Содержание
«Большая мать» натворила больших дел – Газета Коммерсантъ № 70 (7271) от 21.04.2022
Депутаты Госдумы заявили о разработке нормы «о защите от осквернения художественных образов, произведений литературы и искусства, посвященных Великой Отечественной войне». Поводом стал скандал вокруг скульптуры «Большая мать» художника Олега Кулика. Глава комитета по культуре Госдумы Елена Ямпольская, увидев в этой работе сходство со знаменитой скульптурой «Родина-мать» Евгения Вучетича, просила Генпрокуратуру провести проверку произведения на наличие «оправдания нацистской и экстремистской идеологии». Жалобу в СКР направили также глава думского комитета по информации Александр Хинштейн и писатель Захар Прилепин. Господин Кулик создал образ «Большой матери» четыре года назад после расставания с женой и посвятил ее «драматической борьбе» между современными мужчинами и женщинами.
К фигуре «Большой матери» Олега Кулика попросили внимательно присмотреться Генпрокуратуру и СКР
Фото: Виталий Белоусов / РИА Новости
К фигуре «Большой матери» Олега Кулика попросили внимательно присмотреться Генпрокуратуру и СКР
Фото: Виталий Белоусов / РИА Новости
61-летний перформансист, представитель так называемого московского акционизма Олег Кулик всю среду провел в главном управлении СКР в Москве. По информации искусствоведа Ксении Коробейниковой, ему предъявлено обвинение в оправдании нацизма, а именно — в публичном распространении «выражающих явное неуважение к обществу сведений о днях воинской славы» (ч. 3 ст. 354.1 УК РФ). Причиной стала скульптура «Большая мать», которую художник создал в 2018 году. Последние несколько дней работа демонстрировалась в рамках ярмарки «Арт Москва» галереей Frolov Gallery в столичном Гостином дворе.
Ярмарка «Арт Москва» открылась 13 апреля, а пять дней спустя несколько политиков и общественных деятелей выступили с резкой критикой работы Олега Кулика, так как сочли ее пародией на скульптуру «Родину-мать» Евгения Вучетича (1959–1967) на Мамаевом кургане. Жалобу в СКР направили глава думского комитета по информации Александр Хинштейн и писатель Захар Прилепин, который назвал скульптуру «пасквилем-карикатурой». В волгоградском музее-панораме «Сталинградская битва» заявили “Ъ”, что считают работу Олега Кулика «неуместным экспериментом» вне зависимости от того, «вкладывал ли автор произведения в него уничижительный смысл или нет». Председатель комитета ГД по культуре Елена Ямпольская обратилась в Генпрокуратуру, потребовав проверки скульптуры на наличие «оправдания нацистской и экстремистской идеологии». Она пояснила “Ъ”, что считает «Большую мать» «издевательством» и «пародией» на «Родину-мать» Евгения Вучетича и хотела бы задать соответствующие вопросы не только художнику, но и организаторам выставки, которые демонстрировали скульптуру «в центре Москвы, да еще в такое время». “Ъ” не удалось получить комментарий господина Кулика относительно допроса в СКР, а также комментарии ведомства и галериста Владимира Фролова.
В беседе с RTVI Владимир Фролов рассказал, что, создавая «Большую мать», Олег Кулик переживал «тяжелое расставание с женой» и потому создал скульптуру, в которой конфликтуют мужская и женская природа, происходит переосмысление меняющейся роли современной женщины.
Так, центральный образ работы — женская фигура с гротескно утрированными на манер «палеолитических Венер» вторичными половыми признаками, держащая в поднятой руке меч. В нескольких местах ее тело обвязано веревками, за которые тянут копошащиеся у ног «Венеры» мужские фигурки. «Современные женщины не хотят вести традиционный образ жизни и хотят паритета с мужчинами, поэтому между ними такая драматическая борьба — так ранее в беседе с «Известиями» сам автор объяснял свою «Большую мать».— Это вечная любовь и ненависть, вокруг которых вертится мир».
«Некая женская фигура в окружении мужских фигур при взгляде сквозь время и множество примеров может интерпретироваться как Фемида или «Свобода на баррикадах»,— комментирует претензии искусствовед, главный редактор The Art Newspaper Милена Орлова.— В этой конкретной скульптуре мощный акцент сделан на фигуре, олицетворении плодородия, она отсылает к архаичным образам Венер с утрированными формами». Возникшие обвинения в реабилитации нацизма эксперт называет «странными», указывая на год создания скульптуры — 2018-й: «Мы что, теперь каждые три года будем менять осмысление классики, например, если спроецируем эту ситуацию на музейные экспонаты». Впрочем, современная интерпретация «Большой матери», по мнению Милены Орловой, все же возможна, как, например, «Россия, которая борется с санкциями».
Другой эксперт, пожелавший сохранить анонимность, указывает, что в «Матери» Кулика узнать «Мать» Вучетича затруднительно: «Фигура Вучетича величава и одета, фигура Кулика гола, грудаста и пузата, у нее другая поза: по-другому поставлены ноги, левая рука заведена за спину, а не отброшена в сторону, голова и тело развернуты совершенно иным образом. Безусловных черт сходства у скульптур, таким образом, только три: изображена женщина, которая стоит и при этом держит в поднятой правой руке меч». При этом «карикатура (если предполагать, что критики именно ее имеют в виду под словом «пародия» — по отношению к изобразительному искусству оно обычно не употребляется) подразумевает конкретное и узнаваемое сходство с объектом высмеивания».
Тем не менее скандал вокруг «Большой матери» уже стал поводом для возможного изменения российского законодательства.
«Мы начали разработку нормы о защите от осквернения художественных образов, произведений литературы и искусства, посвященных Великой Отечественной войне»,— заявила “Ъ” Елена Ямпольская. Поправки должны быть внесены в закон «Об увековечении победы советского народа в Великой Отечественной войне». Госпожа Ямпольская пообещала, что «это будет запрет, аналогичный тому, что мы вводили на демонстрацию изображений нацистских преступников, символику». Конфликт вокруг «Большой матери» Олега Кулика, отмечает депутат, стал поводом для изменений, «назревавших много лет»: «Плакат «Родина-мать зовет» используется в рекламе, она «зовет» на танцы, распродажи, в автосервисы и так далее». О создании специального органа, который займется цензурированием произведений искусства или литературы на предмет «искажения или осквернения», речи не идет, заверила Елена Ямпольская.
Инициатива обусловлена «идеологическим ажиотажем» на фоне событий на Украине, считает член СПЧ Александр Верховский, возглавляющий информационно-аналитический центр «Сова» (внесен в реестр иноагентов, исследует проявления национализма, ксенофобии и экстремизма). «Видимо, автору неважно, как будет применяться закон, кто и как будет трактовать «искажения», ведь они могут быть усмотрены и в раскрашивании фильма «17 мгновений весны»»,— говорит эксперт.
Мария Старикова, Сергей Ходнев, Анна Васильева; Сергей Петунин, Саратов
Скандальный креатив: Родину-мать превратили в интернет-мем
24 ноября 2017
15:39
Вести-Москва
В Москве появились рекламные плакаты, которые вызвали бурное обсуждение в Сети. На них изображен один из главных символов Великой Отечественной войны — монумент «Родина-мать зовет!» — в странном ракурсе и со странным слоганом. Одни ничего страшного в этой трактовке не видят, но другие сильно возмущены. Почему?
В Москве появились рекламные плакаты, которые вызвали бурное обсуждение в Сети. На них изображен один из главных символов Великой Отечественной войны — монумент «Родина-мать зовет!» — в странном ракурсе и со странным слоганом. Одни ничего страшного в этой трактовке не видят, но другие сильно возмущены. Почему?
Женщина с мечом на проспекте Мира то ли зовет на штурм остановки, то ли смотрит с укором на тех, кто её сюда прилепил. Главный символ Волгограда — прохожие узнают с трудом.
— При таком сильном приближении ты не сразу понимаешь, что это Родина-мать — самый узнаваемый памятник Волгограда.
Рекламный баннер с одним из самых значимых символов Победы установили на остановке напротив гостиницы «Космос». Здесь всегда интенсивный поток людей, но с такого ракурса Родину-мать узнают далеко не все.
Странный ракурс, еще более странный слоган: «А вы это видели?» По задумке авторов, такое современное прочтение образа поможет привлечь туристов в город-герой.
— На самом деле это не очень красиво, конечно, как-то достаточно вульгарно сделано. Я считаю, что память наша не заслуживает этого.
Родина-мать, которую так припечатали в рекламном плакате — часть мемориального комплекса на Мамаевом кургане. Архитектор Евгений Вучетич и инженер Николай Никитин увековечили здесь одно из самых кровопролитных сражений в истории — Сталинградскую битву.
— Я могла бы приписать это место к каким-то святым местам. И ради каких-то коммерческих целей, ради своей человеческой выгоды это недопустимо!
Юля и Настя живут под Волгоградом. Креатив рекламщиков они не оценили.
— Это оскверняет честь тех, кто умер ради наших жизней. В первую очередь, это оскорбляет жителей Волгограда, я думаю, потому что именно там проживают дети, внуки тех, кто положил жизни за нашу Победу.
В Интернете — шквал гневных коментариев по поводу перевоплощения Родины-матери во что-то вроде интернет-мема, который можно повернуть как угодно и приклеить к нему, что захочется. Евгений Спицын, автор учебников по истории России, такую рекламную кампанию тоже считает недопустимой.
«На потребу дня, знаете — шокировать публику и вот этим шокирующим кадром вызвать какой-то интерес. Но подобный кадр может вызвать интерес, только если человек — Иван, не помнящий родства. Подобные плакаты с подобным ракурсом и тем более с подобным текстом могут вызывать у любого нормального человека только отторжение. Я считаю, что за такие вещи надо наказывать», — говорит он.
Хотя кто-то ничего страшного в этих плакатах не нашёл.
— Я поняла, что они имели в виду: если вы этого не видели, вам надо попасть на эту историческую землю. Я нормально к этой рекламе отнеслась!
Эта реклама сделана по заказу Ростуризма. В ведомстве заявляют, что хотели привлечь посетителей к знаковым для России местам. Другие плакаты этой серии претензий не вызвали, а споры про ракурс и слоган — исключительно вопрос восприятия.
«Использование патриотической символики в социальной рекламной компании не противоречит законодательству. Рекламная компания «А вы это видели?» отвечает целям продвижения внутреннего туризма, которое, в свою очередь, способствует патриотическому воспитанию граждан, привитию любви и уважения к родной стране. Поэтому такая реклама общественно полезна», — сообщил советник руководителя Федерального агентства по туризму Андрей Монаков.
Содержание наружной рекламы ни с кем не согласуют. Проверить её этичность и законность можно только после того, как баннеры уже развесят на улицах города. Если найдут нарушения — оштрафуют. Занимается этим Федеральная антимонопольная служба. Там уже пообещали изучить новую фантазию рекламщиков.
культура
общество
новости
Статуя Родины-Матери в России Стоковое фото ©count_kert 10391121
Статуя Родины-Матери в России Стоковое фото ©count_kert 10391121
Изображения
ВидеоРедакцииМузыка и звуковые эффекты
Инструменты
Предприятие
Цены
Все изображения
ВойтиРегистрация
Уже есть аккаунт 9001
создать аккаунт? Войти
Я согласен с Пользовательским соглашениемПолучать рассылки и специальные предложения
Санкт-Петербург, Россия — 9 мая: Статуя Родины-матери на Пискарёвском мемориальном кладбище 9 мая 2011 года в Санкт-Петербурге, Россия
Похожие стоковые видеоролики:
Лафайет Статуя в Вашингтоне, округ Колумбия, СШАСтатуя Ивана Похабова, Иркутск, РоссияПамятник русскому поэту Александру Пушкину на Пушкинской площади timelapse hyperlapse, Москва, Россия 4KСтатуя волчицы на Капитолийском холме в замедленной съемке. Близнецы основателей города Рима — Ромул и Рем — кормят волчицу. Икона итальянской столицы Рима Статуя Иоанна Непомуцкого на Карловом мосту в Праге — одна из минимальных туристических достопримечательностей в столице Чехии, Статуя с подсветкой «Раннее утро» Памятник человека на пьедестале на фоне зеленых деревьев и неба. Действие. Вид снизу на красивую статую человека на фоне пальм и голубого неба. Статуя на Карловом мосту в Праге, Чешская РеспубликаСтатуя Вильгельма фон Гумбольдта перед университетом Гумбольдта в БерлинеПамятник Юрию Долгорукому, основателю Москвы, и украшение на Тверской Квадрат. Москва, Россия timelapse hyperlapse 4KПамятник корове в Европе. Акции. Памятник сельскому хозяйству в Европе. 4K Замедленная съемка памятника Байдибеку в Шымкенте, КазахстанСтатуя Свободы с движущимся облаком. Памятник Виктору Эммануэлю в Риме, ИталияСтатуя на Карловом мосту в Праге, Чехия0014 Подробнее
Информация об использовании
Вы можете использовать эту бесплатную фотографию «Статуя Родины-Матери в России» в личных и коммерческих целях согласно Стандартной или Расширенной лицензии. Стандартная лицензия распространяется на большинство вариантов использования, включая рекламу, дизайн пользовательского интерфейса и упаковку продуктов, и позволяет издавать до 500 000 печатных копий. Расширенная лицензия разрешает все варианты использования в рамках Стандартной лицензии с неограниченными правами печати и позволяет вам использовать загруженные стоковые изображения для продажи товаров, перепродажи продукта или бесплатного распространения.
Вы можете купить эту фотографию и скачать ее в высоком разрешении до 4256×2832. Дата загрузки: 2 мая 2012 г.
DepositPhotos
Язык
Информация
- Часто задаваемые вопросы
- Все документы
- Доступны на
- , доступные на
- 9
- —
- , доступные на
-
- —
- , доступные на
- —
- . Журнал
Контакты и поддержка
- +49-800-000-42-21
- Связаться с нами
- Depositphotos Отзывы
© 2009-2023. Depositphotos, Inc. США. Все права защищены.
Вы используете устаревший браузер. Чтобы работать в Интернете быстрее и безопаснее, бесплатно обновитесь сегодня.
Фредерик-Огюст Бартольди — Национальный памятник Статуя Свободы (Служба национальных парков США)
Портрет Огюста Бартольди. Служба национальных парков, Статуя Свободы NM Скульптор, создавший Статую Свободы, Фредерик Огюст Бартольди, родился в 1834 году в Кольмаре, Франция, в регионе Эльзас на границе с Германией. Когда Огюсту было девять лет, его мать Шарлотта переехала со своими детьми в Париж, чтобы записать их в лицей Луи-ле-Гран и позволить им учиться у некоторых из самых опытных художников Франции, несмотря на гражданские беспорядки в городе ради образования своих сыновей. Завершив свою первую заказную работу в возрасте двадцати лет, большую бронзовую статую наполеоновского генерала Жана Раппа, Бартольди отправился с группой французских культурных послов, чтобы сфотографировать произведения античности в Египте. Они столкнулись с пустынными пейзажами, где древние города лежали в руинах, но сохранились колоссальные статуи, что вдохновило Бартольди на написание «Эти гранитные существа в своем невозмутимом величии, кажется, еще прислушиваются к самой далекой древности. Их добрый и бесстрастный взгляд, кажется, игнорирует настоящее и устремлен на безграничное будущее». Будучи начинающим художником, Бартольди активно искал заказы и вдохновение, и ему удалось добиться встречи с хедивом Исмаилом-пашой Египта, правителем, наблюдавшим и финансировавшим строительство Суэцкого канала во Франции. Бартольди представил статуэтку для колоссального маяка с изображением египтянина феллах , рабыня по прозвищу Египет (или Прогресс), несущий свет в Азию. Этот проект был в конечном итоге отвергнут хедивом.
Ранний набросок статуи, сделанный Бартольди. Служба национальных парков, Национальный памятник Статуя Свободы Отношения Бартольди с ученым Эдуардом де Лабуле дали ему еще одну возможность достичь колоссального. Лабуле был аболиционистом и профессором американской демократии, который представил идею, которую Бартольди использовал для формирования и продвижения своей работы: дар дружбы между двумя странами с демократическими идеалами, Америкой и Францией. Однако художественные амбиции были отложены в сторону, когда Наполеон III привлек Францию к войне против Пруссии и Германии. Бартольди возглавил местный полк солдат для защиты своего родного города, но, как и сама Франция, в конце концов сдался. Германия аннексировала Кольмар, и Париж снова погрузился в политические потрясения. Не имея возможности повернуться, Бартольди сел на корабль и отправился в Америку в поисках поддержки и подходящего места для своего нового колоссального проекта.
Художник в своей парижской мастерской. Служба национальных парков, Национальный памятник Статуя Свободы
Вооружившись рекомендательными письмами от Лабуле, Бартольди добился встречи с некоторыми из самых влиятельных людей Америки с неоднозначными результатами. Менее чем за три месяца Бартольди нашел предпочтительное место для статуи на острове Бедлоу в нью-йоркской гавани, новый заказ на фриз в церкви Браттл-сквер в Бостоне и возможность показать некоторые работы на предстоящей выставке столетия в Нью-Йорке. Филадельфия. Однако он получил не более чем слова поддержки по поводу строительства колоссальной статуи. В течение следующих нескольких лет Бартольди и Лабулайе создали комитеты в двух странах. Франция собирала средства на статую, а американцы собирали деньги на пьедестал. Бартольди включил себя и свою работу в усилия по сбору средств, демонстрируя факел и руку в Филадельфии и Нью-Йорке и голову и плечи в Париже, при этом продавая миниатюры и в некоторых случаях взимая плату за вход. По мере поступления денег Бартольди руководил строительством статуи на складе Gaget, Gauthier & Co. Колосс был собран в Париже и разобран для подготовки к отправке в Америку. Завершение строительства статуи во Франции побудило американцев, в первую очередь Джозефа Пулитцера, активизировать усилия по сбору средств для пьедестала. |