Призвание рюрика: Княжение Рюрика | Читать статьи по истории РФ для школьников и студентов

Содержание

Княжение Рюрика | Читать статьи по истории РФ для школьников и студентов

«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ» О ПРИЗВАНИИ ВАРЯГОВ

И изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали: «Поищем сами себе князя, который бы владел нами и рядил по ряду и по закону». Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные — норманны и англы, а еще иные готы — вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Через два года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить, и стал раздавать мужам своим волости и города ставить — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находники, а коренные жители в Новгороде — славяне, в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик.

Повесть Временных лет (пер. О.В. Творогова)

 

БРАТЬЯ-СЛОВА

Историки  давно обратили внимание  на  анекдотичность «братьев» Рюрика, который  сам,  впрочем, являлся  историческим  лицом,  а «братья»  оказались русским переводом  шведских слов.  О Рюрике сказано,  что он пришел «с  роды своими»  («sine use» — «своими родичами» — Синеус) и верной дружиной («tru war» — «верной дружиной» — Трувор).

«Синеус» — sine bus — «свой род».

«Трувор» — thru waring — «верная дружина».

Другими  словами, в  летопись попал  пересказ  какого-то скандинавского сказания  о  деятельности Рюрика (автор летописи,  новгородец, плохо знавший шведский, принял упоминание в устной саге традиционного окружения конунга за имена  его  братьев.

Рыбаков Б.А. Рождение Руси

 

«СЕВЕРНЫЙ ЛЕГЕНДАРНЫЙ ЭПИЗОД»

Русские ученые XVIII и XIX вв. обычно относились с полным доверием к Сказанию о призвании варягов. Они спорили лишь по вопросу об этнической принадлежности пришельцев, не сомневаясь в самой реальности сообщаемых летописью под 862 г. событий. Постепенно, однако, складывается мнение, что в рассказе о призвании запечатлено и многое из действительности начала XII в., когда создавалась летопись. Так, Н. И. Костомаров на диспуте с М. П. Погодиным 19 марта 1860 г. о начале Руси говорил: «Наша летопись составлена уже в XII веке и, сообщая известия о прежних событиях, летописец употреблял слова и выражения, господствовавшие в его время». О влиянии новгородских порядков поздней поры при создании легенды писал Д. И. Иловайский. Но настоящий перелом здесь наступил благодаря работам А. А. Шахматова, который показал, что Сказание о призвании варягов это — поздняя вставка, скомбинированная способом искусственного соединения нескольких северорусских преданий, подвергнутых глубокой переработке летописцами. Шахматов увидел преобладание в нем домыслов над мотивами местных преданий о Рюрике в Ладоге, Труворе в Изборске, Синеусе на Белоозере и обнаружил литературное происхождение записи под 862 г., явившейся плодом творчества киевских летописцев второй половины XI — начала XII века.

После исследований Шахматова в области истории русского летописания ученые стали значительно осторожнее относиться к летописным известиям о происшествиях IX века. Не обошлось, впрочем, и без крайностей. В. А. Пархоменко, например, призывал «совершенно скептически» отнестись «к летописному повествованию о призвании на княжение Рюрика» и не придавать этому «северному легендарному эпизоду» серьезного научного значения.

И.Я. Фроянов. Исторические реалии в летописном сказании о призвании варягов.  Вопросы истории. 1991, № 6

 

«РЕПОРТ» ЛОМОНОСОВА

(на диссертацию академика Миллера о происхождении российского народа)

Варягов не почитает господин Миллер за народ славенский, однако, что они происходили от роксолян, народа славенского, и прошли с готфами, славянами ж, от Черного моря к берегам Балтийским, что говорили языком славенским, несколько от соединения со старыми германцами испорченным, и что Рурик с братьями был сродственник князям славенским6 и для того в Россию призван на владение, сие все из самой сей диссертации заключить, а из других оснований весьма довольно доказать можно.

Имя российское почитает господин Миллер за новое, которое началось при Рурике, а сие из того заключает, что об нем иностранные не знали; но как из того заключить, что варяги сами себя русью не называли? Германцы дивно себя называют дейчен, хотя их ни русские, ни французы тем именем и поныне не пишут; так и варяги, происходя от роксолян, всегда себя русью называли, хотя другие народы их инако именовали, и самые слова Несторовы показывают, что варяги назывались русью, а по ним и новогородские славяне и прочие назвались русью. Но едва можно чуднее что представить, как то, что господин Миллер думает, якобы чухонцы варягам и славянам имя дали.

Репорт в Канцелярию Академии Наук 16 сентября 1749 г.

 

ЦАРЬ ЕДЕТ! ПРАЗДНОВАНИЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ РОССИИ В НОВГОРОДЕ

Первоначально днем для торжеств тысячелетия России было выбрано 26 августа 1862 г. — дата, знаменательная восшествием на престол императора Александра II и пятидесятилетним юбилеем Бородинского сражения. Одна она была заменена не менее символической датой 8 сентября, ознаменованной победой на Куликовом поле, днем рождения наследника, цесаревича Николая Александровича, и совпавшая в год празднования с Рождеством Богородицы, заступницы и покровительницы России. Такой выбор позволял неразрывно соединить воедино религиозные и державные основания торжества с царствующей семьей…

Торжественность момента встречи парохода с августейшим семейством подчеркивалась яркими декорациями — у обитой красным сукном длинной, до фарватера, пристани были установлены украшенные цветами арки, искусно сделанные из дерева, зелени и даже из соломы, разноцветные флаги и штандарты развивались на высоких древках. На берегу размещались встречающие. Справа от пристани вытянулась шпалера гвардии под командованием вел. кн. Николая Николаевича. «Сельские старшины и головы выстроены у ворот. Петербургский городовой ровняет их в шеренгу и велит поправить вихры. «Да ты бороду-то, мочалку-то свою расчеши», — муштрует он старшин», — как не без ехидства заметил наблюдательный корреспондент «Северной пчелы». Вдоль берега расположились представители «всякого люда», многие из которых уже неделю жили здесь и питались принесенными с собой сухарями…

Всеобщий восторг, вылившийся в громогласное «ура», подхваченное народом, «покрывавшим оба берега Волхова, стены Кремля и Софийскую звонницу», стал откликом на прозвучавшее: «Царь едет!»

Антощенко А.В. Празднование тысячелетия России 

 

С НАЗВАНЬЕМ КРАТКИМ «РУСЬ»

Один из традиционно дискуссионных вопросов ранней истории Руси — вопрос о роли в возникновении русской государственности скандинавов, именовавшихся в то время в Западной Европе норманнами («северными людьми»), а на Руси — варягами. В византийских, западноевропейских и восточных источниках содержится ряд упоминаний «Руси» в IX в., но в них не названо ни одного имеющего к ней отношения населенного пункта или личного имени. В силу этого достаточно поставить под сомнение сведения о Рюрике, Аскольде и Дире, приходе в Киев Олега и Игоря, что содержатся в Начальном своде конца XI в. и «Повести временных лет» начала XII в. (а основания для сомнений очень серьезные, поскольку эти известия явно записаны на основе устных преданий, а летописная хронология раннего периода несомненно сконструирована сводчиками с опорой на хронологию византийских хроник), как возникает широкое поле для суждений о том, где располагалась в это время Русь, кто и когда ее возглавлял. Лишь комплексный подход к имеющимся письменным данным с учетом археологических свидетельств позволяет очертить схему развития событий (все равно во многом гипотетическую).

Не вызывает серьезных сомнений, что в течение IX столетия скандинавы, у которых в это время развернулось т. н. «движение викингов» — экспансия, затронувшая в той или иной мере почти все регионы Европы, проникали на север Восточноевропейской равнины и здесь вступили в соприкосновение со славянами, осваивавшими эту территорию. В середине или третьей четверти IX в. во главе общности ильменских словен оказался предводитель викингов, по летописи известный под именем Рюрик. По наиболее вероятной версии, это был известный датский конунг Рёрик Ютландский (или Фрисландский). Его вокняжение было, скорее всего, связано с желанием местной знати иметь в лице располагавшего сильной дружиной правителя противовес шведским викингам, пытавшимся привести Поволховье и Приильменье в данническую зависимость. Возможно, выбор именно Рёрика был обусловлен тем, что часть ильменских словен являлась переселенцами из славян-ободритов, живших на нижней Эльбе по соседству с Ютландским полуостровом и хорошо знакомых с Рёриком. Рёрик долгое время владел в качестве вассала франкского короля городом Дорестад в устье Рейна; он и его люди были, таким образом, не малознакомой с цивилизацией группировкой из внутренних районов Скандинавии, а воинами, успевшими хорошо познакомиться с развитой, по меркам того времени, франкской государственностью. Резиденцией Рюрика стал Новгород (в то время, скорее всего, так называлась крепость в 2 км от позднейшего города, т. н. Рюриково Городище).

Продолжающиеся в течение уже двух с половиной столетий споры о происхождении термина русь сводятся по сути к вопросу — являются ли сведения «Повести временных лет» о привнесении этого названия в Восточную Европу скандинавами достоверными. Если отбросить малоубедительные и прямо фантастические гипотезы, то останутся две версии, подкрепленные более или менее вероятными лингвистическими соображениями. Согласно одной (условно говоря, «северной»), термин русь восходит к скандинавскому глаголу, означающему «грести»: предполагается, что словом, образованным от него, именовали себя дружины викингов, приходившие в Восточную Европу на гребных судах. По другой («южной») версии, термин русь происходит от иранского корня со значением «светлый», «белый». Главным доводом в пользу северной гипотезы остается рассказ «Повести временных лет», в пользу южной — существование традиции, согласно которой Русью, помимо всех земель, населенных восточными славянами и находящихся под властью киевских князей, именовалась также территория в Среднем Поднепровье (т. н. «Русская земля в узком смысле»).

Вопрос о происхождении названия государства, хотя и представляет естественный интерес, носит все же частный характер. Куда важнее вопрос о соотношении в процессе государствообразования местных и пришлых элементов и традиций, в данном случае — о роли, которую сыграли в становлении Руси норманны. Не вызывает серьезных сомнений, что скандинавское происхождение имела древнерусская княжеская династия, т. н. «Рюриковичи» (хотя летописная конструкция о том, что преемник Олега на киевском столе Игорь был именно сыном Рюрика, маловероятна по хронологическим соображениям), что выходцы из Скандинавии и их потомки составляли значительную часть дружин русских князей IX–X вв. Сложнее вопрос о воздействии скандинавов на характер и темпы образования государства на Руси. Для утверждения о каком-то заметном ускорении, которое придало норманнское влияние процессу формирования государственности в восточнославянском регионе, сравнение с другими славянскими странами не дает оснований. В сферах социальной и политической наблюдается значительное сходство со славянскими странами. Подчинение рядового населения власти князей и их дружин, данническая эксплуатация, относительно позднее развитие индивидуальной (вотчинной) крупной земельной собственности — все эти черты свойственны не только Руси и Скандинавии, но и западнославянским государствам.  

Но одна из черт сложившегося в Восточной Европе государства все же может быть связана в значительной мере с деятельностью норманнов. Это объединение всех восточных славян в одно государственное образование. Ни у южных, ни у западных славян подобного не произошло. Если бы варяжские князья не обосновались в Киеве и не соединили под своей властью Юг и Север Восточной Европы, в Х в., возможно, на Юге существовало бы одно или два славянских государственных образования, а на Севере — одно или несколько полиэтничных (славяне, скандинавы, финны, балты), с верхушкой из норманнов, которая, если бы и шла по пути славянизации, то не столь быстро, как это имело место в реальности.

Горский А. Русь: От славянского Расселения до Московского царства 

Приглашенный варяг. Как князь Рюрик пришел к власти | Люди | ОБЩЕСТВО

Денис ПРИХОДЬКО

Примерное время чтения: 5 минут

48899

«Прибытие Рюрика в Ладогу» В. М. Васнецов. 19 век. Commons.wikimedia.org

Древнерусский летописный свод XII века «Повесть временных лет» гласит, что ровно 1153 года назад такие племена, как чудь, ильменские словене, кривичи и весь призвали княжить в Новгород варяга Рюрика.

Призвание варягов – событие, с которого традиционно принято отсчитывать начало правления династии Рюриковичей, объединившей Новогородскую и Киевскую Руси.

Варяги у власти

Летописец «Повести» называет причиной приглашения Рюрика междоусобицу, которая охватила жившие на новгородских землях славянские и финно-угорские племена. Родоначальник княжеской династии пришел со своим народом, называемым русь. Историки и по сей день спорят, кем был Рюрик и откуда конкретно родом. Многие связывают его происхождение с Данией и Швецией. Михаил Ломоносов выводил его с варягами из пруссов. Он опирался на топонимы и поздние летописи. Русский ученый также принимал славянское происхождение Рюрика как непреложный факт. Так или иначе, он стал первыми летописно достоверным русским князем.



Рюрик (Миниатюра из «Царского титулярника». 17 век) Фото: Commons.wikimedia.org

В 862 году, если верить летописи, три родных брата из варягов – Рюрик, Синеус и Трувор — пришли править тремя городовыми областями. Синеус сел в Белоозере, Трувор – в Изборске, а вот Рюрик, по некоторым данным, поселился в Ладоге, по другим – в Новгороде.

При этом предание о призвании варягов может быть ничем иным, как юридическим обоснованием новой формы правления. Законная власть всегда должна быть одобрена общественностью, а согласно некоторым данным, старейшины на общем сходе приняли решение отказаться от народного правления и поставить над собой единого правителя, который смог бы справедливо вершить суд и защищать славян от набегов.

Вероятно, в действительности всё было несколько иначе. Варягов, предположительно, пригласили с целью защиты от варварских набегов и для прекращения междоусобицы. Приглашенные же военачальники могли понять, как богата земля, куда они пришли служить, и им захотелось больше. Не исключено, что против воли славян они и остались у власти.

Казнь Храброго

Позднее в летописях появляются свидетельства о том, что против варяжских правителей восстали новгородцы. Предводителем восстания стал некий Вадим Храбрый. Рюрик с братьями сумел подавить мятеж, а Храброго казнил. Синеус и Трувор, по всей видимости, погибли в этих сражениях. После этого Рюрик присоединил к Новгородской области их земли.

Двое варягов из дружины Рюрика, Дир и Аскольд, отправились в Константинополь. По пути на юг они попали в Киев, где их наняли для защиты от внешних врагов. Там наемные варяги быстро превратились из защитников в правителей. Они смогли полностью захватить Киевскую городовую область.

Купеческое путешествие в Константинополь Аскольда и Дира состоялось позже, но превратилось в завоевательское. Варяги собрали большое войско и в 866 году на 200 ладьях они двинулись к византийской столице. Её они взять не смогли, поскольку, если верить свидетельствам летописца, греческий патриарх Фотий опустил в воду ризу Божьей Матери, что вызвало бурю. Она потопила часть лодок захватичков, которые были напуганы случившимся. Они приняли решение обратиться в митрополию Константинополя с прошением о святом крещении.

Уже ближе к 870 году на русских землях был Северный союз – с центром в Новгороде, а также Южный – со столицей в Киеве. Первым правил Рюрик, а во второй власть принадлежала Диру и Аскольду.

Первый из династии

Варяга, положившего начало отсчету династии Рюриковичей, не стало в 879 году. Новгородским князем после себя он оставил близкого родственника и друга Олега.

Рюрик в ходе своего правления сумел присоединить к русским территориями финские земли, а также территории, которые занимали разрозненные племена восточных славян.

Большинство славян отныне объединяли общие обычаи, язык и вера. Это способствовало образованию новой политической формации, когда во главе государства находится единовластный правитель. Рюрик не стал им, но был основоположником династии, правившей до конца XVI века. Последним из Рюриковичей на престоле стал царь Федор Иванович.

В сентябре 2015 года на центральной площади Старой Ладоги, на берегу Волхова, был установлен памятник Рюрику и Вещему Олегу. Многие исследователи склоняются к тому, что именно отсюда пошло объединение славянских племен и началась история России.



Рюрик на памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде. Фото: Commons.wikimedia.org

Этот монумент стал первой скульптурой, которая увековечила основателя российской государственности. Ранее Рюрик в числе иных государственных деятелей был изображен только на памятнике «Тысячелетие России».

Смотрите также:

  • Из грязи в князи. Как Кирилл Разумовский из пастушка превратился в вельможу →

  • Сыск Его Величества. Как Третье отделение раскрывало заговоры недовольных →

  • От Ивара до Зубкова. Известные личности, связанные с Приозерским районом →

РюриковичиРюрик

Следующий материал

Также вам может быть интересно

  • Общественность просит изменить место для памятника Рюрику в Старой Ладоге

  • Щедрый, но вспыльчивый. Пять легенд из жизни Ивана Грозного

  • Царь и женщины. Как Михаил Федорович с третьего раза нашел свое счастье

  • Наследник трех престолов. За что убили Петра III в Ропше

Новости smi2.ru

Читать онлайн «Призвание Рюрика. Посадник Вадим против Князя-Сокола», Василий Седугин – ЛитРес, страница 2

В середине мая торговое судно купца Азара отчалило от новгородской пристани. По Волхову шли ходко, несло течение да подгонял попутный южный ветер. Вадим зачарованно смотрел на берега, и порой ему казалось, что не судно плывет, а плавно движутся мимо него дремучие леса, просторные луга с пасущимися на них коровами, овцами и козами, редкие деревеньки; приложив ко лбу ладонь, провожали взглядом детвора и взрослые и, как ему казалось, завидовали им, отправившимся в дальние страны. Вадиму не терпелось приплыть, как говорилось в сказках, «в тридевятое царство, в тридесятое государство». Что-то там его ждет?..

Азар набрал на судно десять человек, все молодые, здоровенные, отчаянные, проверенные по кулачным боям. Знакомиться было не нужно, моряки знали друг друга. Красавец Оляпко, покачивая широкими плечами, подошел к Вадиму, стукнул его в плечо кулачищем, проговорил восхищенно:

– Ну ты и драчун! Влепил мне в скулу, я еле очухался!

– Ты тоже мне хороший подарок преподнес! – отвечал Вадим. – Только искры из глаз посыпались. Думал, не устою.

– Но ведь устоял! – не удержался от похвалы другой боец, по имени Ломир. – А я вот после твоего удара зуба лишился, говорю и посвистываю на смех людям.

– В общем, будет у нас что вспоминать во время плавания! – заключил Оляпко.

Миновали Ладожское озеро и реку Неву и вышли в открытое море. Вадим взошел на нос судна и поразился мощи и необъятности морского простора. Задувал свежий ветер, волны с белыми барашками обгоняли корабль, он наклонялся из стороны в сторону, почти касаясь нижней реей воды, и порой казалось, что вот-вот опрокинется и утащит всех за собой в морскую глубину. Но судно выпрямилось и продолжало мчаться вдаль, подпрыгивая на волнах. Низкое небо опускалось в море совсем близко, кажется еще немного проплыть – и окажешься на краю света. Однако сколько ни плыви, этот край оставался на одном и том же расстоянии, не удаляясь и не приближаясь.

От качки у него голова стала как чугунная, потянуло в сон. Он перешел на середину судна, там меньше качало. Азар заметил его бледное лицо, спросил:

– Тошнит?

– Нет. Спать хочется.

– Повезло. Некоторых наизнанку выворачивает, а у тебя морская болезнь проявляется по-другому: ко сну тянет. Приляг пока. Когда понадобишься – разбудим.

Вадим лег на деревянный настил, застеленный тряпьем. Думал, сразу уснет. Но его начало толкать с разных сторон: то переворачивало с бока на бок, то вдруг подбрасывало вверх, а потом он летел в бездну, на какие-то мгновения становился невесомым и сладко замирало сердце… Промучившись некоторое время, все же забылся зыбким, неспокойным сном.

Сколько спал, не помнил. Разбудил его голос Азара:

– Выходи на смену. Пусть ребята отдохнут. С парусом работать не можешь, поэтому занимай место на носу да смотри в оба. Как объявится какой-нибудь корабль, извещай криком. Место проходим опасное, слева и справа близко берега разбойники шалят.

Однако конец дня и ночь прошли спокойно. Под утро его сменили, и он ушел спать. Разбудили громкие голоса, беготня по деревянному настилу. Он поднялся, подошел к морякам, стоявшим возле борта.

– Что случилось? – спросил он Оляпку.

– Какой-то корабль идет навстречу, – ответил тот. – Хозяин приказал надеть военное снаряжение и быть готовым к бою.

И – верно: все были в кольчугах и панцирях, опоясаны мечами. Вадим последовал их примеру, после чего встал возле борта и стал наблюдать.

Неизвестное судно было уже довольно близко, можно было разглядеть его строение, а по нему определить назначение – военное, купеческое или разбойничье.

– Торговая посудина, – презрительно сказал кто-то. – Видишь, какой пузатый и сидит глубоко. А военные корабли узкие, длинные, поэтому и быстроходные. Этот еле плетется.

– Вижу стяг на мачте! – выкрикнул впередсмотрящий. – На нем изображен крест. Это судно датского купца!

– Ты не ошибся? – спросил его Азар. – Точно датское?

– Точней не бывает!

– Как хорошо! – радостно проговорил Ломир. – Можно сбросить железо и остаться в рубашке. Приятно чувствовать, как тебя обдувает морским ветерком!

– Никаких раздеваний! – тотчас прокричал Азар. – Всем оставаться на местах и готовиться к бою!

– Ты чего, хозяин? – удивился Оляпко. – Это же обыкновенный торгаш, чего его бояться?

– А мы не бежать от него собираемся, а, наоборот, возьмем на меч!

– Как же так, хозяин! Разве мы разбойники?

– Разбойники не разбойники, а злейших врагов – датчан – я никогда и нигде не пропускаю мимо! Знаете, сколько они наших кораблей потопили? Так что никаких разговоров. Приготовьте багры, веревки с кошками, идем на сближение!

Вадим некоторое время оторопело смотрел на Азара, недоумевая: неужели этот славный купец – разбойник? Значит, и он тоже, заодно с ним, не кто иной, как обыкновенный злодей, отнимающий с помощью оружия чужое добро!. . Но делать нечего, надо было подчиняться.

Следует заметить, что таково было то время. Не только на море, но и на суше кто мог, занимался грабежом. Грабеж являлся прибыльным и почетным делом. Нападали и забирали чужую собственность не только разбойники и пираты, но и вооруженные люди, владельцы больших и малых земель; больше всех страдали купцы, но некоторые из них при благоприятных условиях тоже превращались в обыкновенных головорезов, не брезговавших никакими средствами для захвата чужого имущества.

Между тем корабли сближались. Впередсмотрящий выкрикнул:

– Датчане подняли на мачту щит! Показывают, что у них мирные намерения. Что будем делать, хозяин?

– Да ничего, – насмешливо ответил купец. – Мало ли чего им придет в голову. Мы будем поступать по-своему.

– Датчанин меняет направление! Видно, хочет уйти!

– Поздно. Никуда он от нас не денется! Править на вражеский корабль! – приказал Азар рулевому.

Вот уже можно хорошо разглядеть людей, их лица. Датчане растеряны, они так суетятся, что трудно сосчитать, но кажется, их не более пяти-шести человек. В последний момент удалось избежать прямого столкновения. Полетели крюки, пошли в ход багры. Послышался треск дерева, суда остановились впритык друг к другу. Вадима будто кто-то подтолкнул, он легко перескочил через борта и кинулся на стоявшего недалеко датчанина. Тот был невысок, но крепок телом. Он закрылся шитом и поверх него следил пристальным взглядом. Вадим рубанул мечом, щит противника треснул, сам он покачнулся, но устоял на ногах. Второй удар пришелся по голове, которую защищал плоский шлем. Кровь брызнула в лицо, но Вадим этого не заметил и напал на второго датчанина, который защищался от Оляпки, ткнул его мечом в бок…

Перевес в силе сделал свое дело, судно было захвачено.

– Бросайте тела в воду! – распоряжался Азар. – Перегружайте товар, а судно поджигайте, чтобы не оставалось никаких следов!

Датчанин вез на продажу всевозможные товары: аметистовые и гранатовые броши, костяные расчески, серебряные зеркала, медные кастрюли, саксонскую золотую вышивку. «Всем этим Азар с лихвой окупит все расходы на свою охрану, – думал Вадим, перекидывая мешки с товаром. – Теперь сколько бы ни наторговал, обязательно будет с прибылью!»

Азар приказал взять направление на юг. Позади долго еще виден был столб дыма от горевшего датского корабля. Поглотит море его останки, и никто никогда не узнает, как погиб купец со своими людьми…

На третий день плавания показалась крепость с раскинувшимися вокруг нее посадами.

– Колобжег, портовый город славянского племени поморян, – сказал Азар. – Основан в глубокой древности, название его означает «околобережье». Богатый рынок, из каких только стран не встретишь здесь купцов!

С трудом нашли свободное место у причала, закрепили корабль, по накатанной дороге стали подниматься в гору. Перед ними открылся вид на крепостные стены и башню. Сооружены они были из толстых дубовых бревен, покоились на высоком валу. Через глубокий ров был переброшен мост, который вел к высокой каменной башне с деревянными, обитыми железными листами воротами. Через них вошли в город с тесными улочками и деревянными одноэтажными домами и теремами, внешне очень похожими на новгородские. Это и неудивительно, ведь несколько веков назад славене пришли на озеро Ильмень отсюда, с южного побережья Балтийского моря. У них и культура общая, и язык схожий; недаром славянские племена долго их считали чужаками на новой родине…

Новгородцы стали медленно проходить по торговым рядам. Чего только здесь не было! Местные купцы торговали мясом, рыбой, медом, снедью, различной утварью, изделиями ремесленников; византийцы предлагали великолепные ткани и благовония, у хазар в большом количестве лежали шелка и восточные пряности: гвоздика, корица, перец, горчица; перед новгородцами высились кипы драгоценной пушнины; западные торговцы разложили оружие…

Вадим задержался возле ножей, его привлекли красивые ручки, они были сделаны и из разноцветных колец, и из искусно обработанной козлиной ножки, и из какого-то коричневого с прожилками дерева…

Постоял, вздохнул с сожалением: у него не было таких денег. Тронулся дальше. Сзади услышал женский голос:

– Что, молодец, аль не по душе мой товар?

Оглянулся. Оказывается, ножами и другим скобяным товаром торговала молодая женщина с красивыми озорными глазами. Она, подбоченившись, задорно смотрела на него. У нее был ладный стан, нежные очертания лица, сочные губы.

Он искоса взглянул на нее. Застенчиво улыбнулся, ответил:

– Как не по душе! Прекрасные ножи. Только…

– Что – только? Не по карману? Давай торговаться. Такому видному молодцу продам и в половину цены.

Ее лучистый взгляд приковывал, звал к себе, и Вадим против своей воли вернулся к ней, исподлобья смотрел на нее, испытывая ни с чем не сравнимое наслаждение.

– И откуда же ты заявился? – сузив большие глаза и наклонив головку на бочок, спрашивала она.

– С Ильменя мы… нижегородские, – внезапно охрипшим голосом ответил он.

 

– И все у вас на Ильмене такие?

– Какие – такие?

– Высокие и красивые, настоящие богатыри!

– Скажешь тоже, – в смущении пробормотал Вадим и побрел вдоль ряда. Сзади услышал веселый, но не обидный для себя смех.

Его нагнал Азар.

– Вот молодость! – вздохнул он. – Парой слов перекинулись, взглядами обменялись и – любовь! Как тут не позавидовать!

– Какая любовь? – искренне удивился Вадим. – Мы просто поговорили и разошлись.

– Будто я не видел! В нашем возрасте глаз становится очень наблюдательным и понимающим по женской части. Влюбилась в тебя молодица, уж поверь мне. И наверняка какая-нибудь одинокая, незамужняя.

– Откуда тебе известно?

– А я по глазам определяю. Чутье тут мужское работает, понял? Повзрослеешь, узнаешь.

Вадим пожал плечами, ничего не ответил.

– А что? – продолжал Азар. – Она молода, красива, а главное – богата. И любовь между вами…

Вадим вспомнил своих новгородских девушек, вздохнул непритворно:

– Какая любовь? На любовь я неспособен.

– Это почему?

И Вадим поведал ему, как он в одно и то же время влюбился сразу в трех девушек, а потом легко забыл их.

– Выходит, я просто не могу испытывать настоящей любви, какая бывает у всех людей.

Азар весело рассмеялся.

– Не любовь у тебя была, а увлечение. Настоящей любви ты еще не знал. Как придет она к тебе, покой потеряешь и ни о чем другом, кроме своей ненаглядной, думать не сможешь! Вот я влюблялся! Разум терял! Готов был ходить за девушкой, как верная собачонка, ноги целовать…

– Нет, я для такой любви не рожден, – уныло проговорил Вадим.

Азар хитровато взглянул на него, но ничего не сказал.

Они подошли к пятистенному дому, Азар постучал в дверь. На крыльцо вышла пожилая женщина, аккуратно одетая, с приятным лицом, всплеснула руками:

– Ой, кого я вижу! Сам новгородский купец пожаловал! Сколько лет, сколько зим!

– Неправда, Казимира, я полгода назад снимал у тебя дом. Неужели забыла?

– Как забыть? А сказала так, потому что соскучилась по добропорядочным, услужливым и веселым людям. Снова на постой?

– А с чем я еще могу прийти к тебе? Примешь нас, морских бродяг?

– Как не принять? Дом пустой. Только я да муж остались. Младшую месяц назад замуж выдала, дом молодоженам поставила. Так что живут отдельно.

– Как же! Помню, помню твою красавицу, сколько раз у меня на коленях играла. Как быстро дети растут!

– Старые старятся, молодые растут. Вся жизнь в этом. Ну, проходи, угощу с дороги. В печи шти мясные готовятся, вместе и пообедаем.

– Как-нибудь потом. Товар надо на место определить да к торговле приступать.

– И сарай, и амбар пусты, занимай.

Они отправились на пристань. Подходя к рынку, Вадим еще издали увидел ту женщину. Стоял пасмурный день, рынок был в тени, но Вадиму показалось, что из-за туч упали на нее солнечные лучи, и она, единственная среди людской толпы, стояла светлая, озаренная. Это было так необычно и поразительно, что он не мог оторвать от нее взгляда. Вадим взглянул на Азара, подумав, что, может, и он видит такое чудо, но тот спокойно шел рядом. «Это мне кажется», – наконец догадался он, и на сердце у него вдруг стало сладко и тревожно.

Вечером Оляпко пригласил Вадима с собой в хоровод. Вадим сначала хотел отказаться, но потом подумал, что может встретить торговку с рынка, и согласился.

Оляпка был забавным парнем. Обладая огромной силой, он был спокойным и покладистым человеком. Ему было все хорошо, он всегда всем был доволен, никогда не жаловался на еду, засыпал, едва щека касалась подушки, не обижался на шутки товарищей, ни с кем не ссорился и со всеми был в добрых отношениях. Они сошлись как-то легко и незаметно, старались быть рядом друг с другом.

Хороводы в Колобжеге собирали молодежь нескольких домов. На улицу выносились скамейки, в руках некоторых парней и девушек оказывались гусли, свирели, бубны, и начиналось веселье. Пелись песни, затевались пляски. Веселье продолжалось, как правило, до полуночи, после чего участники разбредались, кто домой, а кто по укромным местечкам.

К одному из таких хороводов подошли Вадим и Оляпко, встали в сторонке. На них украдкой, но с явной заинтересованностью стали посматривать девушки, зато тотчас насупились парни, кидая косые, ревнивые взгляды. Привычная картина, когда в хоровод приходили чужаки.

Торговки в хороводе не было, и Вадим сразу потерял к нему всякий интерес. Сказал другу:

– Пройдусь по городу. Ты со мной?

– А что так?

– Поищу свою зазнобу.

– А-а-а… Я останусь. Девчонка одна приглянулась.

– Смотри, как бы парни тебе не накостыляли!

– Небось!

Вадим обошел все хороводы. Город был небольшой, дома, как и в Новгороде, стояли в беспорядке, тесно друг к другу, между ними вились кривые улочки, по которым еле-еле телеге проехать. Той, которую он искал, нигде не было. «Да ее и не могло быть, – пришла запоздалая догадка. – Хороводятся шестнадцати-семнадцатилетние, редко кто чуть старше. А торговке наверняка больше двадцати лет!»

Потом пришла совсем ошеломляющая мысль, от которой холодок охватил грудь: может, она замужем? Да, наверняка замужем, так свободно и смело может вести себя только замужняя женщина, но не девушка!

Вконец расстроенный, вернулся к тому хороводу, где оставил своего друга. Издали заметил какое-то непривычное движение. Догадался, кинулся вперед. Парни полуокружили Оляпку и теснили вдоль улицы. Ах, все на одного? Сейчас узнаете, как дерутся новгородские бойцы!

Ворвался в середину, стал раздавать удары направо и налево. Рядом кулаками работал Оляпко. От их ударов парни валились, как снопы. Остальные разбежались кто куда.

Разгоряченные схваткой, возвращались в дом.

– Завтра пойдешь? – спросил Вадим.

– Обязательно. Девушка понравилась. Мне кажется, и я ей тоже.

– Я – с тобой.

– Спасибо. Думаю, они больше не сунутся.

– Могут с соседних улиц позвать.

– Могут. Только для них это будет совсем позорно.

Но все обошлось благополучно. Парни признали силу и умение драться новгородцев, пошли на мир и приняли их в свой хоровод. Оляпко стал провожать девушку, и никто не пытался ему помешать.

Вадим рвался на рынок, но Азар поставил его на целый день охранять корабль. На утро ему было поручено подносить товар на торжище. Выполнив задание, Вадим направился к заветному месту. Он увидел ее издали и не мог оторвать взгляда. Остановился, прислонился к дереву, стал глядеть на нее. Видеть ее было для него неизъяснимым наслаждением. Так бы и глядел, не отрываясь. Вот она повернулась к соседу, что-то сказала. Они оба засмеялись. У нее залучились глаза, она стала еще красивей. Потом присела на стульчик, расправила складки платья, поправила волосы. И тут он заметил, что у нее было две косы. Девушки-славянки носили одну косу, а замужние – две. Значит, у нее была семья, а он приперся и глазеет на нее, как дурак. Вадим уже хотел повернуться и уйти, как она повернула голову и встретилась с ним взглядом. У нее застыла улыбка на губах, а глаза потемнели, лицо стало серьезным и озабоченным. Она отвернулась, потом снова искоса стала смотреть на него. А он понимал, что поступает очень глупо, что надо уйти, иначе станешь посмешищем и не только перед ней, а может, и перед всеми окружающими, но не было сил, ноги будто приросли к земле, она будто захватила его властной рукой за грудь и держала возле себя.

И вдруг женщина улыбнулась, открыто, приветливо. И Вадим, совершенно не думая о том, правильно ли, глупо ли поступает, направился к ней. Остановился напротив, не сводя с нее глаз. Наверно, у него был нелепый вид, потому что она прыснула, но потом спохватилась, прикрыла рот ладошкой и стала исподлобья с интересом и любопытством смотреть на него.

Некоторое время они молчали. Наконец она спросила лукаво:

– Наверно, занял у кого-то денег и пришел приобрести один из моих ножей? Покупай, не ошибешься. Все равно на всем рынке лучших не найдешь!

Он судорожно сглотнул, только кадык задвигался вверх-вниз, но ничего не ответил.

– Но ладно, – продолжала она, – мы решим так. Ты выбираешь приглянувшийся нож, а заплатишь потом. Я тебе верю. Договорились?

Вадим кивнул головой.

– Какой же ты, однако, словоохотливый! Прямо слова не даешь мне сказать! – весело проговорила она. – Мне бы такого зазывалу, я сразу распродала бы свой товар! Может, пойдешь ко мне в помощники?

– Пойду, – разлепил он губы.

– О, да ты и разговаривать умеешь? – шутливо удивилась она. – Тогда становись рядом, будем торговать.

Он занял место возле нее. Торговцы бросили свое дело, наблюдали за ними. Пожилой мужчина, продававший одежду, сказал весело:

– Олислава, какой славный у тебя помощник!

– С таким напарником можно остаться и на ночь торговать! – поддержал тот, у кого было разложено оружие.

Вадим чувствовал себя неловко, он понимал нелепость своего поведения, но ничего не мог поделать с собой: так хорошо было находиться рядом с ней! Он видел ее высокую грудь, заметил, как от волнения раздувались лепестки маленького прямого носика, ему нравились ее густые, немного волнистые волосы. И вдруг его взгляд упал на ее косы, он нахмурился, проговорил глухо:

– Я, пожалуй, пойду.

– Почему? Соседи смутили? Не обращай внимания, это они от скуки скалятся. Пройдет чуточек времени, отвернутся и забудут.

– Да нет. Муж может заявиться.

– Чей муж? – быстро спросила она, глянув ему в глаза.

– Твой.

– А ты боишься?

– Нет. Просто неприятно…

Она рассмеялась. Смех ее легкий, будто ручеек журчит.

– А ты, оказывается, совестливый… Ну так и быть. Нет у меня мужа. Был муж, да вот не стало. Ушел в море с товаром и не вернулся.

«Может, мы его и утопили, – холодея внутри, подумал Вадим. – Но нет, то был датский корабль. Так что к его гибели мы не имеем никакого отношения».

Она отвернулась от него и стала разговаривать с соседями, как видно, давая ему возможность успокоиться и освоиться на непривычном месте.

Вдруг прибежал Оляпко, мельком взглянул на Олиславу, зашептал торопливо:

– Ты чего тут задерживаешься? Азар ищет. Пойдем, а то ругаться начнет.

Азар совершил выгодную сделку, надо было донести товар до дома покупателя. Потом посыпались другие поручения. Освободился Вадим только к вечеру. Олислава уже укладывалась. Он помог ей покидать остатки вещей на телегу, она взяла вожжи, и они тронулись.

– Легкая у тебя рука, – говорила она, изредка кидая на него ласковые взгляды.  – Не успел встать в торговый ряд, как налетели покупатели. Сроду такой торговли не было.

– Так я же ушел…

– Ну и что? Почин положил, а это самое главное в нашем деле. Даже соседи заметили, велели приглашать. Завтра придешь?

– Приду.

– А от хозяина крепко попало?

– Нет. Он у нас требовательный, но справедливый.

Так, разговаривая, доехали до дома Олиславы. Он был довольно большим, в маленьких окнах вставлена слюда, что тогда считалось редкостью, и показывала степень зажиточности, стекло позволяли себе только князья и бояре, да богатые купцы.

Они сгрузили товар в подвал, она стала прощаться.

– Иди, а то хозяин хватится.

– Очень я ему нужен. Он уже, наверно, поужинал, спать собирается.

– Я бы тебя пригласила перекусить, да у самой нет ничего.

– Как же ты собираешься вечерять?

– Много ли одной надо?

Наступила долгая пауза. Наконец он спросил:

– А давно муж погиб?

– Два года назад. Набрал товара взаймы на целое судно, думал с большой прибылью вернуться, обещал, что заживем богато, завидовать будут. А вот как получилось. Почти нищей оставил да еще с долгами. Перебиваюсь мелкой торговлишкой, чтобы как-то концы с концами свести…

– А известно, как он погиб?

– Нет. Через три дня после его отплытия ураган пронесся. Наверно, он его и прихватил где-то в море… Ну ладно, иди, а то темнеть начинает.

Он шел и думал о том, что вот поговорил с ней немного, узнал о ее бедах, и стала она ему еще ближе, еще дороже. Считал Олиславу богатой, а она, оказывается, перемогается с хлеба на квас. С каких доходов сумеет выплатить такой большой долг? На ложках, ножах и другой утвари много не наторгуешь. Чем ей можно помочь? Были бы у него богатства, не раздумывая положил к ее ногам…

Ночью снилось что-то светлое, неясное, расплывчатое, но он знал, что виделась она, Олислава, только вот разглядеть ее не мог. Утром сердце билось сладко и тревожно, это беспокоящее чувство не проходило, оно заставляло его постоянно думать о встрече с ней. Ему хотелось сделать ей что-то приятное, чтобы она забыла о своих горестях, порадовалась, улыбнулась. Но что придумать? Денег у него на дорогой подарок не было, жалованье Азар выдаст не скоро, как расторгуется, раньше не жди. На заем у товарищей рассчитывать нечего, не от хорошей жизни согласились на дальнее и опасное плавание.

 

И тут в голову Вадима пришла неожиданная мысль: цветы! Надо ей подарить цветы! Слышал он, что так поступают влюбленные, даже удивлялся, зачем они это делают. А теперь сердцем почувствовал, что цветы будут ей приятны, доставят удовольствие.

Он дождался, когда откроются городские ворота, и вышел в луга. Тут было разливанное море цветов! И ромашки, и колокольчики, и васильки, и одуванчики… Он быстро собрал букет и отправился на рынок. Увидев его с цветами, Олислава на мгновение замерла, глаза ее увлажнились, она бережно приняла букет и прижала к груди, не спуская с Вадима растроганного взгляда.

– Спасибо, – только и сказала она…

Зато соседи толковали это событие довольно бурно:

– О, раз цветы, значит, дело налаживается!

– Олислава, молодой человек у твоих ног!

– Будем ждать скорой свадьбы!

И тут Вадима полоснула мысль, что он не против бы жениться на Олиславе. Лишь бы она согласилась! Он уже взрослый, он сможет содержать ее – или кузнечным ремеслом, или бороздя моря наемником у купцов. Много ли им надо? Проживут не хуже других!

От этой мысли у него просветлело лицо, и он, не скрываясь, стал глядеть на нее влюбленными глазами. Заметив это, Олислава непроизвольно качнулась к нему и на мгновенье прижалась щекой к его груди, а потом оттолкнула от себя и проговорила смущенно:

– Да ну тебя! Вскружил голову совсем!

Соседи встретили ее слова дружным смехом.

День Вадим провел как в тумане, делал все машинально, бессознательно, непроизвольно, а в мыслях была только она, Олислава…

Вечером он проводил ее до дома, помог разгрузиться, а потом она пригласила его к себе. При свете вечернего солнца разглядел избу. Она была просторной, чистой. В углу была сложена печка, у окна стоял искусной работы стол, возле входа помещалась широкая кровать, застеленная красочным покрывалом, на стене висело небольшое деревянное изображение Перуна. По всему было видно, что недавно здесь жили роскошно и богато, но прежнее благополучие ушло в прошлое.

Олислава метнулась к печи, огнивом разожгла заранее приготовленные ветки, подогрела чугунки. Еда была скромной: пареная репа, отварная селедка, хлеб и настой из шиповника. Впрочем, Вадим был непривередлив, мел все подряд.

После ужина вышли на прогулку. Стоял тихий вечер. Солнце садилось в море, от него почти до самой пристани пролегала красная дорожка. Олислава была задумчивой, хмурила лоб. Наконец спросила:

– Вот ты со мной… А знаешь, на сколько лет я тебя старше?

– Нет. А сколько тебе лет?

– Двадцать.

– Только? Разница со мной три года.

– Все равно ты еще молодой.

– Просто ты замужем побывала, вот и кажется.

– Рассуждаешь как взрослый…

– Я уже взрослый!

– Ну-ну, не кипятись. У тебя были девушки? Ты с кем-нибудь дружил?

– Конечно. Целых три.

– И ты с ними целовался?

– Да.

– Тогда поцелуй меня.

Он наклонился и чмокнул ее в щечку. При этом сильно застеснялся.

Она повернулась к нему, взяла руками за шею, проговорила ласково:

– Глупенький ты мой, глупенький! Разве так целуются?

Она прикоснулась губами к его рту, и он невольно потянулся к ней, приглашая сделать нечто такое, чего он сам не понимал. От нежного покусывания у него запылали губы. Он впервые почувствовал сладостную до боли истому, растекавшуюся по всему телу, и еще теснее прижался к ней.

Когда она отстранилась от него, ему вновь захотелось повторить только что испытанное блаженство. Он обнял ее сильными ручищами и крепко прижал к себе, ища губами ее пылающие губы…

Целую неделю продолжалась эта чудесная сказка. Букеты цветов, смешные признания в любви, горящие, преданные взгляды. Они вдоволь наслаждались восторгом и ужасом влюбленности, легкомысленной потерей рассудка, которые переживает каждый влюбленный.

Как-то Вадим проговорился, что готов жениться на ней. Она спросила озабоченно:

– У тебя что, серьезные намерения насчет меня?

Он ответил, не задумываясь:

– Да.

– Ну и как ты представляешь это?

– Ты про что?

– Например, где будем жить – в Колобжеге или Новгороде?

– Конечно, в Новгороде.

– У тебя там свой дом?

– Нет. Остановимся у родителей.

– А сколько детей живет с твоими родителями?

– Двое старших сыновей и две сестры, они младше меня.

– А сколько комнат в избе?

– Одна, конечно.

– И мы влезем с тобой! Да еще дети у нас появятся…

Вадим озабоченно подергал себя за ухо. Ответил:

– Я как-то не подумал…

– Ну, вот то-то.

– Тогда… Тогда здесь останусь с тобой. В твоем доме будем жить.

– Скучать будешь по мамочке с папочкой…

– Буду, – честно признался он и добавил:

– Но как-нибудь справлюсь.

Она подумала, сказала:

– Ну вот, в моей жизни еще один труженик моря объявился. Уйдешь в плавание, а тут переживай за тебя…

– Могу и не ходить. Я с детства обучался кузнечному мастерству. Получу расчет у купца, куплю инструмент и открою свою кузницу.

Несколько дней они рассуждали о совместном будущем. Все уже привыкли видеть их рядом, перестали подшучивать, к их взаимоотношениям относились серьезно. Как-то Вадим разговорился с Оляпкой, спросил про Олиславу, нравится ли она ему. Он был его лучший друг, и хотелось, чтобы она ему понравилась.

Оляпко на похвалы не поскупился.

– По-моему, она самая красивая женщина в мире. Таких я больше не встречал.

– Правда? Ты не лукавишь? Может, просто хочешь мне подольстить?

– Нисколько. Как раз под твой характер. Умная, красивая, веселая. Ты знаешь, я ведь со своей девушкой перестал встречаться.

– Почему?

– Да спокойная она очень. И малоразговорчивая. Я мало говорю, и она молчит. Сидим, скучаем. Вот так поскучали несколько вечеров и разошлись. А тебе наверняка не скучно?

– Это верно! Она меня постоянно разными историями забавляет. Все время трещит, а мне приятно, молчу и слушаю.

– Значит, характерами подходите. Женись на ней! Только…

– Что – только?

– Боюсь, уйдет она от тебя.

– К кому?

– Ко мне.

– Отобьешь? Но мне ненавистна мысль, что тогда придется убить своего лучшего друга.

– Думаю, я в безопасности, – рассмеялся Оляпко. – Она смотрит только на тебя. И отчего тебе подвалило такое счастье? Глядеть не на что: хилой, кривоногий, косоротый…

– А если в тебя сейчас скамейка полетит нечаянно?

– Ну-ну, красавец, красавец! Ты это хочешь услышать?

– Кончай издеваться. И запомни, я люблю ее.

– Неужто любишь? А я бы ни за что не догадался. – Оляпко хлопнул Вадима по плечу. – Друг сердешный! Да у тебя это написано на лице!

Как-то Олислава пришла на рынок крайне озабоченной. На его расспросы ничего не отвечала, но вечером проговорилась:

– Купец ко мне сватается…

– Какой купец? – встрепенулся Вадим. Он привык к мысли, что они поженятся, и не допускал мысли о возможном сопернике.

– Из Волина. Есть такой большой город в земле лютичей.

– Он не знает, что мы встречаемся с тобой?

– Нет, конечно. Наведывался раньше изредка. Года полтора назад мы с ним познакомились…

– А почему ты мне о нем ничего не говорила?

– Зачем? Я не люблю его. Да и старше меня он раза в два. Седина уже пробивается в волосах…

– Прогони! Зачем он тебе нужен?

– Я гоню! Да вот родители…

– А что родители?

– Говорят, что он мои долги заплатит.

– Я заплачу! Буду работать в кузнице, и все отдадим!

– Ты даже не представляешь себе, какой долг мне оставил мой покойный муженек…

– Какой бы ни оставил! Расплатимся!

А на другой день, подходя к месту, где торговала Олислава, Вадим заметил, как к ней подошел дородный бородатый мужчина с двумя крепкими парнями, что-то стал говорить ей, а потом вынул и протянул ожерелье. Она, испуганно поглядывая то на мужчину, то на Вадима, стала отрицательно качать головой, как видно, отказываясь от подарка.

Кровь бросилась в лицо Вадима. Стиснув зубы, широкими шагами подошел к мужчине, спросил, растягивая слова:

– Что тебе нужно от моей девушки?

Мужчина полуобернулся, смерил Вадима высокомерным взглядом, спросил презрительно:

– А ты кто таков?

– Мы с ней скоро поженимся! – выпалил Вадим.

– Вот как! А по-моему, она за меня замуж выходит.

И – парням:

– Уберите его с глаз моих!

Те двинулись на Вадима. Почти не шелохнувшись, выверенными ударами под дых Вадим свалил обоих наземь, повернулся к бородатому:

– Так кто уйдет?

И тут произошло то, к чему он не был готов. Мужчина с быстротой, которую трудно было ожидать от такого полного человека, отскочил в сторону и громко закричал:

А был ли Рюрик? – Огонек № 40 (5536) от 22.10.2018

Норманнская теория происхождения древнерусского государства — один из самых скандальных концептов в отечественной истории — отмечает юбилей. А научные баталии продолжаются


Норманнские корни основателей русского государства — до сих пор предмет ожесточенных споров (на фото — настенная роспись с изображением первых русских князей Рюрика, Игоря и Святослава)

Фото: РИА Новости

Широкую и скандальную славу теория о норманнских корнях основателей русского государства получила в XVIII веке и с тех пор продолжает волновать умы ученых. Истоки конфликта — в речи российского историка немецкого происхождения Герхарда Миллера, которую тот подготовил в 1749 году к торжественному заседанию Академии наук. Опираясь на «Повесть временных лет», где описано призвание Рюрика и его братьев на княжение в Новгороде, профессор Миллер доказывал: создателями нашей государственности были варяги-норманны (они же — русь). Против этого тезиса сразу выступил Михаил Ломоносов, а у самого Миллера начались неприятности (его разжаловали в адъюнкты и урезали жалованье). Лишь в 1768 году Миллер опубликовал свои скандальные выводы в немецком журнале Allgemeine historische Bibliothek — это случилось аккурат 250 лет назад. Ну а сама норманнская теория получила политическую окраску: по сути, она трансформировалась… в спор между западниками и славянофилами. Но самое удивительное: полемика дожила до наших дней и недавно обострилась вновь.

Тут надо пояснить один исторический нюанс: дополнительную остроту «норманнскому вопросу» придала Вторая мировая война.

— В своей печально знаменитой работе «Моя борьба» Адольф Гитлер дал прямые отсылки к норманнской проблеме, пытался таким образом обосновать тезис о неполноценности славян,— сказал «Огоньку» Герман Артамонов, профессор кафедры новейшей отечественной истории МПГУ.— Так вот я не знаю другую такую историческую теорию, которая имела бы столь печальные последствия. Разве после этого удивительно, что многие специалисты (и я в их числе) ставят вопрос о необходимости продолжения научных дискуссий…

Что не дает покоя ученым? Ответ прост: под прицелом исследователей — сам легендарный Рюрик и его… этническая принадлежность.

Так вот сегодня даже непримиримые оппоненты, похоже, пришли к единому, пусть и парадоксальному мнению: скорее всего, Рюрика… просто не существовало! Разберемся.

— Рюрик, как и его братья, Трувор и Синеус,— это, похоже, миф,— объясняет Герман Артамонов.— А говорить о реальных людях можно, начиная с Игоря Старого (согласно летописной традиции, сына Рюрика.— «О»), есть ряд источников, которые указывают именно на него как на родоначальника княжеской династии. Более того, согласно «Слову о полку Игореве», родоначальником русских княжеских родов можно считать Трояна, а в «Повести временных лет» в качестве такового упоминается Кий. Так что вопрос о Рюрике можно снять как недостоверный. Однако я бы предложил оставить вопрос: кем все-таки были те самые русы?

Вот еще один парадокс, связанный с норманнской теорией: в принципе, и ее сторонники, и непримиримые критики сходятся в том, что русы, ставшие элитой Древней Руси, были людьми «со стороны». Осталось только определиться: откуда они пришли — из Скандинавии или откуда-то еще?

О загадочной руси стоит рассказать отдельно — одни исследователи предполагают, что это были скандинавы. Но есть и более оригинальные версии: например, предполагающие, что речь про профессиональную принадлежность — мол, это такие гребцы-торговцы!

— Вопрос, кто такие русы, остается до сих пор,— говорит Герман Артамонов из МПГУ.— Для меня ясно, что они не славяне. И вот почему… У славян, в отличие от других индоевропейских народов, очень рано утвердилась территориальная форма общин, и она сохранялась вплоть до ХХ века! Более того, славяне ни под каким предлогом (в силу разных и непонятных нам обстоятельств) не принимали частной собственности, у них отсутствовало социальное расслоение. И это делает непроходимой грань между славянами и русами — у тех как раз существовала кровнородственная община, основанная на жесткой социальной иерархии. Однако их нельзя назвать и норманнами — на аргументах, почему это так, я сейчас останавливаться не буду. Вопрос: кто же они? Есть кельтская, аланская, балтийско-славянская и другие версии их происхождения, так что, думаю, русы еще ждут своего открывателя.

Впрочем, зачастую исследователи ставят вопрос еще проще: зачем вообще связывать этническое происхождение древнерусских князей с образованием государства в Восточной Европе?

— Этническое происхождение правителей не имеет никакого значения,— уверен профессор Школы исторических наук НИУ ВШЭ Игорь Данилевский.— Сами посудите: Андрей Боголюбский был наполовину половец (его мать — дочь половецкого хана Аепы), у Игоря Святославовича и мать, и бабка были половчанками, он и сына за половчанку выдал. У Юрия Долгорукого мать была англосаксонкой (дочерью последнего англосаксонского короля Гарольда), у Владимира Мономаха — гречанкой (он приходился внуком византийскому императору Константину IX Мономаху), у Всеволода Ярославовича — шведкой… Для того времени все это было вполне нормально. Что же касается самой норманнской теории, то ее просто не существует. Сегодня ясно, что скандинавы были в Древней Руси, но не они создали это государство (тем более что у них самих государства в современном понимании тогда еще не было). Они могли лишь стать некой третьей силой — «рефери» в местных межэтнических конфликтах.



Стоит заодно развенчать и еще один миф: как отмечает Данилевский, вообще сама легенда о призвании на царство чужаков (или, например, трех братьев) есть во многих странах — так что и здесь мы не уникальны. Например, в «Деяниях саксов» Видукинда Корвейского, написанных за век до «Повести временных лет», бритты обращаются к саксам за защитой — по тому же сценарию, что и, согласно летописной легенде, новгородцы — к Рюрику. Так о чем спор?

А спор о том… стоит ли вообще спорить о норманнской теории? Многие исследователи признают: в последнее время она вновь на слуху — например, в связи с выходом фильма «Викинг» (о князе Владимире Святославовиче) или на волне дискуссии о диссертации министра культуры Владимира Мединского. В чем причины этого нового витка интереса к норманнам? У экспертов есть объяснение.

— Вопросы, связанные с этническим самосознанием, действительно вспоминаются во времена очередного обострения отношений с Западом,— признает Герман Артамонов.— Но вот что меня не устраивает в позиции современных норманнистов: они считают, что здесь нечего обсуждать! А любое несогласие трактуется как проявление квасного патриотизма, мол, только русские могут комплексовать по поводу своего происхождения. Но разве это справедливо? В условиях методологического плюрализма в гуманитарной сфере ни один из таких вопросов окончательно закрыт быть не может. Да и вообще в истории любого народа нет ни одной крупной проблемы, которую можно было бы решить однозначно. Мы ведь спорим не только об этом — например, так и не закрыт вопрос о «красных» и «белых». Думаю, одна из причин подобных дискуссий — мы до сих пор не сделали цивилизационный выбор, а истоки его именно там — в нашем прошлом.

Впрочем, те самые норманнисты обычно возражают: мол, «норманнская теория жива лишь по политическим мотивам». Надо доказать, что Россия — не Европа, вот и достают с пыльной полки наследие Миллера, чтобы его раскритиковать, не надо — убирают обратно. Кто тут прав — поди разберись. Зато совершенно очевидно другое: за минувшие два с лишним века «больной вопрос русской истории», похоже, так и не вылечили.

Кирилл Журенков

Брифинг


Алексей Кузнецов, историк, учитель гимназии 1543

Спор по поводу призвания варягов сейчас разветвился на колоссальное количество рукавов. И к счастью, большинство из них вполне научные. В частности, вопрос об этническом наполнении слова «варяги». Хотя большинство современных исследователей согласны с тем, что это скандинавы. Но есть и другие точки зрения. И эти точки зрения тоже, безусловно, имеют право на существование, пока они окончательно не опровергнуты. Огромный спор ведется и по поводу происхождения термина «Русь», и по поводу этнического содержания этого термина. Абсолютно корректная постановка вопроса — это какую роль и какой след оставили варяги… Зачем призвали, огромный вопрос.

Источник: «Эхо Москвы»


Лев Клейн, председатель редакционного совета «Российского археологического ежегодника»

В случае с призванием варягов какова в легенде доля реальности, а какова вымысла, трудно сказать. С одной стороны, норманны тут, несомненно, были и играли значительную роль, об этом говорят и летописные источники, и археология, так что основания для легенды были. С другой — многие детали не находят подтверждения (все, что касается братьев). Термин «Русь» вроде бы принесен из Швеции. А личность Рюрика находит соответствие в Дании, оттуда и некоторые археологические явления. Можно подыскать этому предположительные объяснения. Но не нужно ожидать, что все вопросы будут окончательно решены. Ведь данных слишком мало.

Источник: Naked Science


Андрей Дворниченко, завкафедрой истории России с древнейших времен до XX века СПбГУ

— Каково ваше отношение к норманнской теории?

— Видите ли, поскольку я считаю, что государство на Руси образовалось лишь к XVI веку, то для меня этой проблемы вообще не существует… Что касается вопроса о «призвании варягов», то я не вижу тут причин для особых баталий. Ну, приплыл отряд норманнов в Новгород (по приглашению или без), ну захватил власть в племени, перебив прежнюю верхушку — князя и старейшин. Такие вещи в истории Европы случались множество раз. Что тут такого постыдного? Из-за чего тут копья ломать? Тем более, повторюсь, государства тогда на Руси не было и в помине — ни до «призвания варягов», ни после. Кроме того, эта норманнская верхушка захватчиков быстро растворилась в местной среде, дети и внуки этих норманнов уже ничем особым не отличались от славян. Так чего из-за этого так горячиться?

Источник: Online812

история и легенды о событии

Главное

Призвание варягов – легендарное событие в истории России, в основе
которого лежит призвание славянскими и финскими племенами варягов на
княжение на Русь. Событие датируется 862 г., однако точная дата неизвестна.
Призвание варягов носит символическое значение для русской
государственности. Дата считается началом становления Руси.


История

В начале IX в. Новгородские славяне и финские племена находились в зависимости от варягов – народа, жившего на берегах Скандинавии. В 862 г. племена освободились от денежной повинности, получив самоуправление. Однако между самостоятельными русскими городами началась борьба за главенство. Усобицы носили такой разрушительный характер, что советом старейшин было принято решение найти князя, способного восстановить справедливость и равенство. Было предложено множество кандидатур, способных справиться со столь серьезной задачей: поляки, хазары, дунайчи и, наконец, варяги, за помощью к которым и обратились славянские и финские племена. Выбор пал на трех братьев-варягов. Рюрик, старший из братьев, был приглашен на княжение в Новгород (по другой версии — в Ладогу), Синеус – в Белоозеро, а Трувор – в Изборск. Началось формирование Русской Земли. Через несколько лет Синеус и Трувор умерли, а Рюрик принял единоличную власть.


Состояние

Призвание варягов описывается в летописи «Повесть временных лет». Автор: монах Киево-Печерского монастыря Нестор. Оригинал утрачен.

В «Повести временных лет» Ладога названа городом, куда в 862 году был призван на княжение варяг Рюрик. По летописному сообщению, Рюрик «срубиша город Ладогу», то есть, по-видимому, построил крепость. Поэтому, согласно одной из версий русской истории, Ладога (сейчас село Старая Ладога Ленинградской области) была первой столицей Руси: местом княжения Рюрика с 862 по 864 год.

Современные историки спорят о достоверности события. Это вызвано отсутствием точной датировки и обстоятельств, а также самим фактом призвания. Но, несмотря на сомнения, легенда продолжает жить.

Сегодня недалеко от города Изборска находится Труворово городище, названное в честь князя Трувора, правившего здесь до своей смерти. Основание городища датируется VII – XVIII вв. Здесь располагается знаменитый Труворов крест – каменное сооружение в форме креста выше человеческого роста. По преданию, именно здесь находится могила Трувора. Крест является объектом культурного наследия России федерального значения.

Что касается города Белоозера (ныне Белоозерск), то на настоящий момент у ученых нет археологических подтверждений не только о княжении здесь князя Синеуса, но и о существовании Белоозера в принципе.

В 1862 г. Великом Новгороде был установлен монумент «Тысячелетие России», посвященный юбилею призвания варягов. Памятник спроектирован скульпторами Михаилом Микешиным, Иваном Шредером и архитектором Виктором Гартманом. Монумент представляет собой колокообразную фигуру, состоящую из трех уровней. Верхний ярус символизирует православие. Средний ярус состоит из 17 фигур, с именами которых связаны основные этапы становления Российского государства. В центре яруса располагается фигура князя Рюрика. На нижнем ярусе изображены еще 109 образов, олицетворяющих сильнейших представителей русского самодержавия. Памятник является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Также в честь двух братьев-варягов Трувора и Синеуса сегодня названы речные круизные теплоходы: российский «Викинг Трувор» и украинский «Вікінг Сінеус». События 862 г. нашли отражение в полотнах великого русского живописца В. Васнецова с одноименным названием «Призвание варягов».


Впечатления

Легенда о призвании варягов является широко известной. Любой школьный учебник истории начинается именно с нее. Сегодня в городах, где правили братья-варяги Рюрик, Синеус и Трувор находятся материальные объекты, воплощающие легенду в жизнь. Так, в Старой Ладоге развивается брэнд «Старая Ладога – первая столица Руси», проводится фестиваль под этим названием. Некоторые региональные исторические фестивали включают «призвание варягов» в программы, например, Крымский военно-исторический фестиваль. Однако с научной точки зрения легенда о призвании варягов все-таки остается легендой.







 

{{objectCandidate.short_description}}

Привязан к брендам:

    brands»>


  • {{brand.name}}

 


Адрес:
{{objectCandidate.address ? objectCandidate.address : ‘нет’}}


Автор описания:

{{objectCandidate.author}}



Сайт:

{{objectCandidate.site}}


Координаты:


{{(objectCandidate. coords || []).lat}}
{{(objectCandidate.coords || []).lon}}




Объекты

{{object.name}}


Комментарии для сайта Cackle

Князь Рюрик Новгородский, призвание Рюрика, правление князя Рюрика на Руси.

Рюрик Варяжский
Основатель Государства Русского. Новгородский князь.
Годы жизни: около 817-879
Годы правления: 862-879

Предполагается от древне-исландского Hroerikr (Hroðrekr), буквально «славный могуществом». По другой версии — Рюрик — родовое славянское имя, означающее «сокол», который у славян также назывался  рарогом.

О происхождении князя Рюрика существует много версий, основными из которых являются норманнская и западно-славянская.

Рожден предположительно в 817 (по другим сведениям в 806-807) году, в семье представителя датского королевского рода Скьольдунгов Хальвдана (князя славян-рарогов) и средней дочери новгородского старейшины Гостомысла Умилы.

До рождения Рюрика Хальвдан был изгнан из Ютландии и нашел приют у императора Карла Великого. Наследник Карла император Людовик I Благочестивый в 826 стал крестным отцом Рюрику и подарил ему провинцию в Нидерландах (земля в Фрисландии).
Повзрослевший Рюрик отомстил за отца. Покорил почти всю Данию и завоевал Ютландию, но после смерти Людовика I потерял права на Фрисландию. С этого момента он со своей дружиной и другими норманнскими племенами стали совершать набеги на многие европейские государства. Его полководческий талант сделал его некоронованным королем норманнов.

До сих пор образ князя Рюрика служит источником вдохновения для писателей и художников

Во времена начала Российской  Государственности на Руси среди славянских племен особо выделялось два племенных союза: во главе с Новгородом – Северный, и под главенством Киева – Южный. Жили славяне в племенах и общинах по законам народного правления. Правителя у них не было и управлялись старейшинами, что приводило к разногласиям и частым войнам.  Двум союзам, которых разделяли торговые интересы, приходилось между собой соперничать. Это ослабило славян и у них не оставалось сил бороться с внешними врагами. Враги этим пользовались. В 859 году «какие-то храбрые завоеватели, пришедшие из-за Балтийского моря» наложили дань на славян. Через два года славяне изгнали варягов, но между собой не смогли жить в мире. Опять начались разногласия, раздоры и войны.

Славяне долго думали, как спасти Отечество от гибели и по совету новгородского старейшины Гостомысла решили отказаться от народного правления и назначить над собой единого князя, надежный страж своих границ,  вершивший по всей строгости суд и расправу. А чтобы была дисциплина, и не было обид стали искать князя в чужих краях. И пошли славяне за море к варягам и сказали: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Идите княжить и владеть нами».

В 862 году первыми Правителями в Древнем Отечестве согласились стать братья Рюрик, Синеус и Трувор. Страна, в которой они поселились, стала зваться Русь и с этого времени берет начало Российская Государственность. Братья со своей дружиной расселились: Синеус — между чудью и весью на Белоозере; Трувор – у кривичей в Изборске; Рюрик у славян ильменских. Хотя относительно конкретного города поселения Рюрика у историков нет согласия. Одни утверждают в Ладоге, другие в Новгороде. Так начиналось правление Рюриков на Руси.

Вскоре славяне пожалели о «вхождении» варягов в славянский мир и некий Вадим «Храбрый» поднял против чужеродных правителей своих соплеменников. Существует версия что в этой схватке погибли братья Рюрика, но ему удалось казнить Вадима и подавить мятеж. Земли принадлежавшие братьям он присоединил к своим и установил единовластие. К славянскому народу присоединились и некоторые финские племена, приняв их язык, веру и обычаи.

Были у Рюрика недовольные и в своем окружении Аскольд и Дир. Недовольные князем, в поисках счастьях отправились они из Новгорода в Константинополь и основали свою самодержавную область на Руси.  Аскольд и Дир на юге, Рюрик на севере.

Собрав многочисленную дружину Аскольд и Дир решили напасть на Византию. Греческий император с войском был в Азии, нападение было неожиданным.  По словам византийцев ужас охватил всех, такого не видел еще никто. Пощады не было никому – ни старым, ни малым. Константинополь был в критическом положении, но греков спасло чудо: «опущенная в воду патриархом Фотием риза Богоматери вызвала бурю, рассеявшую русские лодки». Оставшиеся из дружины со своими князьями вернулись в Киев. Русские язычники напуганные Небесным гневом обратились с просьбой о святом крещении к духовенству Константинополя. По данным историков случаи принятия христианства были известны и до нападения Аскольда и Дира.

Согласно обычаям язычников, кем был Рюрик, он мог иметь несколько жен и наложниц. По преданию одна из его жен Эфанда родила  сына Игоря, но также известно, что у Рюрика была дочь и пасынок Аскольд.

Правление Рюриков

Согласно летописи «Повесть Временных лет» Рюрик после смерти своих братьев в Новгороде княжил еще 15 лет и скончался в 879 году, оставив правление и сына Игоря своему родственнику Олегу.

Более 600 лет продолжалась на Руси эпоха правления потомков новгородского князя Рюрика. Последним представителем династии первым русским царем стал Иван Грозный.

К нашему времени мало что известно о жизни Рюрика, но память о правителе-основоположнике великой династии Рюриковичей, поднявшей достоинство и авторитет державной России, осталась бессмертной.
И не даром Галерею барельефов великих Россиян, на памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде открывает фигура  князя Рюрика, «от которого есть пошла Русь Великая»

 

 

 

Рюрик и основание Руси

Цель обучения

  • Понять ключевые аспекты прихода Рюрика к власти и создания Киевской Руси

Ключевые моменты

  • Рюрик и его последователи, вероятно, родом из Скандинавии и были связаны с скандинавскими викингами.
  • Первичная летопись — один из немногих доступных письменных документов, повествующих о том, как Рюрик пришел к власти.
  • Местные вожди, скорее всего, пригласили Рюрика для наведения порядка в Приладожье около 862 г., положив начало мощному наследию варяжских вождей.
  • Столица Киевской Руси переместилась из Новгорода в Киев после того, как преемник Рюрика Олег захватил этот южный город.

Термины

Первичная летопись

Текст, написанный в 12 веке и содержащий подробную историю прихода Рюрика к власти.

Варяги

Норвежские викинги, проложившие торговые пути по всей Евразии и со временем основавшие могущественную династию в России.

Династия Рюриковичей

Основатели Киевской Руси, остававшиеся у власти до 159 г.8 и установил первое воплощение единой России.

Рюрик (также пишется как Рюрик) был варяжским вождем, прибывшим в Приладожье на территории современной России в 862 году. Он построил поселение Хольмгард недалеко от Новгорода в 860-х годах и основал первую значительную династию в русской истории под названием династия Рюриковичей. Рюрик и его наследники также создали значительное географическое и политическое образование, известное как Киевская Русь, первое воплощение современной России. Правители Рюриковичи продолжали править Россией в 16 веке, и мифология, окружающая человека Рюрика, часто упоминается как официальное начало русской истории.

Личность мифического вождя Рюрика остается неясной и неизвестной. Его первоначальное место рождения, семейная история и титулы окутаны тайной с очень небольшим количеством исторических подсказок. Некоторые ученые XIX века пытались идентифицировать его как Рорика из Дорестада (торгового аванпоста эпохи викингов, расположенного в северной части современной Германии). Однако никаких конкретных доказательств, подтверждающих эту конкретную историю происхождения, не существует.

Страница из «Первой летописи» или «Повести временных лет». Этот редкий письменный документ был создан в XII веке и дает многообещающие сведения о прибытии Рюрика в Ладогу.

Продолжаются также споры о том, как Рюрик пришел к власти в Новгородской области. Тем не менее, некоторые подсказки доступны из первоначальных хроник P . Этот документ известен также как Повесть былого года rs и составлен в Киеве около 1113 года монахом Нестором. В нем рассказывается история Киевской Руси с 850 по 1110 год с различными обновлениями и правками, сделанными на протяжении XII века учеными монахами. Трудно отделить легенду от фактов, но этот документ дает наиболее многообещающие сведения о Рюрике. Первичная хроника утверждает, что варяги были группой викингов, скорее всего, из Швеции или северной Германии, которые контролировали торговые пути через северную Россию и связывали воедино различные культуры по всей Евразии.

Памятник, посвященный тысячелетию прихода Рюрика на Русь. Эта современная интерпретация Рюрика иллюстрирует его важное место в русской истории и знаниях.

Различные племенные группы, в том числе чудь, восточные славяне, мериасы, весы и кривичи, вдоль северных торговых путей возле Новгорода часто сотрудничали с вождями варяжской Руси. Но в конце 850-х годов они подняли восстание, согласно P Римари Хроника . Однако вскоре после этого восстания местные племена вблизи Новгородчины стали испытывать внутренние беспорядки и конфликты. Эти события побудили местных племенных вождей пригласить Рюрика и его варяжских вождей обратно в регион в 862 году, чтобы восстановить мир и порядок. Этот исторический момент известен как Приглашение варягов и обычно считается отправной точкой официальной российской истории.

По легенде, по призыву местных племенных вождей Рюрик вместе со своими братьями Трувором и Синеусом основал в Ладоге слободу Хольмгард. Предполагается, что это поселение находится на месте современного Новгорода. Однако новые археологические данные свидетельствуют о том, что Новгород не заселялся регулярно до 10 века, что наводит некоторых на мысль, что Хольмгард относится к меньшему поселению к юго-востоку от города. Основание Хольмгарда ознаменовало новую эру в русской истории, и трое братьев стали знаменитыми основателями первой русской правящей династии.

Киевская Русь в 1015 году. Расширение и смещение границ Киевской Руси становится очевидным при взгляде на эту карту, которая включает в себя два центра власти в Новгороде и Киеве.

Рюрик умер в 879 г., а его преемник Олег продолжил экспансию Варяжской Руси в 882 г., отняв у хасар южный город Киев и основав средневековое государство Киевская Русь. В этот момент столица официально переместилась в Киев. С этой сменой власти в Киевской Руси было две разные столицы: северная резиденция в Новгороде и южный центр в Киеве. По традиции Киевской Руси, наследник должен был наблюдать за северной частью Новгорода, в то время как правящий царь Руси оставался в Киеве. В течение следующих 100 лет местные племена консолидировались и объединились под властью династии Рюриковичей, хотя местные разногласия и культурные различия продолжали играть значительную роль в попытках поддерживать порядок под властью варягов.

Исходники

Паровоз Рюрик производства Глазго 1862 года, предназначен для зимних работ на замерзшей Неве в России (цветная литография)

[]



Ваш текущий выбор

Актив(ы)
Ресурсы

модальный-турбо#открытый»
title=»Добавить выделение в лайтбокс»
>

актив—актив-электронная торговля#addSelection»
data-asset—asset-ecommerce-url-value=»/en/cart/add/selection»

title=»Добавить в корзину»
>

Паровоз «Рюрик», изготовленный в Глазго в 1862 году, предназначен для зимних работ на замерзшей реке Неве в России (цветная литография)

{«событие»:»просмотр страницы»,»page_type1″:»каталог»,»page_type2″:»image_page»,»language»:»en»,»user_logged»:»false»,»user_type»:»электронная торговля», «nl_subscriber»:»false»}

{«event»:»ecommerce_event»,»event_name»:»view_item»,»event_category»:»browse_catalog»,»ecommerce»:{«items»:[{«item_id»:»LAL5197096″,»item_brand»:»другое»,»item_category»:»иллюстрация»,»item_category2″:»no_copyright»,»item_category3″:»стандартный»,»item_category4″:»mcbride_angus_1931_2007″,»item_category5″:»not_balown» ,»item_list_name»:»search_results»,»item_name»:»engine_ named_rurik_made_in_glasgow_in_1862_designed_for_winter_work_on_the_frozen_river_neva_in_rus»,»item_variant»:»undefined»}]}}

Весь контентИзображенияВидео

Найдите архив Бриджмена, загрузив изображение.
Перетащите файл сюда или нажмите «Обзор» ниже.



Обратите внимание, что следует загружать только файлы с низким разрешением.
Результаты будут возвращать только точные совпадения.
Любые изображения с наложенным текстом могут не давать точных результатов.
Детали больших изображений будут искать соответствующие им детали.

Выберите свой цвет

Добавьте до 5 цветов и сдвиньте разделители, чтобы настроить композицию

Добавить цветовой блок

Фильтры

Добавьте ключевые слова для уточнения результатов

Введите ключевые слова и нажмите Enter

Поиск

Текст

Заголовок

Художник

Средний

Местонахождение произведения искусства

Права Тип

Стандартный

Премиум

Золотой

Год

до

Век

до

Filter regionUnited KingdomGermanyFranceItalyUnited States——————-AfghanistanÅland IslandsAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua And BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia And HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBritish Indian Ocean TerritoryBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral African RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (keeling) IslandsColombiaComorosCongoCongo, The Democratic Republic Of TheCook IslandsCosta RicaCote D’ivoireCroatiaCubaCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland Islands (malvinas)Faroe IslandsFijiFinlandFranceFrench GuianaFrench PolynesiaFrench Southern TerritoriesGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuernseyGuineaGuinea-b issauGuyanaHaitiHeard Island And Mcdonald IslandsHoly See (vatican City State)HondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIran, Islamic Republic OfIraqIrelandIsle Of ManIsraelItalyJamaicaJapanJerseyJordanKazakhstanKenyaKiribatiKorea, Democratic People’s Republic OfKorea, Republic OfKuwaitKyrgyzstanLao People’s Democratic RepublicLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyan Arab JamahiriyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacaoMacedonia, The Former Yugoslav Republic OfMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesia, Federated States OfMoldova, Republic OfMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk IslandNorthern Марианские островаНорвегияОманПакистанПалауПалестинская территория, оккупированнаяПанамаПапуа-Новая ГвинеяПарагвайПеруФилиппиныПиткэрнПольшаПортугалияПуэрто-РикоКатарРеюньонРумынияРоссийская ФедерацияРуандаостров Святой ЕленыСент-Китт s And NevisSaint LuciaSaint Pierre And MiquelonSaint Vincent And The GrenadinesSamoaSan MarinoSao Tome And PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth Georgia And The South Sandwich IslandsSpainSri LankaSudanSurinameSvalbard And Jan MayenSwazilandSwedenSwitzerlandSyrian Arab RepublicTaiwanTajikistanTanzania, United Republic OfThailandTimor-lesteTogoTokelauTongaTrinidad And TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks And Caicos IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited Arab EmiratesUnited KingdomUnited StatesUnited States Minor Outlying IslandsUruguayUzbekistanVanuatuVenezuelaViet Нам Виргинские острова, Британские Виргинские острова, США, Уоллис и Футуна, Западная Сахара, Йемен, Замбия, Зимбабве

Сортировать поСамые релевантныеСамые популярныеСамые последниеНомер активаИмя создателя

Размер результатов306090

Изображение
количество
ЛАЛ5197096
Название
Паровоз «Рюрик», изготовленный в Глазго в 1862 году, предназначен для зимних работ на замерзшей реке Неве в России (цветная литография)
Художник

Макбрайд, Ангус (1931–2007)
/ Британский

Местоположение

Частная коллекция

Средний
цветная литография
Описание

Паровоз под названием Рюрик производства Глазго в 1862 году, предназначенный для зимних работ на замерзшей реке Неве в России.

Фото кредит
© Смотри и учись / Bridgeman Images

Хотите скачать это изображение сейчас?

1. Использование
2. Оплатить
3. Резюме
4. Скачать

Персональное использование

£20.00

Презентация

£25.00

Веб-сайт или социальные сети

£30. 00

Журналы и журналы

£50.00

Использование книги

£50.00

Для получения более подробной информации посетите страницу часто задаваемых вопросов

Добавить в корзину

Наличие

Размер [пиксели] Размер в 300 dpi [мм] Размер файла [МБ] Онлайн-покупка
Большой 4919 × 6152 пикселей 416 × 521 мм 4 МБ
Средний 819 × 1024 пикселей 69 × 87 мм 1 МБ

Первичная хроника

Первичная хроника

Выдержки из «Рассказов об ушедших временах»
По» [ Повесть временных лет ]
Русское летописание

Источники: Памятники литературы Древней Руси (Дмитрий Лихачев,
и др. , ред. МВА:1978) и
Орлов А.С. и др., ред., Хрестоматия по истории России с
древних времен до наших дней (MVA:1999), в тесном сотрудничестве с
расширенные английские переводы в CPC &
ZNC и
выдержек в DMR | КРР |
РКР | ВСБ, 1 и
Редактор ZMR
SAC ввел полужирный шрифт, гипертекстовые ссылки и резюме в квадратных скобках.
и переходы, лучше подогнать эти тексты под наш курс
[SAC
дом]

1.
Приглашение на Русь

860-862 (6368-6370) [Четыре племени, вынужденные платить дань варягам — чудь, славяне, меряне и кривичи] оттеснили варягов за
моря, отказались платить им дальнейшую дань и отправились управлять собой. Но было
среди них не было закона, и восстало племя на племя. Между ними возникли разногласия, и они
начали войну друг против друга. Они сказали себе: «Поищем князя
который может властвовать над нами и судить нас по обычаю [по нраву]».
ушел за море к варягам, к русам. Эти конкретные варяги были известны как
Русь , так же как одни называются шведами, а другие норманнами и англами, а третьи
Готландцы, потому что они были так названы. Чудь, славяне, кривичи и весь
тогда сказал русам: «Земля наша велика и богата, а порядка в ней нет.
царствуйте как князья, властвуйте над нами». Были выбраны три брата с их родственниками.
Привезли с собой всю русь и мигрировали. Старший, Рюрик, поселился в
Новгород; второй, Синеус, в Белоозере; и третий, Трувор, в Изборске. От них
От варягов русская земля получила имя Русская земля.
Таким образом, живущие в Новгороде происходят от варяжского племени, но раньше они
были славянами. Через два года Синеус и его брат Трувор умерли. Рюрик собрал подошву
власть в свои руки, раздавая города своим, Полоцк одному, Ростов
к другому, а к другому Белоозеро. Варяги в этих городах — колонисты, но
первыми поселенцами в Новгороде были славяне; в Полоцке кривичи; в Белоозере, Весь; в
Ростов, Мерианс; а в Муроме муромы. Рюрик властвовал над всем этим народом. Два из
Люди Рюрика [Аскольд и Дир], которые не были из его племени, но были воинами [бояре]
просили позволения идти в Царьград [Константинополь] со своим племенем. Таким образом, они
плыли вниз по Днепру и по пути увидели небольшой город на холме.
Они спросили: «Чей это город?» Жители ответили: «Были
три брата, Кий, Щек и Хорив, построившие этот острог, но с тех пор умершие. Мы
кто их потомки живут здесь и платят дань хазарам
[ID]». Аскольд и Дир
остались в этом городе и, собрав множество варягов, установили
их владычество над страной полян. Рюрик правил в Новгороде.

 

2.
Миссии Кирилла [Кирилла или иногда Константина] и Мефодия [Мефодия] [ID]

[…] Славяне были вообще одним народом [ edin narod slavianskiy ], включая тех словенцев [ slaviane ], которые расселились вдоль
реке Дунай, где правили мадьяры [ угры или венгры (ID)], и в том числе
Моравцы [ моравий ] и чехи [ чехи ] а также в том числе поляки и поляне , которые сегодня [14 век] называются Русь .
Для них, то есть для моравцев, была создана первоначальная азбука [ буква ], обозначавшая славянскую письменность. Этот скрипт
был занят русскими и дунайскими болгарами.

Эти словенцы уже некоторое время были крещены христианами, когда их князья Растислав
[ИД], Святополк и Коцел прислали [эмиссаров]
византийскому императору [ царь ] Михаилу со следующим посланием. «Наша крещеная земля, но у нас нет учителя, который мог бы направить
и научи нас, или толкуй священные книги. Мы даже не знаем греческого или латыни. Один человек учит нас одному, другой другому. В результате мы
не умеют писать или интерпретировать написанное слово. Пожалуйста, пришлите нам учителей, которые могут рассказать нам о написанных книгах и их значении».
сего император Михаил собрал всех философов [ученых] и сообщил им все, что говорили славянские князья.
[Философы рекомендовали двух талантливых ученых, знавших славянский язык, Мефодия и
Константин.] Когда эти два брата прибыли [в земли Растислава, Святополка и Котеля в 863 году], они поставили
о задаче создания славянской азбуки и перевода Деяний апостольских и Библии. И
Славяне были рады услышать о величии Бога на своем родном языке. […] Некоторые люди осуждали славянские книги, утверждая, что
Ни один народ не имел права иметь свой собственный алфавит, кроме евреев, греков и латинян. Пилат написал на плакате
прикрепляется к вершине креста Христова только на этих языках. Папа в Риме узнал об этой жалобе и упрекнул тех, кто
критиковал славянские книги. [Но по мере усиления соперничества между западным и восточным христианством
Папа выступил против использования православными народных языков [EG] в мессе и в
священные тексты.]

3.
Первое нападение варягов на Константинополь

863-866 (6371-6374) Аскольд и Дир развернули свои вооруженные силы против греков,
появился там на четырнадцатом году царствования [византийского] императора Михаила.
царь [император Михаил] в это время вел поход против агарян
[исламские арабские сарацины на восточных границах] и достигли Черного
Река. Епарх [высший церковный чиновник] прислал царю Михаилу известие, что
Руси приближались к Царьграду [Константинополю]. Царь
повернули назад [от серьезной помолвки с арабскими
власть и вернулся, чтобы защитить свою столицу]. По прибытии внутрь
[Босфор] пролив, Русь убила много христиан и положила
Осада Царьграда двумя сотнями лодок. Царь вернулся в свой город с
большим трудом и всю ночь молился с патриархом Фотием
[ID] в церкви св.
Богородица во Влахемах. Они пели гимны и несли священное облачение
Богородица и окунула подол в море. Погода стояла тихая, и море было
штиль, но внезапно поднялась буря. Огромные волны быстро рассеяли лодки
языческая Русь . Шторм
выбросил их на берег и разбил. Немногие избежали такого разрушения, чтобы вернуться в
их дом.

1420:Самая ранняя
известная карта
Константинополь

4.
Нападение киевского князя Олега на Константинополь

904-907 (6412-6415) [911se02:Фактическая дата договора] Олег напал на греков. уход
[его сын, наследник княжеского престола]
Игорь в Киеве. Он взял с собою множество варягов, славян, чуди, кривичей, мерян, древлян, радимичей, полян, северян, вятичей, хорватов, дулебов,
и тиверцы, известные как толмачцы. Греки называют всех этих людей
вместе как «Великая Скифия» [ID]. При всем этом Олег атаковал верхом
и на кораблях, и число судов его было две тысячи. Он прибыл раньше Царьграда [Константинополя], но греки закрыли пролив и укрепили город.
Олег высадился на берег и стал драться. Они вели войну на окраине г.
город и убил многих греков. Они также разрушили много дворцов и сожгли церкви. Принадлежащий
пленных захватили, одних обезглавили, других замучили, других расстреляли, а
а иных бросают в море. Русские нанесли много других бед на
Греки по обыкновению враги.

Олег повелел своим воинам сделать колеса и оснастить корабли колесами. Когда
Поднялся попутный ветер, они распустили паруса и устремились на город по суше. Греки
испугались, увидев это, и послали к Олегу посольство со словами: «Не губи
город, и мы заплатим любую дань, которую вы пожелаете». Олег приказал своим войскам остановиться.
Тогда греки принесли ему еду и вино, но он не принял их, потому что это было
отравлен. Греки испугались и сказали: «Это не Олег, а святой Димитрий,
которых Бог послал на нас». Тогда Олег потребовал, чтобы они заплатили дань за его два
тысяч кораблей из расчета двенадцать гривен на человека, по сорок человек на корабль.

Греки согласились на эти условия и просили мира, чтобы удержать Олега от
завоевание земли греков. Удалившись недалеко от столицы, Олег начал
вести переговоры о мире с греческими царями [императорами] Львом и Александром. Олег отправил в
капитал к ним Карлу, Фарлафу, Вермуду, Рулаву и Стемиду с требованием: «Заплати мне
дань». Греки ответили: «Что ты хочешь, чтобы мы заплатили?» Олег
потребовал, чтобы они дали его войскам по двенадцать гривен на весло на его две тысячи кораблей. В
кроме того, они должны платить дань русским городам, прежде всего Киеву, затем
Чернигов, Переяславль, Полоцк, Ростов, Любеч и другие города. Это были города
великих князей [ великие князья ] с учетом Олега [согласно
к Киевской системе местничество
(Я БЫ)]. «Когда русские
приезжайте сюда, окажите поддержку стольким эмиссарам, сколько они пожелают. Когда купцы приходят сюда,
дайте шестимесячный запас зерна, вина, мяса, рыбы и фруктов. Бани должны быть
подготовлены для них всякий раз, когда они требуют. Когда русские уходят, чтобы вернуться домой, они
возьмут от твоего царя продовольствие, якоря, снасти и паруса, и все, что им
греки приняли эти обязательства. [Византийские] цари и все [их]
бояре сказали: «Если русские придут сюда не для торговли, то пусть
не получать поставок. На самом деле русский князь личным указом прикажет, чтобы
Русские, приехавшие сюда, не должны совершать никаких насильственных действий ни в городах, ни на нашей территории.
Приехавшие сюда русские остановятся по соседству с храмом Св. Мамаса. Только
после того, как наше правительство пришлет агентов для записи их имен, получат ли эти русские
их месячные запасы, сначала из Киева, потом из Чернигова и Переяславля, потом из других городов. Им будет разрешен въезд в город через
только одни ворота. Их будут сопровождать цари [византийские императоры]
мужчин, и они будут безоружны и группами по пятьдесят человек одновременно. Они могут заниматься
чем они хотят торговать, не платя никакого налога» 9.0025

[КАРТА]

Так цари Лев и Александр помирились с Олегом. Согласившись на дань,
они связали себя взаимными клятвами. Цари целовали крест, а Олег с людьми
присягали по русскому закону, присягая своим оружием и своим богом Перуном [ID], а также
Волос, бог скота. Таким образом мирный договор был подтвержден. Олег
потом сказал: «Модные паруса шелковые для Руси, а паруса льняные для
славян». И свершилось! Русские повесили на ворота свои щиты в знак
победу, и они покинули Царьград. Русские расправили свои шелковые паруса. Славяне
раскинули льняные паруса, но ветер рвал их. Тогда славяне сказали: «Мы останемся
с нашими простыми парусами; льняные паруса не для славян». Вот и вернулся Олег в Киев,
неся золото, лен, фрукты и вино и всякие украшения. Люди назвали
Олег «Пророк», но они были язычниками и непросвещенными.

[…]

И жил Олег князем в Киеве, сохраняя мир с
все земли. Однажды осенью Олег вспомнил о своем коне, который у него когда-то был
назад решил больше никогда не ездить. Он приказал поставить лошадь
пастбище навсегда. Это произошло потому, что Олег посоветовался с колдунами [ волки ] и
гадатели [ кудесники ], прося их сказать ему «Что будет
причиной моей смерти». Один из гадалок ответил: «Принц! Ваш
любимый конь, на котором ты будешь ездить, он станет причиной твоей смерти».
в душу Олега, и он сказал: «Я никогда больше не сяду на этого коня. Я буду
никогда больше не смотри на него». И он приказал отпустить лошадь на пастбище и
никогда больше не оседлал его. Прошло несколько лет, не видя своего любимого
лошадь, даже когда он вел кампанию против греков. Прошло четыре года после того, как он
вернулся в Киев, и тогда на пятом курсе Олег вспомнил о коне, которого
Колдун предсказал, что это приведет к его смерти. И он вызвал свою старшую конюшню
мастер. «Где мой конь, которого я приказал тебе пасти и охранять?» Хозяин конюшни ответил: «Он умер».
Олег засмеялся и упрекнул гадалка, сказав: «Колдуны
не говорил правду. Все было ложью. Лошадь умерла, и я
жить дальше». Он приказал, чтобы [его нынешнюю] лошадь оседлали для него. «Я хочу видеть
кости этой лошади.» И он поскакал к тому месту, где голые кости и
лежал бесплотный череп. Он слез с коня и расхохотался. «Было ли это
этот череп, который должен был стать причиной моей смерти?» Он встал на
череп с одной ногой. Змея выскользнула из черепа и укусила его за ногу.
Вскоре он заболел и умер. Все плакали о нем большими слезами. Они
отнес его на гору, называемую Щековиц, и там похоронил.

5.
Киевская княгиня Ольга мстит

цена за клик.
Пока не сверялся с русским текстом и правильно гипертекстом
связан с SAC]

945 (6453): [Когда древляне убили киевского князя
Игорь, его жена Ольга правила как княгиня вместо ее сына, юного наследника
Святослав.] Деревляне сказали: «Мы убили Русского князя . Возьмем
его жена Ольга будет женой нашего князя Мала, и тогда мы получим власть над Святославом и приспособим его к нашим целям». С этим планом они отправили своих лучших
мужчин, двадцать человек, к Ольге на лодке [. ..]. Ольге сообщили, что
Прибыли древляне и призвали их к себе любезным
добро пожаловать. Когда древляне таким образом объявили о своем прибытии, Ольга ответила:
запрос о причине их прихода. Деревляне тогда объявили, что
их племя послало их сообщить, что они убили ее мужа, потому что он
был подобен волку, лукавый и хищный. Но, продолжали они, их князья,
охраняли землю Дерева были хорошие. Ольга должна прийти и выйти замуж
их принц Мал. […] Ольга ответила: «Ваше предложение мне приятно.
Действительно, мой муж не может воскреснуть из мертвых. Но я хочу почтить тебя
завтра в присутствии моих людей. Возвращайся к своей лодке и оставайся
там. Демонстрируйте великое высокомерие. Когда я пришлю за тобой завтра, скажи, что
вы не будете ездить на лошадях или идти пешком. Настаивай, чтобы мои люди несли тебя ко мне.
в лодке твоей.» […После того как древляне ушли, Ольга приказала сделать глубокий ров
рыла в приемной, где планировала принимать древлян. Следующий
утром, как велела им Ольга, древляне настояли, чтобы они и
их лодку понесут те, кто послан за ними. ] Тогда киевляне
сокрушался: «Рабство — наш удел. Наш Принц убит, а наша Принцесса намерена
выйти замуж за их князя». Вот и повезли древлян на своей лодке.
последний сидел на поперечных скамьях в больших одеждах, раздувшись от гордости. Таким образом, они были
несли в суд перед Ольгой. Оказавшись внутри, мужчины сбросили древлян.
и их лодка в траншею. Ольга наклонилась и осведомилась, нашли ли они
эта честь им по вкусу. Они ответили, что это хуже смерти
Игорь. Затем она приказала, чтобы их похоронили заживо, и они так и сделали.

[Из дальнейшего можно сделать вывод, что древляне не сразу поняли сообщение.
Но возможно, что далее следует альтернативный способ рассказать историю.
чуть выше, но с другим окончанием. Возможно, летописцы могли
не решить, какая история была верной, поэтому они рассказали им обоим. Секунда
История гласит, что, когда древляне потребовали, чтобы Ольга предстала перед ними, она настояла, чтобы они выбрали наиболее
чтобы за ней приехали знатные люди, иначе, сказала она, ее люди не допустят
ее идти. И отправили древляне самых знатных своих мужей.]

Когда приехали древляне, Ольга приказала, чтобы баню
быть готовым, и пригласил их предстать перед ней после того, как они омылись.
баню растопили, и древляне вошли купаться. мужчины Ольги
закрыли за собой баню, и она приказала поджечь ее от
двери, так что древляне все сгорели заживо.

[Ольга быстро отправилась в древлянские земли с
якобы цель оплакивать смерть мужа. Когда она приехала,
Древляне действительно интересовались, что случилось с делегацией их
самые знатные мужчины. Она сказала им не волноваться. Выдающиеся мужчины были
после некоторого расстояния назад. В это время
она просила большого пира. Ольга и ее свита выпили много выпивки
на доверчивых древлянах. Тогда она приказала своей свите зарезать пьяных
гуляки. 5000 были убиты.]

946 (6454): [В следующем году Ольга уехала
против древлян с большим войском. Она и ее совсем маленький сын Святослав
ехал во главе. Святослав бросил первое копье. Он был всего лишь ребенком,
и копье попало его коню в ухо и в ногу. Смелое, но неблагоприятное начало для
будущий воин [ID]. Осада продолжалась
на год, поэтому Ольга сделала вид, что просит мира, прося в качестве дани только голубей
и голуби из каждого дома. Их она быстро оснастила легковоспламеняющимися
материалов, поджег их и отпустил, чтобы они вернулись в каждый из домов из
что они пришли. Деревлянский город-крепость сгорел дотла.]

6.
Киевский великий князь Владимир официально объявил христианство

987 (6495): Владимир созвал своих вассалов и
старейшин города, и сказал им: «Вот, [волжские] булгары предстали передо мной, уговаривая меня принять их религию
[Я БЫ]. Потом пришли немцы [ID] и восхваляли свою веру
[Католицизм]; а за ними пришли евреи [скорее всего, раввины из
отступающий Хазарский каганат (ИД)]. Окончательно
появились [восточно-православные] греки, критикуя все другие веры, но хваля свою собственную, и они говорили
наконец, рассказывая историю всего мира с самого начала. Их слова были
искусны, и слушать их было дивно и приятно. Они проповедуют существование
другого мира. «Тот, кто примет нашу религию, а затем умрет, воскреснет и будет жить вечно.
Но всякий, кто примет другую веру, будет сожжен огнем в следующем мире». какая
каково ваше мнение по этому поводу, и что вы отвечаете?» Вассалы и старейшины
ответил: «Ты знаешь, о князь, что никто не осуждает свое имущество, но хвалит
их вместо этого. Если хочешь убедиться, в твоем распоряжении есть слуги. Отправить их
узнать о ритуале каждого и о том, как он поклоняется Богу».
князя и весь народ, так что избрали людей добрых и мудрых числом десять,
и приказал им идти первыми среди болгар и проверять их веру. Эмиссары
пошли своим путем, и когда они прибыли в пункт назначения, они увидели позорное
действия булгар и их поклонение в мечети; потом вернулись к себе
страна. Тогда Владимир велел им пойти также к немцам и осмотреть их.
веры и, наконец, посетить греков. Таким образом, они отправились в Германию, и после просмотра
немецкому церемониалу, они проследовали в Константинополь, где предстали перед
император. Он осведомился, с какой миссией они прибыли, и они доложили ему обо всем, что произошло.
произошел. Когда император услышал их слова, он обрадовался и оказал им большую честь на
тот самый день.

Наутро [Византийский]
император послал патриарху послание, чтобы сообщить ему, что русская делегация
прибыл, чтобы проверить греческую веру, и поручил ему подготовить церковь [Агия
София (греч. Святая Мудрость)
Ж#1
| П#2 |
W#3] и духовенство, и
облачиться в свои священнические одежды, чтобы русские могли видеть
слава Бога греков. Когда патриарх получил эти повеления, он
приказал духовенству собраться, и они совершили обычные обряды. Они сожгли
благовония, и хоры пели гимны. Император сопровождал русских на
церковь и поместил их
на широком пространстве, привлекая их внимание к красоте здания, пению и
чин протоиерея и служение диаконов, а он разъяснял им
поклонение своему Богу. Русские были поражены и в изумлении восхваляли
Греческий церемониал. Тогда императоры Василий и Константин пригласили послов к себе.
присутствие, и сказал: «Идите отсюда в вашу родную страну», и таким образом отпустил их
ценными подарками и большими почестями. Таким образом, они вернулись в свою страну, и
князь созвал своих вассалов и старейшин. Затем Владимир объявил о возвращении
разосланных посланников и предложил выслушать их доклад. Таким образом, он
приказал им выступить перед своими вассалами. Посланники сообщали: «Когда мы
путешествовали среди булгар, мы видели, как они поклоняются в своем храме, называемом мечетью,
пока они стоят без пояса. Болгарин кланяется, садится, смотрит туда-сюда, как один
одержимы, и нет среди них счастья, а только печаль и ужасная
вонь. Их религия нехороша. Потом мы пошли среди немцев и увидели их
совершая множество церемоний в своих храмах; но мы не видели там никакой славы. Затем мы пошли дальше
в Грецию, и греки привели нас к зданиям, где они поклоняются своему Богу, и мы знали
не были ли мы на небе или на земле. Ибо на земле нет такого великолепия или такого
красота, и мы в недоумении, как ее описать. Мы знаем только, что Бог обитает там среди
мужчины, и их служба прекраснее, чем церемонии других народов. Ибо мы не можем
забыть эту красоту. Всякий человек, вкусив чего-нибудь сладкого, не желает потом
принять то, что горько, и поэтому мы не можем больше оставаться здесь».
вассалы заговорили и сказали: «Если бы греческая вера была злой, она не была бы принята
твоей бабушкой Ольгой [ID], которая была мудрее всех мужчин».
где все они должны принять крещение, и они ответили, что решение остается за ним.

По прошествии года, в 988 (6496) г., Владимир выступил с войском против
Херсон [ID], греческий город, и херсонцы забаррикадировались в нем. Владимир
остановился на дальнем конце города, рядом с заливом, на расстоянии выстрела из лука от города и
жители оказали энергичное сопротивление, пока Владимир осаждал город. В конце концов, однако,
они устали, и Владимир предупредил их, что, если они не сдадутся, он
оставаться на месте в течение трех лет. Когда они не вняли этой угрозе, Владимир
собрал свои войска и приказал построить земляной вал в направлении р.
город. Пока шли эти работы, жители прорыли тоннель под городом.
стены, похитили насыпанную землю и отнесли в город, где сложили в кучу
центр города. Но воины продолжали строить, а Владимир упорствовал. Затем
херсонец, по имени Анастасий, пустил в русский стан стрелу, на которой
написано: «Позади тебя на восток есть родники, из которых течет вода по трубам.
Выкопайте и срежьте их». Получив эту информацию, Владимир поднял голову.
глаза к небу и поклялся, что если эта надежда осуществится, то он примет крещение. Он дал
приказал немедленно копать выше труб, и таким образом подача воды была прекращена.
соответственно жители были охвачены жаждой и сдались.

Владимир и его свита вошли в город
[Херсон], и он посылал послания императорам Василию
и Константин, говоря: «Вот, я взял твой славный город.
слышал, что у тебя есть незамужняя сестра. Если ты не отдашь ее мне в жены, я разберусь с
своего города, как у меня с Херсоном». Когда императоры услышали это сообщение, они
смутились и ответили: «Не пристало христианину выдавать замуж за
язычники. Если ты крестишься, ты получишь ее в жены, наследуешь Царство Божие и
будь нашим спутником в вере. Однако, если вы этого не сделаете, мы не можем отдать вам нашу сестру в
брака». Когда Владимир узнал их ответ, он направил посланников
императоров сообщить последнему, что он готов принять крещение, уже
некоторое изучение их религии, и что греческая вера и ритуал, как описано
эмиссары, посланные осмотреть его, очень понравились ему. Когда императоры услышали это
сообщают, они обрадовались и уговорили свою сестру Анну согласиться на брак. Затем они
просил Владимира подчиниться крещению, прежде чем пришлют к нему сестру, но
Владимир желал, чтобы княгиня сама привела священников для его крещения.
императоры выполнили его просьбу и отправили свою сестру в сопровождении нескольких
сановники и священники. Анна, однако, ушла с неохотой. «Это как если бы я был
отправляясь в плен, — сокрушалась она, — лучше бы мне умереть
здесь». Но ее братья возражали: «Через ваше агентство Бог превращает русскую
землю к покаянию, и ты избавишь Грецию от опасности тяжкой войны. Ты
не видишь, сколько зла уже навлекли русские на греков? Если вы не установите
они могут навлечь на нас те же несчастья».
колебания только с большим трудом. Принцесса села на корабль, и после
со слезами на глазах обняв родню, она отправилась за море и прибыла в Херсон.
Туземцы вышли, чтобы поприветствовать ее, и провели ее в город, где они поселили ее
во дворце

По воле божьей, Владимир страдал в это время болезнью глаз, и
ничего не видел, будучи в сильном бедствии. Принцесса заявила ему, что если он
желает излечиться от этой болезни, ему следует как можно быстрее креститься, иначе
нельзя было вылечить. Когда Владимир услышал ее сообщение, он сказал: «Если это окажется правдой,
тогда, несомненно, велик Бог христиан», и приказал ему
креститься. Епископ Херсонский вместе со священниками княгини, объявив
весть, крестил Владимира, и как епископ возложил на него руку, тотчас же
прозрел. Испытав это чудесное исцеление, Владимир прославил Бога,
говоря: «Теперь я постиг единого истинного Бога». Когда его последователи увидели это
чудо, многие из них тоже крестились.

Владимир крестился в храме Василия Блаженного , что стоит в Херсоне на площади
в центре города, где торгуют херсонцы. Дворец Владимир стоит
рядом с этой церковью и по сей день, а дворец княгини за алтарем. После
своего крещения Владимир взял княжну замуж. Кто не знает правды говорят
он был крещен в Киеве, а другие утверждают, что это событие произошло в Васильеве, а
третьи упоминают другие места.

Вслед за этим Владимир взял княгиню и Анастасия и херсонских священников вместе
с мощами св. Климента и его ученика Феба, а также избранными святыми
сосуды и изображения для службы. В Херсоне он таким образом основал церковь на кургане, который
был навален посреди города, а земля убрана с его насыпи;
эта церковь стоит и по сей день. Владимир также нашел и присвоил двух
бронзовые статуи и четыре бронзовых коня, которые сейчас стоят за церковью св.
Девы и которые, по мнению невежд, сделаны из мрамора. В качестве свадебного подарка для
княжны, он снова отдал Херсон грекам, а затем уехал в Киев.

Когда принц прибыл в свою столицу
[Киев], он приказал свергнуть идолов
и что одних следует разрубить на куски, а других сжечь огнем. Он приказал, чтобы Перуна привязали к хвосту лошади и потащили вместе с Боричевым к реке. Он
назначил двенадцать человек бить идола палками не потому, что он думал, что дерево
чувствительный, но чтобы оскорбить демона, обманувшего человека в этом облике, чтобы он мог
получить наказание от рук мужчин. Велик Ты, Господи, и дивен Твой
работает! Вчера он был почитаем людьми, а сегодня подвергается насмешкам. Пока кумир был
волокли по потоку к Днепру, неверные плакали над ним, ибо
еще не принял святого крещения. После того, как они таким образом протащили идола, они бросили его
в Днепр. Но Владимир дал такое указание: «Если где остановится, то
выталкивайте его из берега, пока он не упадет. Тогда отпусти его».
команда была исполнена должным образом. Когда люди отпустили идола, и он прошел через водопад,
ветер выбросил его на берег, который с тех пор называется Перунов берег,
имя, которое он носит по сей день [ID].

После этого Владимир разослал глашатаев по всему городу возвестить, что если кто
обыватель, богатый или бедный, не бежал к реке, он рисковал
неудовольствие. Когда народ услышал эти слова, он заплакал от радости и воскликнул в своем
энтузиазма: «Если бы это было нехорошо, то князь и его бояре не приняли бы
На другой день вышел князь на Днепр со священниками
княжны и херсонцы, и собралось бесчисленное множество людей. Все они вошли в
воде: одни встали по шею, другие по грудь, младшие возле
берег, некоторые из них держали детей на руках, в то время как взрослые шли дальше.
священники стояли рядом и возносили молитвы. Была радость на небе и на земле, чтобы созерцать так
спасено много душ. Но черт стонал, причитая: «Горе мне! как я изгнан
следовательно! Ибо я думал иметь свое жилище здесь, так как апостольское учение не
пребывать на этой земле. И этот народ не знал Бога, но я радовался служению, которое они
воздал мне. Но теперь я побежден невежественными, а не апостолами и мучениками,
и мое царствование в этих краях подошло к концу». 0025

Когда люди крестились, они возвращались каждый в свою обитель. Владимир, радость
что он и его подданные теперь знали самого Бога, взглянули на небо и сказали: «О Боже,
сотворивший небо и землю, посмотри вниз, умоляю тебя, на этот твой новый народ, и
даруй им, Господи, познать Тебя как истинного Бога, как и другие христианские народы
известный тебе . Утверди в них истинную и неизменную веру, и помоги мне, Господи, против
враждебного противника , дабы, надеясь на тебя и на твою силу, я смог одолеть его
злобы». Сказав это, он повелел строить церкви и
установлены там, где прежде стояли языческие идолы. Таким образом, он основал церковь св.
Василия на холме, где был поставлен идол Перуна и другие изображения, и
где князь и народ принесли свои жертвы [lxt].
Он начал основывать
церквей, и поставить священников по городам, и позвать народ
принять крещение во всех городах и весях. Он взял детей лучших
семей и отправляли их в школы для обучения книжному обучению. Матери
из этих детей горько плакали о них, ибо они еще не окрепли в
веру, но оплакивал, как об умершем. Когда этих детей направили на учебу,
так исполнилось в Русской земле пророчество, которое говорит: «В тот день глухие услышат
слова книги, и из их мрака и тьмы глаза слепых
увидит» (Исаия, XXIX, 18). Ибо эти люди не имели прежде
этот слышал слова Писания, а теперь слышал их только по воле Божией, ибо по Своей милости
Господь сжалился над ними, как сказал Пророк: «Я буду милостив к тому, кого
будет милостив» (Исход, XXXIII, 19).

|

|

|

|

|

|

|

|

|

|

|

История России — от Рюрика до Путина

Древнерусское государство

Традиционно основание Древнерусского государства связывают с призванием князя Рюрика на княжение в Новгород в 862 году. В это государство входили территории Южное Приладожье (Старая Ладога, Великий Новгород) и Верхневолжье (Белоозеро, Ростов). Преемник Рюрика – Вещий Олег – сделал Киев столицей государства.

В середине 12 века начался период раздробленности. Крупнейшими русскими княжествами были Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское, Полоцкое, Рязанское, Смоленское, Черниговское, Новгородское. Киев продолжал считаться главным городом Руси, но быстро терял свое влияние.

Монгольское нашествие хана Батыя (1237-1240) положило конец истории Древнерусского государства (Киевской Руси). Все русские земли находились под верховной властью Монгольской империи. Усилилась раздробленность русских земель.

В 1328 году Москва одержала верх в борьбе против Твери за Великое княжество Владимирское. г. Дмитрий Донской г. нанес монголам несколько поражений (Куликовская битва и др.), после чего новый хан Тохтамыш признал Великое княжество Владимирское наследственным владением московских князей. На рубеже 14-15 веков почти все русские земли были поделены между Московским и Великим княжествами Литовскими.

Государство Российское

Правнук Дмитрия Донского, Иван III , значительно усилил Московское княжество, присоединив обширные Тверские (1485) и Новгородские (1478) земли. После присоединения Новгородской республики власть Москвы распространилась на побережье Северного Ледовитого океана и Урал. По итогам русско-литовской войны Брянск и Чернигов перешли под власть Москвы в 1503 году. Великий князь Иван Великий также сумел восстановить независимость России, разорвав вассальные отношения с Золотой Ордой в 1480 году. Его сын Василий III продолжил объединить русские земли — Псковскую (1510 г.), Смоленскую (1514 г.) и Рязанскую (1521 г.).

В 1547 году Великий князь Московский Иван IV Грозный стал первым русским царем и завоевал обширные территории в Поволжье (в 1552 году — Казанское ханство, в 1556 году — Астраханское ханство). Архангельск, стратегический морской порт, был основан на берегу Северного Ледовитого океана. Началось освоение Урала и Западной Сибири (Ермаков поход 1581-1585 гг. ). Российское влияние распространилось и на Северный Кавказ (казаки, договоры с Кабардой). Однако Ливонская война была проиграна, и Россия не смогла получить выход к Балтийскому морю.

После смерти Ивана Грозного наступил период, известный как Смутное время (конец XVI — начало XVII вв.), который был отмечен стихийными бедствиями, гражданской войной, русско-польской и русско-шведской войны, тяжелый государственно-политический и социально-экономический кризис.

Для ликвидации последствий Смутного времени был созван Земский собор 1613 года, на котором был призван на княжение Михаил Романов , первый из династии Романовых. Продолжалось освоение Сибири: Красноярск (1628 г.), Якутск (1632 г.), Чита (1653 г.). Освоением Сибири занимались казаки, землепроходцы и промышленники. Русская колонизация почти не встретила сопротивления. Единственным препятствием в колонизации Дальнего Востока был Китай, с которым в 1689 г.был заключен Нерчинский договор.

В 1654 году казаки во главе с Богданом Хмельницким, поднявшие восстание против Польши, присягнули московскому царю Алексею. Этот акт привел к русско-польской войне, в результате которой Киев, Смоленск и значительная часть Поднепровья попали под власть Москвы.

Стрелецкие бунты 1682 и 1696 годов, боярские усобицы, а также неудачи в войне со шведами (Нарвская битва) приводят царя Петра Первого к мысли о необходимости коренных реформ с целью ускоренной модернизации страны. Петр Великий создал современный флот, реформировал армию, открыл учебные заведения (Санкт-Петербургская академия наук), поощрял развитие промышленности.

В результате Северной войны Россия получила выход к восточному побережью Балтийского моря. В 1703 году на новых землях был основан Санкт-Петербург, куда была перенесена столица государства. В 1721 году Россия была объявлена ​​империей.

Российская империя

После смерти Петра Великого в России начался нестабильный период. В 1762 году в результате дворцового переворота к власти пришла Екатерина II . В годы ее правления Россия приобрела Северное Причерноморье (Новороссию, Кубань), Крым (1783 г.), Белоруссию (179 г.2) и Литве (1795 г.). Русские начали осваивать американский континент (Аляску).

Внук Екатерины II, Александр I , стал последним императором, пришедшим к власти в результате дворцового переворота. Во время Отечественной войны 1812 года французскому императору Наполеону после кровопролитного Бородинского сражения удалось захватить Москву. Тем не менее в ходе контрнаступления русская армия при поддержке своих союзников достигла Парижа (1814 г.).

Россия выступила инициатором создания Священного союза (1815 г.) и получила вместе с Варшавой центральные польские земли. Также власть российского императора распространилась на Финляндию (1809 г.), Бессарабии (1812 г.) и Азербайджане (1813 г.). Началась долгая война с кавказскими горцами.

Восхождение на престол Николая I (брата Александра I) ознаменовалось восстанием в декабре 1825 г. Провал восстания привел Николая к более консервативным убеждениям. За восстанием декабристов последовало Польское восстание 1830 года, закрепившее за Николаем репутацию душителя свобод.

Войны с Турцией велись с переменным успехом. Адмирал Нахимов в Синопском сражении (1853 г.) нанес сокрушительное поражение турецкому флоту, но, после вступления англо-французской коалиции в Крымскую войну (1854 г.), Россия стала вести только оборонительные действия (бомбардировка Одессы , оборона Севастополя) и в итоге признали поражение в войне.

Сын Николая, Александр II (Освободитель), стал умеренно либеральным реформатором. Прежде всего он отменил крепостное право (1861 г.), восстановил автономию университетов, расширил местное самоуправление, реформировал армию. В 1864 году Чечня и Дагестан вошли в состав Российской империи после поражения имама Шамиля. Россия вела успешные войны против Турции на Балканах, что привело к освобождению южнославянских народов, в частности, в 1878 г. Сербия получила полную независимость и де-факто — Болгария. При Александре II Россия аннексировала Узбекистан и Туркмению, но продала Аляску США.

Сын Александра II, Александр III , стал известен как Миротворец. Во время его правления Россия впервые за долгое время не вела больших войн. Правление года Николая II года сопровождалось трагическим происшествием на Ходынском поле (1896 год), в результате которого погибло более 1000 человек. Еще одним событием, негативно повлиявшим на его репутацию, стала неудачная русско-японская война 1904-1905 годов, в ходе которой Россия потеряла военно-морскую базу Порт-Артур и половину Сахалина.

Первая мировая война вновь показала неэффективность государства. Успешное наступление русской армии в Восточной Пруссии закончилось поражением под Танненбергом (1914). Дальнейшая война с Германией велась на территории России. В 1917 году, на третьем году войны, в обществе возникло недовольство как самой войной, так и царским режимом в целом, что привело к революционным событиям, отречению императора от престола, развалу страны и гражданская война.

СССР

Победа в Гражданской войне была на стороне большевиков во главе с Владимиром Лениным . После окончания Гражданской войны большевики были вынуждены отказаться от планов немедленной реализации коммунистической утопии и провозгласить новую экономическую политику — рыночную экономику с однопартийной диктатурой. Эта политика совпала с образованием Союза Советских Социалистических Республик, в который первоначально вошли Россия, Украина, Белоруссия и Закавказье (30 декабря 1922).

В конце 1920-х Иосиф Сталин победил во внутрипартийной борьбе за влияние. С 1928 г. в СССР началась ускоренная индустриализация и коллективизация (объединение крестьян в колхозы для ведения механизированного земледелия). Переход к политике государственного регулирования экономики совпал с периодом Великой депрессии на Западе. В годы первой пятилетки были построены ДнепроГЭС, Турксиб, металлургические и машиностроительные заводы на Урале и в Поволжье (Уралмаш, ГАЗ и др. ). В 1935 открылось Московское метро.

Накануне войны с гитлеровской Германией Советский Союз имел ряд пограничных конфликтов с Японией (Бои на Халхин-Голе) и Финляндией (Финская кампания), а также разделил Восточную Европу с Германией при Риббентропе-Молотове Пакт (1939 г.). В результате этих походов к СССР присоединили Карельский перешеек с городами Выборг и Кексгольм (1940), а также Прибалтику, Восточную Польшу, Северную Буковину и Бессарабию.

22 июня 1941 года войска Третьего рейха вторглись на территорию СССР. Война продолжалась до окончательной победы над Германией в мае 1945 г. Она была выиграна ценой огромных потерь (более 20 млн человек). В результате войны к России была присоединена часть Восточной Пруссии с городом Кенигсберг (Калининградская область). Также в 1945 году Советская Армия разгромила японскую армию в Маньчжурии, а Россия вернула Южный Сахалин и захватила Курильские острова.

После войны был образован советский блок, в который вошли подконтрольные Москве государства Восточной Европы (Венгрия, Польша, Румыния, Болгария, Чехословакия, ГДР), а также некоторые страны Азии и Африки. Столкновение экспансионистских планов США и СССР привело к конфликту — холодной войне. Началась гонка вооружений. В 1949 году в СССР была создана и испытана атомная бомба.

Под Никитой Хрущевым запущен первый искусственный спутник Земли (1957) и первый полет человека в космос (1961) было выполнено. Военным следствием советской космической программы стали межконтинентальные баллистические ракеты, способные доставить ядерный заряд в любую точку мира.

Эпоха Леонида Брежнева имела противоречивые характеристики. С одной стороны, в СССР обеспечивалось социальное обеспечение широких масс населения (относительно стабильный уровень жизни, доступное образование, медицина), что позволяло говорить о достижении уровня так называемого развитого социализма. Олимпиада в Москве прошла в 1980. С другой стороны, в экономическом развитии наблюдался застой. Внутри страны усилилось диссидентское движение. Советский Союз был втянут в неудачную войну в Афганистане (1979-1989 гг. ).

В 1985 году Михаил Горбачев стал лидером страны. Он инициировал глубокие и неоднозначные изменения во всех сферах жизни советского общества (перестройку) с целью реформирования СССР. 8 декабря 1991 года Президенты России, Украины и Председатель Верховного Совета Белоруссии подписали Соглашение об образовании Содружества Независимых Государств (Беловежское соглашение), в котором три республики заявили, что «Союз ССР как субъект международного права и геополитической реальности перестает существовать».

Российская Федерация стала независимым государством и была признана международным сообществом в качестве правопреемника СССР.

Российская Федерация

Первый всенародно избранный Президент России Борис Ельцин провел радикальные либеральные реформы («шоковая терапия»), направленные на установление рыночной экономики. Государство перестало регулировать цены на товары. Одновременно была провозглашена свобода торговли. Предприятиям и гражданам была предоставлена ​​свобода экономической деятельности.

Страна пережила тяжелый кризис. Многократно усилилось имущественное расслоение на богатых и бедных, смертность стала превышать рождаемость. На фоне общественного противостояния разгорались многочисленные постсоветские конфликты, одним из которых стала Первая чеченская война (1994-1996 гг.). Северный Кавказ превратился в регион повышенной террористической угрозы.

В 2000 году Владимир Путин стал вторым президентом России. В 2000-е годы был проведен ряд социально-экономических реформ. В это время наблюдался рост экономики и увеличение реальных доходов населения, что во многом было связано с быстрым ростом цен на нефть. Произошло укрепление вертикали власти в стране и формирование правящей партии «Единая Россия», которая поддерживала ключевые решения президента и правительства.

Российская политическая система, сложившаяся в первое десятилетие XXI века, по мнению многих политологов, представляет собой разновидность имитационного демократизма с элементами бюрократического авторитаризма.

18 марта 2014 года Крым присоединился к Российской Федерации (Украина и Генеральная Ассамблея ООН расценивают эти события как оккупацию). Этому событию предшествовал масштабный общественно-политический кризис в регионе, вызванный сменой власти в Украине. В декабре 2014 года в России начался новый социально-экономический кризис в результате так называемой «санкционной войны», последовавшей за присоединением Крыма, замедлением экономического роста, падением цен на нефть, валютным кризисом.

Британский банкир, названный матерью, действовал рационально после убийств в Гонконге — судебное преследование роскошную квартиру в Гонконге и даже звонил своей матери после убийства второй женщины, заявило обвинение в среду.

Архивное фото Рюрика Джорджа Кейтона Джаттинга, британского банкира, обвиняемого по двум пунктам обвинения в убийстве после того, как полиция обнаружила тела двух женщин в его квартире, сидящей в заднем ряду тюремного автобуса, когда он прибыл в Восточный суд в Гонконге. Конг, 24 ноября 2014 г. REUTERS/Bobby Yip/File Photo

Джаттинг, бывший сотрудник Bank of America Corp BAC.N, не признал себя виновным в убийствах 2014 года, но признал себя виновным в менее серьезном обвинении в непредумышленном убийстве из-за «ограниченной ответственности», сославшись на его сильное злоупотребление наркотиками и алкоголем и сексуальные расстройства.

Изуродованное тело 23-летней Сумарти Нингсих было найдено в чемодане на балконе квартиры Джаттинга, а 26-летняя Сененг Муджиасих была найдена в квартире с ранами на шее и ягодицах.

Прокурор Джон Ридинг позвонил Кевину Чоу, младшему консультанту отдела судебной психиатрии гонконгской больницы Касл-Пик, и сообщил, что между убийствами у Джаттинга были моменты трезвости, и он должен был сопротивляться «употреблению психоактивных веществ». .

Чоу отметил, что Джаттинг действовал рационально, заказав еду для Нинси перед тем, как убить ее, а также убрав ванную после этого.

«Несмотря на наличие аномалии психики, это существенно не снижает его умственной ответственности», — сказала она.

Рединг сказал, что Джаттинг позвонил своей матери после того, как убил Муджиасиха, прежде чем он сообщил о себе в полицию. Подробности разговора в суде не уточнялись.

Защита вызвала британских экспертов в области судебной психиатрии и психологии, которые показали, что Джаттинг распознал расстройства, вызванные злоупотреблением кокаином и алкоголем, а также другие расстройства личности, связанные с сексуальным садизмом и нарциссизмом, которые нарушили его способность контролировать свое поведение.

Защита также утверждала, что Джаттинг, 31-летний выпускник Кембриджского университета, испытывал огромный стресс во время своей банковской карьеры.

Ридинг сказал, что Джаттинг работал всего 10-15 дней в течение месяца, предшествующего его аресту, и всего несколько часов в день. По словам Рединга, Джаттинг перестал отвечать на вопросы о своей работе во вторую неделю октября 2014 года, как раз перед убийствами.

Джаттинг, бывший вице-президент и глава отдела финансирования и торговли структурированными акциями (Азия) в Bank of America в Гонконге, почувствовал сильное давление, когда его начальник сказал ему, что его профессиональная деятельность будет контролироваться, заявила его защита.

Слайд-шоу ( 2 изображения )

Во вторник суд услышал, что Джаттинг позвонил своему боссу в Bank of America после убийств, прежде чем он позвонил в полицию, и предупредил его, что репутация банка находится под угрозой, сказал адвокат защиты Тим Оуэн.

Судебный процесс, который идет уже вторую неделю, привлек международное внимание из-за профиля Джаттинга и жестокости убийств в городе, где уровень преступности относительно низок.

«НЕ ИМПУЛЬСНЫЙ»

Джаттинг часами снимал на свой iPhone видео, как пытал Нинси. Он также снимал монологи, которые он назвал «самовлюбленными бреднями Рюрика Юттинга», в которых он рассказывал об убийствах, пристрастился к кокаину и объяснял свои бурные сексуальные фантазии.

Свежевыбритый и одетый в бледно-голубую рубашку, Джаттинг внимательно сосредоточился на заседании в среду, делая записи, сидя в отделенном помещении в окружении трех полицейских.

Время от времени он улыбался, когда его команда защиты бросала вызов Чоу, свидетелю обвинения.

Убийство влечет за собой обязательное пожизненное заключение, в то время как непредумышленное убийство влечет за собой максимальное пожизненное заключение, хотя может быть назначено более короткое наказание.

Чоу сказал, что у Джаттинга были черты психопатической и нарциссической личности, но не расстройство.

Ридинг, ссылаясь на отчет Чоу, сказал, что у Джаттинга нет близких друзей, и он не будет делиться своими чувствами с другими, а только разговаривает со своим младшим братом. Его характеризовали как холодно бессердечного, неразборчивого в связях и внешне обаятельного.

Чтение подробной открытости Джаттинга к гомосексуализму. Он процитировал Джаттинга, сказавшего, что он «гетеросексуал на 96 процентов» после того, как он имел несколько опытов с другими мужчинами, включая взаимный оральный секс в возрасте 16 лет с другом и полное проникновение с другим мужчиной в Кембридже.

Ему нравилось заниматься грубым сексом и экспериментировать с различными секс-работниками, в том числе заниматься анальным сексом и мочиться на них, сказал Ридинг.

Доктор Оливер Чан, медицинский работник отделения судебной психиатрии больницы Касл-Пик, сказал, что, по его мнению, Джаттингу будет трудно сопротивляться кокаину, но это «не лишит его способности контролировать себя».

Ряд действий Джаттинга до и после убийств, в том числе покупка секс-игрушек и аппаратных средств, «говорит против представления о том, что он вышел из-под контроля… все, что я могу сказать, это то, что это не было импульсивным поступком», — сказал Чан.

Отчет Мастера Фары; Редактирование Грег Тород, Роберт Бирсел

Обзор: Рюрик: Заря Киева

Рюрик: Заря Киева выглядит как игра Kickstarter. Коробка большая, она набита картами, миниатюрами и опциями и занимает много места на столе. Вы можете почти увидеть достигнутые цели, когда вытаскиваете каждый компонент из его тщательно разработанного пользовательского лотка. Тем не менее, при всем своем размахе и напыщенности, бьющееся сердце игры — то, что отличает ее от колоды и делает ее наиболее интересной — это стратегическая доска, непритязательный кусок картона, управляемый простыми деревянными пешками, в то время как пластиковые миниатюры смотреть со своих позиций на основной доске.

Рюрик: На мой взгляд, Dawn of Kiev во многом напоминает Валленштейна, созданного для нынешнего европейско-американского гибридного игрового духа. И пока вы не ожидаете игры с ужасными сражениями или закулисными переговорами, в этом контексте она вполне хороша.

Установка Рюрика для игры в пасьянс. (Извините за ошибку: двухстороннее поле стратегии здесь не на той стороне.)

В «Рюрике» игроки — одни из многочисленных и разнообразных детей Владимира Великого — в своде правил сказано, что у него было шестнадцать (!) — дурак. стать правителем после ухода Владимира. Игроки демонстрируют свои властные навыки, собирая войска, строя здания и облагая налогом землю, а также подавляя восстания и сражаясь со своими потенциальными сонаследниками.

Рюрик побеждает, набирая победные очки, которые поступают из одного из трех источников: доска заявок (которая отслеживает прогресс игроков в управлении территориями, владения зданиями и погрузкой товаров на свои лодки, а также их готовность использовать молот своих вооруженных сил, чтобы разбить противников), карты действий (что-то вроде «трюковых ударов», которые выполняются во время игры) и секретные цели, которые присуждаются в конце игры в зависимости от выполнения их цели во время игры. Для игры с большим игровым полем и множеством движущихся частей Рюрик на удивление — можно даже сказать, освежающе – сосредоточенно.

Доска заявок является основным источником очков.

Каждый раунд состоит из трех фаз: стратегия, действия и претензия.

Как я уже упоминал, я неравнодушен к этапу стратегии. Фаза стратегии — это когда игроки намечают действия, которые они планируют предпринять на предстоящей фазе действий. Опять же, игроки, которые играли в Wallenstein — оригинальную гибридную игру (с ее смесью счетчиков варгеймов и чувств евро) — увидят здесь что-то знакомое: сначала вы распределяете свои ресурсы, а затем выполняете свои планы. Эта симуляция исторической войны интересна и увлекательна. По сути, у ваших генералов нет сотовых телефонов, и как только вы начнете действовать, вы не сможете легко переключать сигналы.

В этом контексте мне нравится запрограммированное действие. Новшество Рюрика здесь заключается в том, что вместо того, чтобы планировать каждый игрок отдельно и одновременно (как в Валленштейне), игроки планируют вместе по очереди на центральной доске действий. Это не столько игра, в которой нужно перехитрить оппонентов (как Валленштейн), сколько аукцион. Доска разделена на столбцы для каждого действия — сбор, перемещение, атака, налогообложение, строительство и схема — и действие в верхней части столбца более мощное, чем действие в нижней части. У каждого игрока есть несколько советников, каждый из которых имеет номер от 1 до 5, и в порядке очереди игроки назначают их на доску. Советник 5 более мощный, чем 1, и по мере того, как советники добавляются на доску, более слабые советники вынуждены действовать хуже. Можно подумать, Что ж, всегда резервируйте своих лучших советников для действий, которые вас интересуют больше всего. Но… ну, не все так просто.

На доске стратегии показаны различные действия, которые могут предпринять игроки. Более мощные действия находятся в верхней части каждого столбца. Сами действия очень просты для понимания.

Ситуация усложняется тем, что, хотя более высокие числа дают больше шансов занять первые места на доске планирования, в фазе действий ваши советники активируются в порядке возрастания номеров. Принятие этого мега-налога — это здорово, но вас могут выгнать из регионов, которые вы хотите обложить налогом, до того, как это произойдет, или какой-нибудь выскочка может обложить налогом этот регион, прежде чем вы получите шанс. Или вы можете умирать от желания собрать войска, но к моменту их прибытия теряете территорию, где эти войска были вам больше всего нужны. Таким образом, игроки постоянно балансируют, какие действия им нужны больше всего (и с наибольшей силой), с тем, когда им нужно, чтобы эти действия активировались в течение раунда. И действительно, как и в большинстве хороших евроигр, вы хотите сделать все сразу, но вряд ли сможете.

И затем Еще все усложняет то, что советник может, говоря словами Сказки рыцаря , «менять свои звезды». Или, точнее, игроки могут посылать своих советников к доске со взяткой, которая временно увеличивает их количество, зарабатывая им лучшее место в очереди. Что 1 может стать 6 при достаточном количестве смазанных ладоней. Это означает, что советники, которые игроки скрывают — общедоступная информация — это не вся история: они могут быть продвинуты сверх их очевидной полезности.

Взяток в изобилии!

Из-за взяток я стал свидетелем странных вещей: советник игрока с большим номером — обычно замещающий за самые сочные действия — опускался в конец столбца, забирая самого слабого. Это также оставляет другие, менее оспариваемые столбцы открытыми для больших вознаграждений при небольших затратах. Издатель назвал стратегическую доску «программированием аукциона», и это уместно: игроки, по сути, делают ставки за действия, которые они хотят предпринять, и после того, как ставка сделана, ее нельзя отменить или изменить. Подобно Amun-Re, это не аукционная игра: вы начинаете со своего лучшего предложения или наблюдаете, как ваши драгоценные действия ускользают из ваших пальцев.

Эта система делает расчет времени решающим. Игроки не обязаны разыгрывать своих советников по порядку, от 1 до 5, поэтому игроки должны взвешивать, когда участвовать в большой демонстрации силы, сбрасывая свои 5, и когда получать текущую ставку для своего советника. Иногда идти первым полезно — вы можете быть уверены, что успеете занять сокращающиеся места в столбцах до того, как все они закончатся, — а иногда идти последним выгодно, так как вы можете реагировать на действия других игроков, гарантируя, что ваши взятки будут получены. вы больше всего отрабатываете свои деньги. Рюрик мудро не перемещает маркер первого игрока по столу автоматически; скорее, игрок, занимающий верхнее место в столбце схемы, назначает его по своему усмотрению, и я видел, как игроки брали медведя себе или передавали его своему соседу слева, в зависимости от их замыслов на следующий раунд.

Карта в начале игры.

Если вы не можете сказать, я думаю, что этот механизм совершенно гениален. Несмотря на то, что игра включает в себя очень хорошо сделанные компоненты, почти весь этот хром тает, когда вы сосредоточены на доске действий.

И Рюрик мудро держит там фокус. Действия, как только вы получили их через своих советников, в основном просты. Каждую иконку легко объяснить, и большинство ходов в фазе действия выполняются быстро. Значок короны позволяет вам поставить отряд на игровое поле; ботинок позволяет вам переместить один. Каждый значок меча позволяет вам удалить еще одну часть в вашем регионе. Это действия, которые придают смысл стратегической доске, а игры выигрываются и проигрываются в зависимости от того, что происходит на основной карте «Киевской Руси». Но не заблуждайтесь: в то время как то, что происходит на доске с миниатюрами и зданиями, ни в коем случае не является неинтересным, доска стратегии — это то, что, вероятно, оставит самое большое впечатление, когда игра вернется в коробку.

Каждый игрок получает лидера – одного из наследников Владимира – в начале игры. Каждый лидер предоставляет игроку особую способность в регионе этого лидера.

Отчасти это связано с тем, что как только вы перешли к фазе действия раунда, большая часть того, что происходит, довольно стандартна для такой игры, как Рюрик. Вы пытаетесь «править» (иметь больше фигур) в регионе, чем ваши противники, и вы делаете это, добавляя свои войска и удаляя их. Здания добавляют здесь некоторый интерес — каждое из них имеет разные способности при строительстве, а также выполнение условия подсчета очков — но контроль над территорией в игре будет знаком игрокам, которые играли в такие игры, как El Grande или, опять же, Валленштейн.

Но что действительно напоминает Валленштейна, так это то, что Рюрик выглядит как игра о конфликте, но на самом деле это не так. Как и в случае с Валленштейном, для игроков важнее хвастаться своей силой, чем на самом деле доказывать ее, поэтому в конце игры очки начисляются игроку, который больше всего атаковал других игроков. Борьба с вашими сонаследниками может быть необходима, но, как и в большинстве семейных драм, она часто приводит к большим личным потерям. Большинство очков набирается за счет грамотного распределения войск и смены контроля над игровым полем. Вам не нужно управлять всем игровым полем одновременно, и хотя правление приятно (облегчает строительство и налогообложение), игроки все равно могут достигать своих целей, даже не контролируя ситуацию. 900:25 К концу игры ситуация на карте может немного измениться.

Видите ли, каждый раунд заканчивается фазой претензий, когда игроки отслеживают свой прогресс. Но интересно здесь то, что хотя игроки могут переместить вверх на по шкале претензий, они никогда не смогут переместить вниз на . Вы можете править пятью регионами в один ход и двумя в следующий, и ваше наследие до сих пор помнят за его расцвет. Конечно, игроки, как правило, вознаграждаются за то, что они сохраняют свои достижения — легче продвинуться на два шага вперед, если вы не сделал три шага назад, но эта система претензий позволяет игрокам быстро переключать передачи, если кто-то разрушил их планы, или извлечь выгоду из слабости противников. Мне это нравится. Мне также нравится, что баллы, присуждаемые доской заявок, тем труднее получить, чем дальше они продвигаются по дорожке. Удерживать пять регионов сложно и стоит 5 очков — не так уж и плохо в игре, где победный счет часто составляет около 20. Но если вы можете удержать пять регионов , включая Киев и Новсгород, это стоит 8 очков, которые изменят правила игры. Аналогично, получая 9товары на вашей лодке могут принести вам 5 баллов, но если вы сможете полностью заполнить свою лодку — это означает, что вы обложили налогом все виды товаров (немалый подвиг) — вы получите 8 баллов.

Способ начисления очков кажется сбалансированным для той работы, которую вы должны выполнить для достижения каждой цели, и он также вознаграждает другие стратегии, а не просто завоевание территории. В одной игре было ясно, что я не могу победить, но я понял, что у меня есть неплохие шансы получить свои здания в семи соседних регионах. Это дало мне возможность работать, пока мои противники грызлись из-за Киева. Это тоже похоже на Валленштейна, где снос зданий часто упускают из виду как жизнеспособную стратегию.

: Личное поле игрока маленькое (к счастью, остальная часть игры не такая). Получение товаров на лодке — одна из стратегий для победы. Он также обеспечивает круговой доход.

В Рюрике задействовано несколько других систем, и они представляют большую часть американской стороны гибридной игры. Карты деяний, составленные в конце раунда, дают игрокам цели, которые, если они достигнуты, дают очко или два в конце игры и обеспечивают немедленную выгоду (обычно какое-то дополнительное действие). Карты схем, которым отведена отдельная колонка на доске стратегии, также предоставляют дополнительные действия или бонусы, которые игроки могут использовать в свой ход, чтобы поддержать предпринятое основное действие или сделать что-то совершенно другое. Войска повстанцев, похожие на фермеров в Валленштейне, которые засеивают игровое поле в начале игры, дают одноразовые бонусы, когда они побеждены. И каждый игрок получает асимметричную силу игрока в начале игры, представленную миниатюрой лидера большего размера, чем обычно, которая размещается на игровом поле.

Этот материал, вероятно, необходим, чтобы привлечь внимание и внести разнообразие — я видел свою долю остекленевших взглядов, когда я представлял прямые евроигры — но они представляют ту часть Рюрика, которая меня меньше волнует, потому что неуверенность, которую они введение убирает некоторые зубы с доски стратегии.

Карты замыслов предоставляют одноразовые способности. Они также определяют, должны ли нападающие понести потери (и вы можете использовать действие схемы в своих интересах, чтобы попытаться заставить противников понести потери или защитить себя). Я обнаружил, что они немного неравномерны в своих наградах.

Наиболее ярко это проявляется в схемах карт. Карты схемы имеют смысл в игре. Ваши места на доске стратегий предсказывают, что вы, вероятно, сделаете. Для строительства или налогообложения в регионе, которым вы не управляете, требуются дополнительные очки строительства или налогообложения. Дорожка схемы позволяет вам, по сути, обменять то, что может быть лучшим (или, по крайней мере, гарантированным) действием сейчас на секретное действие позже, о котором противники могут не подозревать. Что имеет немного меньше смысла, так это то, насколько разнообразны карты схемы в силе. Например, одна карта требует, чтобы вы заплатили монету, чтобы получить карту деяния до конца раунда — это удобно и довольно приятно! По крайней мере, так кажется до тех пор, пока вы не увидите, как другой игрок получает карту замысла, дающую карту деяния 9. 0041 и монета — по сути, колебание из 2 монет, основанное на случайном розыгрыше.

Это несколько смягчается самим столбцом схемы. Действия выше в столбце позволяют вам просмотреть больше карт, прежде чем выбрать одну. Но что, если вы вообще не видите лучших карт, даже при самой лучшей возможности? Кажется немного несправедливым, что другой игрок вынашивает лучший план, чем вы, просто по глупой случайности.

У каждого лидера есть большой мини-карабин (отряды повстанцев и игроков присутствуют для масштаба). Каждый цвет игрока также имеет основу для своего лидера, поэтому их легко отличить на доске.

Переменная сила карт схемы — это, вероятно, то, что меня больше всего беспокоит в игровом процессе Рюрика, и даже то, что я в большинстве случаев не замечаю. Другие гибридные элементы мне не нравятся, но они меня не слишком беспокоят. Да, переменные способности игроков зависят от ситуации, но игроки сами должны поставить себя в ситуации, в которых они полезны, и они не кажутся качающимися или несбалансированными. Карты деяний также зависят от ситуации, и вы можете не найти ту, которая вам нужна. Но игроки могут попытаться манипулировать порядком хода, чтобы получить карту, которую они действительно хотят, или надеяться, что выйдет лучшая, и, как я упоминал ранее, вы можете переключать передачи, чтобы попытаться выполнить их, если вы действительно этого хотите. Эти элементы, как правило, не отражают моих предпочтений в отношении игр, в которые я играю, но они имеют смысл для такой игры, как Рюрик, и их недостаточно, чтобы оттолкнуть меня от нее. Опять же, стратегическая доска здесь действительно классная и покрывает множество других возможных грехов.

Низ мини. К миниатюрам повстанцев прикреплены наклейки со случайными наградами, когда вы их побеждаете.

Rurik, на мой взгляд, относится к тому же пространству, что и Eclipse: это игра, которая мне нравится и в которую я буду играть, и это отличный выбор для смешанных групп фанатов Европы и геймеров, предпочитающих игры в американском стиле. Мне он нравится настолько, что, вероятно, был бы одним из моих лучших вариантов (если не лучшим) для таких ситуаций, и я бы иногда рекомендовал его даже группам фанатов Европы. Но это немного более конфронтационно, чем моя обычная плата за проезд, поэтому я бы не стал часто менять ее, а огромная коробка означает, что я, вероятно, не буду использовать ее только для случайной игры. (Для меня это игра, которую я хотел бы иметь в коллекции группы, если не обязательно в своей.)

Я не уверен, являются ли эти лотки эксклюзивными для Kickstarter/первого издания, но это отличный способ упорядочить предметы игроков (и соответствует названию издателя — «PieceKeeper»).

Комплектующие в Рюрике отличные. Миниатюры выглядят красиво, а деревянные детали очень хорошо сделаны. Мне особенно нравятся прилагаемые лотки, чтобы держать игру в порядке, когда она на столе. Иконография понятна и проста для объяснения, а входящие в комплект вспомогательные средства облегчают обучение. Как правило, информацию легко увидеть, даже сидя за столом. Для игры с таким количеством движущихся частей и подсистем ею удивительно легко управлять.

Все на своих местах. У Рюрика отличная вставка.

Коробка для Рюрика большая, но я не думаю, что она больше, чем у других игр этого типа, поэтому, если у вас уже есть место на полке для Blood Rage и тому подобного, это вряд ли будет проблемой. здесь. Я бы сказал, что моя главная претензия заключается в том, что настройка может занять некоторое время — несколько стопок карт, сопоставление карт лидеров с их миниатюрами и т. д. — но опять же, это не противоречит стилю игры. В него включено множество вариантов и опций, что обычно сбивает меня с толку при настройке. («Хорошо… так как мы собираемся играть на этот раз…?») Но вставка хороша, и достаточно легко держать их отдельно, если вы не собираетесь их включать. И некоторые игроки захотят иметь возможность рандомизировать, какие регионы имеют какие товары (это имеет большое значение) или иметь другой метод выбора наград повстанцев. В моей копии есть даже мини-расширение, включающее события.

И даже шпаргалку, чтобы показать, куда все идет!

Я играл в Рюрика с одним, тремя и четырьмя игроками, и он довольно хорошо масштабируется. На стратегической доске больше игроков, хотя она двусторонняя, поэтому на стороне для двух игроков меньше места, чем на стороне для трех и четырех игроков. Это определенно более напряженная игра с четырьмя, чем с тремя — хотя карта включает в себя больше регионов, чем больше игроков, стратегическая доска может быть жестокой.

Компоненты пасьянса.

Версия пасьянса, включенная в Рюрика, достойна и поставляется с автоматическим противником, сила которого варьируется. Противник определенно становится более агрессивным и его труднее контролировать, когда вы увеличиваете сложность. На мой вкус, в то время как пасьянс был в порядке, для меня это было слишком много содержания. Что касается континуума того, что мне нравится в пасьянсе, я бы предпочел иметь более простого или неавтоматизированного противника с меньшим содержанием, чем более умного, у которого есть сложное дерево решений. Содержание было проще, чем больше я играл, но это все равно не было бы моим первым выбором для игры в пасьянс только потому, что в этом отношении есть много вещей, которыми нужно управлять. Но опять же, игроки, которые сильно относятся к пасьянсу с симулированным противником, могут относиться иначе.

Мне нравится, что я могу поддерживать порядок в коробке и на столе.

Рюрик: Киевская заря для меня неожиданность. Я проглядел ее, когда она впервые появилась на Kickstarter, потому что она выглядела как очередная боевая игра, но вместо этого я нашел в ее коробке захватывающую игру с контролем территории с феноменальным механическим крючком. Признаюсь, на мой вкус я бы предпочел, чтобы стратегическая доска сочеталась с менее конфронтационной игрой, но это достаточно убедительный механизм, чтобы заставить меня наслаждаться Рюриком, несмотря на мое двойственное отношение к некоторым другим аспектам игры. Для игроков, которым уже нравятся игры о борьбе за положение на карте и превосходство, которым нравятся конфронтационные и интерактивные игры, разработанные с сильной механической основой, Рюрик — простая рекомендация.