Содержание
Контрольный тест по теме Древняя Русь
Контрольный тест по теме Древняя Русь с ответами. Тест состоит из 3 частей. Часть А — 15 заданий. Часть В — 6 заданий. Часть С — 4 задания.
Часть А
А1. Возникновение Древнерусского государства относится к
1) VIII в.
2) IX в.
3) Х в.
4) XI в.
А2. В каком городе стал княжить варяг Рюрик?
1) в Москве
2) в Новгороде
3) в Киеве
4) во Владимире
А3. Киев стал «стольным градом» Древнерусского государства в
1) 862 г.
2) 879 г.
3) 882 г.
4) 912 г.
А4. Погодные записи исторических событий в XI-XVII вв.
1) летописи
2) степенные книги
3) жития
4) былины
А5. Принятие Русью христианства относится к
1) 907 г.
2) 945 г.
3) 988 г.
4) 1097 г.
А6. Объезд князем со своей дружиной подвластных земель с целью сбора дани
1) барщина
2) оброк
3) кормление
4) полюдье
А7.
Правление какого князя ознаменовано Крещением Руси?
1) Владимира
2) Олега
3) Святослава
4) Игоря
А8. Прочтите отрывок из летописи и отметьте, о каком князе идет речь.
… и легко ходил в походах, и много воевал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса. Не имел он и шатра, но спал, подостлав потник, с седлом в головах … И посылал в иные земли со словами: «Иду на вы».
1) Ярослав Мудрый
2) Святослав
3) Владимир Красное Солнышко
4) Игорь Старый
А9. Еще в начале Х в. на Руси начала распространяться славянская письменность, созданная
1) Ярославом Мудрым
2) Кириллом и Мефодием
3) Борисом и Глебом
4) Нестором
А10. Какой князь из названных прославился на века «Поучением детям» и победами над половцами, а его правление стало ярким завершением истории Древнерусского государства с центром в Киеве?
1) Владимир Мономах
2) Ярослав Мудрый
3) Владимир Красное Солнышко
4) Всеволод
А11.
Первыми русскими святыми стали
1) Петр и Павел
2) Борис и Глеб
3) Василий и Георгий
4) Дмитрий и Матфей
А12. Автором «Повести временных лет» считается
1) митрополит Петр
2) инок Киево-Печерского монастыря Нестор
3) монах Лаврентий
4) епископ Иона
А13. Летописный рассказ о призвании варягов послужил основой для создания в 30-е годы XVIII в. так называемой норманнской теории происхождения Древнерусского государства. Ее разработка связана с именем(-ами)
1) М. В. Ломоносова
2) В. И. Татищева
3) Э. Байера и Г. Миллера
4) П. П. Шафирова
А14. Н. М. Карамзин, оценивая государственную деятельность древнерусской княгини, отмечал, что до ее времен «великие князья воевали — она правила государством». Это княгиня
1) Евдокия
2) Анна
3) Рогнеда
4) Ольга
А15. В 1051 г. киевский митрополит впервые был избран не в Константинополе, а в Киеве.
Им стал русский священник
1) Иона
2) Исидор
3) Климент
4) Иларион
Часть В
В1. Прочтите отрывок из летописи и напишите имя князя, с которым летопись связывает описанные события.
«В год 6473 (965) князь пошел на хазар и в битве одолел хазар, и столицу их взял. В год 6474 (966) вятичей победил и дань на них возложил. В год 6475 (967) пошел на болгар и одолел болгар».
В2. Прочтите отрывок из работы Н. М. Карамзина и напишите имя князя, о котором идет речь в тексте.
«Сей князь, названный церковью равноапостольным, заслужил в истории имя Великого. Главное право его на вечную славу и благодарность потомства состоит, конечно, в том, что он поставил россиян на путь истинной веры; но имя Великого принадлежит ему и за дела государственные».
В3.
Расположите следующие термины в хронологическом порядке их появления. Запишите цифры, которыми обозначены термины, в правильной последовательности.
1) «Русская Правда»
2) усобица
3) погосты
4) родовая община
В4. Расположите внешних врагов Древней Руси в хронологическом порядке их вторжений на Русь. Запишите цифры, которыми обозначены внешние враги, в правильной последовательности.
1) печенеги
2) монгола-татары
3) хазары
4) половцы
В5. Расположите имена князей в хронологическом порядке их правления. Запишите цифры, которыми обозначены князья, в правильной последовательности.
1) Игорь
2) Владимир Мономах
3) Ярослав Мудрый
4) Олег
В6. Установите соответствие между именами князей и событиями, связанными с их деятельностью: к каждой позиции, первого столбца подберите соответствующую позицию второго столбца.
ИМЕНА
А) Ярослав Мудрый
Б) Игорь Старый
В) Владимир Святой
Г) Олег Вещий
СОБЫТИЯ
1) восстание древлян
2) разгром половцев
3) начало письменного законодательства
4) объединение Новгорода и Киева
5) Крещение Руси
Запишите выбранные цифры под соответствующими буквами.
Часть С
«Ходили к болгарам [волжским], смотрели, как они молятся в храме, именуемом мечетью, стоят там распоясанные; сделав поклон, сядет и глядит туда и сюда, как безумный, и нет в них веселья, только печаль и смрад великий. Не добр закон их.
И пришли мы к немцам, и видели в храмах их различную службу, но красоты не видели никакой.
И пришли мы в греческую землю, и ввели нас туда, где служат они богу своему, и не знали — на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой и не знаем, как и рассказать об этом. Знаем мы только, что пребывает там бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах.
В 988 году. Пошел Владимир с воинами на Корсунь, город греческий, и заперлись корсуняне в городе.
По совету корсунянина Анастаса Владимир перекрыл воду, которая шла по трубе в город. Владимир, услыхав это, взглянул на небо и сказал: «Если это сбудется, крещусь сам». Тотчас велел копать поперек труб и перехватил воду. Люди изнемогли от жажды и сдались… Владимир потребовал от императоров Византии выдать за него замуж их сестру Анну, согласившись принять христианство. …Епископ Корсунский с попами царицы объявил о крещении и крестил Владимира. Дружина его видела это, и многие крестились…
Владимир пришел в Киев; тотчас велел ниспровергнуть кумиры — одни изрубить, а другие предать огню. А Перуна повелел привязать к хвосту коня и стащить с горы по Боричеву въезду в ручей [Почайну] и приставил 12 мужей толкать Перуна шестами…
После этого Владимир послал по всему городу со словами: «Кого не окажется завтра на реке, богатого ли, убогого ли, нищего или раба, тот идет против меня».
И начал Владимир ставить по городам церкви и попов, а людей заставлял креститься по всем городам и селам.
И стал брать у нарочитых [знатных] людей их детей и отдавать их в книжное учение. А матери плакали по ним, как по мертвым…»
С1. Между какими религиями выбирал князь Владимир?
С2. Как автор летописного рассказа объясняет причины выбора религии?
С3. Как было проведено Крещение киевлян? Какие методы были выбраны князем?
С4. Какие нововведения последовали за Крещением Руси?
Ответы на контрольный тест по теме Древняя Русь
А1-2
А2-2
А3-3
А4-1
А5-3
А6-4
А7-1
А8-2
А9-2
А10-1
А11-2
А12-2
А13-3
А14-4
А15-4
В1. Святослав
В2. Владимир
В3. 4321
В4. 3124
В5. 4132
В6. А3 Б1 В5 Г4
PDF версия
Контрольный тест Древняя Русь
(175 Кб)
Тесты для 10 класса по темам » Древняя Русь», «Русские княжества и земли в XII-XIII в.в.» | Тест по истории (10 класс) на тему:
Древняя Русь. (10 класс)
Вариант 1.
1.Возникновение Древнерусского государства относится к
1)VIII в. 2) IX в. 3) X в. 4) XIв.
2.Погодные записи исторических событий в XI-XVIIв.в.
1)летописи 2)степные книги 3)жития 4)былины
3.Принятие Русью христианства относится к
1)907г. 2)945г. 3)988г. 4)1097г.
4.Прочитайте отрывок из летописи и отметьте, о каком князе идет речь.
«…и легко ходил в походах, и много воевал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса. Не имел он и шатра, но спал, подостлав потник, с седлом в головах… И посылал в иные земли со словами: «Иду на вы».
1)Ярослав Мудрый 2)Святослав 3)Владимир Красное Солнышко 4)Игорь Старый
5.Еще в начале Х в. на Руси начала распространяться славянская письменность ,созданная
1)Ярославом Мудрым 2)Кириллом и Мефодием
3)Борисом и Глебом 4)Нестором
6.Какой князь из названных прославился на века «Поучением детям» и победами над половцами, а его правление стало ярким завершением истории Древнерусского государства с центром в Киеве?
1)Владимир Мономах 2)Ярослав Мудрый
3)Владимир Красное Солнышко 4)Всеволод
7.
Автором «Повести временных лет» считается
1)митрополит Петр 2)инок Киево-Печерского монастыря Нестор
3)монах Лаврентий 4)епископ Иона
8.Прочитайте отрывок из работы Н.М.Карамзина и напишите имя князя, о котором идет речь в тексте.
«Сей князь, названный церковью равноапостольным, заслужил в истории имя Великого. Главное право его на вечную славу и благодарность потомства состоит, конечно, в том, что он поставил россиян на путь истинной веры; но имя Великого принадлежит ему за дела государственные».
9.Расположите следующие термины в хронологическом порядке их появления.
1) «Русская Правда» 2)усобица 3)погосты 4)родовая община
10.Установите соответствие.
А)Ярослав Мудрый 1)восстание древлян
Б)Игорь Старый 2)разгром половцев
В)Владимир Святой 3)начало письменного законодательства
Г)Олег Вещий 4)объединение Новгорода и Киева
5)Крещение Руси
Древняя Русь.
(10 класс)
Вариант 2.
1.В каком городе стал княжить варяг Рюрик?
1)в Москве 2)в Новгороде 3)в Киеве 4)во Владимире
2.Киев стал «стольным градом» Древнерусского государства в
1)862г. 2)879г. 3)882г. 4)912г.
3.Объезд князем со своей дружиной подвластных земель с целью сбора дани
1)барщина 2)оброк 3)кормление 4)полюдье
4.Правление какого князя ознаменовано Крещением Руси?
1)Владимира 2)Олега 3)Святослава 4)Игоря
5.Первыми русскими святыми стали
1)Петр и Павел 2)Борис и Глеб
3)Василий и Георгий 4)Дмитрий и Матфей
6.Летописный рассказ о призвании варягов послужил основой для создания в 30-е годы ХVIIIв. так называемой норманнской теории происхождения Древнерусского государства. Ее разработка связана с именем(-ами)
1)М.
В.Ломоносова 2)В.Н.Татищева 3)Э.Байера и Г.Миллера 4)П.П.Шафирова
7.Н.М.Карамзин, оценивал государственную деятельность древнерусской княгини, отмечал, что до ее времени «великие князья воевали- она правила государством». Это княгиня
1)Евдокия 2)Анна 3)Рогнеда 4)Ольга
8.Прочтите отрывок из летописи и напишите имя князя, с которым летопись связывает описанные события.
«В год 6473 (965) князь пошел на хазар и в битве одолел хазар, и столицу взял. В год 6474 (966) вятичей победил и дань на них возложил. В год 6475 (967) пошел на болгар и одолел болгар».
9.Расположите имена князей в хронологическом порядке их правления.
1)Игорь 2)Владимир Мономах 3)Ярослав Мудрый 4)Олег
10.Установите соответствие.
А)Ярослав Мудрый 1)восстание древлян
Б)Игорь Старый 2)разгром половцев
В)Владимир Святой 3)начало письменного законодательства
Г)Олег Вещий 4)объединение Новгорода и Киева
5)Крещение Руси
Русские княжества и земли в ХII-ХIIIв.
в. (10 класс)
Вариант 1.
1.Укажите города, в которых в XII- XIV в.в. существовали боярские республики.
1)Москва и Тверь 2)Владимир и Киев
3)Переяславль и Рязань 4)Новгород и Псков
2.Что из названного было следствием Ледового побоища?
1)усиление политической обособленности русских княжеств
2)срыв планов обращения русских людей в католическую веру
3)установление верховной власти Орды над Русью
4)начало объединения русских земель вокруг Москвы
3.Батыево нашествие на Русь произошло в
1)1223г. 2)1237г. 3)1240г. 4)1243г.
4.Какое событие произошло раньше других?
1)первое упоминание о Москве в летописи 2)битва на реке Калке
3)образование Золотой Орды 4)съезд князей в Любече
5.Подвиг Евпатия Коловрата связан с обороной
1)Новгорода 2)Киева 3)Рязани 4)Москвы
6.
Как назывался главный орган власти в средневековом Новгороде?
1)вече 2)круг 3)вервь 4)земство
7.Как называли на Руси ордынских сборщиков дани?
1)богатуры 2)баскаки 3)нукеры 4)вои
8.С именем какого князя связано суздальское княжение, постоянные вмешательства в дела соседей, а также приглашение князя Святослава Ольговича в 1147 г. в Москву?
1)Юрия Долгорукого 2)Владимира Мономаха
3)Андрея Боголюбского 4)Всеволода Большое Гнездо
9.Расположите в хронологической последовательности следующие события.
1)Невская битва
2)вторжение монголо-татар в Польшу, Венгрию, Чехию
3)первое упоминание о Москве в летописи
4)Неврюева рать
10.Установите соответствие.
А)Юрий Долгорукий 1)превращение города Владимира в центр политической жизни
Руси
Б)Андрей Боголюбский 2)разгром немецких рыцарей
В)Роман Мстиславич 3)постройка первого Московского Кремля
Г)Александр Невский 4)объединение Галицкого и Волынского княжеств
5)постройка Дмитриевского собора во Владимире
Русские княжества и земли в ХII-ХIIIв.
в. (10 класс)
Вариант 2.
1.Глава городского управления в Новгороде в XII- XIV в.в.
1)князь 2)тысяцкий 3)архиепископ 4)посадник
2.Ханская грамота, дававшая русским князьям право на Великое княжение
1)ясак 2)ярлык 3)вира 4)рескрипт
3.Ледовым побоищем было названо сражение на
1)реке Сити 2)реке Калке 3)Чудском озере 4)реке Неве
4.Какой из названных терминов обозначает одну из форм зависимости Руси от Золотой Орды?
1)полюдье 2)вира 3)пожилое 4) «выход»
5.Названия и понятия «Вороний камень», «клин», «рыцари» относятся к
1)битве на Чудском озере 2)Невской битве
3)битве на реке Калке 4)битве на реке Сити
6. «Много потрудившись за землю Русскую, за Новгород и Псков, за все великое княжение, отдавая живот свой и за православную веру».
Так писал летописец о князе
1)Ярославе Мудром 2)Александре Невском
3)Данииле Галицком 4)Мстиславе Удалом
7.Прочитайте отрывок из Ипатьевской летописи и отметьте, о чьем нашествии на Русь здесь идет речь.
«В год 6745(1237). Пришли безбожники измаильтяне, которые раньше бились с русскими князьями на Калке. Первое их нашествие было на Рязанскую землю, и взяли они приступом Рязань, выманили обманом князя Юрия и привели к Пронску… Обманом выманили и княгиню, и убили князя Юрия и его княгиню, и всех жителей его земли перебили, не пощадили и детей, даже грудных».
1)Чингисхана 2)Батыя 3)Тохтамыша 4)Ахмата
8.С каким ханом связано монголо- татарское нашествие на Русь в 1237- 1240 г.г.?
1)Чингисханом 2)Батыем 3)Ахматом 4)Тохтамышем
9.Расположите в хронологической последовательности следующие события.
1)битва на Калке 2)Ледовое побоище
3)Куликовская битва 4)битва на реке Сити
10.
Установите соответствие.
А)Юрий Долгорукий 1)превращение города Владимира в центр политической жизни
Руси
Б)Андрей Боголюбский 2)разгром немецких рыцарей
В)Роман Мстиславич 3)постройка первого Московского Кремля
Г)Александр Невский 4)объединение Галицкого и Волынского княжеств
5)постройка Дмитриевского собора во Владимире
Ответы.
Тест «Древняя Русь».
1 вариант.
1-2, 2-1,3-3,4-2,5-2,6-1,7-2,8-Владимир,9-4321,10-3154.
2 вариант.
1-2,2-3,3-4,4-1,5-2,6-3,7-4,8-Святослав,9-4132,10-3154.
Тест «Русские княжества и земли в XII-XIII в.в.»
1 вариант.
1-4 , 2-2 , 3-2 , 4-4, 5-3 , 6-1 , 7-2 , 8-1, 9-3124 , 10-3142.
2 вариант.
1-4, 2-2, 3-3 , 4-4, 5-1, 6-2 , 7-2, 8-2, 9-1423 , 10-3142.
г. Владимир, ул. | Encyclopedia.com
(ум.
1015), великий князь, наиболее известный своей ролью в христианизации Киевской Руси.
Источники о Владимире скудны, а наиболее полный из них (обычно хотя и неточно именуемый Русской летописью ) изобилует ложным материалом. Тем не менее следующий осторожный очерк карьеры принца, вероятно, по большей части точен. Предки Владимира мужского пола, хотя и были скандинавами, к моменту его рождения правили преимущественно славяноязычной землей Руси как минимум в двух поколениях. Его бабка Ольга крестилась, вероятно, в Константинополе где-то в IX в.50-х годов, но не смогла убедить своего отца Святослава последовать ее примеру. В 970 году Святослав поставил Владимира (возможно, еще ребенком) своим подчиненным князем в Новгороде. Через два года Святослав умер, оставив великим князем брата Владимира Ярополка. В 976 году борьба за власть между Ярополком и третьим братом Олегом привела к смерти Олега и заставила Владимира бежать из Новгорода в Скандинавию. Владимир вернулся в Новгород в 980 году, предположительно со скандинавскими войсками, и выступил против Ярополка.
В том же году он или его советники приказали убить Ярополка на мирной конференции. Смерть Ярополка оставила Владимиру бесспорный контроль над Киевским царством.
В год своего прихода к власти Владимир поставил в Киеве несколько идолов и якобы разрешил приносить им в жертву людей. Он оставался язычником примерно первые восемь лет своего правления, за это время он, как и его отец, расширил и укрепил свою власть посредством серии войн с соседними племенами. У него также было несколько сыновей, в том числе Борис и Глеб, два самых важных коренных святых России, и Ярослав Мудрый, который в конечном итоге стал его преемником.
Обращение Владимира в христианство довольно подробно описано в «Первой летописи», , но многие детали этого рассказа сомнительны. Однако, как предполагает Хроника , принц, вероятно, находился под влиянием миссионеров и, возможно, воспоминаний о своей бабушке-христианке. Политические соображения также сыграли важную роль в его решении обратиться.
Собственное крещение Владимира, безусловно, было условием его последнего брака (того, который вынудил его аннулировать несколько предыдущих браков) с Анной, сестрой византийского императора Василия II. Существуют некоторые разногласия по поводу точной даты этого крещения, а также места (греческий город Херсон, согласно Хроника, или Киев). Во всяком случае, за личным крещением Владимира в 987 или 988 году почти сразу последовало официальное обращение Руси в христианство. После крещения князь, кажется, с энтузиазмом приступил к программе разрушения языческих храмов, строительства церквей и обучения нового духовенства. Последние два проекта должен был энергично продолжить его сын Ярослав.
Хотя до Владимира в Киевском государстве были христиане, официальное обращение земли князем стало историческим поворотным моментом. Как христиане, преемники Владимира имели общую религию со своими собратьями в остальной Европе, что способствовало общению и политическим союзам. Преобразование также стимулировало развитие грамотности в Киевской Руси и ее правопреемниках.
Преобразование имело и проблемные аспекты. Решение Владимира принять религию из Византии, а не из Рима, во многих отношениях культурно отделило бы Россию от Запада. Раскол между Западной и Восточной церквями, начавшийся уже во времена Владимира, стал официальным в 1204 году и продолжается до начала XXI века. Более того, если грамотные жители Запада всех национальностей будут в течение столетий свободно общаться друг с другом на латыни, то основным письменным языком России будет славянский. Эти факторы во многом способствовали исключению России (и, в некоторой степени, Украины и Беларуси) из многих западноевропейских интеллектуальных и культурных достижений вплоть до конца XVII века.
В московский период Владимира регулярно представляли как основателя Российского государства. Эта практика закончилась со смертью его последнего правящего потомка по мужской линии в 1598 году. В восемнадцатом и девятнадцатом веках его правление было романтизировано в стихах, картинах и романах. Он также может быть прототипом фольклорного правителя по имени Владимир в русской устной эпической поэзии.
См. также: христианизация; киевская русь; Ольга; первичная хроника; святые; ярополк я; ярослав владимирович
Кросс, Сэмюэл Хаззард и Шербовиц-Ветзор, Ольгерд П., тр. и ред. (1953). Русская полевая летопись: Лаврентьевский текст. Кембридж, Массачусетс: Средневековая академия Америки.
Холлингсворт, Пол, тр. (1992). Агиография Киевской Руси. Кембридж, Массачусетс: Распространяется издательством Гарвардского университета для Украинского исследовательского института Гарвардского университета.
Оболенский Дмитрий. (1971). Византийское Содружество: Восточная Европа, 500–1043 гг. Нью-Йорк: Прегер.
Оболенский Дмитрий. (1989). «Херсон и обращение Руси: антиревизионистский взгляд». Византийские и новогреческие исследования 13:244-256.
Поппе, Анджей. (1976). «Политическая подоплека крещения Руси: византийско-русские отношения между 986–989». Документы Думбартон-Оукс 30: 195–244. Перепечатано в его «Возвышение христианской России » (1982).
Лондон: Репринты Variorum.
Фрэнсис Батлер
Пасха в Киеве. В связи с тем, что в этом году Русская Православная Церковь отмечает свое 1000-летие, писатель-путешественник вспоминает о пасхальном посещении древнего мон…
Киев, СССР
Киевские деревья стоят голые перед приближением весны. Конец марта, но все еще холодно после русско-украинской зимы. Вы можете понять, почему Пасха, празднование воскресения, так много здесь значит. Пасха в Киеве будет особенной в 1988 году по другой причине; это тысячелетие русского православия. В 988 г. православие стало официальной религией Киевской Руси, средневекового княжества, которое легло в основу более поздней русской культуры.
Владимир, великий князь киевский, рассматривал разные мировые религии, прежде чем выбрать православие. Киевские посланники в Константинополе соблюдали православные обряды в Византии и включили многие из них в свой культ. Вскоре после крещения киевлян в Днепре Владимир женился на Анне, сестре византийского императора Василия II.
Таким образом, с православием пришли многие аспекты византийской цивилизации, находившейся тогда на пике своего развития.
В этом году на всей территории Советского Союза будет отмечаться тысячелетие религии и культуры. Многие американские группы организовали туры в связи с этим мероприятием, большинство из них отправились в Москву, где сейчас находится штаб-квартира Православной церкви в СССР.
В Киеве, месте «крещения Руси», как его называют русские, сохранились церковные памятники начала XI века, в том числе Софийский собор и Печерский монастырь, которые сейчас посещают как россияне, так и иностранцы.
Во время своего пасхального пребывания я был среди туристов, посещавших Печерский монастырь. Печерский, место средневековой учености, поощряемое сыном и наследником Владимира Ярославом Мудрым, больше не действует как монастырь, но, по словам Гали, нашего гида из Интуриста, люди все еще приходят молиться.
Важным аспектом монастыря являются катакомбы, построенные на берегу Днепра.
Мы шли по туннелю, минуя тихих и сумрачных музейных доцентов, обычно пенсионеров. В подземной церкви на ярко раскрашенных стенах вместе с золотом висят святые образы, напоминающие рождественскую витрину.
Идя по подземным тоннелям, мы прошли мимо келий, где жили монахи. В стеклянных гробах вдоль проходов покоятся мумии древних русских монахов и святых, в том числе Нестора, автора первой сохранившейся русской летописи. Все одеты в пурпурный бархат, расшитый кириллицей.
Монастырь был передан государству в 1961 году, сказала Галя. Успенский собор, построенный в XI веке как часть монастыря, до сих пор находится в руинах от немецких бомбардировок 19 века.41.
В монастырском музее украинского искусства было приятно увидеть гобелены, вдохновленные природой, и замысловато расписанные пасхальные яйца. Мы узнали, что суеверные фермеры оставляли такие яйца на своих полях, чтобы обеспечить небывалый урожай, и что молодые женщины дарили их своим будущим мужьям. Были также струнные инструменты, пороховницы, коробки для сыра, ткачество, керамика, фарфор и стеклянная посуда.
Здесь школьники до сих пор могут узнать об этих украинских искусствах.
Мы посетили парк с аркой, обрамляющей вид на Днепр. Арка символизирует воссоединение Украины с Россией после фашистской оккупации — это, по сути, военный памятник, хотя и служит напоминанием всем об общих киевских корнях русских, белорусов и украинцев.
Пасха совпадает с советским школьным праздником. Так что мы не видели детей в школьной форме, которая включает в себя ажурные белые бантики в волосах девочек. Но мы видели их в молодежных группах или в паре с бабушками и дедушками, обычно бабушками, так как большинство мужчин этого поколения погибли во время войны.
На холме, возвышающемся над Днепром, находится Андреевская церковь, здание в стиле русского барокко, спроектированное Бартоломео Растрелли во время правления императрицы Елизаветы, дочери Петра Великого. Церковь, поразительно расположенная на вершине острого мыса, отреставрирована в ярко-синих, зеленых и золотых тонах.
Неохотная весна кажется здесь ближе, чем в Москве, но ночью ветер становится пронзительно холодным.
Мы с компаньоном, жаждущие приключений, гуляли в пятницу вечером по Киеву, увидев элегантную программу украинских народных танцев, с грациозной работой ног и лентами, похожими на танец майского дерева.
Мы миновали здание Киевского университета, величественное здание с колоннами, выкрашенное в ярко-красный цвет, как это было в царские времена, и Киевские ворота, реконструированные на месте древнего средневекового кирпича.
Однажды утром мы зашли в хлебный магазин с длинной очередью людей. Я никогда не видел столько видов хлеба. Украина серьезно относится к себе как к «житнице России». Гигантские зерновые поля производили впечатление с самолета, когда мы летели в Киев.
Купив сладковатый батон, мы решили узнать, за чем выстраиваются очереди. Глядя в окно, мы увидели что-то похожее на шляпные коробки, которые складывались все выше и выше — со словом torte (торт) на нем. Пасхальные куличи!
В то утро собор Святой Софии был переполнен посетителями, как иностранными, так и советскими, ожидавшими возможности осмотреть историческую церковь на весеннем празднике.