Годы жизни дежнев: Дежнев Семен Иванович (биография) | Биографии Камчатки

Биография Семена Дежнева кратко (жизнь и творчество)

История географических открытий знает немало громких имен. Одно из них принадлежит сборщику дани, первопроходцу Восточной и Северной Сибири, мореходу, прошедшему Берингов пролив за 80 лет до самого Витуса Беринга. Сибирскому казаку Семену Ивановичу Дежневу.

Ранние годы и приезд в Якутск

О детстве и юности Дежнева известно немного. Родился он в бедной семье около 1605 г. Родиной принято считать Великий Устюг, хотя по другим данным Семен Иванович мог принадлежать к поморам одного из Пинежских сел. Неизвестно, когда он покинул отчий дом, но можно предположить, что в 1631 г. он в числе 500 мужчин был направлен в Тобольск для прохождения казачьей службы.

В 1638 г. Дежнев перешел в Ленский острог, переименованный позже в Якутский. Работа там была непростой: скромное годовое жалованье регулярно задерживалось, а местное население активно противилось покорению. С 1640 г. казакам специальным указом позволено заниматься звериным промыслом. Благодаря дополнительному доходу Семен Иванович завел хозяйство и взял в жены якутку Абакаяду Сючю. У пары родился сын, названный Любимом.

Дежнев обладал талантом примирять агрессивные племена, не применяя насилия без необходимости. Так в 1640 г. он уладил спор двух враждующих племен, а также нагнал и принудил непокорного вождя Сахея уплатить дань в 140 соболей.

Исследование Колымы

Зимой 1642 г. в отряде под руководством Михаила Стадухина Семен Иванович направляется на сбор дани с эвенков и якутов в Оймяконе. Благополучно справившись с заданием, но потеряв лошадей в столкновении с аборигенами, казаки построили коч (мореходное парусное судно) и спустились по р.Индигирке в поисках не обложенных данью племен. Не найдя таковых, перешли морем к р.Алазее, где объединились с другим отрядом для последующего исследования р.Колымы (осень 1643 г.). Зимой 1644 гг. Дежнев принимал участие в основании Нижнеколымска, где и остался почти на 3 года.

До жителей нового поселения доходили слухи о богатых пушным зверем землях у р. Анадырь. Летом 1646 г. экспедиция промышленников исследовала местность к востоку от Нижнеколымска и привезла вести об обширных моржовых лежбищах неподалеку. Новости эти привели жителей в лихорадочное волнение: моржовые клыки хоть и не обладали ценностью соболя, все же могли принести немалую прибыль.

Чукотская экспедиция: путь из Ледовитого в Тихий океан

В середине 1647 г. исследовательская группа во главе с торговцем и промышленником Федотом Алексеевичем Поповым, плававшем ранее в арктических морях, вышла на поиски моржей и богатой пушниной р. Анадырь. Дежнев входил в группу в качестве сборщика дани. Однако вскоре экспедиции пришлось вернуться ни с чем, так как путь по воде был закрыт сплошными льдами.

Летом 1648 г. отряд из 90 человек на борту 7 кочей покинул Нижнеколымск, направляясь на восток. Экспедиция не была легкой. В проливе Лонга во время бури потеряли 2 коча. В начале сентября флотилия вошла в Берингов пролив, где разбилось еще одно судно, его экипаж распределили по оставшимся кочам. 1 октября уже в Тихом океане разыгравшаяся буря разделила суда Дежнева и Попова. Последний, судя по местным легендам, высадился на берегу Камчатки, где его с отрядом перебили коряки.

Коч Семена Ивановича разбился южнее устья Анадыря, оттуда отряд двинулся в сторону реки, поблизости от нее и зазимовали. Весной 1649 на построенных судах двинулись вверх по Анадырю на 500-600 км. и основали Анадырский острог, где и провели зиму 1649-1650 гг. Исследуя окружающие земли, Дежнев пришел к выводу, что соболей там мало, зато было обнаружено крупное моржовое лежбище, богатое клыками моржей, умерших естественной смертью. Попутно была составлена карта местности и обложено данью кочевое племя местных юкагиров. В 1650 г. в Анадырский острог пришло подкрепление промышленников, искавших сухопутную дорогу от Колымы. Дежнев оставался в этих землях до 1660 г.

В 1660 г. Семен Иванович направился в Москву с ценным грузом кости и пушнины, достигнув столицы в 1664 г. Здесь Дежневу царским указом пожалован чин атамана, а также выдано жалованье за 19 лет службы. Атаман Дежнев вернулся в Сибирь, где продолжил исправно собирать дань с аборигенов. В декабре 1671 г. он вновь прибыл в Москву с грузом соболиного меха. Скончался в 1673 г., вероятно, от болезни.

Очень кратко

Семён Иванович, уроженец Великого Устюга, исследовал области Сибири, побывал в Северной Америке, а также стал первым в мире человеком, который смог пройти через Берингов пролив, который ещё не был открыт самим Витусом Берингом.

В то время, когда Семён пребывал в Сибири, он был простым казаком, однако выполнял непростые и опасные задания. В список таких заданий входил сбор ясака и «усмирение» якутов. Также Семён без военных действий и кровопролитий помирить два якутских народа около двух рек – Амга и Татта.

В 1641 Дежнёв отправился в места близ Оймякона, чтобы собрать ясак с проживающих там народов. Через год, в апреле, Дежнёв был достаточно сильно ранен в битве с тунгусами, как и другие казаки, с которыми он отправился собирать ясак. Из-за тяжёлого положения, группа казаков, в которой был Дежнёв, приняла решение – построить судно, на котором они смогут продвинуться по Оймякону и начать дальше собирать ясак. Когда льда на Оймяконе стало заметно меньше, эта группа казаков отправилась на судне прямо по Оймякону и продолжила собирать ясак. Однако к тому времени сборщиков ясака было предостаточно и группа, в которой был Дежнёв, отправилась на восток. Спустя несколько дней, отряд дошёл до реки Алазеи и встретил группу землепроходцев под командованием Дмитрия Михайлова. Семён обговорил с ним дальнейшие действия и уговорил Дмитрия объединиться.

Через год объединенный отряд исследовал неизвестную реку, открыв Колыму. Казаки обдумали план и решили основать место, где они смогут переждать зиму. Поднявшись по реке, отряд основал свое место для зимовки – Колымское Зимовье. Позже это место назвали Среднеколымск. В этом месте Дежнёв Семён Иванович провёл свою службу до июля 1647 года. Вскоре Семён, проявив инициативу, объединившись с Федотом Поповым, который также являлся одним из землепроходцев, хотел выйти в плавание, но льды не дали это сделать.

Через год, 20 июня два землепроходца решились выйти в море и сделали это с большой легкостью. Но началась буря и несколько суден сразу пошли ко дну, другие судна были потеряны в буре и данные о них до сих пор неизвестны. Судно Дежнёва также разбилось, но не в самом море, а близ устья Анадыря. Вскоре Дежнёв со своим отрядом обосновал там Анадырский острог и перезимовал.

Биография по датам и интересные факты. Самое главное.

Другие биографии:

  • Николай Иванович Вавилов

    Вавилов Николай Иванович это биолог, генетик, он входил в команду людей, которые основали сельскохозяйственные науки Советского Союза.

  • Илья-Муромец

    На протяжении долгого времени старинные русские былины несправедливо считались сказками, а подвиги народных героев — монархической пропагандой. Научные исследования народного творчества начались сравнительно недавно, в конце XX века.

  • Георг Вильгельм Фридрих Гегель

    Гегель является ярким представителем немецкой классической философии и принадлежит к школе идеализма, которая видит в основе мироздания духовное начало, сознание, в противовес материализму, который видит источником

  • Андрей Боголюбский

    Данных о точной дате рождения Андрея Боголюбского нет. Исследователи склоняются к мнению, что рожден он был в Суздале в 1111 году. Он доводился сыном князю Юрию Долгорукому. Образован был, как и все княжеские

  • Клод Дебюсси

    Дебюсси является великим французским композитором, критиком, дирижером, пианистом и основателем музыкального импрессионизма. Родился Ашиль Клод Дебюсси в небольшом городке в 1862 году

Дежнев, Семён Иванович | это… Что такое Дежнев, Семён Иванович?

Толкование

Дежнев, Семён Иванович

Семён Ива́нович Дежнёв (ок. 1605, Великий Устюг[1] — нач. 1673, Москва) — выдающийся русский мореход, землепроходец, путешественник, исследователь Северной и Восточной Сибири[2], а также торговец пушниной, первый из известных европейских мореплавателей, в 1648 году, на 80 лет раньше, чем Витус Беринг, прошёл Берингов пролив, отделяющий Америку от Азии[3].

Примечательно, что Берингу не удалось пройти весь пролив целиком, а пришлось ограничиться плаванием только в его южной части, тогда как Дежнёв прошёл пролив с севера на юг, по всей его длине.

Биография

До нашего времени известны сведения о Дежнёве только на период с 1638 года по 1671 год. Родился в Великом Устюге (по другим сведениям — в одном из пинежских сёл). Когда Дежнёв ушёл оттуда «искать счастья» в Сибирь — неизвестно.

В Сибири он сначала служил в Тобольске, а затем в Енисейске. Среди больших опасностей 1636—1646 «смирил» якутов. Из Енисейска он в 1638 году перешёл в Якутский острог, только что основанный по соседству с ещё непокоренными племенами инородцев. Вся служба Дежнёва в Якутске представляет ряд неустанных трудов, нередко соединённых с опасностью для жизни: за 20 лет службы здесь он был 9 раз ранен. Уже в 1639—40 гг. Дежнёв приводит в покорность туземного князя Сахея.

В 1641 году Дежнёв, с партией в 15 человек, собирает ясак на реке Яне и благополучно доставляет его в Якутск, выдержав по дороге схватку с шайкой в 40 человек. В 1642 году он вместе с Стадухиным был послан для сбора ясака на реке Оймякон, откуда он спустился в реку Индигирку, а по ней вышел в Северный Ледовитый океан. Здесь Стадухин и Дежнёв соединились с Михайловым.

После трёхлетней службы Стадухин и Михайлов, с ясаком и половиной людей, отправились в Якутск, оставив в Колымском острожке Дежнёва, с 13 челов. Михайлов с дороги вернулся обратно, а между тем Дежнёву пришлось отразить нападение более 500 юкагиров, хотевших уничтожить малосильный гарнизон острожка.

На Колыме Дежнёв прослужил до лета 1647, а затем был включён как сборщик ясака в промысловую экспедицию Федота Попова. Летом 1648 Попов и Дежнёв на семи кочах вышли в море.

Потерпев крушение, Дежнёв десять недель шёл с 25 чел. к устью реки Анадырь, где погибло ещё 13 человек, а с остальными он перезимовал здесь и летом 1649 года, на вновь построенных лодках, поднялся по реке до первых поселений инородцев, которых и объясачил. Тут, на среднем течении реки Анадырь, было устроено зимовье, названное потом Анадырским острогом. В 1650 году сюда прибыла, сухим путем, партия русских из Нижне-Колымска; этим путём, более удобным, нежели морской, воспользовался и Дежнёв. (1653), для отсылки в Якутск собранной им моржовой кости и мягкой рухляди. В 1659 году Дежнёв сдал команду над Анадырским острогом и служилыми людьми, но оставался в крае ещё до 1662 года, когда вернулся в Якутск. Оттуда Дежнёв, с государевой казной, был послан в Москву, куда и прибыл, вероятно, к середине 1664 года. Сохранилась челобитная Дежнёва о выдаче ему жалованья, заслуженного им, но не полученного, за 19 лет, что и было исполнено. В 1665 году Дежнёв выехал обратно в Якутск и там служил до 1670 года, когда снова был послан с государевой казной в Москву, куда явился в 1671 году.

Память

Памятник Семёну Дежнёву в Великом Устюге.

  • Его имя носят: мыс, который является крайней северо-восточной оконечностью Азии (названный Дежневым — Большой Каменный Нос), а также остров, бухта, полуостров, село[4].
  • В центре Великого Устюга в 1972 Дежнёву установлен памятник.
  • В Москве есть проезд Дежнева (Северо-Восточный округ)
  • В 1983 году на экраны вышел фильм «Семён Дежнёв», снятый на свердловской киностудии с Алексеем Булдаковым в главной роли[5].

Примечания

  1. ↑ по другим данным одно из сёл на Пинеге
  2. ↑ http://roman.by/r-42719.html
  3. ↑ http://www.oceanographers.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=136&Itemid=52
  4. ↑ http://www.encyklopedia.narod.ru/bios/putesh/dezhnev/dezhnev.html
  5. ↑ http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/43675/
  • http://www.moscow-chukotka.com/?page_id=8

Wikimedia Foundation.
2010.

Поможем написать курсовую

  • Дежнев
  • Дежнев, Семен Иванович

Полезное

Мыс Дежнёва | Нигде | Люди, Место, Время

Советские памятники, Берингово море, деревня Наукан, коряги, Чукотский полуостров, китовые кости, отходы эпохи спутника, Семен Дежнев и чемоданные ядерные генераторы .

Советский монумент, обозначающий крайнюю северо-восточную точку суши Азии, с воды, как и задумывали его создатели, величественен и величественен: белый обелиск, увенчанный куполом маяка и красной советской звездой. Само его присутствие на этом истерзанном штормами побережье является свидетельством человеческой решимости. Построенный в начале холодной войны, он когда-то сделал гордое заявление о национальном суверенитете в месте, невидимом для всех, кроме самых бесстрашных путешественников. Тяжелые железные цепи до сих пор символически защищают осыпающееся бетонное основание башни. Огромный бронзовый бюст, возвышающийся на полпути к раскрашенному стволу, мужественно смотрит в Берингово море. Его бородатое лицо — Семен Дежнев, казак-исследователь, который первым обогнул Чукотский полуостров, чтобы объявить эти берега России в 1648 году. Это рискованное предприятие принесло Дежневу картографическое, если не популярное, бессмертие. Мыс до сих пор носит его имя.

Кто-то может возразить, что Берингово море также должно быть названо в честь Дежнева, поскольку его путешествие предшествовало путешествию более известного датского исследователя Витуса Йонассена Беринга почти на столетие. Но так как эти безымянные воды в 1648 г. представляли относительно небольшой интерес, а подвиги Дежнева никогда не были официально задокументированы в Москве, его «открытие» оставалось более или менее незамеченным в течение ста лет.

Ни Семен Дежнев, ни Витус Беринг не были первыми, кто увидел этот мыс и море, которое его окружает, конечно. Инуитские охотники и рыбаки бороздили воды у берегов Сибири задолго до того, как европейские картографы дали названия такой отдаленной топографии.

Неизвестно, когда на мысе Дежнёва поселились первые люди, однако десятки каменных фундаментов свидетельствуют о том, что община чукчей охотилась с этого места на моржей и китов не менее 2000 лет. Эти коренные жители были переселены в 1951 году, когда советское правительство решило, что это место (тогда называвшееся Наукан) было слишком стратегическим для коренных жителей Сибири, и что советским военным нужна база для защиты от оккупантов материковой части Америки, всего в 40 метрах. миль на восток. Якобы Народная Армия пришла на мыс Дежнёва для обслуживания маяка, построенного на этом месте несколько лет назад, но размеры их поселения опровергают такие альтруистические мотивы.

Обветренные деревянные постройки, в которых незадачливые советские береговые наблюдатели спали, ели и проводили бесконечные часы, слушая своего невидимого врага через Берингов пролив, раскинулись, как пена прибоя, у основания башни Дежнева. Заброшенные в 1970-х годах, они теперь балансируют на своем бетонном фундаменте, деформированные и кренящиеся вдали от постоянных ударов Берингова моря. В отличие от чукотских убежищ, которые строятся на земле и на земле, импортированные армейские деревянные постройки ненадежно взгромоздились на нее. Прямолинейные, с острыми краями и временные, они представляют собой наложение европейского дизайна и конструкции, лучше подходящее для более благоприятного места.

Чукчи имели опыт жизни в такой враждебной среде и знали, что нужно строить вниз, а не вверх. Как и дома хоббитов, их дома находились в основном под землей. Каждое круглое каменное основание с узким вестибюлем, обращенным к морю, упирается по грудь в скалистую землю. Коряги, кожа и дерн, которые когда-то покрывали их сверху, теперь исчезли, за исключением нескольких разложившихся останков, но фундамент все еще выглядит заманчиво полезным. Тридцать или сорок таких ям, по форме напоминающих замочные скважины сверху, усеивают южную часть мыса, на безлесном утесе в пятидесяти футах над океаном и серым галечным пляжем. Кое-где из густого ковра травы и вереска торчит китовая кость. Отбросы бесчисленных поколений уже давно вернулись на сушу и в море, откуда пришли.

Глубокие круглые впадины рядом со многими участками домов показывают, что каждое лето добывалось достаточно мяса китов и моржей, чтобы прокормить жителей деревни Наукан в скудные зимние месяцы. Подобные ямы я видел на Малом Диамеде, одном из двух островов, видимых между мысом Дежнева и материковой частью США. Там, как рассказал мне чукча-охотник, до сих пор держат «свежее» моржовое мясо в таких же каменных цистернах. После месяцев ферментации и необходимого количества заморозки и оттаивания его едят сырым.

Советские призывники привнесли разные вкусы в еду, чтобы соответствовать их европейской архитектуре. Оба все еще видны на земле передо мной. В ржавом шлейфе брошенных предметов, который дрейфует из пустых казарм и столовой к морю, я нахожу безвкусные остатки военной жизни эпохи спутника: металлические пластины со сколами и вмятинами, их восточная эмаль почти полностью исчезла, белая окисленная посуда. погнутый и бесполезный, чайник с прогоревшим дном, банки из-под сардин, разбитые бутылки и потертая подошва армейского ботинка.

Более очевидны и многочисленны груды ржавых бочек из-под масла, теперь уже пустых, заполняющих углубления на земле, как сугробы коричневого и оранжевого снега. Дорого привезти сюда и слишком дорого увезти, они являются неприглядными остатками усилий поддерживать жизнь так, как чукчи и представить себе не могли. Это китовые и моржовые кости советских военных.

Менее заметными, но гораздо более тревожными (даже шокирующими, если это возможно для чего-то столь банального) являются ядерные генераторы размером с чемодан, которые усеивают скалистый склон над маяком Дежнева. Их радиоактивные предупреждающие этикетки почти исчезли, разрушенные погодой, для защиты от которой был построен маяк, но что насчет их смертоносного содержимого? Как только я понимаю, что они из себя представляют, я обхожу их стороной и их отработавшие топливные элементы. Подобно скорпионам или минам замедленного действия, они придают зловещее измерение этому негостеприимному месту. Я удивляюсь мужчинам, которые положили (и оставили) их здесь и жили с ними месяцами, а то и годами, без защиты. Это были те самые люди, которые пользовались тарелками и чайником, ножами, вилками, бочками из-под масла и сапогами на склоне внизу. Интересно, что еще они оставили после себя? Что они взяли с собой? Как они записывали время, проведенное здесь, или подсчитывали потраченную валюту своей юношеской жизни?

По мере того как грозовые тучи застилают водянистое солнце, а затем устремляются на юг, чтобы хлестать Кумчакту, я хожу взад и вперед между двумя мирами мыса Дежнева – миром Советов и миром чукчей. Их разделяет глубокое ущелье и два мировоззрения, различия которых вопиют из того, что осталось позади.

Укоренившиеся земляные остатки Наукана, где каждая строительная площадка тесно прилегает к соседней, создают ощущение социальной общности. Ориентация каждого дверного проема к морю показывает, насколько тесно чукчи зависели от морской жизни в своем духовном и физическом благополучии. Эти люди были по необходимости самодостаточны и самодостаточны.

Солдаты на мысе Дежнева, напротив, полностью зависели от других в вопросах продовольствия и одежды, нефти и военного руководства. Они смотрели на мир через экраны телевизоров и наушники, а не через двери, и поэтому мало заботились об ориентации структур, в которых работали и жили. Они размещали их везде, где земля могла вместить достаточно большую прямоугольную площадь для сна, еды и прослушивания, в которой они нуждались. В своем разлагающемся состоянии эти постройки теперь кажутся вдвойне холодными и негостеприимными, неспособными защитить кого-либо от враждебности стихии. При ближайшем рассмотрении даже внушительный обелиск Дежнева выглядит плохо построенным. Инструменты, лестница и ведра с бетоном, использованные при его строительстве, все еще находятся внутри его полой оболочки, как будто мир сдвинулся с места, а база покинута до того, как рабочие успели закончить свою работу.

В конце концов мыс Дежнева вернется в дикое пустынное место, существовавшее до появления любой группы людей, но, учитывая период полураспада гранитных валунов и радиоактивных отходов, это может произойти не очень долго. Исследуя его скалистые склоны и размышляя о его прошлом, я смотрю вверх и на восток от руин мыса Дежнева. На несколько мгновений я вижу берег, с которого я пришел, на континенте дальше. Интересно, что я там оставил… и как то, что я нашел здесь, может повлиять на мое восприятие по возвращении.

Роберт МакКракен Пек , старший научный сотрудник Академии естественных наук Дрексельского университета, натуралист, писатель и историк, который более двадцати лет ведет хронику научных экспедиций в Южную Америку, Африку и Азию. Он писал для Nature, Natural History, Audubon и The New York Times, а также работал над документальными фильмами для BBC, PBS и NPR. В 2015 году он был награжден медалью Сары Чепмен Фрэнсис Американского садового клуба за письмо об окружающей среде.

Все изображения автора.

Гранд -роман Nikolai Dezhnev о российской жизни, небесного конфликта и больших вопросов — Chicago Tribune

В концертном выступлении

от Nikolai Dezhnev

Ablesement

Перевод Mary Ann Szporluk

NanaLay. стр., $23,95

Реклама

В книге Джона Ле Карре «Русский дом» западные шпионы допрашивают британского издателя в связи с его визитом в Москву. Они относятся к нему с подозрением и недоумевают, почему он так много времени проводит в России. — Там так бывает, — задумчиво отвечает он. «Вы идете на прогулку за город и в конце концов спорите с кучей пьяных поэтов о свободе и ответственности. Вы отливаете в каком-то грязном общественном туалете, кто-то наклоняется из соседней кабинки и спрашивает вас, есть ли жизнь после смерти. »

Ну, а если парень в ванной — унитаз-философ, то можно только представить, что мог бы сказать физик/экономист/писатель вроде Николая Дежнева. Или вы можете прочитать «Концертное исполнение» Дежнева, один из самых волнующих романов за последние годы.

Душа России — лишь часть огромного объема этой книги, которая легко перескакивает из грязных кафе современной Москвы к ужасным теням лубянской тюрьмы КГБ во времена правления Сталина и — вот хитрый — через астральный мир. плоскости, в царство, где Темные Силы сражаются с Силами Света за души отдельных людей, а также всего человечества. Да, «Концертное исполнение» столь амбициозно, хотя начинается достаточно скромно в квартире мертвой матроны-большевика. Помещение наследует Анна Александровна Телятникова, племянница матроны. Чего, однако, Анна и ее глупый педант муж Сергей Сергеевич не знают, так это того, что в их новом доме живет домовой, или домашний дух.

Этот дух, Лукари, родился человеком и поднялся по космическим ступеням исключительно благодаря своей добродетели. С радостью служа добру, он был несправедливо сослан на Землю в результате заговора Темной стороны против него. Веря в свое возможное вознесение, он послушно выполняет все второстепенные задачи, которые должен выполнять домовой, одновременно созерцая искусство и литературу. Это приличное существование, но Лукари ждет такой же сюрприз, как и жильцы, с которыми он сожительствует, потому что, несчастный дух, он влюбляется в Анну.

Сначала это приводит к сверхъестественной комедии. Каждый раз, когда Анна и Сергей ложатся в постель, одна из ножек ломается. Или «(а) как легкое, дружеское предупреждение, все шестеренки на настенных часах закрутятся, как блохи, и телевизор внезапно начнет говорить по-китайски». Как и все нормальные люди, они пытаются сбежать, но Лукари нарушает правила и снова появляется в образе человека, чтобы завоевать сердце Анны.

И все же «In Concert Performance» — это не просто сага о несчастных любовниках. Неудачный роман Лукария и Анны приводит в движение повествование, которое завершается окончательной конфронтацией Лукария с Серпиной, подругой его смертной юности, а теперь бессмертным заклятым врагом. Трудно описать эту книгу так, чтобы она не звучала как комикс, но думайте, что она ближе к Милтону, чем к Marvel. И при всей грандиозности книги она не грандиозна; что отличает его от упрощенного мифотворчества, так это милый, привлекательный тон, который подмигивает сам себе и реалистичному фону, на котором разыгрывается вечный конфликт. Дежнев пишет со страстью пианиста к отдельным нотам и к небесной гармонии.

Кроме того, нравственность — или безнравственность — которая оживляет эти фигуры, серьезна. Нергал, злой Черный кардинал, тайным советником которого является Серпина, наставляет последнего в его миссии: «Люби людей… Они благодатная почва для греха! Взращивай их несовершенства, как нежные растения, нуждающиеся в любви и заботе, и они принесут тебе плоды». Его циничный, реальнополитический взгляд на жизнь напоминает взгляд великого инквизитора Достоевского.

Но у персонажей есть всего несколько минут для философии. Выходки Лукари создали проблемы внизу. Он бросил ключ в Kissoeides, «машину, которая производит мировое время». «Это плохие новости для Департамента Темных Сил, потому что конец света может возвестить о Судном дне, после которого их миссия станет спорной.

Advertisement

В разгар хронологической суматохи Лукарий попадает в 1932 год, и мы снова встречаем его в образе человека по имени Лукин, влюбленного в женщину по имени Аня. Он надеется уменьшить зло, убив Сталина, но должен считаться со следователем тайной полиции Серпином. Галактические существа сражаются, как и раньше, и снова появляются меньшие фигуры. Среди них второстепенный демон, похожий на собаку, который говорит: «Сам тот факт, что я принадлежу системе, делает мое существование значимым», и скорбно-похотливая водяная фея, которая обожает Лукина так же, как он обожает Аню. На протяжении многочисленных воплощений актеров им суждено повторять свои роли. Это вызывает большие вопросы, которые стоит задавать только один раз: о судьбе и свободе воли, о природе времени и морали. Эффект интеллектуально дразнящий, эмоционально убедительный и, когда Лукари встречает Бога, буквально небесный.