Кем работал ленин до революции: «Родина» подсчитала, сколько дней Ленин провел в России с 1905 по 1917-й

Содержание

Первая эмиграция Ленина

Новости
сегодня в 14:43

Умер Вахтанг Кикабидзе

Сборник

Александр Дюма

Новости
вчера в 15:53

Умерла Инна Чурикова

Новости
29.12.2022

Умер композитор Эдуард Артемьев

Побег из России

Первой эмиграции Владимира Ульянова (Ленина) предшествовала ссылка. В декабре 1895 года Ульянов, как и многие другие члены «Союза борьбы за освобождение рабочего класса», был арестован за пропаганду революционных идей. Более года он провёл в заключении. В 1897-м молодого революционера отправили на три года в село Шушенское Минусинского округа Енисейской губернии.

Ленин и «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». (back-in-ussr.com)

В начале 1900 года Ульянов был освобождён. Жить в столицах ему запретили, поэтому Владимир Ильич обосновался в Пскове. В апреле 1900 года там состоялось организационное совещание по созданию общероссийской рабочей газеты «Искра», в котором приняли участие, помимо Ульянова, Радченко, Струве, Мартов, Потресов и другие. Но такую газету немыслимо было создавать в самой России, необходимо было уехать за границу.

Уже в мае псковские власти выдали Владимиру Ульянову все необходимые документы для поездки за пределы Российской империи. Правда, времяпрепровождение в других странах было ограничено, Ульянову дали право провести за границей полгода. Уже в июле 1900 года Владимир Ильич покинул Россию.

Уехав из России, Ульянов направился на территорию Швейцарии. В самом городе Женева Ульянов долго оставаться не мог. Дело в том, что там у российской охранки были агенты, следившие тайком за деятельностью революционеров. Поэтому он поселился в деревенской гостинице в шести километрах от Женевы.

«Искра» — зарубежная газета революционеров

В Швейцарию Владимир Ильич прибыл в первую очередь за тем, чтобы посоветоваться с Георгием Плехановым о содержании будущего подпольного издания. В обсуждениях принимали участие также Вера Засулич, Александр Потресов, Николай Бауман. Беседы шли о программе издания «Искра». Также революционеры поднимали вопрос создания научно-политического журнала «Заря».

Было решено, что редакция «Искры» будет существовать на территории Германской империи. Выбор социалистов пал на город Мюнхен. На этом настаивал лично Ульянов, потому что именно Мюнхен оставался «чистым полем» — там не было русских подпольных организаций, а, значит, там было бы проще оставаться незамеченным.

Прибыв в Мюнхен, Ульянов, взявший псевдоним «господин Мейер», поселился в доме на Кайзерштрассе. Мейер снял скромную комнату. Среди множества проблем, с которыми столкнулся Ульянов, одной из первостепенных была связь с революционерами, оставшимися в Российской империи. Нужно было отправлять и получать публицистические материалы через другой город, чтобы охранка не имела понятия о реальном месте, где проживал вождь революции. Ульянов выбрал Прагу. Этот город располагался чётко между Мюнхеном и Российской империей. Направляясь в Мюнхен, Ульянов смог договориться с Франтишеком Модрачеком — чешским социалистом — о «транзитном» адресе.

Но после решения этой проблемы возникла другая. Революционеры, вошедшие в редакционный состав «Искры» и «Зари», остались жить в Швейцарии, когда необходимо было уехать в Прагу. Выход печати в свет полностью лёг на плечи Ульянова.

Вскоре выяснилось, что отсутствие русского шрифта делает невозможным выпуск газеты в Мюнхене, где оставался Ульянов. Центром книгопечатания Германской империи был город Лейпциг, в котором издавалась печатная продукция на самых разных языках. Отправившись туда, Ульянов обнаружил необходимую ему типографию и договорился с её хозяином о русском шрифте.

Первый номер «Искры» вышел в конце декабря 1900 года. В начале 1901-го экземпляры подпольной прессы попали на территорию Российской империи.

Подпольная социалистическая газета «Искра». Источник: litfund.ru

Вскоре «Искра» всё-таки начала печататься в Мюнхене. Владельцем этой типографии стал социал-демократ Максимус Эрнст, разделявший многие идеи издания.

Первый выпуск «Зари» вышел весной 1901 года в Штутгарте. В журнале регулярно печатался и сам Ульянов. В первых выпусках вышло несколько статей под авторством «вождя пролетариата»: «Бей, но не до смерти», «Зачем ускорять превратность времен?», «Объективная статистика».

1 апреля 1901 года, отбыв уфимскую ссылку, в Мюнхен прибыла Надежда Крупская. Подруга и жена Ленина сразу же приступила к работе в редакции «Искры». У Ульянова появился новый паспорт на имя Иордано К. Иорданова, доктора юриспруденции, туда же была вписана и жена, Марица. Взяв имя супругов Иордановых, Ульяновы переехали в квартиру на Зигфридштрассе, 14.

В 1901 году Ульянов впервые начал подписываться Лениным. Сначала он делал это лишь в письмах. Однако выпущенный в конце года второй выпуск «Зари» содержал статью «Гг. «критики» в аграрном вопросе». Его автором был некий Николай Ленин. Это был тот самый Владимир Ульянов, имевший паспорт Николая Ленина. Позже он стал подписываться как Владимир. Через год под псевдонимом, с которым Ульянов вошёл в историю, была выпущена книга «Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения», отсылающая своим названием к революционному роману Николая Чернышевского.

В одной из типографий Штутгарта напечатали произведение Ленина «Что делать?», после чего книгу отправили на территорию Российской империи. Книга имела успех среди подпольных группировок социалистов накануне Первой русской революции. Сотрудники жандармерии, изымавшие экземпляры у революционеров, недоумевали, кто такой Владимир Ленин, не зная, что автор этого произведения — Ульянов.

Но спустя некоторое время российские органы правопорядка узнали, что в «Искре» работает Владимир Ульянов и что газета печатается в Мюнхене. Ленину необходимо было срочно покинуть Германию.

Лондон — временное убежище

Ленин покинул Мюнхен вместе с женой. Отныне они не Иордановы, а Рихтеры. В апреле 1902 года они прибыли в Лондон. На станции Чаринг-Кросс Ленина и Крупскую встретил Н. Алексеев, эмигрировавший русский социал-демократ. Он уже заранее занялся организацией печатания «Искры» в типографии английской социал-демократической федерации, встретился с Гарри Квелчем, редактором выходящего там еженедельника «Джастис» и обо всём договорился с ним.

Около недели Ленин и Крупская жили в одной из «спальных комнат», сдаваемых небогатыми хозяевами, а затем переехали в небольшой дом в районе Финсбури.

Основным делом для Ленина в столице Англии, как и в Германии, оставалась печать выпусков «Искры». Он сразу отправился на Клеркенвилл-грин, в старинный дом, где издавался еженедельник «Джастис». Вскоре там начала печататься «Искра». Набирали и верстали её в маленькой русской типографии в Ист-энде и оттуда на Клеркенвилл-грин привозили уже свёрстанные полосы.

Ленин очень много времени проводил в библиотеке Британского музея. Он занимался главным образом аграрным вопросом. С самого утра садился за исследования о сельском хозяйстве Германии, Голландии, Франции. Делал выписки из книг, изданных в Париже, Берлине, Лондоне, Иене, Лейпциге. Знакомился и с тем, что поступило из Российской империи. Ленин проштудировал огромное количество литературы.

II съезд РСДРП

Живя в столице Великобритании, «вождь пролетариата» активно готовился ко II съезду РСДРП. С лета 1901 года вместе с Плехановым он работал над составлением партийной программы, подготовил проект устава.

В конце апреля 1903 года Владимир Ильич с Надеждой Константиновной временно переехали из Англии в Швейцарию из-за перевода туда издания газеты «Искра». Некоторое время Ульяновы жили в пансионе мадам Рене Морар. Затем — в домике по улице Коллин. А в середине июня 1903 года поселились в рабочем предместье Сешерон. «Искра» печаталась на «Типографии женевских рабочих», на улице Кулувреньер, дом 27.

Приближалось время II съезда РСДРП. В Женеву съезжались делегаты. В тот период всё своё свободное время Ленин посвящал подготовке к запланированному мероприятию социалистов.

Съезд начался в Брюсселе. Делегатам пришлось перебираться туда из Женевы. Местные социал-демократы помогли русским найти огромный склад для проведения заседаний.

Съезд открылся 17 (30) июля 1903 года. На нём собралось почти тридцать представителей социал-демократических организаций России.

Но недолго социалисты заседали в Бельгии. Участники съезда вскоре обнаружили, что за ними установлена слежка. А чуть позже местные органы правопорядка поставили ультиматум революционерам: некоторые из них обязаны были уехать из Бельгии. Местом продолжения II съезда объявили Лондон. Ленин ещё раз вернулся в Британию. Именно он занимался поиском жилья для размещения всех приехавших на съезд делегатов. Также Владимир Ильич вместе со знакомым ему Алексеевым искал скрытое от посторонних глаз место для заседаний. Причём искать пришлось несколько мест на всякий случай. Уже через четыре дня после приезда в Лондон съезд возобновил свою работу.

«Выступление Ленина на II съезде РСДРП». Ю. Виноградов. (atnikstan.ru)

Всего было 37 заседаний, 24 из которых — в столице Великобритании. Почти месяц участники съезда обсуждали идеи, спорили. Иногда обычные дискуссии перерастали в ожесточённую полемику. В итоге произошёл раскол партии на две фракции: последователей Ленина и его противников. Сторонники Ленина составили большую часть заседавших. Это обстоятельство навсегда разделило партию на большевиков и меньшевиков.

Ленин вернулся из Лондона в Женеву. Там в первое время после возвращения в Швейцарию ему постоянно приходилось отвечать на вопросы местных социал-демократов о расколе на большевиков и меньшевиков. Устав от этих расспросов, Ленин написал «Рассказ о II съезде РСДРП». Там он осветил итоги съезда, указав на идеологическую глубину раскола социал-демократов.

Уже после возвращения со съезда у Ленина произошёл идейный конфликт с Плехановым, который со временем разочаровался в радикальности большевиков. После этого Ленин объявил о своем выходе из редакции «Искры».

Весной 1904 года Владимир Ильич написал объёмную книгу «Шаг вперед, два шага назад (Кризис в нашей партии)». В этом произведении Ленин более детально объяснил причины раскола представителей РСДРП на два противоположных лагеря. В мае книга вышла из печати, и её стали перевозить на территорию Российской империи.

Полемика с представителями меньшевиков отняла силы у Ленина, поэтому летом 1904 года он уехал из Женевы, чтобы попутешествовать по Швейцарии. Ленин решил уединиться, а потому ездил по мелким деревушкам и некрупным городам провинции. После возвращения в Женеву Ульяновы решили поселиться неподалёку от центра города.

Летом, когда революционер путешествовал по Швейцарии, Ленин задумался о создании большевистской газеты или другого органа печати. Решал вопросы с издательством Бонч-Бруевич. Он быстро нашёл нужную типографию. Вскоре появилось «Издательство социал-демократической партийной литературы В. Бонч-Бруевича и Н. Ленина». В период с осени и до начала зимы 1904 года большевистское издание выпустило множество публицистических работ революционеров, среди которых большую часть составляли работы Ленина.

В конце декабря Ленин представил швейцарским социал-демократам редакторов большевистского издания: Галерку — это Михаил Ольминский; Шварца — так звали Вацлава Воровского; Воинова — псевдоним Анатолия Луначарского.

На следующий день после Кровавого воскресенья вышел первый номер большевистской газеты «Вперёд». И в этом же месяце пришли из России вести о начале волнений, которые переросли в Первую русскую революцию. Весной 1905 года в Лондоне состоялся III съезд РСДРП, на который явились только большевики. Они приняли резолюцию о вооружённом восстании. А также революционеры решили создать газету «Пролетарий». Первый номер газеты вышел в Женеве 27 мая 1905 года. Почти целиком он был посвящён итогам партийного съезда.

Ещё весной со страниц газеты «Вперёд» Ленин заявлял, что хочет говорить «не из проклятого женевского далека, а перед тысячными собраниями рабочих на улицах Москвы и Петербурга, перед свободными сходками русских мужиков». А осенью мысль о возвращении на Родину окончательно засела в его голове. В ноябре 1905 года через Швецию и Финляндию Владимир Ленин отправился в Россию.

Сборник: Александр Дюма

Писатель, драматург и журналист. Один из самых читаемых французских авторов, создатель легендарных «Трёх мушкетёров» и «Графа Монте-Кристо».

Статьи
Европа
XIX век

Создатель «Графа Монте Кристо»

Приключенческие романы Александра Дюма-отца сделали его одним из самых читаемых французских авторов в мире.

Тесты
Европа
XIX век

Герои Дюма

На кого похож ты?

Статьи
Европа
XVIII-XIX вв.

Династия Дюма

Произведения отца и сына Дюма читает весь мир. Найдётся не много людей, кто никогда не слышал об этой семье. Хотя семьи как таковой не было — оба писателя родились вне брака.

Статьи
Европа
XIX век

Александр Дюма в России

Впечатления писателя от Санкт-Петербурга, русских и их привычек.

Статьи
Европа
XIX век

Негры Александра Дюма

Литературный злодей или художественный благодетель? Как работал торговый дом «Александр Дюма и Ко».

Статьи
Европа
XIX век

Создатель «Графа Монте Кристо»

Приключенческие романы Александра Дюма-отца сделали его одним из самых читаемых французских авторов в мире.

Тесты
Европа
XIX век

Герои Дюма

На кого похож ты?

Статьи
Европа
XVIII-XIX вв.

Династия Дюма

Статьи
Европа
XIX век

Александр Дюма в России

Впечатления писателя от Санкт-Петербурга, русских и их привычек.

Статьи
Европа
XIX век

Негры Александра Дюма

Литературный злодей или художественный благодетель? Как работал торговый дом «Александр Дюма и Ко».

Рекомендовано вам

Лучшие материалы

Неделю
Месяц

Статьи
Европа
XIV-XXI вв.

Туалетная бумага: чем пользовались до неё?

Статьи
Европа
XX век

Война и мода

Статьи
Европа
XVII век

Что, если бы в 1613 году царём избрали не Михаила Романова

Статьи
Европа
XVII-XVIII вв.

Анекдоты из жизни Петра I и его окружения

Статьи
Европа
XX век

Пропавшие без вести: дело «Исландской шестёрки»

Статьи
Европа
XX век

Агния Барто против

Статьи
Европа
XVIII-XXI вв.

Время пить чай

Статьи
Европа

Изнанка плаща Казановы: насмешка, шутка, розыгрыш

Статьи
Европа
XVIII век

Смерть Петра I

Статьи
Европа
XX век

Степан Бандера. Запах миндаля как прощальное послание

Статьи
Европа
XX век

Москва в руках Монгола

Статьи
Европа
XIX-XX вв.

Амедео Модильяни, автор самых чувственных портретов (18+)

ЕГЭ
Европа
XX век

«Морозко». Очень сложный тест

Статьи
Европа
XX век

Берия и женщины

Статьи
Европа
XX век

Протокол допроса адмирала Колчака

Статьи
Европа
V до н.э. -XIX вв.

5 самых известных распутниц

Статьи
Европа
XIX-XX вв.

Шарль де Голль: жизнь патриота Франции

Статьи
Европа
XIV век

Мамай: тот, с кем бились русские на Куликовом поле

Статьи
Европа
XI-XV вв.

Преступление и наказание в средневековой Европе

Статьи
Европа
III век до н. э.

Сын Геракла против греков

Неделю
Месяц

📚 Статьи
👀 118674

Туалетная бумага: чем пользовались до неё?

📚 Статьи
👀 116849

Война и мода

📚 Статьи
👀 116805

Что, если бы в 1613 году царём избрали не Михаила Романова

📚 Статьи
👀 116715

Анекдоты из жизни Петра I и его окружения

📚 Статьи
👀 115281

Пропавшие без вести: дело «Исландской шестёрки»

📚 Статьи
👀 113092

Агния Барто против

📚 Статьи
👀 111499

Время пить чай

📚 Статьи
👀 110706

Изнанка плаща Казановы: насмешка, шутка, розыгрыш

📚 Статьи
👀 108938

Смерть Петра I

📚 Статьи
👀 108800

Степан Бандера. Запах миндаля как прощальное послание

📚 Статьи
👀 269016

Москва в руках Монгола

📚 Статьи
👀 260187

Амедео Модильяни, автор самых чувственных портретов (18+)

📚 Тесты
👀 252252

«Морозко». Очень сложный тест

📚 Статьи
👀 218133

Берия и женщины

📚 Статьи
👀 215220

Протокол допроса адмирала Колчака

📚 Статьи
👀 198887

5 самых известных распутниц

📚 Статьи
👀 161238

Шарль де Голль: жизнь патриота Франции

📚 Статьи
👀 138234

Мамай: тот, с кем бились русские на Куликовом поле

📚 Статьи
👀 132557

Преступление и наказание в средневековой Европе

📚 Статьи
👀 132464

Сын Геракла против греков

Как Сталин работал нянькой — Мнения ТАСС

В последние дни декабря 1912 года в Вену, еще не закончившую отмечать католическое рождество, экспрессом из Кракова приехал Ставрос Попандопулос. По крайней мере так, по утверждениям некоторых западных историков, гласили документы невысокого усатого брюнета с внешностью явно не нордической — в столице Австрии такую обычно называли балканской. В России же, откуда в действительности и прибыл пассажир краковского поезда, его типаж, скорее, связали бы с Кавказом. И не ошиблись — под личиной небогатого греческого коммерсанта скрывался Иосиф Сталин.

Впрочем, инкогнито посетивший столицу Австрии кавказский революционер еще не стал Сталиным. Этот псевдоним возникнет именно в рождественской Вене. Родится спустя несколько суток по приезде, в дни Рождества уже православного, бывший семинарист из Тифлиса, даже став убежденным марксистом и атеистом, едва ли мог забыть главнейший праздник восточных христиан.

Иосиф Сталин

«Счастливое для него время…»

В Вене будущий Сталин работал над своей самой знаменитой из дореволюционных публикаций — «Марксизм и национальный вопрос». Религия среди прочих этнических свойств и свобод будет не раз возникать на ее страницах.

Полтора месяца за границей, из них месяц в столице Австрии — от православного Рождества до начала февраля 1913 года — это самое длительное пребывание будущего «вождя народов» вне пределов России. Заграничный вояж стал для Сталина кратким перерывом посреди нервной и опасной жизни политического подполья, состоящей из череды арестов и ссылкок. Не удивительно, что ему навсегда запомнился тот месяц с в праздничной столице Австрии — в городе, который очаровывал и более избалованных туристов. «Создавалось впечатление, что это было счастливое для него время и ему доставляло удовольствие вспоминать о нем…», — так позднее напишет личный переводчик вождя СССР, вспоминая общение с ним уже после Великой Отечественной войны.

Историки и публицисты от истории любят акцентировать внимание на том, как именно в начале 1913 года в Вене также проживали или бывали другие известнейшие персонажи бурного XX века — неудачливый художник-акварелист Адольф Гитлер, основатель психоанализа Зигмунд Фрейд, основатель и политический автор термина «фашизм» Бенито Муссолини, чернорабочий и будущий югославский диктатор Иосип Тито. С любым из них Сталин в те дни теоретически мог пересекаться на венских улочках и площадях. Со всеми позднее он будет воевать или враждовать, включая доктора Фрейда, — марксизм в сталинской версии окажется весьма критичен к «буржуазной философии» фрейдизма.

Если же вспомнить, что тогда, на заре 1913 года, в столице Австрии жили политические эмигранты Лев Троцкий и Николай Бухарин — будущие соратники и будущие жертвы Иосифа Джугашвили — то такая плотность сталинских визави в рождественской Вене не может не удивлять историческими и географическими совпадениями. Впрочем, самого Сталина в те дни интересовали не уже знакомые ему Троцкий с Бухариным, не совершенно неизвестные ему Гитлер, Муссолини и Тито и даже не популярнейший тогда Фрейд.

Работая над брошюрой о национальном вопросе, «чудесный грузин» (именно так назовет его именно в те дни Ленин) больше интересовался аналогичными работами своих австрийских коллег, местных социал-демократов. Австро-Венгерская империя, как и Российская, была калейдоскопически многонациональна, объединяя часто враждующие нации. И местные марксисты были не чужды попыткам хотя бы теоретически разрешить этнические противоречия «лоскутной» империи, как часто современники называли Австро-Венгрию.

Это знакомство с представителями австрийского марксизма еще сыграет роль в судьбах Вены начала 1945 года, но пока вернемся в этот город на треть столетия раньше. Рассказ о пребывании одного из самых спорных персонажей отечественного прошлого в столице Австрии не будет полным, если не подчеркнуть еще одну деталь, обычно выпадающую из внимания историков.

По крайней мере, никто из его биографов — ни у нас, ни на Западе — об этой стороне венской жизни Сталина не рассказывал, хотя мемуарный источник давно общедоступен. Возможно, эта деталь слишком сильно выбивается из облика Сталина, будь то облик кровавого тирана или, наоборот, образ великого революционера.

«Стал довольно приятным собеседником…»

В центре Вены на доме №30 по Schonbrunner Schlosstrasse есть мемориальная табличка с хорошо знакомым нам усатым профилем. Именно здесь жил Сталин в январе 1913 года, тогда это была городская окраина, но совсем не бедная — неподалеку располагалась летняя резиденция императоров Австрии. Тогда еще был жив самый пожилой монарх Европы, престарелый император Франц-Иосиф, начавший царствовать еще до Крымской войны и возникновения единой Германии. Едва ли в те дни скромный политэмигрант — просто Иосиф, порою разглядывавший с обочины роскошный кортеж коронованного Франца-Иосифа, — мог догадываться, что спустя десятилетия будет лично распоряжаться судьбами многих имперских столиц, включая Берлин и Вену.

В доме по Schonbrunner Schlosstrasse, 30 в 1913 году снимали квартиру Александр и Елена Трояновские, потомственные дворяне и эмигранты из царской России. Александр, бывший офицер и участник русско-японской войны, увлекся марксистскими идеями еще во время революции 1905 года и прошел достаточно стандартный путь оппозиционного интеллигента той эпохи — соучастие в подполье, арест, ссылка, побег в эмиграцию…

«И каждый раз покупал ей сладости…»

Хозяева квартиры, где поселился Сталин, днями отсутствовали — зарабатывали на жизнь репетиторством. В эпоху, когда высшее образование еще было редкой ценностью, такая работа дворян, ставших революционерами, давала им неплохой доход. Однако эмигрантская жизнь требовал экономии, и супруги Трояновские решили сэкономить при помощи своего товарища.

Вероятно, Сталин (в те дни только становившийся Сталиным) в личном общении показался им заслуживающим доверия, к тому же он имел надежные товарищеские рекомендации. В итоге будущий всесильный диктатор стал… нянькой.

«Карлу Реннеру оказать доверие…»

Иосиф Джугашвили, работая в Вене над брошюрой «Марксизм и национальный вопрос», еще не был Сталиным, товарищам по подполью он тогда был известен как «Васильев». Именно в Вене в январе 1913 года он окончательно определится с псевдонимом и навсегда станет Сталиным — сначала для соратников-революционеров, потом для всего мира…

В апреле 1945 года на окраине Вены в штаб нашей 103-й гвардейской дивизии 3-го Украинского фронта пришел странный немец, точнее австриец. Он уверял, что ему надо срочно связаться с genosse Stalin и что лидер мировой антигитлеровской коалиции давно знает о нем и непременно ответит ему. Как вспоминал позднее один из наших генералов: «Высокий седой человек в черном костюме был проведен в помещение, где работали офицеры штаба, и назвал себя по-немецки. Сначала никто на него не обратил особого внимания. Затем, однако, один из политработников сообразил, с кем имеет дело, и быстро доложил начальству…»

Русская революция: история и теория – Революции: теоретики, теория и практика

Cruiser Aurora by giggel имеет лицензию CC BY 3.0

«Без революционной теории не может быть революционного движения».

― Владимир Ленин

Русская революция коренным образом изменила русское общество и глобальную динамику сил между народами. Хотя наиболее заметные события восстания произошли в 1917 году, десятилетия предшествующих беспорядков и социальной напряженности положили начало восстанию. На протяжении всей этой главы истоки и вехи русской революции приведут к обсуждению двух теоретиков — Карла Маркса и Баррингтона Мура — и поместят эти теории для ответа на вопрос о том, что приводит общества к восстанию. Некоторые из факторов, которые Маркс и Мур указывают в своих теориях, непосредственно применимы к русской революции с точки зрения ее развития и результатов, в то время как другие аспекты русской революции продолжают оспаривать постулаты теоретиков.

Хотя основные события русской революции начались в 1917 году, истоки этого восстания восходят к 1649 году с установлением крепостного права в государстве. В условиях крепостного права низший социальный класс российского общества, крепостные, испытывали тяжелую нищету, голод и другие болезни (DeFronzo 2019, 40). Из-за этой системы Россия обеднела и отставала от других промышленно развитых европейских стран на протяжении девятнадцатого века и в двадцатом веке, создавая общество гипернеравенства (Линдерт и Нафзигер, 2014, 767-79). 8). Только в 1861 году в России было официально отменено крепостное право, что создавало впечатление приближения модернизации, индустриализации и свободы. Отмена крепостного права не давала этих вещей, особенно свободы, поскольку бывшие крепостные платили такие большие суммы денег, что многие попали в более тяжелые экономические трудности, чем до отмены крепостного права (DeFronzo 2019, 42). Однако отмена крепостного права предоставила крестьянам вновь обретенную свободу организовываться и лучше узнавать об окружающем мире, что впоследствии помогло в создании успешной революции. Кроме того, крайнее недовольство и гнев крестьян начиная с 1861 года и пренебрежение ими со стороны российского правительства сыграют решающую роль в революции, которая вспыхнет в 1917.

Когда в конце XIX века в России началась индустриализация, многие элиты решили получить современное образование, что означало знакомство со многими новыми социально-экономическими концепциями, на которые большое влияние оказала Западная Европа (DeFronzo 2019, 242). Эти концепции и идеи будут способствовать развитию новых организаций и групп, которые бросят вызов правлению царя Николая II. Несмотря на консенсус относительно плохого обращения с русскими со стороны царя Николая II и его правительства, не существовало конкретного согласия относительно того, как следует бороться с социальной несправедливостью. Многие представители элиты, участвовавшие в движении к революции, предполагали, что крестьянам необходимо информировать о преимуществах, которые обещала революция. Другие революционные элиты считали, что насилие и организованные нападения на царское правительство окажутся более эффективными. Ни одна из этих попыток не привела к революции. Крестьянам не хватало восприимчивости к элитам, пытающимся их воспитывать, в то время как насилие, которое осуществляли такие группы, как «Народная воля», приводило лишь к более жестоким полицейским репрессиям и дальнейшему отчуждению граждан, которые не потворствовали применению насилия (DeFronzo 2019)., 43).

Первая попытка революции в России была предпринята в 1905 году. Эта попытка революции была результатом растущего недовольства царской диктатурой. Увеличение забастовок, протестов, беспорядков и убийств правительственных чиновников привело к тому, что царь Николай II решил вступить в войну против Японии. Он считал, что война положит конец этой внутренней напряженности в отношении заработной платы и условий труда. Однако решение царя Николая вступить в войну имело неприятные последствия, поскольку Япония победила Россию, что привело к унижению России (DeFronzo 2019)., 46-47). Усиление недовольства народа властью привело к еще большим демонстрациям, выражавшим свое недовольство. В ходе одной мирной акции протеста, получившей название «Кровавое воскресенье», российская полиция убила многих безоружных демонстрантов, что спровоцировало попытку революции в 1905 году (DeFronzo 2019, 46). Революция 1905 года не увенчалась успехом из-за отсутствия координации между мобилизованными тремя революционерами. Большинство правительственных сил остались верны царскому правительству, и движение потеряло необходимую поддержку элит после того, как царь Николай II пообещал провести реформу существовавшего диктаторского стиля правления (DeFronzo 2019). , 47-48).

В 1912 году Социал-демократическая партия России раскололась на большевиков и меньшевиков. Большевики поддерживали Владимира Ленина, который считал, что социализм может быть реализован в России сразу после свержения российского правительства. Между тем меньшевики выступали против Ленина и считали, что социализм наступит со временем, когда общество будет готово к переменам (DeFronzo 2019, 45). К августу 1914 года царь Николай II принял решение о присоединении России к Первой мировой войне. Вступление в Первую мировую войну оказалось ужасной ошибкой, поскольку потери русских были чрезвычайно высоки, нехватка продовольствия и топлива была слишком распространена, а экономика еще больше опустошена. Эти факторы способствовали возрождению гнева и негодования русского народа по отношению к царю Николаю II и российскому правительству. Даже солдаты и матросы стали дезертировать и присоединяться к революционному движению, что показывает, насколько далеко идущими были притеснения и несправедливость царского правительства. Хотя большевики не поддерживали участие России в Первой мировой войне, группа точно увидела в этом возможность для успеха в революции из-за недовольства и уязвимости, которые это вызовет у граждан России (DeFronzo 2019)., 48).

В 1917 году русские совершили Февральскую революцию, в результате которой царь Николай II отрекся от престола. Затем трон быстро заняли лидеры буржуазно-капиталистического класса России. Вскоре после этого Октябрьская революция 1917 года передала власть от буржуазии большевикам и Ленину (DeFronzo 2019, 49). Русская революция 1917 года была успешной благодаря трем факторам. Способность людей координировать и создавать новые четыре правительственные структуры. Во-вторых, ослабленное состояние России из-за Первой мировой войны, усугубляемое поддержкой моряков, солдат и другой элиты, также способствовало победе. Наконец, в-третьих, отказ царя Николая II предоставить русскому народу другие свободы позволил успешно провести восстание (DeFronzo 2019)., 84). Ленин призывал к созданию правительства, состоящего из солдат, крестьян и рабочих. Однако в конце концов Ленин предал эти ценности и стал первым диктатором коммунистического государства. После захвата власти большевиками началась гражданская война. Красная Армия и Белая Армия боролись за то, каким государством станет Россия. Красная Армия защищала большевистское правительство Ленина, а Белая Армия выступала за форму демократического социализма. Эта гражданская война в России завершилась в 1923 году победой Красной Армии над Белой армией и официальным созданием Советского Союза (DeFronzo 2019)., 55).

Русская революция не была стихийным событием. На протяжении столетий развивались политические и социальные структуры, которые способствовали росту напряженности среди населения и в конечном итоге привели к событиям, происходившим с 1917 по 1923 год. Нарастание напряженности, наблюдаемое в таких событиях, как Кровавое воскресенье 1905 года, революция, возможно, была неизбежна. Теоретики, в том числе Карл Маркс и Баррингтон Мур, выдвигают конкретные постулаты об этом предопределении. Кроме того, итоги русской революции подчеркивают победы и недостатки шестилетней борьбы за власть.

Хотя русская революция считается первой успешной марксистской революцией, политические результаты, последовавшие за знаковыми событиями, выдают первоначальные ценности и устремления. Владимир Ленин был главным организатором русской революции и впоследствии стал первым лидером нового Советского Союза. Под руководством Ленина революция казалась успешной, и казалось, что новый режим встал на путь роста и экономического процветания. Однако 24 января 1924 года смерть Ленина посеяла в Коммунистической партии хаос и разногласия по поводу будущего руководства. К моменту своей смерти Ленин не смог назвать преемника, в результате чего образовался вакуум власти, и многие изо всех сил пытались взять на себя роль Ленина. Тем не менее, Лев Троцкий выделялся как наиболее очевидный преемник. Троцкий был революционером, правой рукой Ленина, хотя личность Троцкого резко отличалась от личности Ленина. Более того, Троцкий имел политический опыт при Ленине в качестве наркома иностранных дел, начиная с 1917 (Рубенштейн 2011, 105).

Несмотря на похвалы Троцкого и предыдущее признание внутри партии, именно Иосиф Сталин в конечном итоге сменил Ленина и завершил преобразование Коммунистической партии в авторитарный режим. Сталин, которого Ленин назначил генеральным секретарем партии, использовал политическую стратегию и внутрипартийные союзы, чтобы опередить Троцкого. Две теории пытаются объяснить, почему русская революция не смогла защититься от авторитарного переворота при Сталине. Одна из теорий утверждает, что политические структуры нового правительства были слабыми и склонными к эксплуатации, что позволяло осуществить беспрепятственный захват власти после прибытия решительных фигур. Другая теория предлагает идею, ориентированную на актеров, описывая переход как борьбу между сторонниками Сталина и сторонниками Троцкого, когда продолжающаяся борьба за власть привела к узурпации власти тоталитарному правлению. Хотя ни одна из этих теорий не является определенной, тем не менее, они позволяют предположить, как Иосиф Сталин изменил политические дела России.

С созданием новых правительств разделенная политика поглощает государство. Советский Союз не был исключением из этого правила. В начале переходного процесса двое революционных коллег Ленина — Григорий Зиновьев и Лев Каменев — выступили против Троцкого, опасаясь его военного послужного списка и амбиций. Зиновьев и Каменев объединились со Сталиным, который быстро поднялся по служебной лестнице Коммунистической партии и был затем назначен Генеральным секретарем партии. Этот приход к власти произошел несмотря на то, что Ленин в последние дни своей жизни выразил глубокое сожаление по поводу назначения Сталина (Dawsey, 2018). С этого высокопоставленного партийного поста Сталин назначал сторонников на влиятельные посты и создавал базу для своей оппозиции Троцкому. Сталин, которого также часто называют харизматичным и амбициозным, использовал эти черты в своих интересах. Для сравнения, Троцкому не хватало харизмы, и он создал несколько политических врагов за время, прошедшее после революции. Благодаря своему тщательно продуманному влиянию Сталин решил заново определить будущее СССР, и это видение получило значительную поддержку.

Сталин апеллировал к широкому чувству национализма внутри партии, объявив в 1924 году план «социализма в одной стране». Этот план обязывал СССР стремиться к социализму, несмотря на международный контекст, который не благоприятствовал такой системе. По предложению Сталина идеи всемирной марксистской революции были в значительной степени отвергнуты и затем связаны с Троцким. Этот новый план также оттолкнул его бывших союзников Зиновьева и Каменева, которые затем присягнули Троцкому против Сталина. Сталинская хватка политической абсолютной власти, продемонстрированная им в изгнании Троцкого в 1919 г.29 (Доуси, 2018). Более того, в последующие годы правления Сталина Россию постигли другие бедствия. В конце 1930-х годов начался Большой террор, попытка правительства подавить и уничтожить людей из низшего класса, этнические меньшинства и всех, кто считался неблагоприятным для режима (Куромиа 2007, 713). Сталин был центральной и ведущей фигурой в этой жестокой кампании. Эти события прямо противоречили прежним устремлениям Ленина.

Судя по его разногласиям со Сталиным в конце жизни, Ленин представлял себе более эгалитарно-социалистическое общество, чем то, которое предлагал Сталин. Этот окончательный революционный результат демонстрирует уязвимость новых революционных государств перед амбициозными властными акторами, если никакие политические структуры не будут созданы с особой осторожностью и гарантиями. Этот особый акцент на влиянии акторов придает достоверность вышеупомянутой теории, ориентированной на акторов. Тем не менее, итоги русской революции в последующие десятилетия показывают хрупкость нового правительства и то, как прогнозы повстанцев могут со временем трансформироваться в новые реальности.

Теории Карла Маркса применимы к событиям, приведшим к русской революции и составившим ее. Во многом это связано с тем, что сочинения Маркса оказали большое влияние на русских революционеров, осуществивших социалистический переворот. Теории Маркса обращались непосредственно к этим революционерам, потому что они воспринимали многие концепции и события, описанные Марксом, происходящие в окружающем их мире. Такие концепции и проблемы, как классовый антагонизм, капитализм и бедность, побуждали российских граждан обращаться к трудам Маркса, когда они искали решения для устранения несправедливости в своем обществе. (Маркс 1955, 3).

Маркс построил свои теории на идее классового антагонизма и того, что неравенство между экономическими классами является движущей силой революции. Капитализм и вытекающее из него неизбежное неравенство раскалывают народ на две группы: буржуазию и пролетариат. Буржуазия представляет элиту и царя, а пролетариат состоит из угнетенных крестьян, матросов и солдат (DeFronzo 2019, 40-42). Маркс обрисовывает в своих теориях, как капитализм заставляет пролетариат быть рабом труда и заработной платы, в то время как буржуазия контролирует средства производства и, таким образом, держит пролетариат в цикле экономического угнетения. С приходом в Россию промышленной революции обострились проблемы пролетариата, поскольку средства производства стали всепоглощающими в действиях буржуазии. По мере того, как машины становятся более совершенными, становится легко производить продукты путем эксплуатации. Кроме того, по мере повышения эффективности пролетариата все больше пролетарского населения становилось ненужным, что ограничивало доступность работы. Эти проблемы неизбежно вызывают восстание среди пролетариата, поскольку это их единственный выход в ситуации, подобной той, которую изложил Маркс.

Природа капитализма вынуждает буржуазию сокращать свою численность, вытесняя некоторых из своих членов в класс пролетариата, еще больше расслоив население. Когда буржуа станет достаточно малочисленным, а пролетариат достаточно большим, буржуазия уже не сможет остановить восстание. Подобные факторы подтверждают утверждение Маркса о неизбежности революции, поскольку чем больше времени проходит и чем сильнее становится пролетариат, тем слабее и меньше становится буржуазия. Марксистская теория предполагает, что пролетариат должен распространять свое послание среди отдельных рабочих, объединяя их и распространяя послание пролетариата другим членам рабочего класса о том, как социалистическая революция может принести пользу их собственной жизни и стране в целом (Маркс 19).55, 6).

В контексте русской революции мы можем видеть, как люди России были несчастны во времена правления царей и элит. Индустриализация происходила в России одновременно с массовым голодом и нищетой, которые постоянно игнорировались российским правительством. К 1917 году массовое кровопролитие в Кровавое воскресенье, Русско-японская война и Первая мировая война были свежи в памяти российских граждан (DeFronzo 2019, 46). Большая часть пролетариата была недовольна продолжающейся нищетой, неприемлемыми условиями труда и неспособностью российского правительства удовлетворить потребности народа. Это ключевые моменты, на которые Маркс указывал при развитии революционной ситуации. Что-то, чего Маркс не мог предвидеть, способствуя революционной ситуации русской революции, так это то, что Россия была крестьянским государством во время революции (DeFronzo 2019). , 41). Такие деятели, как Ленин, путешествовали, узнавали о теориях Маркса и видели, как он может использовать их, чтобы свергнуть царскую власть в своей стране. Многие из тех, кто был элитой в 1905 году, теперь стали частью пролетариата в 1917 году, поскольку проблемы только усугубились после первого восстания. В конце концов, когда в 1917 году буржуазия сократилась, а Россия была ослаблена в результате военных действий Первой мировой войны, был достигнут переломный момент, и произошла Февральская революция, и царь Николай отрекся от престола, положив конец царскому правлению в России. Однако временное правительство просуществовало недолго, так как в ноябре того же года Ленин совершил почти бескровный переворот против правительства Дюма и ввел в действие систему, сделавшую его диктатором (DeFronzo 2019)., 54-55).

В дополнение к Карлу Марксу теории Баррингтона Мура применимы к оценке того, как формулировалась и происходила русская революция. Мур расширил идеи Маркса, представив себя неомарксистом. Однако Мур позиционировал себя как более материалистичный, чем Маркс 10 , что приводит к различиям в восприятии того, как разворачивалась русская революция. Тем не менее, даже несмотря на различия между двумя политическими теоретиками, их общие идеи совпадают. Как обсуждалось в предыдущих главах, теории Мура исследуют, как аграрные общества трансформируются или не трансформируются в индустриальные; Мур продолжает эту идею, рассказывая о том, как различные государства устанавливают демократическое правление под лозунгом «нет буржуазии, нет демократии». Другой формулировкой этой фразы могло бы быть «ни среднего класса, ни демократии» (Мур, 19 лет).66).

Теории Мура устанавливают три траектории появления обществ в современном мире. Влияние Маркса заметно при наблюдении за работой Мура: оба теоретика выдвинули идею естественных путей и того, как общества по умолчанию будут следовать им. Первый трек, который приписывает Мур, называется «капиталистически-демократическим», второй — «капиталистически-реакционным», а третий — «коммунистическим» (Pavone, 2016). Русская революция напрямую совпадает с трактом коммунистического пути (как и китайская революция). В начале этого пути крестьянство (рабочий класс) выступает катализатором социальных изменений и революций в государстве, которому не удалось провести модернизацию/индустриализацию. Критически важным для эффективного крестьянства является способность объединять и растворять уровни стратификации. Если крестьянство имеет какую-либо кастовую систему или разную степень власти внутри, единство недостижимо. Исходя из этого, крестьянство объединяется на основе неприязни или неодобрения всеохватывающей центральной фигуры (независимо от того, является ли эта фигура отдельным лицом или комплексом государственной инфраструктуры): элитой. Тогда крестьянство может выдвигать требования или проводить революцию в государстве. Неодобрение может быть вызвано экономической борьбой, несоответствием социальной власти или сочетанием многих факторов. Часто между предполагаемым крестьянством и предполагаемой элитой существует разрыв в общении и отношениях. Поскольку у элиты нет связи с крестьянством для подавления восстания, элита рушится по мере того, как восстание продолжает набирать силу и влияние11 (Pavone, 2016). В результате возникает коммунистическое государство, подпитываемое низшими (экономически и политически) слоями общества (Мур, 1966).

Читая историю русской революции, этот коммунистический след четко вписывается в то, как проявлялись события. Во-первых, при царях недовольство пронизывало русскую культуру. Неспособность провести модернизацию в начале двадцатого века вызвала раздражение населения в целом, что привело к протестам (это разочарование усугубилось смущением после поражения России в войне с Японией). После массового кровопролития среди граждан в 1905 году, когда войска под предводительством царя Николая II вырезали сотни протестующих российских граждан, правительство пообещало реформы, но не реализовало их по существу. Русские рабочие продолжали массово протестовать, разжигая социальные потрясения и экономические потрясения по всей империи. В течение следующих двенадцати лет росло разочарование в царе, поскольку Николай решил принять участие в Первой мировой войне, что еще больше истощило ресурсы и национальную гордость. Лидирует в 1917 русской революции, эти предшествующие события демонстрируют желание свергнуть элитарное царское учреждение. До 1917 года рабочие по-прежнему обнаруживали, что царский режим не отвечает их основным потребностям: продовольствию, экономической стабильности, политическим реформам. Однако реакция царя была неадекватна требованиям разрозненного народа, что привело к его отречению от власти (а затем и к казни). Продолжая путь ранее упомянутой истории, разрушение в России старых правительственных учреждений привело к рождению коммунистического государства, как и предсказывал Мур, когда государство пойдет по третьему пути.

Русская революция не была стихийной; десятилетия напряженности и негодования по отношению к царскому режиму заставили таких деятелей, как Ленин, потребовать радикальной смены правительства России. Такие события, как Кровавое воскресенье, Русско-японская война и Первая мировая война, только укрепили негодование, которое продолжалось в течение следующего десятилетия. Такие теоретики, как Маркс и Мур, предполагают разные варианты реакции российского общества. Маркс создает дихотомию между элитной буржуазией и рабочим классом, пролетариатом. Поскольку буржуазия угнетала пролетариат, рабочий класс поднимается и возвращает себе власть. Тем временем Мур проложил тот же путь: резкий разрыв между элитой и крестьянством, когда крестьянство требовало реформ, чтобы не последовало восстание. Вместе оба теоретика предполагают, что общества при определенных условиях неизбежно бунтуют.

Доуси, Джейсон. «Борьба Троцкого против Сталина: Национальный музей Второй мировой войны: Новый Орлеан». Национальный музей Второй мировой войны | Жители Нового Орлеана. Национальный музей Второй мировой войны, 12 сентября 2018 г. https://www.nationalww2museum.org/war/articles/trotskys-struggle-against-stalin.

ДеФронзо, Джеймс. 2019. «Русские революции и Восточная Европа». В революциях и революционных движениях, 39-87. Нью-Йорк: Рутледж.

Грейнджер. «1905 — Кровавое воскресенье в Санкт-Петербурге, начало XIX в.05 Революция». History Bytez, 22 января 2016 г. Общественное достояние. historybytez.com/2016/01/22/1905-кровавое-воскресенье-в-санкт-петербурге-начало-революции-1905/

Куромия, Хироаки. 2007. «Сталин и его эпоха». Исторический журнал 50, вып. 3 (апрель): 165–76.

Линдерт, Пит и Стивен Нафцигер. 2014. «Российское неравенство накануне революции». Журнал экономической истории 74, вып. 3: 767-798.

Маркс, Карл и Фридрих Энгельс. 1955. Коммунистический манифест. Нью-Йорк: Appleton-Century-Crofts.

Мур, Баррингтон. 1966. Социальные истоки диктатуры и демократии: лорд и крестьянин в создании современного мира. Бостон, Массачусетс: Beacon Press.

Павоне, Т. 2016. «Баррингтон Мур, Социальные истоки диктатуры и демократии».

Рубинштейн, Джошуа. 2011. Лев Троцкий: жизнь революционера. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.

Санкт-Петербург — Корабль-музей «Аврора» — символ Октябрьской революции 1917 года — Корабль-музей «Аврора» — символ Октябрьской революции 1917 by giggel находится под лицензией CC BY 3.0

Что нам теперь делать с русской революцией?

Университет Иллинойса
Урбана-Шампейн

Фото Л. Брайана Штауффера

Революция в России, изменившая мир, произошла 100 лет назад в ноябре этого года, но наше представление о ней сформировалось под влиянием последовавших за ней репрессий и массовых смертей, а также десятилетий российско-американских отношений. конфликт. Профессор истории Марк Стейнберг по-новому смотрит на события 1917, как в книге о революции, так и в серии выступлений этой осенью, включая остановки в Москве и на фестивале гуманитарных наук в Чикаго. Он поговорил с редактором социальных наук News Bureau Крейгом Чемберленом.

7 ноября исполняется столетие большевистской или коммунистической революции. И все же это была не первая русская революция, даже в 1917 году. Что двигало этими волнениями?

Среди более глубоких корней было огромное социальное неравенство; стремительная промышленная модернизация, породившая неоправданные надежды и желания; автократическая монархия, отказавшаяся признать гражданские права и демократическое участие; распространение альтернативных представлений о том, какими могут и должны быть общество и политика.

Двенадцатью годами раньше, в 1905 году, тысячи людей прошли маршем с петициями к Николаю II об основных гражданских правах и свободах, конституционной и представительной политической системе, легализации профсоюзов и забастовок, улучшении условий труда и жизни, чтобы все россияне могли «Жить по-человечески». Произошедшая революция вынудила его удовлетворить некоторые из этих требований, хотя затем он сделал все возможное, чтобы ограничить эти уступки.

Даже несмотря на эти возросшие надежды и продолжающееся разочарование, многие историки считают, что Россия могла бы избежать дальнейшей революции и провести постепенные реформы, если бы не стрессы Первой мировой войны. Мы этого никогда не узнаем.

Мы знаем, что терпение кончилось. В начале марта 1917 г. (конец февраля по русскому календарю) забастовки и протесты против нехватки продовольствия сочетались с массовым маршем женщин. Это был конец Николая II и его монархии, которая пала волной протестов и мятежей, сменившись «временным правительством» и растущей неформальной сетью выборных советов, или «советов».

Как бы вы описали атмосферу в России после Февральской революции?

Люди высыпали на улицы, когда узнали, что Николай II отошел от власти. Незнакомцы обнимались, плакали и целовались. Один писатель считал, что это было «как Пасха — радостный, наивный, беспорядочный карнавальный рай». Врач и активистка за права женщин написала в первый день после отречения, что «Россия вдруг перевернула новую страницу своей истории и начертала на ней: Свобода!» Одна газета, внезапно освободившаяся от всякой цензуры, объявила эти дни «весной воскресения и обновления. Весна свободы». Вы поняли идею. Проблема заключалась в том, «что теперь?» Энергия, высвобожденная революцией, сделала решение всех ужасных проблем России вполне достижимым.

На что надеялись русские?

Простой ответ — «свобода», слово, которое постоянно использовалось. Но что такое свобода? Не было никакого соглашения. Для некоторых людей свобода означала освобождение от всех ограничений. Для многих других, и, вероятно, для большинства представителей низших классов, свобода означала не только свободу стремиться к счастью, но и гарантии условий для счастья. Это означало прекращение войны, обеспечение продовольствием, регулирование цен, восстановление промышленности, обеспечение рабочих мест, передачу всей земли людям, которые на ней работали, расширение образования и т. д. Какая может быть свобода, спрашивали люди, без мира, еды? , земля?

Так почему вторая революция 1917 года, Октябрьская революция, которая привела к власти большевиков или коммунистов? И почему у них получилось?

Нет ничего безумного в том, чтобы представить себе, что при других обстоятельствах могло бы сохраниться либерально-демократическое, социал-демократическое, плюралистическое общество. Но обстоятельства не отличались. Война продолжалась. Экономические страдания продолжались. Земля не раздавалась крестьянам, которые ее обрабатывали. В результате многие обвинили буржуазию в сохраняющихся проблемах. И многие искали новый ответ у большевиков, единственной политической партии, смело провозгласившей «Вся власть Советам» и «Мир, хлеб и земля».

Захват власти большевиками в начале ноября (конец октября по русскому календарю) был смелой авантюрой при почти невозможном стечении обстоятельств. Большинство марксистов считало, что Россия не готова к социализму, а это ведет к катастрофе. Но лидер большевиков Владимир Ленин был исключительно гибким — хотя некоторые назвали бы это циничной беспринципностью. Он был готов сделать все необходимое, чтобы защитить Советскую власть, при поддержке важных союзников, таких как Лев Троцкий, также гений прагматизма.

В первую очередь новая советская власть дала людям то, что они требовали: мир, хлеб и землю. Он заключил мир с немцами, поддержал де-факто захват всей земли крестьянами и национализировал большую часть экономики, чтобы попытаться снова заставить ее работать.

Что не менее важно, Ленин и его союзники не уклонялись от авторитаризма и насилия. Репрессии и даже террор воспринимались не только как необходимость, но и как добродетель, когда они использовались для желаемых целей. Многие большевики предупреждали, что это опасный путь от освободительного и демократического духа революции. Но Ленин и Троцкий ответили просто: если вы принимаете цели, вы не можете отказаться от средств.

Как Россия отмечает столетие?

Наверху президент Владимир Путин пытался и преуменьшить значение столетнего юбилея, и контролировать повествование. Политически он против и боится всего, что пахнет протестом и революцией. Стабильность, порядок и авторитет – его лозунги.

В образованном обществе проводятся многочисленные беседы и конференции о революции. Пока это остается в политически безобидном академическом мире, государству все равно.

А еще есть популярная культура, которая полна фильмов, телесериалов, журнальных рассказов, романов и других примеров повествования о революции. В них общее настроение одновременно сенсационное и во многом отрицательное: Драматические личности! Злые люди и их жертвы! Кровавые события! Трагедия! Катастрофа! Но занимательно.

Чтобы связаться с Марком Стейнбергом, позвоните по номеру 217-300-4104; электронная почта [email protected].

Книгу Штейнберга «Русская революция, 1905–1921» можно приобрести в Oxford University Press.

Связанные люди

Другие новости отдела

День Благодарения: как свидетельствование в пользу коренных американцев сделало меня свидетелем истории
Я изучаю историю коренных американцев. Но мое настоящее образование я получил благодаря работе с коренными народами в настоящем.
Читать полностью
Памяти профессора Обердека
Члены сообщества History@Illinois оплакивают кончину нашего любимого коллеги и друга Кэтрин Дж. Обердек. Кэти присоединилась к отделу в 1993 года как специалист по культурной и интеллектуальной истории США, уделяя особое внимание труду и трудящимся.