Куликовская битва история для детей: Куликовская битва — урок. Окружающий мир, 4 класс.

Донское сражение, или Куликовская битва от 1362 до 1380 года

Пред. глава

Оглавление

След. глава

  • Полный текст
  • Древнерусское государство *VI–XII века*
  • Славяне до 862 года
  • Начало русского государства и первые государи русские от 862 до 945 года
  • Святая Ольга от 945 до 957 года
  • Великий князь Святослав I от 957 до 972 года
  • Сыновья Святослава от 972 до 980 года
  • Крещение Руси от 980 до 988 года
  • Владимир христианин от 988 до 1015 года
  • Святополк окаянный от 1015 до 1019 года
  • Великий князь Ярослав I Владимирович от 1019 до 1054 года
  • Кудесники от 1054 до 1078 года
  • Ссоры князей от 1078 до 1097 года
  • Съезды князей От 1097 ДО 1113 года
  • Владимир Мономах от 1113 до 1125 года
  • Русь удельно-вечевая *XII–XIII века*
  • Олеговичи и Мономаховичи от 1125 до 1147 года
  • Начало Москвы от 1146 до 1155 года
  • Своевольство новгородцев от 1155 до 1167 года
  • Андрей Боголюбский от 1157 ДО 1174 года
  • Убиение Андрея Боголюбского 1174 год
  • Великий князь Михаил I от 1174 до 1176 года
  • Вступление на престол великого князя Всеволода III от 1176 до 1178 года
  • Слово о полку Игореве от 1178 ДО 1185 года
  • Ливония и немецкие рыцари от 1185 до 1202 года
  • Роман Волынский и княжество Галицкое от 1198 до 1212 года
  • Мстислав Мстиславич Удалой, князь новгородский от 1210 ДО 1218 года
  • Русь покоренная *XIII–XIV века*
  • Нашествие татар от 1219 до 1238 года
  • Россия покоренная от 1238 до 1243 года
  • Святой Александр Невский от 1240 до 1263 года
  • Великий князь Ярослав III и князья литовские от 1263 до 1272 года
  • Дети Александра Невского от 1272 до 1304 года
  • Михаил Ярославич Тверской от 1304 до 1318 года
  • Соперничество Москвы с Тверью от 1319 до 1328 года
  • Иоанн Калита и Москва, столица великокняжеская от 1328 до 1340 года
  • Святой митрополит Алексий от 1340 до 1359 года
  • От Куликова поля до реки Угры *XIV–XV века*
  • Малолетство Дмитрия Иоанновича, великого князя московского от 1359 до 1362 года
  • Донское сражение, или Куликовская битва от 1362 до 1380 года
  • Новое бедствие Москвы и разбои новгородцев от 1380 до 1388 года
  • Великодушие князя Владимира Храброго 1389 год
  • Великий князь Василий Дмитриевич от 1389 до 1425 года
  • Враги великого князя
  • Ссора на свадьбе великого князя Василия II от 1425 до 1433 года
  • Дмитрий Шемяка от 1433 до 1446 года
  • Последние годы княжения Василия Темного от 1446 до 1462 года
  • Великий князь ИОАНН III И греческая царевна София от 1462 до 1472 года
  • Совершенное покорение Новгорода от 1472 до 1478 года
  • Освобождение Руси от 1478 до 1480 года
  • Московская Русь *XV–XVI века*
  • Новое состояние России от 1480 до 1498 года
  • Два наследника престола от 1498 до 1505 года
  • Покорение Пскова и совершенное уничтожение уделов от 1505 до 1523 года
  • Нравы и обычаи русских при Василии III от 1523 до 1533 года
  • Регентство Великой княгини Елены от 1533 до 1538 года
  • Детство и первая молодость Иоанна IV от 1538 до 1546 года
  • Царство Грозного царя и последние Рюриковичи *1547-1584-1597 года*
  • Чудесная перемена 1547 год
  • Казаки от 1547 до 1552 года
  • Покорение царства Казанского 1552 год
  • Кончина Анастасии от 1552 до 1560 года
  • Опричники и слобода Александровская от 1560 до 1569 года
  • Слабость России от 1569 до 1582 года
  • Ермак, покоритель Сибири от 1582 до 1584 года
  • Кончина Иоанна Грозного 1584 год
  • Новый царь и его любимец от 1584 до 1591 года
  • Углич и последний потомок Рюрика от 1591 до 1597 года
  • «Смутное время» *1598–1613 года*
  • Борис Годунов, царь России от 1597 до 1600 года
  • Мучительная жизнь убийцы от 1600 до 1603 года
  • Самозванец от 1603 до 1605 года
  • Поляки в Москве от 1605 до 1606 года
  • Смерть самозванца 1606 год
  • Несчастное царствование Шуйского от 1606 до 1610 года
  • Князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский от 1609 до 1610 года
  • Междуцарствие от 1610 до 1613 года
  • Россия в годы правления первых Романовых *1613–1682 года*
  • Иван Сусанин и его потомство 1613 год
  • Скромность Романовых
  • Восстановление порядка и спокойствия от 1613 до 1619 года
  • Царица Евдокия
  • Продолжение царствования Михаила Федоровича до его кончины от 1619 до 1645 года
  • Боярин Морозов и народные мятежи от 1645 до 1649 года
  • Патриарх Никон от 1649 до 1654 года
  • Малороссия и Богдан Хмельницкий от 1654 до 1667 года
  • Величие души Алексея от 1667 до 1670 года
  • Рождение Петра I 1672 год
  • Царь Федор Алексеевич от 1676 до 1682 года
  • Россия накануне перемен *1682–1703 года*
  • Петр, десятилетний царь России 1682 год
  • Царевна Софья Алексеевна и стрельцы от 1682 до 1688 года
  • Петр, единодержавным обладатель России 1689 год
  • Начало русского флота и первая победа Петра от 1689 до 1697 года
  • Путешествие Петра в чужие края и последний бунт стрельцов от 1697 до 1700 года
  • Новые обычаи и война со Швецией от 1698 до 1703 года
  • Россия во времена реформ Петра I *1703–1725 ГОДА*
  • Новая столица, новые крепости и гавани от 1703 до 1708 года
  • Изменник Мазепа и Полтавская битва от 1708 до 1710 года
  • Царица Екатерина
  • Праздники и петербургские увеселения
  • Новое путешествие Петра в чужие края и царевич Алексей от 1717 до 1719 года
  • Мир со Швецией и Петр император
  • Последние деяния Петра I от 1722 до 1725 года
  • Кончина Петра Великого 1725 год
  • Эпоха дворцовых переворотов *1725–1762 года*
  • Императрица Екатерина I от 1725 до 1727 года
  • Петр II и князь Меншиков от 1727 до 1728 года
  • Долгорукие от 1728 до 1730 года
  • Императрица Анна Иоанновна 1730 год
  • Бирон
  • Войны с Польшей и Турцией от 1732 до 1739 года
  • Двор императрицы Анны
  • Император Иоанн и регентство Бирона 1740 год
  • Правительница Анна Леопольдовна от 1740 до 1741 года
  • Императрица Елизавета 1741 год
  • Непостоянство счастья от 1741 до 1742 года
  • Наследник престола и его супруга
  • Состояние Европы во время царствования императрицы Елизаветы от 1745 до 1756 года
  • Воина с Пруссией и кончина императрицы от 1756 до 1762 года
  • Император Петр III 1762 год
  • «Просвещенный век» Екатерины II *1762–1796 годы*
  • Первые пять лет царствования Екатерины II от 1762 до 1767 года
  • Первая турецкая война и первое разделение Польши от 1767 до 1772 года
  • Моровая язва и Пугачев от 1772 до 1775 года
  • Торжество мира с Турцией и учреждение губерний 1775 год
  • Вооруженный нейтралитет, или новая слава Екатерины от 1775 до 1780 года
  • Князь Потемкин-Таврический
  • Полуостров Крым и путешествие императрицы 1787 год
  • Вторая война с Турцией и Суворов от 1787 до 1790 года
  • Война и мир со Швецией 1790 год
  • Смерть Потемкина и мир с Турцией от 1790 до 1792 года
  • Польша от 1792 до 1795 года
  • Кончина Екатерины 1796 год
  • Правление Павла I *1796–1801 года*
  • Император Павел I от 1796 до 1797 года
  • Императрица Мария
  • Русские в Италии и Швейцарии от 1797 до 1801 года
  • Россия в годы правления Александра I *1801–1825 года*
  • Состояние Европы в первые четыре года царствования императора Александра I от 1801 до 1805 года
  • Воины с Францией и Тильзитский мир от 1805 до 1808 года
  • Завоевание Финляндии от 1808 до 1810 года
  • Новые успехи русских в военных и гражданских делах от 1810 до 1812 года
  • Отечественная война 1812 год
  • Александр в Париже
  • Конгресс в Вене 1815 год
  • Последние десять лет царствования Александра I от 1815 до 1825 года
  • Словарь
  • Условные сокращения

Донское сражение, или Куликовская битва от 1362 до 1380 года

Много забот, тру­дов, бес­по­койств и огор­че­ний ожи­дало Дмит­рия Иоан­но­вича на вели­ко­кня­же­ском пре­столе! Сна­чала ему надо было несколько раз усми­рять Дмит­рия Кон­стан­ти­но­вича, кото­рый все еще стре­мился стать вели­ким кня­зем. Нако­нец, видя, что все ста­ра­ния его напрасны, Дмит­рий Кон­стан­ти­но­вич отка­зался от сво­его жела­ния и не только поми­рился с Дмит­рием Иоан­но­ви­чем, но даже через пять лет после этого отдал за него свою дочь, Евдокию.

После мира со своим глав­ным вра­гом Дмит­рий дол­жен был уте­шать бед­ных Мос­ков­ских жите­лей в слу­чив­шихся несча­стьях: сна­чала от боль­шого Все­х­свят­ского пожара, кото­рый начался в церкви Всех Свя­тых и истре­бил почти всю Москву, потом — от воз­вра­тив­шейся в нее ужас­ной чер­ной смерти.

Но эти несча­стья Москвы не были так важны, как те, кото­рые навлек на нее гор­дый и често­лю­би­вый Твер­ской князь Михаил, сын Алек­сандра Михай­ло­вича. Он видел наме­ре­ние Дмит­рия под­чи­нить удель­ных кня­зей своей вла­сти и, больше забо­тясь о соб­ствен­ной выгоде, чем о пользе Оте­че­ства, решил всеми силами про­ти­виться труд­ному, вели­кому делу Дмит­рия. К несча­стью, Михаил имел боль­шие воз­мож­но­сти, чтобы тво­рить зло: зна­ме­ни­тый Оль­герд, Литов­ский князь, в то время со своим бра­том Кес­т­у­тием наво­див­ший страх на всех своих сосе­дей, был женат на сестре Миха­ила, Твер­ской княжне Иули­а­нии Алек­сан­дровне. При вся­кой неболь­шой неудаче в Рос­сии Михаил уез­жал к зятю в Литву и воз­вра­щался оттуда с Литов­ским вой­ском, кото­рое не меньше Татар­ского разо­ряло наше Оте­че­ство! Так, в 1368 году он при­шел вме­сте с самим Оль­гер­дом, кото­рый три дня гра­бил, жег, опу­сто­шал Москву.

Вели­кий князь, его брат Вла­ди­мир Андре­евич, мит­ро­по­лит Алек­сий и все самые знат­ные бояре едва спас­лись в Кремле. (После Все­х­свят­ского пожара Дмит­рий, видя, что дере­вян­ные укреп­ле­ния нена­дежны, построил камен­ный Кремль и в нем-то спасся от Оль­герда.) Злой Оль­герд, выходя из Москвы, еще хва­стал тем, что Рус­ские долго не забу­дут его. Впро­чем, это наше­ствие Литов­цев не при­несло ника­кой пользы Миха­илу: Дмит­рий остался на вели­ко­кня­же­ском пре­столе. Тогда недо­стой­ный Твер­ской князь решил про­сить помощи у Мамая, кото­рый в это время был уже так силен, что силой соеди­нил Волж­скую Орду вме­сте с Золо­той, или Сарай­ской и, сде­лав ханом Мамант-Сал­тана, пове­ле­вал им, как хотел. Михаил Алек­сан­дро­вич умел уго­дить гор­дому Тата­рину, и Мамай дал ему гра­моту на вели­кое кня­же­ство и хан­ского посла, чтобы воз­ве­сти его на престол.

Но про­шло то время, когда Рус­ские кня­зья, не рас­суж­дая, пови­но­ва­лись Тата­рам: Михаил с хан­ской гра­мо­той едва смог убе­жать от Мос­ков­ских пол­ков в Вильну. Вы помните, что это была сто­лица Литов­ского князя. Ста­рый Оль­герд лас­ково при­нял зятя и опять согла­сился идти с ним на Русских.

Кремль во вто­рой раз спас вели­кого князя и все его семей­ство. Пока Литовцы сто­яли перед этой слав­ной кре­по­стью, рас­суж­дая о том, начи­нать ли при­ступ, брат Дмит­рия, Вла­ди­мир Андре­евич, и князь Прон­ский при­шли с силь­ными пол­ками из Пере­мышля и Рязани. Оль­герд, уви­дев, что со всех сто­рон его окру­жали Рус­ские, испу­гался и начал про­сить мира, уве­ряя, что он вечно будет дру­гом Рус­ских. Чтобы дока­зать свою искрен­ность, он пред­ло­жил даже выдать свою дочь Елену за умного и храб­рого князя Вла­ди­мира Андре­евича. Наши доб­рые предки пове­рили ему: Литов­ская княжна стала Рус­ской кня­ги­ней, но ссоры с Оль­гер­дом от этого не умень­ши­лись, и до самой своей смерти он разо­рял наше Оте­че­ство в угоду сво­ему зятю, кото­рый только в 1375 году был пол­но­стью усми­рен вели­ким кня­зем. В дого­вор­ной гра­моте Михаил поклялся при мит­ро­по­лите Алек­сии почи­тать Мос­ков­ского князя стар­шим и нико­гда не искать вели­ко­кня­же­ского пре­стола. Моло­дой Дмит­рий Иоан­но­вич был так добр, что не только не отнял наслед­ствен­ного кня­же­ства у сво­его смер­тель­ного врага (что он по спра­вед­ли­во­сти заслу­жи­вал), но даже поз­во­лил ему назы­ваться вели­ким Твер­ским кня­зем. Впро­чем, одно это назва­ние не было важно: так часто назы­вали сами себя и дру­гие кня­зья, напри­мер Рязан­ские и Смоленские.

Рус­ское вой­ско почти не отды­хало в слав­ное кня­же­ние Дмит­рия: едва окон­чи­лась про­дол­жи­тель­ная война с Твер­ским кня­зем, как Мос­ков­ские полки уже шли в Кам­скую Бол­га­рию. Вели­кий князь, посто­янно думая о том, как осво­бо­дить свое милое Оте­че­ство от вла­сти Татар, искал любую воз­мож­ность навре­дить им. Кам­ская Бол­га­рия тогда при­над­ле­жала Тата­рам: этого было довольно, чтобы заста­вить Дмит­рия овла­деть ей. Эта страна уже назы­ва­лась в то время не Кам­ской, а Казан­ской Бол­га­рией, потому что в ней уже был извест­ный в нашей исто­рии город Казань. Его осно­вал один из Татар­ских ханов по имени Саин, кото­рый, решил заво­е­вы­вать Рос­сию, но был тут встре­чен мно­гими Рус­скими кня­зьями. Боясь Татар, как огня, они при­шли к ним с покор­но­стью и при­несли бога­тые дары. Саин сжа­лился над ними и не пошел в тот раз дальше. Место ему понра­ви­лось по его кра­си­вому поло­же­нию, по изоби­лию всего, осо­бенно пчел и зеле­ных лугов, и Саин взду­мал осно­вать тут горо­док для того, чтобы Татар­ские бас­каки, посы­ла­е­мые для сбора дани с рус­ских, могли в нем отды­хать. Он насе­лил горо­док Бол­га­рами, Чере­ми­сами, Вотя­ками, Морд­вою и назвал Каза­нью. Казань зна­чит по-татар­ски «котел», или «золо­тое дно».

При Дмит­рии Иоан­но­виче Казань была уже не город­ком, а бога­тым горо­дом. Жители, думая испу­гать Рус­ское вой­ско, послан­ное Дмит­рием, выехали ему навстречу на вер­блю­дах! Рус­ские бро­си­лись на них так быстро и неустра­шимо, что вер­блюды едва успели повер­нуться и побе­жать назад к городу. Два вла­де­теля Бол­гар­ские Осан и Мах­мат-Сол­тан поко­ри­лись вели­кому князю и дали ему 2000 руб­лей, а на его вои­нов 3000 руб­лей и обя­за­лись и впредь быть дан­ни­ками Мос­ков­ского князя.

Дмит­рий очень доса­дил Тата­рам поко­ре­нием обла­сти, им при­над­ле­жав­шей, но потом через два года, в 1378 году, он доса­дил им еще больше: он побе­дил в Рязан­ской обла­сти, на бере­гах реки Вожи, их силь­ное вой­ско, послан­ное Мамаем нака­зать дерз­кого Рус­ского князя. Эта пер­вая с 1223 года одер­жан­ная над Тата­рами победа при­вела в ужас­ный гнев Мамая и пока­зала ему, что Рус­ские уже не те покор­ные рабы, какими были прежде. С нетер­пе­нием желал он ото­мстить храб­рому Дмит­рию и, чтобы вер­нее сде­лать это, набрал страш­ное вой­ско из Татар, Полов­цев, Турок, Чер­ке­сов, Яссов, Жидов Кав­каз­ских и Армян. Но всего этого вой­ска каза­лось Мамаю недо­ста­точно для усми­ре­ния Рус­ских: он при­гла­сил на помощь еще Литов­ского князя. Тогда Оль­герда уже не было на свете. Его наслед­ни­ком был его люби­мый сын, Ягайло, кото­рый начал свое прав­ле­ние тем, что убил дядю Кес­т­у­тия и выну­дил его сына, моло­дого Вито­вта, убе­жать в Пруссию.

Мамай, слыша о таких злых делах Ягайлы, поду­мал: «Это будет мне слав­ный помощ­ник!» И не ошибся. Литов­ский князь обра­до­вался его пред­ло­же­нию и усло­вился с ним пол­но­стью разо­рить Рус­скую землю, сжечь все города, селе­ния и хри­сти­ан­ские церкви. К этим двум без­бож­ным вра­гам нашего Оте­че­ства при­со­еди­нился еще и тре­тий. Кажется, он был еще хуже их; верно, вы согла­си­тесь с этим, милые чита­тели, когда узна­ете, что он был Рус­ский! Да, грустно гово­рить, но это был Рязан­ский князь Олег! Будучи жесток, хитер, лукав, он умел скры­вать свои пороки и все­гда пока­зы­вал столько почте­ния и любви к вели­кому князю, что доб­рый Дмит­рий счи­тал его своим истин­ным дру­гом. И после этого он не посты­дился изме­нить ему: сам пред­ло­жил Мамаю и Ягайле свою помощь и тайно согла­сился их ждать на бере­гах Оки. Мамай обе­щал за это раз­де­лить между обо­ими сво­ими союз­ни­ками заво­е­ван­ное вели­кое кня­же­ство. Эта награда была с самого начала при­чи­ной измены Олега; он думал, что соеди­нен­ные Татар­ские и Литов­ские вой­ска совсем разо­рят Рус­ские кня­же­ства, и наде­ялся в это время не только сохра­нить свое, но даже уве­ли­чить его.

В то время как бес­со­вест­ный Олег рас­суж­дал таким обра­зом, в то время как Мамай и Ягайло уже мыс­ленно счи­тали звон­кое Рус­ское золото, кото­рым хотели обо­га­титься, в Москве все было в тре­воге. Но эта тре­вога про­ис­хо­дила не от страха; напро­тив, начи­ная с самых храб­рых и неустра­ши­мых вои­нов до жен­щин и детей, все были ожив­лены какой-то сме­ло­стью, все как будто думали, что уже настало время осво­бож­де­ния от вла­сти Татар, как будто пред­чув­ство­вали, что Бог, сжа­лясь над стра­да­ни­ями Рус­ских, нако­нец, помо­жет им побе­дить своих притеснителей.

Так смело и храбро думали во время кня­же­ния Дмит­рия Иоан­но­вича, и при­мер этой сме­ло­сти и надежды на Бога пода­вал всем Мос­ков­ским жите­лям сам государь.

Как только Дмит­рий узнал о наме­ре­нии Мамая и Ягайлы, пер­вой его мыс­лью было идти в цер­ковь и молить Бога о помощи. Усерд­ная молитва укре­пила еще больше и без того храб­рый его дух. Почти в тот же час он разо­слал гон­цов во все обла­сти вели­кого кня­же­ства, чтобы соби­рать вой­ско и вести его прямо в Москву. Все усердно спе­шили испол­нить пове­ле­ние госу­даря, и через несколько дней почти целые города были готовы идти про­тив непри­я­те­лей Оте­че­ства. Каж­дый день при­хо­дили в Москву новые полки под началь­ством своих кня­зей и бояр. Это были кня­зья Ростов­ские, Бело­зер­ские, Яро­слав­ские со сво­ими дру­жи­нами; бояре Вла­ди­мир­ские, Суз­даль­ские, Пере­я­с­лав­ские, Костром­ские, Муром­ские, Дмит­ров­ские, Можай­ские, Зве­ни­го­род­ские, Углиц­кие, Сер­пу­хов­ские с бояр­скими дру­жи­нами. Все эти дру­жины соста­вили мно­го­чис­лен­ное вой­ско, кото­рое нетер­пе­ливо желало высту­пить в поход. Но Дмит­рий до этого выступ­ле­ния хотел со своим нераз­луч­ным дру­гом и — после ран­ней кон­чины род­ного брата Иоанна — един­ствен­ным бра­том и това­ри­щем, кня­зем Вла­ди­ми­ром Андре­еви­чем, и со всеми глав­ными вое­во­дами съез­дить в уеди­нен­ный Тро­иц­кий мона­стырь и там при­нять бла­го­сло­ве­ние игу­мена Сер­гия, о бла­го­че­стии кото­рого чита­тели уже слы­шали. Этот свя­той ста­рец уже давно отка­зался от мира, но пла­менно любил свое Оте­че­ство. Он обра­до­вался, неожи­данно уви­дев его храб­рых защит­ни­ков в своем тихом мона­стыре; обра­до­вался сми­ре­нию, с кото­рым они желали полу­чить через него Божье бла­го­сло­ве­ние, потому что это сми­ре­ние пред­ве­щало им небес­ную помощь и победу. Он упро­сил вели­кого князя ото­бе­дать в мона­стыре, окро­пил свя­той водой его и всех быв­ших с ним вое­на­чаль­ни­ков и отпу­стил раз­де­лить с ними опас­но­сти войны двух мона­хов — Алек­сандра Пере­света и Ослябя. Дмит­рий, выез­жая из Тро­иц­кого мона­стыря, еще больше наде­ялся одер­жать победу.

В церкви Миха­ила Архан­гела над гроб­ни­цей своих пред­ков, Мос­ков­ских госу­да­рей, вели­кий князь еще раз помо­лился Богу и про­стился с печаль­ной супру­гой. Горько пла­кала она, отпус­кая сво­его друга на сра­же­ние с бес­че­ло­веч­ными Тата­рами. Невольно при­хо­дила ей в голову мысль о всех кня­зьях, уже уби­тых ими. И сам ее муже­ствен­ный супруг едва удер­жал слезы, когда в послед­ний раз обнял ее и ска­зал: «Бог наш заступ­ник!» Далеко за город­ские ворота про­во­жали Мос­ков­ские жители доб­рого госу­даря и его вой­ско и только к вечеру воз­вра­ти­лись в тихую сто­лицу, где оста­лись почти одни ста­рики, жен­щины и дети.

В 94 вер­стах от Москвы, в городе Коломне, соеди­ни­лись с Дмит­рием два его союз­ника, сыно­вья Оль­герда, кня­зья Полоц­кий и Брян­ский, оби­жен­ные своим бра­том Ягай­лом и покляв­ши­еся ото­мстить ему.

Здесь вели­кий князь осмот­рел все свое вой­ско. Нико­гда еще оно не было так мно­го­чис­ленно: более ста пяти­де­сяти тысяч кон­ных и пеших вои­нов сто­яло в рядах! Любу­ясь этими пре­крас­ными, так много обе­щав­шими рядами, Дмит­рий был спо­коен и тверд: его огор­чала только измена Олега и огор­чала не потому, что он боялся ее, а потому, что ему горестно было обна­ру­жить измен­ника в преж­нем друге. Между тем Олег стра­дал от своей измены гораздо больше. Узнав, что вели­кий князь не побо­ялся войны и уже пере­шел за Оку в его соб­ствен­ную Рязан­скую землю, он не знал, что делать и к кому при­стать: боялся и Мамая, и Дмит­рия, рас­ка­и­вался в измене и дро­жал при одной мысли о том, что будет с ним впоследствии.

Мамай уже со всей Ордой стоял за Доном и ждал Ягайла. Наше вой­ско подо­шло к этой реке, и долго рас­суж­дали кня­зья и бояре: пере­хо­дить ли ее или ожи­дать Татар здесь? На общем совете было решено перейти, чтобы не дать Мамаю соеди­ниться с Литов­ским кня­зем, и на дру­гой день рано поутру все Рус­ское вой­ско уже сто­яло на дру­гой сто­роне Дона, на бере­гах реки Непрядвы. Здесь Дмит­рий Иоан­но­вич еще раз взгля­нул с высо­кого холма на свои мно­го­люд­ные полки. Мысль, что, может быть, через несколько часов все эти храб­рые воины погиб­нут под уда­рами жесто­ких Татар, так тро­нула его доб­рое сердце, что он упал на колени и, смотря на золо­той образ Спа­си­теля на чер­ном вели­ко­кня­же­ском зна­мени, молился за свой народ. Потом он объ­е­хал все полки, гово­рил с каж­дым из них, назы­вал вои­нов милыми бра­тьями, обе­щал им славу в здеш­нем мире и в будущем.

Это было 8 сен­тября 1380 года. В шестом часу дня наше вой­ско дошло до поля Кули­кова, кото­рое про­сти­ра­лось больше чем на десять верст. Здесь рус­ские уви­дели непри­я­те­лей. Татар было больше, чем наших. Дмит­рий, несмотря на просьбы кня­зей и бояр, кото­рые умо­ляли его не под­вер­гать опас­но­сти свою жизнь, сра­жался в пере­до­вом полку. Он пер­вый уда­рил по врагу; его место было в рядах про­стых вои­нов. Три часа про­дол­жа­лась страш­ная битва, кровь лилась на всем обшир­ном поле, но все еще нельзя было понять, кто ста­нет побе­ди­те­лем. В одном месте Рус­ские тес­нили Татар, в дру­гом Татары — Рус­ских. Однако уже боль­шие, или кня­же­ские зна­мена едва были спа­сены из рук Мамая; уже неко­то­рые из Мос­ков­ских пол­ков хотели было бежать, как вдруг князь Вла­ди­мир Андре­евич, началь­ник засад­ного полка, высту­пил из рощи, кото­рая скры­вала его ото всех, и быстро, неустра­шимо бро­сился на Татар. Это сме­лое дви­же­ние храб­рого князя решило судьбу сра­же­ния: удив­лен­ные и изну­рен­ные непри­я­тели не могли уже про­ти­виться све­жему вой­ску, и все побе­жали! Мамай, уви­дев это бег­ство, вскри­чал с тос­кой отча­я­ния: «Велик Бог хри­сти­ан­ский!» — и также побе­жал за сво­ими вои­нами. Рус­ские гнали их до реки Мечи, уби­вали и топили без счета и взяли в добычу мно­же­ство лоша­дей и вер­блю­дов, навью­чен­ных раз­ными драгоценностями.

Радость и сча­стье побе­ди­те­лей были неопи­су­емы! Пер­вого героя этого зна­ме­ни­того в нашей исто­рии дня, вели­кого князя Дмит­рия Иоан­но­вича, назвали Дон­ским; вто­рого, князя Вла­ди­мира Андре­евича, — Храб­рым. Они вме­сте со всеми остав­ши­мися в живых кня­зьями и боярами объ­ез­жали поле Кули­ково: много было убито Рус­ских, но вчет­веро больше Татар; всего же, по уве­ре­нию неко­то­рых исто­ри­ков, было до 200 000 тел. В числе уби­тых были также два инока Тро­иц­кого мона­стыря — Алек­сандр Пере­свет и Ослябя. Вели­кий князь пла­кал над всеми ними и в знак бла­го­дар­но­сти к храб­рым защит­ни­кам Оте­че­ства при­ка­зал вечно празд­но­вать их память в Дмит­ри­ев­скую суб­боту, кото­рая бывает между 18 и 26 октября.

Ягайло в день Дон­ского сра­же­ния был уже в 30 вер­стах от Мамая и, узнав, чем оно окон­чи­лось, испу­гался и побе­жал назад в Литву так быстро, что Рус­ские не могли его догнать. Так счаст­ливо Дмит­рию уда­лось в один день изба­вить Русь от двух силь­ных непри­я­те­лей! Изве­стие о его победе вос­хи­тило не только жите­лей Москвы и обла­стей вели­кого кня­же­ства, но и всех дру­гих кня­жеств. Народ везде смот­рел на Дон­ского, как на ангела-хра­ни­теля, везде встре­чали его с неизъ­яс­ни­мым вос­тор­гом, как осво­бо­ди­теля Оте­че­ства от жесто­кой вла­сти вар­ва­ров; все думали, что это осво­бож­де­ние уже про­изо­шло, что слава и сча­стье нашего Оте­че­ства уже навсе­гда вер­ну­лись, что Татары после Кули­ков­ской битвы нико­гда уже не осме­лятся идти на Русских!

Пред. главаОглавлениеСлед. глава

  • 60 тыс. 3