Словене: племя, которое основало Великий Новгород. Город новгород возник на землях племени
Словене: племя, которое основало Великий Новгород
На берегах озера Ильмень люди жили несколько тысяч лет. Первыми на русском Севере поселились кривичи. Племя словен, как считают ученые, пришло туда в VII веке нашей эры. На этих землях возникли первые русские городища. Из-за обилия поселений городского типа территорию словен викинги назвали «Гардарикой» - страной городов.
Современные антропологи используют название «словене» в работах, но оговаривают, что этот и подобные термины, употреблявшиеся в «Повести временных лет» для обозначения славянских племен, живших до образования Древнерусского государства, весьма условны.
Откуда пришли словене?
Согласно экспертизе черепов из курганов, это племя имело много общего с балтами и ранним населением нынешней Эстонии. В формировании облика древнерусского населения Новгородчины силен был и финский элемент. А вот «скандинавский компонент» в их генезисе отсутствует, то есть, с варягами словене почти не смешивались.
Недавние исследования показывают, что по многим показателям, например, по особенностям челюстей, словене отличались от их соседей кривичей. Те были близки к латгалам (восточным балтам). У словен же «зубной комплекс» представлял собой сочетание реликтового онтодологического компонента, характерного для племени водь и «европеоидной основы», присущей земгалам (западным балтам).
Есть версия, что предки словен могли мигрировать в Приильменье с берегов Днепра. В «Повести временных лет» говорилось, что словене пришли с Дуная.
По другим источникам, словене пришли с Вислы и Польского Поморья. В пользу последней гипотезы говорит общность в обрядности, верованиях, сходстве строения курганов и жилищ.
Этнографическим признаком этого племени в археологических материалах считаются особые женские украшения: овально- и ромбощитковые височные кольца.
Как словене основали Новгород
Легенда о предках словен и основании Новгорода воспроизведена в Летописном своде Патриарха Никона. Согласно этому «Сказанию о Словене и Русе и городе Словенске» некие князья Словен и Рус еще до нашей эры мигрировали со своими родами от Черного моря к Ильменю. Там Словеном и был основан город Словенск – теперь Великий Новгород, а Русом – город Руса (Старая Русса).
В этом тексте изложены эпизоды истории племени, приведены рассказы о контактах с Александром Македонским, походах на Египет и Грецию.
В летописях более раннего времени (например, «Повести временных лет») первое упоминание Новгорода относится к 895 г., но город был основан задолго до этой даты.
Около 700 г. на месте финского деревянного укрепления вблизи устья реки Волхов словене построили Любшанскую деревянную крепость.
Первым же городищем словен была Старая Ладога. До прихода словен в 770 г. это было небольшое поселение. Там они организовали производство стеклянных бус, использовавшихся для торговли с финскими племенами. Торговали словене и с Западом, и с Востоком – в их могильниках обнаруживаются даже арабские дирхамы.
Основанный как резиденция словенских князей Новгород быстро стал ремесленным, политическим и культурным центром Руси. Новгородчина простиралась на большой территории: от Белого моря до Полесья, от Пскова до Ростова.
Изгнание и призвание варягов
Как гласят некоторые полулегендарные источники, после смерти одного из новгородских князей (посадников) на территорию словен пришли варяги. Племенные союзы, в которые входили и словене, в середине IX века платили им дань. Но в 862 г., как гласит «Повесть временных лет», варягов изгнали. Через некоторое время между племенами начались усобицы. Для того чтобы их прекратить, решено было призвать князя со стороны. Пришли братья Рюрик, Трувор и Синеус. Старший, Рюрик, начал княжить в Новгороде. В этой же летописи сказано, что в Новгороде население постепенно сменилось на варяжское, «а прежде были словене».
Но Д. С. Лихачев, переводивший летопись, полагал, что вставка с этой легендой была позднейшей, сделанной печерскими монахами.
Скорее всего, племя словен просто слилось с другими племенами. Образовывался единый русский этнос с единым языком и обычаями. Последнее упоминание словен относится к 1036 г. Новгородчина же как самостоятельная административно-территориальная единица существовала еще много веков, пока Иван III Великий не присоединил эту территорию к Московской Руси.
Читайте также:
Новгородская и Псковская земля
Великий Новгород
Официальной датой возникновения Новгорода принято считать 859 год, исходя из поздней Никоновской летописи в связи с именем легендарного князя Рюрика, который начал продвижение на Русь из Ладоги. Летопись рассказывает: «пришед къ Ильмєрю и сруби городе надъ Волховом и прозваша и Новъгород»[3].
Исконным населением новгородской земли были финно-угорские племена, оставившие память о себе в названиях многочисленных рек и озер. В VI веке в новгородскую землю пришли немногочисленные племена славян-кривичей, а в VIII веке в процессе славянского заселения Восточно-европейской равнины сюда пришло племя словен.
Уже в первые века своего существования Новгород играл важную роль в событиях, происходивших на русской земле, фактически став первой столицей Руси. Расположение города было столь выгодно географически: Новгород стоял на перекрестке водных путей – Балтийско-Волжский торговый путь, проходивший по Волхову, Ильменю и Мсте.
К середине IХ века город сделался самым крупным торговым, политическим и культурным центром северо-западных земель. Столицей Новгород оставался недолго. В 882 году князь Олег совершил поход в Киев и перенес столицу туда. Но и после перенесения княжеской резиденции в Киев Новгород не утратил своего значения.
Псков
Когда возник этот древний русский город, неизвестно. «О Пьскове-граде, — говорит псковский летописец, — от летписания не обретается воспомянуто от кого создан бысть и которыми людьми, токмо уведохом яко был уже в то время, когда наехали князи Рюрик с братьею от Варяг в Словене княжити»[4].
Псков впервые упоминается под 903 годом («Повесть временных лет», Лаврентьевская летопись). Она рассказывает, что князь Игорь взял в жены Ольгу «от Пьскова (Плескова)». Произошло это «в лето 6411», то есть в 903-904 году[5].
Археологическое изучение Пскова доказало, что он возник задолго до рождения Ольги. Данные археологии увеличивают возраст Пскова до 2000 или более лет: поселения на Псковском городище — возвышенном мысу при слиянии рек Великой и Псковы, в северной части Крома — существовали на рубеже эр. Освоению края способствовала соединённость речной системы Псково-Чудского водоема с Варяжским (Балтийским) морем, за выход к которому славяне боролись с варягами (скандинавами) и чудью (эстами и ливами). Однако именно в Ольгино княжение Псков из укрепленного поселения превратился в город[6].
Великий Новгород и Псков
До начала XII века псковские земли входили в состав Киевской Руси, а во второй четверти XII века, когда Великий Новгород получил независимость, Псков оказался во владениях Новгородской республики. Сначала Псков был Новгородским пригородом и управлялся княжьими людьми или новгородскими посадниками. Псковичи часто посещали по торговым делам Новгород и принимали участие в новгородском вече, которое возобновило свою деятельность при Ярославе Мудром. Важным этапом в формировании республиканских традиций стало обретение новгородской аристократией самоуправления. Формировались партии, ожесточенно враждовавшие между собой. Широкое развитие получило народное вече на Ярославовом дворище с участием всех жителей города, вечевые собрания в городских концах. Многие из новгородцев, потерпев поражение на вече, бежали в Псков.
Случались и у Пскова и Новгородом размолвки, но они не надолго нарушали старинное братство. Так, когда в 1266 году князь Ярослав пришел в Новгород со среднерусскими полками, чтобы вместе идти на Псков, который призвал на княжение литовца Довмонта, прогнав Ярославова сына Святослава, новгородцы ответили князю: «Прежде переведайся с нами, а потом уже поезжай во Псков»[7]. Ярослав ретировался. И в войнах, и в торговле Псков и Новгород действовали заодно.
Еще в XII—XIII веках Псков, как пригород Великого Новгорода, вел обширную торговлю с Висби — важнейшим торговым пунктом на пути из Западной Европы в восточные страны. Возникший в конце XIII века торговый союз Ганзейских городов во главе с городом Любеком очень скоро оценил огромное торговое значение Великого Новгорода и Пскова. Эти богатые русские города не только в избытке поставляли свои товары в Западную Европу, но и служили основными передаточными пунктами товаров всей Руси и далеких восточных стран. Русские купцы имели свои склады товаров в немецких городах[8].
В 1348 г. Псков и Новгород подписали Болотовский договор, Великий Новгород признал Псков своим «младшим братом», отказавшись от своего права суда над псковичами и права назначать в Псков своих посадников. Даже новгородский епископ вынужден был назначать судьею по делам псковского духовенства только псковича.
Псков получал самостоятельность, став центром Псковской республики.
Структура хозяйственного устройства
Хозяйство Великого Новгорода
Волхов делит Новгород на две половины, или стороны: на правую — по восточному берегу и левую — по западному. Первая называлась Торговой, потому что здесь находился главный городской рынок — торг; вторая носила название Софийской, когда в конце X в., по принятию христианства Новгородом, на этой стороне построен был соборный храм Св. Софии. Обе стороны соединялись большим Волховским мостом, находившимся недалеко от торга и называвшимся Великим.
К торгу примыкала площадь, называвшаяся Ярославовым или Княжим двором, потому что здесь некогда находилось подворье Ярослава, когда он княжил в Новгороде при жизни отца. На этой площади возвышалась степень — помост, с которого новгородские сановники обращались с речами к собиравшемуся на вече народу. Близ степени находилась вечевая башня, на которой висел вечевой колокол, а внизу ее помещалась вечевая канцелярия.
Торговая или Софийская сторона делилась на три конца. Названия концов Гончарского и Плотницкого указывают на ремесленный характер древних слобод, из которых образовались концы Новгорода.
За валом и рвом, опоясывавшими все пять концов, рассеяны были составлявшие продолжение города многочисленные посады и слободы монастырей, цепью окаймлявших Новгород.
О населенности Новгорода можно судить по тому, что в сгоревшей в 1211 году части города числилось 43000 дворов[9].
Земля Новгорода была скудна. Поэтому хлеб в город завозили с юга через Новый Торг (Торжок). Распространено было огородничество, которым занимались женщины: в самом городе на огородах выращивали капусту, лук, чеснок и репу. Существенное место в хозяйстве занимали рыболовство, охота и бортничество (сбор дикого меда). Ремесло в Новгороде имело узкую специализацию с преобладанием металлообработки и использованием сложных технологических приемов.
Славились новгородские ножницы, шила, иглы, особой отраслью было производство оружия. Кроме того, в городе процветали ювелирное дело, деревообработка, керамика, ткачество и выделка кожи.
Огромное значение для развития города имела торговля. Новгород был полноправным членом Ганзейского торгового союза. По количеству и разнообразию ввозимых и вывозимых товаров Новгород, пожалуй, занимал первое место среди русских городов. «О торговле древних россиян с народами северными находим достоверные и любопытные известия в скандинавских и немецких летописцах. Средоточием ее был Новгород, где со времен Рюриковых поселились многие варяги, деятельные в морском грабеже и купечестве»[10]. На протяжении столетий город использовал для оплаты серебро других стран, не имея собственной монеты. Лишь в 1420 году из-за низкого качества иностранного серебра Новгород стал чеканить собственную монету, на которой изображался всадник с копьем, что дало монете название «копейка»[11].
В XVI веке Новгород продолжал оставаться одним из крупнейших русских городов, центром торговли и ремесла, в котором проживало около 32 тысяч человек. В Новгороде процветала торговля, городской торг насчитывал 1 800 лавок, объединенных в 42 ряда. Здесь торговали не только русские, но и немецкие, датские, английские, шведские и литовские купцы, и было здесь «величайшее торжище всей Руси, ибо сюда стекалось отовсюду»[12].
Новгород был одним из самых благоустроенных городов Европы. Новгородские мостовые (деревянные) на два века старше парижских. Уже в XI веке в новгородских окнах появились стекла, в XII веке в городе действовали водопровод и канализация[13].
С древних времен Новгород был известен как культурный центр русской земли. Здесь написаны самая древняя рукописная книга «Остромирово Евангелие» и первая русская летопись. Некогда Новгород был крупнейшим центром образования на Руси. В 1034 году Ярослав Мудрый основал здесь школу, где одновременно обучалось 300 мальчиков. Множество берестяных свитков, найденных археологами, доказывают почти всеобщее распространение грамотности среди новгородцев. Найдены резанные на бересте письма, деловые записи, указы новгородских наместников разных лет. С Новгородом связаны и первые сведения о возникновении науки: в 1136 году новгородский монах Кирик создал «Учение им же ведати человеку числа всех лет», самое древнее русское сочинение по математике[14].
Хозяйство Пскова
Географическое положение Пскова способствовало его будущему развитию как крупного торгового и ремесленного центра. Древнейшая часть Пскова («Кром») занимала высокий холм на узком мысу при впадении реки Псковы в Великую. В дальнейшем город в основном рос в южную сторону, занимая пространство между теми же реками[15], хотя рано стало заселяться и Запсковье. Уже в X веке Псков занимал значительную территорию, разделенную на три части: детинец, посад и культовый центр – святилище и кладбище.
О населённости Пскова говорит сообщение о гибели 600 мужей псковских в неудачной битве под Изборском. Что Псков был действительно большим и богатым городом уже в XII в., неоспоримо доказывается крупным каменным строительством, мало уступающим даже строительству в Новгороде. Таковы собор Спаса Преображения в Мирожском монастыре в Завеличье, построенный и расписанный фресками в 1156 г., собор Иоанна Предтечи, также в Завеличье, XIII веке[16].
Псков стал одним из важнейших центров древнерусской культуры, летописания и книжности, с самобытной школой иконописи и каменного зодчества. Особенно прославился Псков искусством своих зодчих-каменотесов. В городе процветала торговля.
Часть города, расположенная к югу от детинца, имевшая в плане четырехугольную форму, была также обнесена деревянной стеной. Она называлась Довмонтовым городом или крепостью. На Завеличье, против стен Довмонтовой крепости, стоял Любский (немецкий) торговый двор[17]. А дальше, за крепостными стенами, теснились дома ремесленников и купцов, церкви и монастыри. Через узкие, кривые улицы, проложенные по не совсем еще просохшим болотам, перекинулись псковские лавицы — деревянные или сложенные из камня мостки. Около них стояли торговые лари и склады, где купцы и ремесленники торговали разными товарами. Много богатств накопил Псков. Много драгоценностей, заморских товаров, дорогих русских мехов, меда, воска хранилось в подклетях его церквей. Эта часть города, называвшаяся Застеньем, была обнесена земляным валом и деревянной стеной. Подле вала с внешней стороны проходил глубокий ров. За городскими укреплениями раскинулись псковские посады.
Таким образом, Псков принадлежал к числу выдающихся русских городов, это объясняет раннее развитие в нём вечевой жизни, в результате которой общественный строй Пскова в XIV-XV вв. получил законченное развитие в сторону образования в нём боярской республики, власть которой простиралась на всю прилегающую к Пскову землю.
Политическое устройство
Политическая система Великого Новгорода
К XII веку Новгород становится центром огромной территории, простиравшейся от Ледовитого океана до Торжка. Большая дань, получаемая с подвластных территорий, являлась одним из источников богатства Новгорода. В других русских землях обосновались княжеские династии, а Новгород так и не обзавелся собственными князьями. Великие династии по традиции присылали в город своих представителей, однако власть их была довольно шаткой. Уже в следующем столетии, когда на Руси одновременно правили несколько сильных князей, Новгород сам заключал договор с одним из них и принимал в качестве правителя его родственника. Но если князь не нравился новгородцам, то ему «указывали путь», то есть изгоняли из города. Смена князей в Новгороде происходила довольно часто: за два столетия, с 1095 по 1305 год, князья в Новгороде менялись 58 (!) раз[18].
Раннему возникновению новгородских вольностей способствовали многие обстоятельства, из которых немаловажное значение имело то, что в Новгороде не создавалось постоянной княжеской династии, так как каждый великий князь стремился удержать его в своих руках. Старшие сыновья великих князей, обычно княжившие в Новгороде, естественно, смотрели на княжение в нём, как на один из этапов на своём жизненном пути, а это создавало благоприятные условия для усиления власти посадников и архиепископа. Когда князь покидал город добровольно или поневоле, и назначенный им посадник обыкновенно слагал с себя должность, потому что новый князь приводил или назначал своего посадника. Но в промежуток между двумя княжениями новгородцы, оставаясь без высшего правительства, привыкали выбирать на время исправляющего должность посадника и требовать от нового князя утверждения его в должности.
Так самым ходом дел завелся в Новгороде обычай выбирать посадника. Этот обычай начинает действовать тотчас после смерти Мономаха, когда, по рассказу летописи, в 1126 г. новгородцы «дали посадничество» одному из своих сограждан. После выбор посадника стал постоянным правом, которым очень дорожили новгородцы[19].
В новгородском управлении важное значение имел местный епископ. До половины XII в. его рукополагал русский митрополит с собором епископов в Киеве. Но со второй половины XII в. новгородцы начали выбирать из местного духовенства своего владыку.
При Ярославе Мудром возобновило свою деятельность Новгородское государственное вече, новгородская аристократия - потомки родоплеменных вождей - получили особые судебные права и налоговые льготы, была создана древнейшая редакция Русской Правды[20]. В 1136 г. новгородцы вместе с псковичами и ладожанами на вече изгнали князя Всеволода Мстиславича и объявили о своей «Вольности в князьях». Это привлекло к Новгороду внимание многих русских князей, стремившихся занять великокняжеский стол, и на пути к нему получить поддержку Новгорода. Каждый претендент старался завести своих сторонников в городе. Формировались партии, ожесточенно враждовавшие между собой. Широкое развитие получило народное вече на Ярославовом дворище с участием всех жителей города, вечевые собрания в городских концах. Вече собиралось по звону вечевого колокола. Звук этого колокола новгородское ухо хорошо отличало от звона церковных колоколов. Вече собиралось обыкновенно на площади, называвшейся Ярославовым двором. Обычным вечевым местом для выбора новгородского владыки была площадь у Софийского собора, на престоле которого клали избирательные жеребьи.
Вече не было по составу своему представительным учреждением, не состояло из депутатов: на вечевую площадь бежал всякий, кто считал себя полноправным гражданином. На вече, по самому его составу, не могло быть ни правильного обсуждения вопроса, ни правильного голосования. Решение составлялось на глаз, лучше сказать — на слух, скорее по силе криков, чем по большинству голосов. Когда вече разделялось на партии, приговор вырабатывался насильственным способом, посредством драки: осилившая сторона и признавалась большинством. Иногда весь город «раздирался» между боровшимися партиями, и тогда собирались одновременно два веча: одно на обычном месте, на Торговой стороне, другое — на Софийской; но это были уже мятежные междоусобные сборища, а не нормальные веча.
Новгородская республика образовалась не сразу, окончательно она сложилась к середине XIII века. Одновременно с вечем существовал Совет господ во главе с архиепископом, избиравшимся на вече, как и высшие должностные лица республики, из числа бояр: посадские и тысяцкие. Со второй половины XIV века город называет себя Великий Новгород, а в XV веке в грамотах, исходящих от веча, - Господин Государь Великий Новгород.
С конца XIV века за владение Новгородом воевали Литва и Московское государство. Борьба Новгорода с Москвой закончилась при князе Иване III, для которого главной задачей стало присоединение города. Не желая расставаться с вечевым правлением, новгородцы приняли решение обратиться за помощью к литовскому князю Казимиру IV, признав его своим правителем при условии сохранения новгородских вольностей. Этот договор стал удобным поводом для Ивана III. Он пошел на Новгород войной. В 1471 году в битве на реке Шелони новгородское ополчение, которому Казимир так и не оказал никакой помощи, было разгромлено. В 1478 году, используя недовольство части новгородского населения, Иван III вошел в Новгород, отменил вече и оставил в городе двух наместников для управления прежде вольным городом от имени великого князя. Так закончилось существование Новгородской республики. Чтобы вырвать с корнем традиции вольности, указом великого князя из Новгорода было выслано около 7 тысяч человек, их владения были конфискованы и поступили в казну. С того времени Новгород стал частью единого Русского государства.
Великий Новгород, дважды стоявший у колыбели русской и российской государственности, - родина российских демократических и республиканских традиций, важный духовный оплот православной культуры.
Политическая система Пскова
Псков не был княжеской вотчиной, но признавал главенство киевского князя. В XI веке Псков имел своего князя. Первым известным нам псковским князем был Судислав, сын Владимира Святославича.
Возвышение Новгорода — проводника политико-административного влияния Киева на Северо-Западе — обусловило включение Пскова в Новгородскую землю. Псков находился в компетенции новгородских архиепископа и князя — войскового предводителя, делившего с посадниками исполнительную и судебную власть. Псковские посадники назначались из Новгорода. Вече новгородское — законодательный орган — предопределяло решения веча псковского.
Псков отделился от Новгорода в ходе борьбы за преобладание между Москвой и Тверью. В 1327 великий князь Александр Михайлович Тверской после антитатарского восстания сбежал в Псков. При нём возникли первое псковское законодательство и Болотовский договор, который подтверждал соглашение 1138 г. и фактическое положение дел: посадники избирались псковским вечем; владычные наместники назначались из псковитян; псковитянина не вызывали на суд в Новгород.
В 1425 (сентябрь) Псков начал чеканку собственных денег («денги» и «четверетцы»), которые чеканились на протяжении 85 лет, до февраля 1510 — «присоединения» Пскова Московии.
XIV—XV века являются временем расцвета вольного-Пскова. По зову вечевого колокола у «святой Троицы» собирались на вече псковичи: посадники, бояре, купцы, ремесленники, монахи и прочие вольные люди.
Псковичи любили князей, честно и ревностно служивших Пскову. Таким был князь Довмонт, княживший 33 года. Князья же, неугодные Пскову, изгонялись с бесчестием. В 1462 году псковичи изгнали из Пскова князя Владимира Андреевича» «а иные люди на вече се степени (помоста) спихнули его»[21].
Без согласия веча ничто не могло считаться законным в Пскове. Вечевые дьяки составляли грамоты на решение веча и несли их в сени (особый притвор) святой Троицы. Никто не имел права без разрешения веча вынуть из ларя какую-нибудь из грамот или положить туда иную, вечем не узаконенную.
В XV веке весь город, за исключением Крома, был разбит на шесть концов. Все жители данного конца составляли одну общину, избирали своего старосту. Концы строили на своей территории церкви, крепостные стены, производили набор ратников и выдвигали воевод. Они управляли псковскими пригородами и приписанной к ним частью псковской земли. Большую роль в каждом конце играли бояре — крупные землевладельцы и богатые купцы, но основную массу населения составляли ремесленники[22].
В начале XVI века Псковское княжество вошло в состав Русского государства. В 1510 году великий князь Василий III прислал в Псков дьяка для объявления княжеского решения: «Вече не быть, князю и посаднику не бытии, а бытии по воле великого князя»[23]. Василий Иоаннович, опасаясь угрозы со стороны Литвы, решил окончательно присоединить Псков к Московской державе. Он задержал в Новгороде 9 псковских посадников (выборных начальников) и потребовал у псковичей уничтожить вече. Псковичи взяли день на размышление, но деваться им было некуда. Поплакали да и сняли вечевой колокол — 13 января 1510 г. Вечевой колокол был снят, увезен на Валдай и разбит. Несмотря на покорность Пскова, князь Василий переселил 300 «лучших» псковских семей в московскую землю, а оттуда прислал 300 московских семей.
Таким образом, Псков принадлежал уже к числу выдающихся русских городов, что объясняет нам раннее развитие в нём вечевой жизни, в результате которой общественный строй Пскова в XIV-XV вв. получил законченное развитие в сторону образования в нём боярской республики, власть которой простиралась на всю прилегающую к Пскову землю
biofile.ru
Istoria2
Модуль первый. ТЕОРИЯ ИСТОРИИ. ДРЕВНЯЯ РУСЬ.
Кому принадлежит следующее определение понятия "история": "… История в некотором смысле есть священная книга народов… зерцало их бытия… скрижаль откровений и правил; завет предков к потомству; дополнение, изъяснение настоящего и пример будущего"?
а) Н.М. Карамзину б) С.М. Соловьеву в) В.О. Ключевскому г) С.Ф. Платонову
Историческая наука выполняет множество социальных функций. Кто из историков определил ее воспитательную функцию такими словами: "История учит даже тех, кто у нее не учится; она их проучивает за невежество и пренебрежение"?
а) С.М. Соловьев б) В.О. Ключевский в) Н.М. Карамзин г) С.Ф. Платонов
По мнению М.В. Ломоносова, история "… дает государям примеры правления, подданным – повиновения, воинам – мужества, судиям – правосудия, младшим – старших разум, престарелым – сугубую твердость в советах, каждому – незлобливое увеселение с несказанною пользою соединенное". Какие две из перечисленных социальные роли изучения истории Отечества здесь имеются в виду?
а) формирование патриотических чувств б) формирование исторического сознания
в) оценка исторических фактов, явлений г) поиск альтернатив исторического развития
Кто из русских историков первым пришел к выводу, что "написание истории невозможно без знания географии"?
а) Б.А. Рыбаков б) В.Н. Татищев в) С.Ф. Платонов г) С.М. Соловьев
Современная историческая наука занимается исследованием:
а) прошедших событий политической жизни общества
б) социокультурных процессов в ретроспективе
в) исторических источников
г) всего выше перечисленного
Установите соответствие между функцией исторического знания и ее определение:
1) познавательная а) предвидение будущего
2) прогностическая б) формирование гражданских ценностей
3) воспитательная в) выявление законов исторического развития
4) практически-политическая г) выработка политического курса
Ретроспективный метод изучения истории заключается:
а) в последовательном проникновении в прошлое с целью выявления причин бытия
б) в описании исторических событий и явлений
в) в классификации исторических явлений, событий, процессов
г) в сопоставлении исторических объектов в пространстве и времени
Учение о способах исследования исторических фактов, научного познания мира называется:
а) историографией б) методологией в) субъективизмом г) рационализмом
Рассмотрение исторического процесса как результата проявления мирового духа характерно для:
а) материализма б) субъективизма в) марксизма г) теологического подхода
Двумя основоположниками марксистского подхода к изучению истории являлись:
а) Ж.-Ж. Руссо б) Г.В. Плеханов в) Т. Гоббс г) К. Маркс
Три основных признака цивилизации:
а) письменность, монументальное строительство, город (государство)
б) публичная власть и налоги, столица, герб и флаг
в) артефакты материальной культуры, идеи, концепции
г) этнос, язык, мифология
Древнерусская цивилизация есть часть:
а) античной цивилизации б) европейской средневековой цивилизации
в) средиземноморской цивилизации г) цивилизации викингов
Сторонником норманской теории возникновения древнерусского государства был историк:
а) М.П. Погодин б) В.Н. Татищев в) М.В. Ломоносов г) Д.И. Иловайский
В какой стране появились первые письменные сообщения о славянах?
а) в Арабском халифате б) в Древней Греции в) в Древнем Риме г) в Византии
Древние греки и римляне венедами называли племена:
а) германцев б) балтов в) угро-финов г) все те, что жили от Балтики до Карпат
Новый год у древних славян начинался:
а) 1 сентября б) 1 января в) 1 марта г) 1 октября
Начало городу Киеву дало племя:
а) древлян б) полян в) радимичей г) кривичей
Город Новгород возник на землях племени:
а) дреговичей б) полочан в) кривичей г) словен
В местах расселения вятичей главными городами были:
а) Полоцк, Чернигов б) Киев, Смоленск в) Ростов, Суздаль г) Смоленск, Искоростень
В междуречье Оки, Клязьмы и Волги в 8-9 вв. расселились:
а) древляне б) кривичи в) вятичи г) тиверцы
Ростов и Суздаль были главными городами в землях:
а) кривичей б) северян в) дулебов г) вятичей
Как называлась торгово-ремесленная часть древнерусского города?
а) кремль б) посад в) волость г) погост
Какая часть древнерусского города имела оборонительное значение?
а) детинец б) посад в) погост г) слобода
Восточнославянские племена жили по соседству на одной и той же территории с угро-финскими племенами. Какие из нижеперечисленных НЕ относится фино-угорской группе племен:
а) мурома и весь б) корела и чудь в) уличи и тиверцы г) меря и весь
Покровителем воинов у восточных славян считался:
а) Даждьбог б) Перун в) Хорс г) Сварог
Покровителем скотоводов у восточных славян считался:
а) бог Род б) бог Велес в) бог Сварог г) бог Перун
В середине VII в. в соседстве с восточными славянами хазары создали свое государство во главе с:
а) эмиром б) ханом в) султаном г) каганом
В условиях "военной демократии" высшей судебной инстанцией был (было):
а) князь б) волхвы в) вече г) племенные старейшины
Как называлась община у восточных славян?
а) станица б) полюдье в) задруга г) вервь
До появления металлических денег на Руси население выплачивало князьям дани:
а) изделиями из металла б) домашней птицей в) пшеницей и льном г) мехами диких животных
Дань хазарам в VIII-IX вв. платили племена:
а) вятичи б) поляне в) северяне г) все перечисленные
Размер дани хазарам составлял – от одного двора ("от дыма") по:
а) две меры зерна б) две домашних птицы в) белке и горностаю г) барану
Дань варягам в VIII-IX вв. платили племена:
а) словене и кривичи б) поляне и северяне в) уличи и тиверцы г) дреговичи и полочане
Путь "из варяг в арабы" проходил по реке:
а) Волге б) Днепр в) Неве г) Дон
Путь "из варяг в греки" проходил по реке:
а) Волге б) Днепр в) Неве г) Дунай
С IX в. Русским морем стали называть:
а) Балтийское б) Азовское в) Баренцево г) Черное
Согласно легенде о призвании варягов Рюрик был приглашен в Новгород в:
а) 882 г. б) 862 г. в) 879 г. г) 988 г.
В каком городе в 1862 г. был установлен памятник тысячелетию России?
а) в Новгороде б) в Москве в) во Владимире г) в Киеве
Название династии Рюриковичей произошло от:
а) названия столицы б) имени основателя династии в) тотема древних варягов г) родины первых правителей
Права беспошлинной торговли в Византии для русских купцов добился киевский князь:
а) Святослав б) Аскольд в) Олег г) Владимир Мономах
Первая налоговая реформа в русских землях – установление "уроков" и "погостов" – была проведена:
а) Ярославом Мудрым б) княгиней Ольгой в) Святославом г) Владимиром Крестителем
В 964 г. киевский князь Святослав отправился в поход на восток с целью:
а)присоединения Крыма б)сокрушения Хазарии в)покорения древлян г)разорения Волжской Булгарии
Кто первый из киевских князей "посадил" своих сыновей наместниками в подвластных русских землях?
а) Ярослав Мудрый б) Владимир Мономах в) Святослав г) Владимир Святой
Первая княжеская усобица на Руси произошла после смерти:
а) Олега б) Святослава в) Игоря г) Владимира I
Языческим верованиям восточных славян соответствует праздник:
а) Рождества Богородицы б) Сретения в) Масленицы г) Вербного воскресения
Тайные катакомбные христианские церкви в Крыму и на Таманском полуострове сохранились со времени:
а) образования Крымского ханства в 1443 г. б) церковного раскола в России в XVII в.
в) деятельности Кирилла и Мефодия в IX в. г) первых христианских апостолов и их учеников
"Славянскими апостолами" называют:
а) первых князей христиан на Руси – княгиню Ольгу и ее внука Владимира Святого
б) первых святых на Руси князей Бориса и Глеба
в) просветителей Кирилла и Мефодия
г) летописца Нестора и игумена Феодосия Печёрского
Как назывались две славянские азбуки, созданные подданными Византийского императора для всех славянских народов?
а) Глаголица и Кириллица б) Веды и Добро в) Аз и Буки г) Слово и Дело
Киевский князь Владимир Креститель создал систему оборонительных укреплений против печенегов. Местом сбора всех русских сил стал город на юге Руси:
а) Переяславль б) Чернигов в) Киев г) Белгород
Первый общий летописный свод был создан на основе отдельных летописей при князе:
а) Владимире Святом б) Ярославе Мудром в) Святославе г) Владимире Мономахе
Что из перечисленного НЕ было последствием крещения Руси?
а) укрепление княжеской власти б) создание церковной организации
в) сближение Руси с христианским миром г) разрушение русских культурных центров
Крупное градостроительство на Балтике, в верховьях Волги, на южных границах Руси происходило в правление великого киевского князя:
а) Владимира I б) Ярослава Мудрого в) Юрий Долгорукого г) Андрея Боголюбского
Русские князья великомученики Борис и Глеб были причислены к лику святых в:
а) XI в. б) XIII в. в) XV в. г) XVI в.
Ярослав Мудрый стал единым правителем Руси после смерти тмутараканского князя Мстислава в:
в) 1019 г. б) 1024 г. в) 1054 г. г) 1036 г.
Первый свод законов Древней Руси назывался:
а) "Суд Ярославль" б) "Закон русский" в) "Русская Правда" г) "Покон вирный"
Свободные крестьяне-общинники, имевшие свое хозяйство, на Руси назывались:
а) люди б) холопы в) закупы г) рядовичи
О грамотности горожан и широком распространении письменности на Руси свидетельствуют:
а) берестяные грамоты новгородцев б) надписи на изделиях ремесленников
в) надписи прихожан на стенах церквей г) все выше перечисленное
Русский княжеский дом породнился со многими европейскими правящими домами. В частности, Ярослав Мудрый был женат на дочери:
а) шведского короля б) польского короля в) французского короля г) византийского императора
Конфликт с Византией был урегулирован мирным договором 1046 г., подкрепленным:
а) передачей Византии Таманского полуострова
б) браком сына Ярослава Мудрого с дочерью Константина Мономаха
в) правом беспошлинной торговли для греков в Киеве
г) направлением 6-тысячной русской дружины в Константинополь для личной охраны византийского императора
Раскол ("схима") византийской и римской церквей произошел:
а) в 1054 г. б) в 965 г. в) в 1113 г. г) в 1132 г.
Из перечисленных русских храмов назовите самый древний:
а) Успенский в Москве б) Софийский в Киеве
в) Дмитриевский во Владимире г) Спаса Мирожского монастыря в Пскове
Лицо, кому по "лествичному" принципу передавалась великокняжеская власть на Руси:
а) старший в роду б) старший в семье в) младший в семье г) средний в семье
Тип храма в зодчестве, пришедший на Русь из Византии:
а) готический б) крестово-купольный в) многоглавый г) романский
К феодальному землевладению относится:
а) боярская вотчина б) все перечисленное в) княжеский удел г) дворянское поместье
В 1097 г. на феодальном съезде (" княжеском снеме") постановили:
а) "иду на вы" б) "придите княжить и владеть нами"
в) "пусть каждый держит вотчину свою" г) " так не посрамим земли Русской, но ляжем костьми"
Владимир Мономах внес дополнения в Русскую Правду в интересах:
а) ростовщиков б) князей в) посадских людей г) воинов-дружинников
Кто был прототипом былинного отрицательного героя Тугарина Змеевича?
а) хан Тугоркан б) мурза Чолхан в) хан Шарукан г) хан Батый
Согласно "Повести временных лет" вся Русская земля "распалась" в 1132 г. после смерти князя:
а) Ярослава Мудрого б) Владимира Мономаха в) Мстислава Великого г) Святополка Окаянного
Что из перечисленного НЕ являлось причиной распада Древней Руси:
а) перемещение мировых торговых путей ("янтарный путь" по странам Западной Европы)
б) запутанный порядок престолонаследия на Руси, порождавший междоусобицы
в) интенсивная колонизация северо-восточных княжеств, рост городов
г) формирование общероссийского рынка
Первым, кто "отложился" от власти киевского князя был:
а) Волынь б) Суздаль в) Чернигов г) Новгород Великий
Политический строй Новгорода:
а) самодержавие б) боярская республика в) раннефеодальная монархия г) демократическая республика
Исполнительную власть в Господине Великом Новгороде осуществляли:
а) посадник, владыка архиепископ, тысяцкий, князь б) князь, боярская дума, митрополит
в) вече, князь, митрополит г) князь, земский собор, наместник
Первым самостоятельным князем Ростово-Суздальской земли стал:
а) Юрий Долгорукий б) Даниил, сын Александра Невского
в) Всеволод Большое Гнездо г) Андрей Боголюбский
Датой основания Москвы принято считать первое ее упоминание в летописи за годом:
а) 1019 б) 1147 в) 1213 г) 1276
«Слово о полку Игореве» рассказывает:
а) о неудачном походе князя Игоря Новгород-Северского на половцев в 1185 г.
б) о неудачном походе князя Игоря на Константинополь в 941 г.
в) о разгроме печенегов под Киевом в 1036 г.
г) о разгроме столицы Хазарского каганата в 965-966 гг.
Шедевр мировой архитектуры XII в.:
а) церковь Иоанна Богослова на Вятке (Новгород) б) церковь Покрова на Нерли
в) Успенский собор в Кремле г) Михаила Архангела в Смоленске
Фрески в храмах создавали:
а) на холсте б) на тонкой коже в) на сырой штукатурке г) на деревянных досках
Первым "самовластцем" в истории нашей страны был назван современниками:
а) Иван Калита б) Андрей Боголюбский в) Александр Невский г) Всеволод Большое Гнездо
Андрей Боголюбский был убит заговорщиками во главе с Кучковичами:
а) в 1132 г. б) в 1054 г. в) 1212 г. г) 1174 г.
Наиболее крупными обособленными землями Руси во второй половине XII - первой половине XIII вв.:
а) Владимиро-Суздальское и Галицко-Волынское княжества, Новгородская республика
б) Московское и Тверское княжества, Псковская республика
в) Ростово-Суздальское и Ярославское княжества, Вятская земля
г) Рязань, Казань, Астрахань
Назовите имя создателя империи монголов:
а) Чингиз-хан б) Бату-хан в) Джучи-хан г) Тохтамыш-хан
Битва на реке Калке русских и половецких войск с монголами произошла в:
а) 1241 г. б) 1223 г. в) 1257 г. г) 1201 г.
Нашествие хана Батыя на Северо-Восточную Русь произошло:
а) в 1218-1221 гг. б) в 1239-1240 гг. в) в 1237-1238 гг. г) в 1255-1257 гг.
Дольше всех – семь недель – оборонялся от батыевых войск городок:
а) Козельск б) Торжок в) Юрьев г) Углич
Первая перепись населения во Владимиро-Суздальской земле:
а) 1206-1207 гг. б) 1255-1256 гг. в) 1360-1361 гг. г) 1185-1186 гг.
Поэма "Слово о погибели Русской земли" написана во времена:
а) походов на хана Кончака (1180-1185 гг.) б) нашествия хана Батыя на Владимиро-Суздальскую Русь
в) Смуты г) распада Киевской Руси (после 1132 г.)
Ливонский орден был образован:
а) крестоносцами, вернувшимися из Палестины и решившими покорить земли ливов
б) рыцарями Тевтонского ордена, не вошедшими в Орден Меченосцев
в) католиками-миссионерами
г) датским королем, основавшим замок Ревель на эстонском берегу
Родовым уделом новгородского князя Александра Невского был город:
а) Псков б) Новгород в) Муром г) Переяславль-Залесский
Назовите дату Ледового побоища:
а) 15 июля 1240 г. б) 5 апреля 1242 г. в) 7 сентября 1380 г. г) 15 июля 1410 г.
Войско Александра Невского нанесло поражение в Ледовом побоище:
а) монголам б) половцам в) крестоносцам г) литовцам
Одним из предков А.С. Пушкина был отличившийся в Невской битве:
а) новгородец Миша б) Гаврила Олексич в) Василий Буслаев г) князь Александр Ярославич
В Российской империи орденом Святого Александра Невского, учрежденным в 1725 г., награждали:
а) всех, дослужившихся до III класса по Табели о рангах
б) только лиц царствующей фамилии
в) только за военные заслуги
г) за военные и гражданские заслуги
В советское время орденом Александра Невского, учрежденным в 1942 г., награждались:
а) генералы и офицеры б) только маршалы в) сержанты и солдаты г) генералы – командующие фронтов
Современниками были:
а) Дмитрий Донской и Чингисхан б) Иван III и хан Мамай
в) Александр Невский и хан Батый г) Иван Калита и хан Ахмат
Баскаками в период ордынской зависимости Руси называли:
а) предводителей татарских отрядов, совершавших набеги на русские поселения
б) русских князей, получивших в Орде ярлык на управление определенной территорией
в) дипломатов Золотой Орды
г) чиновников, собиравших дань с русских земель
В 1261 г. в Сарае была учреждена православная епископская кафедра, что соответствовало интересам:
а) Русской православной церкви б) золотоордынских ханов
в) все перечисленное г) русских князей
Первым московским князем был:
а) сын Владимира Мономаха Юрий Долгорукий б) внук Александра Невского Иван Калита
в) сын Александра Невского Даниил г) сын Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский
Переселение митрополита "всея Руси" из Киева по Владимир-на-Клязьме произошло:
а) в 1326 г. б) в 1299 г. в) в 1176 г. г) в 1147 г.
Сословия – это большие группы людей, различавшиеся:
а) по социально-правовому статусу, передававшемуся по наследству
б) по экономическим признакам: отношению к средствам производства, предмету труда, распределению благ
в) по имущественному положению
г) по отношению к княжескому престолу
В конце XIII – XIV вв. право на великокняжеский владимирский престол обязательно подтверждался:
а) Земским собором б) Боярской Думой в) завещанием отца г) ханским ярлыком
ПРАВИЛЬНЫЕ ОТВЕТЫ
Вопрос - ответ | Вопрос - ответ | Вопрос - ответ | Вопрос - ответ |
1 – а | 26 – б | 51 – г | 76 – б |
2 - б | 27 – г | 52 – б | 77 – в |
3 – а, б | 28 – в | 53 – а | 78 – б |
4 – б | 29 – г | 54 – г | 79 – г |
5 – г | 30 – г | 55 – в | 80 – а |
6: 1-в, 2-а, 3-б. 4-г | 31 – г | 56 – а | 81 – а |
7 – а | 32 – в | 57 – г | 82 – б |
8 – б | 33 – а | 58 – а | 83 – в |
9 – г | 34 – а | 59 – б | 84 – а |
10 – б, г | 35 – б | 60 – а | 85 – б |
11 – а | 36 – г | 61 – б | 86 – б |
12 – б | 37 – б | 62 – а | 87 – а |
13 – а | 38 – а | 63 – б | 88 – г |
14 – б | 39 – б | 64 – б | 89 – б |
15 – г | 40 – в | 65 – в | 90 – в |
16 – в | 41 – б | 66 – в | 91 – б |
17 – б | 42 – б | 67 – а | 92 – г |
18 – г | 43 – в | 68 – в | 93 – а |
19 – в | 44 – б | 69 – г | 94 – в |
20 – в | 45 – в | 70 – г | 95 – г |
21 – г | 46 – г | 71 – б | 96 – в |
22 – б | 47 – в | 72 – а | 97 – в |
23 – а | 48 – а | 73 – а | 98 – б |
24 – в | 49 – г | 74 – б | 99 – а |
25 – б | 50 – а | 75 – а | 100 – г |
studfiles.net
Словене: племя, которое основало Великий Новгород
На берегах озера Ильмень люди жили несколько тысяч лет. Первыми на русском Севере поселились кривичи. Племя словен, как считают ученые, пришло туда в VII веке нашей эры. На этих землях возникли первые русские городища. Из-за обилия поселений городского типа территорию словен викинги назвали «Гардарикой» - страной городов.
Современные антропологи используют название «словене» в работах, но оговаривают, что этот и подобные термины, употреблявшиеся в «Повести временных лет» для обозначения славянских племен, живших до образования Древнерусского государства, весьма условны.
Откуда пришли словене?
Согласно экспертизе черепов из курганов, это племя имело много общего с балтами и ранним населением нынешней Эстонии. В формировании облика древнерусского населения Новгородчины силен был и финский элемент. А вот «скандинавский компонент» в их генезисе отсутствует, то есть, с варягами словене почти не смешивались.
Недавние исследования показывают, что по многим показателям, например, по особенностям челюстей, словене отличались от их соседей кривичей. Те были близки к латгалам (восточным балтам). У словен же «зубной комплекс» представлял собой сочетание реликтового онтодологического компонента, характерного для племени водь и «европеоидной основы», присущей земгалам (западным балтам).
Есть версия, что предки словен могли мигрировать в Приильменье с берегов Днепра. В «Повести временных лет» говорилось, что словене пришли с Дуная.
По другим источникам, словене пришли с Вислы и Польского Поморья. В пользу последней гипотезы говорит общность в обрядности, верованиях, сходстве строения курганов и жилищ.
Этнографическим признаком этого племени в археологических материалах считаются особые женские украшения: овально- и ромбощитковые височные кольца.
Как словене основали Новгород
Легенда о предках словен и основании Новгорода воспроизведена в Летописном своде Патриарха Никона. Согласно этому «Сказанию о Словене и Русе и городе Словенске» некие князья Словен и Рус еще до нашей эры мигрировали со своими родами от Черного моря к Ильменю. Там Словеном и был основан город Словенск – теперь Великий Новгород, а Русом – город Руса (Старая Русса).
В этом тексте изложены эпизоды истории племени, приведены рассказы о контактах с Александром Македонским, походах на Египет и Грецию.
В летописях более раннего времени (например, «Повести временных лет») первое упоминание Новгорода относится к 895 г., но город был основан задолго до этой даты.
Около 700 г. на месте финского деревянного укрепления вблизи устья реки Волхов словене построили Любшанскую деревянную крепость.
Первым же городищем словен была Старая Ладога. До прихода словен в 770 г. это было небольшое поселение. Там они организовали производство стеклянных бус, использовавшихся для торговли с финскими племенами. Торговали словене и с Западом, и с Востоком – в их могильниках обнаруживаются даже арабские дирхамы.
Основанный как резиденция словенских князей Новгород быстро стал ремесленным, политическим и культурным центром Руси. Новгородчина простиралась на большой территории: от Белого моря до Полесья, от Пскова до Ростова.
Изгнание и призвание варягов
Как гласят некоторые полулегендарные источники, после смерти одного из новгородских князей (посадников) на территорию словен пришли варяги. Племенные союзы, в которые входили и словене, в середине IX века платили им дань. Но в 862 г., как гласит «Повесть временных лет», варягов изгнали. Через некоторое время между племенами начались усобицы. Для того чтобы их прекратить, решено было призвать князя со стороны. Пришли братья Рюрик, Трувор и Синеус. Старший, Рюрик, начал княжить в Новгороде. В этой же летописи сказано, что в Новгороде население постепенно сменилось на варяжское, «а прежде были словене».
Но Д. С. Лихачев, переводивший летопись, полагал, что вставка с этой легендой была позднейшей, сделанной печерскими монахами.
Скорее всего, племя словен просто слилось с другими племенами. Образовывался единый русский этнос с единым языком и обычаями. Последнее упоминание словен относится к 1036 г. Новгородчина же как самостоятельная административно-территориальная единица существовала еще много веков, пока Иван III Великий не присоединил эту территорию к Московской Руси.
Читайте также:
cyrillitsa.ru
Словене: племя, основавшее Великий Новгород
На берегах озера Ильмень люди жили несколько тысяч лет. Первыми на русском Севере поселились кривичи. Племя словен, как считают ученые, пришло туда в VII веке нашей эры. На этих землях возникли первые русские городища. Из-за обилия поселений городского типа территорию словен викинги назвали «Гардарикой» - страной городов.
Современные антропологи используют название «словене» в работах, но оговаривают, что этот и подобные термины, употреблявшиеся в «Повести временных лет» для обозначения славянских племен, живших до образования Древнерусского государства, весьма условны.
Откуда пришли словене?
Согласно экспертизе черепов из курганов, это племя имело много общего с балтами и ранним населением нынешней Эстонии. В формировании облика древнерусского населения Новгородчины силен был и финский элемент. А вот «скандинавский компонент» в их генезисе отсутствует, то есть, с варягами словене почти не смешивались.
Недавние исследования показывают, что по многим показателям, например, по особенностям челюстей, словене отличались от их соседей кривичей. Те были близки к латгалам (восточным балтам). У словен же «зубной комплекс» представлял собой сочетание реликтового онтодологического компонента, характерного для племени водь и «европеоидной основы», присущей земгалам (западным балтам).
Есть версия, что предки словен могли мигрировать в Приильменье с берегов Днепра. В «Повести временных лет» говорилось, что словене пришли с Дуная.
По другим источникам, словене пришли с Вислы и Польского Поморья. В пользу последней гипотезы говорит общность в обрядности, верованиях, сходстве строения курганов и жилищ.
Этнографическим признаком этого племени в археологических материалах считаются особые женские украшения: овально- и ромбощитковые височные кольца.
Как словене основали Новгород
Легенда о предках словен и основании Новгорода воспроизведена в Летописном своде Патриарха Никона. Согласно этому «Сказанию о Словене и Русе и городе Словенске» некие князья Словен и Рус еще до нашей эры мигрировали со своими родами от Черного моря к Ильменю. Там Словеном и был основан город Словенск – теперь Великий Новгород, а Русом – город Руса (Старая Русса).
В этом тексте изложены эпизоды истории племени, приведены рассказы о контактах с Александром Македонским, походах на Египет и Грецию.
В летописях более раннего времени (например, «Повести временных лет») первое упоминание Новгорода относится к 895 г., но город был основан задолго до этой даты.
Около 700 г. на месте финского деревянного укрепления вблизи устья реки Волхов словене построили Любшанскую деревянную крепость.
Первым же городищем словен была Старая Ладога. До прихода словен в 770 г. это было небольшое поселение. Там они организовали производство стеклянных бус, использовавшихся для торговли с финскими племенами. Торговали словене и с Западом, и с Востоком – в их могильниках обнаруживаются даже арабские дирхамы.
Основанный как резиденция словенских князей Новгород быстро стал ремесленным, политическим и культурным центром Руси. Новгородчина простиралась на большой территории: от Белого моря до Полесья, от Пскова до Ростова.
Изгнание и призвание варягов
Как гласят некоторые полулегендарные источники, после смерти одного из новгородских князей (посадников) на территорию словен пришли варяги. Племенные союзы, в которые входили и словене, в середине IX века платили им дань. Но в 862 г., как гласит «Повесть временных лет», варягов изгнали. Через некоторое время между племенами начались усобицы. Для того чтобы их прекратить, решено было призвать князя со стороны. Пришли братья Рюрик, Трувор и Синеус. Старший, Рюрик, начал княжить в Новгороде. В этой же летописи сказано, что в Новгороде население постепенно сменилось на варяжское, «а прежде были словене».
Но Д. С. Лихачев, переводивший летопись, полагал, что вставка с этой легендой была позднейшей, сделанной печерскими монахами.
Скорее всего, племя словен просто слилось с другими племенами. Образовывался единый русский этнос с единым языком и обычаями. Последнее упоминание словен относится к 1036 г. Новгородчина же как самостоятельная административно-территориальная единица существовала еще много веков, пока Иван III Великий не присоединил эту территорию к Московской Руси.
Читайте также:
cyrillitsa.ru
История возникновения Новгорода
Новгородская республика в период своего расцвета владела огромной территорией. Ее земли простирались от Балтийского моря на западе до Уральских гор на востоке и от Белого моря на севере до верховьев Волги и Западной Двины на юге. Новгороду принадлежали Волжская, Ижорская и Карельская земли, южное и западное побережье Кольского полуострова, Обонежье, Заонежье и Заволчье. До XIV века в состав Новгородской республики входила также Псковская земля. Такая обширность территорий – следствие активной колонизаторской деятельности Новгорода. Собственно Новгородская земля, являвшаяся как бы ядром Новгородской республики охватывала бассейн озера Ильменя и течения рек Волхова, Мсты, Ловати и Шелони. Таким образом, основные направления колонизации – север и северо-восток.
Кроме того, что климат Северо-Запада Руси не располагает к успешному земледелию, Новгородские земли были еще болотисты и нечерноземны. Это вызвало, во-первых, необходимость компенсировать недостатки сельского хозяйства за счет развития промышленности и торговли и, во-вторых, продовольственную зависимость Новгорода от более южных княжеств.
Новгород располагался на водном пути из «варяг в греки», что создавало еще одну предпосылку для развития торговли.
На юге Новгород граничил с Полоцким и Смоленским княжествами, на юго-востоке и востоке – с Владимиро-Суздальским княжеством, на западе с 1237 года соседом Новгородской республики стал агрессивный Ливонский Орден.
Первое упоминание о Новгороде в летописях восходит к IX веку, причем он упоминается как уже существующий город. Поэтому установить точную дату образования Новгорода крайне сложно. Исходя из повести временных лет, в 862 году в Новгород на княжение был призван Рюрик, вместе с ним были приглашены Синеус и Трувор, правившие в Белоозере и Изборске. По смерти последних двух, их вотчины перешли к Рюрику, и таким образом, возникло первое Русское государство со столицей в Новгороде.
В XII–XIII вв. основными претендентами на Новгород были смоленские, владимирские и черниговские князья. В 1170 г. Андрей Боголюбский совершил неудачный поход на Новгород, но его младший брат Всеволод Большое Гнездо в 1201 г. смог подчинить себе Новгород, и начал посылать туда тех князей, которые были выгодны ему. Господство Владимирского княжества продолжалось недолго. В 1212 г., после смерти Всеволода, началась война, сначала скрытая, а потом и с настоящими военными действиями, между Юрием и Константином Всеволодовичами. В этой войне Константину помогал новый князь новгородский Мстислав Мстиславич из династии смоленских Мономаховичей. В результате битвы на Липице в 1216 году Новгород обрел независимость, а Владимирское княжество окончательно потеряло над ним контроль.
Однако в это время для Новгородской республики возникла серьезная угроза в лице немецких и шведских феодалов. Поэтому необходимо было усиление княжеской, то есть военной, власти для отпора захватчикам. Новгородцы пригласили князя Александра Ярославича. Он разбил в 1240 г. шведов на реке Неве, за что стал называться Невским, а в 1242 г. – ливонских рыцарей на Чудском озере. Александр Невский пользовался заслуженным уважением у новгородцев, при нем авторитет князя в Новгороде сильно повысился. Надо сказать, что нашествие захватчиков с Запада происходило одновременно со становлением татарского ига, и только благодаря мудрости и смирению князя Александра Невского новгородцам удалось избежать катастрофы; князь понимал, что трудно бороться на два фронта, и что предпочтительнее владычество веротерпимого хана, чем огонь и меч католических миссионеров. После Александра Невского княжеская власть больше никогда не имела в Новгородской республике столь высокого авторитета.
В Новгородской республике граждане были равны юридически, но фактически новгородское население делилось на несколько классов или групп. Такое несоответствие фактических прав юридическим, как будет показано дальше, стало причиной социального антагонизма и конфликтов, которые, в свою очередь, привели Новгород к упадку. Новгородская республика приходила в упадок одновременно с усилением Московского княжества и собиранием вокруг него земель, поэтому избежать присоединения Новгорода, как Русского княжества, к создававшемуся Русскому государству было невозможно. Однако некоторое время Новгород находил силы для отстаивания своей независимости, часто прибегая к иностранной помощи.
Часть боярства в борьбе с Москвой искала поддержки у литовских князей. В 40-ч гг. польский король и великий князь литовский Казимир IV получил по договору право сбора нерегулярной дани с некоторых новгородских волостей. В 1456 г. московские войска разгромили новгородское войско под Русой. В результате был заключен Яжелбицкий договор. По этому договору Новгород обязывался не принимать врагов Василия II, лишался права внешних сношений и законодательных прав, высшей судебной инстанцией становился князь, новгородская вечевая печать заменялась печатью великого князя.
Весной 1471 г. новгородцы заключили с Казимиром IV договор, согласно которому Новгород признавал его своим князем, принимал его наместника, а король обязался защищать своим войском Новгород в случае, если от Москвы будет исходить военная угроза. Это означало объявление войны Москве. Основное сражение произошло на реке Шелони. Несмотря на огромное численное превосходство новгородцы были разбиты московским войском под предводительством Даниила Щени, потеряв 14 тыс. человек.
Начавшиеся вскоре мирные переговоры имели результатом подписание договора в Коростыни, по которому Москва получила от Новгорода большую контрибуцию, а новгородцы обязались вернуть Ивану III земли, которыми владел его отец, платить дань, посвящать в сан архиепископа только в Москве, не сноситься с королем польским и великим князем литовским, отменить вечевые грамоты и не составлять судных грамот без утверждения великого князя.
После ухода московских войск обстановка в Новгороде снова стала ухудшаться. Весной 1477 г. Иван III послал туда своих послов. На вече, созванном по этому поводу, была написана грамота, смысл которой сводился к тому, что Великий Новгород не звал Ивана III к себе государем. В октябре 1477 г. из Москвы по новгородскому направлению вышло войско во главе с великим князем Иваном III. В начале декабря Новгород был полностью блокирован, и через месяц сдался. Жителей привели к присяге на верность великому князю, а вечевой колокол сняли и отвезли в Москву; Новгородская республика перестала существовать.
Таким образом, время существования Новгородской республики определяется отрезком 1136–1478 гг.
Вече и Совет Господ
Вся автономия Великого Новгорода опиралась на вече – народном собрании. По старым русским понятиям, вече, в обширном значении, не было чем-нибудь определенным, юридическим; под этим названием вообще разумелось народное сходбище, и потому вечем называлось и такое сходбище, которое, с нашей точки зрения, может назваться законным, то есть правосознательное собрание народа, рассуждающего о своих делах, и такое, которое выделяется из прочей массы народа, кружок, иногда и в противоречии с общею волею народа – мятежный скоп.
При такой неопределенности значения вече немудрено, что тогда, как единодержавный порядок стал брать верх, понятие о вече переходило в понятие о мятеже, и слово вечники в Москве стало значить то же, что буяны, разбойники. Но при неопределенности общего значения слова вече существовало однако в Новгороде, отдельно от всякого веча, большое вече, т.е. полное законное собрание и оно-то юридически составляло верх законной власти и правления Великого Новгорода. Право собрания большого веча представляет ту же неопределенность. Это право не принадлежало только сановникам, облеченным властью или правительственною обязанностью. Созвать вече – значило представить дело на обсуждение народа, и потому всякий, кто считал себя вправе говорить пред народом, мог и созвать вече. Удар в вечевой колокол был знаком, что есть требование народного голоса.
Случалось, созывал вече князь; по это не по какому-нибудь особенно признанному за ним праву, а потому, что князь, как правитель, естественно, имеет и поводы, и необходимость говорить с народом. Вероятно, веча собирались и посадниками, которые, будучи предводителями, находились в необходимости советоваться с народом. Неизвестно, существовали ли какие-нибудь правила, чтобы не допускать неправильных созывов веча; могли не существовать вовсе; предполагалось, что с таким делом шутить было опасно, и, следовательно, всякий побоялся бы беспокоить напрасно весь народ. Случалось, однако, что смельчаки, надеясь на подобранную заранее партию, созывали вече и, поддерживаемые своими сторонниками, проводили свои планы – низвергали власти, устанавливали иные. Таких называли коромольниками. Таким-то образом созывались веча тогда, когда восставшая толпа, по наущению умевших ее возбудить, ниспровергала власти и преследовала партии, к которым была нерасположена.
Вече устанавливало приговоры но управлению, договоры с князьями и с иностранными землями, объявляло войны, заключало мир, призывало князей, избирало владык; делало распоряжения о сборе войска и охранении страны; уступало в собственность или в кормленье земли; определяло торговые права и качество монеты; иногда ставило миром церкви и монастыри; устанавляло правила и законы: было таким образом законодательною властью, а вместе с тем являлось судебною, особенно в делах, касающихся нарушения общественных прав. Относительно права участия на вече и порядка собрания нет таких подробных сведений, которые бы могли дать об этом ясное понятие. Все граждане, как богатые, так и бедные, как бояре, так и черные люди, имели право быть на вече деятельными членами. Цензов не существовало. Но только ли одни новгородцы, жители города, или всей Новгородской Земли, могли участвовать на вече – не вполне известно; из классов народных, упоминаемых в грамотах, видно, что там участвовали посадники, бояре, купцы, житые и черные люди.
Житые люди участвовали на вече как жители концов, потому что при отправке посольств обыкновенно выбирались житые люди от концов (хотя, впрочем, есть примеры, что и бояре от концов выбирались). Что касается до черных людей, то участие их несомненно; но как оно совершалось – неизвестно: те ли участвовали, – кто был в городе, или из волостей присылали как-нибудь выборных. Неизвестно, в какой степени, и когда, и как участвовали в новгородском вече пригороды и волости. Есть указания, что вместе с новгородцами участвовали в решении дел и пригородные жители; например, когда Всеволода изгоняли, то призывали псковичей и ладожан. В 1270 г. совокупилась в Новгороде, – говорит летописец, – вся новгородская полость: ладожане, корела, ижора, вожане, плесковичи. Когда пригорожане были недовольны князем Патрикием, то сошлись в Новгороде и подняли на себя половину города. Эти неясные указания не позволяют сделать заключения, что пригороды постоянно участвовали на вече корпоративно; но несомненно, что жившие в пригородах могли участвовать как новгородцы, а не как пригорожане. Решение веча называлось приговором и записывалось в грамоту: для этого существовала должность вечного дьяка (секретаря). К грамоте прикладывалась печать.
Решения веча постановлялись единогласно; в случае несогласия вече разделялось на партии, и сильнейшая силой заставляла согласиться слабейшую. Иногда, как результат распри, созывалось два веча; одно на Торговой, другое – на Софийской стороне. Конфликт кончался тем, что оба веча сходились на Великом мосту и дрались, если вмешательство духовенства не предупреждало кровопролития.
На вече не было понятия кворума, а отсюда один раз на вече могло быть все население города и не принять закона, а другой раз – сотая часть населения и принять такой закон, который был выгоден только этой части. Результат голосования определялся не по количеству голосов, а по мощи глотки кричащих: за что громче кричали, то и считалось принятым.
Так как вече собиралось не постоянно, а только тогда, когда его созывали, то необходим был постоянный орган власти, который бы занимался управлением Новгородской республикой. Таким органом власти стал Совет господ. Он состоял из старых и степенных посадников, тысяцких, сотских и архиепископа. Совет имел аристократический характер, число его членов в XV в. доходило до 50. Этот орган развился из древнего института власти – боярской думы князя с участием городских старейшин. В XII в. князь к себе на совет со своими боярами приглашал городских сотских и старост. По мере того как князь терял органические связи с местным новгородским обществом, он с боярами был постепенно вытеснен из совета. Его заменил местный владыка – архиепископ, который стал постоянным председателем Совета.
Частые смены высших чиновников Новгорода стали причиной быстрого разрастания состава Совета господ. Все члены Совета, кроме председателя, назывались боярами.Совет господ подготовлял и вносил на вече законодательные вопросы, представлял готовые законопроекты, при этом он не имел собственного голоса в принятии законов. Также Совет осуществлял общее наблюдение за работой государственного аппарата и должностных лиц республики, контролировала деятельность исполнительной власти. Он же, совместно с князем, посадником и тысяцким решал вопросы о созыве веча и впоследствии направлял всю его деятельность.
Совет господ имел огромное значение в политической жизни Новгорода. Он состоял из представителей высшего новгородского класса, имевшего могущественное экономическое влияние на весь город, этот подготовительный совет часто и предрешал выносимые им на вече вопросы, проводя среди граждан подготовленные им самим ответы. Таким образом, вече очень часто становилось оружием для придания решениям Совета законности в глазах граждан.
biofile.ru
Модуль первый. Теория истории. Древняя русь
Модуль первый. ТЕОРИЯ ИСТОРИИ. ДРЕВНЯЯ РУСЬ.
Кому принадлежит следующее определение понятия "история": "… История в некотором смысле есть священная книга народов… зерцало их бытия… скрижаль откровений и правил; завет предков к потомству; дополнение, изъяснение настоящего и пример будущего"?
а) Н.М. Карамзину б) С.М. Соловьеву в) В.О. Ключевскому г) С.Ф. Платонову
Историческая наука выполняет множество социальных функций. Кто из историков определил ее воспитательную функцию такими словами: "История учит даже тех, кто у нее не учится; она их проучивает за невежество и пренебрежение"?
а) С.М. Соловьев б) В.О. Ключевский в) Н.М. Карамзин г) С.Ф. Платонов
По мнению М.В. Ломоносова, история "… дает государям примеры правления, подданным – повиновения, воинам – мужества, судиям – правосудия, младшим – старших разум, престарелым – сугубую твердость в советах, каждому – незлобливое увеселение с несказанною пользою соединенное". Какие две из перечисленных социальные роли изучения истории Отечества здесь имеются в виду?
а) формирование патриотических чувств б) формирование исторического сознания
в) оценка исторических фактов, явлений г) поиск альтернатив исторического развития
Кто из русских историков первым пришел к выводу, что "написание истории невозможно без знания географии"?
а) Б.А. Рыбаков б) В.Н. Татищев в) С.Ф. Платонов г) С.М. Соловьев
Современная историческая наука занимается исследованием:
а) прошедших событий политической жизни общества
б) социокультурных процессов в ретроспективе
в) исторических источников
г) всего выше перечисленного
Установите соответствие между функцией исторического знания и ее определение:
1) познавательная а) предвидение будущего
2) прогностическая б) формирование гражданских ценностей
3) воспитательная в) выявление законов исторического развития
4) практически-политическая г) выработка политического курса
Ретроспективный метод изучения истории заключается:
а) в последовательном проникновении в прошлое с целью выявления причин бытия
б) в описании исторических событий и явлений
в) в классификации исторических явлений, событий, процессов
г) в сопоставлении исторических объектов в пространстве и времени
Учение о способах исследования исторических фактов, научного познания мира называется:
а) историографией б) методологией в) субъективизмом г) рационализмом
Рассмотрение исторического процесса как результата проявления мирового духа характерно для:
а) материализма б) субъективизма в) марксизма г) теологического подхода
Двумя основоположниками марксистского подхода к изучению истории являлись:
а) Ж.-Ж. Руссо б) Г.В. Плеханов в) Т. Гоббс г) К. Маркс
Три основных признака цивилизации:
а) письменность, монументальное строительство, город (государство)
б) публичная власть и налоги, столица, герб и флаг
в) артефакты материальной культуры, идеи, концепции
г) этнос, язык, мифология
Древнерусская цивилизация есть часть:
а) античной цивилизации б) европейской средневековой цивилизации
в) средиземноморской цивилизации г) цивилизации викингов
Сторонником норманской теории возникновения древнерусского государства был историк:
а) М.П. Погодин б) В.Н. Татищев в) М.В. Ломоносов г) Д.И. Иловайский
В какой стране появились первые письменные сообщения о славянах?
а) в Арабском халифате б) в Древней Греции в) в Древнем Риме г) в Византии
Древние греки и римляне венедами называли племена:
а) германцев б) балтов в) угро-финов г) все те, что жили от Балтики до Карпат
Новый год у древних славян начинался:
а) 1 сентября б) 1 января в) 1 марта г) 1 октября
Начало городу Киеву дало племя:
а) древлян б) полян в) радимичей г) кривичей
Город Новгород возник на землях племени:
а) дреговичей б) полочан в) кривичей г) словен
В местах расселения вятичей главными городами были:
а) Полоцк, Чернигов б) Киев, Смоленск в) Ростов, Суздаль г) Смоленск, Искоростень
В междуречье Оки, Клязьмы и Волги в 8-9 вв. расселились:
а) древляне б) кривичи в) вятичи г) тиверцы
Ростов и Суздаль были главными городами в землях:
а) кривичей б) северян в) дулебов г) вятичей
Как называлась торгово-ремесленная часть древнерусского города?
а) кремль б) посад в) волость г) погост
Какая часть древнерусского города имела оборонительное значение?
а) детинец б) посад в) погост г) слобода
Восточнославянские племена жили по соседству на одной и той же территории с угро-финскими племенами. Какие из нижеперечисленных НЕ относится фино-угорской группе племен:
а) мурома и весь б) корела и чудь в) уличи и тиверцы г) меря и весь
Покровителем воинов у восточных славян считался:
а) Даждьбог б) Перун в) Хорс г) Сварог
Покровителем скотоводов у восточных славян считался:
а) бог Род б) бог Велес в) бог Сварог г) бог Перун
В середине VII в. в соседстве с восточными славянами хазары создали свое государство во главе с:
а) эмиром б) ханом в) султаном г) каганом
В условиях "военной демократии" высшей судебной инстанцией был (было):
а) князь б) волхвы в) вече г) племенные старейшины
Как называлась община у восточных славян?
а) станица б) полюдье в) задруга г) вервь
До появления металлических денег на Руси население выплачивало князьям дани:
а) изделиями из металла б) домашней птицей в) пшеницей и льном г) мехами диких животных
Дань хазарам в VIII-IX вв. платили племена:
а) вятичи б) поляне в) северяне г) все перечисленные
Размер дани хазарам составлял – от одного двора ("от дыма") по:
а) две меры зерна б) две домашних птицы в) белке и горностаю г) барану
Дань варягам в VIII-IX вв. платили племена:
а) словене и кривичи б) поляне и северяне в) уличи и тиверцы г) дреговичи и полочане
Путь "из варяг в арабы" проходил по реке:
а) Волге б) Днепр в) Неве г) Дон
Путь "из варяг в греки" проходил по реке:
а) Волге б) Днепр в) Неве г) Дунай
С IX в. Русским морем стали называть:
а) Балтийское б) Азовское в) Баренцево г) Черное
Согласно легенде о призвании варягов Рюрик был приглашен в Новгород в:
а) 882 г. б) 862 г. в) 879 г. г) 988 г.
В каком городе в 1862 г. был установлен памятник тысячелетию России?
а) в Новгороде б) в Москве в) во Владимире г) в Киеве
Название династии Рюриковичей произошло от:
а) названия столицы б) имени основателя династии в) тотема древних варягов г) родины первых правителей
Права беспошлинной торговли в Византии для русских купцов добился киевский князь:
а) Святослав б) Аскольд в) Олег г) Владимир Мономах
Первая налоговая реформа в русских землях – установление "уроков" и "погостов" – была проведена:
а) Ярославом Мудрым б) княгиней Ольгой в) Святославом г) Владимиром Крестителем
В 964 г. киевский князь Святослав отправился в поход на восток с целью:
а)присоединения Крыма б)сокрушения Хазарии в)покорения древлян г)разорения Волжской Булгарии
Кто первый из киевских князей "посадил" своих сыновей наместниками в подвластных русских землях?
а) Ярослав Мудрый б) Владимир Мономах в) Святослав г) Владимир Святой
Первая княжеская усобица на Руси произошла после смерти:
а) Олега б) Святослава в) Игоря г) Владимира I
Языческим верованиям восточных славян соответствует праздник:
а) Рождества Богородицы б) Сретения в) Масленицы г) Вербного воскресения
Тайные катакомбные христианские церкви в Крыму и на Таманском полуострове сохранились со времени:
а) образования Крымского ханства в 1443 г. б) церковного раскола в России в XVII в.
в) деятельности Кирилла и Мефодия в IX в. г) первых христианских апостолов и их учеников
"Славянскими апостолами" называют:
а) первых князей христиан на Руси – княгиню Ольгу и ее внука Владимира Святого
б) первых святых на Руси князей Бориса и Глеба
в) просветителей Кирилла и Мефодия
г) летописца Нестора и игумена Феодосия Печёрского
Как назывались две славянские азбуки, созданные подданными Византийского императора для всех славянских народов?
а) Глаголица и Кириллица б) Веды и Добро в) Аз и Буки г) Слово и Дело
Киевский князь Владимир Креститель создал систему оборонительных укреплений против печенегов. Местом сбора всех русских сил стал город на юге Руси:
а) Переяславль б) Чернигов в) Киев г) Белгород
Первый общий летописный свод был создан на основе отдельных летописей при князе:
а) Владимире Святом б) Ярославе Мудром в) Святославе г) Владимире Мономахе
Что из перечисленного НЕ было последствием крещения Руси?
а) укрепление княжеской власти б) создание церковной организации
в) сближение Руси с христианским миром г) разрушение русских культурных центров
Крупное градостроительство на Балтике, в верховьях Волги, на южных границах Руси происходило в правление великого киевского князя:
а) Владимира I б) Ярослава Мудрого в) Юрий Долгорукого г) Андрея Боголюбского
Русские князья великомученики Борис и Глеб были причислены к лику святых в:
а) XI в. б) XIII в. в) XV в. г) XVI в.
Ярослав Мудрый стал единым правителем Руси после смерти тмутараканского князя Мстислава в:
в) 1019 г. б) 1024 г. в) 1054 г. г) 1036 г.
Первый свод законов Древней Руси назывался:
а) "Суд Ярославль" б) "Закон русский" в) "Русская Правда" г) "Покон вирный"
Свободные крестьяне-общинники, имевшие свое хозяйство, на Руси назывались:
а) люди б) холопы в) закупы г) рядовичи
О грамотности горожан и широком распространении письменности на Руси свидетельствуют:
а) берестяные грамоты новгородцев б) надписи на изделиях ремесленников
в) надписи прихожан на стенах церквей г) все выше перечисленное
Русский княжеский дом породнился со многими европейскими правящими домами. В частности, Ярослав Мудрый был женат на дочери:
а) шведского короля б) польского короля в) французского короля г) византийского императора
Конфликт с Византией был урегулирован мирным договором 1046 г., подкрепленным:
а) передачей Византии Таманского полуострова
б) браком сына Ярослава Мудрого с дочерью Константина Мономаха
в) правом беспошлинной торговли для греков в Киеве
г) направлением 6-тысячной русской дружины в Константинополь для личной охраны византийского императора
Раскол ("схима") византийской и римской церквей произошел:
а) в 1054 г. б) в 965 г. в) в 1113 г. г) в 1132 г.
Из перечисленных русских храмов назовите самый древний:
а) Успенский в Москве б) Софийский в Киеве
в) Дмитриевский во Владимире г) Спаса Мирожского монастыря в Пскове
Лицо, кому по "лествичному" принципу передавалась великокняжеская власть на Руси:
а) старший в роду б) старший в семье в) младший в семье г) средний в семье
Тип храма в зодчестве, пришедший на Русь из Византии:
а) готический б) крестово-купольный в) многоглавый г) романский
К феодальному землевладению относится:
а) боярская вотчина б) все перечисленное в) княжеский удел г) дворянское поместье
В 1097 г. на феодальном съезде (" княжеском снеме") постановили:
а) "иду на вы" б) "придите княжить и владеть нами"
в) "пусть каждый держит вотчину свою" г) " так не посрамим земли Русской, но ляжем костьми"
Владимир Мономах внес дополнения в Русскую Правду в интересах:
а) ростовщиков б) князей в) посадских людей г) воинов-дружинников
Кто был прототипом былинного отрицательного героя Тугарина Змеевича?
а) хан Тугоркан б) мурза Чолхан в) хан Шарукан г) хан Батый
Согласно "Повести временных лет" вся Русская земля "распалась" в 1132 г. после смерти князя:
а) Ярослава Мудрого б) Владимира Мономаха в) Мстислава Великого г) Святополка Окаянного
Что из перечисленного НЕ являлось причиной распада Древней Руси:
а) перемещение мировых торговых путей ("янтарный путь" по странам Западной Европы)
б) запутанный порядок престолонаследия на Руси, порождавший междоусобицы
в) интенсивная колонизация северо-восточных княжеств, рост городов
г) формирование общероссийского рынка
Первым, кто "отложился" от власти киевского князя был:
а) Волынь б) Суздаль в) Чернигов г) Новгород Великий
Политический строй Новгорода:
а) самодержавие б) боярская республика в) раннефеодальная монархия г) демократическая республика
Исполнительную власть в Господине Великом Новгороде осуществляли:
а) посадник, владыка архиепископ, тысяцкий, князь б) князь, боярская дума, митрополит
в) вече, князь, митрополит г) князь, земский собор, наместник
Первым самостоятельным князем Ростово-Суздальской земли стал:
а) Юрий Долгорукий б) Даниил, сын Александра Невского
в) Всеволод Большое Гнездо г) Андрей Боголюбский
Датой основания Москвы принято считать первое ее упоминание в летописи за годом:
а) 1019 б) 1147 в) 1213 г) 1276
«Слово о полку Игореве» рассказывает:
а) о неудачном походе князя Игоря Новгород-Северского на половцев в 1185 г.
б) о неудачном походе князя Игоря на Константинополь в 941 г.
в) о разгроме печенегов под Киевом в 1036 г.
г) о разгроме столицы Хазарского каганата в 965-966 гг.
Шедевр мировой архитектуры XII в.:
а) церковь Иоанна Богослова на Вятке (Новгород) б) церковь Покрова на Нерли
в) Успенский собор в Кремле г) Михаила Архангела в Смоленске
Фрески в храмах создавали:
а) на холсте б) на тонкой коже в) на сырой штукатурке г) на деревянных досках
Первым "самовластцем" в истории нашей страны был назван современниками:
а) Иван Калита б) Андрей Боголюбский в) Александр Невский г) Всеволод Большое Гнездо
Андрей Боголюбский был убит заговорщиками во главе с Кучковичами:
а) в 1132 г. б) в 1054 г. в) 1212 г. г) 1174 г.
Наиболее крупными обособленными землями Руси во второй половине XII - первой половине XIII вв.:
а) Владимиро-Суздальское и Галицко-Волынское княжества, Новгородская республика
б) Московское и Тверское княжества, Псковская республика
в) Ростово-Суздальское и Ярославское княжества, Вятская земля
г) Рязань, Казань, Астрахань
Назовите имя создателя империи монголов:
а) Чингиз-хан б) Бату-хан в) Джучи-хан г) Тохтамыш-хан
Битва на реке Калке русских и половецких войск с монголами произошла в:
а) 1241 г. б) 1223 г. в) 1257 г. г) 1201 г.
Нашествие хана Батыя на Северо-Восточную Русь произошло:
а) в 1218-1221 гг. б) в 1239-1240 гг. в) в 1237-1238 гг. г) в 1255-1257 гг.
Дольше всех – семь недель – оборонялся от батыевых войск городок:
а) Козельск б) Торжок в) Юрьев г) Углич
Первая перепись населения во Владимиро-Суздальской земле:
а) 1206-1207 гг. б) 1255-1256 гг. в) 1360-1361 гг. г) 1185-1186 гг.
Поэма "Слово о погибели Русской земли" написана во времена:
а) походов на хана Кончака (1180-1185 гг.) б) нашествия хана Батыя на Владимиро-Суздальскую Русь
в) Смуты г) распада Киевской Руси (после 1132 г.)
Ливонский орден был образован:
а) крестоносцами, вернувшимися из Палестины и решившими покорить земли ливов
б) рыцарями Тевтонского ордена, не вошедшими в Орден Меченосцев
в) католиками-миссионерами
г) датским королем, основавшим замок Ревель на эстонском берегу
Родовым уделом новгородского князя Александра Невского был город:
а) Псков б) Новгород в) Муром г) Переяславль-Залесский
Назовите дату Ледового побоища:
а) 15 июля 1240 г. б) 5 апреля 1242 г. в) 7 сентября 1380 г. г) 15 июля 1410 г.
Войско Александра Невского нанесло поражение в Ледовом побоище:
а) монголам б) половцам в) крестоносцам г) литовцам
Одним из предков А.С. Пушкина был отличившийся в Невской битве:
а) новгородец Миша б) Гаврила Олексич в) Василий Буслаев г) князь Александр Ярославич
В Российской империи орденом Святого Александра Невского, учрежденным в 1725 г., награждали:
а) всех, дослужившихся до III класса по Табели о рангах
б) только лиц царствующей фамилии
в) только за военные заслуги
г) за военные и гражданские заслуги
В советское время орденом Александра Невского, учрежденным в 1942 г., награждались:
а) генералы и офицеры б) только маршалы в) сержанты и солдаты г) генералы – командующие фронтов
Современниками были:
а) Дмитрий Донской и Чингисхан б) Иван III и хан Мамай
в) Александр Невский и хан Батый г) Иван Калита и хан Ахмат
Баскаками в период ордынской зависимости Руси называли:
а) предводителей татарских отрядов, совершавших набеги на русские поселения
б) русских князей, получивших в Орде ярлык на управление определенной территорией
в) дипломатов Золотой Орды
г) чиновников, собиравших дань с русских земель
В 1261 г. в Сарае была учреждена православная епископская кафедра, что соответствовало интересам:
а) Русской православной церкви б) золотоордынских ханов
в) все перечисленное г) русских князей
Первым московским князем был:
а) сын Владимира Мономаха Юрий Долгорукий б) внук Александра Невского Иван Калита
в) сын Александра Невского Даниил г) сын Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский
Переселение митрополита "всея Руси" из Киева по Владимир-на-Клязьме произошло:
а) в 1326 г. б) в 1299 г. в) в 1176 г. г) в 1147 г.
Сословия – это большие группы людей, различавшиеся:
а) по социально-правовому статусу, передававшемуся по наследству
б) по экономическим признакам: отношению к средствам производства, предмету труда, распределению благ
в) по имущественному положению
г) по отношению к княжескому престолу
В конце XIII – XIV вв. право на великокняжеский владимирский престол обязательно подтверждался:
а) Земским собором б) Боярской Думой в) завещанием отца г) ханским ярлыком
ПРАВИЛЬНЫЕ ОТВЕТЫ
Вопрос - ответ | Вопрос - ответ | Вопрос - ответ | Вопрос - ответ |
1 – а | 26 – б | 51 – г | 76 – б |
2 - б | 27 – г | 52 – б | 77 – в |
3 – а, б | 28 – в | 53 – а | 78 – б |
4 – б | 29 – г | 54 – г | 79 – г |
5 – г | 30 – г | 55 – в | 80 – а |
6: 1-в, 2-а, 3-б. 4-г | 31 – г | 56 – а | 81 – а |
7 – а | 32 – в | 57 – г | 82 – б |
8 – б | 33 – а | 58 – а | 83 – в |
9 – г | 34 – а | 59 – б | 84 – а |
10 – б, г | 35 – б | 60 – а | 85 – б |
11 – а | 36 – г | 61 – б | 86 – б |
12 – б | 37 – б | 62 – а | 87 – а |
13 – а | 38 – а | 63 – б | 88 – г |
14 – б | 39 – б | 64 – б | 89 – б |
15 – г | 40 – в | 65 – в | 90 – в |
16 – в | 41 – б | 66 – в | 91 – б |
17 – б | 42 – б | 67 – а | 92 – г |
18 – г | 43 – в | 68 – в | 93 – а |
19 – в | 44 – б | 69 – г | 94 – в |
20 – в | 45 – в | 70 – г | 95 – г |
21 – г | 46 – г | 71 – б | 96 – в |
22 – б | 47 – в | 72 – а | 97 – в |
23 – а | 48 – а | 73 – а | 98 – б |
24 – в | 49 – г | 74 – б | 99 – а |
25 – б | 50 – а | 75 – а | 100 – г |
refdb.ru