Содержание
Волх Всеславьевич | Былины
По саду, саду по зеленому
Ходила‑гуляла молода княжна
Марфа Всеславьевна,
Она с камени скочила на лютого на змея ‑
Обвивается лютый змей
Около чебота зелен сафьян,
Около чулочика шелкова,
Хоботом бьет по белу стегну.
А в та поры княгиня понос понесла,
А понос понесла и дитя родила.
А и на небе просветя светел месяц,
А в Киеве родился могуч богатырь,
Как бы молоды Волх Всеславьевич:
Подрожала сыра земля,
Стряслося славно царство Индейское,
А и синее море сколебалося
Для‑ради рожденья богатырского
Молода Волха Всеславьевича;
Рыба пошла в морскую глубину,
Птица полетела высоко в небеса,
Туры да олени за горы пошли,
Зайцы, лисицы по чащицам,
А волки, медведи по ельникам,
Соболи, куницы по островам.
А и будет Волх в полтора часа,
Волх говорит, как гром гремит:
«А и гой еси, сударыня матушка,
Молода Марфа Всеславьевна!
А не пеленай во пелену червчатую,
А не в поясай в поесья шелковые,
Пеленай меня, матушка,
В крепки латы булатные,
А на буйну голову клади злат шелом,
По праву руку палицу,
А и тяжку палицу свинцовую,
А весом та палица в триста пуд».
А и будет Волх семи годов,
Отдавала его матушка грамоте учиться,
А грамота Волху в наук пошла;
Посадила его уж пером писать,
Письмо ему в наук пошло.
А и будет Волх десяти годов,
В та поры поучился Волх ко премудростям:
А и первой мудрости учился
Обвертываться ясным соколом;
Ко другой‑та мудрости учился он, Волх,
Обвертываться серым волком;
Ко третьей‑та мудрости‑то учился Волх,
Обвертываться гнедым туром – золотые рога.
А и будет Волх во двенадцать лет,
Стал себе Волх он дружину прибирать:
Дружину прибирал в три года,
Он набрал дружину себе семь тысячей;
Сам он, Волх, в пятнадцать лет,
И вся его дружина по пятнадцати лет.
Прошла та слава великая
Ко стольному городу Киеву:
Индейский царь наряжается,
А хвалится‑похваляется,
Хочет Киев‑град за щитом весь взять,
А Божьи церкви на дым спустить
И почестны монастыри розорить.
А в та поры Волх, он догадлив был:
Со всею дружиною хораброю
Ко славному царству Индейскому
Тут же с ними во поход пошел.
Дружина спит, так Волх не спит:
Он обвернется серым волком,
Бегал, скакал по темным по лесам и по раменью,
А бьет он звери сохатые,
А и волку, медведю спуску нет,
А и соболи, барсы – любимый кус,
Он зайцам, лисицам не брезговал;
Волх поил‑кормил дружину хоробрую,
Обувал‑одевал добрых молодцев,
– Носили они шубы соболиные,
Переменныя шубы‑то барсовые:
Дружина спит, так Волх не спит:
Он обвернется ясным соколом,
Полетел он далече на сине море,
А бьет он гусей, белых лебедей.
А и серым, малым уткам спуску нет;
А поил, кормил дружинушку хоробрую,
А всё у него были ества переменные,
– Переменные ества сахарные.
А стал он, Волх, вражбу чинить:
«А и гой еси вы, удалы добры молодцы!
Не много, не мало вас – семь тысячей.
А и есть ли у вас, братцы, таков человек,
Кто бы обвернулся гнедым туром,
А сбегал бы ко царству Индейскому,
Проведал бы про царство Индейское,
Про царя Салтыка Ставрульевича,
Про его буйну голову Батыевичу?»
Как бы лист со травою пристилается,
А вся его дружина приклоняется,
Отвечают ему удалы добры молодцы:
«Нет у нас такого молодца,
Опричь тебя, Волха Всеславьевича».
А тут таковой Всеславьевич,
Он обвернулся гнедым туром – золотые рога,
Побежал он ко царству Индейскому,
Он первый скок за целу версту скочил,
А другой скок не могли найти.
Он обвернется ясным соколом,
Полетел он ко царству Индейскому,
И будет он во царстве Индейском,
И сел он в палаты белокаменны,
На те на палаты царские,
Ко тому царю Индейскому
И на то окошечко косящатое.
А и буйны ветры по насту тянут,
Царь со царицею в разговоры говорит;
Говорила царица Азвяковна,
Молода Елена Александровна:
«А и гой еси ты, славный Индейский царь!
Изволишь ты наряжаться на Русь воевать,
Про то не знаешь, не ведаешь:
А на небе просветя светел месяц,
А в Киеве родился могуч богатырь,
Тебе, царю, сопротивничек».
А в та поры, Волх, он догадлив был!
Сидючи на окошке косящатом,
Он те‑то‑де речи повыслушал;
Он обвернулся горносталем,
Бегал по подвалам, по погребам,
По тем высоким теремам.
У тугих луков тетивки накусывал,
У каленых стрел железцы повынимал,
У того ружья ведь у огненного
Кременья и шомполы повыдергал,
А всё он в землю закапывал.
Обвернется Волх ясным соколом,
Взвился он высоко по поднебесью,
Полетел он далече во чисто поле,
Полетел ко своей ко дружине хоробрыя.
Дружина спит, так Волх не спит,
Разбудил он удалых добрых молодцев:
«Гой еси вы, дружина хоробрая!
Не время спать, пора вставать:
Пойдем мы ко царству Индейскому».
И пришли они ко стене белокаменной;
Крепка стена белокаменна.
Ворота у города железные,
Крюки, засовы всё медные,
Стоят караулы денны‑нощны,
Стоит подворотня – дорог рыбий зуб,
Мудрены вырезы вырезано,
А и только в вырезу мурашу пройти.
И все молодцы закручинилися,
Закручинилися и запечалилися,
Говорят таково слово:
«Потерять будет головки напрасные!
А и как нам будет стену пройти?»
Молоды Волх, он догадлив был:
Сам обвернулся мурашиком
И всех добрых молодцов мурашками,
Прошли они стену белокаменну,
И стали молодцы уж на другой стороне,
В славном царстве Индейскием;
Всех обвернул добрыми молодцами,
Со своею стали сбруею со ратною.
А всем молодцам он приказ отдает:
«Гой еси вы, дружина хоробрая!
Ходите по царству Индейскому,
Рубите старого, малого,
Не оставьте в царстве на семена;
Оставьте только вы по выбору,
Ни много ни мало – семь тысячей
Душечки красны девицы».
А и ходит его дружина по царству Индейскому,
А и рубит старого, малого,
А и только оставляют по выбору
Душечки красны девицы.
А сам он, Волх, во палаты пошел,
Во те палаты царские,
Ко тому царю ко Индейскому.
Двери были у палат железные,
Крюки, пробои по булату злачены.
Говорит тут Волх Всеславьевич:
«Хотя нога изломить, а двери выставить!»
Пнет ногой во двери железные –
Изломал все пробои булатные.
Он берет царя за белы руки,
А славного царя Индейского Салтыка Ставрульевича,
Говорит тут Волх таково слово:
«А и вас‑то царей, не бьют, не казнят».
Ухватя его, ударил о кирпищатый пол,
Расшиб его в крохи г…
И тут Волх сам царем насел,
Взявши царицу Азвяковну,
А молоду Елену Александровну,
А и та его дружина хоробрая
И на тех девицах переженилися;
А и молодой Волх тут царем насел,
А то стали люди посадские;
Он злата‑серебра выкатил,
А и коней, коров табуном делил,
А на всякого брата по сту тысячей.
Источник: Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. Издание подготовили А. П. Евгеньева,Б. Н. Путилов. М., 1977. №6.
ЧИТАТЬ ПЕРЕЛОЖЕНИЕ БЫЛИНЫ «ВОЛХ ВСЕСЛАВЬЕВИЧ»
Былина Волх Всеславьевич читать или слушать онлайн
Волх Всеславьевич — русская былина о самом древнем могучем богатыре, который умел превращаться в зверей и птиц. Текст былины «Волх Всеславьевич» можно читать онлайн полностью, или скачать в формате PDF или DOC.
Слушать былину «Волх Всеславьевич онлайн, понравится детям любого возраста. При желании вы можете скачать аудиокнигу на свое устройство в формате MP3 бесплатно.
Распечатать текст былины «Волх Всеславьевич» удобно для чтения с листа, заучивания наизусть или постановки детского спектакля по мотивам русских народных былин.
Краткое содержание былины «Волх Всеславьевич»: У княжны Марфы Всеславьевны родился сын богатырь Волх Всеславьевич.
С самого рождения его запеленали в крепкие булатные латы, одели на голову золотой шлем, в правую руку дали свинцовую палицу. В семь лет обучили письму и грамоте. И самой главной премудрости, обвёртываться разными животными и птицами. В пятнадцать лет собрал он дружину, и пошел в поход ко славному царству Индейскому. По дороге кормит и поит он своих семь тысяч добрых молодцов, и вся дружина перед ним преклоняется. Вот дошли они до царства, Волх обернулся соколом, сел на окошечко и подслушал разговор царя Индейского и царицы молодой Елена Александровны. Из него узнал, что царь хочет идти на Русь воевать. Волх со своей дружиной перешли через стены белокаменные и захватили царство Индейское вместе с царем и царицей. Царя Волх убил, и сам стал царем, а в жены взял Елену Александровну. Дружину поблагодарил и щедро наградил.
Главные герои былины «Волх Всеславьевич»: Марфа Всеславьевна – мать Волха, молодая, красивая княжна, обучила сына грамоте и волшебству. Волх Всеславьевич – русский богатырь, отличался силой с самого рождения.
Смелый, способный, хитрый, умеет оборачиваться в разных животных и понимать их язык. Индейский царь – собирается идти воевать на Русь, пожечь все церкви и монастыри. Елена Александровн – молодая красивая царица в Индейском царстве, в последующем, после смерти Индейского царя становится суженой Волха.
Главная мысль былины «Волх Всеславьевич» в том, что бы быть сильным и с уверенностью идти в бой, нужно начинать обучаться и оттачивать мастерство с самого детства.
«А и будет Волх во двенадцать лет»,
Стал себе Волх он дружину прибирать:
Дружину прибирал в три года,
Он набрал дружину себе семь тысячей;
Сам он, Волх, в пятнадцать лет,
И вся его дружина по пятнадцати лет».
Чему учит былина «Волх Всеславьевич»: Учит мужеству, смелости, силе духа, любить и защищать свою родную землю.
Былина Волх Всеславьевич слушать
Слушать Скачать
Нравится0
Не нравится0
+140 272
Былина Волх Всеславьевич читать
По саду, саду по зеленому
Ходила‑гуляла молода княжна
Марфа Всеславьевна,
Она с камени скочила на лютого на змея ‑
Обвивается лютый змей
Около чебота зелен сафьян,
Около чулочика шелкова,
Хоботом бьет по белу стегну.
А в та поры княгиня понос понесла,
А понос понесла и дитя родила.
А и на небе просветя светел месяц,
А в Киеве родился могуч богатырь,
Как бы молоды Волх Всеславьевич:
Подрожала сыра земля,
Стряслося славно царство Индейское,
А и синее море сколебалося
Для‑ради рожденья богатырского
Молода Волха Всеславьевича;
Рыба пошла в морскую глубину,
Птица полетела высоко в небеса,
Туры да олени за горы пошли,
Зайцы, лисицы по чащицам,
А волки, медведи по ельникам,
Соболи, куницы по островам.
А и будет Волх в полтора часа,
Волх говорит, как гром гремит:
«А и гой еси, сударыня матушка,
Молода Марфа Всеславьевна!
А не пеленай во пелену червчатую,
А не в поясай в поесья шелковые,
Пеленай меня, матушка,
В крепки латы булатные,
А на буйну голову клади злат шелом,
По праву руку палицу,
А и тяжку палицу свинцовую,
А весом та палица в триста пуд».
А и будет Волх семи годов,
Отдавала его матушка грамоте учиться,
А грамота Волху в наук пошла;
Посадила его уж пером писать,
Письмо ему в наук пошло.
А и будет Волх десяти годов,
В та поры поучился Волх ко премудростям:
А и первой мудрости учился
Обвертываться ясным соколом;
Ко другой‑та мудрости учился он, Волх,
Обвертываться серым волком;
Ко третьей‑та мудрости‑то учился Волх,
Обвертываться гнедым туром – золотые рога.
А и будет Волх во двенадцать лет,
Стал себе Волх он дружину прибирать:
Дружину прибирал в три года,
Он набрал дружину себе семь тысячей;
Сам он, Волх, в пятнадцать лет,
И вся его дружина по пятнадцати лет.
Прошла та слава великая
Ко стольному городу Киеву:
Индейский царь наряжается,
А хвалится‑похваляется,
Хочет Киев‑град за щитом весь взять,
А Божьи церкви на дым спустить
И почестны монастыри розорить.
А в та поры Волх, он догадлив был:
Со всею дружиною хораброю
Ко славному царству Индейскому
Тут же с ними во поход пошел.
Дружина спит, так Волх не спит:
Он обвернется серым волком,
Бегал, скакал по темным по лесам и по раменью,
А бьет он звери сохатые,
А и волку, медведю спуску нет,
А и соболи, барсы – любимый кус,
Он зайцам, лисицам не брезговал;
Волх поил‑кормил дружину хоробрую,
Обувал‑одевал добрых молодцев,
– Носили они шубы соболиные,
Переменныя шубы‑то барсовые:
Дружина спит, так Волх не спит:
Он обвернется ясным соколом,
Полетел он далече на сине море,
А бьет он гусей, белых лебедей.
А и серым, малым уткам спуску нет;
А поил, кормил дружинушку хоробрую,
А всё у него были ества переменные,
– Переменные ества сахарные.
А стал он, Волх, вражбу чинить:
«А и гой еси вы, удалы добры молодцы!
Не много, не мало вас – семь тысячей.
А и есть ли у вас, братцы, таков человек,
Кто бы обвернулся гнедым туром,
А сбегал бы ко царству Индейскому,
Проведал бы про царство Индейское,
Про царя Салтыка Ставрульевича,
Про его буйну голову Батыевичу?»
Как бы лист со травою пристилается,
А вся его дружина приклоняется,
Отвечают ему удалы добры молодцы:
«Нет у нас такого молодца,
Опричь тебя, Волха Всеславьевича».
А тут таковой Всеславьевич,
Он обвернулся гнедым туром – золотые рога,
Побежал он ко царству Индейскому,
Он первый скок за целу версту скочил,
А другой скок не могли найти.
Он обвернется ясным соколом,
Полетел он ко царству Индейскому,
И будет он во царстве Индейском,
И сел он в палаты белокаменны,
На те на палаты царские,
Ко тому царю Индейскому
И на то окошечко косящатое.
А и буйны ветры по насту тянут,
Царь со царицею в разговоры говорит;
Говорила царица Азвяковна,
Молода Елена Александровна:
«А и гой еси ты, славный Индейский царь!
Изволишь ты наряжаться на Русь воевать,
Про то не знаешь, не ведаешь:
А на небе просветя светел месяц,
А в Киеве родился могуч богатырь,
Тебе, царю, сопротивничек».
А в та поры, Волх, он догадлив был!
Сидючи на окошке косящатом,
Он те‑то‑де речи повыслушал;
Он обвернулся горносталем,
Бегал по подвалам, по погребам,
По тем высоким теремам.
У тугих луков тетивки накусывал,
У каленых стрел железцы повынимал,
У того ружья ведь у огненного
Кременья и шомполы повыдергал,
А всё он в землю закапывал.
Обвернется Волх ясным соколом,
Взвился он высоко по поднебесью,
Полетел он далече во чисто поле,
Полетел ко своей ко дружине хоробрыя.
Дружина спит, так Волх не спит,
Разбудил он удалых добрых молодцев:
«Гой еси вы, дружина хоробрая!
Не время спать, пора вставать:
Пойдем мы ко царству Индейскому».
И пришли они ко стене белокаменной;
Крепка стена белокаменна.
Ворота у города железные,
Крюки, засовы всё медные,
Стоят караулы денны‑нощны,
Стоит подворотня – дорог рыбий зуб,
Мудрены вырезы вырезано,
А и только в вырезу мурашу пройти.
И все молодцы закручинилися,
Закручинилися и запечалилися,
Говорят таково слово:
«Потерять будет головки напрасные!
А и как нам будет стену пройти?»
Молоды Волх, он догадлив был:
Сам обвернулся мурашиком
И всех добрых молодцов мурашками,
Прошли они стену белокаменну,
И стали молодцы уж на другой стороне,
В славном царстве Индейскием;
Всех обвернул добрыми молодцами,
Со своею стали сбруею со ратною.
А всем молодцам он приказ отдает:
«Гой еси вы, дружина хоробрая!
Ходите по царству Индейскому,
Рубите старого, малого,
Не оставьте в царстве на семена;
Оставьте только вы по выбору,
Ни много ни мало – семь тысячей
Душечки красны девицы».
А и ходит его дружина по царству Индейскому,
А и рубит старого, малого,
А и только оставляют по выбору
Душечки красны девицы.
А сам он, Волх, во палаты пошел,
Во те палаты царские,
Ко тому царю ко Индейскому.
Двери были у палат железные,
Крюки, пробои по булату злачены.
Говорит тут Волх Всеславьевич:
«Хотя нога изломить, а двери выставить!»
Пнет ногой во двери железные –
Изломал все пробои булатные.
Он берет царя за белы руки,
А славного царя Индейского Салтыка Ставрульевича,
Говорит тут Волх таково слово:
«А и вас‑то царей, не бьют, не казнят».
Ухватя его, ударил о кирпищатый пол,
Расшиб его в крохи г…
И тут Волх сам царем насел,
Взявши царицу Азвяковну,
А молоду Елену Александровну,
А и та его дружина хоробрая
И на тех девицах переженилися;
А и молодой Волх тут царем насел,
А то стали люди посадские;
Он злата‑серебра выкатил,
А и коней, коров табуном делил,
А на всякого брата по сту тысячей.
Нашли ошибку? Есть пожелания? Жми!
Прочитано 22 565 раз(а) В избранное
Русские былины / Про богатырей
Ещё сказки
16:34
+79 163
10:29
+61 107
14:15
+55 131
Загрузить ещё
ВОЛХ ВСЕСЛАВЬЕВИЧ
Россия
Также: Волга ВСЕСЛАВЬЕВИЧ.
Один из древнейших русских богатырей, могучий волшебник и охотник, сын царевны Марфы Всеславьевны и змеи, оплодотворившей его мать, когда она наступила на него. Его рождение было провозглашено рождением великого человека, потому что небо было освещено самой яркой луной, которую когда-либо видели, и сильное землетрясение сотрясло землю и заставило всех животных как на суше, так и на море искать безопасное убежище.
В возрасте всего полутора часов он произнес свои первые слова, попросив мать не пеленать его, а надеть на него блестящие доспехи и шлем из чистого золота. Он также сказал ей дать ему тяжелую свинцовую булаву. К десяти годам Волх был полностью образован и обладал многими особыми навыками, например, способностью изменять свою форму по желанию. В двенадцать лет он начал собирать армию юношей, на что у него ушло три года. К пятнадцати годам он собрал войско в семь тысяч человек — все того же возраста, что и он.
Вскоре до Киева дошел слух, что король Индии угрожает вторжением в Россию.
Немедленно Волх и его войско отправились в дальний край. Каждую ночь, когда его войска спали, Волх превращался в злобного волка и выслеживал животных, которые были необходимы, чтобы прокормить его армию. Иногда по ночам, желая дать своим людям сменить красное мясо, Волх превращался в сокола и охотился на лебедей, гусей и уток.
Когда они приблизились к границе с Индией, Волх превратился в дикого быка и убежал от своей армии, чтобы осмотреть землю впереди. Когда они пересекли границу, Волх превратился в сокола и полетел прямо во дворец царя Салтыка, которого он подслушал, разговаривая с женой, которая предупреждала его о приближении Волха. Узнав, что о его наступлении на Индию доложили, Волх превратился в горностая и бегал по всему дворцу, разыскивая королевское вооружение. Он перегрыз тетивы лука, снял кремни с огнестрельного оружия и закопал их, и испортил все, что смог найти. Затем он снова превратился в сокола и полетел туда, где его люди ждали.
Неумолимо продвигаясь в самое сердце Индии, они наконец достигли стен столицы.
Входа не было; но Волх превратил себя и всю свою армию в муравьев, и они ползли через маленькие щели, пока не оказались все внутри города. Превратив своих людей обратно в человеческий облик, он приказал им убить всех, кроме семи тысяч прекрасных девушек — по одной на каждую из них. Сам он отправился прямо в царский дворец. Там он ворвался в покои царя Салтыка, подбросил его в воздух и швырнул на пол, раздробив ему кости.
Затем Волх разделил боевые трофеи между своими людьми, которые женились на семи тысячах пощаженных девушек; и Волх и его люди поселились в той земле, Волх мудро правил ими и взял пленную царицу в жены.
В некоторых рассказах о Волхе говорится, что Волх сначала победил силы неверных, стремившихся разрушить церкви Киева, а затем отправился в Индию, чтобы взять под контроль эту страну. Его имя постхристианское, хотя может быть и дохристианским, поскольку Волх означает и «священник», и «колдун».
См. также: Индия; Киев; Марфа Всеславьевна;
Салтык
Всеслав, Волшебный оборотень Князь Полоцкий — EsoterX
«Никогда не сбивайся с пути, никогда не ешь ветровое яблоко и никогда не верь человеку, у которого брови сходятся посредине» — Компания волков
Я мог бы быть соперником…
Полоцкое княжество — одно из тех многих раннесредневековых королевств, которые исчезли задолго до того, как кому-то пришла в голову блестящая идея составить точные карты и установить границы, которые мы знаем сегодня.
Царство, похоже, было сосредоточено в белорусском городе Полоцке и включало части северной и центральной Беларуси, а также Латвию, и было тесно связано с Киевской Русью после того, как Владимир Великий растоптал его (9).58-1015 г. н.э.). История не была благосклонна к Полоцку, так как он пережил серию кризисов престолонаследия в 12 веке, вел неприятную маленькую войну с Новгородской землей и к 13 веку был поглощен Великим княжеством Литовским. Но нас интересует не то, как было забыто Полоцкое княжество, а более любопытно его происхождение как резиденции династии колдунов-князей-оборотней, кульминацией которой стало правление самого знатного колдуна-ликантропа-аристократа Всеслава Брячиславича. (1039-1101 г. н.э.), также известный как Всеслав Колдун или Всеслав Провидец.
Время от времени большая кахуна какой-нибудь имперской династии ассоциируется с дьявольскими делами, странными оккультными силами или необузданным чудовищем. В основном это либо пропаганда, созданная его узурпаторами, чтобы убедить массы в том, что нужна здоровая взбучка, либо чистая зависть.
В случае с Всеславом у него была родословная, подтверждающая это. Видите ли, Полоцкое княжество, как говорят, было основано в 6 9 г. до н.э.0032-го г. н.э. племенным союзом финских кривичей, которые, несомненно, устали от уборки снега в Скандинавии и искали чуть более умеренный климат для обустройства. Тот факт, что они выбрали белорусский регион, просто говорит о том, как невыносимые скандинавские зимы могут быть. Мы мало что знаем о кривичах, за исключением того, что они зарабатывали деньги на торговых путях между варягами (варягами) и греками. Имеются краткие упоминания о том, что полочане следовали за ними, когда русский царь Игорь 1 ст (10 й век н.э.) решил натравить на византийцев консервы. Полоцк как княжество впервые упоминается императором Восточной Римской империи X века Константином VII в его политическом руководстве De Administrando Imperio («Об управлении империей»), в котором упоминается полулегендарный князь Полоцка по имени Рагнвальд (или Рогволод).
что в переводе со средневекового литовского означает «человек, который манипулирует ведьмами». К несчастью для Рагнвальда, слухи о его способности управлять ведьмами не помогли, когда он был втянут в конфликт между Владимиром Великим, князем Новгородским, и Ярополком, князем Киевским, оба из которых искали в Полоцке военной поддержки. Короче говоря, Рагнвальд отказывается выдать свою дочь Рогнеду замуж за Владимира, встав на сторону Ярополка; Владимир похитил, изнасиловал и женился на Рогнеде, а Рагнвлада и всех его родственников казнил. Владимир принял христианство в 9 г.88 г. н.э., после развода с Рогнедой повторно женились и отправили ее обратно в Полоцк с сыном Изяславом. В течение следующих двух столетий Полоцким княжеством правили потомки Изяслава, у которых был сын по имени Брячислав, который, в свою очередь, был отцом Всеслава. Подводя итог, Всеслав был внуком глубоко травмированной жены убитого человека, известного под прозвищем, которое подчеркивало его контроль над силами тьмы. Это рецепт серьезных проблем. Полоцк уже никто не помнит с 13 -й -й век, тевтонские рыцари спустились на Балтику, и, что интересно, литовцы, последний оплот язычества в Европе, как известно, служили вместе с армиями Полоцка в последней отчаянной попытке остановить поток христианских рыцарей, вырезающих по Балтике на маленькие вотчины.
Между тем золотым веком Полоцка считается правление Всеслава, вступившего на престол в 1044 г. н.э. Теперь «золотой век» имеет несколько иное значение на севере Украины, и по сей день обычно подразумевает способность и готовность надрать кому-то задницу. Чтобы вы не считали Владимира Путина каким-то современным явлением. Подобным же образом отличился и Всеслав. Русью в то время управляли из Киева, и Всеслав был единственным крупным князем, исключенным из престолонаследия. Это явно раздражало его, поскольку он продолжал совершать набеги на север Киевской Руси, осаждал Псков, грабил и сжигал Новгород и вообще устраивал беспорядки другим киевским князьям в экономически важном Балтийском регионе. Талант Всеслава к беспределу во многом объясняется тем, что он был и колдуном, и оборотнем, ведь иногда одной сверхъестественной тайной личности просто недостаточно. Особенно когда рядом монголы. Великий князь Киевский Мстислав Храбрый (1076-1132 гг. н.э.), неохотно правивший из Новгорода раздробленной Русью, большую часть своего правления провел в боях с Полоцком. После набегов на новгородскую территорию, которые, как считалось, происходили из Псковской и Полоцкой областей, Мстислав решил обрушить молот, собрав около двадцати тысяч человек и опустошив земли между Новгородом и Прибалтикой. В качестве мотивационного инструмента были извлечены старые обиды, те самые обиды, которые скрупулезно зафиксированы в древнейшей дошедшей до нас литературе о Новгородской республике, IX в.0028 Новгородская Первая летопись 1016-1471 , в которой жаловалось, что в 1066 г. «пришел Всеслав и взял Новгород с женами и детьми; и он снял колокола с собора Святой Софии — о великие бедствия в то время! — и снял церковные люстры» (Мичелл, 1914, стр. 5). Конечно, Всеслав увел женщин и детей, что было в порядке вещей, но они были очень взбешены тем, что он забрал церковные колокола. Я имею в виду, что оборотень вообще собирается делать с колокольчиком?
По старому обычаю посадник Пскова назначался Новгородом, но по этому поводу между двумя городами шли бесконечные споры. Псковцы желали независимости и собственного князя. Зимой 1180 года Мстислав запланировал поход на весну. Он вспомнил обиды князя Всеслава, плотского волшебника, который мог превратиться, как утверждал народ, в серого волка и в одну ночь бежать с Кавказа в Новгород. Всеслав за несколько лет до того захватил часть Великого Новгорода; он унес ее актовый колокол и унес святые образы и церковную утварь. Мстислав решил вернуть все это в город (Куртин, 1908, стр. 119).
В царствование Всеслава целая куча киевских князей грызлась между собой и ловила первенство, больший кусок земли и популярность в народе, что было чертовски позорно, так как татары таились на границах в поисках хорошее изнасилование и грабеж. В то время как эксперты рекомендуют не вести сухопутную войну в Азии, когда вы живете под Киевом, сухопутная война приходит к вам. После сильного разгрома куманско-кипчакскими племенами в 1068 году вспыхнуло восстание против великого князя Киевского Изяслава Ярославича, потому что, если вы собираетесь принять аристократический вид, самое меньшее, что вы можете сделать, это дать достойный отпор вторгшимся монголам. . Так уж получилось, что в начале того же года Изяслав обманул Всеслава, схватил его во время мирных переговоров и бросил в киевскую тюрьму. Изяслав был придурком. Киевляне хотели его свержения. Так они освободили Всеслава и объявили его великим князем киевским. В конце концов он был вынужден бежать обратно в Полоцк, но продолжал управлять делами там до своей смерти в Страстную пятницу 1101 года. Почему же все считали Всеслава колдуном и оборотнем? Ну, было несколько признаков. Первичная русская летопись, ранняя история Киевской Руси, составленная монахом Нестором около 1113 г. н.э., зафиксировала обстоятельства его рождения.
1044 – В том же году умер Брячислав, сын Изяслава, отец Всеслава; и престол его наследовал Всеслав, сын его. Его мать родила по волшебству, потому что, когда мать родила его, на голове у него была повязка, и волхвы велели матери навязать на него эту повязку, чтобы он мог носить ее с собой всю оставшуюся жизнь. Соответственно, Всеслав носит его и по сей день, и по этой причине он беспощаден в кровопролитии (Крестовый пер. «Лаврентьевский текст Первичной русской летописи», стр. 139).
Примерно 1 из 80 000 детей рождается с тонкой безвредной мембраной, покрывающей голову. Врачи и акушерки просто снимают его, и все становится копасетичным, но в славянском фольклоре, если носить его с собой, он действует как сверхъестественная броня. Видимо, это придало смелости Всеславу в бою. В древнеславянской эпической поэме 12 -го -го века «Слово о полку Игореве» Всеслав описан как какой-то прыгающий урод, который мог превратиться в волка.
Князь Всеслав сел судить свой народ, города князьям раздал, а сам волком в ночи мчался, и петушиным криком дошел от Киева до Тмуторокани, и волком путь великому Хорсу перешел. Когда звонили в колокол Софийской церкви к утрене, рано утром в Полоцке, он слышал звон в Киеве. Хотя его коварная душа могла перейти в другое тело, тем не менее он часто терпел горе (Вайнер, 1902, стр. 93).
Ясно, что средневековый Полоцк был суровым и неспокойным местом, и когда вы боретесь за власть с кучей других выскочек-принцов, стоит иметь парочку сверхъестественных преимуществ, особенно немного колдовства в кармане и немного оборотничества. тенденции. Возможно, нам следует радоваться тому, что Киевская Русь была рассадником политических махинаций и откровенных войн, сметающих Полоцкое царство под ковер истории. Кто бы хотел столкнуться с имперской Россией, управляемой волшебными оборотнями? Хотя, возможно, это во многом объясняет тон русской истории, ибо, как сказал Никита Хрущев, «если ты живешь среди волков, ты должен вести себя как волк».