Вожа река битва: Битва на реке Воже 1378 – кратко о сражении, участники, даты

Содержание

Загадка битвы на Воже остается — RG62.iNFO

О давних временах, загадочных явлениях и их толковании

В самом центре России стоит наша древняя Рязань, прекрасная и неповторимая. Прекрасная и от того, что «по лепоте своей узорочью» отличается от других городов, и имя её загадка — в нём воедино слились воинские подвиги и слава двух древних городов: Переяславля Рязанского — нынешней Рязани и великокняжеской столицы Рязани (старой), располагавшейся на крутояре, над окскими быстринами. Находки археологов свидетельствуют, что оба эти города с богатейшей самобытной культурой существовали уже в IХ-Х вв., хотя первые летописные упоминания о них восходят лишь к XI в.

Находясь по соседству с «диким полем» Рязань (старая) в 1237 г. первой изо всех русских городов приняла на себя натиск кочевой орды хана Батыя. Она пала в неравной борьбе, но не развеяла своей славы, дав развитие Переяславлю Рязанскому, ставшему в конце XIV в. великокняжеским стольным градом. Это произошло в княжение знаменитого в рязанской истории князя Олега Ивановича, основавшего наше древо, которое уходит корнями вглубь столетий, помогая узнать, кто мы, коснуться благодати отцов наших, почувствовать в себе как пращуров, так и потомков, и увидеть, и услышать сердцем своим, что Русь, Россия — вот она перед тобой.

Прошли века. Сколько же за это время пережила земля Рязанская событий ясных и загадочных! Работают археологи, изучаются старые письмена, а загадки остаются. И сегодня мы поговорим об одной из них.

Знаменитая Куликовская битва 1380 года. Предтечей её была битва на Воже 11 августа 1378 г. между русской ратью под командованием Димитрия Донского и войсками Золотой Орды под командованием мурзы Бегича. Считается, что знаменитое сражение произошло в селе Глебово-Городище Рыбновского района Рязанской области.

События на Воже нашли значительное отражение в письменных источниках: известна дата боя, его ход, имена основных участников, военачальников, погибших. Основной источник «Повесть о битве на реке Воже», которая входила в состав «Троицкой летописи» (обнаружена в библиотеке Троице-Сергиева монастыря) , сгорела при пожаре 1812 г. Есть запись об этой битве в Лаврентьевской и Никоновской летописях.

Существует версия, взятая за основу «Сказания о Мамаевом побоище», согласно которой рассказ «Житие» о благословении Сергием Радонежским Димитрия Донского на борьбу с Мамаем относится не к Куликовской битве, а к битве на реке Воже. В «Сказании о Мамаевом побоище» и других поздних текстах он связан с Куликовской битвой лишь как с более масштабным событием.

Тайн и загадок в прошлом нашей земли осталось много. Вот, к примеру, строительство часовни в селе Бортное Рыбновского района Рязанской области. Как обычно, всё значимое начинается с малого. Житель Рязани в селе Бортное оформил участок для постройки дома и ведения хозяйства. Возделывая землю, он начал находить кости, а рядом обнаружил, вросшие в землю могильные камни. Местные старожилы рассказали, что на этом месте ранее находилась церковь, разрушенная в годы советской власти. Посоветовавшись со священнослужителем, найденные кости собрали и захоронили, а над местом захоронения поставили часовню. Начались поиски информации. И вот появилась история.

Согласно архивным данным на этом месте в 1825 г. был построен Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы и Великомученицы Варвары. Храм строился на средства помещика Петра Феодоровича Вердеревского. Род Вердеревских принадлежит к старейшему дворянскому роду, представители которого связали судьбу с Рязанским краем. Но имя Петра Феодоровича не нашло особой известности, кроме узких научных трудов. С приходом советской власти храм был разрушен. Кладка храма из добротного красного кирпича была разобрана. Из него были построены коровники.

И вот тут начинается не просто история, а настоящая загадка.

По рассказам местных жителей, при разборе храма под алтарём была найдена сабля и разрубленная кольчуга. В народе бытует мнение, что на месте храма в честь Успения Пресвятой Богородицы и Великомученицы Варвары ранее тоже была церковь, видимо, построенная в честь битвы на реке Воже, где русская дружина одержала поберу над войском Золотой Орды.

Вероятно, в этом месте могло быть захоронение воинов, или же это место могло иметь тактическое или стратегическое значение для русских войск.

Историки и археологи спорят о месте битвы на Воже, и оно официально до сих пор считается не найденным. Однако старожилы деревни уверены, что битва произошла именно в окрестностях Бортного. В пользу этого свидетельствуют работы некоторых историков. Так, Анатолий Каркус в историческом очерке «Тайна реки Вожи…» (альманах «Переяславль» 1994 г.) пишет, что «битва на Воже состоялась на пространстве между Окой и её правым притоком Вожа».

Часовня в с.Бортное

А вот дальше начинаются гипотезы, которые имеют под собой некоторые обоснования, но которые, к сожалению, полностью не подтверждены.

Известно, что река Вожа протекает на расстоянии менее километра от села Бортное, которое расположено на стыке низменных лугов и высоких холмов. Отсюда открывается величественный вид на современную Рязань. А теперь представим: тысяча воинов, да ещё конных, с обеих сторон, тыловые обозы можно разместить только на обширном пространстве. Русские войска стояли на холме, откуда могло быть основное наступление. Следует предположить, что отступающих татар гнали в определённом направлении, где была «ловушка», например, изгиб реки, разные берега, причём противоположный берёг крутой. Всё это есть в селе Бортное. Рядом с местом, где находится церковь в селе Бортное, находится земляное сооружение, датированное археологами ранним железным веком. Такие сооружения использовались в качестве пограничного форпоста — «засечной черты». Всё это свидетельствует о том, что если основная битва была на реке Боже, то отдельные её эпизоды могли быть в районе самого села Бортное.

Силами жителей села и на их пожертвования на том месте, где ранее возвышался храм в честь Успения Пресвятой Богородицы и Великомученицы Варвары построена часовня, которую освятили 28 августа 2010 года. Купол часовни изготовлен в Иоанно-Богословеком мужском монастыре села Пошупово.

Часовня построена на возвышенности, а от дороги к ней вверх ведут ступеньки. Такое расположение как бы предлагает проезжающим или проходящим мимо неё подняться по ступенькам, помолиться, прочитать надпись на памятной доске, или просто поклониться усопшим нашим защитникам.

Могильный камень и
знамение Божией Матери

Рядом с часовней лежат старинные могильные камни с церковного кладбища. Надписи на них практически не читаемы. Там же лежит камень, необработанный руками человека, вросший в землю, по всей видимости, могильный. Надписи на нём нет.

В день освящения часовни, со слов местной жительницы, шёл дождь. И вот свершилось чудо. На камне проступил силуэт Пресвятой Богородицы. Не иначе как знак Божий. Будущее покажет его значение.

Сколько же загадок таит наша Рязанская земля!

И, к счастью, многие из них отгадываются. Будем надеяться, что и загадка села Бортное и тайны реки Вожи будут разгаданы.

Ия Кириллова

Александр Поляков

161

Предтеча поля Куликова. 630 лет битве на реке Воже.

Битва на реке Воже — сражение между русской ратью и войском Золотой Орды, произошедшее во время нашествия Бегича 11 августа 1378 года.

Войско мурзы Бегича было послано на Русь Мамаем с карательными целями. Благодаря разведке, русский князь Дмитрий Иванович сумел определить направление движения Бегича и блокировать ему брод на реке Вожа (приток Оки). Русские заняли удобную позицию на холме, с которого хорошо просматривалась вся местность. Не имея возможности использовать фактор внезапности, Бегич три дня не решался начать переправу. Построение русских имело форму дуги, а флангами руководили Тимофей Вельяминов и Андрей Полоцкий. Наконец, 11 августа 1378 г. конница Бегича начала переправляться через Вожу и устремилась на русское войско, пытаясь охватить его с флангов.

Надежды Бегича на то, что его стремительный натиск вызовет панику в войсках Дмитрия, не сбылись. Русские полки, построенные полукругом, стойко отбили натиск, а затем контратаковали конницу Бегича. Не ожидав встретить столь решительный отпор, золотоордынцы в беспорядке отступили, бросив свой обоз. Во время бегства многие воины утонули в реке. Наличие конницы и наступившая ночь позволили остаткам войска Бегича оторваться от преследования и избежать полного разгрома.

Битва на Воже стала первой серьёзной победой русских над большим войском Золотой Орды и имела большое психологическое значение в кануне Куликовской битвы. Она продемонстрировала уязвимость татарской конницы, которая не выдержала стойкой обороны и решительных контрударов. Для Мамая поражение на Воже от князя Дмитрия Ивановича означало открытый вызов, из-за которого он два года спустя сам двинулся на Русь.

Существует версия (В. А. Кучкин), согласно которой рассказ о благословении Сергием Радонежским Дмитрия Донского на борьбу с Мамаем относится не к Куликовской битве, а именно к битве на реке Воже, и связан в житии святого с Куликовской битвой уже впоследствии, как с более масштабным событием.

Повесть о битве на реке Воже

В год 6886 (1378). В этом же году ордынский князь, поганый Мамай, собрав многочисленное войско, послал Бегича ратью на великого князя Дмитрия Ивановича и на всю землю Русскую.

Великий же князь Дмитрий Иванович, услышав об этом, собрал много воинов и пошел навстречу врагу с войском большим и грозным. И, переправившись через Оку, вошел в землю Рязанскую и встретился с татарами у реки у Вожи, и остановились обе силы, а между ними была река.

По прошествии немногих дней татары переправились на эту сторону реки, и, нахлестывая коней своих и закричав на своем языке, пошли рысью, и ударили на наших. А наши ринулись на них: с одной стороны Тимофей окольничий, а с другой стороны ≈ князь Даниил Пронский, а князь великий ударил в лоб татарам. Татары же сразу побросали копья свои и побежали за реку за Вожу, а наши стали преследовать их, рубя и коля, и великое множество перебили их, а многие из них в реке утонули. И вот имена убитых князей их: Хазибей, Коверга, Карабулук, Костров, Бегичка.

А когда приспел вечер, и зашло солнце, и померк свет, и наступила ночь, и сделалось темно, то нельзя было гнаться за ними за реку. А на другой день с утра стоял сильный туман. А татары, как побежали вечером, так и продолжали бежать в течение всей ночи. Князь же великий в этот день только в предобеденное время пошел вслед за ними, преследуя их, а они уже далеко убежали. И наехали в поле на брошенные становища их, и шатры, и вежи, и юрты, и алачуги, и телеги их, а в них бесчисленное множество всякого добра, и все это брошено, а самих нет никого ≈ все побежали в Орду.

Князь же великий Дмитрий возвратился оттуда в Москву с победой великой и рати свои распустил по домам с большой добычей Тогда убиты были Дмитрий Монастырев да Назарий Данилов Кусаков. А побоище это произошло одиннадцатого августа, в день памяти святого мученика Евпла-диакона, в среду вечером. И помог бог князю великому Дмитрию Ивановичу, и одолел он ратных, и победил врагов своих, и прогнал поганых татар.

И посрамлены были окаянные половцы, возвратились со стыдом потерпев поражение, нечестивые измаильтяне, побежали, гонимые гневом божьим! И прибежали они в Орду к своему царю, вернее же к пославшему их Мамаю, потому что царь их, которого они в то время имели у себя, никакой властью не обладал и ничего не смел делать без согласия Мамая, а вся власть была в руках у Мамая, и он владел Ордой.

Мамай же, увидев разгром дружины своей, остатки которой прибежали к нему, и узнав, что погибли князья, и вельможи, и алпауты и что много воинов его побито, сильно разгневался и разъярился злобой. И в ту же осень, собрав уцелевшие силы свои и набрав много новых воинов, пошел стремительно ратью, изгоном, не подавая вестей, на Рязанскую землю. А князь великий Олег не изготовился и не встал на бой против них, но побежал из своей земли, а города свои бросил и бежал за Оку-реку. Татары же пришли и захватили город Переяславль и другие города, и сожгли их, и волости и села повоевали, и много людей убили, а иных в полон увели, и вернулись в свою страну, причинив много зла земле Рязанской.

Битва при Кадеше | Резюме

Битва при Кадеше

Смотреть все СМИ

Дата:: 1275 г. до н.э.

Местонахождение:: Хомс
Кадеш
Река Оронт
Сирия

Участники:: древний Египет
хеттский

Ключевые люди:: Муваталис
Рамзес II

Просмотреть весь связанный контент →

Битва при Кадеше г. (1275 г. до н.э.), крупное сражение между египтянами под командованием Рамсеса II и хеттами под предводительством Муваталлиса в Сирии, к юго-западу от Химса, на реке Оронт. В одном из крупнейших в мире сражений на колесницах, произошедшем у реки Оронт, фараон Рамзес II стремился вырвать Сирию у хеттов и вернуть удерживаемый хеттами город Кадеш. Был день резни, когда около 5000 колесниц бросились в бой, но явного победителя не было. Битва привела к заключению первого в мире зарегистрированного мирного договора.

Приняв решение проводить экспансионистскую политику, начатую его отцом, Сети I, Рамзес вторгся на хеттские территории в Палестине и продвинулся в Сирию. У реки Оронт его солдаты захватили двух мужчин, которые заявили, что они были дезертирами из хеттского войска, которое теперь находилось где-то далеко, за пределами Алеппо. Это обнадеживало, так как порывистый фараон продвинулся далеко вперед своей основной армии с авангардом из 20 000 пехотинцев и 2 000 колесниц. К сожалению, «дезертиры» были верными агентами своего врага. Во главе со своим верховным князем Муваталлисом хетты были под рукой — с 40 000 пехотинцев и 3 000 колесниц — и быстро атаковали. Их тяжелые колесницы с тремя лошадьми врезались в египетский авангард, рассеяв его более легкие колесницы и ряды позади. Легкая победа казалась обеспеченной, и хетты ослабили бдительность и принялись грабить поверженного врага. Спокойный и решительный, Рамзес быстро перегруппировал своих людей и начал контратаку.

Викторина «Британника»

История: правда или вымысел?

Прикоснитесь к истории, поскольку эта викторина выясняет прошлое. Узнайте, кто на самом деле изобрел подвижную литеру, кого Уинстон Черчилль называл «мама», и когда раздался первый звуковой удар.

После того, как их ударное преимущество исчезло, хеттские колесницы казались медленными и неуклюжими; более легкие египетские машины с легкостью перехитрили их. Рамзес, смелый и решительный, сумел вырвать из пасти поражения если не победу, то хотя бы почетную ничью. Обе стороны объявили Кадеш своим триумфом, и Рамзес украсил свои храмы праздничными рельефами. По правде говоря, результат был неоднозначным. Настолько, что пятнадцать лет спустя обе стороны вернулись в Кадеш, чтобы заключить пакт о ненападении — первый известный пример в истории.

Предвзятая египетская версия битвы была записана Рамзесом в многочисленных храмах, но хеттская версия, найденная при раскопках в Богазкой, позволила получить более точную оценку битвы.

Потери: Неизвестно.

Майкл Керриган

Рамзес II | Биография, достижения, могила, мумия, смерть и факты

Рамзес II

Смотреть все СМИ

Расцвет:: 1300 г. до н.э. — 1200 г. до н.э.

Должность/Офис:: царь (1279 г. до н.э.-1213 г. до н.э.), Египет

Учредитель:: Питом

Роль в:: Битва при Кадеше

Просмотреть весь связанный контент →

Прочтите краткий обзор этой темы

Рамзес II , Рамзес также пишется как Рамсес или Рамзес , по имени Рамзес Великий (расцвет 13 века до н.э.), третий царь 19-й династии (1292–1190 гг. 1279–13 до н. э.) был вторым по продолжительности в истории Египта. Помимо войн с хеттами и ливийцами, он известен своими обширными строительными программами и множеством его колоссальных статуй, найденных по всему Египту.

Предыстория и первые годы правления

Семья Рамзеса, не принадлежащая к королевской семье, пришла к власти через несколько десятилетий после правления религиозного реформатора Эхнатона (Аменхотеп IV, 1353–36 до н. э.) и приступила к восстановлению власти Египта в Азии, что отказался от власти при Эхнатоне и его преемнике Тутанхамоне. Отец Рамзеса, Сети I, подчинил себе ряд мятежных князей в Палестине и на юге Сирии и вел войну с хеттами Анатолии, чтобы вернуть те провинции на севере, которые во время недавних беспорядков перешли из-под контроля египтян под контроль хеттов. Сначала Сети добился некоторого успеха в борьбе с хеттами, но его успехи были лишь временными, так как в конце его правления враг прочно обосновался на реке Оронт у Кадеша, сильной крепости, защищенной рекой, которая стала ключом к их южный рубеж.

Во время своего правления Сети предоставил наследному принцу Рамзесу, будущему Рамзесу II, особый статус регента. Сети предоставил ему королевский двор и гарем, а молодой принц сопровождал своего отца в его походах, так что, когда он пришел к единоличному правлению, у него уже был опыт царствования и войны. Примечательно, что Рамзес был назначен преемником в необычно молодом возрасте, как будто для того, чтобы гарантировать, что он действительно унаследует трон. Он стал капитаном армии, когда ему было всего 10 лет; в этом возрасте его звание, несомненно, должно было быть почетным, хотя он вполне мог проходить военную подготовку.

Поскольку дом его семьи находился в дельте реки Нил, и чтобы иметь удобную базу для походов в Азию, Рамзес построил для себя полноценный город-резиденцию под названием Пер Рамессу («Дом Рамсеса»; библейский Раамсес), который был известен своей красивой планировкой, с садами, фруктовыми садами и приятными водами. В каждой из четырех его сторон было свое главенствующее божество: Амон на западе, Сет на юге, царственная богиня-кобра Ваджет на севере и, что немаловажно, сирийская богиня Астарта на востоке. В Египте выросла мода на азиатских божеств, и сам Рамзес явно склонялся к этому.

Викторина «Британника»

История: правда или вымысел?

Первым публичным актом Рамзеса после его прихода к единоличному правлению было посещение Фивы, южной столицы, на великий религиозный праздник Опет, когда бог Амон из Карнака совершил государственный визит на своей церемониальной барже в Луксорский храм. Вернувшись в свой дом на севере, царь прервал свое путешествие в Абидосе, чтобы поклониться Осирису и организовать возобновление работ над великим храмом, основанным там его отцом, которые были прерваны смертью старого царя. Он также воспользовался возможностью, чтобы назначить новым верховным жрецом Амона в Фивах человека по имени Небвененеф, верховного жреца Анура в соседнем Тисе (Тинис).

Военные подвиги

Похоже, что, помимо обширной строительной деятельности и знаменитого города-резиденции, репутация Рамзеса как великого царя в глазах подданных во многом основывалась на его славе солдата.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишитесь сейчас

На четвертом году своего правления он повел армию на север, чтобы вернуть утраченные провинции, которые его отец не смог окончательно завоевать. Первая экспедиция должна была подавить мятежных местных династий на юге Сирии, чтобы обеспечить надежный плацдарм для дальнейшего продвижения. Он остановился у реки Аль-Кальб недалеко от Бейрута, где установил надпись, чтобы зафиксировать события кампании; сегодня от него не осталось ничего, кроме его имени и даты; все остальное выветрилось.

На следующий год отправилась основная экспедиция. Его целью была крепость хеттов в Кадеше. Следуя по прибрежной дороге через Палестину и Ливан, армия остановилась, достигнув юга земли Амора, возможно, в окрестностях Триполиса. Здесь Рамзес выделил особую оперативную группу, в обязанности которой, по-видимому, входило обезопасить морской порт Симира и оттуда подняться вверх по долине реки Элевтерус (ан-Нахр аль-Кабир), чтобы соединиться с основной армией в Кадеше. Затем основные силы возобновили марш к Оронту, причем армия была организована в четыре дивизии колесниц и пехоты, каждая из которых насчитывала около 5000 человек.

Перейдя реку с востока на запад у брода Шабтуна, примерно в 8 милях (13 км) от Кадеша, армия прошла через лес и вышла на равнину перед городом. Два захваченных хеттских шпиона дали Рамзесу ложную информацию о том, что основная хеттская армия находится в Алеппо, на некотором расстоянии к северу, так что царю показалось, что ему нужно иметь дело только с гарнизоном Кадеша. Только когда армия начала прибывать в лагерь перед Кадешем, Рамзес узнал, что главная хеттская армия на самом деле скрыта за городом. Рамзес немедленно отправил гонцов, чтобы поторопить остатки своих сил, но, прежде чем можно было предпринять какие-либо дальнейшие действия, хетты нанесли удар силой в 2500 колесниц, по три человека в колеснице, а египтяне — по два. Передовые египетские дивизии, захваченные врасплох, сломались и бежали в беспорядке, оставив Рамсеса и его небольшой отряд домашних колесниц полностью окруженными врагом и отчаянно сражающимися.

К счастью для короля, в разгар битвы на место происшествия прибыла оперативная группа Симира, которая соединилась с основной армией и таким образом спасла ситуацию. Результатом битвы была тактическая победа египтян в том, что они остались хозяевами пораженного поля, но стратегическое поражение в том, что они не взяли и не могли взять Кадеш. Ни одна из армий не была в состоянии продолжать боевые действия на следующий день, поэтому было заключено перемирие, и египтяне вернулись домой. Битва при Кадеше — одна из очень немногих битв времен фараонов, о которых есть реальные подробности, и это из-за гордости царя за его противостояние великим препятствиям; изображения и отчеты о кампании, как официальные записи, так и длинное стихотворение на эту тему, были вырезаны на стенах храмов в Египте и Нубии, и стихотворение также сохранилось на папирусе.

Неудачная попытка захватить Кадеш отразилась на престиже Египта за границей, и некоторые мелкие государства Южной Сирии и северной Палестины под египетским сюзеренитетом подняли восстание, так что Рамзесу пришлось укрепить северную окраину азиатского царства Египта, прежде чем снова бросить вызов хеттам. На восьмом или девятом году своего царствования он взял ряд городов в Галилее и Аморе, а на следующий год снова был на реке Аль-Кальб. Возможно, это было в 10-м году, когда он прорвал оборону хеттов и завоевал Катну и Тунип, где во время внезапного нападения хеттов он вступил в бой без своих доспехов, и удерживал их достаточно долго для создания статуи самого себя. сюзерен будет воздвигнут в Тунипе. В ходе дальнейшего наступления он вторгся в Коде, возможно, в область между Александреттой и Каркемишем. Тем не менее, как и его отец до него, он обнаружил, что не может постоянно удерживать территорию так далеко от базы против постоянного давления хеттов, и после 16 лет периодических военных действий в 1258 г. до н. э. был заключен мирный договор между равными великими державами. , и его положения были взаимными.

Когда войны закончились, два народа установили дружеские отношения. Регулярно происходил обмен письмами по дипломатическим вопросам; в 1245 году Рамзес женился на старшей дочери хеттского царя, и возможно, что позднее он женился на второй хеттской принцессе. Кроме борьбы с хеттами, были карательные походы против Едома, Моава и Негеба и более серьезная война против ливийцев, которые постоянно пытались вторгнуться и обосноваться в дельте; вероятно, Рамзес принимал личное участие в ливийской войне, но не в второстепенных экспедициях. Последняя часть правления, кажется, была свободна от войн.