взгляд, самой яркой личностью в истории России была и остается Екатерина II Великая. Один из иностранцев (по фамилии Рельер), еще в годы ее молодости так изображает императрицу: «Приятный и благородный стан, гордая поступь, прелестные черты лица и осанка, повелительный взгляд — все возвещало в ней великий характер. Большое открытое чело и римский нос; розовые губы, прекрасный ряд зубов, нетучный, большой и несколько раздвоенный подбородок. Волосы каштанового цвета отличной красоты, черные брови и таковые же прелестные глаза, в коих отражение света производило голубые оттенки, и кожа отменной белизны. Гордость составляла отличительную черту ее физиономии. Замечательные в ней приятность и доброта для проницательных глаз не что иное, как действие особенного желания нравиться, и очаровательная речь ее ясно открывает ее намерения». Природа дала Екатерине II большой ум. Она, по воспоминаниям современников, на лету схватывала чужие идеи, быстро их перерабатывала и приводила в систему, низводила их с абстрактных высот до уровня конкретного мышления. Это был ум, который брал отовсюду то, что ему нравилось, и придавал этому разобщенному материалу своеобразный внешний вид. Екатерина II сама не признавала свой ум творческим, о чем повествуют ее автобиографические записи. Это была живая, жизнерадостная, гибкая натура, обладающая изумительной способностью приспосабливаться к внешним обстоятельствам. Екатерина не любила ничего скучного, печального, слишком ученого, чересчур чувствительного. В то время главным событием в Европе стало возвышение Пруссии, которая стремилась покорить многие страны, в том числе и Россию. Первый бой между пруссаками и русскими не принес победы ни одной из сторон. Фридрих Великий сказал после этого сражения: «Русских легче перебить, чем победить». Во второй раз русская армия наголову разгромила пруссаков и заняла Берлин. Комендантом Берлина был назначен Суворов — отец будущего великого пол­ководца. Именно после этой победы на престол взошел Петр III, боготворивший Фридриха Великого и его армию. Петра III не интересовали успехи России, он тут же подписал с Фридрихом мир и отвел войска. В отличие от своего мужа, Екатерина быстро переняла русские привычки и обычаи, научилась понимать настроение дворянства. Поэтому отношения Петра III и его жены Екатерины через какое-то время предельно обострились. Петр не только на парадном обеде публично оскорбил жену, но более того, приказал ее арестовать. Дело до ареста не дошло, так как влиятельным лицам удалось отговорить Петра от такого поступка. Однако этот случай заставил Екатерину искать защиты среди русских вельмож и военных. В их числе оказался популярный среди гвардейцев офицер Григорий Орлов. Орлов был воспитанником Сухопутного кадетского корпуса, участвовал в Семилетней войне и выделялся из толпы товарищей красотой, силой, мо­лодцеватостью, общительностью. По свидетельству записок Екатерины, в конной гвардии приметны были также 22-летний офицер Федор Хитрово и 17-летний унтер-офицер Григорий Потемкин. Гвардейские офицеры и приступили к подготовке дворцового переворота. 27 июня началось брожение в гвардии, вызванное слухами о якобы свершившейся расправе Петра со своей супругой. Весь Преображенский полк пришел в движение. Решено было отправить Алексея Орлова в Петергоф к императрице и привезти ее в столицу, а Григорий Орлов должен был приготовиться к ее приему. В 6 часов утра 28 июня она была разбужена Алексеем Орловым, который вошел в ее комнату и сказал совершенно спокойным голосом: «Пора вставать. Все готово для Вашего провозглашения». Екатерина быстро оделась и с Орловым выехала в столицу. За 5 верст до Санкт-Петербурга их встретили Григорий Орлов и князь Федор Барятинский. Сменили экипаж. Екатерина и спутники приехали прямо к казармам Измайловского полка. Солдаты присягнули ей. Под руки привели священника. Все отправились в Семеновский полк. Там встретили Екатерину с криками «Ура!». В сопровождении измайловцев и семеновцев Екатерина поехала в Казанский собор, где была встречена архиепископом Димитрием. Начался молебен. Екатерину Алексеевну провозгласили самодержавной императрицей, а ее сына, великого князя Павла Петровича, — наследником престола. Из Казанского собора Екатерина отправилась во вновь отстроенный Зимний дворец. Там уже собрались члены Сената и Синода. Наскоро составили манифест и форму присяги. Императрица вышла из дворца и пешком обошла 14-тысячное войско, которое приветствовало новую императрицу. Но император Петр III был жив и здоров. Понимая это, Екатерина верхом, в гвардейском мундире Преображенского полка, в шляпе, украшенной дубовыми листьями, из-под которой были видны длинные красивые волосы, выступила с войском из Санкт- Петербурга. В то время как Екатерина провозглашалась в Казанском соборе императрицей, Петр отправился в Петергоф. Генерал-адъютант Андрей Гудович поехал вперед, но быстро возвратился и рассказал императору, что его жены Екатерины Алексеевны не нашли. Петр вспылил. Пришли в комнату Екатерины и там обнаружили только ее бальное платье. Гости бросились в сад искать жену императора, но и там ее не оказалось. Тут один крестьянин передал импе­ратору записку от Брессона (хозяина мануфактуры), в которой извещалось о петербургском перевороте. Воронцов, Трубецкой и Шувалов были отправлены в Санкт-Петербург за подробными известиями, но их там быстро привели к присяге. В 3 часа этого же дня к Петру III приехал из столицы один из голштинцев и все рассказал. Петр решил возвратиться в Ораниенбаум и начать переговоры с Екатериной. Петр предлагал Екатерине разделить с ним власть. Ответа не последовало. Затем приехал генерал-майор Измайлов и объявил, что император намерен отречься от престола. Екатерина поручила ему устроить это дело Петр подписал отречение, составленное Тепловым. Петра III отвезли в Рокшу в загородный дворец, что был расположен в 27 верстах от Петергофа. Императрица Екатерина Алексеевна торжественно вернулась в Санкт-Петербург. Фридрих II негодовал, он сказал: «...Петр позволил свергнуть себя с престола как ребенок, которого отсылают спать». Ликование по поводу восшествия на престол Екатерины усиливалось еще и тем, что перемена произошла без пролития крови. За свое кратковременное царствование Петр III не смог сделать многого. Однако следует отметить, что в его правление вышел манифест о вольности дворянства (1762 г.), то есть дворяне были освобождены от обязательной службы, имели право выхода в отставку и свободный выезд за границу. Уничтожили Тайных розыскных дел канцелярию. Учредили Государственный банк. Перестали преследовать раскольников. 6 июля пришло известие о насильственной смерти Петра III. В манифесте по этому поводу Екатерина писала: «В седьмой день после принятия нашего престола Всероссийского, получили мы известие, что бывший император Петр III обыкновенным прежде часто случавшимся ему припадком гемороидическим впал в прежестокую колику... и по воле Всевышнего Бога скончался...». Как и Петр I, Екатерина II получила прозвище Великой. Ее царствование стало новой эпохой в истории России. Несколько войн с Турцией закончились победами. Орлов командовал Черноморским флотом. В Чесменской бухте русский флот под командованием адмирала Спиридонова уничтожил почти все турецкие военные корабли. К фамилии Орлова было прибавлено прозвище Чесменский. Позже на всю Россию прославились его конные заводы и знаменитые орловские рысаки. Другой любимец императрицы, князь Потемкин, завоевал Молдавию и Крым. Крым в древности назывался Таврией. Потемкин получил почетное про­звище Таврического. Полководец Румянцев, вытеснивший турок за Дунай, стал Румянцевым-Задунайским. А Суворов, разбивший на реке Рымник с двадцатью пятью тысячами русских сто тридцать тысяч турок,— Суворовым-Рымникским. В этом сражении у турков погибло 10 000 человек, а у русских только 500. Суворов, сын генерал-аншефа, девять лет служил простым солдатом. Любимец армии, он прославился многими победами, взятием неприступной крепости Измаил и стал настоящим народным героем. В царствование Екатерины II произошло и восстание Емельяна Пугачева. Беглый донской казак Пугачев выдал себя за спасшегося Петра III. С армией из казаков и беглых крестьян он несколько раз побеждал регулярные войска, но все-таки был разбит, выдан своими сообщниками и казнен, как некогда Степан Разин. По приказу Екатерины II в Петербурге поставили памятник Петру I, ставший символом города. Как и Петр, Екатерина ввела много нового в русскую жизнь. При ней империю разделили на губернии, управляемые губернаторами. Были определены сосло­вия населения — дворяне, крестьяне, купечество и жители городов — мещане и ремесленники. Екатерина II способствовала образованию и просвещению. При ней открылось множество училищ и школ. В Петербурге образовалось первое заведение для обучения женщин — Смольный институт благородных девиц. Императрица переписывалась со знаменитыми европейскими философами того времени Дидро и Вольтером. Ходили слухи, что Екатерина хочет дать крестьянам свободу. Но на самом деле крепостное право при ней усилилось. Крестьянам даже запретили подавать жалобы на своих помещиков. Один из новых законов разрешал помещикам ссылать провинившихся крестьян в Сибирь безо всякого суда. Особое внимание уделяла Екатерина II литературе. Она поддерживала Ломоносова. В ее царствование был составлен первый академический словарь русского языка. Покровительствовала императрица и знаменитому поэту Державину. Екатерина сама сочиняла пьесы, писала воспоминания, издавала один из первых русских литературных журналов. Но Радищева, автора «Путешествия из Петербурга в Москву», описавшего страшное положение крепостных, по ее приказу отправили в ссылку. В царствование Екатерины II жил и писатель Фонвизин, прославившийся знаменитой комедией «Недоросль». После смерти Екатерины II на престол вступил ее сын от Петра III Павел I. В то время, когда правила Екатерина, российскому государству нужен был именно такой, сильный, волевой, харизматичный лидер, способный справиться с таким огромным государством. И хотя злые языки и сейчас еще говорят о том, что в России правила не Екатерина, а ее многочисленные любовники, на мой взгляд, она лучше кого бы то ни было справилась со своей задачей. А многочисленные «потемкинские деревни» существовали и в современной России, только назывались они «колхозами-передовиками». Примеры волевых, работающих во славу отечества лидеров можно найти и в новейшей истории России. Таким, по моему, да и не только моему, мнению является ныне действующий президент В.В. Путин – личность в истории, несомненно, заметная. Достаточно быстро завоевав популярность народа, он, тем не менее, не выбрал роль любимца публики, всегда идущего у нее на поводу. Он независим в своих решениях как внутренних, так и внешних проблем. Достаточно вспомнить, какую категоричную, но, в то же время, правильную и необходимую позицию он выбрал в деле борьбы с международным терроризмом. Однако, не смотря на жесткость решений по поводу судьбы чеченских сепаратистов, да и международных террористических организаций, он действует исходя из принципов гуманизма, верховенства прав человека над сиюминутной политической выгодой. Во время военных действий в Ираке, В.В. Путин занял позицию мирного урегулирования конфликта, что характеризует его как противника только милитаристского подхода к решению всех проблем внутренней и внешней политики. Но это не мешает ему проявлять жесткость и «мочить в сортирах» тех, кто давно уже этого заслуживает. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Процесс исторического развития человечества носит объективный характер. На развитие общества оказывают влияние многие факторы: уровень развития производительных сил, производственных отношений и соответствующих им явлений (государство, право и т.д.), географическая среда, плотность и рост народонаселения, общение народов между собой и др. Жизнь общества, его история проявляются в сознательной деятельности людей, составляющей субъективную сторону исторического процесса. Общественное сознание любого конкретного общества представляет собой отражение его общественного устройства. Каждое поколение рождается и вырастает при определённой системе социально-экономических отношений. Эти унаследованные новым поколением отношения являются исходными, определяющими характер и условия его деятельности. Вследствие этого общество ставит перед собой только практически осуществимые задачи. Однако общественные идеи после их возникновения приобретают относительную самостоятельность от породивших их материальных отношений и вследствие деятельности людей в заданном ими направлении активно воздействуют на ход общественного развития. На данном же этапе развития России мы можем лишь надеяться на то что в скором времени будут, наконец, ощутимы перемены в жизни нашего общества в лучшую сторону и знание собственной истории, несомненно, поможет нам в этом. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. Всемирная история, т. 1—10 М., 1955—65; 2. История СССР. С древнейших времен до наших дней, в 2-х сериях, в 12 тт., т. 1—9, М., 1966—71; 3. Сказкин С. Д., История — увлекательная наука, М., 1961; 4. Советская историческая энциклопедия, т. 1—13—, М., 1961—71—; 5. БСЭ, - В. И. Буганов, М. Я. Волков, М. И. Кузнецов.

works.tarefer.ru

Реферат - История России - составная часть мировой истории

История России-составная часть мировой истории

В “Истории России в рассказах для детей” Александра Ишимова так характеризует славян до 862 года христианского летоисчисления: в непроходимых лесах, топких болотах и дымных избушках жили люди красивые лицом и станом,, гордые славными делами предков, честные, добрые и ласковые дома, но страшные и непримиримые на войне.Их называли славянами от слова “слава”. Славяне старались доказать, что недаром их называли так, и отличались всеми хорошими качествами, которыми можно заслужить славу.Они были так честны, что в обещаниях своих вместо клятв говорили только :”Если яне сдержу моего слова, то да будет мне стыдно!” — всегда исполняли обещанное; так храбры, что и отдаленные народы боялись их; так ласковы и гостеприимны, что наказывали того хозяина, у которого гость чем-нибудь оскорблен.Славяне разделялисьна разные племена, не знаи истинного Бога и молились разным идолам. У них не было государя, что бывает у необразованных народов: они почитали начальником своим того, кто более всех отличался на войне. Но так как славяне были воинственны и храбры, то иногда случалось, что таких начальников было много. Каждый хотел приказывать по-своему: народ не знал, кого слушать, и оттого у них беспристанные споры и несогласия. А рядом со славянами на берегах Балтийского моря жил народ по имени варяги-русь, происходивший от великих завоевателей в Европе – норманнов.

Эти варяги-русь почитались от соседей народом умным: у них уже давно были добрые государи, которые заботились о них так, как заботится добрый отец о детях; были и законы, по которым эти государи управляли ими, и оттого варяги жили счастливо и им удавалось даже иногда побеждать славян. Правда, это случалось только тогда, когда они нападали на них во время споров и несогласий их.

Вот славянские старики, видя счастье варягов и желая такого же своей родине, уговорили всех славян отправить послов к этому храброму и предприимчивому народу просить у него князей управлять ими.Послы сказали варяжским князьям так:”Земля наша велика и богата, а порядка в ней нет: идите княжить и владеть нами.”

Варяги –русь были очень рады такой чести, и три брата из князей их: Рюрик, Синеус и Трувор- тотчас поехали к славянам.Рюрик сделался государем в Новгороде, самом старинном из городов славянских; Трувор в Изборске, Синеус в земле, лежащей около Белого озера.От этих князей славяне стали называться русскими, а земля их-Русью или Россией.

Повествование раннего русского историка монаха-летописца Нестора в “Повести временных лет” о призвании варягов на русскую землю для наведения порядка в дальнейшем вызвало споры в среде историков.

Основоположниками норманнской теории принято считать немецких ученых-историков Готлиба Байера, Герерда Миллера и Августа Шлецера, которые были приглашены в Россию в 18 веке в период правления Анны Иоанновны и расцвета бироновщины. Авторы этой теории и её сторонники преувеличивали роль скандинавских воинов в становлении государственности на Руси. Одним из первых противников этой теории был М.В. Ломоносов, доказывающий абсолютную самобытность славянской государственности.

Часть историков продолжает связывать с призванием варягов образование древнерусского государства и предлагает рассматривать это в общем контексте европейской истории. Основания для этого есть: период с конца VIII по XI век — это время викингов в Европе, походов скандинавов в Западную Европу, когда они захватили весь континент, даже южную оконечность (в ХI в. скандинавы образовали норманнское Королевство в Сицилии). Хотя в Западной Европе существовали более развитые, чем у скандинавов формы общественной и политической жизни, военная демократия викингов станови­лась организующим элементом, катализатором для появле­ния европейской государственности. Викинги стимулирова­ли процесс образования государств в Западной Европе.

В восточнославянских землях процесс образования государства шел аналогично европейскому, хотя и имел свои особенности. Древние русские земли испытывали давление со стороны Хазарии. Существовала угроза потери независимости не толь­ко Южной Русью (она платила дань), но и северной. Поэтому призвание варяжских дружин для защиты рубежей естественно. При этом утверждается давно сложившаяся точка зрения о том, что варяги это норманны.

У этой позиции много противников. Поставлен вопрос, а действи­тельно ли варяги — это скандинавы, или, конкретнее, норманны, шведы? Исследователи давно обратили внимание на то, что понятие «Русь» встречается в документах, в том числе в «Повести временных лет», безотносительно к эпизоду с призванием варягов. Слово «Русь» было распространено в Европе. Руги, русы — это название часто встречается и в Прибалтике (остров Рюген), и в Южной Германии (Reisland до 1924 г. существовала на границе Саксонии и Тюрингии), и на территориях по Дунаю. Были ли русы славянским племенем или нет, сказать определенно нет основа­ний, очевидно, русы жили рядом с древлянами, полянами и другими восточнославянскими племенами, имели европейское происхождение. Варягами же в средние века называли любые наемные дружины, независимо от того, откуда они пришли. Одной из таких дружин и были русы, приглашенные славянами. Некоторые исследователи склонны считать, что варяги — это племя с берегов Южной Балтики. Особо подчеркивается близость балтийцев и славян, которые жили рядом, имели много общего. Л. Н. Гумилев считает, что русы — это скорее, пле­мя южных германцев. Однако точных оснований утверждать, что варяги — это балты или кельты (германцы), практически нет.

В последние два-три года появились утверждения, что русы являлись племенем западных славян, которые издревне жили в районе Новгорода, и именно дружина западных славян была приглашена новгородцами.

Этот спор вряд ли удастся разрешить. Круг источников узок, речь идет о гипотезах.

Другая точка зрения антинорманнистов — отрицание роли скандинавов в политических процессах — противоречит известным фактам. Смешение родов и племён, преодоление былой замкнутости, установление регулярных сношений с ближними и дальними соседями, этническое объединение северорусских и южнорусских племён – всё это характерные черты продвижения славянского общества к государству. Развиваясь аналогично Западной Европе, Русь одновременно с ней подошла к рубежу образования большого раннесредневекового государства. И викинги, как и в Западной Европе, стимулировали этот процесс.

Практически споры идут вокруг того, кто же был легендарный Рюрик и откуда изначально произошло слово Русь. Становление государст­венности — это длительный процесс, развивающийся лишь на определенной стадии развития и связанный с построением соответ­ствующей общественной структуры. Этот процесс разворачивался на протяжении трех столетий и отдельный эпизод(призвание варягов управлять славянами) не мог определить ни его ход, ни исход.

Имеются ли заметные следы влияния варягов на социально-экономические и политические институты славян, на их язык и культуру? На Руси был только русский язык. Договоры Х века с Византией, посольство киевского князя, включая варягов русской службы, оформлялись лишь на двух языках – русском и греческом, без следов шведской терминологии.

Принятие христианства было связано с потребностями зарождавшейся древнерусской государственности, которая нуждалась в новом идейном обосновании, позволяющем Руси стать вровень с сильными державами тогдашнего мира. Переход к новой вере был осуществлен князем Владимиром после его попытки реформировать язычество: Владимир преобразовывал пестрый пантеон многочисленных племенных славянских богов так, чтобы создать строгую иерархическую систему для обоснования политической централизации и укрепления авторитета власти верховного князя.

Известно, что эта реформа не оправдала возлагаемых на неё надежд, и именно после этого встал вопрос о новой вере.

О крещении русского народа Александра Ишимова рассказывает так: в 955 году княгиня Ольга, когда сын ее вырос и она перестала управлять государством, поехала в Константинополь, где жил патриарх, и там окрестилась.Она хотела сделать и сына своего христианином, но Святослав и слышать не хотел об этом. И только внук ее Владимир, известный в истории как Владимир Красное Солнышко, решил покончить с идолопоклонничеством.Он полагал, и не безоснований, что новая вера сплотит славянский народ. Но какая вера лучше всех? В Киеве были и магометане, и иудеи, и римские католики, и греки. Каждый из них хвалил свою веру. Владимир, не зная, кого слушать, решился отправить десять человек в разные земли, чтоб узнать, какой народ лучше всех других понимает Бога истинного. Послы его объездили почти все государства европейские, и более всего понравилось им благочестие греков и святое служение в церквах их. С восхищением рассказывали они великому князю о вере греческой, и Владимир предпочел принять христианскую веру от греков.

Но гордому князю русскому, привыкшему всегда повелевать, казалось унизительным просить с покорностью крещения у греков, прежних врагов его отечества, и для того, отправляя послов в Константинополь к императорам Василию и Константину, он просил у них не одной веры христианской, но вместе с нею и руки сестры их царевны Анны. Умный Владимир знал, что, сделавшись братом императоров, он мог, уже не стыдясь, называть их своими просветителями в вере истинной.

Царевна Анна отправилась на корабле в Херсонес, где ждал ее жених. Кроме придворных особ с ней поехало много священников для крещения Владимира. Великий князь Владимир, бояре и дружина его крестились в Херсонесе, а потом весело праздновали свадьбу Владимира с царевной. Когда великий князь возвратился с молодой супругой и со всем двором своим в Киев, прежде всего он велел жечь и рубить всех идолов. Потом приказал всем киевлянам явиться на другой день на берег Днепра. Священники освятили Днепр и начали крещение народа.Так крестились предки наши и не в одном Киеве, но всем государстве русском. Церковь назвала Владимира Святым и Равноапостольным. Он заслужил это название, потому что с таким же усердием, как и Святые Апостолы, старался просвещать верою в Иисуса Христа своих поданных-идолопоклонников.

Принятие христианства стало для древнерусских земель приобщением к высшей форме тогдашней европейской цивилизации — византийской. Не только Писание и богослужебные книги, не только навыки церковного и гражданского строительства, не только возможность полноправного участия в европейских политических и торговых делах получила Древняя Русь из Константинополя. Не менее важна была греко-римская государственно-правовая традиция, восходившая через Византию к античности. Выразилось это в переводе и во введении в древнерусское право византийских земледельческих, уголовных, брачных и судебных законов. Православие не препятствовало освоению основ римской гражданственности. Древняя Русь знала право частной собственности на землю и феодальную иерархию.

Войдя в состав христианской цивилизации, Россия открыла для себя путь к усвоению религиозно-нравственных ценностей, естественнонаучных знаний, накопленных Византией и Европой.

Одни историки считают, что противоборство восточного и западного христианства определило и положение России в христианском мире, и направление культурных контактов. Россия приняла христианство в форме православия и на многие века отстранилась от Западной Европы. Религия в вероисповедании была принципиально важна для средневекового сознания. Европа для России — центр “латинства”, которое считалось чуть ли не ересью. Интерес к плодам западной цивилизации обрёл устойчивый характер только к XVII веку и стал охватывать всё более широкие круги интеллектуалов.

Другую позицию выразил Георгий Флоровский. Он считает, что “имя Христа соединяет Россию и Европу, как бы не было оно искажено и даже поругано на Западе. Есть глубокая религиозная грань между Россией и Западом. Россия, как живая преемница Византии, останется православным Востоком для неправославного, но христианского Запада, внутри единого “культурно-исторического цикла” .

Геополитическое положение Руси — государства, возникшего на стыке континентов и пересечения множества культур, предопределило множество черт того, что впоследствии будет названо “загадочной русской душой”.

Бескрайние просторы страны, не имевшей ни естественных, ни юридических границ, полная зависимость от природы и сурового климата в сочетании с постоянной угрозой различного рода кочевников сформировали задолго до принятия веры Христовой стихийно-религиозный, природно-созерцательный характер сознания русского человека. Его стихийный космизм, покоящийся на культах Матери Земли и Отца Солнца в сочетании с сонмом чисто природных божеств Великой Русской равнины стал причиной того, что в “иерархической” системе христианства древние славяне выбрали не Создателя “в чистом виде”, а идею Богоматери с младенцем. Не случайно “главной” православной русской святыней стала икона “Владимирской божьей матери”. “Мать — земля для русского народа есть Россия… превращающаяся в Богородицу, — заметил В. Розанов — такая женственная религиозность должна полагаться на мужей, которые несут крест, духовно водительствуют. И русский народ возлагается на святых, на старцев, на мужей. Перед ними преклоняются, слепо верят и идут за ними”. Вся культура “русского” средневековья пропитана этим женственно-богородичным началом, утверждающим не столько бессмертие душ, сколь непрерывность жизни в циклическом водовороте природы.

В русском православии слабее, чем в западном христианстве, выражена идея прогресса. Оно ориентировало человека на духовные преобразования, стимулировало движению к самоусовершенствованию в соответствии с православной христианской идеей всепрощения и бескорыстия. Но при этом не давало стимулов для социального и общественного прогресса, для преображения реальной жизни людей. В дальнейшем такое понимание целей жизни стало расходиться с установкой европейского типа на преобразующую деятельность, стало тормозить развитие.

Принятие христианства Древней Русью стало значительным шагом в развитии восточнославянской цивилизации и следствием его стали существенные, хотя и разновременные изменения в этническом, социально-экономическом, политическом и культурном развитии. Применительно к рассматриваемому периоду ускорилась консолидация древнерусской народности, общего предка современных русских, украинцев, белорусов. К рубежу XI века местные этнополитические единицы почти полностью исчезают, получают название “Русь”, “Русская земля”, а её обитатели именуются русичи, русины, в иностранных источниках — русы, росы, рутены.

О степени влияния татаро-монгольского ига на русскую историю историки спорят до сих пор. Рассмотрим две крайние позиции по этому вопросу:

1.Монголо-татарское нашествие принесло разорение, гибель людей, задержало развитие, но существенно не повлияло на жизнь и быт русских и их государственность.Эту позицию защищали С.Соловьёв, В.Ключевский, С.Платонов, М.Покровский.Традиционна она и для советской историографии. Главная идея заключалась в том, что Россия развивалась в период монголо-татарского нашествия по европейскому пути, но начала отставать из-за масштабных разрушений, человеческий потерь, необходимости платить дань.

2.Монголо-татары оказали большое влияние на общественную и социальную организацию русских, на формирование и развитие Московского государства. Впервые эту мысль высказал Н.Карамзин, а затем – Н.Костомаров, Н.Загоскин. В ХХ веке эти идеи развивали евразийцы, которые считали Московское государство частью Великого Монгольского государства.

По первой позиции есть исторически достоверные данные о разрушительных последствиях нашествия. По подсчетам археологов, в XII-XIII веках на Руси было 74 города, 49 были разорены Батыем, причём в 14 из них жизнь не возобновилась, а 15 городов превратились в села. Сократилась численность населения Руси. Люди гибли, многие попадали в плен. Историки сообщают о тысячах русских рабов в Орде. Это много, если учесть, что средние города (Ростов, Рязань) имели население не более 1000 человек, а самые крупные (Киев, Чернигов, Владимир ) 20-30 тысяч жителей. В рабство уводили прежде всего искусных ремесленников и женщин. Пленные русские воины участвовали в походах Орды, воевали в Китае, в других азиатских странах .

В то же время – обратите внимание – правовой кодекс монголов на Руси не действовал. В русских судебниках нашли отражение собственные правовые нормы. Монголо-татары не устранили русских князей, не создали своей династии на Руси. Управление находилось в руках русских князей, а сношение с Ордой – главным образом в руках великого князя. Русь сохранила свою духовную основу – православие (П.Н.Милюков: “Монголы довольствовались вассальной подчинённостью местных династий и регулярной выплатой дани, которую собирали местные власти, не вмешиваясь в дела внутреннего управления”).

Наибольшую сложность представляет осмысление не прямого, а опосредствованного влияния монголо-татар на процесс формирования русского народа и московского государства. Речь идет о самом факте господства на русской земле и атмосфере насилия на протяжении двух с лишним столетий.

Здесь можно выделить две точки зрения:

1.Становясь служебниками ханов, русские князья впитывали имперские традиции, беспрекословную покорность подданых и безграничную власть правителей.

Всё, что имело вид свободы и древних гражданских прав, исчезло. Народ под постоянным гнётом татар сделался способным к безгласному повиновению. (Р.Пайпс: “Оcновная масса населения впервые усвоила, что такое государство: что оно забирает всё, до чего только может дотянуться, и ничего не даёт взамен, и что ему надобно подчиняться, потому что за ним сила”; П.Н.Савицкий; “Без “татарщины” не было бы России… Действием ли примера, привитием ли крови правящим, они дали России свойство организовываться военно, создовать государственный центр, достигать устойчивости...”)

Авторы этих и других подобных высказываний утверждают, что тяжёлые испытания не смогли не сказаться на будущем России. Возможно, именно 250-летнее монголо-татарское иго определило то “азиатское начало”, которое затем обернулось для России тяжёлым крепостным правом и деспотическим самодержавием. Монголо-татары возможно сломали российскую историческую судьбу и стимулировали иную.

2.Есть и другая точка зрения. П.Н.Милюков, в частности, утверждает что “многие институты, установленные московскими царями, были характерны для византийских императоров… Эпоха их заимствований имела место гораздо раньше времени влияния монгольского ига. С другой стороны… феодальные институты, очень близкие западным, играли гораздо более важную роль в России, нежели обычно считалось...”

По мысли Ключевского, татаро-монгольское иго показало уникальную способность русского народа преодолевать самые тяжкие невзгоды и подниматься “из пепла”. Он подчеркивает основу жизни нашего народа — веру в самого себя даже в самые трагические моменты истории, каким было татаро-монгольское иго… “Это было одно из тех народных бедствий, -указывает он, — которые приносят не только материальное, но и нравственное разорение, надолго повергая народ в мёртвое оцепение. Люди беспомощно опускали руки, умы теряли всякую бодрость и упругость и безнадёжно отдавались своему прискорбному положению, не находя и не ища никакого выхода… Что ещё хуже, ужасом отцов, переживших бурю, заражались дети, родившиеся после неё. Внешняя случайная беда грозила превратиться во внутренний хронический недуг, панический ужас одного поколения мог развиться в народную робость, в черту национального характера, и в истории человечества могла бы прибавиться лишняя тёмная страница, повествующая о том, как нападение азиатского монгола привело к падению великого европейского народа”.

Тогда этой “тёмной страницы” не прибавилось.

Русской народ освободился от иноземного ига, а затем создал могучее государство. Это чудо возрождения древней Руси В.О.Ключевский объясняет ссылкой на то, что “одним из отличительных признаков великого народа служит его способность подниматься после падения”. При этом Ключевский был твёрдо убеждён, что “как бы ни было тяжко его унижение, но пробьёт час, он соберёт свои растерянные нравственные силы и воплотит их в одном великом человеке или в нескольких великих людях, которые и выведут его на покинутую им временно прямую историческую дорогу”.

Более близка и приемлима точка зрения историка Н.И. Цимбаева, изложенная им в статье “До горизонта- земля “ ( Вопросы философии .1997, №1 ). Долгая зависимость от ордынской государственности, тесное общение с татарами, — пишет он, — наложили, естественно, отпечаток на московские нравы и обычаи, на политическую и правовую культуру. Свидетельств тому предостаточно. Историософская традиция, восходящая к графу Алексею Толстому, ( “ И вот, наглотавшись татарщины всласть, Вы Русью ее называете! ” ), склонна приписывать татарскому влиянию едва ли не все последующие бедствия России… Вряд ли это серьезно. Прошлое не лишает нас свободы выбора, и постыдно перекладывать на предков ответственность за день сегодняшний .”

В первую очередь необходимо разобраться, почему стало возможным татаро — монгольское иго на русской земле, его временные рамки и проявления господства завоевателей на протяжении больше чем двух столетий в области экономической, политической и культурной жизни. К числу причин, обусловивших монгольские завоевания, выделим феодальную раздробленность — политическую и экономическую децентрализацию государства, создание на территории Древней Руси практически независимых друг от друга, самостоятельных государственных образований, имевших верховного правителя только формально (XII — XV вв.). Однако кроме этой очевидной причины нам предстоит разобраться с одной из спорных концепций в исторической и смежных науках по данной проблеме. В частности по мнению русского историка Г.Вернадского Александр Невский “видел в монголах дружественную в культурном отношении силу, которая могла помочь ему сохранить и утвердить русскую культурную самобытность от латинского Запада… Два подвига Александра Невского — подвиг брани на Западе и подвиг смирения на Востоке — имели одну цель: сохранение православия, как нравственно — политической силы русского народа. Нетрадиционный подход к проблеме татаро — монгольского ига вы найдете и в трудах нашего современника Л.Н.Гумилева, который полагал, что Александр Невский, став приемным сыном Батыя, сделал исторический выбор между Востоком и Западом в пользу Востока. “Утверждаю, — пишет он, — что русские князья и бояре считали, что выгоднее иметь не очень сильного союзника за широкими степями, какой была Золотая Орда, чем Ливонский Орден и Польшу на переднем крае агрессивного рыцарства и купеческой Ганзы у себя под боком. Пока существовала сильная Византия, ни Христианский (Католический), ни Мусульманский мир не были страшны русской земле. Но в 1204 году этот естественный союзник исчез, так как Константинополь был взят и разрушен крестоносцами. Без друзей жить нельзя, и тогда возник союз полухристианской Орды и Христианской Руси...”

Но существует и революционная концепция русской истории, авторами которой являются академик А.Т.Фоменко и кандидат физико-математических наук Г.В.Носовский. Традиционную (сегодня) версию истории они назывют “романовской версией”, поскольку считают, она тесно связана с царствовавшим в России с 1613 по 1917 гг. домом Романовых и была создана по его заказу. Фоменко и Носовский выдвинули гипотезу: НИКАКОГО ИНОЗЕМНОГО ЗАВОЕВАНИЯ РУСИ НЕ БЫЛО. ОРДА – ЭТО БЫЛО ПРОСТО РЕГУЛЯРНОЕ РУССКОЕ ВОЙСКО.

Более подробно гипотеза такова:

“Татаро-монгольское иго” было просто периодом военного управления в русском государстве. Никакие чужеземцы Русь не завоевывали.

Верховным правителем являлся полководец-хан=царь, а в городах сидели гражданские наместники – князья, которые обязаны были собирать дань в пользу этого русского войска, на его содержание.

Таким образом, древнерусское государство представляется единой империей, в которой было постоянное войско (орда), состоящее из профессиональных военных, и гражданская часть, не имевшая регулярных войск.

Эта русско-ордынская империя просуществовала с 14 века до начала 17 века. Ее история закончилась известной великой смутой на Руси начала 17 века. В результате гражданской войны русские ордынские цари, — последним из которых был Борис “Годунов”, были физически истреблены, а прежнее русское войско-орда фактически потерпело поражение в борьбе с “западной партией”. В результате к власти на Руси пришла принципиально новая прозападная династия Романовых. Она сразу же захватила власть и в русской церкви.

Романовым была нужна “новая история”, идеологически оправдывающая их власть. Новая династия с токи зрения прежней русско-ордынской истории была незаконной, поэтому потребовалось в корне изменить освещение предшествующей русской истории. Надо отдать им должное – это было сделано грамотно. Не меняя большинства фактов по существу, они смогли до неузнаваемости исказить всю русскую историю. Так, предшествующая история Руси-Орды с ее сословием земледельцев и воинским сословием (орда) превратилось – под пером романовских историков – в мифических пришельцев из далекой незнаемой страны.

Пресловутая “дань татарам”, знакомая нам по романовскому изложению истории, была просто ГОСУДРСТВЕННЫМ НАЛОГОМ внутри Руси на содержание войска – Орды. Знаменитая “дань крови”, — каждый десятый человек, забираемый в Орду, — это просто государственный ВОИНСКИЙ НАБОР. Как бы — призыв в армию, но только с детства и на всю жизнь. Так называемые “татарские набеги”, по мнению авторов гипотезы, были просто карательными экспедициями в те русские области, которые по каким-то причинам отказывались платить дань=государственную подать. Русские государственные войска наказывали гражданских бунтовщиков.

Формирование российского централизованного государства хронологически совпадает с образованием монархий в ряде стран Западной Европы. Однако содержание этого процесса имело свою специфику.

На Европейском континенте в результате острой политической и религиозной борьбы образовались национально-территориальные государства светского типа с рациональным мировосприятием, автономией личности. Это было связано с формированием гражданского общества и ограничением прав власти законом. Данную тенденцию олицетворяли Англия, Франция, Швеция. В первой половине XVII века рухнула Священная Римская империя — оплот средневекового типа развития, превратившись в конгломерат независимых государств.

В этот же период в России сформировался особый, отличный от общеевропейского, тип феодального общества с самодержавием во главе, жесткой зависимостью от монархической власти господствующего класса, высокой степенью эксплуатации крестьянства.

На становление российского государства воздействовал геополитический фактор, когда наряду с растущим Московским великим княжеством большую роль в борьбе за первенство в регионе играли Великое княжество Литовское и Золотая Орда. Равный статус ряда русских великих княжеств, постоянное противодействие экспансии Литвы, поддерживающей русский сепаратизм, предопределили насильственный характер объединения Северо-восточной и Северо-западной Руси под эгидой Москвы.

Если в Западной Европе главную роль в процессе централизации сыграли социально-экономические обстоятельства и, прежде всего, необходимость объединения экономических центров — городов с их бурно развивающимися ремеслами, промышленностью, товарно-денежными отношениями, то русским землям объединение диктовали политические обстоятельства: постоянная внешняя опасность со стороны Орды, Литовского ордена, Великого княжества Литовского, необходимость длительной и упорной борьбы за национальную независимость.

Это объединение было невозможным без жесткой верховной княжеской власти. Процесс централизации, проходящий при “опережающих” (по отношению к социально-экономическим) политических факторах, консервировал складывающиеся сугубо деспотические отношения.

В этой связи обратите внимание на следующие факты:

— С середины XIV века началось восстановление городов, новыми центрами торговли и ремесла стали Москва, Тверь, Нижний Новгород. И все же города не стали экономическими центрами объединения Руси — слишком слабо были развиты товарно-денежные отношения. Важнее оказалась роль городов как стратегических центров — пунктов обороны и развертывания сил для боевых действий.

— Монголо-татарское нашествие изолировало Северо-Восточную Русь от Запада. Русские княжества как бы исчезли с европейской исторической сцены. Закрылся путь из варяг в греки, были прерваны и другие связи с Европой.

Орда оказала отрицательное влияние на формирующиеся государственные структуры и установления. В стране установились отношения подданства. Шел процесс нивелирования личности, уничтожения автономии общества.

Безусловно прогрессивное значение в формировании новой России православной церкви (с падением Византии в 1453г. русская православная церковь обрела самостоятельность).Общественным идеалом стало религиозное подвижничество, подвиг во имя Христа, общества. Духовным символом Московского государства стал Сергий Радонежский — духовный отец Дмитрия Донского .

Профессор русской истории Гарвардского университета Ричарда Пайпс считает, что в России на протяжении всей ее истории существовал совершенно специфический тип государственности, отличающийся как от западного, так и восточного образца. Это особая разновидность деспотического способа правления — вотчинное государство, которое сложилось в России между 17 и 18 вв. В вотчинном государстве правление и все политическое обустройство похожи на структуру гигантского господского поместья. Воля вотчинников верховенствует над государственным законом. Самодержец и правит государством как своим имением, являясь при этом собственником всех своих подданных, их земель и имущества. Четкого разграничения между обществом и государством нет, нет законоправия и личных свобод.

По мнению П.Н. Милюкова, российское государство имело огромное влияние на общественную организацию, тогда как на Западе общественная организация обусловила государственный строй. Русское государство оказалось сильнее общества потому, что развитие материальных интересов не успело еще сплотить общество в прочные общественные группы, какие давно сложились на Западе под влиянием ожесточенной экономической борьбы. Но это только половина ответа… Русская государственная организация… была вызвана к жизни внешними потребностями, насущными и неотложными: самозащиты и самосохранения.

Историк утверждает, что Московская монархия походила на восточные. С другой стороны феодальные институты, близкие западным, играли гораздо более важную роль в России, нежели обычно считалось.Великие князья московские рано усвоили навыки самовластного правления. Иностранные путешественники описывали их власть как тираническую, а положение подданных как бесправное. В конце XV века в московскую жизнь входит теория божественного происхождения княжеской власти. При Иване III закладывались основы идейного обоснования единодержавия, а в политический и общественный обиход входит резкое противопостановление московского государя всем его подданым. Иван Грозный пошел дальше: «Самой своей одеждой, окружением и всем прочим он старается выказать величие даже не королевское, но почти папское. Можно сказать, что всё это заимствованно от греческих патриархов и императоров, и то что относилось к почитанию Бога, он перенёс на прославление себя самого (Пассевино).

В малонаселенном государстве с размытыми границами, открытыми как для внешних нашествий, так и для собственных подданых, склонных уходить от сословной эксплуатации, недородов и произвола властей, где сохранились многочисленные следы прежней автономии отдельных земель, в государстве со слабым аппаратом управления идея о сильном государе была необходима. Она служила экономическому, культурному и политическому единению, а в трудных условиях — выживанию народа.

Напомним, что единодержавие в Европе стало прологом к великодержавию (Испания, Франция, Англия, Швеция). Не стала исключением и Россия. Присоединив Новгород, Иван III покончил с северорусскими республиканскими вольностями. После Ивана III Московское государство полтора столетия терпело неудачи на западной границе. Крупнейшими из них были Ливонская война, события Смутного времени и Смоленская война 1632 — 1634 гг. Правительство Алексея Михайловича вернуло смоленские и черниговские земли, присоеденило к России Левобережную Украину. Это же правительство создавало мануфактуры, приглашало иностранных специалистов, заводило полки иноземного строя. Россия готовилась к полноправному участию в большой европейской политике. Реже стали созываться Земские соборы, упало значение Боярской думы. Царь стал подлинным самодержцем.

При Федоре Алексеевиче произошло событие, предопределившее успех петровских реформ: было отменено местничество, веками определявшее иерархические принципы феодальной службы. Правительство Софьи Алексеевны заключило с Речью Посполитой „Вечный мир“, который окончательно закрепил за Россией Киев и Левобережную Украину, северские и смоленские земли. Завершил вековые усилия государей-собирателей Петр I, который окончательно утвердил российское великодержавие. Его правление стало торжеством абсолютизма .

С абсолютизмом принято связывать имперский период развития России. Победоносная Северная война обеспечила России полноправное место в Европе. Отныне история Российской империи — история территориальных приобретений и неостановимого движения на запад, юг и юго-восток. В ходе этого процесса в XVIII — XIX вв. в состав государства вошли Прибалтика, литовские, украинские и белорусские земли Речи Посполитой, часть Польши, Бессарабия, Финляндия, Казахстан, Кавказ, Закавказье, и Средняя Азия. За малым исключением это были страны с давними традициями собственной государственности, с развитыми хозяйственными отношениями, где жили народы с самобытной и часто высокой культурой.

После вхождения в состав России местная знать, сделавшись незаменимой частью правящей системы, без долгих колебаний отдавала свои знания, опыт и авторитет укреплению Российского государства. По существу, политика социальной ассимиляции была разновидностью классической имперской политики, основанной на римском правиле „Разделяй и властвуй“. Только разделение шло не по национальному (Испанская, Британская и другие европейские империи Нового времени), не по религиозному (Османская империя), а по социальному, сословному принципу. Российская империя напоминала Римскую, и принадлежность к российскому дворянству напоминала право римского гражданства.

Приобщение к верхним слоям российского общества не требовало ни перехода в православие, ни даже принятия христианства. Российское государство провозглашало себя защитником православия, православную церковь — церковью господствующей, но в реальной действительности, особенно с конца XVII в., когда померкли, утратив политическую актуальность, идеалы Святой Руси, проводило разумную имперскую политику, не стесняющую иноверные исповедания. Преследовалось одно: отпадение от православия.

Социальная ассимиляция смягчала не только религиозные разногласия, но и культурные диспропорции, неизбежные в огромной стране. Представители привилегированного сословия получали, особенно с конца XVIII в., примерно одинаковое образование, которое сглаживало особенности первоначального, домашнего, туземного воспитания. Культурные запросы русских, поляков, украинцев, грузин, остзейских немцев — речь идет о дворянстве! — не слишком разнились. Знание русского языка рассматривалось как обязательное условие служебной карьеры и сословной идентификации. Российская дворянская культура — культура общеимперская.

Идеология правящего сословия была проста и легко усваивалась. В ее основе лежали ценности государственного патриотизма, преданность верховной власти и верность Российской империи. Имперская идеология, неразрывно связанная с идеей Великой России, с идеей великодержавия, объединяла представителей разных народов, ее освящали своим авторитетом любые конфессии. Ее расцвет приходится на XVIII в., „громкий век военных споров, свидетель славы россиян“ (Пушкин А.С.).

Имперская идеология не могла быть русской, она была российской.

Утвердив Россию среди европейских держав, провозгласив создание Российской империи, Петр I объявил служение Отечеству высшим смыслом жизни каждого подданного. Он требовал преданности и повиновения, обещая взамен чувство сопричастности к делам великой империи. Так зарождалось имперское сознание, которое к началу XIX века обрело зримые черты российского национального сознания.

Эпоха Наполеоновских войн подарила Европе взлет национальных и национально-освободительных движений, выявила ясную тенденцию к созданию национальных государств. В ряде регионов речь шла о подлинном национальном возрождении. Усилиями философов, политических писателей и поэтов формируются национальные идеологии, способные объединить различные этнические и социальные группы. Россия не осталась в стороне от общеевропейского подъема. Традиция российской государственности — невмешательство во внутреннее устройство малых народов. Это, конечно, не исключало цивилизующего воздействия России, которое обычно шло исподволь, без принуждения.

Вторая особенность российской имперской модели государства состояла в том, что она существенно отличалась от современных ей колониальных империй, созданных Англией, Францией, Испанией, Португалией, Голландией и другими европейскими странами. Народы, добровольно или по принуждению вошедшие в ее состав, не испытывали национального унижения, так как русские в сущности, не являлись господствующим народом.

Русские — оплот российской государственности. Колонизовав бескрайние пространства, распространив ценности европейской христианской цивилизации и культуры до Памира и берегов Тихого океана, русский народ оказался на высоте своей исторической миссии, став подлинной имперской нацией. Однако, будучи носителями государственного порядка, русские одновременно были его жертвами. Строгое сословное деление, политика социальной ассимиляции, крепостной строй придавили основную массу русских, которые с начала российской государственности принадлежали к низшим, податным слоям населения. Русские не сложились в господствующую нацию. Умея повиноваться, они не научились повелевать.

Народы, населяющие Российскую империю, в том числе и русский, расселялись по территории страны смешанно, „черезполосно“, что содействовало монолитности государства.

Список литературы

“Повесть временных лет” Нестора

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко “Русь-орда на страницах библейских книг”

А.О.Ишимова “История россии в рассказах для детей”

С.Ф.Платонов “Сокращенный курс русской истории”

П.Н.Милюков “Евразианизм и европеизм в русской истории”

Р.Пайпс “Россия при старом режиме”

Л.Н.Гумилев “От Руси к России”

www.ronl.ru

рефераты по предмету История россии

• ГДЗ
• Билеты
• Дипломные работы
• Доклады
• Изложения
• Книги
• Контрольные работы
• Курсовые работы
• Лабораторные работы
• Научные работы
• Отчеты по практике
• Рефераты
• Сочинения
• Статьи
• Учебные пособия
• Шпаргалки

• Главная
• рефераты
• История россии

• "Агон"-судебное разбирательство по-гречески
• "Александр Македонский. Портрет на фоне времени"
• "Богостроительство"
• "В начале было Слово..."
• "Век разума и просвещения"
• "Водный промысел": история производства радия в республике Коми
• "Восстание масс"
• "Времена года" Антонио Вивальди
• "Гулльский инцидент"- мнения и события
• "ДДТ"
• "Дело Артамоновых": от замысла к воплощению
• "Душа и колючая проволка»
• "Жизнь для книги" - Иван Дмитриевич Сытин
• "Жизнь для книги" - Иван Дмитриевич Сытин
• "Злодейская секта христиан"
• "Информационный человек": личность в эпоху глобализации
• "Нарочитый воевода и полководец" московский (Дмитрий Михайлович Боброк-Волынский)
• "Первоначальник" Куликовской победы (инок Александр Пересвет)
• "Побежденный при Ватерлоо"
• "Русский с китайцем - братья навек"?
• "Святополк же седе Кыеве по отци своем".
• 1744 -1835 восстановление
• 1953 год - канун третьей мировой войны?
• 28 панфиловцев - а был ли подвиг?
• 3 Пятилетка
• 850-летие Москвы: страницы истории
• 900 блокадных дней Ленинграда
• Aграрная реформа П. А. Столыпина
• Aграрная реформа П. А. Столыпина
• Boris Godunov
• Click Here to send a Palm Sunday Greetings
• Cмута конца 16 начала 17 веков

← Предыдущая 1 2 3 4 5 ... 46 Следующая → © РОНЛ.ру 2000-2018 По всем вопросам обращаться на эту почту: [email protected]   Обращение к пользователям

www.ronl.ru

---

Смотрите также

• 
  Артасов история россии
• 
  История россии реферат
• 
  История россии реферат
• 
  Шпора история россии
• 
  Шпора история россии
• 
  Россия история успеха
• 
  Соловьева история россии
• 
  Россия история успеха
• 
  Шпора история россии
• 
  Россия история успеха
• 
  Соловьева история россии