Ливонский орден и русь: Ливонские походы на Русь в 1240—1242 годах

Ливонский поход на Русь — Энциклопедия России

Ливонский поход на Русь — Военная кампания 1240—1242 рыцарей-крестоносцев Ливонского ордена, проведенная с целью подчинить земли Пскова и Новгорода Римской Католической Церкви.

Истоки конфликта

Конфликт между Новгородцами и рыцарями Ордена зародился еще в 1210 году, когда рыцари напали на эстов. Походы новгородцев против Ливонцев в 1217, 1219, 1222, 1223 годах не дали результатов. В 1224 году рыцари захватили Дерпт (нынешний Тарту). Вскоре после захвата Дерпта у псковичей и новгородцев произошел конфликт. Псковичи, боясь того, что Новгород подчинит их себе, отказали Новгородцам в помощи в борьбе с рыцарями. Вскоре раскол произошел и среди новгородских вельмож. Изгнанные из города знатные люди захватили, объединившись с рыцарями, Изборск в 1233 году, но вскоре были изгнаны из города псковским войском. Спустя год Ярослав Всеволодович Новгородский совершил ответный поход на Ливонские земли, опустошил окрестности города Оденпе (рус.Медвежья Голова), одержал победу в сражении на Омовже и заставил ливонцев подписать мир.

В 1236 году в войне с Литвой погиб Великий Магистр Ордена Меченосцев Волквин фон Винтерштайн, и папа римский Григорий IX дал согласие на объединение Ордена Меченосцев с Тевтонским. Магистром Ордена стал Герман Балке.

Первый этап 1240—1241

В 1240, после ослабления русских земель в результате монгольского нашествия хана Батыя, рыцари Тевтонского и Ливонского Орденов начали готовить организованную атаку на Русские земли.

В июле 1240 года шведскими военачальниками Ярлом Биргером и Ульфом Фаси была предпринята попытка вторжения в Новгородские земли под предлогом истребления язычников. Подчинив до этого племена сумь и емь, шведы верили в быструю и легкую победу над разоренными Ордой руссами. Однако шведские ладьи застряли в устье реки Ижоры, левого притока Невы. Это дало возможность князю Александру грамотно подготовить свое войско, состоящее из новгородцев и ладожан, и 15 июля 1240 года новгородские войска атаковали лагерь шведов. Не ожидавшие нападения шведы не смогли грамотно распределить силы и были побеждены. Это событие вошло в историю под названием Невская битва. Александр получил прозвище «Невский», вместе с которым получил почести и славу от новгородцев, однако уже вскоре поругался с новгородскими боярами и ушел из Новгорода, приняв от отца в подчинение Переяславль-Залесский. В августе до Новгорода дошли печальные известия — Ливонские рыцари захватили город Изборск и подступили к Пскову. Рыцарям удалось подкупить псковского посадника Твердилу, и тот открыл им ворота от города. Псковичи пытались сопротивляться, но, потеряв воеводу Гориславича, сдались. В городе были посажены два немецких фогта — управителя.

Завершение похода. Ледовое побоище

В 1241 году немецкие рыцари возвели крепость Копорье, где хранили все свои запасы. Орденские рыцари собирались идти на Новгород. Они взяли город Тёсов, грабили новгородских купцов, разорили земли на реке Луге. Новгородцы, опасаясь разделить участь псковитян, отправили послов к Ярославу за князем. Ярослав предложил им Андрея, младшего брата Александра, но новгородцы настояли именно на кандидатуре Александра (владимирское войско во главе Андреем пришло на помощь новгородцам позже).

Александр вернулся в Новгород. Он стремительно занял Копорье в 1241 году, а ранней весной 1242 года избавил от ливонских рыцарей Псков. После этого Александр принял решение провести ответный поход во владения Ордена, в Эстонию.

5 апреля 1242 года на льду Чудского озера произошла одна из самых известных битв в истории Руси, получившая название Ледовое побоище. В битве принимали участие всего 150 ливонских рыцарей, однако на каждого из них приходилось по 2 десятка слуг и оруженосцев, также было еще 400 или 500 других, более легких, воинов. Русских воинов было больше, чем немцев. Автор Ливонской Рифмованной Хроники, (приписываемой орденскому менестрелю Дитлебу фон Альнпеке), отмечает что на каждого рыцаря нападало по 60 русских воинов. В этой битве был использован знаменитый немецкий клин «Свинья», однако, замысел Александра — ударить «Свинье» по бокам — помог русским разрушить немецкое построение. В итоге погибло около 20 рыцарей и 400 легких воинов, 50 рыцарей и орденских военачальников были взяты в плен, но затем отпущены.

Итоги похода

Немцы отступили от Пскова и Новгорода. По условиям мирного договора Ливонцы обязались вернуть Новгороду Лугу, Летголу, землю Водь. Новгородцы не дали немцам продвинуться из Прибалтики на восток. Победа русских имела большое значение для истории Руси.

ЛИВОНСКИЙ ОРДЕН • Большая российская энциклопедия

Авторы: М. Б. Бессуднова

ЛИВО́НСКИЙ О́РДЕН, Не­мец­кий ор­ден в Ли­во­нии (лат. Domus sanctae Mariae Theutonicorum in Livonia; сред­не­ниж­не­не­мец­кое Duitsche Orden tho Liflande), ка­то­лич. ду­хов­но-ры­цар­ский ор­ден, од­но из 3 под­раз­де­ле­ний Тев­тон­ско­го ор­де­на. Воз­ник в 1237 в ре­зуль­та­те при­сое­ди­не­ния к Тев­тон­ско­му ор­де­ну ос­тат­ков Ме­че­нос­цев ор­де­на, раз­гром­лен­но­го в бит­ве при Сау­ле (ны­не Шяу­ляй) 22.9.1236. Соз­да­ние Л. о. обес­пе­чи­ло нем­цам ус­пех в борь­бе за во­ен.-ко­ло­ни­зац. ос­вое­ние Ли­во­нии, ко­то­рую они ве­ли с Да­нией, Шве­ци­ей, Лит­вой, Нов­го­ро­дом и Пско­вом.

Развалины замка магистров Ливонского ордена в городе Цесис (Латвия). 13 в. Фото 2008.

Ли­вон­ское «ор­ден­ское го­су­дар­ст­во» (Or­densstaat), окон­ча­тель­но офор­мив­шее­ся к нач. 14 в., ох­ва­ты­ва­ло ок. ²/₃ тер­ри­то­рии Ли­во­нии и пред­став­ля­ло со­бой уни­каль­ную фор­му ср.-век. го­су­дар­ст­вен­но­сти, со­че­тав­шей эле­мен­ты сень­о­ри­аль­но­го (фео­даль­но­го) и ин­сти­ту­цио­наль­но­го (го­су­дар­ст­вен­но­го) прав­ле­ния. В ос­но­ву адм.-хо­зяйств. сис­те­мы Ор­де­на был по­ло­жен прин­цип кон­вен­та, или брат­ст­ва, ры­ца­рей-мо­на­хов, про­жи­вав­ших в од­ном из ор­ден­ских зам­ков (Kon­ventenhaus). Ка­ж­дый за­мок об­ра­зо­вы­вал центр под­кон­троль­но­го дан­но­му брат­ству ок­ру­га (Gebiet), во гла­ве ко­то­ро­го сто­ял «ок­руж­ной на­чаль­ник» (ге­би­ти­гер) – ком­тур (ко­ман­дор) или фогт. К 15 в. в пре­де­лах Ли­во­нии су­ще­ст­во­ва­ло 9 ком­турств и 11 фогтств. Ок­ру­га Вен­ден (Це­сис) и Ту­кум (Ту­кумс), а так­же ор­ден­ские вла­де­ния в Ри­ге на­хо­ди­лись в пря­мом под­чи­не­нии гла­вы Ор­дена, а ок­ру­га Аше­ра­ден (Айзкра­ук­ле), Дю­на­мюн­де (Дау­гав­гри­ва), Зе­ге­вольд (Си­гул­да) и Ми­та­ва (Ел­га­ва) пе­ре­да­ва­лись его за­мес­ти­те­лю – ланд­мар­ша­лу. Ка­ж­дый ок­руг пред­став­лял со­бой замк­ну­тое адм.-хо­зяйств. об­ра­зо­ва­ние, в ве­де­нии ге­би­ти­ге­ра на­хо­ди­лись ру­ко­во­дство вой­ска­ми, су­до­про­из­вод­ст­во и ор­га­ни­за­ция до­ме­ни­аль­но­го хо­зяй­ст­ва.

Во гла­ве Л. о. сто­ял ма­гистр, ко­то­рый оп­ре­де­лял осн. на­прав­ле­ния его внутрен­ней и внеш­ней по­ли­ти­ки, яв­лял­ся вер­хов­ным глав­но­ко­ман­дую­щим и га­ран­том со­блю­де­ния за­ко­нов, про­из­во­дил на­зна­че­ния на гос. долж­но­сти, рас­по­ря­жал­ся фи­нан­са­ми Ор­де­на и др. Из­на­чаль­но ли­вон­ские ма­ги­ст­ры на­зна­ча­лись вер­хов­ны­ми ма­ги­ст­ра­ми Тев­тон­ско­го ор­де­на, но с 1413 ста­ли из­би­рать­ся ка­пи­ту­лом, т. е. со­б­ра­ни­ем пред­ста­ви­те­лей ор­ден­ских кон­вен­тов Ли­во­нии. Ре­зи­ден­ция ма­ги­ст­ра на­хо­ди­лась в Ри­ге или Вен­де­не. Ка­пи­тул обыч­но со­зы­вал­ся ма­ги­ст­ром два­ж­ды в год; в хо­де его ра­бо­ты за­слу­ши­ва­лись от­чё­ты ге­би­ти­ге­ров, при­ни­ма­лись по­ста­нов­ле­ния по управ­ле­нию «ор­ден­ским го­су­дар­ст­вом» и его внеш­ней по­ли­ти­ке, про­из­во­ди­лись лен­ные по­жа­ло­ва­ния, рас­сле­до­ва­лись тяж­бы и долж­но­ст­ные на­ру­ше­ния. В ка­че­ст­ве со­ве­щат. ор­га­на при ма­ги­ст­ре дей­ст­во­вал со­вет, ку­да вхо­ди­ли наи­бо­лее влия­тель­ные ге­би­ти­ге­ры – ланд­мар­шал, ком­ту­ры Фел­ли­на (Виль­ян­ди), Голь­дин­ге­на (Кул­дига), Ма­ри­ен­бур­га (Алукс­не), Ре­ве­ля (Тал­лин) и фогт Йер­ве­на (Яр­ве­ре).

Ор­ден­ская ад­ми­ни­ст­ра­ция пре­ду­смат­ри­ва­ла су­ще­ст­во­ва­ние боль­шо­го чис­ла долж­но­стей сред­не­го и низ­ше­го зве­на, ко­то­рые рас­пре­де­ля­лись сре­ди брать­ев-ры­ца­рей, со­став­ляв­ших пра­вя­щую эли­ту Л. о., их вы­со­кое по­ло­же­ние под­чёр­ки­ва­лось об­ра­ще­ни­ем «гос­по­дин». Чле­на­ми Л. о. бы­ли так­же бра­тья-свя­щен­ни­ки, за­ни­мав­шие­ся ор­га­ни­за­ци­ей бо­го­слу­же­ния и кан­це­ляр­ской ра­бо­той, и бра­тья-сер­жан­ты, или «се­рые пла­щи», ко­то­рые не­сли служ­бу в ка­че­ст­ве слуг или гар­ни­зон­ных сол­дат. При­ви­ле­гии др. чле­нов Л. о. на них не рас­про­стра­ня­лись.

Пер­во­на­чаль­но Л. о. на­хо­дил­ся в вас­саль­ной за­ви­си­мо­сти от ар­хи­епи­ско­па Риж­ско­го, со­хра­нив­шей­ся от Ор­де­на ме­че­нос­цев, но по­сле по­бе­ды в дли­тель­ной борь­бе за ге­ге­мо­нию в Ли­во­нии (1330) Ор­ден стал феод. сень­о­ром го­ро­да Ри­га. В 1346 под уп­рав­ле­ние Л. о. пе­ре­шла Сев. Эстлян­дия, куп­лен­ная Тев­тон­ским ор­де­ном у дат. ко­ро­ля Валь­де­ма­ра IV Ат­те­р­да­га. К кон. 14 в., до­бив­шись ус­пе­хов в борь­бе с ар­хи­епис­ко­пом Риж­ским и епи­ско­па­ми Дерпт­ским, Кур­лянд­ским и Эзель­ским, Ор­ден дос­тиг сво­его рас­цве­та. Од­на­ко про­цесс эта­ти­за­ции ор­ден­ских струк­тур, спо­соб­ст­во­вав­ший пре­вра­ще­нию брать­ев-ры­ца­рей в не­кую раз­но­вид­ность бю­ро­кра­тии, пре­до­пре­де­лил транс­фор­ма­цию Л. о.: его со­ци­аль­ное и ре­гио­наль­ное за­мы­ка­ние, по­вы­ше­ние зна­чи­мо­сти се­мей­ных свя­зей при рас­пре­де­ле­нии долж­но­стей, об­мир­ще­ние жиз­ни ры­ца­рей, ос­лаб­ле­ние их во­ен. под­го­тов­ки, обо­соб­ле­ние от др. по­ли­ти­че­ски ак­тив­ных сил Ли­во­нии (со­сло­вий го­ро­жан и «вас­са­лов»). В 15 в. Л. о. всту­пил в по­ло­су кри­зи­сов. В ре­зуль­та­те по­бе­ды внут­ри Ор­де­на пар­тии «вест­фаль­цев» (при­вер­жен­цев са­мо­сто­ят. по­ли­ти­ки) над «рейн­ца­ми» (сто­рон­ни­ка­ми тес­ных свя­зей с Прус­си­ей) бы­ли ос­лаб­ле­ны свя­зи Л.  о. с прус. вет­вью Тев­тон­ско­го ор­де­на. Член­ст­во в Ор­де­не бы­ло за­кре­п­ле­но за вы­ход­ца­ми из Ниж­ней Гер­ма­нии. Ак­ти­ви­за­ция оп­по­зи­ции Ор­де­ну в Ли­во­нии при­ве­ла в 1-й четв. 15 в. к воз­ник­но­ве­нию ли­вон­ско­го ланд­та­га, в 1452 Ор­ден был вы­ну­ж­ден со­гла­сить­ся с двой­ным сю­зе­ре­ни­те­том (вме­сте с ар­хи­епи­ско­пом) над Ри­гой. По­ло­же­ние Л. о. су­ще­ст­вен­но по­дор­ва­ла се­рия не­удач­ных войн с Ве­ли­ким кня­же­ст­вом Ли­тов­ским (ВКЛ, 1431–35), Нов­го­ро­дом (1443–48) и Рус. гос-вом (1480–81), а так­же гражд. вой­на 1479–91.

С кон. 15 в. всё бо­лее важ­ное ме­сто во внеш­ней по­ли­ти­ке Л. о. ста­ли за­ни­мать от­но­ше­ния с Рус. гос-вом. В 1501, за­клю­чив со­юз с ВКЛ, Л. о. на­чал вой­ну с Рус. гос-вом, за­вер­шив­шую­ся под­пи­са­ни­ем пе­ре­ми­рия на преж­них ус­ло­ви­ях (1503). Се­рия во­ен. и адм. ре­форм, про­ве­дён­ных ма­ги­ст­ром Воль­те­ром фон Плет­тен­бер­гом (1494–1535), на вре­мя ук­репи­ла по­ло­же­ние Ор­де­на, но рас­про­стра­не­ние идей Ре­фор­ма­ции в Ли­во­нии в 1520–30-е гг. на­нес­ло ему не­по­пра­ви­мый удар. По­ра­же­ние, ко­то­рое Ор­ден по­тер­пел на на­чаль­ном эта­пе Ли­вон­ской вой­ны 1558–83, за­вер­ши­лось его се­ку­ля­ри­за­ци­ей: 28.11.1561 по­след­ний ве­ли­кий ма­гистр Гот­хард Кет­лер пе­ре­шёл в лю­те­ран­ст­во и при­нял ти­тул гер­цо­га Кур­лянд­ско­го (см. Кур­лянд­ское гер­цог­ст­во). Л. о. офи­ци­аль­но уп­разд­нён 5.3.1562.

Статья о ливонском+ордене по бесплатному словарю

Ливонский+ордер | Статья о ливонском+ордене The Free Dictionary

Ливонский+орден | Статья о ливонском+ордене The Free Dictionary

Слово, не найденное в Словаре и Энциклопедии.

Возможно, Вы имели в виду:

Пожалуйста, попробуйте слова отдельно:

ливонский
порядок

Некоторые статьи, соответствующие вашему запросу:

• Ливония
• Битва при Айзкраукле
• Ливы

• Ливонские меченосцы
• Виленская уния
• Выкинтас

• Ливонская Конфедерация
• Битва при Дурбе
• Витенис

• Монастырское государство тевтонских рыцарей
• Битва при Скуодасе
• Битва при Пабайскасе

• Восстание Юрьевой ночи
• Ливонцы
• Земгалы

Не можете найти то, что ищете? Попробуйте выполнить поиск по сайту Google или помогите нам улучшить его, отправив свое определение.

Полный браузер
?

• ▲
• Livonia, Avon and Lakeville Railroad
• Ливония, Индиана
• Ливония, Луизиана
• Ливония, Мичиган
• Ливония, Миссури
• Ливония, Нью-Йорк
• Ливонский
• Ливонский
• Ливонский
• Ливонский
• Ливонский
• Ливонские меченосцы
• Ливонские меченосцы
• Ливонская хроника
• Ливонская хроника Генриха
• Ливонские хроники
• Ливонская Конфедерация
• Ливонская конституция 1582 г.
• Ливонский крестовый поход
• Ливонская грамматика

• Ливонские рыцари
• Ливонский язык
• Ливонский орден
• Ливонские указы 1589 и 1598 годов
• Ливонский народ
• Ливонская рифмованная хроника
• Ливонская рифмованная хроника
• Ливонское воеводство
• Ливонская война
• Ливонская война 1558–1583 гг.
• ливонский+орден
• ливонскоязычный
• Ливонцы
• Ливонцы
• Ливонцы
• Ливония
• Ливония
• Ливонир Рушель
• ливор
• ливор
• ливор

• Трупный труп
• Трупный труп
• Трупный труп
• Трупный труп
• Ливорно
• Ливорно
• Ливорно
• Ливорно Феррарис
• Ливорно, Италия
• Ливорно, Италия
• Ливорно, Тоскана
• Ливостин
• Ливов
• Ливовска Гута
• ЛИВР
• Ливрага
• Ливрейсон
• Ливрейсон
• Ливраменто
• Ливраменто (Понта-Делгада)
• ▼

Сайт:
Следовать:

Делиться:

Открыть / Закрыть

Тевтонский орден

По Грегори Лейтон | Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu, Toruń (научный сотрудник NAWA-Ulam) и член редакционной коллегии, Ordines Militares. Colloquia Torunensia Historica Historical

Исторический обзор

Ordensland была теократией, управляемой Тевтонским орденом, которая охватывала регионы современной Польши, Литвы, России (Калининградская область), Латвии и Эстонии. Охват ок. 177 000 км2, он граничил с Россией, Балтийским морем, Русью, Великим княжеством Литовским и Королевством Польским. В июне 1228 г. Конрад Мазовецкий (ум. 1247) посетил Германа фон Зальца (годы правления 1210–1239).), Великий магистр тевтонских рыцарей, для защиты окраин своего герцогства от прусских вторжений. Это было подтверждено в трех источниках: Крущевицкий договор (4 июня 1230 г.), Золотая булла Папы Григория IX в Риети (3 августа 1234 г.) и Золотая булла императора Священной Римской империи Фридриха II в Римини (1235 г.). Последний кодифицировал власть Ордена в регионе, предоставляя полный контроль над любыми землями, которые нужно было завоевать. Затем тевтонские рыцари были призваны на север, в Ливонию (на восточном берегу Балтийского моря), после поражения Меченосцев ( fratres milicie Christi de Livonia ), основанный в 1201–02 по образцу тамплиеров в битве при Сауле (22 сентября 1236 г. ). 12 мая 1237 года Тевтонские рыцари поглотили оставшихся членов Братьев Меча. Они должны были подчиняться существующему разделу земель, который был заложен при основании Братьев Меча: 2/3 завоеванных земель должны были перейти к епископам Ливонии, а оставшаяся 1/3 — к епископам. братья. Напряженность между двумя группами продолжалась до секуляризации Ливонского отделения Тевтонского ордена в 1561 г.

Территория Ордена увеличилась почти сразу после их прибытия в регион с основанием Торна (1231 г.), Кульма (1232 г.), Мариенведера (1234 г.) и других крепостей. Армии сезонных крестоносцев из Германии и Священной Римской империи завоевали земли на севере и востоке. Затем последовала административная структура с основанием прусских епископств Кульм, Помезания, Вармия и Самбия в 1243 году. Также было значительное сопротивление. С 1242–49 и с 1260–74 пруссаки восстали. Первое восстание под предводительством герцога Померании Свантополка II (ум. 11 января 1266 г.) было урегулировано Кристбургским договором от 7 февраля 1249 г. . Это обязывало пруссаков принять христианство и отремонтировать церкви, разрушенные во время восстания. Второе, известное как Великое прусское восстание, произошло после поражения Ордена в битве при Дурбене (13 июля 1260 г.). Во главе с Геркусом Монте, прусским дворянином, четырнадцатилетнее восстание угрожало гегемонии Ордена и вызвало продолжительную проповедническую кампанию по всей Европе под наблюдением доминиканцев и францисканцев. После его подавления в 1274 г. оставшиеся прусские территории были систематически завоеваны к 1283 г. На севере Ливония была формально завоевана ок. 1290.

С этого момента до ок. 1412 г. усилия были направлены на покорение литовцев. В XIV веке также наблюдался пик административного управления и могущества Тевтонского ордена, особенно во времена правления великих магистров Винриха фон Книпроде (1352–1382 гг.) и Конрада фон Юнгингена (1393–1407 гг.). Штаб-квартира Ордена была основана в 1309 году в Мариенбурге (Мальборке), названном в честь его святого покровителя и отражающем сильную религиозную идентичность его территориального господства. Популярный экспорт таких предметов, как соколы, янтарь, мед, пиво и другие товары в Европу, в дополнение к импорту товаров и произведений искусства из таких регионов, как Богемия и Италия, отражает Ordensland Значительные торговые сети и экономика. Дворянство из Испании, Италии и Англии также прибыло для участия в Reisen : ежегодных кампаниях против литовцев. Эти экспедиции сочетали рыцарскую культуру современного рыцарства с риторикой и рамками крестовых походов, а также служили постоянным источником финансовых доходов. Популярность этих экспедиций также отражает интернациональные особенности и среду региона.

В 1386 году великий князь литовский Ягайла принял христианство, а в следующем году принял крещение. Эти события вызвали кризис внутри Ordensland . 15 июля 1410 г. Тевтонский орден во главе с Ульрихом фон Юнгингеном (годы правления 1407–1410) потерпел поражение в битве при Танненберге силами Царства Польского, наемников и Великого княжества Литовского. Первый Торнский мир (1 февраля 1411 г.) вызвал экономическую нестабильность, от которой регион не оправился, особенно при условии освобождения заложников и выплаты Орденом выкупа в размере 100 000 богемских шоков. Область Жемайтии на литовском нагорье была предметом конфликта между Орденом, Литвой и Польшей на протяжении 1410-х и 1420-х годов. Более того, прусские города стремились к независимости от ига Ордена, что привело к возникновению Прусской Федерации в 1440 г. Последовавшая за этим борьба, Тринадцатилетняя война (1454–1466 гг.),октябрь 1466 г.). Объем Ordensland значительно сократился, поскольку Кулмерланд, Данциг, помимо замка Мариенбург, теперь принадлежал Королевству Польскому. Великие магистры должны были принести присягу на верность польским королям. В 1525 г. при Альберте Бранденбурге из Ансбаха (годы правления 1510–1568) Тевтонский орден был секуляризован. Тридцать шесть лет спустя то же самое произошло в Ливонии при Готхарде Кеттлере (годы правления 1561–1587).

История Ordensland извлекает выгоду из множества источников, произведенных внутри и за пределами среды Ордена. Хроники включают Chronicon terre Prussie Петра фон Дусбурга (ок. 1326 г.) и перевод этого документа на средневерхненемецкий язык Николая фон Ерошина (ок. 1331 г.). Для Ливонии существует Livländische Reimchronik (ок. 1290 г.), написанный членом Ордена, в дополнение к Chronicon Lyvoniae Германа фон Вартберге (ок. 1378 г.). Виганд фон Марбург, вестник на службе Ордена, составил свою хронику Пруссии ок. 1394. Анонимный ältere Hochmeisterchronik (ок. 1433–1440), Geschichte von wegen eines Bundes (ок. 1462), Annales seu Chronici incliti regni Poloniae Яна Длугоша (ок. 1480) и меньше. хроники, изданные в 5-м и 6-м томах Scriptores rerum Prussicarum (Лейпциг, 1874 г.; Франкфурт-на-Майнце, 1968 г.), документируют историю региона в 15-м и 16-м веках. Обширные собрания отредактированных хартий и грамот, помимо замковых описей (т. н. Ämterbücher ) сохранились, предоставляя достаточно доказательств для изучения торговли и международных отношений. Возможно, наиболее важно то, что в Берлине, Торуни и Гданьске, Таллине, Риге, Санкт-Петербурге и Вильнюсе остается много архивных материалов, ожидающих издания и публикации, что подчеркивает потенциал будущих исследований региона.

Ключевые вопросы и споры

Основой для любого расследования прусских территорий Тевтонского ордена остается 9-томная работа Йоханнеса Фойгта (1786–1823), профессора истории Кенигсбергского университета и директора Тайного государственного архива Пруссии, Die Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens . Несмотря на то, что его подходы и выводы устарели, он остается прекрасным обзором основных исторических событий. Для Ливонии труды Леонида Арбусова Старшего (1848–1912) и Леонида Арбусова Младшего (1882–1951) являются критическими источниками и исследовательскими материалами по истории средневековой Ливонии.

На протяжении 20 века исследование проводилось в контексте Ostforschung. Это придерживалось мнения, что немецкие колонисты Восточной и Восточно-Центральной Европы принесли цивилизацию и культуру в регион, известный как Kulturträgertheorie . Типичные примеры этого можно увидеть в статье Вальтера Циземера «Geistiges Leben des Deutschen Ordens in Preußen» (1911), Курта Форстройтера «Fragen der Mission in Preußen von 1245 bis 1260» (1960), Эриха Вайзе «Der Heidenkampf des Deutschen Ordens». (1963 & 1964) и работы Фрица Гаузе. В 1970-х и 1980-х годах более прочная связь между Востоком и Западом была создана с учреждением Ordines Militares. Конференция Colloquia Torunensia Historica , организованная в Университете Николая Коперника в Торуни под руководством Зенона Хубера Новака, Удо Арнольда и Мариана Дыго. Публикуемые раз в два года материалы конференции продолжают оставаться одним из самых захватывающих и полных сборников научной литературы по теме 9-го века.0206 Ordensland , документы доступны на немецком и английском языках, а архив прошлых выпусков доступен в формате открытого доступа в Интернете. В то же время появились и англоязычные работы по этому региону, а именно « Прусский крестовый поход » Уильяма Урбана (1975) и « Северные крестовые походы: Балтийские и католические границы, 1100–1525 » Эрика Кристиансена (1980). Они остаются классикой для студентов и сегодня, предлагая широкий обзор региона, написанный доступным языком.

В 1990-е и 2000-е годы усилился интерес к духовности Тевтонского ордена и религиозной жизни Ordensland , а также распространение идеи крестовых походов к северо-восточным границам Европы. Ученые пересмотрели обширные литературные произведения Ордена и предложили новые интерпретации внутренней жизни тевтонских рыцарей. Произведения Мэри Фишер, особенно ее перевод « Хроники Пруссии» Николая фон Ерошина (2010 г.) заслуживают здесь особого упоминания, так как они выявили богатый литературный каталог Тевтонского ордена и роль такой литературы в формировании общинной идентичности среди братьев. Сборники исследований Алана В. Мюррея, опубликованные в 2001, 2009 и 2014 годах соответственно, сыграли важную роль в привлечении внимания широкой аудитории к работам восточноевропейских ученых. Это были Крестовый поход и обращение на средневековой балтийской границе, 1150-1500 , Столкновение культур на средневековой балтийской границе и Северо-восточные рубежи средневековой Европы: расширение латинского христианства в Прибалтике . Этим томам удалось расширить доступ экспертов в этой области к обширной области исследований Тевтонского ордена в Ливонии и Пруссии.

Таким образом, отредактированные сборники исследований сыграли важную роль в привлечении внимания широкой читательской аудитории к работе ученых, работающих на таких языках, как польский, немецкий, латышский и другие, и в диалоге с ними. В 2013 году вышел том Священное пространство в государстве Тевтонского ордена в Пруссии , под редакцией Ярослава Венты и Магдалены Копчиньской, первая работа (насколько мне известно) на английском языке, посвященная вопросам церкви и священного пространства в Прибалтике, регионе, где раньше не было святынь. в христианство до крестовых походов. Двумя годами позже была опубликована книга Романа Чаи и Анджея Радзиминьского « Тевтонский орден в Ливонии и Пруссии: политические и церковные структуры, 13-16 века ». Эта работа является чрезвычайно полезным пособием для студентов и исследователей, только что познакомившихся с регионом, которые хотели бы по-новому взглянуть на его историю. Каждая глава написана ведущими польскими и немецкими исследователями и включает полезные таблицы церковных лидеров Ливонии и Пруссии, Великих Магистров. и Должностные лица Тевтонского ордена, карты, согласование топонимов и библиографию для каждой записи. Эта тенденция редактируемых коллекций была одной из главных сильных сторон в историографии Тевтонского ордена и средневекового Балтийского региона. Эти работы отражают самые последние тенденции в исследованиях экспертов, чьи работы обычно появляются в основном на немецком или польском языках.

Внутренняя жизнь и духовность Тевтонского ордена — это область интересов, которая продолжает оставаться в центре внимания польских, немецких и, в последнее время, английских исследований. Основная цель этих усилий состояла в том, чтобы связать движение крестовых походов на Балтике с другими театрами, тем самым устранив прежние националистические тенденции 20-го века. Исследование Януша Трупинды 1999 года « Ideologia krucjatowa w kronice Piotra z Dusburga » [Идеология крестового похода в хрониках Петра фон Дусбурга] контекстуализировало текст Петера фон Дусбурга с повествованиями о Первом крестовом походе. Книга Кшиштофа Квятковского 2012 г., Zakon niemiecki jako «corporatio militaris» [Тевтонский орден как военная корпорация] предлагает тщательное рассмотрение внутренней ментальности Тевтонского ордена с особым вниманием к войнам и крестовым походам. В книге Маркуса Вюста « Studien zum Selbstverständnis des Deutschen Ordens im Mittelalter » (2013) изучается образ личности и группы Тевтонского ордена и его проявления во всем его литературном и историческом каталоге. Включение Балтики и ее отражение в этой групповой идентичности было предметом публикаций Торбена К. Нильсена, Курта Вилладса Дженсена и Грегори Лейтона.

Научные исследования и тенденции будут только расти в отношении балтийских территорий Тевтонского ордена. Каждый год появляется все больше исследований, которые показывают, что этот регион был живой и неотъемлемой частью средневекового мира, в отличие от аванпоста, удаленного от всей латыни Christianitas . Потенциал для будущей работы и научного сотрудничества в этой области безграничен, поскольку все больше источников становится доступным в виде исходных изданий и переводов, а ученые продолжают совместные проекты.

Дополнительная литература

Арнольд, Удо. «Die Marienburg auf dem Weg zum Machtzentrum des Deutschen Ordens». В г. Каструм святая Мария. Die Marienburg als Burg, Residenz und Museum, , под редакцией Арно Менцель-Рейтер и Стефана Самерски, 15–46. Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht, 2019.

Эта статья представляет собой отличный обзор истории замка Мариенбург (Мальборк) Тевтонского ордена. Он предлагает историю Ордена и его прибытия в Пруссию, типичную для одного из ведущих, если не самого ведущего, историка Тевтонского ордена прошлого поколения.

Чай, Роман и Анджей Радзиминьские, ред. Тевтонский орден в Пруссии и Ливонии: политическая и церковная структура, 13 век – 16 век . Торунь: Научное общество в Торуни, 2015.

Это превосходный справочник на английском языке, посвященный истории Орденландии от ведущих специалистов в этой области. Особенно редким является освещение обоих регионов с военной и церковной точки зрения, что делает его чрезвычайно полезным для студентов и ученых, только что познакомившихся с регионом, о чем свидетельствуют карты и списки официальных лиц, членов Тевтонского ордена и другие полезные материалы.

Крем, Юхан, изд. Das Leben im Ordenshaus: Vorträge der Tagung der Internationalen Historischen Kommission zue Erforschung des Deutschen Ordens in Tallinn 2014 . Weimar: VDG, 2019.

Этот сборник исследований ведущих историков Тевтонского ордена является прекрасным примером новейших подходов к изучению Ордена, а именно роли литургии и изучения «повседневной жизни» внутри Заказ, в дополнение к своим международным связям. Он также принесет пользу читателям, поскольку изучает историю Тевтонского ордена не только в Пруссии и Ливонии, но также в Германии, Италии, Нидерландах и Восточном Средиземноморье.

Паравичини, Вернер. Die Preußenreisen des europäischen Adels . 3 тт. Зигмаринген: Ян Торбеке, 1981–1995; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2019.

Серия Паравичини охватывает практически все аспекты этого периода в истории Ordensland , от военных, экономических и религиозных влияний до восприятия региона примерно за столетие. Тем самым он демонстрирует уникальное место региона в истории средневековой Европы.

Päsler, Ralf G. Deutschsprchige Sachliteratur im Preußenland bis 1500. Untersuchungen zu ihrer Überlieferung . Köln: Böhlau, 2003.

Одним из уникальных аспектов истории Тевтонского ордена является обширное производство исторических и литературных текстов. Книга Пэслера представляет собой углубленное, но доступное исследование развития исторической письменности в Пруссии примерно до ее секуляризации, а также содержит полезный каталог рукописных материалов.

Плюсковский Александр, изд. Окружающая среда, колонизация и государства балтийских крестоносцев. Terra Sacra I и экология крестовых походов, колонизации и религиозного обращения в средневековой Балтике. Терра Сакра II . Turnhout: Brepols, 2019.

Двухтомная серия Pluskowski представляет собой демонстрацию силы истории Ordensland с точки зрения материальной культуры. Фантастический вклад — включение экологических данных в анализ истории региона в Ливонии и Пруссии от ведущих деятелей в этой области.

Селарт, Анти. Ливония, Русь и Балтийские крестовые походы в XIII веке . Leiden: Brill, 2015.

Эта книга представляет собой перевод книги, написанной Селартом на немецком языке и опубликованной в 2007 году под названием Livland und die Rus im 13. Jarhundert. Он предлагает краткий и исчерпывающий обзор церковных отношений в Ливонии до ок. 1300 г., а именно конфликты и борьба между Рижской церковью и тевтонскими рыцарями. Самым уникальным является то, что Селарт знакомится с русскими источниками и использует их для изучения региона.

Селарт, Анти и Матиас Тумсер, ред. Ливландия – eine Region am Ende der Welt? Forschungen zum Verhältnis zwischen Zentrum und Peripherie im späten Mittelalter . Köln: Böhlau, 2017.

Коллекция Селарта и Тумзера описывает историю Ливонии и роль Тевтонского ордена в его присоединении к западному христианскому миру. Ключевыми исследованиями являются исследования Александра Баранова и Густава Стренги по ранней истории Ливонского отделения Ордена и связи событий в этом районе с Европой.

Фон Йерошин, Николаус. Хроники Пруссии Николая фон Ерошина. История тевтонских рыцарей в Пруссии, 1190 – 1331 . Перевод Мэри Фишер. Aldershot: Ashgate, 2010.

«Хроники Пруссии» Николая фон Ерошина — один из наиболее важных первоисточников по истории тевтонских рыцарей в Пруссии в четырнадцатом веке. Перевод и комментарии доктора Фишера сыграли важную роль в открытии поля для студентов и ученых, только что столкнувшихся с историей Тевтонского ордена и Балтийского региона.