В каком году было крещение руси дата: Крещение Руси в 988 году

дата в 2022 году, число и месяц, история праздника, что случилось 28 июля

Полезные материалы

Икона Николая Чудотворца: описание, значение, помощь

Святитель родился около 270 года в древней византийской провинции, в небольшом городе Патара …

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Содержание страницы

• Памятная дата — День Крещения Руси
• Когда отмечается день Крещения Руси
• Название
• Что мы празднуем в этот день
• В каком году произошло Крещение Руси, как это было
  • Святая Русь: до и после принятия христианства в 988 году
  • Откуда на Руси знали о Христе
  • Причины Крещения
  • Как это было
    • Языческая «реформа»
    • Князь-христианин?
    • «Если возьму Херсонес…»
    • Огнем и мечом?
• История праздника Дня Крещения Руси
  • «Крещение Руси-Украины»
  • Статус праздника в наши дни, как отмечают его в России
  • Похожие статьи

Памятная дата — День Крещения Руси

По закону от 4 июля 2010 г. , он является «памятной датой важного исторического события». Но это не совсем так. На самом деле историкам не известен не только точное число, но и месяц Крещения Руси. Поэтому дата дня Крещения Руси достаточно условная.

Когда отмечается день Крещения Руси

Ежегодно это – 28 июля. Его отмечают также православные Украины и Белоруссии.

Название

Оно не везде одинаково:

• в России и Белоруссии праздник называется Днем Крещения Руси
• на Украине отмечают «День Крещения Киевской Руси – Украины».

При этом «Киевская Русь» – не официальное именование государства, а обозначение учеными исторического периода его существования, когда столицей являлся Киев (позже, со 2 пол. XIII в., ею станет Владимир, затем – Москва). Поэтому украинское именование праздника с точки зрения исторической – некорректно. Не говоря о том, что название «Украина» (на славянском языке означающее «окраина») применительно к территории нынешней страны – позднее, не ранее XVI в.

Читайте также: 988 год: кто и зачем крестил Русь?

Что мы празднуем в этот день

Церковно это – память великого князя Владимира, именно потому, что точный момент принятия Русью христианства неизвестен. Поэтому дата праздника, который считается гражданским, установлена, по сути, по тем же принципам, по каким Церковь устанавливает свои празднования. Это «очередные годовщины» того или иного события, но – обращение к его сути. Таким образом, три восточно-славянских народа отмечают:

• память Крестителя Руси;
• само принятие веры, которое связано с деятельностью равноап. Владимира.

В каком году произошло Крещение Руси, как это было

Школьные учебники, опираясь на летописи, называют годом Крещения 988 от Рождества Христова. Однако, в «Повести временных лет» под этим годом отмечено принятие веры только князем, его дружиной и жителями Киева – но не всей Русской землей. Этот длительный процесс занял по крайней мере несколько столетий. Поэтому дату, когда Русь действительно стала христианской, точно определить невозможно, а 988 г. считается годом Крещения в известной мере условно.

Святая Русь: до и после принятия христианства в 988 году

Откуда на Руси знали о Христе

Согласно Повести временных лет, первым принес веру на эти земли Апостол Андрей Первозванный: ведь, по церковному преданию, местом его проповеди была «Скифия», под которой понимали Северное Причерноморье, а также земли, которые лежали далее на север. Историки находят в изложенном летописцем предании множество несоответствий – например:

• в Iв. славяне вовсе не жили на этой территории, населенной совсем иными народами, оставшимися на страницах исторических источников как чудь, весь, меря;
• путешествие до района позднейшего Новгорода представлялось невероятным для Апостола, родившегося в жаркой Палестине – тогда как будущие славянские земли – северные, с холодным климатом.

Впрочем, историки не подвергают сомнению сам факт того, что предки современных русских, украинцев, белорусов могли слышать Апостольскую проповедь – ведь I в. от Р.Х. застает славянский этнос в Европе, где действительно звучало слово учеников Христа. Поэтому к V в., когда, славяне приходят на Восточно-Европейскую равнину, им, конечно, было известно о Христе. Кроме того:

• среди служивших славянским князьям дружинников было немало христиан;
• к концу VIIIв., когда летопись впервые говорит о распространении на славянских землях истинной веры, ее уже исповедовала большая часть европейских стран;
• христианской была также мировая держава того времени – Византия; славян связывали с ней тесные торговые контакты, достаточно часты были военные столкновения.

Причины Крещения

Можно думать, что изначально это могли быть:

• политический фактор; киевские князья, с 882 г. утвердившие свою власть над большей частью племен восточных славян, видели, что страна, хотя большая, обладающая немалыми природными ресурсами, стоящая сразу на двух торговых путях (знаменитом «из варяг в греки», по Днепру и далее и «Великом Серебряном пути», по которому с Каспия по Волге шло в Европу арабское серебро) – при всех материальных выгодах своего положения, не является внутренне единой; причину со времен княгини Ольги видели в отсутствии духовного единства – восточные славяне не были единым народом, но конгломератом племен, каждое из которых имело свои святыни, богов; напротив того, страны христианские – прежде всего Византия – демонстрировали единство и, как следствие, успешность;
• фактор личного выбора, который все чаще делали русские князья; есть данные, что одними из первых приняли Христа Аскольд и Дир – притом, после их же нападения на Константинополь 860 или 866 г. , когда силой Божией буря разметала их корабли – то было поражение не просто военное но – поражение языческой веры; в 957 г. приняла Крещение княгиня Ольга, правительница Руси после мужа, Игоря, также, по некоторым данным, склонявшегося к христианству, хотя веры не принявшего.

Любая из этих дат может быть названа «точкой отсчета», началом распространения христианства. Однако, именно с 988 г. процесс стал необратимым.

Как это было

Владимир, внук княгини-христианки Ольги, сам будущий креститель страны, стал великим князем Киевским с 978 г. Случилось это после нескольких лет междоусобной войны за Киевский «стол» братьев Ярополка, Олега и Владимира. При этом Ярополк, как думают историки, или был христианином, или тяготел к этой вере. А Владимира поддерживали ревностные киевские язычники. Победа осталась за ним.

Языческая «реформа»

Первые 10 лет правления прошли в попытках Владимира объединить Русь на основе почитания «отеческих богов»:

• по его повелению, статуи божеств всех подвластных племен были свезены к Киеву, был устроен своего рода пантеон;
• затем Владимир повелел всем воздавать почести дружинному божеству, Перуну, как верховному.

Между тем, язычество – религия, которую можно назвать локальной, она основана на культах местных божеств, «отвечающих» за ту или иную территорию или функцию (например, земледелие, торговлю или военное дело). Славянам, занимавшимся сельским хозяйством, не было никакого смысла кланяться военному богу дружины князя. «Реформа» ожидаемо провалилась.

Остается непонятным, как язычник Владимир вообще мог ее провести. «Не знал» о локальности славянских культов? Или… уже был не вполне язычником? Не начало ли сказываться уже тогда полузабытое воспитание бабушки, княгини Ольги, не пытался ли Владимир «создать» что-то вроде монотеистической религии с одним богом, хотя ложным?

Князь-христианин?

Под 986 г. летопись сообщает, что князь делает поворот в своей религиозной политике: обращается к христианству, более того – решает принять Крещение сам, причем при поддержке этого решения дружиной. Мы не знаем, что происходило тогда в душе правителя, как менялась его жизнь. Зато летописец сообщает, что Крещение откладывалось целых 2 года. У этого были причины политические, связанные… с христианской Византией:

• здесь крайне неприязненно относились к Владимиру – сыну князя Святослава, воителя, которого византийцы наняли для захвата земель Болгарии (наемники-«русы» достаточно часто служили Византии) – а киевский правитель решил присвоить захваченное себе, даже – намеревался перенести столицу в город Переяслав;
• кроме того, принятие Крещения Русью прямо увязывали с увеличением политического влияния империи на Руси, ее контролем за торговыми путями – а этого-то Владимир допускать не собирался.

Крещение откладывалось два года. Пока не представился благоприятный – опять-таки в политическом отношении – момент. В империи начался мятеж, поднятый полководцем Вардой Фокой. Власть императоров-соправителей Василия II и Константина VIII оказалась под угрозой.

Как пишет историк Яхъя Антиохийский, «и побудила его [императора Василия] нужда послать к царю русов — а они его враги, — чтобы просить их помочь ему в настоящем его положении. И согласился он на это…». 

Но условиями военной помощи были не деньги. Владимир потребовал:

• Крещения на своих политических условиях, с гарантией невмешательства Византии в дела страны;
• руку царевны Анны, сестры императоров; это предложение было особенно унизительно для царей: гордые «ромеи» никогда не роднились с «варварами»; но Варда Фока уже стоял под Константинополем: пришлось согласиться.

Русскому войску удалось подавить мятеж. О том, что произошло далее, существуют различные мнения.

«Если возьму Херсонес…»

Летописец указывает, что Владимир осадил эту неприступную крепость в Крыму, причем осада продолжалась довольно долго – во время нее князь дал обет креститься «если возьмет Херсонес», что и было им сделано. В этом случае целью похода было принуждение императоров к исполнению обещаний, с чем они не спешили. Там же, в Херсонесе, состоялась и свадьба князя с Анной, отправленной братьями к Владимиру после его угрозы захватить таким же образом Константинополь.

Крещение киевлян. Роспись Владимирского собора в Киеве. Худож. В.М. Васнецов. 1885-1896 гг.

Другой версии держались некоторые историки XIX в. – А.А.Шахматов, Е.Е.Голубинский. Они признавали вышеизложенную «корсунскую легенду» позднейшей вставкой в летописный текст (стоит отменить, что подлинник Повести временных лет XI в. до нас не дошел, она известна только в копиях начиная с XIV в.). Между тем, некоторые другие источники, например, «Повесть и похвала князю Владимиру» монаха Киево-Печерской обители Иакова, указывают, что Корсунь Владимир брал, уже будучи крещен. В таком случае местом самого Крещения мог быть Киев или Василев, княжеская резиденция.

Огнем и мечом?

Представление о том, что Русь якобы была крещена насильно, также основано на летописном тексте, согласно которому Великий Новгород «Путята крестил мечом, а Добрыня огнем» (речь о воеводах Владимира). Эту ситуацию некоторые историки, особенно в советские годы «проецировали» на весь процесс Крещения страны, делая вывод о том, что он проходил насильственно. Однако:

• в тексте речь идет только о Новгороде, но не о всей Руси;
• сопротивление жителей города новой вере объяснимо не столько неприятием ее, сколько – негативным отношением к Киеву (конкуренту в борьбе за влияние на Руси) и к самому Владимиру: ведь еще за несколько лет тот же Добрыня принуждал новгородцев поклоняться Перуну, а теперь велел бросить его статую в Волхов!

На самом деле русский князь, зависимый от своей дружины, старейшин городов, веча, просто не имел полномочий для насильственного насаждения веры. Так что процесс Крещения занял по крайней мере несколько столетий, а принятие веры князем, его дружиной, семьей, стало только первым шагом на этой долгой дороге.

История праздника Дня Крещения Руси

К XVI в. источники впервые фиксируют то, как определяли себя большинство населения страны, работавшего на земле: русское слово «крестьянин» означает «христианин», имя, которое было для жителя страны самым дорогим. Тогда же появляется понятие «Святой Руси» –– как места, принадлежащего Богу. Этот момент, вероятно, можно считать завершением Крещения страны. Но отмечать особый праздник в этой связи было при этом как-то не принято: верой просто жили. Так было столетия.

А потом пришли времена всеобщего отступления от Христа – последовали 70 лет безбожия. «Духовное возрождение» началось с конца 1980-х – именно в 1988 г. о значимости Крещения заговорили на государственном уровне. С 1990-х начался процесс, который многие называют «вторым Крещением» страны. Наши соотечественники, утратившие даже элементарные знания о христианстве, впервые за десятилетия вспомнили о своих корнях – иногда, правда, принимая за «истоки нашей культуры» нечто совсем иное.

«Крещение Руси-Украины»

Первоначально праздник возник именно с подачи тогдашнего президента Украины В.А.Ющенко. Названия «Киевская Русь» и «Украина» в именовании праздника – не случайны. Он имел отчетливый националистический подтекст.

По словам самого Ющенко, «это — преемственность тысячелетней истории Украины, нашей нации и государства. Это — неделимость Украинского народа и его единство вокруг идеи сильного государства и веры. Это — соборность всех украинцев и всех украинских земель вокруг родной государственной и духовной столицы — Киева. Это — большое присутствие Киева в мировой истории и его цивилизационное влияние на соседние земли и народы. Это — единство нашего государственного и духовного начала…».

Как видим, на первом плане здесь «сильное государство» причем именно «украинского народа» (понятие, появившееся не ранее XVII в.), его «цивилизационное влияние», вопросы же веры – вторичны. Так религия была использована для конструирования своего рода «альтернативной истории» Руси с доминированием одной из ветвей восточного славянства. Как известно, в Киеве до сих пор именуют Владимира «великим украинским князем», то же говорят, например, о Ярославе Мудром. Впоследствии другой президент уже назовет всех других восточных славян «очень дальними родственниками», не имеющими право на «наследство Киевской Руси»…

Статус праздника в наши дни, как отмечают его в России

В России и Белоруссии он принадлежит к числу «памятных дат», отмеченных в гражданском календаре.

Праздник имеет больше духовное значение, будучи посвящен событию, которое навсегда изменило судьбу народа. Именно поэтому Церковь, приняв это установленное государством празднование, встречает его колокольным перезвоном. В столице первый удар колокола звучит со звонницы Храма Христа Спасителя, затем ему вторят другие столичные церкви. А в Белоруссии в некоторых храмах, монастырях в этот день служится по древнему чину особая, крещальная литургия: во время нее совершается чин Крещения.

А молятся в этот день:

• о духовном единстве славянских народов, которому служило Крещение Руси;
• о том, чтобы происходящее сейчас «второе Крещение» приводило ко Христу все новых Его чад.

Мудрый Экклезиаст писал:

«Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас» (Еккл.1:9).

Было. И не раз. Но проносились бури, оканчивались суетные «политические реформы», манипуляции историей, а оставались – вера, Церковь, которую, по слову Христа, не одолеют врата ада. Именно об этом говорит праздник.

Наталья Сазонова

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Православные активисты предложили объединить День России с Днем Крещения Руси / Вера и общество / Независимая газета

Тэги: день россии, православное сообщество, сорок сороков, опрос, крещение руси, религия

Фото с официального сайта Московского Патриарха / patriarchia. ru

После того как член Общественной палаты Ирина Волынец предложила перенести празднования Дня России с 12 июня на 1 июля – основной день голосования по поправкам к Конституции РФ, к дискуссии присоединилось православное сообщество. Общественное движение «Сорок сороков» подвело итоги опроса в своем Telegram-канале, в ходе которого подписчикам предложили выбрать из двух дат – 12 июня или 28 июля.

Последняя дата не случайна: это День Крещения Руси. «Именно 28 июля 988 года началась русская государственность, которая переросла в тысячелетнюю Россию. По нашему мнению, которое никому не навязываем, мы считаем, что если уж мы стали по Конституции не «новой» Россией, как декларировал Ельцин, а тысячелетней, как говорит Путин и что соответствует действительности, то и плясать нужно от печки, от той даты, когда наша тысячелетняя империя Россия и зародилась», – пояснили инициаторы интернет-референдума. Они уверены, что объединить празднование Дня России с Днем Крещения Руси официально теперь позволяет та поправка о Боге, которая была внесена в Основной закон РФ благодаря всероссийскому голосованию.

Авторы канала утверждают, что за 28 июля в качестве государственного праздника проголосовало 92% подписчиков. Правда, почти из 20 тыс. человек, подписанных на Telegram «Сорок сороков», в опросе участвовало чуть более тысячи, однако столь малая выборка не огорчила организаторов движения. «Мы действительно считаем, что именно Дню Крещения Руси русские и все народы, объединившиеся с русскими, обязаны и государственности, и языку, и культуре, и славной истории побед. А самое главное, обязаны тому самому русскому духу, без которого не было бы ни России, ни народа, живущего в ней. Люди, конечно, какие-нибудь были бы. Но народа и государства Россия не было бы. Так что нас радуют итоги опроса. Значит, еще не все потеряно», – написали активисты, подводя итоги.

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда без каких-либо поясняющих комментариев у себя в Telegram-канале перепостил публикацию православных активистов. Но может ли это означать негласную поддержку инициативы «Сорок сороков» со стороны официальных лиц РПЦ? Впрочем, последнее слово, конечно, будет за патриархом Кириллом. Да и ждать осталось недолго. Несмотря на то что из-за пандемии COVID-19 пока непонятно, в каком формате в этом году пройдут мероприятия в День Крещения Руси и состоится ли традиционный для этого торжества крестный ход, патриарший молебен будет проведен в любом случае, а о роли крещения как государствообразующего фактора глава РПЦ и без того говорит не один год подряд. С другой стороны, пресс-секретарь президента Дмитрий Песков уже заявил, что обсуждение инициативы о переносе празднования Дня России в Кремле не ведется. Однако и Бога в российской Конституции раньше тоже не было.

Возможно, и дату 28 июля не все готовы принять безоговорочно. Историческая основа Крещения Руси неоднозначна. Народ был приобщен к вере Христовой в Киеве, который в наши дни стал столицей независимой Украины. Крещение самого князя Владимира Святославича произошло в Корсуни, на Крымском полуострове, вновь обретенном Россией в 2014 году. Кстати, вскоре после обращения князя в христианство Корсунь была русскими утрачена. И можно ли считать крещение политического руководителя Киевской Руси началом государственности? Точкой отсчета можно взять также принятие веры Христовой бабушкой Владимира, княгиней Ольгой, то ли в 955-м, то ли в 957 году в Константинополе.

Кроме того, религиозный характер события, приуроченного к церковному дню памяти святого князя Владимира, не способствует консолидации многоконфессиональной страны. Напомним, что совсем недавно при участии Совета муфтиев России создан Оргкомитет празднования 1100-летия принятия ислама в 922 году Волжской Булгарией. Богатейшая история нашей страны дает народам много поводов для споров о «первородстве». Лиха беда начало. 

Крещение Руси – дата важная и неоднозначная

Это событие занимает важнейшее место в отечественной истории. Ведь крещение не только определило духовное развитие русского народа, но и преобразовало сам образ славянского государства, придав ему определенный вектор внешнего геополитического развития.

Предпосылки принятия единобожия

Религиозные реформы в средневековом русском государстве связаны прежде всего с именем князя Владимира Святославовича. А говоря о причинах принятия христианства, часто на первый план выступают его первые духовные искания, вспоминая чудесную прозорливость князя, посланных в разные концы света послов, чтобы увидеть и рассказать о тамошних чудесах и так далее. Духовный поиск, несомненно, имел место. Однако в данном контексте важнее вспомнить геополитическую ситуацию и развитие восточнославянского государства того периода. Усилиями воинственных князей, особенно Рюрика, Игоря и Святослава, Русь уже в середине X века заняла довольно обширные территории, объединив под своим контролем ранее разрозненные племена восточных славян. Пора укреплять власть, создавать единое государство и единый народ. Да, крещение Руси, дата празднования которого приходится сегодня на 28 июля, заложило в немалой степени основу для возникновения единой русской общины среди варварских племен. Возвращаясь к Средневековью, следует отметить, что Владимир провел ряд других реформ (военных, административных), суть которых заключалась в создании централизованного государства с единым аппаратом, армией, законом, налоговой системой и так далее. Собственно, само время и требовало от Владимира таких реформ, так как без них Русь вряд ли смогла бы эффективно функционировать как государство и выстоять в борьбе с соседями. Однако именно религиозная реформа стала делом всей жизни князя. Крещение Руси, дата и описание которого хорошо известны нам из ряда источников, было необходимо. Первой попыткой князя в этой области стало создание единого пантеона языческих богов. Эта акция преследовала цель централизации государства и сплочения различных племен на единой культурной основе. Однако реформа не удалась, поэтому Владимир обратился к монотеистическим религиям, очень популярным в то время. И этот шаг был очень оправдан. Дело в том, что принятие христианства не только дало мощный толчок внутреннему развитию государства, но и позволило Руси войти в единую культурно-ценностную орбиту передовых стран того времени, прежде всего Византии, став с ними единым целым. В материальном плане это дало Владимиру массу новых возможностей. Например, он породнился с византийским василевсом, взяв себе в жены царевну Анну. Именно из-за этих соображений и произошло крещение Руси. Дата самого события стала результатом ряда инцидентов. Кроме того, важно отметить, что христиане уже давно обосновались на восточнославянских землях. Более века в Киеве существовала Ильинская церковь, к православной группе принадлежала даже бабка Владимира, княгиня Ольга. Таким образом, крещение Руси, дата которого связана с распространением и укреплением христианства на землях восточных славян, скорее всего, было своевременным.

Крещение Руси: дата и описание события

Христианизация населения приняла насильственный характер. Непосредственное символическое крещение Руси произошло в одном из притоков Днепра, реке Почайне. Крестьян, по-прежнему верных языческим традициям, массово и насильно сгоняли в воды реки под проповедь жрецов. Здесь произошло крещение Руси. Дата 988 года по христианскому календарю, как сообщают нам летописи. При этом победоносное шествие христианства продолжалось несколько десятилетий, даже не сто лет. Как духовный путь он был, безусловно, более прогрессивным, чем язычество, но население долгое время сохраняло верность старым богам. И они не ушли окончательно из духовной жизни россиян. И сегодня многие праздники в православном каноне имеют, строго говоря, языческие корни.

КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА — 8 января 2023

Праздник Крещения Господня отмечается ежегодно. Он выпадает на воскресенье после 6 января, поэтому в этом году эта дата — 8 января. Он посвящен крещению Иисуса в реке Иордан Иоанном Крестителем. Он также известен как «Теофания». Это событие представляет собой особый праздник, отмечаемый в Римско-католической церкви, англиканской или епископальной церкви, а также в Восточной православной церкви. Верующим предлагается подумать не только о крещении Господа Иисуса, но и о своем собственном крещении.

История Крещения Господня

Крещение не является исключительно христианским — месопотамская, египетская и восточная религии практиковали формы крещения в древности. Это центральный религиозный обряд в индуизме, различных коренных американских народах и иудаизме. Различные виды омовения и очищения водой практикуются почти во всех других религиях мира, включая ислам, буддизм и синтоизм. Это центральный религиозный обряд в индуизме, различных коренных американских народах и иудаизме.

Крещение Господне увековечивает крещение Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем в начале Его служения. Хотя изначально это было одно из трех евангельских событий, отмеченных Богоявлением, праздник Крещения Господня был объявлен отдельным от двух других событий — пришествия волхвов и венчания в Кане. Это было сделано в 1955 году тогдашним папой Пием XII.

Этот праздник завершает цикл Рождества в римско-католическом календаре. Праздник Крещения Господня считается одним из важнейших христианских праздников, его хорошо знают и ждут с нетерпением. Это рассматривается как Бог, открывающий Себя человеку, когда люди отождествляют себя с Иисусом. Это напоминает верующим, что так же, как Иисус перешел из вод крещения в служение, они должны двигаться как Его ученики в своей жизни. В праздник Крещения Господня они возвращаются к своей христианской идентичности. Воскресная школа и церковные уроки подготовлены на эту тему, чтобы помочь прихожанам в этом.

Хронология Крещения Господня

30 г. н.э.

Крещение Иисуса

Иоанн крестит Иисуса в Вифании на восточном берегу реки Иордан, недалеко от Иерихона.

1955

Учреждено как отдельное празднование

Крещение Господне теперь отмечается отдельно от трех других празднований Богоявления.

1960

Римско-католическое усыновление

Праздник принят для всеобщего празднования по римскому календарю в 1960 и зафиксировано 13 января.

Август 2019

Массовые крещения

В России православная церковь совершает массовые крещения в реках, чтобы прославить христианство в стране.

Крещение Господне

Часто задаваемые вопросы s

Что означает крещение Господне?

Праздник Крещения Господня знаменует смерть и воскресение Христа и верующего. Он также исследует послушание Слову Божьему.

Что верно в отношении Крещения Господня?

Хотя христианство уделяет больше внимания крещению, чем другие религии, эта практика не уникальна для христианства. То, как это практикуется церковью, зависит от веры, и разные деноминации имеют разные ритуалы крещения.

Когда было написано Крещение Господне?

Пожалуй, самая успешная картина Крещения Господня была написана Бартоломе Эстебаном Мурильо. Картина была завершена в 1655 году и относится к группе произведений, изображающих жизнь Иоанна Крестителя.

Как отпраздновать Крещение Господне

1. Принять крещение

   Это лучший способ отпраздновать Праздник Крещения Господня. Посвятите себя и подготовьтесь к крещению, чтобы отметить праздник. Эта подготовка должна была произойти незадолго до января.

2. Изучите интересные традиции крещения

   В различных источниках информации описываются разные виды традиций крещения. Потратьте время на их изучение и расскажите родным и друзьям о наиболее интересных.

3. Побуждать людей

   Призывать людей, заинтересованных в крещении, делать это, а затем документировать их путешествие, чтобы вдохновлять других. Иногда люди, особенно интроверты, нуждаются в поощрении, чтобы делать то, о чем они думали.

5 вещей, которые вы должны знать о крещении

1. Запрещено крещение

   В странах, где проповедь Евангелия незаконна, крещение также запрещено.

2. Крещение не всегда происходит в церкви

   Крестят в реках, озерах, бассейнах и даже ваннах, а не только церковных зданиях.

3. Экстренные крещения

   В католической церкви экстренное крещение могут совершать миряне, а любой член общины может крестить в харизматических кругах.

4. Валлийское крещение

   В Уэльсе при крещении ребенка частично погружают в святую воду, и если ребенок держит голову над водой, его или ее ждет долгая жизнь.