Географическое положение великого новгорода: Географическое положение

Содержание

Господин Великий Новгород

Медленно, почти незримо катит свои светлые воды Волхов, по обеим берегам которого раскинулся старинный русский город Новгород Молчаливы стены новгородского кремля, молчаливы маковки глав Софийского собора, молчит голубое высокое небо, распростершееся над новгородской землей — над Волховом, Ильмень-озером и Чудским озером Только земля новгородская не молчит каждый камень на ней, каждый холмик, каждая археологическая находка рассказывают о вечно живой истории Новгорода.

Однако о названии города и времени его основания в исторической и археологической науке нет единого мнения Дата рождения Новгорода — 859 год — условная, поскольку установлена она только по первому упоминанию города в русских летописях Но, кроме русских летописей, есть богатая письменность Византии, и оказалось, что там Новгород упоминается гораздо раньше 859 года Например, в «Житии Святого Серафима Сурожского» повествуется о нападении на Крым новгородской дружины во главе с князем Бравлиным — . .рать была велика, а князь силен зело. Руссы повоевали византийские владения от Херсонеса до Керчи и с многою силою подступили к Сурожу.

Взяли новгородцы и Сурож, но у гробницы Святого Серафима князь Бравлин «вдруг был поражен внезапным недугом обратися лицо его назад». После того князь крестился, а крестил его сурожский архиепископ Филарет — лицо историческое, много раз упоминающееся в византийских хрониках.

Исследования многих российских историков нападение на Сурож относят к концу VIII — началу IX века, а американский византолог Г. Вернадский называет даже более точную дату — 790 год. Поэтому естественно предположение, что сам Новгород возник еще до похода князя Бравлина, но археологических подтверждений более ранней (чем 859 год) датировки города пока нет. Поэтому даже византийские свидетельства некоторые ученые берут под сомнение.

По богатству своему и значению Новгород был вторым городом на Руси после Киева, и владел он самой большой землей русской — Новгородской. Она представляла собой огромное государство, которое охватывало весь север нашей страны — от Балтики до Урала и от Ильмень-озера до Баренцева моря. Однако обширные новгородские земли были скудны, огромные пространства покрывали леса и болота, но предприимчивые новгородцы-ушкуйники, купцы и первопроходцы, заводили свои поселения по всему Северу.

В знак своей силы и могущества город над Волховом воздвиг «дубовый храм о тринадцати верхах» — Софию Новгородскую. Когда церковь в 1045 году сгорела, князь Владимир заложил в центре каменного кремля, южнее Боярских ворот, Софию каменную. Этот собор тоже горел, но каждый раз поднимался вновь, становясь еще краше и величественней. «Где София — там и Новгород», и не зря говорил народ, что до конца XV века «дом Святой Софии» не имел себе равных ни в Новгородской земле, ни в других русских землях. В этом соборе русские князья служили молебны перед отправлением в боевые походы, его опекал и Иван Грозный, но когда город пытался перечить ему, он разорял «Святую Софию».

По берегам широкого Волхова раскинулся вольный Новгород, и для возведения города лучшего места в этих краях найти было нельзя. Он находился в центре водных путей, связывавших русские земли с западными странами; через Новгород проходил «великий путь из варяг в греки», и город контролировал бескрайние просторы русского севера вплоть до Белого моря. Выгодное географическое местоположение и определило быстрый рост города. Не сельское хозяйство и даже не ремесла, а торговля была «внутренним и внешним жизненным нервом» Новгорода. Господин Великий Новгород посылал своих купцов на рынки немецких городов и в Бухару, изделия искусных новгородских ремесленников славились далеко за пределами земли Новгородской; город молился в своих многочисленных церквах, пировал и принимал заморских гостей.

Новгород сыграл выдающуюся роль и в создании Древнерусского государства, центр которого находился в Киеве. В 882 году новгородский князь Олег, собрав дружину могучую, захватил Киев, обосновался там и сделал его центром государства. Однако значение Новгорода после объединения его с Киевом и другими княжествами, вошедшими в состав Древнерусского государства, нисколько не уменьшилось. В борьбе за власть киевские князья часто опирались на Новгород, здесь они набирали дружины для своих походов, сюда обращались за помощью при неудачах и всегда находили поддержку.

В силу общего уклада своей жизни Новгород всегда проявлял стремление к самобытности и самостоятельности. Полухристианский-полуязыческий, но всегда вольный город-гуляка, город-купец, город-воин 300 лет жил под звон вечевого колокола. Под его раскаты шумел на берегах Волхова удалой ушкуйник Васька Буслаев, не веривший «ни в сон, ни в чох, ни в птичий грай» и вернувшийся из своих походов почтенным посадником Василием Буслаевичем. Дерзкая предприимчивость, тяга к странствиям отличают и былинного Садко — богатого новгородского гостя.

Новгород и вправду был богатым городом, и зарились на его богатства с Востока и с Запада. Над крестом средней главы Софийского собора парит металлический голубь. Старинное предание повествует, что голубь этот — судьба Новгорода: он всегда хотел быть вольным городом мира, а ему навязывали пожары, разорения и битвы. Монголы, правда, до города не дошли, но зато двинулись на него тучи с Балтики, и в борьбе с вражеским нашествием стал Новгород щитом для земли Русской. А во главе войска был поставлен юноша-князь Александр Невский, вся дальнейшая жизнь которого была столь тесно связана с Новгородом, что он почитался своим, хотя и не был уроженцем города.

В начале XII века, когда Киевская Русь распалась на отдельные княжества, Новгород стал самостоятельным городом и превратился в феодальную республику — Господин Великий Новгород. Правящими кругами в ней стали владевшие обширными землями бояре, богатое купечество и высшее духовенство. Князь в Новгороде не имел такой власти, как в других русских городах, так как его приглашали сюда княжить на определенных договорных условиях: договоры скреплялись целованием креста. Главная задача князя состояла в организации обороны города. Все вопросы городской жизни решались на Совете господ, во главе которого стоял епископ. Епископ владел кремлем и Софийским собором, где хранилась новгородская казна, ведал внешними сношениями Новгородской республики, имел право судить и наблюдать за торговлей. Решения Совета господ потом выносились на утверждение вече — собрания свободного городского населения. Главой исполнительной власти являлся посадник, который председательствовал на вече.

Русский историк В.О. Ключевский писал, что новгородское вече ведало всю область законодательства, все вопросы внешней политики и внутреннего устройства, а также суд по политическим и другим важнейшим преступлениям, соединенным с наиболее тяжкими наказаниями, лишением жизни или конфискацией имущества и изгнанием…

Вече постановляло новые законы, приглашало князя или изгоняло его, выбирало и судило главных городских сановников, разбирало их споры с князем, решало вопросы о войне и мире.

Жизнь Новгородской республики бурлила на знаменитой торговой стороне — Ярославовом дворище. Когда-то здесь стоял пышный и богатый двор князя Ярослава Мудрого, а потом Ярославово дворище стало вечевой площадью, на которой происходили все важнейшие политические события Отсюда народ шел громить особо ненавистных бояр, отсюда, начиная с 1136 года, под перезвон вечевого колокола новгородцы «указывали путь» негожим князьям и архиепископам.

Нередко на вече, куда собирались «всем городом», сталкивались представители враждующих партий. Когда междоусобица казалась неизбежной, по обеим сторонам Волхова собирались два вече. Двигаясь навстречу друг другу, они сходились на большом мосту, и если духовенство не успевало разнять противников, дело заканчивалось кровавым побоищем.

Московские князья, ведя борьбу за объединение русских земель, не раз ходили походами на Новгород. Московский князь Дмитрий Иванович Донской первым заставил новгородцев признать свою зависимость от Москвы, но жители вольного города еще долго продолжали бороться Особенно рьяно боролся против Москвы Дмитрий Шемяка, которому удалось даже на некоторое время захватить московский престол. Потерпев поражение, он вынужден был скрываться у новгородских бояр, но дело его продолжили другие.

В 70-х годах XV века, в последние дни независимости Новгорода, часть новгородской знати захотела перейти под власть литовского князя. Душой патриотов, которые противодействовали притязаниям Москвы, была Марфа Борецкая, за которой закрепилось прозвище «посадница», хотя она ею никогда не была. Двор вдовы новгородского посадника на Софийской стороне был местом, куда стекались все недовольные присоединением Новгорода к Москве.

Сыновья и друзья Марфы-Посадницы объявили на вече, что Новгород — сам себе государь, жители его — люди вольные и сами выберут себе князя и что лучше отдаться под власть литовского князя Казимира, чем подчиниться Москве. Многие в Новгороде приняли сторону Борец-ких, и народ стал волноваться.

В ответ на такие действия новгородских бояр московский князь Иван III предпринял поход на Новгород: «Вечевому колоколу в отчизне нашей в Новгороде не быти, посаднику не быти, а государство нам свое держатй». Поход этот принял характер общерусского ополчения, так как под начало Москвы — против «изменников христианству» — собирались войска со всех подвластных ей земель.

Новгородцы в решающем сражении на реке Шелони потерпели поражение, и московский князь расправился со многими именитыми новгородцами — у кого отобрал земли, а кого отправил в ссылку. Плакали и убивались новгородцы, когда со звонницы снимали выпоротый плетьми вечевой колокол, народ и именитые горожане долго провожали его с безмолвной горестью и слезами. Однако старинное предание повествует, что, когда повезли колокол в самодержавную Москву,

по дороге, на холмах Валдая, упал он в глубокий овраг и разбился на мелкие кусочки. А из тех кусочков мастера-умельцы отлили валдайские колокольцы, которые разнесли свои песни по всей России.

Однако Иван III считал, что новгородцы еще не до конца покорились ему, и еще раз «явился в Новгород под предлогом благочестия… чтобы удержать их в вере, так как они якобы хотели отпасть от русского закона. Посредством этой хитрости он занял Новгород и обратил его в рабство, отняв все имущество у архиепископа, граждан, купцов и иноземцев»35.

Марфа-Посадница говорила, что с потерей вольности померкнет слава Новгорода, опустеют его широкие и многолюдные посады, позарастут травой улицы, великолепие и богатство отцов исчезнут, а слава города станет басней в народе.

И напрасно любопытный странник будет искать среди печальных развалин, где собиралось вече, где стоял дом Ярослава и мраморный образ Вадима никто ему не укажет их. Он задумается горестно и скажет только: «Здесь был Новгород».

Однако сила традиций новгородской вольности была так велика, что в течение еще 100 лет в Новгороде были живы воспоминания о прежней вольной жизни. Кроме того, в годы правления Ивана Грозного новгородцы были недовольны затянувшейся Ливонской войной, которая разоряла их земли и мешала торговле с заграничными странами. Чтобы ослабить тягу новгородцев к самостоятельности, царь отправился с опричниками на Новгород.

Второго января передовой царский отряд обложил Новгород, овладел пригородными монастырями, захватил все церковное имущество и, взяв в плен до 500 монахов, поставил их «на правеж» до прибытия царя. Той же участи подверглись целые сотни семейств новгородцев, имущество которых было опечатано.

Через четыре дня прибыл Иван Грозный, а с ним и царевич Иван, и 1500 стрельцов. По приказу царскому игумены и монахи, взятые «на правеж», были забиты до смерти палками, а трупы их были отданы в обители для погребения. Архиепископ Пимен был взят под стражу, а дом его отдан опричникам на разграбление. Взятых в плен горожан и купцов пытали в присутствии царя и царевича, пытали не просто, но опаляя их каким-то необыкновенным горючим составом; затем началось потопление новгородцев в Волхове. Сотнями и тысячами на санях свозили обоего пола и всякого возраста жителей на берега реки, на которых стояли опричники с копьями, баграми и долбнями, то есть деревянными молотами. Оглушив жертву ударом долбни по голове, ее бросали в проруби; выплывавших из-подо льда прикалывали или вталкивали обратно в воду, и это зверство продолжалось в течение пяти недель!

По окончании этой расправы царь со своими сподвижниками начал грабить и жечь окрестные монастыри, резать обывателей, истреблять скот и житницы, разрушать дома, сквернить женщин и младенцев, наконец, велел опустошить и обезлюдеть окрестности Новгорода на 250 верст в окружности!

Но вопреки предсказаниям Марфы-Посадницы, Новгород не погиб. Пройдя через многие испытания — огонь гражданской войны, голод, разруху, сквозь все испепеляющие годы Великой Отечественной, — он только приумножил свою славу.

Источник: bibliotekar.ru

Новгородская земля,географическое положение. Управление

1. Используя карту (с. 101), расскажите о географическом положении и природных условиях Новгородской земли.

Формально Новгород контролировал огромную территорию простиравшуюся на север до Ледовитого океана и далеко на восток. Но в основном он просто собирал дань с племён, живших на этих землях. Новгородцы жили в самом городе и на относительно небольшой территории вокруг него. В этих землях холодный климат. Главное, почвы в основном болотистые, потому земледелие там вести весьма сложно.

С другой стороны, для торговли место очень благоприятное. Новгород стоит на реке Волхов близ её впадения в озеро Ильмень – на пути «из варяг в греки» недалеко от Балтийского моря. Город был главным балтийским портом русских земель, потому что крупных городов ближе к побережью в то время не существовало – берега Невы были слишком болотистыми. Таким образом, новгородские купцы были посредниками между германскими и скандинавскими купцами с одной стороны и русскими с другой, хорошо на этом зарабатывая.

2. Охарактеризуйте основные занятия населения Новгородской земли. Что служило главным источником благосостояния и могущества Господина Великого Новгорода?

Исходя из природных условий основным занятием населением была торговля, а также ремесло, которое развивалось под воздействием торговли: раз в городе всегда были купцы, ремесленникам было кому продавать то, что они сделали, потому ремесленников становилось всё больше, раз это дело приносило прибыль. Именно торговля давала казне города основной доход, хотя не собирался Новгород отказываться и от дани диких фино-угорских племён, живших как относительно близко к городу, так и далеко на севере и северо-востоке.

3. Составьте схему «Управление Новгородской землёй». Расскажите о функциях главных должностных лиц.

Кончанский староста или посадник управлял городом, ведая как внутренней, так и внешней политикой, вместе с князем вершил суд и в целом контролировал князя.

Князь возглавлял войско, полностью распоряжался своей дружиной, которую приглашали вместе с князем. Также отвечал за сбор дани и вершил суд вместе с посадником.

Тысяцкий во время войны возглавлял ополчение новгородцев, а в мирное время ведал судом по торговым делам.

Архиепископ заведовал всеми церковными делами, а также утверждал международные договоры и важнейшие решения. Кроме того, он был хранителем городской казны. Со временем у архиепископа появилось даже собственное войско, правда, значительной военной силой оно не стало.

4. Объясните, какое положение в Новгороде занимали князья. Чем оно отличалось от положения князей, например, в землях Юго-Западной Руси?

В Галицко-Волынской земле князья были пусть и не полноправными, но правителями. В Новгороде они являлись лишь руководителями войска, которые отвечали за войны с соседями и сбор дани. Все полномочия князя указывались в специальном договоре (ряде), которые князь подписывал, вступая в должность. В Галицко-Волынской земле власть князя передавалась по наследству, для смещения князя нужен был заговор бояр, то есть переворот. В Новгородской земле князей приглашало вече, причём из любой ветви Рюриковичей. Также по решению вече князя в любой момент могли и прогнать – это была полностью законная процедура, прописанная в ряде с князем.

5. Историки отмечают, что среди населения древнего Новгорода была весьма широко распространена грамотность. В чём это выражалось? Как вы думаете, чем объяснялась такая высокая степень распространения грамотности?

Высокую грамотность показывает обилие берестяных грамот, которые писали люди из самых разных слоёв населения. Большинство горожан так или иначе имело дело с торговлей, а значит с торговыми договора. Для этого нужна была хотя бы элементарная грамотность.

6. Рассмотрите иллюстрации с изображениями новгородских храмов (с. 119-120). Какие типичные черты вы в них отметили? Что отличало их от церковной архитектуры других русских земель?

Храмы Новгорода выглядят гораздо проще, чем архитектура других русских земель. На стенах нет резьбы, окна занимают только часть высоты барабана под куполом. Это происходило потому, что эти храмы строились на деньги не щедрых князей, а на суммы которые собирали жители улиц и районов – они считали свои сребренники.

7*. Как вы думаете, чем определялся выбор героев в древних русских былинах, сказаниях? Почему, например, герои новгородских былин отличались от персонажей былин Киевской Руси?

В былинах люди привыкли видеть героев своего времени, только идеальных. В остальных землях таковыми были лучшие дружинники, которые получали милости от князя, потому там в былинах действуют богатыри. В Новгороде к князю с дружиной относились с подозрением, в почёте были те, кто сколачивал большие состояния – чаще всего их получали с помощью торговли, потому герои новгородских былин – богатый гость Садко, лихой молодец Василий Буслаев и др.

8*. Историческое путешествие. Подготовьте сообщение о поездке в Новгород XIII века. Укажите род занятий своего героя, цель его поездки, впечатления от города, его достопримечательностей и т.д. Используйте в своём сообщении иллюстрации из учебника и других доступных вам изданий, а также интернет-ресурсов.

Из родной Риги я прибыл в Новгород морем. Временами нам приходилось с новгородцами воевать, но сейчас, слава Господу, мир, потому можно спокойно торговать. К городу ведёт широкий водный путь по реке и огромному как морю озеру. В самом городе в июле, когда я прибыл, тепло. Тепло даже ночью – жар за день впитывают окрестные болота. Правда, из-за них там без счёта назойливых комаров.

Новгородский торг большой и оживлённый. Здесь принимают любую монету из тех, что в ходу на Балтике. Я продал добрые кубки и купил мех, привезённый из каких-то северных земель, название которых даже не запомнил. Местные купцы знают свою выгоду. Честное слово, нехристей-иудеев проще провести, чем новгородцев (впрочем, они тоже не настоящие христиане, а схизматики). Но товаров здесь можно набрать хороших.

Местный Софийский собор, что на другой стороне реки, я видел в прошлый приезд, потому пошёл смотреть что-то ещё. Церкви в Новгороде какие-то невзрачные. Скульптуры, которой славны наши костёлы, русские вообще не признают, но в Новгороде и других украшений не много. Взять, к примеру, церковь Спаса на Нередице. Его я рассмотрел лучше всего, потому что рядом продавали хорошее пиво, но другие церкви так называемых концов не лучше.

Простые стены, разделённые лишь вертикальными рельефными перегородками. Венчает её купол, даже не позолоченный, в отличии от других крупных русских городов, причём всего один. Внутри всё так же скучно – росписи есть, но они грубые и прямолинейные. Витражей новгородцы не создают, скульптуру не используют.

В общем славу Иерусалима Новгороду не стяжать, но торгуют тут бойко, и потому рижане и другие немцы будут приезжать сюда снова и снова.

Великий Новгород — Энциклопедия Нового Света

Великий Новгород , третий по величине город России и административный центр Новгородской области, имеет глубокие исторические корни в русской культуре в целом. Старейший город России, он известен как колыбель русской демократии — его жители были полноправными участниками представительной власти еще в XII веке. Город был средневековым торгово-ремесленным центром и считается безграничным полем для исследований историков, архитекторов и археологов. Хотя исторические и культурные достопримечательности города систематически уничтожались во время Второй мировой войны, он до сих пор славится сохранившейся невероятной архитектурой.

Содержание

1 География
2 Эконом
3 История
- 3. 1 Княжеское государство в составе Киевской Руси
- 3.2 Его Величеству Господину Новгороду Великому
- 3.3 В пределах единого Российского государства
4 Достопримечательности и достопримечательности
5 Примечания
6 Каталожные номера
7 Внешние ссылки
8 кредитов

Превосходство Великого Новгорода в русской культуре представлено корнем названия, где «Новгород» — русское слово, означающее «новый город», а «Великий» — «Великий».

География

Древний Новгород стал политической силой отчасти благодаря своему идеальному расположению с легким доступом к Оке и Волге. Он расположен в северо-западном регионе России, в районе, который обычно называют сердцем России. Название района отражает высокую сельскохозяйственную продуктивность региона, а также общее экономическое значение района для России в целом.

Новгород расположен между крупными мегаполисами Москвой и Санкт-Петербургом и становится самостоятельным населенным пунктом. По последним оценкам, население составляет 216 856 человек, что, хотя и меньше, чем в советские времена, по российским меркам все же представляет собой большой город.

Экономика

Образование — невероятно важная часть новгородской культуры, так как это был один из первых городов в истории России, в котором было построено здание школы, достаточно большое, чтобы одновременно вместить триста учеников. Высокий уровень образования в Новгороде напрямую породил многие ключевые для города отрасли, в частности книгопечатание и полиграфию. Новгород также выразил свою интеллектуальную историю через искусство, став крупным центром иконописи и декоративно-прикладного искусства.

В настоящее время большая часть экономики Новгорода финансируется за счет иностранных инвестиций. Новгород считается одним из самых экономически открытых городов России, что подтверждается налоговыми льготами, которые местные власти предлагают иностранным инвесторам. Иностранные инвесторы, как правило, сосредотачиваются на тяжелой промышленности, особенно в радиоэлектронной, мебельной и химической областях. Высокий уровень инвестиций оказал определенное влияние на местное население, подняв уровень жизни по сравнению со многими другими городскими центрами России. В частности, в Новгороде меньше бездомных, чем в Москве или Санкт-Петербурге.

История

Бронзовый памятник Тысячелетию России (1862 г.).

Новгородская икона XII века под названием Ангел с золотыми кудрями .

Никольский собор, построенный Мстиславом I рядом с его дворцом на Ярославовом дворище в Новгороде, содержит фрески XII века, изображающие его знатную семью.

Стены Новгородского кремля

Нередицкий храм раньше украшали лучшие фрески XII века в России. Фрески были уничтожены, когда церковь взорвали немцы в 19 г.44.

План города Новгорода первой половины XVIII века.

Тысячелетие России (1862) на фоне Софийского собора. Верхний ряд фигур отлит круглой формы, а нижний — рельефным.

Софийский собор в Новгороде, середина XI века.

Новгород был одним из первых городов, образовавшихся в Древней Руси. Из-за близости к рекам проросла небольшая цивилизация, связавшая греческие рынки с русскими и балтийскими рынками. Археологические данные о торговле датируют город десятым веком г. г. н.э., когда христианство впервые проникло в Россию. ^[2] Наряду с идеями христианства, религиозные евангелисты привозили с собой предметы торговли для продажи в городских центрах, чтобы финансировать свои путешествия. Хотя в некоторых записях Новгород упоминается как городской центр до десятого века, следует предположить, что более ранние отчеты преувеличивают важность поселения из-за отсутствия археологических свидетельств, подтверждающих существование большого города в более раннее время.

Княжеское государство в составе Киевской Руси

В 882 г. в связи с ростом своего экономического и политического авторитета Олег Новгородский захватил Киев и основал государство Киевская Русь. Вскоре город стал вторым по силе городом Киевской Руси. Им управлял ряд политических организаций, называемых посадниками, которые правили, когда у правителя не было сына, чтобы унаследовать престол. Когда Новгороду не правили посадники, ему посчастливилось пережить череду благожелательных правителей, которые правили с учетом интересов жителей города.

В скандинавских сагах город упоминается как столица Гардариков (т.е. восточнославянских земель). Четыре короля викингов — Олаф I Норвежский, Олаф II Норвежский, Магнус I Норвежский и Харальд Хаардраде — искали убежища в Новгороде от врагов на родине. Не более чем через несколько десятилетий после смерти и последующей канонизации Олафа II Норвежского, в 1028 году, городская община возвела в его память церковь Святого Олафа в Новгороде.

После десятого века Новгород стал сильным политическим и религиозным центром. Его надежное положение было обусловлено прежде всего сильным военным натиском Новогорода на Константинополь. В результате военной кампании Новгород сохранил равные торговые права с Византией и начал культурный обмен. Восточнославянские племена из Византии начали вливаться в древнеславянское государство, оказывая влияние на искусство и культуру Новгорода.

Наиболее заметным среди благожелательных правителей Новгорода был Ярослав I Мудрый, который сидел князем, когда его отец, Владимир Великий, был князем в Киеве. Ярослав обнародовал первый письменный свод законов (позже вошедший в «Русскую правду») среди восточных славян и, как говорят, предоставил городу ряд свобод или привилегий, которые они часто называли в более поздние века прецедентами в своих отношениях с другими князьями. . Его сын Владимир спонсировал строительство великого Софийского собора, более точно переводимого как Собор Святой Премудрости, который сохранился и в наши дни.

Его Величество Владыка Новгород Великий

При череде благожелательных правителей жители Новгорода постоянно получали все большую независимость и политическую автономию. В результате их возросшей роли в политическом процессе жителям Новгорода вскоре стало очевидно, что для функционирования Новгорода не нужна единоличная правящая власть. В результате этого откровения новгородцы уволили своего князя в 1136 году.

Эта дата считается традиционным началом Новгородской республики, которая в течение следующих двух столетий приглашала и увольняла ряд князей для управления Новгородом. В то время как вече, или избирательная власть, сохраняла высшую номинальную власть, некоторые влиятельные лидеры могли отстаивать сильную повестку дня вопреки возражениям народа. ^[3]

Город-государство контролировал большую часть северо-востока Европы, от сегодняшней Эстонии до Уральских гор, что делало его одним из крупнейших государств в средневековой Европе, хотя большая часть территории к северу и востоку от Лагодского и Онежского озер была редкой населены и никогда не организовывались политически. В то время как базовый план различных должностных лиц и вече может быть составлен, точная политическая конституция города-государства остается неопределенной. Бояре и архиепископ управляли городом коллективно, хотя неизвестно, где кончалась власть одних чиновников и начиналась власть других. Князь, хотя и потерял власть примерно в середине XII века, был представлен своим наместником или лейтенантом и по-прежнему играл важную роль в качестве военачальника, законодателя и юриста. Точный состав вече также неизвестен: некоторые ученые, такие как Василий Ключевский, утверждали, что оно носило демократический характер, в то время как более поздние ученые, такие как Валентин Янин и Александр Хорошев, рассматривали его как «мнимую демократию», контролируемую правящими властями. элита.

Новгород с его уникальной политической структурой вскоре стал процветающим центром искусства и культуры. В средние века Новгород приобрел репутацию грамотного и образованного города, и эта репутация осталась с городом на протяжении большей части его наследия.

Письменные записи в это время представлены в виде берестяных грамот, многие из которых были написаны в архиепископском скриптории. Именно в Новгороде были обнаружены древнейшая славянская книга, написанная к северу от Македонии, и древнейшая надпись на финском языке. Возможно, благодаря интеллектуальной и культурной силе Новгорода Новгород не пал во время монгольского нашествия на древнюю Русь. Во время этого нашествия многие окрестные города пали перед монгольскими захватчиками, но культурный маяк Новгород сопротивлялся нашествию.

В составе объединенного Российского государства

Несмотря на то, что Новгород смог противостоять монгольским захватчикам, в начале пятнадцатого века политическая нестабильность пришла в Новгород. Многие ученые связывают рушащуюся политическую власть Новгорода с неспособностью обеспечить основные потребности его жителей. Новгородцам особенно угрожала нехватка хлеба, из-за которой многие горожане были на грани голодной смерти. Чтобы восполнить нехватку хлеба, Новгород заключил политическое соглашение с Москвой и Тверью о предоставлении столь необходимого хлеба. Эти города использовали соглашение для осуществления политического контроля над Новгородом, и независимость города начала ослабевать пропорционально его зависимости от Москвы и Твери в отношении зерна. В конце концов Новгород был присоединен к Москве в 1478 году.

В конце концов Иван III присоединил город к Московии в 1478 году. Однако Новгород оставался третьим по величине городом России до голода 1560-х годов, когда Иван Грозный разграбил город и вырезал тысячи его жителей в 1570 году. Купеческая элита и знать города были высланы в Москву, Ярославль и др.

Трудности для Новгорода продолжились и в Смутное время, когда город пал от шведских войск. По некоторым данным, город добровольно подчинился шведскому правлению. Новгород оставался под властью Швеции шесть лет, после чего был возвращен России и позволил восстановить уровень политической власти. После передачи Новгорода России город начал амбициозную программу строительства, и многие из его самых известных сооружений были построены в этот период времени. Известные образцы архитектуры этого периода включают Знаменский собор и Вяжиский монастырь. Самый известный из русских патриархов, Никон, занимал митрополичью кафедру в Новгороде между 1648 и 1652 годами.

Новгород стал административным центром Новгородской губернии в 1727 году, продемонстрировав свою возрожденную важность для России. Это административное деление просуществовало до 1927 года. С 1927 по 1944 год город входил в состав Ленинградской области, а затем стал административным центром вновь образованной Новгородской области.

Новгород оставался важным для России до Второй мировой войны, когда немецкие войска оккупировали город и систематически уничтожали многие исторические и культурные памятники.

Когда Красная Армия освободила город 19 января 1944 года, из 2536 каменных зданий уцелело менее сорока. После войны центр города постепенно восстанавливался по плану, разработанному Алексеем Щусевым. Его главные памятники были объявлены объектом Всемирного наследия. В 1998 году город был официально переименован в Великий Новгород, что частично вернуло его средневековый титул «Владыка Новгород Великий».

Достопримечательности

Никакой другой город России или Украины не может соперничать с Новгородом по разнообразию и возрасту его средневековых памятников. Главным среди них является Софийский собор, построенный между 1045 и 1050 годами под патронажем Владимира Ярославича, сына Ярослава Мудрого (Владимир похоронен в соборе вместе со своей матерью Анной) 9.0075 [4] Собор является одним из наиболее хорошо сохранившихся образцов русской архитектуры XI века. Он особенно известен своей архитектурой в русском стиле, резко отличающейся от архитектуры, вдохновленной французами, которую предпочитали предыдущие русские царские семьи. Одной из самых выдающихся особенностей собора являются его отличительные бронзовые ворота, которые изначально считались изготовленными в Магдебурге в двенадцатом веке г. н.э., но теперь выяснилось, что они были куплены в конце пятнадцатого века. ^[5]
Совершенно иной архитектурный стиль проявляется в Спасском соборе Кутынского монастыря, построенном по образцу московских соборов. Эта церковь, наряду с другими церквями, построенными в пятнадцатом веке, построена по образцу московских архитектурных тенденций.

В Новгородском Кремле, традиционно известном как Детинец , находится также древнейший дворец России (т. н. Грановитая палата, 1433 г.), служивший главным залом собраний архиереям; старейшая русская колокольня (середина XV в.) и старейшая русская часовая башня (1673 г.). Грановитая палата, колокольня и башня с часами были первоначально построены по приказу архиепископа Евфимия II, хотя башня с часами рухнула в XVII веке и должна была быть восстановлена, а большая часть дворца Евфимия II уже не сохранилась. . Среди более поздних построек наиболее примечательны царский дворец (1771 г.) и бронзовый памятник Тысячелетию России, изображающий важнейших деятелей истории страны (открыт в 1862 г.).

Завоевание Новгорода Иваном III в 1478 г. коренным образом изменило характер местной архитектуры. Отныне большие заказы выполнялись московскими мастерами по образцу соборов Московского Кремля: например, Спасского собора Хутынского монастыря (1515 г.), Знаменского собора (1688 г. ) и Никольского собора в Вящижах. Монастырь (1685 г.). Тем не менее, стили некоторых приходских церквей все еще соответствовали местным традициям: например, церкви жен-мироносиц (1510 г.) и святых Бориса и Глеба (1586 г.).

Notes

↑ Предварительные итоги Всероссийской переписи населения 2010 г. Дата обращения 9 февраля 2012 г.
↑ В.Л. (Валентин Лаврентьевич) Янин и М.Х. (Марк Хаймович) Алешковский, Просхождение Новгорода: (к постановке проблемы), История СССР 2, 1971, 32-61.
↑ Майкл К. Пол, «Ярославичи и Новгородское вече 1230-1270: пример княжеских отношений с вечем», Russian History/Histoire Russe 31, № 1-2, Весна-Лето 2004, 39-59.
↑ Татьяна Царевская, Софийский собор в Новгороде (М.: Северный Паломник, 2005), 3.
↑ Ирена Данец Ядвига, Послание веры и символ в европейских средневековых бронзовых церковных дверях (Данбери, Коннектикут: Rutledge Books, 1999), Глава III «Загадка: средневековая бронзовая церковная дверь Плоцка в Новгородском соборе, «67-97; Михаил Цапенко, изд. , Раннее русское зодчество (Москва: Изд-во Прогресс, 1969), 34-38.

Ссылки

Ссылки ISBN поддерживают NWE за счет реферальных сборов

Костантино, Мария. 2001. Иллюстрированный справочник по флагам . Нью-Йорк: Книги Грамерси. ISBN 0-517-21810-0
Издательство ДК. Великобритания (Справочник очевидца). Нью-Йорк: Издательство DK. ISBN 0756615429
Льюис, Бренда Ральф. 2002. Великие Цивилизации . Ванна: Издательство Paragon. ISBN 0-75256-141-3

Внешние ссылки

Все ссылки получены 7 мая 2020 г.

Сайт Великого Новгорода

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писатели и редакторы переписали и дополнили статью Википедии
в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с надлежащим указанием авторства. Кредит должен соответствовать условиям этой лицензии, которая может ссылаться как на Энциклопедия Нового Света участников и самоотверженных добровольных участников Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних вкладов википедистов доступна исследователям здесь:

Великий Новгород ^{история}

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

История Великого Новгорода

Примечание. На использование отдельных изображений, которые лицензируются отдельно, могут распространяться некоторые ограничения.

Великий Новгород — Энциклопедия Нового Света

Содержание

1 География
2 Эконом
3 История
- 3.1 Княжеское государство в составе Киевской Руси
- 3.2 Его Величеству Господину Новгороду Великому
- 3.3 В пределах единого Российского государства
4 Достопримечательности и достопримечательности
5 Примечания
6 Каталожные номера
7 Внешние ссылки
8 кредитов

География

Экономика

История

Бронзовый памятник Тысячелетию России (1862 г.).

Новгородская икона XII века под названием Ангел с золотыми кудрями .

Стены Новгородского кремля

План города Новгорода первой половины XVIII века.

Софийский собор в Новгороде, середина XI века.

Княжеское государство в составе Киевской Руси

Его Величество Владыка Новгород Великий

В составе объединенного Российского государства

Достопримечательности

Завоевание Новгорода Иваном III в 1478 г. коренным образом изменило характер местной архитектуры. Отныне большие заказы выполнялись московскими мастерами по образцу соборов Московского Кремля: например, Спасского собора Хутынского монастыря (1515 г.), Знаменского собора (1688 г.) и Никольского собора в Вящижах. Монастырь (1685 г.). Тем не менее, стили некоторых приходских церквей все еще соответствовали местным традициям: например, церкви жен-мироносиц (1510 г.) и святых Бориса и Глеба (1586 г.).

Notes

↑ Предварительные итоги Всероссийской переписи населения 2010 г. Дата обращения 9 февраля 2012 г.
↑ В.Л. (Валентин Лаврентьевич) Янин и М.Х. (Марк Хаймович) Алешковский, Просхождение Новгорода: (к постановке проблемы), История СССР 2, 1971, 32-61.
↑ Майкл К. Пол, «Ярославичи и Новгородское вече 1230-1270: пример княжеских отношений с вечем», Russian History/Histoire Russe 31, № 1-2, Весна-Лето 2004, 39-59.
↑ Татьяна Царевская, Софийский собор в Новгороде (М. : Северный Паломник, 2005), 3.
↑ Ирена Данец Ядвига, Послание веры и символ в европейских средневековых бронзовых церковных дверях (Данбери, Коннектикут: Rutledge Books, 1999), Глава III «Загадка: средневековая бронзовая церковная дверь Плоцка в Новгородском соборе, «67-97; Михаил Цапенко, изд., Раннее русское зодчество (Москва: Изд-во Прогресс, 1969), 34-38.

Ссылки

Ссылки ISBN поддерживают NWE за счет реферальных сборов

Костантино, Мария. 2001. Иллюстрированный справочник по флагам . Нью-Йорк: Книги Грамерси. ISBN 0-517-21810-0
Издательство ДК. Великобритания (Справочник очевидца). Нью-Йорк: Издательство DK. ISBN 0756615429
Льюис, Бренда Ральф. 2002. Великие Цивилизации . Ванна: Издательство Paragon. ISBN 0-75256-141-3

Внешние ссылки

Все ссылки получены 7 мая 2020 г.

Сайт Великого Новгорода

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писатели и редакторы переписали и дополнили статью Википедии
в соответствии со стандартами New World Encyclopedia .