Великое стояние на угре: Стояние на Угре: Русь освободилась от двухсотлетнего ига 540 лет назад

Великое стояние на Угре — противостояние Золотой Орды и русского войска

Главное

После почти 250-летнего ига князь московский сумел бросить вызов самой Орде — и произошло это в конце XV века на калужской земле. Данное событие является свидетельством начала государственности на Руси, прежде раздробленной на множество удельных княжеств. Громко заявило о себе независимое Русское государство с центром в Москве. Так что калужская земля по праву считается родиной российского суверенитета. Региональным законом о праздниках и памятных датах в Калужской области выделен День победного окончания Великого стояния на реке Угре 1480 года – он отмечается 11 ноября.

История

В далёком 1480 году на берега извилистой реки Угры с огромным войском явился татаро-монгольский хан Ахмат, дабы заставить русских платить дань, которая перестала поступать в татарскую казну с 1472 года по указу Великого князя Московского Ивана III. На другом берегу Угры Ахмата встретило объединенное войско Ивана III, получившего прозвище «собирателя земли русской». Противостояние продолжалось около месяца, после чего оба войска, не сговариваясь, почти одновременно отступили. Русский народ приписал мистический характер окончания этой военной кампании божественному заступничеству, и реку Угру в народе стали называть «поясом Богородицы». Великое стояние оказалось последним крупным вторжением Большой Орды на русские земли, с этого времени Русь получила окончательное освобождение от ордынской зависимости.

Состояние

На месте великокняжеской ставки, в селе Дворцы Дзержинского района, что в 20 километрах от Калуги, на территории монастырского скита в 2014 году был создан музей-диорама. Полотно вмещает 155 персонажей, с исторической достоверностью выписанных художником Павлом Рыженко. Оформлением диорамы занималась знаменитая студия военных художников имени Грекова. Осмотр диорамы сопровождается звуковыми эффектами — атмосфера музейного комплекса погружает посетителя в историческую эпоху становления русского государства.

В самом центре Калуги, перед зданием областной администрации на площади Старый торг, в 2017 году при участии Российского военно-исторического общества был установлен памятник князю Ивану III.

Впечатления

Маршрут, посвященный Великому стоянию на реке Угре, является одним из самых популярных в регионе. Его составляет не только музей-диорама. Значимое событие истории России отмечено на карте многочисленными памятниками: камнем и поклонным крестом обозначено место генерального сражения, 500-летний юбилей Стояния увековечен мемориалом на берегу Угры, есть на маршруте и археологические памятники. Но самым первым памятником победному Стоянию можно считать Спасо-Преображенский Воротынский монастырь, воздвигнутый тогда же, в конце XV века, на берегу Угры.

Ежегодно под Калугой проводится военно-историческая реконструкция Великого стояния на реке Угре.

Объекты

{{object.name}}

Комментарии для сайта Cackle

Великое стояние на реке Угре

На высоком живописном берегу, близ слияния рек Угры и Оки, над широкими речными просторами в начале 16 века, в память о великом Стоянии на Угре, был основан Спасо-Преображенский Воротынский монастырь. На выбор места для обители, вероятно, повлияли события «Великого Стояния на Угре». Народная память сохранила воспоминание о великом подвиге русского народа в борьбе с иноземным игом.

Это было то удивительное время, когда Великий князь Московский Иван III, объединивший русские земли в единое мощное государство, пугавшее Европу своим могуществом, стал государем Всея Руси.

О значении Великого стояния на Угре Н. М. Карамзин писал в своем труде «История государства Российского»: «Это есть великая эпоха, торжественное восстановление нашей государственной независимости, соединенное с конечным падением Большой или Золотой Орды».

После Куликовской битвы в течение ста лет татары не раз разоряли Русскую землю, сжигали города, уводили русских людей в полон. Русь продолжала платить позорную дань Орде. Но вот на Великокняжеский Московский стол восшел Иван III, мудрый и осторожный политик, собиратель русских земель. Он был первым из русских Великих князей, который никогда не приезжал к хану. Более того — он был первым, кто сел на великое княжение без прямой санкции ханской власти. Понимая неизбежность столкновения с Ордой, князь Иван, со свойственной ему предусмотрительностью, вел переговоры с Крымским ханом Менги-Гиреем, договариваясь, в случае нападения ордынцев, о поддержке. Иван III перестал платить дань Орде. Хан Ахмат должен был наказать непокорного данника. К этому его склонял и литовский король Казимир, ссылаясь на усобицу между Великим князем и его братьями.

Летом 1480 г. «вся ордынская сила» двинулась на Русь. Узнав о готовящемся походе, Иван III направил войска под управлением своего сына Ивана «Молодшего» к хорошо укрепленному Серпухову. Сам же Великий князь «ста на Коломне», заняв переправы через Оку на дороге из Орды на Русь. Но Ахмат не решился идти на открытый бой без своего союзника короля Казимира Литовского. Он обошел Оку по Литовской территории и вышел к Угре, «ожидая Казимировой помощи». Узнав об этом, Великий князь послал русскую рать к Угре. Войска растянулись по Оке и Угре на 60 верст: «и пришедше и сташа на Угре, и броды и перевозы отъяша». В начале октября татары подошли к границе с Московским государством, которая проходила по реке Угре.

«А сам же князь еха с Коломны на Москву к Всемилостивому Спасу и Пречистой Госпоже Богородице и ко всем чудотворцам, прося помощи и заступления православному христианству и на совет и думу ко отцу своему и митрополиту Геронтию, и ко своей матери великой княгине Марфе, и к своему дяде князю Михаилу Андреевичу и к духовному своему отцу архиепископу Вассиану Ростовскому и ко всем своим боляром: вси бо тогда быша в осаде на Москве. И молиша его великим молением чтобы стоял крепко за православное христианство противу бесерменства».

Получив благословение на битву, Великий князь оставил основные силы на Угре, а сам отправился с малым войском к Кременцу. Его положение осложнялось тем, что его родные братья, обиженные на него за несправедливый, по их мнению, раздел имущества, «отложились» от Москвы и просили покровительства у литовского короля. Великий князь Иван, ввиду опасности от татар, старался загладить свою вину перед братьями. Он попросил свою мать, инокиню Марфу, примирить с ним братьев, обещая выполнить все их условия. Братья согласились присоединить свои силы к русскому войску. На «украину» же литовских земель напал крымский хан Менгли-Гирей, «служа Великому князю».

В начале октября начались ожесточенные бои на переправах через Угру.

«А наши стрелами и пищалями многих побиша; а их стрелы межи наших падаху и никого же уязвляху и отбиша их от берегу». В этих боях на стороне русских было удачно применено огнестрельное оружие. Сражения длились четыре дня, но татары так и не смогли переправиться через Угру. Татарские мурзы попытались «перелести Угру» в районе Опакова, «не чая туто силы Великого князя». Но и здесь натолкнулись они на твердое сопротивление русских войск.

Мудрость Ивана III, как государственного мужа, ответственного за судьбу вверенных ему Богом людей, проявилась в том, что он не искал генерального сражения с татарами, не хотел подвергать людей опасности, но желал добиться победы над Ордой малой кровью. Он всегда предпочитал терпение и осторожность. Великий князь начал переговоры с Ордой. По мнению многих историков, это было сделано только для того, чтобы оттянуть время. Переговоры видимого результата не дали, но позволили выиграть время, дождаться примирения с мятежными братьями.

Весть о переговорах обеспокоила духовника Великого князя архиепископа ростовского Вассиана. Он направил пламенное послание своему духовному сыну, стремясь укрепить в нем желание твердо стоять за православное христианство «противу безбожному бессерменству». Война эта воспринималась им как священная, как брань за веру Христову против нечестия. И воистину блажен человек, «иже положит душу свою за други своя». Поэтому, пишет архиепископ Вассиан: «Аще ли убо ты, о крепкий царю и храбрый, и еже о тебе христолюбивое воинство до крове и до смерти постраждут за православную Христову веру, яко истиннии присныя чада церковная, в ней же породишася духовною и нетленною банею, святым крещением, яко же мученицы своею кровию блажени бо и преблажени будут в вечном наслаждении, улучившее сие крещение, по нем же не возмогут согрешить, но восприимут от Всесодетеля Бога венца нетленныя и радость неизреченную, иже око не виде и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыде…».

Заверяя Великого князя в усердной молитве о победе русского оружия, архиепископ Вассиан свидетельствовал: «Святому митрополиту, вкупе же и нам, богомольцам вашего благородства, со всеми боголюбивыми соборы молитву непрестанно сотворяющим, по всем церквам всегда молебны и святую службу во всей вашей отчине о вашей победе совершающим, и всем христианом, непрестанно Бога молящим, дабы даровал тебе победу на сопротивныя враги, еже надеемся улучити от всемилостивого Бога». Всю надежду старец Вассиан понуждал возлагать на Господа, Который «гордым противится, смиренным же дает благодать», Который «мертвит и живит, и даст крепость князем нашим, и вознесет рог Христа Своего», наставлял искать милости Божией через покаяние: «точию нашего ради согрешения и неисправления к Богу, паче же осияния, еже не уповати на Бога, попусти Бог на преже тебе прародительству их и на всю землю нашу окаянного Батыя… Ныне же той же Господь, аще покаемся вседушевно престати от греха, восставит нам Господь тебя, государя нашего…Тако глаголет Господь: «Аз воздвигох тя, царя правды, призвах тя правдою и прият за руку десную, и укрепих тя, да послушают тебя языцы. И крепость царем разрушу, отворю ти двери и грады, да не затворятся. Аз пред тобою пойду и горы поровняю, и двери медяные сокрушу, и затворы железныя сломлю». «Таковое же послание бысть на укрепление и на пользу многим, якоже самому благочестивому самодержцу, тако и всему его воинству».

Карамзин писал: «Никто ревностнее Духовенства не ходатайствовал тогда за свободу Отечества и за необходимость утвердить оную мечом». Горячая молитва духовенства и всех русских людей возносилась ко Господу, сила Божия вдохновляла послание архиепископа Вассиана, чтобы загорелся дух народный любовью к своему Православному Отечеству, чтобы в едином порыве устремился русский народ к освобождению от иноверного рабства: «И тако Божиим промыслом без всякого сомнения единодушно охрабришася все Русское воинство и по многи дни бияхуся с погаными, стояще лето все и осень».

И внял Господь слезным прошениям всего русского народа. Сбылись пророческие слова послания архиепископа Вассиана. Летописцы писали: «Да не похвалятся легкомысленные страхом их оружия, нет, не оружие, не мудрость человеческая, но Сам Господь спас ныне Россию». В тот год морозы начались необычайно рано. Еще до их наступления Ахмат похвалялся: «Реки станут, и много дорог будет тогда на Русь». Когда Угра начала «ставитися», Великий князь предусмотрительно решил отойти к Боровску со всеми своими силами, «глаголаше, яко на тех полех бой с ними поставим». И вот в канун Михайлова дня (когда празднуется память святого Архистратига Божия Михаила, покровителя христолюбивого воинства) «бысть преславное чудо Пресвятыя Богородицы. Егда отступиша от брегу наши, тогда татарове страхом одержимы побегоша, мняще яко берег даяху им Русь и хотят с ними битися, а наши мняху татар за ними реку перешедших и за ними женут… и бе дивно тогда совершися Пречистыя чудо: едини от других бежаху и никто же женяше. Царь же бежа в Орду, и прииде на него нагайский царь Ивак и Орду взя и его уби…».

«Прииде тогда князь Великий из Боровска на Москву, и с сыном своим Великим князем Иваном, и с братиею, и со всеми силами и похвалил Бога и Пречистую Богородицу, и великих чудотворцев и всех святых».

«Взрадоваша же ся и взвеселишася вси люди радостию велию зело и похвалиша Бога и Пречистую Богородицу, и великих русских чудотворцев о преславнем спасении, избавльшеся от поганых татар»

«В граде же богоспасаемем Москве от того времени уставиша праздник праздновати Пречистой Богородицы и хожение с кресты июня 23»

Известный историк Ю. Г. Алексеев, глубоко изучавший события Великого стояния на Угре, писал: «Борьба на Оке и Угре летом-осенью 1480 г. закончилась полной победой. Русская земля спасена от огромного по размаху и замыслам ордынского нашествия. Однако в ноябре 1480 г. даже самые проницательные и дальновидные люди едва ли отдавали себе полный отчет в действительном значении происшедших событий. Победа на Угре осенью 1480 г. относится к тем подлинно великим историческим феноменам, реальное значение которых с течением времени возрастает, и осознание их истинного смысла и масштабов приходит только впоследствии… В целом действия русского командования в 1480 г. представляются образцовыми как пример стратегической оборонительной операции в сложных военно-политических условиях, проведенной на самом высоком уровне и с самыми положительными результатами. Успешное завершение этой операции в ноябре 1480 г. означало коренной перелом во всей военно-политической обстановке и благополучное разрешение самого серьезного и опасного кризиса, перед лицом которого стояло молодое Русское государство… Бескровная победа на Угре — крупнейшее событие эпохи, а воскресенье 12 ноября 1480 г. — первый день полностью независимого Русского государства — одна из важнейших дат в истории нашего Отечества».

Река Угра – Пояс Пресвятыя Богородицы

Стояние на реке Угре: водораздел между игом и свободой

8 октября 1480 года Московское княжество одержало бескровную победу в борьбе с Ордой

Если началом освобождения Руси от татаро-монгольского ига традиционно считается Куликовская битва, то финальную точку в нем поставили события, произошедшие ровно 100 лет спустя. 8 октября 1480 года началось знаменитое стояние на реке Угре двух войск — московского великого князя Ивана III и хана Большой Орды Ахмата. Благодаря военно-дипломатическим талантам московского князя, до прямого военного столкновения дело так и не дошло. Хан отступил в ордынские земли не солоно хлебавши, что было равносильно проигрышу, а Русь отстояла свое право на самостоятельность и независимость, о котором заявила веком ранее.

«Иван III разрывает ханскую грамоту и басту перед татарскими послами», картина художника Алексея Кившенко, 1880 год. По мнению большинства историков, это событие, якобы имевшее место в начале 1480 года — не более чем легенда, поскольку подобный поступок совершенно не характерен для осторожного и дипломатичного великого князя

Источник: http://www.artsait.ru

Строптивый данник

Возглавив Большую Орду — одно из нескольких ханств, возникших на золотоордынских обломках, — хан Ахмат попытался восстановить прежнее государство — и почти преуспел в этом. Чтобы утвердить свое положение, ему, безусловно, требовалось привести к покорности русских. А Русь, видя, какие события разворачиваются в Орде, сразу же оценила возможности, которые открываются перед ней, — и не замедлила ими воспользоваться.

Подобно своему деду, великому князю московскому Василию I Дмитриевичу, который в 1405 году впервые во всеуслышание отказался платить дань Орде, Иван III в 1472 году тоже отказался выплачивать унизительный побор. Правда, в отличие от деда, которому пришлось дорого заплатить за свою решительность (в 1408 году хан Едигей отправился в поход и восстановил зависимость Москвы, получив колоссальную дань), ему удалось достичь успеха. При этом Иван III действовал теми же инструментами, что и его дед несколько десятилетий ранее: он использовал внутренние противоречия бывшей Орды. Прекращая платить дань, великий князь прекрасно понимал, что в данный момент правителю Большой Орды не до строптивого данника: он занят борьбой с другими ханами. Вскоре в этом можно было убедиться наглядно: поход, который хан Ахмат предпринял в том же 1472 году, чтобы восстановить данничество московского князя, завершился разгромом татарского войска в сражении под Алексином. И только четыре года спустя Ахмат решился вновь потребовать от великого князя московского возобновления выплаты дани, да еще и настаивал на его визите в Орду.

Великий князь Иоанн Васильевич, он же Иван III. Портрет из «Царского титулярника» XVII века

Источник: https://rbth.com

Время для этого было выбрано грамотно: как раз в это время усилился конфликт между Иваном III и его братьями, Андреем Галицким и Борисом Волоцким. Осложнилась и ситуация на севере, где Ливонский орден не оставлял попыток взять псковские и новгородские земли под свою руку. А к лету 1480 года ситуация вокруг Москвы стала совсем тяжелой: братья Ивана III решились на открытый мятеж, а Ливонский орден двинулся в крупный поход на Псков. Именно этот момент и выбрал хан Ахмат, чтобы призвать к мечу практически все мужское население Большой Орды и двинуться в поход на непокорную Москву. Отправляясь в эту военную экспедицию, хан рассчитывал на помощь польско-литовского короля Казимира IV, с которым он заключил военный союз. Против такой трехсторонней атаки Москва вряд ли устояла бы, и тогда можно было не только получить с нее недоплаченную дань, но и укрепить эту зависимость, что давало Ахмату лишний козырь в его борьбе за восстановление Золотой Орды.

Но и Иван III не ждал нападения сложа руки. Московский правитель успел заключить союз с крымским ханом Менгли-Гиреем, который тоже искал союзника в борьбе с ханом Ахматом, и убедил его начать военные действия на северо-западе, в ливонских землях. Сделано это было не случайно: к лету 1480 года обострились внутренние конфликты в польско-литовском королевстве, и это существенным образом отвлекало внимание Казимира IV. Когда войско хана Ахмата подошло к Оке и начало искать места для переправы на «московский» берег, крымские татары атаковали подольские княжества, и польскому королю стало не до поддержки своего ордынского союзника.

Иоанн III и татарские послы». Рисунок художника Константина Маковского из журнала «Нива», январь 1870 года

Источник: https://commons. wikimedia.org

Стрелы против ядер и картечи

О продвижении татарского войска по южному берегу Оки в Москве узнали сразу же, как только первые конные разъезды противника были замечены на окских берегах. К тому времени северный берег Оки давно был превращен если не в непреодолимый рубеж, то в оборонительную линию, преодолеть которую без существенных потерь татары не смогли бы. Вдоль реки тянулись несколько линий засек, перекрывавших основные дороги вглубь московского княжества, а существенная часть мужского населения из ближних и дальних сел царским указом была обязана по первому же сигналу вооружиться и занять оборону вдоль Оки. И хотя подавляющее большинство такого войска составляла пехота, на этом рубеже она вполне могла успешно противостоять ордынской коннице.

Но одного порубежного ополчения было откровенно мало, чтобы не сдержать, а полностью остановить наступление ордынского войска, и потому к берегам Оки и Угры начали стягиваться и основные военные силы русских. Первым на южный рубеж отправился великокняжеский полк под командованием воеводы Даниила Холмского, на подмогу которому вскоре прибыли и полки других удельных княжеств, в частности Тверского, которым командовали воеводы Михаил Холмский и Иосиф Дорогобужский.

Стояние на Угре

https://pinterest.com

Добравшись до места впадения Угры в Оку и разослав в разные стороны разведчиков, которым надлежало отыскать удобные броды, хан Ахмат стал ждать обещанного ему польского подкрепления — но по известным причинам не дождался. Казимиру IV было не до того: его войска отчаянно сражались с конниками Менгли-Гирея, вторгшимися в Подолию. Так что рассчитывать ордынский хан мог только на собственные силы, которые не казались уже такими мощными в сравнении с русским войском. Дело в том, что не сработал и расчет Ахмата на русскую междоусобицу: в конце сентября на совете в Москве оба мятежных брата великого князя, Андрей Галицкий и Борис Волоцкий, прислали послов, заявивших, что они отказываются от мятежа и готовы поддержать старшего брата военной силой.

После нескольких попыток преодолеть Угру с налета, отбитых русскими войсками, хан Ахмат начал основное наступление 8 октября 1480 года. Сразу в нескольких местах его воины бросились в воду и поплыли к северному берегу, держась за лошадей и надутые бурдюки, а также пробираясь по разведанным бродам. Но в тех местах, где они выводили на противоположный берег, русские воины успели возвести укрепления, в каждом из которых разместились постоянные заставы. Их главным козырем стал «огненный наряд» — огнестрельные орудия, которых в армии московского князя становилось все больше и больше. Именно они и сыграли существенную роль в отражении первого, самого сильного натиска. Ядра, каменная и железная картечь хлестали по рвущимся к берегу ордынцам, производя настоящее опустошение в их рядах, пробивая бурдюки и не давая возможности приблизиться к противнику.

Стояние на реке Угре. Миниатюра из Лицевого летописного свода XVI века

Источник: https://commons.wikimedia.org

Наблюдавшему за ходом форсирования хану Ахмату было видно и то, что укрывалось от глаз его плывущих и тонущих воинов. По северному берегу Оки курсировали несколько крупных отрядов русской конницы, готовых в любой момент оказаться там, где ордынские конники смогут достичь русского берега. Такая маневренная оборона не оставляла ордынскому войску никаких надежд на успех наступления — и хан прекратил его. Не удалась и предпринятая в тот же день попытка форсировать Угру ниже по течению, где ордынцам удалось накопить крупные силы: это сосредоточение было замечено, и атаку встретили своевременно подтянутые конные отряды русского войска, разгромившие и отбросившие врага.

Победа без битвы

Воспользовавшись тем, что ордынцы прекратили наступление, великий князь Иван III отправил к ним посольство с предложением обсудить условия мирного договора. Он вряд ли рассчитывал на успех этого предприятия, отчего и отправил послом всего лишь боярского сына Ивана Топоркова, но даже такая безуспешная попытка давала время перегруппировать войска и дождаться подкреплений — войск Андрея Галицкого и Бориса Волоцкого. К тому же время в любом случае играло на руку московскому князю: его войска, в отличие от ордынцев, могли рассчитывать на постоянный подвоз продовольствия и фуража, тогда как армия хана Ахмата пользовалась только тем, что сумела раздобыть по пути. Этих припасов было немного, и рассчитывать на новые не приходилось: разорив по пути все встретившиеся им селения, чтобы избежать удара с тыла, ордынцы сами лишили себя продовольственной и кормовой базы. К тому же подступали холода, которые войску Ахмата, одетому не слишком тепло, переносить было труднее, чем хорошо одетым русским.

Фрагмент диорамы «Великое Стояние на реке Угре». Музей-диорама. Калужская область, Дзержинский район, с. Дворцы, Владимирский скит Калужской Свято-Тихоновой пустыни.

Источник: https://encyclopedia.mil.ru

Исход стояния на Угре был необычным для того времени: так и не вступив в генеральное сражение, обе армии начали отступление от реки. Случилось это тогда, когда погода, казалось бы, обеспечила преимущество ордынцам: воду начал сковывать лед. Тогда, чтобы не держать войска растянутыми на 60 верст (а именно столько занимала к началу ноября русская оборонительная линия), Иван III оттянул их к Боровску и перегруппировал, заняв плотную оборону на наиболее удобном для этого участке.

Узнав о том, что русские отошли от Угры, хан Ахмат и был бы рад броситься за ними — но у него уже не было сил на такое наступление. К тому же именно в это время он узнал, что у него в тылу, в Большой Орде, действует небольшой, но сильный отряд из русских и крымчаков, заблаговременно отправленный в рейд по Волге великим князем Иваном III. Это грозило куда большими неприятностями, чем зимовка на Угре, и хан скомандовал отступление. Но дойти до дома ему не было суждено: в начале 1481 года Ахмат был убит в своей полевой ставке на Северском Донце тюменским ханом Ибаком.

Памятник «Стояние на реке Урге», установленный в 1980 году в честь 500-летия знаменитого события

Источник: http://visit-kaluga.ru

В русской столице встреча вернувшегося с Угры великого князя Ивана III, которому удалось одержать бескровную победу, превратилась во всенародный праздник. Повод был более чем весомый: заставив Ахмата отказаться от продолжения похода, московский правитель не просто одержал над ним верх, но и доказал, что Русь стала достаточно сильной, чтобы больше не быть данником Орды и вернуться на путь самостоятельного развития, который в конце концов приведет к созданию Российской империи — самой крупной и одной из сильнейших в мире.

Обложка: https://commons.wikimedia.org

Смотрите также:

Тест. Куликовская битва

Судьбоносное благословение на Куликовскую битву

Как Москва от Тохтамыша тюфяками отбивалась

Иван III. От Ивана Васильевича к Ивану Великому, от Московского княжества к Русскому государству

Правители России

«Cтояние на Угре» между войсками князя Ивана III и хана Ахмата

«Cтояние на Угре» («Угорщина», 1480) — военные действия русского войска под командованием великого князя Ивана III в низовьях реки Угра (левый приток Оки) против войска Большой Орды, которым командовал хан Ахмат.

Они положили конец зависимости русских княжеств от монголо-татар, так называемого «ордынского ига», которое началось в XIII веке и длилось почти 250 лет.

Вступив на престол Московского княжества в 1462 году, Иван III, старший сын Василия II Темного, продолжил политику своего отца, прежде всего в делах объединения земель Руси вокруг Москвы и борьбы с Ордой.

Трон золотоордынского царства и титул великого хана находился в руках Ахмата, хана Большой Орды. Его власть распространялась на обширные территории между Волгой и Днепром.

В 1476 году князь Иван III перестал платить Орде ежегодный денежный «выход», который собирался с русских земель со времен Батыя. Хан Ахмат, занятый борьбой с Крымом, лишь в 1480 году начал активные действия против Руси. Ему удалось договориться с польско-литовским королем Казимиром IV о военной помощи.

Для похода был выбран подходящий момент, когда Иван III находился в плотном кольце врагов. На севере в районе Пскова войска Ливонского ордена захватили обширные территории страны. С запада грозил войной король Казимир IV. В январе 1480 года против Ивана III восстали его братья Борис (князь Угличский) и Андрей Большой (князь Волоцкий), недовольные усилением власти великого князя. Используя сложившуюся обстановку, хан Ахмат в июне 1480 года послал войска для разведки правого берега реки Оки, а осенью выступил с основными силами.

Иван III в свою очередь вступил в союз с соперником Ахмата крымским ханом Менгли-Гиреем и договорился с ним о совместном выступлении против польско-литовского короля Казимира IV.

К началу нашествия Ахмата на южных границах Московского государства существовала глубоко эшелонированная система оборонительных сооружений — Засечная черта, состоящая из городов-крепостей, многочисленных засек и земляных валов. При ее создании использовались все возможные защитные географические свойства местности: овраги, топкие болота, озера и особенно реки. Основная линия обороны южных границ тянулась по Оке. Эта часть Засечной черты именовалась «Окским береговым разрядом». Служба по его охране была введена Иваном III в обязательную повинность. Сюда, для защиты границ княжества, по очереди отправлялись крестьяне не только из ближних, но и дальних сел.

Получив весть о походе ордынцев в последних числах мая 1480 года, Иван III направил в район Оки воевод с вооруженными отрядами в помощь войскам, несущим постоянную службу на южной окраине. В Серпухов был наряжен сын Ивана III Иван Молодой. В Тарусу для подготовки города к обороне и организации отпора татарам отправился брат московского князя Андрей Меньшой.

Достаточно медленное выдвижение основных сил Ахмата позволило русскому командованию определить возможное направление его главного удара. К месту возможной встречи с противником был отправлен великокняжеский полк. Своевременное развертывание главных сил русских войск на оборонительных рубежах не дало возможность Ахмату форсировать Оку на центральном ее участке, что позволило бы ордынцам оказаться на кратчайшем направлении к Москве. Хан повернул войско к литовским владениям, где он мог соединиться с полками Казимира, а также без особых затруднений ворваться на территорию Московского княжества со стороны литовских земель.

Маневр Ахмата вдоль Окского рубежа был своевременно обнаружен русскими сторожевыми заставами. В связи с этим главные силы из Серпухова и Тарусы были переведены западнее, к Калуге и непосредственно на берег реки Угры. Туда же направлялись и полки, идущие на подкрепление великокняжеским войскам из различных русских городов.

Ввиду надвигавшейся опасности Иван III сумел договориться со своими мятежными братьями и те обещали помочь. 3 октября 1480 года великий князь отправился из Москвы к полкам, охранявшим левый берег Угры, и остановился в городе Кременце, находящемся в непосредственной близости от возможного театра военных действий. Основная группировка войск князя была сосредоточена в районе Калуги, прикрывая устье Угры. Кроме того, русские полки были расставлены вдоль всего нижнего течения реки. В местах, удобных для переправы, возводились укрепления, которые охранялись постоянными заставами, в состав которых входили пехотинцы и «огненный наряд», состоящий из стрельцов и артиллерийской прислуги. Небольшие конные разъезды патрулировали берег между заставами и поддерживали тесную связь между ними. В их задачу входил также захват вражеских разведчиков.

Навязываемая ордынцам тактика лишала тех возможности использовать преимущества своей легкой конницы во фланговых или обходных маневрах. Они вынуждены были действовать лишь во фронтальном наступлении на русские засеки, которые встречали их огнем из орудий (пищалей и тюфяков).

Хан Ахмат шел со всеми своими силами по правому берегу реки Оки через города Мценск, Любуцк и Одоев к Воротынску, расположенному недалеко от Калуги близ впадения Угры в Оку. Здесь Ахмат собирался дождаться помощи от Казимира IV. Но в это время крымский хан Менгли-Гирей по настоянию Ивана III начал боевые действия в Подолии, тем самым частично оттянув на себя войска и внимание польско-литовского короля. Занятый борьбой с Крымом и ликвидацией внутренних неурядиц тот не смог оказать содействие ордынцам.

Не дождавшись помощи от Казимира IV, Ахмат решил сам переправиться через реку в районе Калуги. Ордынские войска вышли к переправам на Угре 6-8 октября 1480 года и развернули военные действия сразу в нескольких местах.

Противники сошлись лицом к лицу, разделяла их только речная гладь Угры (в наиболее широких местах до 120-140 метров). На левом берегу у переправ и бродов выстроились русские лучники, а также расположились огнестрельные орудия с пушкарями и пищальниками. Полки дворянской конницы находились в готовности ударить по ордынцам, если бы тем удалось где-нибудь переправиться.

Сражение за переправы началось в час дня 8 октября и продолжалось по всей линии обороны почти четверо суток. После нескольких неудачных попыток форсировать Угру и овладеть русской позицией, войска хана Ахмата отступили, но сохранили свою боеспособность и готовность возобновить сражение.

20 октября полки Бориса и Андрея Большого пришли в Кременец. 26 октября замерзла река Угра, что существенно изменило обстановку для противоборствующих сторон не в пользу русских. Поэтому Иван III принял решение о переводе основных русских сил от левого берега реки Угры на северо-восток в район города Боровска, местность под которым была удобна для решающего сражения в том случае, если бы Ахмат все же решился перейти через Угру. Однако, узнав о прибытии войск братьев Ивана III и не получая известий от Казимира, хан не решился на это. Испытывая недостаток в провианте и страдая от сильных морозов, войска хана Ахмата 11 ноября начали отступать от русских рубежей.

28 декабря 1480 года великий князь Иван III возвратился в Москву, где был торжественно встречен горожанами. Война за освобождение Руси от ордынского ига была закончена.

Остатки воинства Ахмата бежали в степи. Против побежденного хана немедленно выступили соперники. 6 января 1481 года он был убит. В Большой Орде началась междоусобица.

Победа на Угре означала конец ига и восстановление полного национального суверенитета Русской земли. Это крупнейшее событие ХV века, а 12 ноября 1480 года — первый день полностью независимого Русского государства — одна из важнейших дат в истории Отечества.

В 1980 году в Калужской области на 176-м километре автотрассы Москва-Киев у моста через реку был открыт памятник Великому Стоянию на реке Угре.

В сентябре 2014 года недалеко от Калуги во Владимирском скиту Калужской Свято-Тихоновой пустыни (село Дворцы) был открыт музей-диорама «Великое Стояние на реке Угре». Он находится на территории, которая в 1480 году была занята войсками, участвовавшими в Великом Стоянии на Угре.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников 

Великое Стояние на Угре – начало Российской государственности

Много скорбных и радостных событий пережила Матушка Русь за свою более чем тысячелетнюю историю. Обо всех важных и малозначимых эпизодах в жизни Отечества кропотливо писали летописцы в своих книгах, из чего слагалась история Великой Руси.

Не хватит ни времени, ни сил, чтобы познать все совершившееся за многовековую историю Российского государства. Но есть особо значимые события, которые стали новым этапом исторического развития Руси. Именно о них должен знать каждый россиянин. К подобному эпохальному событию относится и «Великое Стояние на Угре 1480 года», ставшее концом монголо-татарского ига и началом русской государственности.

В 1380 году великий Московский князь Дмитрий Донской по благословению преподобного Сергия Радонежского мужественно сразился с войсками хана Мамая за освобождение Руси от рабского поклонения Золотой Орде. Кровопролитное сражение на Куликовом поле принесло победу. Однако великому князю не хватило ни сил, ни средств, чтобы окончательно освободиться от вассальной зависимости Орде. Еще 100 лет Русь находилась под тяжким монголо-татарским игом.

К середине XV века произошли существенные изменения во внутренней и внешней жизни Руси. Большинство русских князей прекратило феодальную междоусобицу, усилилось влияние Московского княжества на северо-восточную часть Руси. К Москве присоединились Ярославское, Дмитровское, Ростовское княжества, был покорен свободолюбивый Новгород. Заключены договора с Тверскими и Белозерскими князьями. Московское княжество во главе с великим князем Иоанном III Васильевичем (1462-1505) становилось центром нового государства, именуемым позднее Святой Великой Русью. Символическим знаком рождения Российской державы стало возведение на территории Московского Кремля величественного Успенского собора. Пришло время окончательного избавления русского народа от ордынского ига.

В 1471 году Иоанн III перестал платить дань хану Большой Орды Ахмату (Ахмет-хану). В Казанском летописном своде сообщается, как великий князь Иван III демонстративно показал свой отказ повиноваться хану. Когда послы Ахмата предстали перед Иваном III, требуя выплаты дани, Московский князь порвал ханскую басму, плевал на нее, бросил на пол и топтал ногами, смело заявив послам: «Спешите объявить хану виденное вами. Что сделалось с басмою, то будет и с ним, если он не оставит меня в покое».

Разгневанный дерзостью и непокорством «русского улуса», Ахмат собрал огромное войско и в 1480 году подступил к границам Московского княжества. Великий страх обуял многих бояр. Одни уговаривали Иоанна III откупиться от Орды щедрыми подарками и заплатить дань за все годы неуплаты, другие предлагали спасаться бегством. Как сообщается в Софийской второй летописи, великий князь поддался настроению боярского окружения: «… и объял князя ужас, и захотел бежать от брега, а свою супругу, великую княгиню Римлянку, и казну с нею послал на Белоозеро…». Многими убеждениями, и конечно же, благодаря усиленной молитве, духовнику великого князя архиепископу Ростовскому Вассиану и митрополиту Московскому и Всея Руси Геронтию (1473-1489) удалось развеять страх и успокоить Ивана III, расположившегося с ратью в Красном сельце Москвы. Святители призывали князя мужественно вступить в борьбу с Ахматом, уповать на помощь от Господа и Божией Матери, и, как «Пастырь добрый», положить жизнь свою за Православную веру и русский народ. Молитвы и духовная поддержка Церкви сыграли решающую роль в судьбе страны. Иван III принял решение противостать иноплеменникам и 23 июня прибыл в Коломну, чтобы возглавить освободительную борьбу против Большой Орды. Русское ополчение заняло оборону под Тарусой и Серпуховом на берегу Оки. Началась военная компания, вошедшая в историю под названием «Угорщина» или «Великое Стояние на Угре».

Желая укрепить дух русского воинства, поддержать великого князя и поднять патриотическое настроение народа митрополит Московский и Всея Руси Геронтий благословил перенести из Владимира в стольный град Москву чудотворную икону Божией Матери «Владимирская». Многие важные события Российского государства происходили под покровом Пресвятой Богородицы. В годы тяжких испытаний православный народ всегда молился Царице Небесной. Русские люди от малого до великого уповали не на свои силы, не на количество воинов, не на мощь оружия, а прежде всего на Божественную помощь и заступничество Пресвятой Богородицы. Чудотворный образ Божией Матери «Владимирская» был торжественно встречен в Москве 23 июня (6 июля по новому стилю) 1480 года. Как сообщают летописцы, на протяжении всего времени «Великого Стояния» в Успенском соборе Кремля, построенном за год до событий на Угре, непрестанно совершались молебны. Православный народ со слезами, сердечным умилением, с глубоким религиозным воодушевлением просил Царицу Небесную спасти Москву и Отечество, и его упование не было напрасным. Благодаря всеобщей молитве в народе разгорелся дух патриотического движения. Русские воеводы и воины с бесстрашием и готовностью положить душу за Русь, шли сражаться с врагом. Впоследствии, когда ордынское иго было окончательно свергнуто, день принесения в Москву чудотворной иконы Божией Матери «Владимирская» стал Всероссийским праздником, установленным в память о спасении Москвы от нашествия ордынского хана в 1480 году заступничеством Пресвятой Богородицы.

В июне 1480 года огромное войско Ахмата, пройдя города Мценск, Одоев и Любутск, подошло к берегам Оки. Хан, увидев, что река полноводна и границы Московского княжества основательно укреплены, принял решение направить войска в сторону Калуги, чтобы переправиться через мелководную Угру и внезапно нанести русским войскам удар с фланга. К тому же Ахмат рассчитывал соединиться под Воротынском с союзными войсками польско-литовского короля Казимира IV. Однако маневр противника русские воеводы разгадали, и Иван III направил к Угре многочисленное войско под командованием своего сына Ивана Ивановича Молодого и родного брата князя Андрея Васильевича Меньшого. Чтобы не допустить военный помощи Орде от Казимира IV, Московский князь, как мудрый и опытный политик, заблаговременно договорился с крымским ханом Менгли-Гиреем о его нападении на Литовские земли с юга, а в самом королевстве спровоцировал восстание русских князей. Таким образом, польско-литовские войска были отвлечены на решение внутренних проблем в стране, и Ахмат не получил обещанную военную поддержку от короля Казимира IV.

Вдоль левого берега Угры от ее устья до реки Воря на рубеже более чем 60 верст русские воеводы создали глубокую укрепленную линию обороны. Ордынским полчищам противостало превосходно подготовленное войско, в состав которого входили полки пешей рати, лучников, «огненных стрельцов», быстровозводимые передвижные укрепления и полевая артиллерия.

Согласно летописным источникам генеральное сражение русских и татаро-монгольских войск началось в час дня 8 октября 1480 года и беспрерывно продолжалось четверо суток до 11 октября. По мнению современных исследователей, ожесточенные бои проходили на берегах Угры в районе Залидовских лугов, где имелись водные броды, позволяющие татарской коннице быстро миновать водный рубеж и стремительно ринуться на русские полки. Ханские войска пытались перейти Угру в трех направлениях. Однако, русская артиллерия подавляла все их атаки еще на дальнем расстоянии. На переправах в местах скопления противника расстреливали врага из пищалей, в воде коней и всадников поражали тяжелые ядра. Когда артиллеристы и стрельцы перезаряжали свои орудия и ружья, лучники вели непрерывную стрельбу из боевых луков. В оборонительных боях русские воеводы впервые применили новейшие для той эпохи виды оружия: пищали (ручницы) и тюфяки (короткоствольные пушки с коническим стволом и большой поражающей способностью). Использование огнестрельных орудий сыграло решающую роль во время сражения и создало значительное превосходство над врагом. Несмотря на все усилия, татарским войскам так и не удалось форсировать Угру. После четырех дней ожесточенных боев Ахмат так и не смог прорвать русскую оборону. Понеся огромные потери, войска неприятеля были вынуждены отступить на две версты вглубь и расположиться в Лузе.

Наступило временное затишье. Ахмат стремился найти слабое место в обороне русских. Еще раз ордынские отряды попытались перейти Угру и преодолеть оборонительные рубежи выше по течению в районе Опакова городища, однако и здесь русская рать мужественно отбила атаки противника. Потерпев неоднократные поражения, хан согласился начать переговоры с Москвой. В татарский стан прибыло русское посольство во главе с боярином Иваном Федоровичем Товарковым. Ордынский хан не принял ценных подношений и подарков, потребовал к себе самого великого князя, полной его покорности и уплаты дани. Конечно, Иван III на такие уступки не пошел, и переговоры зашли в тупик.

Следует особо отметить, что во время проведения Угорской военной кампании русскими воеводами были применены новейшие военно-тактические приемы ведения войны. В глубокий тыл врага на ладьях вниз по Волге был направлен отряд профессионально подготовленных воинов для захвата столицы Большой Орды Сарая и других ордынских поселений, оставленных без защиты. Успешное проведение «волжского похода», приведшего к разорению ряда городов противника, нанесло сильнейший моральный удар по Ахмату и его воинству.

После октябрьских сражений Ахмат угрожал Московскому князю, что никто не сможет его остановить, когда наступят морозы и он перейдет Угру. В 1480 году с 20 октября по старому стилю начались сильнейшие морозы. Летописцы об этом писали: «С Дмитреева же дня (с дня памяти великомученика Димитрия Солунского 26 октября/8 ноября) стала зима, и реки все стали, и мрази (морозы) велики, яко не мощи зрети (каких раньше не видели)». Угра стала покрываться льдом и перестала быть преградой для татарской конницы. Русские полки 28 октября/10 ноября по новому стилю начали поспешно отходить на место дислокации у города Боровска, тщательно укрепленному для защиты дороги на Москву. Всем было очевидно, что новое сражение неизбежно. Но здесь случилось нечто чудесное, что можно объяснить только Божественным вмешательством.

Ахмат расценил отход русских войск как очередную тактическую хитрость, и в начале ноября дал приказ отступить на зимние базы. Летописцы сообщали об этом: Ахмат, объятый страхом, от Угры «побежа прочь ноября 11 (24 ноября по новому стилю)». Ордынское воинство «страхом гонимое» бежало «безвозвратным путем» и навсегда покинула Русь. Нечто подобное произошло под Малоярославцем в октябре 1812 года с Наполеоном, отменившим свой приказ идти на Калугу и повелевшим войсках отступать к Смоленску по разоренной дороге. Этим ошибочным решением французский император погубил свою армию.

По возвращении в Орду в 1481 году Ахмат был убит в своей кочевой ставке в устье Северного Донца тюменским ханом Иваком. Некоторые историки предполагают, что его гибель произошла не без участия Московского князя. Со смертью Ахмата завершилось монголо-татарское иго, тяготевшей над Русью 243 года. Российское государство получило долгожданную свободу от вассальной подчинённости Орде и внешнеполитическую независимость. В 1502 году Большая Орда прекратила свое существование после поражения в боях с тюменским и крымским ханами. Таким образом, 11 ноября 1480 года на берегах Угры произошло рождение независимого Русского государства.

Историк Н.М. Карамзин в своей книге «История государства Российского» пишет об этом событии: «Иоанн, распустив войско, с сыном и с братьями приехал в Москву славословить Всевышнего за победу, данную ему без кровопролития. Он не увенчал себя лаврами как победитель Мамаев, но утвердил… независимость государства. Народ веселился; а митрополит уставил особенный ежегодный праздник Богоматери и крестный ход 23 июня в память освобождения России от ига моголов: ибо здесь конец нашему рабству».

Современные исследователи по-разному объясняют причины отхода Ахмата от границ Московского княжества. Прежде всего, они указывают на неподготовленность ордынской армии воевать в зимних условиях, воины которой были «наги и босы, ободралися». Но для современников, видевших произошедшее на Угре, как и для православных христиан, с очевидной ясностью понятно, что спасение Руси от Ахмата произошло заступничеством Пресвятой Богородицы. Летописцы об этом писали: «Да не похвалятся легкомысленные страхом их оружия! Нет, не оружие и не мудрость человеческая, но Господь спас ныне Русь!». С момента освобождения от монголо-татарского ига река Угра стала именоваться «поясом Пресвятой Богородицы», духовным рубежом Божией Матери.

Во время угорских событий в безлюдных лесах, в трех километрах от Угры подвизался преподобный Тихон Калужский (+1492) со своими учениками. Безусловно, он не мог остаться равнодушным к военным действиям, происходящим вблизи им основанной обители. Можно с уверенностью предположить, что преподобный Тихон с учениками горячо и неустанно молился о победе Ивана III, посещал лагерь русских полков, укреплял дух воинов, исповедовал и причащал их перед боем, оказывал помощь раненным, отпевал погибших. После внезапного бегства Ахмата преподобный Тихон и вся братия от всего сердца возносили Богу и Пресвятой Богородице горячие благодарственные молитвы.

Спустя пять веков благодарение Господу и Пресвятой Богородице за спасение Руси в 1480 году от ордынского ига выразилось в новой форме. В 2007 году в память о славней победе в «Великом Стоянии» вблизи места октябрьских сражений на Угре братия монастыря Калужская Свято-Тихонова пустынь основала скит в честь иконы Божией Матери «Владимирская» и установила трехметровый Поклонный Крест с закладкой земли с Куликова поля. Через пять лет, 23 сентября 2012 года, на территории Владимирского скита впервые в истории России представителями Калужской областной власти было совершено празднование «Великого Стояния на Угре». И с этого времени ежегодно стали совершаться торжественные празднования дня памяти «Великого Стояния» с реконструкцией сражений той эпохи на берегах Угры.

Два года спустя в 2014 году на Владимирском скиту монастыря завершилось строительство уникального музейного комплекса — диорамы «Великое Стояние на Угре». В день памяти преподобного Тихона Калужского 29 июня сего года Митрополит Калужский и Боровский Климент сказал: «Создаваемый музей «Великое Стояние на Угре» — это первая диорама в России о том великом событии, которое произошло в 1480 году. Она создается на том месте, где происходило это важное событие, где подвизался преподобный Тихон Калужский».

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 9 сентября 2014 года во время посещения Калужской земли совершил освящение музейного комплекса-диорамы. В своем слове он сказал: «Здесь развернулась одна из самых эпических страниц истории нашего Отечества. От того, что произошло на этом месте, во многом зависело будущее нашей страны, нашего народа и нашей Церкви. .. Все, кто будет сюда приезжать, будут вспоминать героический подвиг нашего народа…».

Сегодня празднование «Великого Стояния на Угре» стало не только торжеством для Калужской земли, но, также и воспоминанием об эпохальном событии рождения Российского государства. Раскрывая эту важную историческую тему, мы пробуждаем в сердцах людей патриотические чувства и понимание, что наши подвиги и жертвенные труды на благо России укрепляют величие, могущество страны и способствуют ее мирному благоденствию. Благо и Слава Отечества – есть высший смысл нашей земной жизни, которому должны подчиняться все остальные, более низкие пожелания человека.

архимандрит Тихон (Завьялов).

540 лет назад началось историческое Стояние на реке Угре

17.10.2020 17:00

1421

Добавить в закладки

540 лет назад началось знаменитое Стояние на реке Угре. Это
событие ознаменовало окончательное освобождение Руси от
монголо-татарского ига.

В 1476 году великий князь Иван III прекратил уплату дани Орде,
перестал оказывать почтения хану. Но лишь в 1480 году Ахмат
предпринял военные действия против Москвы. Противостоять
хану согласились даже братья Ивана III – Борис и Андрей
– ранее недовольные правлением Ивана. Все это и
спровоцировало правителя Орды на ключевую для истории битву.

Ордынский хан Ахмат пытался заручиться поддержкой своего союзника
– польско-литовского короля Казимира IV. Ахмат хотел разорить
русскую землю, как это было сделано во времена Батыя. 8 октября
1480 года, так и не получив помощи от союзников, Ахмат со своими
войсками двинулся к Угре. Однако все попытки пересечь реку
заканчивались стычками с русскими войсками, которые расположились
на противоположном берегу. Именно эти военные мероприятия вошли в
историю как знаменитое «Стояние на Угре». Периодически между
войсками вспыхивали перестрелки, но на серьёзную атаку ни одна из
сторон не решалась.

Вскоре хан Ахмат потребовал, чтобы к нему на переговоры явился
великий князь или его сын, или же брат. Также он хотел, чтобы
русские выплатили дань, которую задолжали за семь лет. Со стороны
Ивана III требования Ахмата были отклонены, подарки хан не принял
– переговоры были прерваны.

Неумолимое наступление холодов вынудили Ивана III изменить
прежнюю тактику по недопущению переправы ордынцев через Угру
растянутым на 60 вёрст русским войском. Великий князь Иван III
приказал отвести все войска от Угры к Кременцу, а далее
сосредоточить их у Боровска, чтобы там в благоприятной обстановке
дать сражение. Ахмат, испугавшись, не стал преследовать русские
войска. 11 ноября хан отправился назад в Орду, попутно грабя
посады и округи 12 литовских городов. Так хан Ахмат отомстил
Казимиру IV за неоказанную военную поддержку. Таким образом,
противоборствующие войска одновременно разошлись от реки Угры в
разные стороны.

Длившееся 240 лет подчинение Орде пало. Русь стала окончательно
независимой.  В 1481 году хан Ахмат был убит, а в 1502 году
Золотая орда пала под ударами тюменских и крымских татар.

Историки до сих пор спорят о том, где именно проходило знаменитое
Стояние. Называют и район под Опаковым городищем, и село Городец,
и место слияния Угры с Окой.

Во время празднования 500-летия великого исторического события, в
1980 году, на берегу реки в Калужской области был открыт памятник
в честь решающей битвы над монголо-татарским игом. А напротив
села Знаменка Угранского района Смоленской области располагается
стела «Противостояние татаро-монгольскому игу». В 2014 году в
поселении Дворцы Калужской области был открыт музей-диорама
«Великое стояние на реке Угре».

Источник: ru.wikipedia

Фото — bibl-gukov.kaluga.muzkult.ru/

Автор Подготовила Евгения Сахно

иван iii
памятные даты
стояние на реке угре
хан ахмат

Информация предоставлена Информационным агентством «Научная Россия». Свидетельство о регистрации СМИ: ИА № ФС77-62580, выдано
Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций 31 июля 2015 года.

НАУКА ДЕТЯМ

«Черные лебеди» и «драконы»: изменение арктического климата ведет к экстремальным осадкам

16:20 / География, Климат

Ученые готовят стандарты отечественных сортов цитруса

14:10 / Биология

Встреча кандидата в президенты РАН академика Геннадия Красникова с учеными отделения медицинских наук РАН

14:00 / Здравоохранение, Медицина

Превосходство в квантовых технологиях выведет экономику РФ на качественно новый уровень, ― академик Г.Я. Красников

13:20 / Наука и общество, Новые технологии, Физика

Ученые создали материал для минерализации костей и зубов

13:10 / Медицина

14.09.22. Пресс-конференция онколога академика Андрея Каприна

13:00 / Здравоохранение, Медицина

Исследование ученых ВИР: когда свекла краснее и какая?

12:07 / Биология

Урожаи Дальнего Востока. Лекция члена-корреспондента РАН Татьяны Асеевой

10:30 / Биология, История, Климат, Науки о земле

«Марсианской тройке» — 35 лет. В ИКИ РАН обсудили результаты работы российских ядерно-физических приборов ХЕНД, ДАН и ФРЕНД

10:05 / Космология, Космонавтика, Эксперименты

В МИА «Россия сегодня» прошла презентация Института Китая и современной Азии РАН

09:00 / История, Наука и общество

Памяти великого ученого. Наука в глобальном мире. «Очевиднное — невероятное» эфир 10.05.2008

04.03.2019

Памяти великого ученого. Нанотехнологии. «Очевидное — невероятное» эфир 3.08.2002

04.03.2019

Вспоминая Сергея Петровича Капицу

14.02.2017

Смотреть все

1480 стоя на угре. Большое стояние на угре

Стояние на реке Угре краткое описание событий.

1476 год для Русского государства ознаменовался тем, что Московское княжество наотрез отказалось платить дань Золотой Орде. Такое неповиновение не могло остаться безнаказанным, и ордынский хан Ахмат собирает большое войско и отправляется в военный поход (1480 г.). Но татары смогли добраться только до устья Угры, где русские войска преградили проход на другой берег.

Также были заблокированы все существующие в округе броды, в результате чего было несколько безуспешных попыток татар форсировать реку. Однако каждый раз их встречала русская армия. После этого, решив дождаться помощи от войск князя Казимира Четвертого, Ахмат отступает к Лузе. Эти события смогли инициировать противостояние, получившее место в истории под названием «Стояние на Югре».

Переговоры, состоявшиеся между Иваном Третьим, командующим русской армией, и Ахматом, не привели к положительному результату. Затем войска Ивана Третьего отступают к Боровску, где его рати занимают более выгодную позицию для будущего боя. Ахмат, довольно долго ожидавший помощи, вскоре понял, что не получит обещанных Казимиром войск. В этот же период он получает известие о том, что в тыл идет огромный отряд русских. Эти обстоятельства приводят к тому, что хан Ахмат отдает приказ своему войску отступать. Следует отметить, что ни одна из противоборствующих сторон во время этого стояния на реке Угре не прибегала к активным действиям.

Великое стояние на реке Угре имело большое историческое значение для русского народа, ибо знаменовало собой окончательное и бесповоротное избавление русских земель от долгого владычества Золотой Орды, а также приобретение не только формальных, но и реальная независимость для восстановления и объединения некогда могущественного и великого государства.

Ордынский хан Ахмат убит в 1491 году. Это событие происходит на зимовье в устье реки Донец, в результате боя с воинами хана Ирбака. Итогом этой смерти стала очень жестокая борьба за верховную власть в Золотой Орде, приведшая впоследствии к ее окончательному распаду.

Также необходимо отметить, что Стояние на Югре ознаменовалось открытием памятника в честь пятисотлетия этого события. На этом месте установлен мемориальный памятник.

Поздней осенью 1480 года закончилось Великое Стояние на Угре. Считается, что после этого на Руси не было монголо-татарского ига.

Оскорбление

Конфликт между великим князем Московским Иваном III и ханом Большой Орды Ахматом возник, по одной из версий, из-за неуплаты дани. Но ряд историков считает, что Ахмат получил дань, но отправился в Москву потому, что не дождался личного присутствия Ивана III, который должен был получить ярлык на великое княжение. Таким образом, князь не признал авторитет и могущество хана.

Особенно должно было обидеться Ахмату то, что когда он отправил послов в Москву просить дани и дани за прошлые годы, великий князь опять не оказал должного уважения. В «Казанской истории» даже сказано: «Великий князь не убоялся… взяв басму, плюнул, разбил ее, бросил на землю и растоптал ногами». Конечно, такое поведение великого князя трудно себе представить, но отказ признать власть Ахмата последовал.

Гордость Хана также подтверждается в другом эпизоде. На Угорщине Ахмат, находившийся не в лучшем стратегическом положении, потребовал, чтобы Иван III сам явился в ставку Орды и стал у стремени владыки, ожидая решения.

Женское участие

Но Иван Васильевич беспокоился о своей семье. Люди не любили его жену. Запаниковав, князь прежде всего спасает жену: «Иоанн послал великую княгиню Софью (римлянку, как говорят летописцы) вместе с казной к Белоозеро, отдав приказание идти дальше к морю и океану, если хан переходит Оку», — писал историк Сергей Соловьев. Однако народ не обрадовался ее возвращению с Белоозера: «Бежала великая княгиня Софья от татар до Белоозера, и никто ее не гнал».

Братья Андрей Галицкий и Борис Волоцкий подняли мятеж, требуя разделить наследство своего покойного брата князя Юрия. Только когда этот конфликт был улажен, не без помощи матери, Иван III смог продолжить борьбу с Ордой. Вообще «женское участие» в стоянии на Югре велико. По словам Татищева, именно Софья убедила Ивана III принять историческое решение. Победа в Стоянии также приписывается заступничеству Богородицы.

Кстати, размер требуемой дани был относительно невелик — 140 000 алтынов. Хан Тохтамыш собрал с Владимирского княжества примерно в 20 раз больше за столетие до этого.

Не экономили даже при планировании обороны. Иван Васильевич отдал приказ сжечь слободы. Жителей переселили внутрь крепостных стен.

Есть версия, что князь просто откупился от хана после Стояния: одну часть денег он заплатил на Угре, вторую — после отступления. За Окой Андрей Меньшой, брат Ивана III, не напал на татар, а дал «выход».

нерешительность

Великий князь отказался действовать. Впоследствии потомство одобрило его оборонительную позицию. Но некоторые современники придерживались иного мнения.

При известии о приближении Ахмата он запаниковал. Народ, по свидетельству летописи, обвинял князя в том, что он подвергает опасности всех своей нерешительностью. Опасаясь покушения, Иван уехал в Красное Село. Его наследник, Иван Молодой, находился в это время с армией, игнорируя просьбы и письма отца с требованием оставить армию.

Великий Князь все-таки ушел в сторону Югры в начале октября, но до главных сил не дошел. В городе Кременце он ждал примирившихся с ним братьев. А в это время шли бои на Угре.

Почему польский король не помог?

Главный союзник Ахмат-хана, великий литовский князь и польский король Казимир IV, так и не пришел на помощь. Возникает вопрос: почему?

Некоторые пишут, что царь был озабочен нападением крымского хана Мепгли-Гирея. Другие указывают на междоусобицы в литовской земле — «заговор князей». «Русские элементы», недовольные царем, искали поддержки у Москвы, хотели воссоединиться с русскими княжествами. Есть также мнение, что сам царь не хотел конфликтов с Россией. Крымский хан его не боялся: посол вел переговоры в Литве с середины октября.

И замерзший хан Ахмат, дождавшись морозов, а не подкреплений, писал Ивану III: «А теперь, если с берега ушла, ведь у меня люди без одежды, и кони без одеял. И сердце зимы пройдёт девяносто дней, и я снова нападу на тебя, и мне мутной воды напиться.
Гордый, но беспечный, Ахмат вернулся в степь с добычей, разорив земли своего бывшего союзника, и остался на зимовку в устье Донца. Там сибирский хан Ивак через три месяца после «Угорщины» во сне собственноручно убил врага. В Москву был отправлен посол, чтобы сообщить о смерти последнего правителя Большой Орды. Историк Сергей Соловьев пишет об этом так: «Последний грозный для Москвы хан Золотой Орды умер от одного из потомков Чингисхана; у него были сыновья, которым тоже суждено было погибнуть от татарского оружия.

Вероятно, потомки все-таки остались: Анна Горенко считала Ахмата своим предком по материнской линии и, став поэтессой, взяла себе псевдоним — Ахматова.

Споры о месте и времени

Историки спорят о том, где стояло Стояние на Угре. Называют и местность под Опаковой слободой, и село Городец, и место впадения Угры в Оку. «К устью Угры по ее правому, «литовскому» берегу тянулась сухопутная дорога от Вязьмы, по которой ожидалась литовская помощь и которую ордынцы могли использовать для маневров. Еще в середине XIX в. Российский Генштаб рекомендовал эту дорогу для переброски войск из Вязьмы в Калугу», — пишет историк Вадим Каргалов.
Неизвестна и точная дата прихода Ахамата в Югру. Книги и летописи сходятся в одном: это произошло не ранее начала октября. Владимирская летопись, например, точна с точностью до часа: «Пришел я на Югру 8 октября, неделю, в 1 час дня». В Вологодско-Пермской летописи написано: «отъехал царь от Угры в четверг, накануне дней Михайлова» (7 ноября).

На высоком живописном берегу, у слияния рек Угры и Оки, над широкими просторами реки, в начале XVI века, в память великого Стояния на Угре, Спасо-Преображенский Воротынский мужской монастырь был основан. На выбор места для монастыря, вероятно, повлияли события «Великого стояния на Угре». Народная память сохранила память о великом подвиге русского народа в борьбе с иноземным игом.

Это было то удивительное время, когда великий князь Московский Иван III, объединивший русские земли в единое могущественное государство, напугавший своей мощью Европу, стал государем Всея Руси.

О значении Великого Стояния на Югре писал Н. М. Карамзин в своем труде «История Государства Российского»: «Это великая эпоха, торжественное восстановление нашей государственной независимости, соединенное с окончательным падением Великая или Золотая Орда».

После Куликовской битвы за сто лет татары не раз разоряли русскую землю, жгли города, уводили сполна русский народ. Русь продолжала платить позорную дань Орде. Но вот на московский стол великого князя взошел Иван III, мудрый и осторожный политик, собиратель русских земель. Он был первым из русских великих князей, кто никогда не посещал хана. Более того, он первый сел на великое княжение без прямой санкции ханской власти. Понимая неизбежность столкновения с Ордой, князь Иван со свойственной ему дальновидностью вел переговоры с крымским ханом Менги-Гиреем, договорившись, в случае нападения Орды, о поддержке. Иван III перестал платить дань Орде. Хану Ахмату пришлось наказать непокорного данника. К этому его склонил и литовский король Казимир, ссылаясь на распри между великим князем и его братьями.

Летом 1480 года «вся ордынская сила» двинулась на Русь. Узнав о готовящемся походе, Иван III направил к хорошо укрепленному Серпухову войска под командованием своего сына Ивана «Молодого». Сам великий князь «стоил на Коломне», взяв переправы через Оку на пути из Орды в Русь. Но Ахмат не решался идти в открытый бой без своего союзника, короля Литовского Казимира. Он обошел Оку через литовскую территорию и вышел на Югру, «ожидая помощи Казимира». Узнав об этом, великий князь направил в Югру русское войско. Войска были растянуты по Оке и Угре на 60 верст: «и пришли и тайник на Угре, и броды и обозы отошли». В начале октября татары подошли к границе с Московским государством, проходившей по реке Угре.

« А сам князь отправился из Коломны в Москву к Всемилостивому Спасу и Пречистой Владычице Богородице и ко всем чудотворцам, прося помощи и заступничества за православное христианство и совета и мысли к отцу своему и митрополиту Геронтию , и к его матери великой княгине Марфе, и к его дяде князю Михаилу Андреевичу, и к его духовному отцу архиепископу Ростовскому Вассиану, и ко всем его боярам: тогда все были в осаде в Москве. И умоляю его великой молитвой твердо стоять за православное христианство против беземенства.

Получив благословение на битву, великий князь оставил главные силы на Угре, а сам отправился с небольшим войском на Кременец. Его положение осложнялось тем, что его братья, обиженные на него за несправедливый, по их мнению, раздел имущества, «отложили» от Москвы и просили покровительства у литовского короля. Великий князь Иван, видя опасность со стороны татар, пытался загладить свою вину перед братьями. Он просил свою мать, инокиню Марфу, примирить с ним братьев, обещая выполнить все их условия. Братья согласились соединить свои силы с русской армией. На «Украину» литовских земель напал крымский хан Менгли-Гирей, «прислуживший великому князю».

В начале октября начались ожесточенные бои на переправах через Угру.

« А наши стрелки и пищали бьют многих; а их стрелы между нашими падахами и я никого не раню и отталкиваю их от берега.» В этих боях с русской стороны успешно применялось огнестрельное оружие. Бои длились четыре дня, но татары так и не смогли перейти реку Угра Татарские мурзы пытались «переправиться через Угру» в районе Опакова, «без чая здесь сила великого князя».0007

Мудрость Ивана III, как государственного деятеля, ответственного за судьбы вверенного ему Богом народа, проявлялась в том, что он не стремился к генеральному сражению с татарами, не хотел подвергать людей опасности, а хотел добиться победы над Ордой малой кровью. Он всегда предпочитал терпение и осторожность. Великий князь начал переговоры с Ордой. По мнению многих историков, это было сделано только для того, чтобы выиграть время. Переговоры не дали видимого результата, но позволили выиграть время, дождаться примирения с непокорными братьями.

Известие о переговорах встревожило духовника великого князя архиепископа Ростовского Вассиана. Он послал пламенное послание своему духовному сыну, стремясь укрепить в нем стремление твердо стоять за православное христианство «против безбожной дерзости». Эта война воспринималась им как священная, как битва за веру Христову против нечестия. И поистине блажен человек, который полагает свою жизнь за своих друзей. Поэтому архиепископ Вассиан пишет: «Пожалеешь ли, о могучий царь и храбрый, и христолюбивое войско пострадает за тебя до крови и до смерти за православную веру Христову, как истинное вечное чадо Церкви, в рождено омовение духовное и нетленное, святое крещение, как бы мученики своей кровью благословятся и благословятся в вечном блаженстве, улучшив это крещение, по нему они не смогут согрешить, но получат от Всемогущий Бог венец нетленности и радости неизреченной, которой не видел глаз и не слышало ухо, и на сердце человека не лезет…».

Уверяя Великого Князя в усердной молитве о победе русского оружия, Архиепископ Вассиан свидетельствовал: «Святому Митрополиту, вместе с нами, странниками твоего дворянства, со всеми боголюбивыми соборами молитва непрестанная, во всех храмах во всем отечестве вашем всегда молитвы и святая служба о творящих победу ваших, и о всех христианах, непрестанно молящих Бога о даровании вам победы над противными врагами, и уповаем на избавление вас от всемилостивого Бога. Старец Вассиан заставлял возлагать всю надежду на Господа, Который «гордым противится, а смиренным дает благодать», Который «умирает и животворит, и князя нашего укрепляет, и рог Христа Своего возносит», наставлял искать милости Божией через покаяние: «нас ради грехов и неисправлений Богу, паче сияния, еже не уповать на Бога, да Боже на прежнем родстве их тебе и на всею земле нашей окаяна Батыя… Ныне тот же Господь, если всецело покаемся от греха, воздвигнет Господь нас, государь наш… Так говорит Господь: «Я воздвиг тебя, царь правды, призвал тебя правдою и взял тебя десницей, и укрепил тебя, чтобы народы слушали тебя. И крепость с царем разрушу, открою двери и город, но не закроются. Я пойду пред тобою и горы сровняю, и двери медные сокрушу, и ворота железные сломаю. «Одна же весть была для укрепления и пользы многих, как благочестивейшему самодержцу, так и всему войску его».

Карамзин писал: «Никто более усердно не заступался тогда за свободу Отечества и за необходимость утвердить его мечом». Горячая молитва духовенства и всего русского народа вознеслась ко Господу, сила Божия вдохновила послание архиепископа Вассиана, чтобы дух народа воспылал любовью к своему православному Отечеству, чтобы русский народ единодушно устремился к освобождение от инославного рабства: «И так промыслом Божиим, без всякого сомнения, единодушно все русское войско храбро и много дней борется с грязными, стоя все лето и осень.

И внял Господь слезным молениям всего русского народа. Сбылись пророческие слова послания архиепископа Вассиана. Летописцы писали: «Да не хвастаются легкомысленные боязнью оружия своего, нет, не оружия, не мудрости человеческой, но Сам Господь ныне Россию спас». В том году заморозки начались необычно рано. Еще до их наступления Ахмат хвастался: «Станутся реки, и тогда будет много дорог в Россию». Когда Угра стала «подставляться», великий князь предусмотрительно решил отойти к Боровску со всеми своими силами, «говорят, мы с ними на тех полях дадим бой». А накануне Михайловского дня (когда празднуется память святого Архистратига Божия Михаила, покровителя христолюбивого воинства) «совершилось славное чудо Пресвятой Богородицы. Когда они отступят от нашего берега, то татары, одержимые страхом, бегут, думая, что они защищают от них Россию и хотят с ними воевать, а наши татары думают о тех, кто перешел реку и женился на них… нет один женат. Царь бежал в Орду, а нагайский царь Ивак выступил против него и взял Орду и убил его…».

«Тогда великий князь пришел из Боровска в Москву, и с сыном своим, великим князем Иваном, и с братией, и всею силою своею прославил Бога и Пречистую Богородицу, и великих чудотворцев и все святые».

«И возрадовался весь народ и возрадовался великой радостью и восхвалял Бога и Пречистую Богородицу, и великих русских чудотворцев о славном спасении, избавлении от поганых татар»

«В граде Божием – спасли Москву, с того времени мы установили праздник празднования Пречистой Богородицы и крестного хода 23 июня»

Известный историк Ю.А. Г. Алексеев, глубоко изучавший события Великого Стояния на Угре, писал: «Борьба на Оке и Угре летом и осенью 1480 г. закончилась полной победой. Русская земля была спасена от огромного по размаху и планам ордынского нашествия. Однако в ноябре 1480 года даже самые проницательные и дальновидные люди едва ли до конца осознавали реальное значение происшедших событий. Победа на Угре осенью 1480 г. является одним из тех поистине великих исторических явлений, действительное значение которых с течением времени возрастает, а осознание их истинного смысла и масштаба приходит лишь позднее… Русское командование 1480 г. является образцовым примером стратегической оборонительной операции в сложных военно-политических условиях, проведенной на самом высоком уровне и с самыми положительными результатами. Успешное завершение этой операции в ноябре 1480 г. означало коренной перелом всей военно-политической обстановки и успешное разрешение серьезнейшего и опаснейшего кризиса, с которым столкнулось молодое Русское государство… Крупнейшим событием явилась бескровная победа на Угре эпохи и воскресенье, 12 ноября 1480 г. — первый день полностью независимого Российского государства — одна из важнейших дат в истории нашего Отечества.

Угра — левый приток Оки, протекает по Калужской и Смоленской областям. В 1480 году этой реке суждено было прославиться благодаря битве, которая так и не состоялась. Говорят, что причиной тому была нерешительность великого князя Московского Ивана III Васильевича, который во время военного похода скрывался в Коломне, пока его сын, Иван Молодой, руководил русским войском.

Планы хана Ахмата

Стояние на реке Угре продолжалось с 8 октября по 11 ноября 1480 года. Хан Ахмат привел огромное войско, чтобы заставить Русь снова платить дань монголо-татарам. Навстречу ему выдвинулись войска Великого княжества Московского. Обе группировки простояли друг против друга больше месяца, но дальше мелких стычек дело не пошло. Опасаясь поражения, почти одновременно обе армии мирно разошлись, не вступая в решающее сражение.

Такой исход противостояния был на руку Ивану III, так как с этого момента Русь была освобождена от монголо-татарского ига. Однако к тому времени Золотой Орды уже не существовало. Когда-то мощное государство распалось на несколько отдельных стран. Крымское и Казанское ханства заявили о своем суверенитете, ногайцы также перестали подчиняться прежним правителям. В низовьях Волги и предгорьях Кавказа еще существовала так называемая Большая Орда. С 1471 года этот осколок некогда великого государства единолично возглавлял Ахмат, младший сын хана Кичи-Мохаммеда.

Новый правитель задумал вернуть утраченные земли и былое величие, восстановив Золотую Орду. В 1472 году он предпринял первый поход на Русь, закончившийся неудачей. Войска Московского княжества не позволили захватчикам переправиться через Оку, остановив наступление. Хан Ахмат понял, что еще не готов к большой битве. Он решил собраться с силами, а затем вернуться на русскую землю.

Затем все внимание правителя Большой Орды переключилось на Крымское ханство, которое он пытался подчинить. И только летом 1480 года хан Ахмат двинулся в сторону Москвы, заручившись обещанием военной помощи от Казимира IV, бывшего одновременно королем польским и великим князем литовским.
Еще одним обстоятельством, способствовавшим нападению на Русь, стала междоусобица, начавшаяся между Иваном III и его братьями: Андреем Большим и Борисом Волоцким. Татары собирались воспользоваться тем, что между русскими нет единства.

Династическая борьба

Большинство историков положительно оценивают итоги деятельности Ивана III Васильевича (1440-1505), в ходе которой страна была освобождена от монголо-татарского ига, а Москва утвердилась в статусе столицы Русской земли. Этот правитель провозгласил себя государем всей России. Однако такое возвышение князя не понравилось его братьям.

Первая жена Ивана III, княгиня Мария Борисовна Тверская, умерла в молодости, родив жене законного наследника, который остался в истории как Иван Молодой (такое прозвище он получил потому, что был однофамильцем своего отца). Через несколько лет после смерти первой жены великий князь Московский женился на Софье Палеолог, племяннице последнего византийского императора Константина XI. Новая великая княгиня родила жене пятерых сыновей, а также четырех дочерей.

Естественно, в правящих кругах образовались две партии: одна вступилась за Ивана Молодого, а другая за Василия, который был старшим сыном второй жены великого князя. В летописях разных городов русских упоминаются даже три высокопоставленных сторонника Софьи Палеолог: княжеские лукавые Григорий Мамон и Иван Ощера, а также конный Василий Тучко.

Приют в Коломне

Будучи искусным дипломатом и переговорщиком, умело подбиравшим кадры, Иван III не отличался личным мужеством. Во время первого похода хана Ахмата на Русь в 1472 году великий князь отсиживался в Коломне со своей личной охраной. Он не только не почтил войско своим присутствием, но и покинул Москву, так как считал, что татары победят, а затем разорят непокорную столицу. Принц превыше всего ценил свою безопасность.

Итак, в июне 1480 года, только прослышав о готовящемся походе в Большую Орду, Иван III — уже по привычке — решил пересидеть военные действия в Коломне. Жители Москвы надеялись на своего князя, который должен был возглавить борьбу с захватчиками. Но он занял только выжидательную позицию. Войска на татар вел наследник правителя Иван Молодой, которому помогал его дядя, удельный князь Андрей Меньшой.

В сентябре 1480 года войска хана Ахмата переправились через Оку в Калужской области, захватчики решили пройти через земли, находившиеся тогда во власти Литовской короны. Татары беспрепятственно доходили до берегов Угры, за которой начинались владения московского князя. Узнав об этом, Иван III подумал, что оставаться в Коломне небезопасно, и 30 сентября вернулся в Москву под официальным предлогом срочной встречи с боярами. Вышеупомянутые сторонники Софьи Палеолог — Василий Тучко, Иван Ощера, Григорий Мамон и ряд других бояр — стали убеждать правителя в невозможности победы над татарами. Они считали, что лучше всего в этой ситуации будет бежать ради спасения собственной жизни. Иван III прислушался к совету бояр. Он поселился в Красном Селе, расположенном к северу от Москвы, а жену с детьми и казной отправил еще дальше — в Белоозеро, где правил удельный князь Михаил Верейский. Москвичи были возмущены таким поведением своего правителя.

Иван III беспокоился и о старшем сыне, приказав ему покинуть район возможных боевых действий во избежание гибели. Но Иван Молодой ослушался отца. Он заявил, что должен быть со своей армией и дать отпор врагу.

Тем временем народ стал требовать от князя решительных шагов для защиты русских земель. Известно, что около 15-20 октября Иван III получил послание от ростовского архиепископа Вассиана с призывом проявить мужество и стойкость. В результате князь все-таки покинул свое убежище, но в район предполагаемого боя так и не дошел, оставшись со своей гвардией в городе Кременце (село Кременское Калужской области).

Постояли и разошлись

Хан Ахмат не предпринимал никаких активных действий, так как ждал подхода польско-литовской армии Казимира IV. Но своего обещания он так и не выполнил, так как был занят отражением войск крымского хана Менгли I Гирея, напавших на Подолье по договоренности с русскими. Кроме того, на помощь войску Московского княжества поспешили дружины непокорных братьев Ивана III, Бориса Волоцкого и Андрея Большого. Забыв в трудное время о личных разногласиях, удельные князья объединили свои войска ради общего дела.

Зная, что вся армия хана Ахмата находится на Угре, осторожный и предусмотрительный Иван III отправил в тыл врага мобильную диверсионную группу. В него вошли звенигородские войска под командованием воеводы Василия Ноздреватого, а также отряд крымского князя Нур-Девлета, посланный его отцом на помощь русским союзникам. В такой ситуации хан Ахмат не решился воевать. Он увел свое войско домой, по пути разграбив и разорив 12 городов, принадлежавших литовской короне: Мценск, Козельск, Серпейск и другие. Это была месть Казимиру IV за то, что он не сдержал этого слова.

Так за Иваном III закрепилась слава собирателя земель русских. Но судьба Ивана Молодого сложилась печально. Законный наследник умер в 1490 году при невыясненных обстоятельствах. Ходили слухи, что его отравили сторонники Софьи Палеолог. В династической борьбе победил ее сын Василий Иванович.

После громкой победы на Куликовом поле русские княжества еще столетие находились в зависимости от Орды, и только события осени 1480 года решительно изменили ситуацию. Два войска сошлись на реке Угре. Когда битва закончилась, Русь (именно Россия, уже не Россия — новое название нашего государства встречается в источниках XV века) окончательно освободилась от того, что мы привыкли называть монголо-татарским игом.

Судьбоносные события 1480 года были оценены как современниками, так и учеными потомками. Древние летописцы называли их светлой, бескровной победой, подчеркивая хороший путь ее достижения – поражение Ахмата было «светлым», потому что оно было добыто без кровопролития, а главное, оно привело к окончанию «темного» и затяжного зависимость от ордынских правителей. И уже в Новое время историки, которых впечатлила история длительного противостояния двух армий, разделенных узкой замерзшей рекой, придумали формулу «Стоя на Угре».

Ушли в сумрак веков узлы опасных противоречий, скрытые за этим броским оборотом речи, напряжение, связанное с мобилизацией, и сами боевые действия, участники многомесячной драмы, их характеры и должности. Две даты, 1380 и 1480 годы, символизирующие начало и конец последнего этапа в борьбе России за свободу от иностранной власти, оказались в исторической памяти тесно связанными. И даже в этой «паре» 1380-й всегда оказывается в авангарде: «громко кипящая» битва на Непрядве затмевает менее шумную кампанию 1480 года. За Куликовской битвой, помимо летописных текстов, стоит целый шлейф произведений (в основном мифологизированных): жития святых, и в частности Сергия Радонежского, «Задонщина», и прежде всего «Сказание о Мамаевом побоище», прожившее долгую и трудную жизнь в рукописной литературе 16-18 вв. А вот о стоянии на Угре — нет ни одного специального нелетописного текста. Лишь небольшая глава «Истории Казани» привлекла внимание читателей конца XVI и последующих столетий к нашествию Ахмата. Так что события 1480 года явно нуждаются в подробном рассказе.

Тайный договор

Официальный летописец Московского двора позже сравнил поход Ахмата на Русь с нашествием Батыя. По его мнению, цели совпали: хан собирался «разрушить церкви и пленить все православие и самого великого князя, как это было при Батыи». В этом сравнении, конечно, многое преувеличено. Ордынские правители давно привыкли к регулярному сбору дани, и единовременное разорение Руси просто не могло стать для них серьезной целью. И все же в глубоком смысле масштаба угрозы летописец прав. Готовившийся поход относился к числу продолжительных завоевательных походов, наносивших ущерб стране, а не к полуграбительским мимолетным набегам, привычным в XV веке. И представлялась она еще более опасной, поскольку предполагалось противостояние сразу двум союзным государствам. Вряд ли уже ранней весной 1480 г. Москва знала о подробностях тайного договора, заключенного между Большой Ордой и Литвой, но не сомневалась в факте его существования. Советники Ивана III знали о необычайно долгом пребывании польско-литовского короля Казимира в литовской части владений — с осени 1479 г.до лета 1480 г. (его функции по управлению княжеством, похоже, не требовали там такой длительной задержки). Также были получены известия об отправке послом Казимира в Большую Орду и, скорее всего, о царском намерении нанять в Польше несколько тысяч всадников. Наконец, в Москве твердо знали о связи царя с мятежными удельными князьями — братьями Ивана, обиженными его притеснениями и «несправедливостью» в дележе завоеванных новгородских земель.

Военный потенциал самого Ахмата тоже не был секретом. Точной статистики о нем в источниках нет, но простое перечисление князей крови Чингисхана, шедших с ханом в поход, впечатляет — около десятка. Согласно восточным хроникам, силы Большой Орды достигали 100 000 воинов, а в середине 1470-х годов ханские послы в Венеции обещали при случае выставить против Османской империи 200-тысячное войско.

Суть и серьезность великодержавных притязаний Орды хорошо видны в его послании к турецкому султану (1476 г. ). В двух словах он приравнивает себя к «светлейшему падишаху», называя его «своим братом». Три – определяет его статус: «единственный» из детей Чингисхана, то есть обладатель исключительных прав на земли и народы, некогда завоеванные великим завоевателем. Конечно, реальная просьба Ахмата была скромнее — он фактически претендовал только на наследие Золотой Орды. Но разве это не самая трудная задача? И он начал это делать. В июле 1476 г. его посол в Москве потребовал приезда Ивана III «к царю в Орду», что означало намерение Ахмата вернуться к самым строгим формам политического подчинения России: улусник должен лично бить чело ханского милосердие, и он волен благоволить (или не благоволить) своему ярлыку на великое царствование. И, конечно же, подразумевался возврат к уплате большой дани. Московский князь проигнорировал требование ехать лично, отправив посла в Орду, и намерения татарского правителя отныне стали ему совершенно ясны.

Позже, в том же 1476 году, Ахмат захватывает Крым и сажает на престол своего племянника Джанибека, а традиционную династию Гиреев свергает. В общем, эти две ветви чингизидов соперничали насмерть за гегемонию над странами, на которые распалась Золотая Орда. А потом — такой решающий удар. Кроме того, Ахмат косвенно покушался на авторитет султана, только что завоевавшего генуэзские колонии в Крыму и принявшего Гиреев под свою официальную защиту.

Правда, через год из Крыма был изгнан и сам незадачливый Джанибек, а в борьбе за престол столкнулись братья Нур-Даулет и Менгли-Гирей. Но поражение ставленника Ахматовой стало возможным только потому, что хан был занят другими делами и в другом месте. В конце 1470-х годов он возглавил коалицию, нанесшую решительное поражение узбекскому шейху Хайдеру. Одним из последствий этой победы стало подчинение Ахмату другого его племянника, Касыма, одно время самостоятельно правившего в Астрахани (Хаджи-Тархани). Так низовья и средние течения Волги к 1480 г. вновь были объединены под одной рукой. Его армия заметно росла в численности и ей благоприятствовали неизменные военные успехи. В те времена такая куча «активов» дорогого стоила.

Русская артиллерия впервые успешно применена в полевых боях в октябре 1480 года. Пушки XVI века

Кроме того, судьба, как уже говорилось, послала хану могущественного союзника: в 1479 году его посол вернулся из Литвы с личным представителем Казимира и с предложением совместных военных действий. Они должны были открыться на рубеже весны и лета 1480 года. А вскоре случилась и другая радость, которую новый друг поспешил передать Ахмату где-то в марте-апреле: братья Ивана III «вышли из земли со всем своим мог», отделились от старшего в семье. Могли ли в этой ситуации Ахмат сомневаться в легком триумфе? Кроме того, «неверный улусник» Иван окончательно «обнаглел»: перестал платить дань вовремя и в полном объеме.

Источники ничего не сообщают нам о том, как «процессуально» и когда именно русский князь оформил ликвидацию экономической и государственной зависимости от Орды. Возможно, что особых церемоний не было. Последний посол Ахмата посетил Москву летом 1476 г. и вернулся в сентябре с московским послом. Скорее всего, Иван III перестал платить «выход» в 1478 году. Да и сам сюжет, связанный с разрывом вассальных отношений, породил как минимум два известных исторических мифа. Первый был написан бароном Сигизмундом Герберштейном, послом Священной Римской империи в России в 1520-х годах. Написал — почти наверняка со слов Юрия Траханиота, казначея Василия III и сына знатного грека, приехавшего на Русь с Софьей Палеолог, что, собственно, и прославляет этот сюжет. Дескать, царственная племянница чуть ли не ежедневно укоряла мужа за участие в унизительных церемониях встреч ордынских послов и уговаривала его сказать, что он болен (между тем невозможно представить властного Ивана, терпеливо выслушивающего упреки жены, какие бы какими бы справедливыми они ему ни казались, это невозможно). Вторым «подвигом» Софьи было разрушение дома для ордынских послов в Кремле. Здесь она якобы проявила хитрость: в письме «к царице татарской» сослалась на видение, согласно которому ей надлежало построить на этом месте церковь, и просила отдать ей двор, подкрепив прошение подарки. Княгиня обещала, конечно, предоставить послам еще одну комнату. Она получила место под храм, возвела церковь, но своего обещания не сдержала… Все это, конечно, свидетельство незнания Герберштейном рутины жизни в великокняжеской семье и даже простых фактов! Какой царице написала Софья? Как все это могло произойти без ведома Ивана? И при всем при этом стоит ли забывать, что представительница династии Палеологов в первую очередь была занята своим основным делом — чуть ли не каждый год рожать мужу детей? ..

Второй миф моложе (последняя четверть XVI века), красочнее и еще фантастичнее. Софья забыта, на переднем плане Иван III. Автор «Казанской истории» в двух небольших главах изображает подвиги владетельного князя при завоевании Новгорода, а затем отдает ему дань в ордынском вопросе. Вот и ханские послы, прибывшие с таинственной «парсунской базой», просят дань и дань «за минувшие лета». Иван, «не мало боязнь царя страха», берет «базьму на парсун своего лица» (кто бы точно знал, что это такое!), плюет на нее, потом «разбивает», бросает на землю и топчет это ногами. Посетителей приказано казнить — всех, кроме одного. Помилованный должен рассказать своему хану о случившемся, а великий князь тем временем будет готовиться к решающей битве.

Однако вернемся к объективной ситуации в стране в 1479-1480 гг. Попробуем разобраться, сознательно ли российские политики пытались что-то противопоставить нарастающей угрозе. Они не только пытались, но и кое-что у них получилось. Выбор был невелик и предсказуем: враждебный курс Орды и Литвы по отношению к Москве не мог резко измениться. Другое дело, что конкретные обстоятельства его сильно модифицировали. Вероятность литовской агрессии смягчалась сложнейшим переплетением интересов короля и его семьи, враждебной Литве «партии» коронной знати, различных групп литовских магнатов. Однако эти благоприятные для России трудности не отменяли необходимости сохранять бдительность. Правительство Ивана сохранилось: небольшой победоносный набег на Казань в 1478 г. укрепил правящие круги Казанского ханства в решении сохранить верность Москве. Также шел активный поиск собственных потенциальных союзников. В конце 1470-х были установлены контакты с молдавским правителем Стефаном Великим. Напрашивалось сближение на антилитовской почве, к тому же оно подкреплялось перспективой женитьбы наследника князя Ивана Ивановича Молодого на дочери Стефана Елене. Однако к 1480 году все эти перспективы так и остались только перспективами. Удачнее дела обстояли с Крымским ханством. Первые переговоры с Менгли-Гиреем состоялись еще в 1474 г., и уже тогда речь шла о полноценном союзном договоре, но хан еще не был готов открыто называть Казимира своим врагом (инерция почти сорокалетней тесной связи с затронутым Великим княжеством Литовским). Затем, как мы уже знаем, Гиреевы были свергнуты, но им удалось вернуть себе власть, и осенью 1479 г.в Москве после долгой дипломатической игры братья крымского хана Нур-Даулет и Айдар оказались в России то ли в статусе почетных гостей, то ли в положении этаких заложников. Таким образом, в руках дипломатов Ивана III появился мощный рычаг давления на Бахчисарай. В апреле 1480 года русский посол уже вез в Крым четкий текст соглашения с названными «врагами» — Ахматом и Казимиром. Летом Гирей пообещал соблюдать договор, создав стратегическую коалицию, которая просуществовала 30 лет и в конечном итоге принесла обильные результаты для обеих сторон. Однако Орда уже наступала на Русь, и использовать хорошие отношения с крымцами в противостоянии им не представлялось возможным. Москве пришлось отражать военную угрозу своими силами.

Ахматовское царство
Точной даты рождения Великой Орды или «Тахт Ели» («Тронная Власть»), крупнейшего государственного образования из образовавшихся при распаде Золотой Орды, не существует. В летописях XV века это имя упоминается при описании событий 1460 года, когда хан Большой Орды Махмуд стоял «бесцельно» под стенами Переяславля-Рязанского, а в Никоновской летописи Великая Орда упоминается еще раньше: под 1440 г. , при описании очередной междоусобицы в племени рода Джучи. С небольшой долей условности можно сказать, что «три дочери матери Золотой Орды»: Великая Орда, Крымское и Казанское ханства — родились во второй половине 1430-х — середине 1440-х годов. В 1437 году хан Кичи (Кучук)-Мухаммед победил и изгнал хана Улуг-Мухаммеда из Дешт-и-Кипчака. Последний после мимолетного набега на Москву в 1439 г., уходит на восток и к 1445 году становится первым ханом Казани. Вскоре после 1437 года Кичи-Мухаммед вывез из Крыма внука Тохтамыша, хана Сеид-Ахмеда, ушедшего к кочевьям юго-западнее Нижнего Днепра. Но закрепиться в Крыму Кичи-Мухаммеду не удалось — в 1443 году с помощью Великого княжества Литовского Хаджи-Гирей, ранее пытавшийся отделиться от Орды, стал главой Крымского ханства. Великая Орда, ханы которой осуществляли юрисдикцию над княжествами Северо-Восточной Руси, просуществовала немногим более 50 лет. Только один из ее правителей совершал походы в Среднюю Азию, Крым, против Московского княжества, отправлял дипломатов в Стамбул, Венецию, Краков, Вильно, Москву. Речь идет об Ахмете (Ахмат русских летописей). В 1465 году он сменил на престоле своего старшего брата Махмуда. В 1470-х годах ему удалось сосредоточить под своей властью большую часть племен Великой Степи вплоть до Заволжья (включая часть ногайцев). При нем Великая Орда занимала максимальную территорию, и границы ненадолго стабилизировались. На севере Орда граничила с Казанским ханством, на юге ей принадлежали равнинные просторы Северного Кавказа, степные просторы от Волги до Дона и от Дона до Днепра (и временами его нижний правый берег) . Провал нашествия 1480 г. оказался для Ахмета роковым: зимой 1481 г. он был убит при внезапном нападении на его ставку сибирского хана Ибака и ногайских мурз, а его имущество и добыча достались победителям. После этого Великая Орда уже не могла возродить былое могущество. В 1502 году крымский хан Менгли-Гирей нанес тяжелое поражение Ших-Ахмеду, ее последнему правителю.

«Иноземное нашествие»

Официальный летописец относит начало похода Ахматова к весне 1480 года, а апрель исчисляется по косвенным признакам. Однако для тех далеких времен движение отдельных воинских отрядов по разным маршрутам определить трудно. Миграция из Заволжья, например, могла быть осложнена поздним открытием Волги. Как бы то ни было, русские гвардейцы в Диком поле сработали хорошо, они вовремя узнали о начале боевых действий в Москве, что было важно в двух отношениях: для быстрой мобилизации всех ресурсов и правильного движения своих войск. Движение ордынских отрядов к низовьям Дона означало, что первые удары придутся на крепости в среднем течении Оки — от Тарусы до Коломны.

Вообще кампанию 1480 года обычно сводят к октябрьским событиям на Угре. Но это неправда — как же тогда странное перечисление пунктов движения ордынского войска в большинстве летописей? Почему Любуцк, не укладывающийся в маршрут, стоит в одном ряду с Мценском, Одоевым и Воротынском (эти города фиксируют движение с юго-востока на северо-запад)? Чьи отряды захватили и разорили волость Беспуту на одноименной реке Туле? Наконец, почему великий князь приказал «сжечь» «город Кошру» (Кашира, много восточнее Угры)? Стоит только признать некоторые очевидные факты, и недоумение исчезает. Очевидно, дожидаясь союзника с войсками, Ахмат не сидел без дела: его передовые отряды прощупывали русские силы по берегам Оки, попутно занимаясь грабежом и захватывая живую добычу. Одним из таких рейдов было взятие Беспуты. Сигнал в Москве был принят правильно. Срочно первые воеводы отправились к Берегу (то есть в города-крепости левобережья Оки), чуть позже князь Андрей Меньшой, верный Ивану-младшему брату, двинулся на Тарусу (его удельный город) , а самые крупные отряды привел «со многими воеводами» к Серпухову Иван Иванович Молодой. Это случилось 8 июня. Хан не торопился.

Медленное продвижение Орды в те дни можно понять. Первая и поначалу главная причина – необходимость кормить лошадей свежей травой после суровой зимы. Далее необходимо «прощупать» силы и дислокацию москвичей, найти их слабые места. И, наконец, постепенно выдвигающийся на первый план и уже с нетерпением ожидающий Казимира с войском. Русским воеводам, конечно, нужны были и свежие сведения о маневрах неприятеля — это вынудило Ивана принять решение: идти с главными силами к Коломне в июле, «наискосок» от ордынского движения, так что на время между главными армиями установилось бы устойчивое дистанционное противостояние, прерывавшееся лишь стычками передовых отрядов.

Было еще одно новое обстоятельство, потребовавшее значительных организационных усилий: впервые в истории русские пошли на войну с полевой артиллерией. Поэтому в походе принимали участие специальные группы людей, которые отвечали за перевозку тяжелых пушек и пищалей. Это значит, что изменились и критерии выбора места боя при обороне водного рубежа — теперь нужно было учитывать возможности артиллерии.

Со временем напряжение в ставках противников росло, и, видимо, в середине сентября хан решил перебраться на левый берег верхней Оки. Этим он хотел добиться двух целей: сблизившись с тогдашней литовской территорией, быстро и окончательно прояснив вопрос о помощи союзников, а главное, с помощью местных жителей найти способ скрытного обхода Московские войска. Именно тогда ордынцы появились под Любутском, в очередной раз прощупывая оборону русской армии. Вероятно, Ахмат к тому времени уже догадался об ответе на один из своих вопросов: литовцы не придут.

Русское командование быстро узнало о движении ордынцев на север и оценило опасность их прорыва через Угру. Где-то в середине двадцатого сентября Иван приказал перебросить почти все наличные силы во главе с Иваном Молодым, князем Дмитрием Холмским (выдающимся губернатором того времени) и Андреем Малым на левый берег небольшой речки, а на 30 сентября он появился в Москве.

Согласно летописям, Иван III прибыл в Москву для совета с матерью, архиереями и оставшимися в столице боярами 30 сентября. Его ждали и послы от братьев. Вчерашние повстанцы, не сумевшие договориться с псковичами об обороне Пскова от Ливонского ордена, в обстановке грозного нашествия сочли за благо примкнуть к старшему в роду в обмен на прибавки земли. Прекращение конфликта было быстро разрешено, и ближайшие родственники государя поспешили со своими войсками на Югру.

Гораздо сложнее обстоит дело с обычными гражданами. Они восприняли внезапный приезд Ивана III как проявление страха перед Ордой, а меры по подготовке города к осаде — как знак скорого приближения Ахмата. Из собравшейся толпы москвичей полетели упреки и обвинения в адрес великого князя, и архиепископ Вассиан, публично обвинив своего духовного сына в трусливом бегстве, предложил спасти положение, возглавив рати сам. Страсти разгорелись настолько, что Иван решил уехать в Красное Село.

Такую реакцию вызвала позиция ряда приближенных к Ивану III лиц, которые считали военное счастье изменчивым и предлагали «не воевать с государем» (Ахматом), а найти в переговорах формы зависимости, которые не слишком обременителен для России. Но такой подход шел вразрез с патриотическим подъемом в Москве, который ярко выразился в словах Вассиана. В итоге общий совет всего авторитетного духовенства и светских лиц в городе рекомендовал князю продолжить противостояние, усилив войско на Угре подкреплениями и, главное, своим личным присутствием. И вот великий князь с новыми отрядами направляется в Кременск. Началась заключительная фаза противостояния. 3 октября главные силы русских завершили передислокацию и заняли позиции на 50-60 км по левому берегу Угры. У них было еще 3-4 дня на подготовку к бою. Угра заметно уже Оки, течение ее быстрое, в ряде мест русло сжато крутыми склонами. Орде было труднее развернуть здесь крупную конницу, но если несколько отрядов одновременно выходили к урезу воды, то сама переправа через водную линию не должна была надолго задерживать войска. Однако теоретические расчеты перестали быть актуальными 8 октября, когда ордынцы перешли в генеральное наступление, чтобы навязать русским решающее сражение, переправившись через р. Описания этого маневра в летописях необычайно скупы, что вполне объяснимо: в октябрьские дни 1480 года на Угре не было историографов, поэтому записи сделаны со слов участников того сражения — много лет спустя .

Однако отмечается, во-первых, меткость стрельбы из пушек и луков русскими и… полная несостоятельность хваленых ордынских стрельцов. Скорее всего артиллерия произвела и большой психологический эффект. Второй признак битвы — ее необычайная продолжительность: только первая ее фаза длилась четыре дня, причем на нескольких участках одновременно. Третья особенность – удачная, как оказалось, диспозиция россиян, успевших все обдумать. Ахмату не удалось отбросить москвичей от реки, прорвать их фронт и обратить в бегство, и после 11 октября он был вынужден прекратить наступление. Однако через некоторое время была предпринята последняя попытка прорваться на левый берег реки у Опакова, но эта стычка закончилась для ордынцев неудачно. В эти же дни в Кременск пришел Иван III, послав на Югру подкрепления. Отныне одна из противоборствующих сторон неуклонно обретала ощущение скорой победы (в середине двадцатых годов в Кременск прибыли и братья Ивановы с войсками). Другая сторона была обескуражена и страдала от непривычно долгого ведения боевых действий на чужой территории предстоящей зимой.

На этом фоне начались переговоры. До сих пор не совсем ясно, кто проявил инициативу — скорее всего, все-таки московский князь, что тут же вызвало новый приступ подозрения и новую полемику в самой Москве. Здесь, на границе Московского княжества и Литвы (границей между ними долгое время служила Югра), ситуация выглядела иначе. Сначала хан, как обычно, требовал максимума: личного визита великого князя и, конечно, большой дани. Был отказ. Тогда Ахмат пожелал, чтобы пришел хотя бы сын и соправитель Ивана III, Иван Молодой, но и это «желание» не исполнилось. Ахмат, в свою очередь, пытался «грозить» скорой зимой, когда «реки все остановятся, а дорог в Россию будет много». И это правда: 26 октября река стала покрываться льдом, и русские отряды по приказу великого князя организованно отступили к Боровску. Так представлялось целесообразнее: по мнению государя князя и воеводы, именно на тех полях выгоднее было вести генеральное сражение в холодную погоду. В столице снова начали распространяться слухи о бегстве. По-видимому, именно тогда зародилось народное представление, отразившееся впоследствии в летописных сводах, — о двух армиях, бегущих друг от друга и никем не преследуемых. Вряд ли «бежали» и отряды Ахмата: они вышли из Угры 11 ноября «во власть царицы, сражаясь за измену с его землей, а его замки и кладбища войны, и люди были взяты в плен несметным множеством, а другие были сослан». Не дожидаясь помощи Казимира, Ахмат разграбил территории в верховьях Оки (Одоев, Белев, Мценск). До Ивана не добрались — по крайней мере отомстили вероломному союзнику… Так закончилось «стояние на Югре», которое по большей части на Югре вовсе не состоялось, а главное, оно вряд ли относился к разряду «зачетных».

Русь от Непрядва до Угры
Победа Дмитрия Донского над правителем правого крыла Золотой Орды Мамаем на Куликовом поле в 1380 году не подвела черту под полуторавековой зависимостью Северо-Восточной Русь в Орде. Вряд ли сам князь ставил такую ​​цель — он боролся, «не жалея жизни», с «незаконным правителем», грозившим его стране «вечной гибелью». Исторический смысл победы был иной: после Непрядвы стало ясно, что только Москва может быть центром борьбы за независимость от Орды после 1380 года. А пока, после опустошительного похода «законного царя», хана Тохтамыша , в 1382 году, когда многие города Московского княжества, в том числе и столица, были разорены, увеличились платежи Орде и возродились полузабытые формы зависимости. При этом сам Тохтамыш передал территорию Владимирского Великого княжества (ненаследственного стола) в «вотчину» великого князя Московского, что означало отказ сараев-правителей от традиционного для XIII-XIV веков практика отыгрыша Рюриковичей в борьбе за стол во Владимире. Тимур нанес Тохтамышу сокрушительные удары в 139 г.1 и 1395 г., когда войска последнего в течение нескольких месяцев «утюжили» наиболее развитые районы Орды. Казалось, благодаря им Русь быстро освободится от власти «золотоордынских царей». Казалось, что Орда экономически не оправится от резни, распри потомков хана Джучи довершат дело, начатое Тимуром… Но кочевые государства удивительно быстро восстановили свой военный потенциал (а он был велик), при В то же время наличие соперничающих ордынских отрядов только увеличивало опасность новых походов на Русь. В 1430-1450-е годы дань иногда выплачивалась двум ханам, а иногда по объективным причинам (отсутствие «узаконенного» подчинения тому или иному хану) не выплачивалась. Так постепенно пришло понимание его необязательности. Более четверти века две линии московской династии Рюриковичей вели смертельную борьбу за главный стол (1425-1453 гг.), все московские князья, почти все княжества и государства Северо-Восточной Руси, к ней присоединились ордынские правители. Победа великого князя Василия II Васильевича Темного, вышедшего из усобицы ослепленным, привела к консолидации в общегосударственном масштабе. Немаловажно и то, что князья научились видеть в ханах не только источник своей власти и олицетворение зависимости, но и соперничающих правителей в международной сфере и на поле боя. Богатый опыт военного противостояния с Ордой воспитал два поколения русских воинов, которым стало «привычно» оказывать сопротивление ордынским отрядам. Бороться с ними в приграничных полосах (1437 г., зима 1444-1445 гг.), отражать нападения на левобережье среднего течения Оки (1450, 1455, 1459 гг.).) или «осаждать» в Москве (1439, 1451). Были и поражения, причем болезненные: в июле 1445 года Василий II попал в плен. Но они уже верили в возможность военной победы над Ордой. Иван III Васильевич был последним великим князем, получившим разрешение на княжение в Орде, и первым, кто сверг власть хана. И общество оказалось готовым к решающей битве, «незаконными» были уже не временные правители, а сами чингизидские ханы. Их власть над православным государем отныне стала незаконной, нетерпимой. Так протянулась нить одной судьбы, одной великой задачи — от Непрядвы до Югры.

Сладкий вкус победы

Расформировав главные силы в Боровске, в конце ноября 1480 года великий князь с сыном, братьями, воеводами и двором вернулся в столицу. Последовали молебны и обряды, правда, не особо помпезные — наступил Рождественский пост. Значимость происшедшего осознавали многие: даже раздавались предостережения «добрым и смелым» от «неразумного безумия», ведь они «хвастались», что это они «своим оружием избавили землю русскую» — смиренный христианин не должен был так думать. Значит, так высоко поднялось чувство собственного достоинства, гордость за участие в великой победе. Застолья отгремели, братья государева князя Андрей Большой и Борис получили обещанные прибавления. У Ивана III были особые радости: к весне пришло известие, что Ахмат убит, а в октябре 1481 года жена подарила ему третьего сына Дмитрия. Но были и последствия, которые отдавались эхом через несколько лет, а иногда и десятилетий.

Что осталось после победителей 1480 года? Почти 250 лет зависимости — иногда тяжелой, иногда более умеренной. В любом случае ордынские нашествия и огромные повинности повлияли на развитие средневекового города Северо-Восточной Руси, изменив вектор социально-политической эволюции общества, ведь горожане как экономическая и политическая сила в стране XIV в. -XVI веков было явно мало. Пострадало и земледелие, надолго переместившееся на защищенные лесами и реками земли с неплодородными почвами, замедлилось образование поместий-сеньоров. Лишь с середины — второй половины XIV века оживает служилое боярство: в XIII — начале XIV веков этот элитный слой многократно сокращался из-за гибели на поле боя или крайне тяжелых условий жизни. Господство Орды не только тормозило, но и отбрасывало назад поступательное развитие страны. После 1480 г. ситуация резко изменилась. Конечно, отношения с Римом, Венецией, Тевтонским орденом завязались еще в 1460–1470-х годах, но сейчас Россия вступает в тесный дипломатический диалог почти с двумя десятками государств — старых и новых партнеров, и многие из них были готовы «быть друзей против» Ягеллонов (в первую очередь Казимира) и, кроме того, признать «законность» претензий Москвы на Киев и земли «православных русских» в Литве, а также принять титулы московского государя. И эти титулы, которыми пользовались московские дипломаты, закрепляли равенство Ивана III по статусу с ведущими монархами Европы, в том числе с императором, что означало признание российского суверенитета в привычных тогда международных формах.

Были и практические последствия: две русско-литовские войны в конце XV и начале XVI веков сократили территорию Литвы более чем на четверть и раздвинули границы России. Восточная политика принесла не менее значительные результаты — с 1487 г. в течение почти 20 лет московский государь «сажал от своей руки» на казанский престол ханов. Вятка наконец повиновалась, и в конце века состоялся первый «московский» поход за Урал. Как бы случайно в 1485 г. в состав государства вошло Великое княжество Тверское (его князь бежал в Литву). Под полным политическим и военным контролем Москвы находились Псков и Рязанское княжество. Последняя треть XV века была временем экономического подъема страны, эпохой образования суверенного Российского государства: в феврале 149 г. 8 по решению Ивана III «великие княжества» (Московское, Владимирское и Новгородское) были коронованы как его соправитель и наследник Дмитрий, внук, сын умершего в 1490 году великого князя Ивана Молодого. С тех пор верховная власть стала наследственной и единственным источником ее легитимности является правящий монарх. Истоки России как государства, выходящего из средневековья в раннее Новое время, лежат в стране, оказавшейся после событий 1480 года.

Оборона Москвы от войск Тохтамыша. В августе 1382 года ордынцы взяли и разграбили город, убив 24 тысячи человек.

Можно радоваться и непосредственным плодам победы. В 1382 году, после Куликовской битвы, Москва была разорена и сожжена, в кремлевских церквях сожжены сотни книг, а погибших москвичей хоронили в общих «скуделицах». В 1485 году началась коренная перестройка всего Кремля. Чуть более чем за двадцать лет бывший белокаменный средневековый замок превратился в резиденцию монарха могущественного государства с мощными укреплениями, полным набором дворцовых каменных построек, центральных учреждений, соборов и придворных соборов. Это грандиозное строительство, потребовавшее больших затрат, было осуществлено во многом благодаря победе на Угре, после которой Россия была окончательно освобождена от уплаты дани. А если прибавить могучий подъём искусств, культуры вообще, пришедшийся на конец XV века, то вывод однозначен: исторические последствия победы на Угре шире, разнообразнее и фундаментальнее, чем победы на Непрядва.

Владислав Назаров

Чем закончилось стояние на угре в 1480 году. Великое стояние на реке угорь

Это историческое событие, описанное во всех учебниках по Истории России, имеет особую памятную связь с Русской Православной Церковью. Именно поэтому на территории Владимирского скита, открытого недалеко от Калужской Тихоновской пустыни, открыт музей-диорама, посвященный этому событию, и установлен первый в России памятник великому князю Иоанну III.

В мае 2007 года в поселке Дворцов Калужской области в 20 километрах от города Калуги, 175 км от города Москвы началось строительство Владимирского скита в память о великом событии русской истории, которое упоминается как «Великое стояние на реке Угре в 1480 году». Скит создан по инициативе и трудом Успенского монастыря Калужской Тихоновской Пустыни, который находится рядом, на расстоянии около 3 километров.

На сегодняшний день на территории монастыря открыты храм в честь иконы Божией Матери «Владимирская», музей-диорама, посвященная Великому Стоянию на реке Угре, памятник великому князю Иоанну III. Открытие памятника состоялось 8 июля 2017 года и предшествовало открытию другого памятника этому великому царю, который упоминается в Истории России как Иван III Васильевич. Церковь традиционно называет его Иоанном III на старославянском языке.

Об открытии памятника Ивану III в городе Калуге перед зданием администрации Калужской области мы писали в статье Памятник Ивану III Васильевичу в Калуге.

Подъезжаем к музею и видим такую ​​красоту.

Напротив главного входа на территорию Владимирского скита установлен памятник великому князю Иоанну III. Запечатлив памятник на фото, мы поспешили на экскурсию. Экскурсия по музею-диораме проводится каждый час, взрослый билет стоит 300 рублей.

В первом зале музея представлены картины художника Павла Рыженко. На одной картине изображен преподобный Тихон Калужский. Этот святой старец был непосредственным участником событий Великого Стояния на реке Угре. Именно он был основателем монастыря, впоследствии названного в его честь Калужской Тихоновской пустынью.

На картине изображено благословление преподобным отцом Сергием Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Подробное объяснение картины можно увидеть на фото ниже.

На этой картине художник изображает великого князя Иоанна III, который держит в руках меч и, судя по всему, собирается на битву с татарами. На лицах его собеседников можно увидеть и согласие в необходимости предстоящего боя, и неуверенность в победе.

В этой комнате разрешено фотографировать. А вот в соседней комнате, где находится сама диорама битвы, фотографировать запрещено. Общий вид диорамы можно увидеть на сайте музея. Диораму выполнила мастерская военных художников имени М.Б. Греков. Заслуженный художник России Павел Рыженко на огромном полотне шириной 23,6 метра и высотой 6,7 метра изобразил 155 персонажей, живописно отобразивших дух и быт русского военного городка.

Гид сказал, что художник закончил работу за два месяца!!! Он был очень увлечен работой, торопился сделать ее быстро. Но, к сожалению, закончив картину, художник умер, причиной смерти стал инсульт. Ему было всего 44 года. Я подумал, может быть, он переутомился. Потому что 2 месяца — это какой-то просто нереальный срок. Художники рисуют годами. Очень печальная новость.

Диораму лучше всего рассматривать с верхнего яруса, так лучше виден весь вид боя. На заднем плане река Угра, которая делает в этом месте петлю. С одной стороны были войска Иоанна III, с другой – войска хана Ахмата. За рекой видны бесчисленные палатки татарского войска. Русский лагерь на переднем плане. Здесь можно увидеть воинов, ремесленников, священников, пленных татар. На картине художник изобразил преподобного Тихона, как и себя самого, вид сзади.

На самом переднем плане композицию диорамы дополняют фигуры людей, что позволяет хорошо представить театр военных действий в трех измерениях. При просмотре звучит голос диктора, слышны выстрелы пушек, стук копыт, голоса людей, пение птиц, звон колоколов, чувствуется запах осенних листьев. В целом задействованы все органы восприятия человека.

После просмотра диорамы мы переместились на второй этаж музея, где смогли увидеть экспонаты, связанные с событиями того времени.

На этом фото мы видим изображение реки Угры и места, где происходили исторические события с высоты птичьего полета, в наше современное время. Ландшафт местности, вероятно, изменился с того времени, но вряд ли настолько сильно. Мы видим, что место, где стояли русские войска, защищено рекой Угрой, как поясом. Поэтому, видимо, и возникло такое название «Югра — Пояс Пресвятой Богородицы».

Здесь вы можете увидеть одежду и амуницию воинов того времени.

На постаменте гипсовая модель памятника Иоанну III, установленного перед зданием музея.

Из окна зала также можно увидеть оригинальный памятник Великому Князю.

На схеме показан план военной роты.

А также карту памятных мест, связанных с этим событием.

Следующий зал музея посвящен художнику, создателю диорамы Павлу Рыженко. Родился в городе Калуге 11 июля 1970 года. Окончил Российскую академию живописи, ваяния и зодчества, учился у профессора Ильи Глазунова. Окончил аспирантуру академии, получив звание доцента. Скоропостижно скончался 16 июля 2014 года в Москве.

Закончив экскурсию, мы отправились в монастырскую чайную, где отведали вкуснейшего монастырского чая с пряниками.

Также посмотрели фильм о строительстве Владимирского скита, музее-диораме и о художнике Павле Рыженко.

Чайная красиво оформлена, а все угощения очень вкусные.

После чаепития я еще прогулялся по двору, осмотрел остальные постройки.

Еще одной главной достопримечательностью Владимирского скита является храм в честь Владимирской иконы Божией Матери. Храм тоже очень красивый, внутрь храма я не заходила.

В строящемся здании планируется открытие музея, посвященного российской государственности.

В башне здания музея есть смотровая площадка, поднявшись на которую можно осмотреть окрестности.

Остальные фотографии смотрите ниже.

Как видим, у Русской Православной Церкви большое памятное отношение к историческому событию «Великое стояние на реке Угре в 1480 году». Поэтому еще в древности здесь был построен монастырь Калужской Свято-Тихоновской пустыни, а в наше время строится и развивается Владимирский скит. Это событие называется «стоянием», потому что оно было бескровным и все благодаря заступничеству Бога и Царицы Небесной.

Калужская газета «Вест» комментирует такое отношение так:

Есть исторический факт, что 23 июня 1480 года, накануне страшных событий осени 1480 года, из Владимира в Москву была доставлена ​​чтимая чудотворная икона Владимирской Божией Матери. Долгое время этот образ, по преданию, написанному евангелистом Лукой, хранился в Киеве, пока не был перенесен князем Андреем Боголюбским в Успенский собор города Владимира. Перед иконой стали совершать непрерывные молебны, что было чрезвычайно важно для духовного состояния русских воинов.

Покровительство Богородицы, как мы знаем из летописей и, в частности, Личной летописи, сопровождало многие эпизоды Великого Стояния.

Именно поэтому Угра после победы над Ордой стала называться Поясом Пресвятой (Чистой) Богородицы. Летописец говорит нам об этом так: «…и могу назвать ту реку (Югру) поясом Пресвятой Богородицы, яко твердью охраняющей землю Русскую от нечистых». Пояс Богородицы – истинно русское выражение, построенное на традиционных символах: Богородица как заступница земли русской и пояс – оберег от злых сил. Не случайно борьба за этот «пояс» воспринималась народом как судьбоносное для Отечества событие.

В память о Великом Стоянии и в благодарность за спасение Отечества наши предки стали строить православные монастыри и храмы по берегам Угры, освятив эти земли и закрепив их за нашим Отечеством. Среди них: Спасо-Воротынский монастырь XVI века с церковью Введения в храм Пресвятой Богородицы, бывший Юхновский Казанский монастырь того же времени с церковью Покрова Пресвятой Богородицы, Успенский собор в Перемышле. , Успенский Гремячевский и Успенский Шаровкин монастыри на Оке и Жиздре, Успенский собор Тихоновской пустыни и, наконец, Владимирский собор скита этого монастыря.

Надеюсь, наш рассказ был интересен, а еще интереснее, конечно, посетить музей и диораму самостоятельно.

Угра — левый приток Оки, протекает по Калужской и Смоленской областям. В 1480 году этой реке суждено было прославиться благодаря битве, которая так и не состоялась. Говорят, что причиной тому была нерешительность великого князя Московского Ивана III Васильевича, который во время военного похода скрывался в Коломне, пока его сын, Иван Молодой, руководил русским войском.

Планы хана Ахмата

Стояние на реке Угре продолжалось с 8 октября по 11 ноября 1480 года. Хан Ахмат привел огромное войско, чтобы заставить Русь снова платить дань монголо-татарам. Навстречу ему выдвинулись войска Великого княжества Московского. Обе группировки простояли друг против друга больше месяца, но дальше мелких стычек дело не пошло. Опасаясь поражения, почти одновременно обе армии мирно разошлись, не вступая в решающее сражение.

Такой исход противостояния был на руку Ивану III, так как с этого момента Русь была освобождена от монголо-татарского ига. Однако к тому времени Золотой Орды уже не существовало. Когда-то мощное государство распалось на несколько отдельных стран. Крымское и Казанское ханства заявили о своем суверенитете, ногайцы также перестали подчиняться прежним правителям. В низовьях Волги и предгорьях Кавказа еще существовала так называемая Большая Орда. С 1471 года этот осколок некогда великого государства единолично возглавлял Ахмат, младший сын хана Кичи-Мохаммеда.

Новый правитель задумал вернуть утраченные земли и былое величие, восстановив Золотую Орду. В 1472 году он предпринял первый поход на Русь, закончившийся неудачей. Войска Московского княжества не позволили захватчикам переправиться через Оку, остановив наступление. Хан Ахмат понял, что еще не готов к большой битве. Он решил собраться с силами, а затем вернуться на русскую землю.

Затем все внимание правителя Большой Орды переключилось на Крымское ханство, которое он пытался подчинить. И только летом 1480 года хан Ахмат двинулся в сторону Москвы, заручившись обещанием военной помощи от Казимира IV, бывшего одновременно королем польским и великим князем литовским.
Еще одним обстоятельством, способствовавшим нападению на Русь, стала междоусобица, начавшаяся между Иваном III и его братьями: Андреем Большим и Борисом Волоцким. Татары собирались воспользоваться тем, что между русскими нет единства.

Династическая борьба

Большинство историков положительно оценивают итоги деятельности Ивана III Васильевича (1440-1505), в ходе которой страна была освобождена от монголо-татарского ига, а Москва утвердилась в статусе столицы Русской земли. Этот правитель провозгласил себя государем всей России. Однако такое возвышение князя не понравилось его братьям.

Первая жена Ивана III, княгиня Мария Борисовна Тверская, умерла в молодости, родив жене законного наследника, который остался в истории как Иван Молодой (такое прозвище он получил потому, что был однофамильцем своего отца). Через несколько лет после смерти первой жены великий князь Московский женился на Софье Палеолог, племяннице последнего византийского императора Константина XI. Новая великая княгиня родила жене пятерых сыновей, а также четырех дочерей.

Естественно, в правящих кругах образовались две партии: одна вступилась за Ивана Молодого, а другая за Василия, который был старшим сыном второй жены великого князя. В летописях разных городов русских упоминаются даже три высокопоставленных сторонника Софьи Палеолог: княжеские лукавые Григорий Мамон и Иван Ощера, а также конный Василий Тучко.

Приют в Коломне

Будучи искусным дипломатом и переговорщиком, умело подбиравшим кадры, Иван III не отличался личным мужеством. Во время первого похода хана Ахмата на Русь в 1472 году великий князь отсиживался в Коломне со своей личной охраной. Он не только не почтил войско своим присутствием, но и покинул Москву, так как считал, что татары победят, а затем разорят непокорную столицу. Принц превыше всего ценил свою безопасность.

Итак, в июне 1480 года, только прослышав о готовящемся походе в Большую Орду, Иван III — уже по привычке — решил пересидеть военные действия в Коломне. Жители Москвы надеялись на своего князя, который должен был возглавить борьбу с захватчиками. Но он занял только выжидательную позицию. Войска на татар вел наследник правителя Иван Молодой, которому помогал его дядя, удельный князь Андрей Меньшой.

В сентябре 1480 года войска хана Ахмата переправились через Оку в Калужской области, захватчики решили пройти через земли, находившиеся тогда во власти Литовской короны. Татары беспрепятственно доходили до берегов Угры, за которой начинались владения московского князя. Узнав об этом, Иван III подумал, что оставаться в Коломне небезопасно, и 30 сентября вернулся в Москву под официальным предлогом срочной встречи с боярами. Вышеупомянутые сторонники Софьи Палеолог — Василий Тучко, Иван Ощера, Григорий Мамон и ряд других бояр — стали убеждать правителя в невозможности победы над татарами. Они считали, что лучше всего в этой ситуации будет бежать ради спасения собственной жизни. Иван III прислушался к совету бояр. Он поселился в Красном Селе, расположенном к северу от Москвы, а жену с детьми и казной отправил еще дальше — в Белоозеро, где правил удельный князь Михаил Верейский. Москвичи были возмущены таким поведением своего правителя.

Иван III беспокоился и о старшем сыне, приказав ему покинуть район возможных боевых действий во избежание гибели. Но Иван Молодой ослушался отца. Он заявил, что должен быть со своей армией и дать отпор врагу.

Тем временем народ стал требовать от князя решительных шагов для защиты русских земель. Известно, что около 15-20 октября Иван III получил послание от ростовского архиепископа Вассиана с призывом проявить мужество и стойкость. В результате князь все-таки покинул свое убежище, но в район предполагаемого боя так и не дошел, оставшись со своей гвардией в городе Кременце (село Кременское Калужской области).

Постояли и разошлись

Хан Ахмат не предпринимал никаких активных действий, так как ждал подхода польско-литовской армии Казимира IV. Но своего обещания он так и не выполнил, так как был занят отражением войск крымского хана Менгли I Гирея, напавших на Подолье по договоренности с русскими. Кроме того, на помощь войску Московского княжества поспешили дружины непокорных братьев Ивана III, Бориса Волоцкого и Андрея Большого. Забыв в трудное время о личных разногласиях, удельные князья объединили свои войска ради общего дела.

Зная, что вся армия хана Ахмата находится на Угре, осторожный и предусмотрительный Иван III отправил в тыл врага мобильную диверсионную группу. В него вошли звенигородские войска под командованием воеводы Василия Ноздреватого, а также отряд крымского князя Нур-Девлета, посланный его отцом на помощь русским союзникам. В такой ситуации хан Ахмат не решился воевать. Он увел свое войско домой, по пути разграбив и разорив 12 городов, принадлежавших литовской короне: Мценск, Козельск, Серпейск и другие. Это была месть Казимиру IV за то, что он не сдержал этого слова.

Так за Иваном III закрепилась слава собирателя земель русских. Но судьба Ивана Молодого сложилась печально. Законный наследник умер в 1490 году при невыясненных обстоятельствах. Ходили слухи, что его отравили сторонники Софьи Палеолог. В династической борьбе победил ее сын Василий Иванович.

Согласно традиционному преданию, в 1476 году великий князь Московский Иван III перестал платить дань Орде, а в 1480 году отказался признать зависимость Руси от нее. Несмотря на это, по мнению американского историка Чарльза Гальперина, отсутствие в летописях свидетельств, фиксирующих точную дату, когда была прекращена дань, не позволяет нам доказать, что дань была прекращена в 1476 г.; датировка и сама подлинность ярлыка хана Ахмата великому князю Ивану III, содержащего сведения о прекращении уплаты дани, остается предметом дискуссий в академической среде. Согласно Вологодско-Пермской летописи, хан Ахмат в 1480 году во время переговоров упрекнул Ивана III в том, что он девятый год не платит дани. На основании, в частности, этого документа А. А. Горский сделал вывод, что выплата дани была прекращена в 1472 г., накануне Алексинского сражения.

Хан Ахмат, занятый борьбой с Крымским ханством, только в 1480 году начал активные действия против Великого княжества Московского. Ему удалось договориться с польско-литовским королем Казимиром IV о военной помощи. Между тем Псковская земля подверглась нападению Ливонского ордена в начале 1480 года. Ливонский летописец сообщал, что магистр Бернхард фон дер Борг:

«…он собрал такую ​​силу народа против русских, какую не собирал еще ни один магистр до него или после… Этот мастер был вовлечен в войну с русскими, ополчился против них и собрал 100-тысячное войско из иноземных и туземных воинов и крестьян; с этими людьми он напал на Россию и сжёг предместья Пскова, ничего больше не сделав. .

В январе 1480 года его братья Борис Волоцкий и Андрей Большой восстали против Ивана III, недовольного усилением власти великого князя.

Ход событий 1480 года

Начало боевых действий

Используя сложившуюся ситуацию, хан Ахмат в июне 1480 года организовал разведку правого берега реки Оки, а осенью выступил с основными силами.

« Тем же летом злонамеренный царь Ахмат. .. пошел в православие, на Русь, к святым церквям и к великому князю, хвастаясь разрушением святых церквей и пленением всего православия и самого великого князя, как если при Бату Беше. »

Боярская верхушка в Великом княжестве Московском раскололась на две группы: одна (« сребролюбивый богатый и животворный »), возглавляемая коварными Иваном Ощерой и Григорием Мамоном, советовала Ивану III бежать; другой отстаивал необходимость борьбы с Ордой. Возможно, на Ивана III повлияла позиция москвичей, требовавших от великого князя решительных действий.

Иван III начал стягивать войска к берегам Оки, послав своего брата, князя Андрея Меньшего Вологодского, в свою вотчину Тарусу, а сына Ивана Молодого в Серпухов. Сам великий князь прибыл 23 июня в Коломну, где остановился в ожидании дальнейшего развития событий. В этот же день из Владимира в Москву была привезена чудотворная Владимирская икона Божией Матери, с заступничеством которой было связано спасение Руси от войск Тамерлана еще в 139 г. 5.

Тем временем войска хана Ахмата свободно двигались по территории Великого княжества Литовского и в сопровождении литовских проводников через Мценск, Одоев и Любуцк к Воротынску. Здесь хан ожидал помощи от короля Казимира IV, но не дождался ее. Крымские татары, союзники Ивана III, отвлекли литовские силы, напав на Подолье. Зная, что на Оке его ждут русские полки, хан Ахмат решил, пройдя через литовские земли, через реку Угру вторгнуться на русскую территорию. Великий князь Иван III, получив сведения о таких намерениях, отправил своего сына Ивана и брата Андрея Меньшего в Калугу и на берега Угры. Однако, по словам Михаила Ходарковского, хан Ахмат не собирался использовать эффект внезапности и разорять Московское княжество, а вместо этого полагался на традиционную тактику запугивания превосходящими силами и принуждения его к подчинению.

Стоя на Угре

30 сентября Иван III вернулся из Коломны в Москву. за совет и размышление с митрополитом и боярами. Великий князь получил единодушный ответ: « твердо стоять за православное христианство против безсерности ». В эти же дни к Ивану III прибыли послы от Андрея Великого и Бориса Волоцкого, которые объявили об окончании восстания. Великий князь простил братьев и приказал им двигаться со своими полками к Оке. 3 октября Иван III покинул Москву и направился к городу Кременцу (ныне село Кременское Медынского района Калужской области), где остался с небольшим отрядом, а остальные войска отправил на берега Угры. . При этом русские войска растянулись вдоль реки тонкой линией на целых 60 верст. Тем временем попытка одного из отрядов хана Ахмата форсировать Югру в районе слободы Опакова, где она была отбита, не удалась.

8 октября сам хан Ахмат попытался форсировать Угру, но его атака была отбита войсками Ивана Молодого.

« И пришли татары и москали стали стрелять, а москали стали стрелять в них и завизжали отпустить и многих татар стрелами и кольями побили и от берега отбили… ».

Это произошло в районе пятикилометрового участка Югры, вверх от ее устья, до впадения в нее реки Росвянка. Впоследствии попытки ордынцев переправиться продолжались несколько дней, были отбиты огнём русской артиллерии и не принесли войскам хана Ахмата желаемого успеха. Они отступили на две версты от Угры и остановились в Лузе. Войска Ивана III заняли оборону на противоположном берегу реки. Знаменитый « стоя на Угре ». Периодически вспыхивали стычки, но ни одна из сторон не решалась на серьезное нападение.

В этой позиции начались переговоры. ему с выражением смирения, а также, что русские платят дань, которую они задолжали за семь лет.В качестве посольства Иван III прислал боярского сына Товаркова Ивана Федоровича « сотоварищей с дарами «.Со стороны Ивана , требования о дани были отклонены, дары Ахматом не приняты — переговоры были прерваны.Возможно, что Иван пошел на них, пытаясь выиграть время, так как ситуация медленно менялась в его пользу, начиная с

В эти же дни, 15-20 октября, Иван III получил пламенное послание от архиепископа Ростовского Вассиана с призывом последовать примеру бывших князей:

« . .. который не только защитил Русскую землю от поганого (т.е. нехристиан) , но и другие страны покорил … Только мужайся и крепись, мой духовный сын, яко добрый воин Христов, по великому слову Господа нашего в Евангелии: «Ты добрый пастырь. Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец… »

Конец противостояния

Узнав, что хан Ахмат, стремясь добиться численного преимущества, максимально мобилизовал Великую Орду, чтобы на ее территории не осталось значительных резервов войск, Иван III выделил небольшой но боеспособный отряд, под командованием звенигородского воеводы князя Василия Ноздреватого, который должен был пройти вниз по Оке, затем по Волге в ее низовья и совершить опустошительную диверсию во владениях хана Ахмата. Крымский князь Нур-Девлет также принимал участие в этой экспедиции со своими нукерами.

Наступление холодов и предстоящие ледоставы вынудили Ивана III изменить прежнюю тактику, чтобы не допустить переправы Орды через Угру русской армии, растянувшейся на 60 верст. 28 октября 1480 г. великий князь решил отвести войска к Кременцу и далее сосредоточить их у Боровска, чтобы там вести боевые действия при благоприятном положении. Хан Ахмат, узнав, что в его глубоком тылу орудует диверсионный отряд князя Ноздреватого и крымского князя Нур-Девлета, намеревавшийся захватить и разграбить столицу Орды (возможно, он также получил сведения о готовящемся нападении ногайских татар ), а также не имея продовольствия, не решились последовать за русскими и в конце октября — начале ноября также начали отводить свои войска. 11 ноября хан Ахмат решил вернуться в Орду. На обратном пути ордынцы разграбили слободы и районы 12 литовских городов (Мценск, Серпейск, Козельск и др.), что явилось местью королю Казимиру IV за неоказанную военную помощь.

Итоги

Тем, кто наблюдал со стороны, как оба войска повернули назад практически одновременно (в течение двух дней), не доведя дело до решающего боя, это событие показалось либо странным, мистическим, либо получило упрощенное объяснение: противники были боятся друг друга, боятся принять бой. На Руси современники связывали это с чудесным заступничеством Божией Матери, спасшей Русскую землю от разорения. Видимо, поэтому и реку Угру стали называть «поясом Богородицы». Великий князь Иван III вернулся в Москву со всем своим войском, и ликуя, и ликуя весь народ великой радостью ».

Результаты «стояния» в Орде воспринимались по-разному. 6 января 1481 года хан Ахмат был убит в результате внезапного нападения тюменского хана Ибака (вероятно, совершенного по предварительному сговору с Иваном III) на степную ставку, в которую Ахмат удалился из Сарая, вероятно, опасаясь покушения. В Большой Орде начались междоусобицы.

В «Стоянии на Угре» русская армия применила новые тактические и стратегические приемы:

• скоординировал действия с союзником, крымским ханом Менгли I Гиреем, отвлекая от боестолкновения военные силы польского короля Казимира IV;
• Иван III отправил отряд в тыл хана Ахмата в Большую Орду по Волге для разрушения беззащитной ханской столицы, что явилось новым военно-тактическим приемом и застало Орду врасплох;
• успешная попытка Ивана III избежать военного столкновения, в котором не было ни военной, ни политической необходимости — Орда была сильно ослаблена, дни ее как государства были сочтены.

Традиционно считается, что «стояние» положило конец монголо-татарскому игу. Российское государство стало суверенным не только фактически, но и формально. Дипломатические усилия Ивана III предотвратили вступление в войну Польши и Литвы. Свой вклад в спасение России внесли и псковичи, остановившие к осени немецкое наступление.

Приобретение политической независимости от Орды, наряду с распространением влияния Москвы на Казанское ханство (1487 г.), сыграло роль в последующем переходе под власть Москвы части земель, находившихся под властью Великое княжество Литовское. В 1502 г., когда Иван III по дипломатическим причинам лестно » объявил себя рабом хана Большой Орды, ее ослабевшее войско было разбито крымским ханом Менгли I Гиреем, а сама Орда прекратила свое существование.

В отечественной историографии термин «татарское иго», как и положение о его свержении Иваном III, берет свое начало от Н. М. Карамзина, употребившего слово «иго» в виде художественного эпитета в исходном значении « воротник, надетый на шею» («склонил шею под игом варваров»), возможно, заимствовав этот термин у польского писателя 16 века Мацея Меховского.

Ряд современных американских исследователей отрицают историческое значение «Стояния на Угре», выходящее за рамки обычного дипломатического инцидента, и связь его со свержением ордынского ига (равно как и само понятие «татарское иго «) рассматривается как историографический миф. Так, по словам Дональда Островского, выплата дани хоть и была уменьшена в семь раз, но не прекратилась, а остальные изменения коснулись только чеканки монет. Обвинение в пассивности по отношению к Орде, выдвинутое Ивану III в «Послании к Югре» архиепископом Вассианом, он считает свидетельством того, что современники не видели качественных изменений в положении Великого княжества Московского. Карл Гальперин считает, что в 1480 г. не было текстов, ставящих вопрос об освобождении русских от татарского ига (это относится и к «Посланию к Югре», дата которого 1480 г., впрочем, не бесспорна).

В противовес этому мнению В. Н. Рудаков пишет о серьезной борьбе в окружении Ивана III между теми, кто считал, что великий князь имел право сражаться с «безбожным царем», и теми, кто ему в таком праве отказывал.

Памятник «Стоя на Угре 1480»

Низвержение «ордынского ига», представление о котором восходит к библейским текстам о «вавилонском плене», и в той или иной форме встречается в Русские источники с 13 века, к событиям 1480 года применялись начиная с «Казанской истории» (не ранее 1560-х годов). Река Угра приобрела у историографов XVI века статус последнего и решающего противостояния по той причине, что это было последнее крупное вторжение Великой Орды в земли Московского княжества.

Память

Стела «Противостояние татаро-монгольскому игу» расположена напротив села Знаменка Угранского района Смоленской области, в то же время местонахождение объекта культурного наследия относится к Великополевскому сельскому поселению.

В 1980 году, во время празднования 500-летия Стояния на Угре, в честь этого знаменательного события в истории России на берегу реки в Калужской области был открыт памятник.

Стояние на реке Угре — военные действия, происходившие с 8 октября по 11 ноября 1480 года между ханом Ахматом и великим князем московским Иваном III, находившимся в союзе с Крымским ханством. Считается, что именно стояние на реке Угре положило конец монголо-татарскому игу на севере и северо-востоке Руси, где в итоге завершился процесс создания независимого Русского государства.

Недолго стоять на реке Угре.

Фон.

В 1472 году хан Ахмат подошел к Великому княжеству Московскому, но ордынские воины встретили русское войско и не смогли перейти Оку. Ордынское войско сожгло город Алексин и перебило все его население, но в конце концов ордынцы были вынуждены отступить и напали на Московское княжество. В 1476 г. великий князь Иван III отказался платить дань Золотой Орде (по другим данным, это произошло в 1472 г., в результате чего хан Ахмат напал на Московское княжество), а в 1480 г. провозгласил независимость Руси от Орды. .

Хан Ахмат, занятый войной с Крымским ханством, смог начать активные действия против Московского княжества только в 1480 году. Орда заключила союз с польско-литовским королем и согласилась помочь в войне против Россия. В том же 1480 году его братья восстали против Ивана III.

Военная деятельность.

Осенью 1480 г., воспользовавшись (междоусобицами князей и союзом с польско-литовским королем), хан Ахмат с главными силами напал на Московское княжество.

Иван III начал стягивать русские войска к берегам Оки. Войска Орды тем временем беспрепятственно прошли через литовскую территорию, где их даже сопровождали местные проводники. Но хан Ахмат не стал ждать помощи от Казимира IV, польско-литовского короля, так как союзники Ивана III, крымские татары, напали на Подолье.

Хан Ахмат решил не идти на Оку, на глазах у русских; он пошел через литовские земли к русским, которых разделяла река Угра. Иван III, узнав об этом, отправил Ивана Ивановича и Андрея Меньшего на берега Угры.

30 сентября 1480 года Иван III собрал в Москве совет, на котором получил приказ защищать территорию России. Вскоре братья Ивана III объявили об окончании мятежа и присоединились со своими полками к войску, стоявшему на Оке.

3 октября Иван III вышел на голодный Кременец с небольшим отрядом, а остальные русские войска отправил на берега Угры.

Татары, чтобы прикрыть свой тыл, разорили верховья Оки на 100 километров.

8 октября 1480 года хан Ахмат попытался перейти Угру, но Иван Молодой, сын Ивана III, отбил атаку. Несколько дней под огнем русской артиллерии ордынцы пытались переправиться на другой берег, но безрезультатно. Войска Ивана III организовали на своем берегу оборону, татары стояли на своем. Началось великое «стояние на Югре». Ни одна из сторон не осмелилась начать полномасштабную атаку.

Переговоры начались. Ахмат потребовал от князей повиновения и уплаты дани в течение 7 лет. Иван III прислал посла с дарами и отказом от требования дани. Хан не принял подарков. Вполне вероятно, что Иван III просто тянул время, так как войска Андрея Великого и Бориса Волоцкого уже были в пути, а союзник хана Ахмата отбился от крымского хана и не смог помочь Орде. Также кони татар израсходовали запас продовольствия, и среди самих татар вспыхнула эпидемия. Все в тот момент было на стороне россиян.

Ахмат мобилизовал Великую Орду, чтобы выиграть битву. Узнав об этом, Иван III выделил небольшой отряд и отправил его во владения Ахмата для диверсий.

Получив сведения о готовящемся нападении крымских татар, а также о диверсиях в тылу, не имея продовольствия, в конце октября начал отвод своих войск. 11 ноября 1480 года хан Ахмат решился на полное отступление. Было свергнуто ордынское иго, и Московское княжество обрело независимость. 6 января 1481 года хан Ахмат был убит, и в Большой Орде начались междоусобицы.

Одной из главных национальных задач Руси было стремление покончить с ордынской зависимостью. Необходимость освобождения была главной предпосылкой объединения русских территорий. Лишь встав на путь противостояния с Ордой в годы княжения, Москва приобрела статус национального центра собирания русских земель.

Москве удалось по-новому выстроить отношения с Ордой. К концу 15 века Золотой Орды как единой державы уже не существовало. На месте Золотой Орды возникли автономные ханства — Крымское, Астраханское, Ногайское, Казанское, Сибирское и Большая Орда. Только Ахмат, хан Большой Орды, занимавшей значительную территорию Среднего Поволжья, стремился воссоздать былое единство Золотой Орды. Он хотел получать дань с Руси, как с вассала Орды, давать ярлыки русским князьям. Другие ханы во времена Ивана III таких требований к Московской Руси не предъявляли. Напротив, они считали московского князя союзником в борьбе с притязаниями Ахмата на золотоордынский престол и власть.

Хан Большой Орды Ахмат, считавший себя наследником золотоордынских царей, в 1470-х гг. стали требовать с Ивана III дань и поход в Орду за ярлык. Это было очень некстати для Ивана III. Он был в трениях со своими младшими братьями — удельными московскими князьями Андреем Галицким и Борисом Волоцким. (Они были недовольны тем, что великий князь не поделил с ними Дмитровского наследства их брата Юрия, умершего бездетным в 1472 г.) Иван III пошел на компромисс со своими братьями и в 1476 г. отправил к Ахмату посольство. сведения — несла ли она дань хану. Очевидно, дарами дело ограничилось, ибо вскоре хан Ахмат вновь потребовал «ордынского выхода» и личного появления московского князя в Большой Орде.

По легенде, которую Н.М. Карамзин поместил в своей «Истории Государства Российского», Иван III растоптал ханскую басму (письмо) и велел сказать Ахмату, что если он не оставит его в покое, произойдет то же самое к хану как к своей басме. Современные историки считают эпизод с Басмой не более чем легендой. Такое поведение не соответствует ни характеру Ивана III — как политика, ни его действиям летом и осенью 1480 года.

В июне 1480 года Ахмат выступил в поход со 100-тысячным войском. Он собирался напасть на Ивана Московского еще раньше, но крымский хан, друг Москвы и враг Большой Орды, напал на Ахмата и сорвал его планы. Союзником Ахмата в походе 1480 г. был польский король и великий князь литовский Казимир IV, но он не помог хану, так как в Литве начались междоусобицы, а литовские владения стали опустошать крымчане.

Ахмат подошел к притоку Оки Угры, протекавшей в Рязанской земле у южных российских границ. Русская армия во главе с Иваном III и Иваном Младшим заняла оборону. Весь август и сентябрь прошли в мелких драках. Русские, вооруженные пушками, огненными пищалками и арбалетами (самострелами), нанесли татарской коннице значительный урон. Видя это, князь Иван Молодой, как и многие воеводы, рассчитывал на успех и хотел воевать с татарами. Но великий князь сомневался. В его ближайшем окружении были люди, советовавшие Ивану III помириться с ханом.

Тем временем Москва готовилась к вторжению. Построенный по приказу Ивана III новый кирпичный кремль мог выдержать осаду. Однако осторожный Иван III приказал своей второй жене, великой княгине Софье, укрыться на севере, в Белоозере. Вместе с Софьей столицу покинула и московская казна. Москвичей это смутило. Когда московский князь прибыл в столицу, горожане встретили его с негодованием, думая, что он не хочет их защищать. Духовенство послало две грамоты Ивану III. В своих посланиях отцы Русской Православной Церкви призывали великого князя к решительной борьбе с Ордой. У Ивана III еще были сомнения. Он решил созвать в Москве большой совет и созвал своего сына-соправителя. Однако Иван Молодой по настоянию отца отказался покинуть Югру и приехать в Москву. Московскому правителю пришлось вернуться в Югру.

В октябре ордынцы дважды пытались переправиться через Угру, но оба раза были отбиты. Иван III, еще не веря в победу, отправился на переговоры с Ахматом. Ахмат поставил унизительные условия: удовлетворит князя, если тот попросит мира у стремени ханского коня. В результате переговоры сорвались. Ахмат еще стоял у Угры, и 11 ноября 1480 г. он повел свои войска в поволжские степи. Вскоре Ахмат умер: во сне его заколол соперник, сибирский хан Ивак. Ивак послал в Москву гонца сказать: «Твой и мой враг, злодей России, лежит в могиле». Великая Орда начала распадаться, разграбленная соседними ханствами. Так пало иго, длившееся 240 лет. Россия стала полностью независимой.

«БОГ СПАСИ ВАШЕ ЦАРСТВО И ДАЙ ВАМ ПОБЕДУ»

Потом в Москве услышали о походе Ахмата, который шел медленно, ожидая известий от Казимира. Иоанн все предвидел: как только Золотая Орда двинулась, Менгли-Гирей, его верный союзник, вместе с ним напал на Литовское Подолье и тем самым отвлек Казимира от сотрудничества с Ахматом. Зная, что этот последний оставил в своих улусах только жен, детей и старцев, Иоанн приказал крымскому царевичу Нордулату и звенигородскому воеводе князю Василию Ноздреватому с небольшим отрядом сесть на корабли и плыть туда по Волге, чтобы разбить беззащитной Орды или хотя бы устрашить хана. Москва в несколько дней наполнилась воинами. Передовая армия уже стояла на берегу Оки. Сын великого князя, молодой Иоанн, выступил со всеми полками из столицы в Серпухов 8 июня; и его дядя, Андрей Младший, из своего Лота. Сам Государь оставался еще в Москве шесть недель; наконец, узнав о приближении Ахмата к Дону, он 23 июля отправился в Коломну, поручив хранение столицы своему дяде, Михаилу Андреевичу Верейскому, и боярину князю Ивану Юрьевичу, духовенству, купечеству и народу. Кроме митрополита, был архиепископ Ростовский Вассиан, старец, ревнующий о славе отечества. Жена Иоаннова уехала со своим двором в Дмитров, откуда удалилась на кораблях в пределы Белоозера; а мать его, инокиня Марфа, вняв убеждениям духовенства, осталась в Москве на утешение народа.

Сам великий князь принял командование армией, красивой и многочисленной, которая стояла на берегу реки Оки, готовая к бою. Вся Россия ждала последствий с надеждой и страхом. Иоанн был в положении Дмитрия Донского, собиравшегося воевать с Мамаем: у него были лучше организованные полки, опытнейший воевода, больше славы и величия; но по зрелости своих лет, природному хладнокровию, осторожности располагающей не верить в слепое счастье, которое иногда сильнее доблести в сражениях, он не мог спокойно думать, что один час решит судьбу России; что все его великодушные планы, все его медленные, постепенные успехи могут кончиться гибелью нашего войска, развалинами Москвы, новой тяжелейшей кабалой нашего отечества, и только от нетерпения: ибо Золотая Орда сегодня или завтра должна была исчезают в силу собственных, внутренних причин разрушения. Димитрий победил Мамая, чтобы увидеть пепел Москвы и отдать дань уважения Тохтамышу: гордый Витовт, презирая остатки Капчакского ханства, хотел сокрушить их одним ударом и уничтожил его войско на берегу Ворсклы. Иоанн имел любовь к славе не воина, а Государя; и слава последнего заключается в целостности государства, а не в личном мужестве: целостность, сохраняемая благоразумной уклончивостью, славнее гордого мужества, подвергающего народ бедствию. Эти мысли показались великому князю и некоторым из бояр предусмотрительностью, так что он пожелал, если возможно, удалить решающее сражение. Ахмат, прослышав, что берега Оки до рязанских пределов повсюду заняты войском Иоанна, пошел с Дона мимо Мценска, Одоева и Любуцка на Югру, надеясь соединиться там с царскими полками или войти в Россию с той стороны, от где его не ждали. Великий князь, повелев сыну и брату идти в Калугу и стать на левом берегу Угры, сам пришел в Москву, где жители слобод двинулись в Кремль с драгоценнейшим своим имением и, увидев Иоанна, возомнили что он бежал от хана. Многие в ужасе кричали: «Государь предает нас татарам! Он обременял землю налогами и не платил Орде дани! Он прогневил Царя и не вступится за отечество! Это общественное неудовольствие, по свидетельству одного летописца, так расстроило великого князя, что он не вошел в Кремль, а остановился в Красном Селе, объявив, что прибыл в Москву, чтобы посоветоваться по делу с духовенством и боярством. «Иди смело на врага!» — сказали ему в один голос все духовные и мирские сановники. Архиепископ Вассиан, седовласый, дряхлый старик, в щедром порыве ревностной любви к отечеству воскликнул: «Должны ли смертные бояться смерти? Рок неизбежен. я стар и слаб; но не убоюсь татарского меча, не отверну лица от его блеска. — Иоанн хотел видеть сына и велел ему быть в столице с Даниилом Холмским: этот пылкий юноша не пошел, отвечая родителю: «Ждем татар»; и Холмский: «Лучше мне умереть здесь, чем уйти в отставку из армии». Великий князь уступил общему мнению и дал слово решительно противостоять хану. В это время он помирился с братьями, послы которых были в Москве; обещал жить с ними в согласии, одарить их новыми волостями, потребовав только, чтобы они бросились к нему со своей воинской дружиной на спасение отечества. Матушка, митрополит, архиепископ Вассиан, добрые советники, а паче всего опасность России, к чести обеих сторон, остановили вражду единокровных людей. — Иоанн принял меры для защиты городов; отправили Дмитровцев в Переславль, москвичей в Дмитров; приказал сжечь слободы вокруг столицы и 3 октября, приняв благословение от митрополита, отправился в войско. Никто более ревностно не ходатайствовал тогда за свободу отечества и за необходимость утвердить его мечом. Первоиерарх Геронтий, отмечая Государя крестом, с умилением сказал: «Да сохранит Бог твое Царство и даст тебе победу, как древним Давиду и Константину! Мужайся и будь сильным, о духовный сын! как истинный воин Христа. Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец: ты не наемник! Избавь словесное стадо, данное тебе Богом, от ныне грядущего зверя. Господь – наш защитник!» Все Духовные сказали: Аминь! будь тако! и умолял великого князя не слушать мнимых друзей мира, коварных или трусливых.

«МНОГО ДОРОГ БУДЕТ В РУСИ»

Ахмат, которого за Угру не пускали московские полки, все лето хвастался: «Дай Бог тебе зимы: когда все реки станут, тогда будет много дорог в Россию». Опасаясь исполнения этой угрозы, Иоанн, как только 26 октября стала Угра, приказал сыну своему, брату Андрею Меньшему и воеводам со всеми полками отступать к Кременцу, чтобы сражаться едиными силами; этот приказ напугал ратных людей, которые бросились бежать в Кременец, думая, что татары уже перешли реку и преследуют их; но Иоанн не удовлетворился отступлением к Кременцу: он отдал приказ отступать от Кременца к Боровску, обещая сразиться с татарами в окрестностях этого города. Летописцы вновь говорят, что он продолжал подчиняться злым людям, сребролюбам, богатым и толстым предателям-христианам, бусурманским таканиковым. Но Ахмат и не подумал воспользоваться отступлением русских войск; простояв на Угре до 11 ноября, он пошел обратно через литовские волости, Серенскую и Мценскую, опустошая земли своего союзника Казимира, который, будучи занят домашними делами и отвлекаясь на набег крымского хана на Подолье, вновь совершил не выполнить свое обещание. Один из сыновей Ахматовых въехал в Московские волости, но был прогнан известием о близости великого князя, хотя в погоню за ним отправились только братья великих князей. О причинах отступления Ахматова летописи говорят по-разному: говорится, что, когда русские стали отступать от Угры, неприятель, думая, что они уступают ему побережье и желая драться, в страхе побежал в противоположном направлении. Но предположим, что татары думали, что русские отступают, чтобы заманить их в бой; однако они отступили, а не атаковали; следовательно, татарам не за чем было бежать; тогда великий князь приказал своим войскам отступить от Угры, когда эта река стала, стало 26 октября; предположим, что между его учреждением и приказом великого князя прошло несколько дней, но все же не пятнадцать, ибо хан покинул Угру только 11 ноября; поэтому, если даже предположить, что татары бежали, видя отступление русских, то придется признать, что они тогда остановились и, дождавшись до 11 ноября, затем уже окончательно двинулись в обратный поход. Другие летописцы правдоподобнее говорят, что с Дмитриева дня (26 октября) сделалась зима и реки все сделались, начались сильные морозы, так что нельзя было смотреть; татары были голые, босые, ободранные; потом Ахмат испугался и 11 ноября убежал. В некоторых летописях находим известие, что Ахмат бежал, испугавшись примирения великого князя с братьями. Все эти причины можно взять вместе: Казимир не пришел на помощь, сильные морозы даже смотреть мешают, а в такое-то время года надо идти вперед, на север, с голым и босым войском , а главное выдержать бой с многочисленным врагом, с которым после Мамая татары не смели вступать в открытые бои; наконец, того обстоятельства, которое главным образом побудило Ахмата напасть на Иоанна, а именно вражды между последним и его братьями, теперь уже не было.

Программа стоя на угре. Фестиваль «Великое стояние на реке Угре»

Великое стояние на Угре продолжалось несколько месяцев и сопровождалось локальными боевыми столкновениями между объединенными русскими войсками и ордынскими полчищами. Генеральных сражений не было. Великое стояние закончилось 11 ноября 1480 года, когда Ахмат ушел с берегов Угры, направляясь в свою землю, в столицу, разоренную русскими казаками вместе с крымскими татарами.

Это привело к рождению независимого Российского государства с центром в Москве, к рождению российского суверенитета. Вот почему калужская земля является родиной российского суверенитета. Нашей государственности 11 ноября 2017 года исполнится 537 лет.

После великого стояния на Югре соседние страны признали Московское государство и юридически, и фактически. На берегах Югры родилась держава, которая больше никогда не теряла своего суверенитета. Менялись названия страны (Московское государство, Россия, Российская империя, СССР, Российская Федерация), менялись эпохи (Великая Смута, петровские реформы, восстание декабристов, освободительные реформы и контрреформации, череда революций, д.), но, несмотря ни на что, российская государственность никогда не прерывалась.

Иван III, победитель хана Ахмата, является основателем суверенного Российского государства.

На современном этапе общественного развития на первый план выходит проблема суверенитета национальных государств. В эпоху глобализации все без исключения национальные государства испытывают всестороннее давление со стороны различных транснациональных структур, перераспределяющих значительную часть своих суверенных полномочий в свою пользу. Российская Федерация не собирается разбрасываться своим суверенитетом, максимально сохраняя его. Президент России В.В. Путин, патриотические силы и государственная элита России делают все возможное для укрепления суверенитета нашей страны.

Помимо принимаемых мер необходима система символов, подчеркивающая ценность суверенитета России. Одним из таких символов является знаменательное историческое событие — Великое Стояние на Угре в 1480 году, результатом которого стало освобождение русского народа и других народов нашей страны от ордынского ига. Главным результатом этого освобождения стало появление на политической карте мира нового независимого государства, изначально большого, изначально многонационального. Соседние страны признали Российское государство с центром в Москве как де-юре, так и де-факто. На берегах Югры родилась держава, которая больше никогда не теряла своего суверенитета. Менялись названия государства (Московское государство, Россия, Российская империя, СССР, Российская Федерация), менялись эпохи (Великая Смута, петровские реформы, восстание декабристов, освободительные реформы и контрреформации, череда революций и др.) , но, несмотря ни на что, российская государственность никогда не прерывалась.

Всенародное празднование годовщины Великого Стояния на реке Угре — это праздник в честь рождения российского суверенитета, в честь торжества российской государственности. Центром фестиваля предлагается сделать Калугу, родину российского суверенитета. В Калужской области на территории Владимирского скита находится диорама известного художника Павла Рыженко «Великое стояние на Угре». На этом участке побережья Югры стояли соединенные русские войска.

11 ноября 1480 года — это день, когда хан Ахмат, проигравший военный поход, ушел с берегов Угры в опустошенный Сарай. Орда навсегда утратила власть над русской землей, которая обрела независимость. Это произошло 536 лет назад.

Идея калужских властей — сделать 11 ноября, День окончания Великого стояния на Югре, общероссийской памятной датой — стала одной из самых обсуждаемых за последнее время. Губернатор Калужской области Анатолий Артамонов выступил с инициативой о включении этого события в федеральный перечень памятных и праздничных дат. Законопроект будет рассмотрен на осенней сессии Государственной Думы России. Дизайнеры уже заручились поддержкой Российской академии наук, Федерального архива, Минкультуры, Минобороны, Минфина, Минюста и Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ. Российская Федерация. Эту идею уже поддержали более 60 регионов России. Одним из первых эту инициативу поддержало руководство Республики Мордовия. А вот руководство РТ, наоборот, направило в Государственную Думу РФ отрицательный отзыв на этот законопроект, усмотрев в нем элементы экстремизма.

В Интернете также разгорелась бурная дискуссия по этому поводу: стоит ли отмечать это событие или нет. Некоторые безоговорочно — «за», так как это патриотично и лишний раз не бывает лишним отметить победу русского народа. Другие, наоборот, возражали, мол, что еще нашли для праздника «стояния», лучше праздновать переход Суворова через Альпы. Я, конечно, ни в коем случае не против героического марша русской армии под командованием доблестного генералиссимуса. Но есть даты, которые стоят особняком в нашей истории и которые нужно знать. Совершим экскурсию в историю.

Все здесь знают о монголо-татарском нашествии и Золотой Орде, об этом достаточно рассказывали в старших классах на уроках отечественной истории. Знают и про Куликовскую битву, в учебниках даже была картинка дуэли Пересвета с Челубеем. О Стоянии на Угре в этом плане известно гораздо меньше. Куликовскую битву и Великую стоянку разделяет 100 лет. И стоит отметить, что после битвы на Куликовом поле ордынцы еще продолжали совершать набеги на русские деревни, разоряли, убивали, лишали крова и еще облагали данью. Именно Стояние на Угре завершило историю ордынского ига на нашей земле. После этого, уже в XVI веке, в память об этом событии на Угре был основан Спасо-Преображенский Воротынский монастырь.

В 1462 году Иван III стал великим князем Московским, государем всея Руси, которого впоследствии назовут собирателем земель русских. Историки отмечают его как мудрого и осторожного политика. Он сидел на великом княжении без ханской санкции и вообще никогда не общался с ханами, не вел переговоров, в отличие от своих предшественников. Более того, он перестал платить дань Золотой Орде. Одна из исторических версий гласит, что он нарушил договор с Ордой, когда ее послы в очередной раз пришли за данью и казнили всех, кроме одного. Таким образом, конфликт был предрешен, и хан Ахмат готовился наказать непокорного москвича.

Время для поездки в Москву было выбрано идеально: князь Иван оказался в ссоре со своими братьями, готовившимися пойти на службу к литовскому князю Казимиру IV. В это время на территорию Пскова вторгся сам тот же Казимир. Пришлось спешно помириться с братьями, приобрести надежного союзника в лице крымского хана Менги-Гирея, который был готов ввести свои войска на территорию Литвы в случае литовской агрессии против Москвы. Летом 1480 года все ордынское войско двинулось на Русь. Узнав об этом, Иван III направил свои войска под управлением своего сына Ивана-младшего к Серпухову, а сам блокировал переправы через Оку. В начале октября войско Ахмата подошло к границе с Московским государством, проходившей по притоку Оки — реке Угре, чуть позже туда подошло русское войско, преградив врагу путь на Москву. Следует отметить, что расположение армии Ивана III было очень удачным и позволяло своевременно реагировать на все передвижения противника.

Великое Стояние на Югре началось. Историки определяют время начала этого стояния — 8 октября 1480 г., а окончания — 11 ноября 1480 г. За это время Орда не решилась продвинуться вперед, разочаровавшись в своей силе и могуществе. Они уже не были такими сильными, как раньше. Русские тоже не форсировали события, великий князь не хотел подвергать людей лишней опасности, рассчитывая на бескровную победу, как это и произошло. В то время духовник князя, архиепископ Ростовский Вассиан, напротив, настраивал его на борьбу за православие против безбожников, уверяя его в усердной молитве о победе русского оружия. То, что битвы не последовало, враг отступил и не пролилась кровь, приписывалось на Руси чудесному заступничеству Божией Матери, сумевшей спасти русскую землю. В связи с этим Угра получила новое название — пояс Богородицы. Ранние морозы послужили тому, что Угра покрылась льдом, у ордынцев закончились продукты и сено для лошадей. Русские ждали атаки противника, но ее не было, враг отступил. Армия во главе с великим князем Иваном III с триумфом вернулась в Москву. Закончилось ордынское иго, длившееся более двухсот лет.

Великое стояние на Угре стало завершающим этапом в свержении монголо-татарского ига. И рождение российского суверенитета произошло именно на калужской земле. Известный советский историк Юрий Алексеев, специалист по истории России XIV-XVI веков, оценивая это событие, назвал его крупнейшим событием эпохи. Россия стала полностью независимой, больше никому дани не платила. Юрий Георгиевич писал, что «Русская земля была спасена от огромного по размаху и планам ордынского нашествия. Однако в ноябре 1480 года даже самые проницательные и дальновидные люди едва ли до конца осознавали реальное значение происшедших событий. Победа на Угре осенью 1480 г. относится к тем поистине великим историческим явлениям, действительное значение которых с течением времени возрастает, а осознание их истинного смысла и масштаба приходит лишь позднее. Успешное завершение Великой стоянки на Югре явилось коренным переломом всей военно-политической обстановки и означало успешное разрешение тяжелейшего и опаснейшего кризиса. Появление независимости у России доказано всем ходом истории, она больше никогда не теряла суверенитета. В честь этого события в свое время было заложено строительство Спасской башни Московского Кремля.

Многие ученые считают, что Великое Стояние на Югре положило начало новой эры. С этого времени начался исторический подъем Руси, и ранее уплачиваемая орде дань и механизм ее сбора теперь использовались для собственных нужд. Однако есть сведения, что набеги на русские города продолжались и после этого события и были факты дани.

Думаю, меня простят за столь длинную трактовку событий. Я просто хотел подчеркнуть его уникальность. Все остальные победы во славу земли русской, имевшие место на море и на суше, были уже позже. А отправной точкой было Великое стояние на Югре. Исходя из этого, многие современные историки считают, что инициатива сделать День окончания стояния на Югре федеральной памятной датой имеет под собой основу. Правда, между ними иногда бывают расхождения.

Своим мнением по этому поводу с нами поделился Евгений Бикейкин, заместитель директора НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, ученый секретарь, доктор исторических наук.

Подобные даты по праву можно назвать одними из самых важных в истории российской государственности. События 1480 года оказали значительное влияние на последующее развитие нашей страны. А современные историки ломают копья, как правило, в области тех или иных интерпретаций. Одни связывают это с окончанием ига, другие утверждают, что ига не было. Есть еще одна очень интересная версия относительно событий 1480 г., согласно которой стоит говорить не о «падении ига», которого просто не было, а о создании системы противостоящих друг другу политических союзов между государства, возникшие на развалинах Золотой Орды: Великое княжество Московское, Крымское и Казанское ханства, Ногайская орда. Но факт остается фактом: стояние на Угре, именуемое великим, было, это зафиксировано в исторических документах. Его реальность ни у кого не вызывает сомнений, как и важность события. Считаю, что инициатива сделать 11 ноября Днем окончания стояния на Югре, отмечаемым на федеральном уровне, несомненно, имеет под собой основания.

Возникает вопрос: почему идея обозначить эту памятную дату возникла именно сейчас? Где раньше была историческая память? Евгений Николаевич Бикейкин объясняет это возникающей проблемой сохранения и воспроизводства исторической памяти, которая в настоящее время стоит достаточно остро. Некоторые представители нашей молодежи не знают своей истории, не знают о славном пути своих предков или забыли о нем. И сейчас есть большая необходимость акцентировать внимание общества и, в первую очередь, молодежи на важнейших событиях отечественной истории, в том числе и таким образом. Все это будет способствовать, по мнению ученого, воспитанию патриотизма у подрастающего поколения. Даты, связанные с военным прошлым нашей страны, в этом вопросе имеют особое значение и перспективу. Вероятно, эта дата будет указана в программах школ, вузов, пройдут мероприятия, посвященные этому событию, будут лекции, рассказывающие подрастающему поколению о Великом стоянии на Югре.

Установление в России памятной даты Великого Стояния на Югре было неодобрительно воспринято в Татарстане. Президент Рустам Минниханов выступил против ее создания на федеральном уровне. Парламент республики усмотрел в предложенном законопроекте элементы экстремизма, посчитав, что появление такого праздника будет иметь ярко выраженный негативный оттенок.

Евгений Бикейкин — яркий противник политизации науки вообще и исторической науки в частности. И в данном случае, к сожалению, так и происходит. Он не понимает, почему это событие могло вызвать такие споры.

Возможно, сыграло роль то, что эта дата связана с свержением ига?! Между тем, в проекте федерального закона по этому поводу написано, что 11 ноября является Днем победоносного окончания великого Стояния на реке Угре в 1480 году. В названии нет упоминания об окончании ига. В данном случае речь идет, прежде всего, о событии, оказавшем существенное влияние на формирование единого русского централизованного государства. Перевод обсуждения рассматриваемого вопроса в политическую плоскость не конструктивен, в связи с чем комментировать позицию парламентариев Татарстана излишне. И опять же, если отбросить эмоции, то мы увидим, что обсуждаемое событие имело место, было важным, краеугольным и оказало заметное влияние на последующую историю России и народов, проживающих на ее территории.

Автор полностью согласен с Евгением Николаевичем в том, что даты, связанные со славным прошлым нашей страны, очень важны и их необходимо помнить. И, возможно, установление новой всероссийской памятной даты послужит благому делу – лишний раз напомнит нашим гражданам о славном прошлом страны, в которой они живут. И Великое Стояние на Югре вовсе не пионер среди «увековеченных» дат. Например, 18 апреля мы отмечаем День Победы воинов Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере (Ледовое побоище, 1242 г.), 9 августа- День первой в отечественной истории морской победы русского флота под командованием Петра Великого над шведами у мыса Гангут (1714 г.), 8 сентября — День Бородинского сражения русской армии под командованием М.И. Кутузова с французской армией (1812 г.), а 11 сентября – День Победы русской эскадры под командованием Ф.Ф. Ушакова над турецкой эскадрой у мыса Тендра (1790). А недавно, 2 сентября, вместе со всем миром мы отмечали День окончания Великой Отечественной войны (1945). Так что идея калужских властей не нова, просто они решили продолжить славную традицию.

Семён МИХАЙЛЕВИЧ

При работе над материалом были использованы исторические исследования Юрия Георгиевича Алексеева и другие интернет-источники.

13 июля 2019 года в пойме реки Угры, недалеко от села Дворцы Дзержинского района Калужской области состоится Военно-исторический фестиваль «Великое стояние на реке Угре», посвященный к событиям, происходившим здесь в 1480 году.

Фестиваль проводится в рамках реализации Национального проекта «Культура» при непосредственном участии Министерства культуры Российской Федерации и при поддержке Общероссийской общественно-государственной организации «Российское военно-историческое общество» . Организаторами фестиваля являются Правительство Калужской области, Калужская епархия, МО «Дзержинский район», «Национальный парк Югра».

Военно-исторический фестиваль «Великое стояние на реке Угре» ведет свою историю с 2002 года, когда в Калужской области начала реализовываться программа, направленная на изучение и популяризацию событий Великого стояния на реке Угре.

Среди знаменательных событий в истории России особое место занимает Великое Стояние на реке Угре. В 1480 году хан Ахмат в союзе с польско-литовским королем Казимиром IV предпринял поход на русские земли. Войска Ахмата двинулись через Мценск, Одоев и Любуцк на Воротынск. Здесь хан ожидал помощи от Казимира IV, но, не получив обещанной помощи, отправил войска на Югру. Ахмат стоял на берегу против русских полков, заранее сосредоточенных здесь Иваном III. Несколько раз Ахмат пытался прорваться на другой берег Угры, но все его попытки были сорваны русскими войсками. Вскоре река начала замерзать. Иван III приказал отвести все войска к Кременцу, а затем к Боровску. Но Ахмат не посмел преследовать русских и 11 ноября отступил из-под Угры. Последний поход ордынцев на Русь закончился полной неудачей. Преемники грозного Батыя оказались бессильны перед объединением государства вокруг Москвы.

Стояние на реке Угре положило конец татаро-монгольскому игу и стало прологом к гибели Великой Орды. Именно на калужской земле, в пойме реки Угры решалась судьба нашего Отечества. Великая стоянка стала прологом к рождению Московского государства — прямой правопреемницей которого является современная Россия.

С 2012 года на берегу Угры ежегодно проводится военно-исторический праздник, посвященный 1480 году, кульминацией которого является реконструкция эпизода противостояния Москвы и ордынских войск. С каждым годом фестиваль становится все масштабнее и масштабнее. В 2019 году, в фестивале планируется участие более 300 участников и 10 000 зрителей. Организаторами военно-исторической реконструкции и «живых» уроков истории на интерактивных площадках выступают военно-исторические клубы «Русская крепость» (Москва), «Батальон» (Калуга) и другие.

Фестиваль пройдет на двух площадках:

Во Владимирском скиту состоится торжественная служба и шествие к памятному знаку, посвященному Великому стоянию. Также с 13.00 до 18.00 будут открыты экспозиции музея и диорамы Павла Рыженко.

А на берегу Югры будет военный городок. Будут военно-исторические объекты, мастер-классы, ярмарки, выставка картин П.В. Рыженко «Пояс Богородицы», город ремесленников и трапезных. Также планируется выступление фольклорных коллективов. В 14.30 состоится торжественная церемония, посвященная 539-летию Великого Стояния, а затем, в 15.00, начнется основное действие: русские и ордынские войска будут сражаться на берегах Угры.

Военно-исторический фестиваль направлен на популяризацию исторических знаний о становлении российской государственности и месте в этом процессе событий Великого стояния на реке Угре в 1480 году. Главным результатом фестиваля станет сохранение исторической память об эпохальном событии в истории Руси, положившем конец политической зависимости от орды и ставшем началом развития суверенного государства. Обращение к эпическим страницам прошлого поможет воспитать чувство патриотизма, ответственности за судьбу России и непрерывности беззаветного служения Отечеству. Фестиваль призван консолидировать усилия людей, неравнодушных к сохранению героических страниц истории страны, и способствовать развитию движения военно-исторической реконструкции как наиболее эффективного средства популяризации военной истории и патриотических ценностей. среди подрастающего поколения.

Ждем Вас 13 июля 2019 года
по адресу: Калужская область, Дзержинский район, с. дворцы,
пойма реки Угры — предполагаемое место Стояния в 1480 году

06.09.2019 11:43

svetsweet.livejournal.com

Идея калужских властей — сделать 1 ноября,1, День окончания Великого стояния на Югре, общероссийская памятная дата — стал одним из самых обсуждаемых за последнее время. Губернатор Калужской области Анатолий Артамонов выступил с инициативой о включении этого события в федеральный перечень памятных и праздничных дат. Законопроект будет рассмотрен на осенней сессии Государственной Думы России. Дизайнеры уже заручились поддержкой Российской академии наук, Федерального архива, Минкультуры, Минобороны, Минфина, Минюста и Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ. Российская Федерация. Эту идею уже поддержали более 60 регионов России. Одним из первых эту инициативу поддержало руководство Республики Мордовия. А вот руководство РТ, наоборот, направило в Государственную Думу РФ отрицательный отзыв на этот законопроект, усмотрев в нем элементы экстремизма.

В Интернете также разгорелась бурная дискуссия по этому поводу: стоит ли отмечать это событие или нет. Некоторые безоговорочно — «за», так как это патриотично и лишний раз не бывает лишним отметить победу русского народа. Другие, наоборот, возражали, мол, что еще нашли для праздника «стояния», лучше праздновать переход Суворова через Альпы. Я, конечно, ни в коем случае не против героического марша русской армии под командованием доблестного генералиссимуса. Но есть даты, которые стоят особняком в нашей истории и которые нужно знать. Совершим экскурсию в историю.

Все здесь знают о монголо-татарском нашествии и Золотой Орде, об этом достаточно рассказывали в старших классах на уроках отечественной истории. Знают и про Куликовскую битву, в учебниках даже была картинка дуэли Пересвета с Челубеем. О Стоянии на Угре в этом плане известно гораздо меньше. Куликовскую битву и Великую стоянку разделяет 100 лет. И стоит отметить, что после битвы на Куликовом поле ордынцы еще продолжали совершать набеги на русские деревни, разоряли, убивали, лишали крова и еще облагали данью. Именно Стояние на Угре завершило историю ордынского ига на нашей земле. После этого, уже в XVI веке, в память об этом событии на Угре был основан Спасо-Преображенский Воротынский монастырь.

В 1462 году Иван III стал великим князем Московским, государем всея Руси, которого впоследствии назовут собирателем земель русских. Историки отмечают его как мудрого и осторожного политика. Он сидел на великом княжении без ханской санкции и вообще никогда не общался с ханами, не вел переговоров, в отличие от своих предшественников. Более того, он перестал платить дань Золотой Орде. Одна из исторических версий гласит, что он нарушил договор с Ордой, когда ее послы в очередной раз пришли за данью и казнили всех, кроме одного. Таким образом, конфликт был предрешен, и хан Ахмат готовился наказать непокорного москвича.

Время для поездки в Москву было выбрано идеально: князь Иван оказался в ссоре со своими братьями, готовившимися пойти на службу к литовскому князю Казимиру IV. В это время на территорию Пскова вторгся сам тот же Казимир. Пришлось спешно помириться с братьями, приобрести надежного союзника в лице крымского хана Менги-Гирея, который был готов ввести свои войска на территорию Литвы в случае литовской агрессии против Москвы. Летом 1480 года все ордынское войско двинулось на Русь. Узнав об этом, Иван III направил свои войска под управлением своего сына Ивана-младшего к Серпухову, а сам блокировал переправы через Оку. В начале октября войско Ахмата подошло к границе с Московским государством, проходившей по притоку Оки — реке Угре, чуть позже туда подошло русское войско, преградив врагу путь на Москву. Следует отметить, что расположение армии Ивана III было очень удачным и позволяло своевременно реагировать на все передвижения противника.

Великое Стояние на Югре началось. Историки определяют время начала этого стояния — 8 октября 1480 г., а окончания — 11 ноября 1480 г. За это время Орда не решилась продвинуться вперед, разочаровавшись в своей силе и могуществе. Они уже не были такими сильными, как раньше. Русские тоже не форсировали события, великий князь не хотел подвергать людей лишней опасности, рассчитывая на бескровную победу, как это и произошло. В то время духовник князя, архиепископ Ростовский Вассиан, напротив, настраивал его на борьбу за православие против безбожников, уверяя его в усердной молитве о победе русского оружия. То, что битвы не последовало, враг отступил и не пролилась кровь, приписывалось на Руси чудесному заступничеству Божией Матери, сумевшей спасти русскую землю. В связи с этим Угра получила новое название — пояс Богородицы. Ранние морозы послужили тому, что Угра покрылась льдом, у ордынцев закончились продукты и сено для лошадей. Русские ждали атаки противника, но ее не было, враг отступил. Армия во главе с великим князем Иваном III с триумфом вернулась в Москву. Закончилось ордынское иго, длившееся более двухсот лет.

Великое стояние на Угре стало завершающим этапом в свержении монголо-татарского ига. И рождение российского суверенитета произошло именно на калужской земле. Известный советский историк Юрий Алексеев, специалист по истории России XIV-XVI веков, оценивая это событие, назвал его крупнейшим событием эпохи. Россия стала полностью независимой, больше никому дани не платила. Юрий Георгиевич писал, что «Русская земля была спасена от огромного по размаху и планам ордынского нашествия. Однако в ноябре 1480 года даже самые проницательные и дальновидные люди едва ли до конца осознавали реальное значение происшедших событий. Победа на Угре осенью 1480 г. относится к тем поистине великим историческим явлениям, действительное значение которых с течением времени возрастает, а осознание их истинного смысла и масштаба приходит лишь позднее. Успешное завершение Великой стоянки на Югре явилось коренным переломом всей военно-политической обстановки и означало успешное разрешение тяжелейшего и опаснейшего кризиса. Появление независимости у России доказано всем ходом истории, она больше никогда не теряла суверенитета. В честь этого события в свое время было заложено строительство Спасской башни Московского Кремля.

Многие ученые считают, что Великое Стояние на Югре положило начало новой эры. С этого времени начался исторический подъем Руси, и ранее уплачиваемая орде дань и механизм ее сбора теперь использовались для собственных нужд. Однако есть сведения, что набеги на русские города продолжались и после этого события и были факты дани.

Думаю, меня простят за столь длинную трактовку событий. Я просто хотел подчеркнуть его уникальность. Все остальные победы во славу земли русской, имевшие место на море и на суше, были уже позже. А отправной точкой было Великое стояние на Югре. Исходя из этого, многие современные историки считают, что инициатива сделать День окончания стояния на Югре федеральной памятной датой имеет под собой основу. Правда, между ними иногда бывают расхождения.

Своим мнением по этому поводу с нами поделился Евгений Бикейкин, заместитель директора НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, ученый секретарь, доктор исторических наук.

Подобные даты по праву можно назвать одними из самых важных в истории российской государственности. События 1480 года оказали значительное влияние на последующее развитие нашей страны. А современные историки ломают копья, как правило, в области тех или иных интерпретаций. Одни связывают это с окончанием ига, другие утверждают, что ига не было. Есть еще одна очень интересная версия относительно событий 1480 г., согласно которой стоит говорить не о «падении ига», которого просто не было, а о создании системы противостоящих друг другу политических союзов между государства, возникшие на развалинах Золотой Орды: Великое княжество Московское, Крымское и Казанское ханства, Ногайская орда. Но факт остается фактом: стояние на Угре, именуемое великим, было, это зафиксировано в исторических документах. Его реальность ни у кого не вызывает сомнений, как и важность события. Считаю, что инициатива сделать 11 ноября Днем окончания стояния на Югре, отмечаемым на федеральном уровне, несомненно, имеет под собой основания.

Возникает вопрос: почему идея обозначить эту памятную дату возникла именно сейчас? Где раньше была историческая память? Евгений Николаевич Бикейкин объясняет это возникающей проблемой сохранения и воспроизводства исторической памяти, которая в настоящее время стоит достаточно остро. Некоторые представители нашей молодежи не знают своей истории, не знают о славном пути своих предков или забыли о нем. И сейчас есть большая необходимость акцентировать внимание общества и, в первую очередь, молодежи на важнейших событиях отечественной истории, в том числе и таким образом. Все это будет способствовать, по мнению ученого, воспитанию патриотизма у подрастающего поколения. Даты, связанные с военным прошлым нашей страны, в этом вопросе имеют особое значение и перспективу. Вероятно, эта дата будет указана в программах школ, вузов, пройдут мероприятия, посвященные этому событию, будут лекции, рассказывающие подрастающему поколению о Великом стоянии на Югре.

Установление в России памятной даты Великого Стояния на Югре было неодобрительно воспринято в Татарстане. Президент Рустам Минниханов выступил против ее создания на федеральном уровне. Парламент республики усмотрел в предложенном законопроекте элементы экстремизма, посчитав, что появление такого праздника будет иметь ярко выраженный негативный оттенок.

Евгений Бикейкин — яркий противник политизации науки вообще и исторической науки в частности. И в данном случае, к сожалению, так и происходит. Он не понимает, почему это событие могло вызвать такие споры.

Возможно, сыграло роль то, что эта дата связана с свержением ига?! Между тем, в проекте федерального закона по этому поводу написано, что 11 ноября является Днем победоносного окончания великого Стояния на реке Угре в 1480 году. В названии нет упоминания об окончании ига. В данном случае речь идет, прежде всего, о событии, оказавшем существенное влияние на формирование единого русского централизованного государства. Перевод обсуждения рассматриваемого вопроса в политическую плоскость не конструктивен, в связи с чем комментировать позицию парламентариев Татарстана излишне. И опять же, если отбросить эмоции, то мы увидим, что обсуждаемое событие имело место, было важным, краеугольным и оказало заметное влияние на последующую историю России и народов, проживающих на ее территории.

Автор полностью согласен с Евгением Николаевичем в том, что даты, связанные со славным прошлым нашей страны, очень важны и их необходимо помнить. И, возможно, установление новой всероссийской памятной даты послужит благому делу – лишний раз напомнит нашим гражданам о славном прошлом страны, в которой они живут. И Великое Стояние на Югре вовсе не пионер среди «увековеченных» дат. Например, 18 апреля мы отмечаем День Победы воинов Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере (Ледовое побоище, 1242 г.), 9 августа- День первой в отечественной истории морской победы русского флота под командованием Петра Великого над шведами у мыса Гангут (1714 г.), 8 сентября — День Бородинского сражения русской армии под командованием М.И. Кутузова с французской армией (1812 г. ), а 11 сентября – День Победы русской эскадры под командованием Ф.Ф. Ушакова над турецкой эскадрой у мыса Тендра (1790). А недавно, 2 сентября, вместе со всем миром мы отмечали День окончания Великой Отечественной войны (1945). Так что идея калужских властей не нова, просто они решили продолжить славную традицию.

Семён МИХАЙЛЕВИЧ

При работе над материалом были использованы исторические исследования Юрия Георгиевича Алексеева и другие интернет-источники.

В течение двух дней во Дворцах Дзержинского района Калужской области будут воссозданы эпизоды событий 1480 года. В пойме реки Угры, в районе Владимирского скита Тихоново-Пустынного монастыря будут развернуты военные лагеря Московской Руси и Большой Орды, максимально приближенные ко времени военных действий 1480 г.

Масштабное праздничное мероприятие состоится в преддверии Дня Владимирской иконы Божией Матери, который Русская Православная Церковь будет отмечать 3 июля. С помощью этого образа многие победы Русской армии в противостоянии внешнему врагу связаны. С ним связана и победа, одержанная великим князем Московским Иваном III в противостоянии с Ордой на берегах Угры в 1480 г., причем победа, одержанная ценой малой крови.

Отец Сергий Третьяков, глава Отдела культуры Калужской митрополии Русской Православной Церкви, рассказал нам об отношении Церкви к этому историческому событию:

Победа, одержанная на берегах Угры в 1480 году, – начало формирования российской государственности, суверенитета страны. Переломным в нашей истории стал 1480 год, и неслучайно впоследствии Югра стала называться Поясом Пресвятой Богородицы.

Русская Православная Церковь чтит это событие, когда ценой малой крови, искусной тактики русских воинов в противостоянии внешнему врагу и при заступничестве Пресвятой Богородицы им удалось победить.

Программа военно-исторической реконструкции «Великое стояние на реке Угре в 1480 году»

Место проведения: д. Дворцы, Дзержинский район, Калужская область, Владимирский скит, пойма реки Угры

Владимирский скит

12. 00 — 13.00 — Торжественное открытие праздника, возложение цветов к Поклонному кресту.

13.00 — 18.00 — Музейная экспозиция и диорама П.В. Рыженко «Великое стояние на реке Угре».

Пойма реки Угры.

Памятный знак, посвященный Великому стоянию на реке Угре.

Участок военно-исторической реконструкции

Работа интерактивных площадок:

Лагерь Русской рати;

Лагерь Великой Орды;

Соревнования воинов;

Конные соревнования.

Выступление фольклорных коллективов.

Старинные аттракционы и аттракционы.

Город мастеров, мастер-классы.

Историческая ярмарка.

Трапезная.

15.00 — 15.30 — Торжественное мероприятие, посвященное 537-летию Великой стоянки на реке Угре.

15.30 — 16.30 — Реконструкция битвы русских и ордынских войск на реке Угре в 1480 г.

11.00 — 15.00 — Работа интерактивных площадок:

Стан русской рати;

Лагерь Великой Орды;

Древние аттракционы и развлечения;

Народные праздники;

Историческая ярмарка;

Столовая.

13.00 — 15.00 — Бугурт (реконструкция военных соревнований).

15.00 — 16.00 — См. Торжественное закрытие военно-исторической реконструкции «Великое стояние на реке Угре в 1480 году»

16.00 — 17.00 — посещение Владимирского скита, П.В. Рыженко «Великое стояние на реке Угре».

По данным отдела информационной политики
министерства внутренней политики и массовых коммуникаций
Калужская область

Чем закончилось стояние на угре в 1480 году. Стояние на угре

Любой, даже самый далекий от истории человек знает, что когда-то давно, более двух веков Россия находилась под гнетом татаро-монгольского ига. Этот период начался в 1243 году и закончился в 1480 году. Все также слышали о знаменательном моменте, когда войска московского князя Руси Дмитрия Донского одолели ордынские войска во главе с ханом Мамаем.

но Россия окончательно освободилась от ига лишь век спустя. В 1480 году состоялось так называемое Стояние на реке Угре или «Угорщина». Согласно Википедии, Стояние на реке Угре — это боевые действия между ханом Большой Орды Ахматом и великим князем Иваном III. Историки считают, что именно это событие является последним противостоянием, окончательно освободившим Россию.

Как началось Положение?

Предпосылки:

В 1471 году Ахмат собрал все войска, чтобы отправиться в Московское княжество. У города Тарусы при попытке переплыть реку Оку ханские войска потерпели неудачу, так как русские войска не дали им возможности переплыть. После этого ордынцы сожгли город Алексин и перебили местное население.

В 1476 году князь Иван перестал платить дань Орде, но историки спорят о точном году прекращения уплаты дани. Есть также предположение, что это произошло уже в 1471 году перед Алексинским сражением.

До 1480 года хан Ахмат воевал с Крымским княжеством. Но в марте 1480 г. стало известно, что войска Ахмата готовятся к наступлению на Москву. Точным признаком того, что следует ожидать нападения князя Ивана года на Москву, была разведка ордынского войска на реке Оке.

Причиной того, что только спустя столько лет хан решился только в 1480 году напасть на Московское княжество, было то, что князь Иван находился в ссоре со своими братьями, недовольными его властью. Они угрожали присоединиться к войскам польско-литовского короля Казимира, с которым у России были натянутые отношения. А еще хан хотел пополнить опустевшую казну, ограбить Москву и добиться выплаты дани, которой не было уже несколько лет.

На самом деле весь этот год перед Стоянием на Угре и Русь, и Орда готовились к битве … Но одни бояре советовали Ивану бежать, а другие — решительно сражаться за княжество. Иван выбрал второй вариант и отправил одного брата в Тарусу, а другого в Серпухов. А сам в июне отправился в Коломну ждать дальнейших событий.

Стоя на реке Угре

Перед решающей битвой войска хана Ахмата двинулись через Литовское княжество в сторону Москвы. Великая Орда так и не получила военной поддержки от короля Казимира. Ахмат решил вторгнуться через литовские земли, так как знал, что войскам не пройти через Оку, которую охраняли русские полки. Согласно истории и картам того времени, Польско-Литовское княжество располагалось западнее Руси. Поэтому хан собирался пробиваться с западной стороны через реку Угру, расположенную на территории действующий Смоленская и Калужская области .

Князь Иван III узнал об этом намерении и стал готовиться к нападению с Югры, а также отправил в Калугу и Югру своего брата Андрея и его сына. М. Ходарковский предполагает, что у хана Большой Орды не было такой цели появиться неожиданно и запугать. Он просто хотел подавить московского князя именно тем, что у него было огромное войско, а не внезапностью.

Иван-царевич узнал, что его братья подавили беспорядки, и он простил их и отправил на Оку. Сам князь со своим отрядом 3 октября вышел к городу Кременцу, а свои полки направил в Югру. Русские войска растянулись вдоль побережья на большое расстояние.

8 октября хан Ахмат попытался пройти через Угру, но Иван Молодой (сын Ивана III) смог защитить берег реки. Затем еще несколько дней пытались пробиться ордынцы, но каждая попытка заканчивалась неудачей и обстрелами со стороны русских войск. Хан отступил от реки, а полки Ивана III встали на противоположном берегу в готовности к появлению противников. Началось так называемое стояние.

Все преимущества были на стороне Ивана III: помощь братьев, эпидемия, неожиданно поразившая Орду, крымский хан напал на Подолье в Литовском княжестве, поэтому Казимир никак не мог помочь Орде. Хан предложил Ивану, чтобы он или его сподвижники пришли к нему. Иван отправил одного человека послом. Хан предложил им погасить долг за неуплату дани за последние несколько лет. Переговоры прошли , хан ничего не смог добиться.

Получив отказ от уплаты дани, хан Ахмат решил дождаться холодов, чтобы перейти реку по льду. 22 октября Югра начала покрываться льдом. Иван не стал больше ждать, а решил изменить оборонительную тактику и 28 октября нанести решительный удар. Диверсионный отряд князя пробрался в тыл хану Ахмату в Боровск. Сам хан узнал, что столицу Орды хотят захватить, но решил не преследовать русский отряд, так как преимуществ нет, провизии уже не хватает. Орда 11 ноября отправлена ​​обратно в Орду. Так произошло окончательное поражение татаро-монголов и освобождение Руси от ига.

Известно, что на обратном пути войска Ахмата разграбили 12 литовских городов, чтобы отомстить Казимиру, не оказавшем им военной поддержки.

Исходы

В 1472 году хан Ахмат собрал дополнительные войска и двинулся в Великое княжество Московское. Однако под Тарусой хан столкнулся с многочисленным русским войском, которое отразило все попытки Ахмата переправиться через Оку. Тогда, разгневанный провалом похода, хан сжег город Алексин и перебил все его население. Считается, что в 1476 году великий князь Московский Иван III перестал платить дань Орде. Однако летописи не фиксируют точную дату прекращения выплат, поэтому этот вопрос до сих пор вызывает споры среди исследователей. Например, в Вологодско-Пермской летописи есть упоминание: якобы во время переговоров в 1480 году Ахмат упрекнул Ивана III в том, что он девятый год не платит дани. Отсюда можно сделать вывод, что выплаты прекратились как раз перед Алексинским сражением.

Как бы то ни было, Орда уже давно не получает дани. Но Ахмат был занят борьбой с Крымским ханством, поэтому на Великое княжество Московское он обратил внимание только в 1480 году. Он заключил договор с польско-литовским королем Казимиром IV, обещавшим хану военную поддержку. Кроме того, Ахмат считал, что в силу сложившихся обстоятельств наступил удачный момент для похода. С начала 1480 года псковские земли подвергались нападениям Ливонского ордена. Магистр ордена собрал «такую ​​силу народа против русских, какой не собирал никогда ни один магистр, ни до него, ни после него». На русские земли пришла 100-тысячная армия, но она смогла только сжечь предместья Пскова. Кроме того, в это время у Ивана III испортились отношения с братьями.

Борис Волоцкий и Андрей Большой восстали против московского князя, недовольные его усилением. Андрей Большой обвинил Ивана в том, что после смерти Дмитровского князя он забрал все земли себе, ничего не отдав братьям. Тогда великий князь Московский решил наказать Бориса Волоцкого за то, что он посмел пойти к брату. Андрей отказался его выдать. Братья решили искать поддержки в борьбе с Иваном у Казимира IV, но из этого ничего не вышло. Только угроза нашествия ордынского хана заставила московского князя пойти на уступки, и братья помирились.

Фрагмент диорамы «Великое стояние на реке Угре». (regnum.ru)

Тем временем Ахмат решил воспользоваться ситуацией и отправил отряд на разведку правого берега Оки, а осенью собрал основные силы и выдвинулся к границам княжества. «Того же лета злоназванный царь Ахмат… иди в православие, на Русь, во святые храмы и к великому князю, хвалясь разорением святых церквей и всего православия и пленением самого великого князя, как бы под Батыем бешем». Узнав о походе татарского хана, боярская верхушка раскололась.

Самые зажиточные и могущественные бояре во главе с Иваном Ощерой и Григорием Мамоном советовали Ивану III бежать, а остальные настаивали на необходимости борьбы с Ордой. Народ устал от гнета и требовал от князя решительных действий. Возможно, это и было ключевым фактором, подтолкнувшим Ивана III к наступлению. Великий князь Московский стал стягивать свои силы к берегам Оки: брата Андрея Меньшого он отправил в свою вотчину, Тарусу, а сына Ивана Молодого в Серпухов. Сам Иван III встал с войсками под Коломной и стал ждать дальнейшего развития событий. В этот же день в Москву была доставлена ​​чудотворная икона Владимирской Божией Матери, так как считалось, что именно она спасла Русь от войск Тамерлана в 139 г.5.

Тем временем Ахмат беспрепятственно двинулся по территории Великого княжества Литовского в Воротынск. Там он должен был получить помощь от короля Казимира IV, но так и не получил подкрепления. Иван III заключил договор с крымскими татарами, и они напали на Подолье, тем самым перетянув на себя литовское войско. Оставшись без поддержки и зная, что на Оке его ждут русские войска, Ахмат решил войти на русскую территорию через Угру — левый приток Оки. Когда Иван III узнал об этих планах, он немедленно отправил в Калугу своего сына Ивана и брата Андрея Меньшого. Сам великий князь отправился из Коломны в Москву 30 сентября на собор с митрополитами и боярами. Они были единодушны: «Твердо стоять за православное христианство против беспредела». В то же время Иван III получил помощь от своих братьев, с которыми враждовал. Он отправил Андрея Большого и Бориса Волоцкого с войсками на Оку. Со своим войском Иван III подошел к Кременцу, где остался стоять с небольшим отрядом, а основные силы направил на Югру. Русское войско растянулось вдоль берега реки на 60 верст.

«Стоя на Угре», миниатюра летописи. XVI век. (wikiwand.com)

Хан предпринял несколько попыток форсировать Югру, но все они были остановлены. Тогда войска Ахмата отступили на две версты от Угры и остановились в Лузе. Войска великого князя Московского заняли оборону на противоположном берегу реки. Началось «стояние на Угре». Несмотря на то, что периодически возникали стычки, никто из противников не решался перейти в серьезную атаку. Начались переговоры. Хан Ахмат требовал, чтобы сам Иван III или его сын пришли поклониться ему, кроме того, он настаивал на уплате дани за минувшие годы. Московский князь прислал к хану с дарами боярского сына Ивана Товаркова.

Переговоры не увенчались успехом, так как Иван III отказался платить долг, в свою очередь Ахмат не принял дары. Вероятно, московский князь пытался выиграть время этими переговорами. Во-первых, он дождался прибытия войск братьев вовремя. Во-вторых, войско хана не было готово к длительному стоянию, так как употребляло в пищу овец, а большое количество лошадей и крупного рогатого скота из-за длительного пребывания на одном месте опустошало все запасы продовольствия в округе. Русское войско снабжалось зерном и мукой из княжеских запасов. В-третьих, воспользовавшись отсутствием хана в Орде, Иван III решил послать туда небольшой, но боеспособный отряд. Князь считал, что поскольку хан взял с собой почти все войска и не оставил у себя значительных резервов войск, то для операции не потребуются большие силы. Отряд возглавил князь Василий Ноздреватый, который должен был пройти на лодках по Оке, затем по Волге и при поддержке крымского князя Нур-Девлета совершить разорительную диверсию во владениях Ахмата.

Картина «Лагерь русской милиции». (icvl.ru)

Наступление холодов и приближающееся замерзание реки заставили московского князя изменить тактику. 28 октября он решил отвести войска к Кременцу и сосредоточить их под Боровском, где надеялся при благоприятной обстановке дать хану Ахмату решающее сражение. Однако Ахмат узнал, что в глубоком тылу против него действует диверсионный отряд, который должен захватить и разграбить столицу Орды. Хан решил не следовать за русскими войсками и поспешил домой. 11 ноября он отправился обратно в Орду, по пути разрушая и грабя литовские города в отместку за Казимира IV за его незамеченную помощь. Со стороны выглядело довольно странно, что оба отряда почти одновременно развернулись и вышли из Югры. На Руси это приписали чудесному заступничеству Божией Матери, и Угру стали называть «поясом Божией Матери».

Великий князь Иван III со всем своим войском возвратился в Москву, «и возрадовался, и веселился весь народ великою радостью». Для московского князя такой исход «стояния» был вполне благоприятен. Он не понес значительных убытков и не должен был платить дань и долги за предыдущие годы. «Стояние» положило конец монголо-татарскому игу и сделало Русское государство свободным. Совершенно по-иному восприняли эти события в Орде. Ахмат, который сам инициировал поход, в итоге вернулся домой ни с чем. Это было равносильно поражению. 6 января 1481 года хан был убит в результате внезапного нападения тюменского хана Ибака. Предполагается, что Ибак заключил договор с Иваном III. После смерти Ахмата в Большой Орде вспыхнула междоусобица, приведшая к распаду государства.

» («Угорщина», 1480) — боевые действия русской армии под командованием великого князя Ивана III в низовьях реки Угры (левый приток Оки) против войска Большой Орды, которым командовал Хан Ахмат.

Положили конец зависимости русских княжеств от монголо-татар, так называемому «ордынскому игу», начавшемуся в XIII веке и длившемуся почти 250 лет.

Взойдя на престол Московского княжества в 1462 году Иван III, старший сын Василия II Темного, продолжил политику своего отца, прежде всего в делах объединения земель Руси вокруг Москвы и борьбы с Ордой.

Трон Золотоордынского царства и титул великого хана были в руках Ахмата, хана Большой Орды. Его власть распространялась на обширные территории между Волгой и Днепром.

В 1476 году князь Иван III перестал выплачивать Орде ежегодный денежный «выход», который собирался с русских земель со времен Батыя. Хан Ахмат, занятый борьбой с Крымом, только в 1480 г. начал активные действия против России. Ему удалось договориться с польско-литовским королем Казимиром IV о военной помощи.

Для похода был выбран подходящий момент, когда Иван III оказался в плотном кругу врагов. На севере, в районе Пскова, войска Ливонского ордена захватили огромные территории страны. Король Казимир IV угрожал войной с запада. В январе 1480 года его братья Борис (князь Угличский) и Андрей Великий (князь Волоцкий) восстали против Ивана III, недовольного растущей властью великого князя. Воспользовавшись ситуацией, хан Ахмат в июне 1480 г. отправил войска для рекогносцировки правого берега Оки, а осенью выступил с главными силами.

Иван III, в свою очередь, заключил союз с соперником Ахмата, крымским ханом Менгли-Гиреем, и договорился с ним о совместных действиях против польско-литовского короля Казимира IV.

К началу нашествия Ахмата на южных рубежах Московского государства существовала глубоко эшелонированная система оборонительных сооружений — Засечная линия, состоявшая из городов-крепостей, многочисленных насеков и земляных валов. При его создании были использованы все возможные охранно-географические свойства местности: овраги, болота, озера и особенно реки. Основная линия обороны южных рубежей тянулась по Оке. Этот участок Засечной линии получил название «Береговой сток Оки». Служба по его охране была введена Иваном III в обязательную повинность. Сюда для охраны границ княжества по очереди посылали крестьян не только из близлежащих, но и дальних деревень.

Получив известие о походе ордынцев в последние дни мая 1480 года, Иван III отправил в район Оки воеводу с вооруженными отрядами на помощь войскам, постоянно находившимся на южной окраине. Сын Ивана III, Иван Молодой, был наряжен в Серпухове. Брат московского князя Андрей Меньшой отправился в Тарусу, чтобы подготовить город к обороне и организовать отпор татарам.

Довольно медленное продвижение основных сил Ахмата позволило русскому командованию определить возможное направление своего главного удара. К месту возможной встречи с неприятелем был отправлен великокняжеский полк. Своевременное развертывание главных сил русских войск на оборонительных рубежах не позволило Ахмату форсировать Оку на ее центральном участке, что позволило бы Орде оказаться на кратчайшем направлении к Москве. Хан повернул свое войско к литовским владениям, где мог соединиться с полками Казимира, а также без особого труда прорваться на территорию Московского княжества со стороны литовских земель.

Маневр «Ахмата» вдоль линии Оки был своевременно обнаружен русскими заставами. В связи с этим главные силы из Серпухова и Тарусы были переброшены на запад, в Калугу и непосредственно на берег реки Угры. Туда же были отправлены полки, шедшие на усиление войск великого князя из разных городов России.

Ввиду надвигающейся опасности Ивану III удалось договориться со своими непокорными братьями, и они пообещали помощь. 3 октября 1480 г. великий князь выступил из Москвы к полкам, охранявшим левый берег Угры, и остановился в городе Кременце, расположенном в непосредственной близости от возможного театра военных действий. Основная группировка княжеских войск была сосредоточена в районе Калужской области, прикрывая устье Угры. Кроме того, русские полки были развернуты по всему нижнему течению реки. В удобных для переправы местах возводились укрепления, которые охранялись постоянными заставами, в состав которых входили пехотинцы и «огненный отряд», состоявший из стрелков и артиллерийской прислуги. Небольшие конные патрули патрулировали побережье между заставами и поддерживали между ними тесную связь. В их задачу также входил захват вражеских разведчиков.

Тактика, навязанная Орде, лишила их возможности использовать преимущества своей легкой кавалерии во фланговых или фланговых маневрах. Действовать они были вынуждены только в лобовой атаке на русские зарубки, которые встретили их огнем из орудий (писка и матрацев).

Хан Ахмат шел со всеми войсками по правому берегу Оки через города Мценск, Любуцк и Одоев до Воротынска, расположенного недалеко от Калуги у впадения Угры в Оку. Здесь Ахмат собирался ждать помощи от Казимира IV. Но в это время крымский хан Менгли-Гирей, по настоянию Ивана III, начал военные действия на Подолии, тем самым частично отвлекая войска и внимание польско-литовского короля. Занятый борьбой с Крымом и устранением внутренних неурядиц, он ничем не мог помочь Орде.

Не дожидаясь помощи от Казимира IV, Ахмат решил сам переплыть реку в Калужской области. Ордынские войска вышли к переправам на Угре 6-8 октября 1480 г. и развернули военные действия сразу в нескольких местах.

Противники сошлись лицом к лицу, их разделяла лишь речная гладь Югры (в самых широких местах до 120-140 метров). На левом берегу, у переправ и бродов, выстроились русские стрельцы, а также огнестрельное оружие с пушками и биперами. Полки дворянской конницы были готовы нанести удар по ордынцам, если им удастся где-нибудь переправиться.

Бой за переправы начался в 13 часов 8 октября и продолжался по всей линии обороны почти четыре дня. После нескольких безуспешных попыток форсировать Угру и захватить русские позиции войска хана Ахмата отступили, но сохранили боеспособность и готовность к возобновлению боя.

20 октября в Кременец прибыли полки Бориса и Андрея Большого. 26 октября замерзла река Угра, что существенно изменило ситуацию для противоборствующих сторон не в пользу русских. Поэтому Иван III решил перебросить главные русские силы с левого берега реки Угры на северо-восток в район города Боровска, район под которым был удобен для решающего сражения в том случае, если Ахмат все-таки решит перейти Угру. Однако, узнав о прибытии войск братьев Ивана III и не получив известий от Казимира, хан не решился на это. Не имея провизии и страдая от сильных морозов, войска хана Ахмата 11 ноября стали отступать от русских пределов.

28 декабря 1480 года великий князь Иван III вернулся в Москву, где был торжественно встречен горожанами. Война за освобождение Руси от ордынского ига закончилась.

Остатки армии Ахмата бежали в степь. Побежденному хану тут же противостояли соперники. 6 января 1481 года он был убит. В Большой Орде начались междоусобицы.

Победа на Угре означала конец ига и восстановление полного национального суверенитета Русской земли. Это крупнейшее событие XV века, а 12 ноября 1480 года — первый день полностью независимого Российского государства — является одной из важнейших дат в истории Отечества.

В 1980 году в Калужской области на 176-м километре трассы Москва-Киев, у моста через реку, был открыт памятник Великой стоянке на реке Угре.

В сентябре 2014 года недалеко от Калуги, во Владимирском скиту Калужской Тихоновской пустыни (село Дворцов), открылся музей-диорама «Великое стояние на реке Угре». Он расположен на территории, которая в 1480 году была занята войсками, участвовавшими в Великом Стоянии на Угре.

Материал подготовлен на основе информации из открытых источников

Согласно традиционному преданию, в 1476 году великий князь Московский Иван III перестал платить дань Орде, а в 1480 году отказался признать зависимость Россия на нем. Несмотря на это, по мнению американского историка Чарльза Гальперина, отсутствие в летописях свидетельств, фиксирующих точную дату прекращения уплаты дани, не позволяет доказать, что дань была прекращена в 1476 г.; Датировка и сама подлинность ярлыка хана Ахмата великому князю Ивану III, содержащего сведения о прекращении уплаты дани, остается предметом дискуссий в академической среде. Согласно Вологодско-Пермской летописи, в 1480 г. во время переговоров хан Ахмат упрекнул Ивана III в неуплате дани за девятый год, на основании чего, в частности, А.А.

Хан Ахмат, занятый борьбой с Крымским ханством, только в 1480 году начал активные действия против Великого княжества Московского. Ему удалось договориться с польско-литовским королем Казимиром IV о военной помощи. Между тем, Псковская земля в начале 1480 г. подверглась нападению Ливонского ордена. Ливонский летописец сообщал, что магистр Бернхард фон дер Борг:

«…Он собрал против русских такую ​​силу народа, какую не собирал никогда ни один господин, ни до него, ни после… Этот господин участвовал в войне с русскими, ополчилась против них и собрала 100-тысячное войско из иноземных и туземных воинов и крестьян; с этими людьми он напал на Русь и сжег окраину Пскова, ничего другого не сделав»

В январе 1480 года его братья Борис Волоцкий и Андрей Большой восстали против Ивана III, недовольного растущей властью великого князя.

Ход событий в 1480 году

Начало боевых действий

Воспользовавшись сложившейся ситуацией, хан Ахмат организовал в июне 1480 года разведку правого берега реки Оки, а осенью выступил с главными силами .

« Тем же летом озорной царь Ахмат… идите в православие, на Русь, во святые церкви и к великому князю, хвастаясь разорением святых церквей и всего православия и самого великого князя пленив, как при Батыи беше. »

Боярская элита в Великом княжестве Московском раскололась на две группы: одна (« богатых и чреволюбивых сребролюбцев »), возглавляемая окольничими Иваном Ощерой и Григорием Мамоном, советовала Ивану III бежать; другая выступала за нужно воевать с Ордой.Возможно, на Ивана III повлияла позиция москвичей, которые требовали от великого князя решительных действий.

Иван III начал стягивать войска к берегам Оки, послав своего брата, вологодского князя Андрея Меньшой в свою вотчину, Тарусу, а сын его Иван Молодой в Серпухов.Сам великий князь прибыл 23 июня в Коломну, где остановился в ожидании дальнейшего хода событий.В тот же день чудотворная Владимирская икона из Владимира в Москву была привезена Богородица, с заступничеством которой связывали спасение Руси от войск Тамерлана еще в 139 г.5.

Тем временем войска хана Ахмата свободно двигались по территории Великого княжества Литовского и в сопровождении литовских проводников через Мценск, Одоев и Любуцк в Воротынск. Здесь хан ждал помощи от короля Казимира IV, но так и не получил ее. Крымские татары, союзники Ивана III, отвлекли литовские войска, напав на Подолье. Зная, что на Оке его ждут русские полки, хан Ахмат решил, пройдя через литовские земли, вторгнуться на русскую территорию через реку Угру. Великий князь Иван III, получив сведения о таких намерениях, отправил своего сына Ивана и брата Андрея Меньшого в Калугу и на берег Угры. Однако, по словам Михаила Ходарковского, хан Ахмат не собирался использовать эффект внезапности и опустошить Московское княжество, а вместо этого полагался на традиционную тактику запугивания превосходящим числом войск и принуждения его к подчинению.

Стоя на Угре

30 сентября Иван III вернулся из Коломны в Москву» за советом и размышлением «С Митрополитом и боярами. Великий князь получил единодушный ответ: « чтобы твердо стоять за православие против бесплодия ». В эти же дни к Ивану III прибыли послы от Андрея Большого и Бориса Волоцкого, которые объявили об окончании мятежа. Князь простил братьев и приказал им двигаться с полками к Оке.3 октября Иван III оставил Москву и направился в город Кременец (ныне село Кременское в Медынском районе Калужской области), где и остался с небольшим отрядом, а остальные войска направил на берег Угры.При этом русские войска растянулись вдоль реки тонкой линией на целых 60 верст.Между тем попытка одного из отрядов хана Ахмата форсировать Угру в районе городища Опакова, где она была отбита, не удалось.

8 октября сам хан Ахмат попытался форсировать Угру, но его атака была отбита войсками Ивана Молодого.

« И пришли татары и стали стрелять в москвичей, а москали стали стрелять в них и визжать на пуще и многих, убивая татар стрелами и сваями и отбрасывая их от берега… ».

Это произошло в районе пятикилометрового участка Югры, вверх от ее устья, до впадения в реку Росвянка. В последующем попытки ордынцев переправиться продолжались несколько дней, отбивались огнем русской артиллерии и не принесли желаемого успеха войскам хана Ахмата. Они отступили на две версты от Угры и расположились в Лузе. Войска Ивана III заняли оборону на противоположном берегу реки. Знаменитый « стоя на угре ». Периодически вспыхивали стычки, но ни одна из сторон не решалась на серьезную атаку.

В этой позиции начались переговоры. Ахмат потребовал, чтобы явился сам великий князь или его сын, или хотя бы брат ему с выражением послушания, а также, чтобы русские платили дань, которую они должны были за семь лет.В качестве посольства Иван III прислал боярскому сыну Товаркова Ивану Федоровичу « товарищей с дарами «.Со стороны Ивана, требования дани были отклонены, дары Ахмата не приняты — переговоры прерваны.Возможно, что Иван пошел на них, пытаясь выиграть время, так как ситуация медленно менялась в его пользу, начиная с

В эти же дни, 15-20 октября, Иван III получил пламенное послание от архиепископа Ростовского Вассиана с призывом последовать примеру бывших князей:

« . .. который не только защитил Русскую землю от скверных (т.е. не христиан) , но и другие страны покорил … Только мужествуй и будь крепок, мой духовный сын, как добрый воин Христов по учению великое слово Господа нашего в Евангелии: «Ты добрый пастырь. Добрый пастырь полагает жизнь свою за овец «… »

Окончание противостояния

Узнав, что хан Ахмат, стремясь добиться численного преимущества, максимально мобилизовал Большую Орду, чтобы на ее территории не осталось значительных резервов войск, Иван III выделил небольшой, но боеспособный отряд под командованием звенигородского воеводы князя Василия Ноздреватого, который должен был на ладьях пройти вниз по Оке, затем по Волге в ее низовья и совершить разорительную диверсию во владениях хана Ахмата. В этой экспедиции принимал участие и крымский князь Нур-Девлет со своими нукерами.

Наступление холодов и предстоящие ледоставы вынудили Ивана III изменить прежнюю тактику, чтобы воспрепятствовать ордынцам переправиться через Угру русской армией, растянувшейся на 60 верст. 28 октября 1480 г. великий князь решил отвести свои войска к Кременцу и дополнительно сосредоточить их под Боровском, чтобы вести бои там в благоприятной обстановке. Хан Ахмат, узнав, что в его глубоком тылу действует диверсионный отряд князя Ноздреватого и крымского князя Нур-Девлета, намеревающийся захватить и разграбить столицу Орды (возможно, он также получил сведения о готовящемся нападении ногайских татар) , а также не имея продовольствия, не решился идти за русскими и в конце октября — начале ноября тоже начал отводить свои войска. 11 ноября хан Ахмат решил вернуться в Орду. На обратном пути Орда разграбила волости и уезды 12 литовских городов (Мценск, Серпейск, Козельск и др.), чем отомстила королю Казимиру IV за бездоказательную военную помощь.

Исходы

Тем, кто наблюдал со стороны, как оба войска практически одновременно (в течение двух дней) повернули назад, так и не доведя дело до решающего боя, это событие показалось либо странным, мистическим, либо получило упрощенное объяснение: противники боялись друг друга, опасаясь принять бой. На Руси современники связывали это с чудесным заступничеством Божией Матери, спасшей Русскую землю от разорения. Видимо, поэтому реку Угру стали называть «поясом Богородицы». Великий князь Иван III со всем своим войском вернулся в Москву» и ты радовался, и все люди радовались радости великой радостью ».

Результаты «стояния» в Орде воспринимались по-разному. 6 января 1481 г. хан Ахмат был убит в результате внезапного нападения тюменского хана Ибака (вероятно, совершенного по предварительному сговору с Иваном III) на степную ставку, в которую Ахмат удалился из Сарая, вероятно, опасаясь покушения. В Большой Орде начались междоусобицы.

В Стоянии на Угре русская армия применила новые тактические и стратегические приемы:

• скоординировал действия с союзником, крымским ханом Менгли I Гиреем, отвлекая от боестолкновения военные силы польского короля Казимира IV;
• отправка Иваном III в тыл хану Ахмату в Большую Орду по Волге отряда для разрушения беззащитной ханской столицы, что явилось новым военно-тактическим приемом и застало ордынцев врасплох;
• Успешная попытка Ивана III избежать военного столкновения, в котором не было ни военной, ни политической необходимости — Орда была сильно ослаблена, дни ее как государства сочтены.

Традиционно считается, что «стояние» положило конец монголо-татарскому игу. Российское государство стало суверенным не только фактически, но и формально. Дипломатические усилия Ивана III не позволили Польше и Литве вступить в войну. Свой вклад в спасение России внесли и псковичи, остановившие к осени немецкое наступление.

Приобретение политической независимости от Орды, наряду с распространением влияния Москвы на Казанское ханство (1487 г.), сыграло роль в последующем переходе части земель, находившихся под властью Великого княжества Литовского, в власть Москвы. В 1502 г., когда Иван III по дипломатическим причинам « лестно «Признал себя рабом хана Большой Орды, его ослабевшее войско было разбито крымским ханом Менгли I Гиреем, а сама Орда перестала существовать.

В отечественной историографии термин «татарское иго» , а также положение о его низвержении Иваном III, берет свое начало от Н. М. Карамзина, употребившего слово «ярмо» как художественный эпитет в первоначальном значении «воротник, надетый на шею» («под ярмом склонялись шеи варваров»), возможно, заимствовав этот термин у польского автора XVI века Мацея Меховского.

Ряд современных американских исследователей отрицают историческое значение «Стояния на Угре», выходящее за рамки обычного дипломатического инцидента, и рассматривают его связь со свержением ордынского ига (как и само понятие «татарское иго») как историографический миф. Так, по словам Дональда Островского, выплата дани хоть и была уменьшена в семь раз, но не прекратилась, а остальные изменения коснулись только чеканки монет. Обвинение в пассивности по отношению к Орде, выдвинутое Ивану III в «Послании к Югре» архиепископом Вассианом, он считает свидетельством того, что современники не видели качественных изменений в положении Великого княжества Московского

Стояние на Угре привело к освобождению Руси от монгольского ига. Страна не только освободилась от тяжелой дани, но и на европейской арене появился новый игрок – Московское царство. Россия стала свободной в своих действиях.

Во второй половине 15 века позиции Золотой Орды были значительно ослаблены междоусобицами. Государственная казна, пополнявшаяся только московской данью и набегами на соседние государства, была практически пуста. О слабости Орды свидетельствует набег вятских ушкуйников на столицу — Сарай, который был полностью разграблен и сожжен. В ответ на дерзкий набег хан Ахмат стал готовить военный поход для наказания русских. А заодно и пополнить опустевшую казну. Результатом этого похода стало Великое Стояние на реке Угре в 1480 г.

В 1471 году Ахмат во главе огромного войска вторгся на Русь. Но все переправы через Оку были заблокированы московскими войсками. Тогда монголы осадили пограничный город Алексин. Штурм города был отбит его защитниками. Тогда татары окружили деревянные стены хворостом и соломой, а потом подожгли. Русские войска, стоявшие на другом берегу реки, так и не пришли на помощь горящему городу. После пожара монголы сразу ушли в степь. В ответ на поход Ахмата Москва отказалась платить дань Орде.

Иван III вел активную внешнюю политику. Был заключен военный союз с Крымским, с которым Орда вела затяжную борьбу. Междоусобные войны внутри Золотой Орды позволили Руси подготовиться к генеральному сражению.

Ахмат очень удачно выбрал момент для похода в Россию. В это время Иван III воевал со своими братьями Борисом Волоцким и Андреем Большим, которые были против усиления власти московского князя. Часть сил была отвлечена на Псковскую землю, где велась борьба против Ливонского ордена. Также Золотая Орда вступила в военный союз с польским королем Казимиром IV.

Осенью 1480 года он вступил в русскую землю с большим войском. В ответ на нашествие татар Иван III стал сосредотачивать свои войска на берегах Оки. В конце сентября царские братья прекратили борьбу с Москвой и, получив прощение, присоединились к войску московского князя. Монгольское войско двинулось через вассальные земли Литвы, намереваясь соединиться с Казимиром IV. Но на него напали и помочь не смогли. Татары стали готовиться к переправе. Место было выбрано на 5-километровом участке в месте слияния с Росвянкой. Бой за переправу начался 8 октября и продолжался четыре дня. В это время впервые русские войска применили артиллерию. Атаки монголов были отбиты, они были вынуждены отступить на несколько верст от реки, и началось Великое Стояние на Угре.

Переговоры ни к чему не привели. Ни одна из сторон не хотела уступать. Иван III пытался тянуть время. Стоянка продолжалась, никто не решался вступать в активные боевые действия. Монголы, увлеченные походом, оставили свою столицу без прикрытия, и к ней двигался большой отряд русских. Начавшиеся в конце октября морозы заставили татар испытывать большую нужду в пище. Мороз также привел к образованию льда на реке. В результате Иван III решил отвести войска немного дальше, к Боровску, где было удобное место для сражения.

Стороннему наблюдателю стояние на Угре показалось бы нерешительностью правителей. Но русскому царю просто не нужно было перебрасывать свои войска за реку и проливать кровь своих подданных. Действия хана Ахмата показали его неуверенность в собственных силах. К тому же ярко проявилась отсталость монголов в вооружении. Российские войска уже имели огнестрельное оружие, а также использовали артиллерию для защиты переправ.

Великое стояние на Угре привело к официальному освобождению Руси от монгольского владычества. Хан Ахмат вскоре был убит в собственной палатке посланцами сибирского хана Ибака.

Архивы Great Redwood Trail — Друзья реки Угорь

28 июля 2022 г.

Дорогие друзья! Выделить время, чтобы сделать паузу и отпраздновать победу, часто сложно, но это так хорошо для души. Итак, я хочу воспользоваться моментом, чтобы прокричать с моей метафорической крыши, что мы спасли Северное побережье от отравления углем!! Сохраняйте импульс – пожалуйста, сделайте щедрый подарок сегодня и… Читать дальше , проект Potter Valley, лосось, стальная голова, лето, качество воды

20 июня 2022 г. 17 июня 2022 г.

В течение последнего месяца федеральный совет по наземному транспорту проявлял бурную активность, стремясь отнять у населения право проезда по Северо-Западной Тихоокеанской железной дороге, и те из нас, кто стремится защитить наш регион от угрозы поездов с углем и поддержать Великую тропу Редвуд. Возможно, вы видели новости о том, что … Читать дальше

Рубрики Комментарии, FOER, Новости, Слайдер Метки Река Угорь, Тропа Великого Редвуда, NCRA, STB, Совет по наземному транспорту

20 декабря 2021 г. 18 декабря 2021 г.

Вы когда-нибудь видели «Большой каньон реки Угорь»? Немногие сделали это, но это может скоро измениться благодаря новой крупной природоохранной сделке, разработанной организацией Wildlands Conservancy. Бывшее «Одинокое сосновое ранчо», принадлежащее финансовому магнату из Сан-Франциско Дину Уиттеру, теперь является заповедником каньона реки Угорь, одним из трех управляемых заповедников… Читать далее , радио

8 декабря 2021 г.

В сентябре сенатор МакГуайр представил SB 307 для устранения угрозы внешних интересов, пытающихся перевозить уголь через каньон реки Угорь, используя полосу отвода железной дороги NCRA. В этом законопроекте четко утверждается, что государственные деньги не должны использоваться для «инициирования, улучшения или эксплуатации» железнодорожного сообщения на нежизнеспособной железнодорожной линии Северного побережья на север … Читать далее

Categories Комментарии, FOER, News, Slider Tags action alert, комментарии, Great Redwood Трейл, округ Гумбольдт, NCRA

15 ноября 2021 г. 10 ноября 2021 г.

К настоящему времени новости о надвигающейся угрозе поездов с углем, прибывающих в город, распространились повсюду. Муниципалитеты от Сономы до Гумбольдта приняли резолюции против хранения, транспортировки и / или экспорта угля через свои сообщества. Сенатор Майк МакГуайр представил закон, SB 307, чтобы помочь остановить предложение, запретив государственное финансирование для улучшения… Подробнее

Категории Комментарии, FOER, Новости, Ползунок Теги Каньон реки Угорь, Тропа Грейт Редвуд, NCRA, от железной дороги до тропы, Железная дорога

19 октября 2021 г.

Алисия беседует с KMUD о битве против потенциального угольного поезда в журнале Monday Morning Magazine. Узнайте о местных и региональных усилиях по защите общественного здоровья и безопасности, а также о сложных проблемах, связанных с попытками использовать старую несуществующую линию для чего-либо, кроме железной дороги. Ссылки по теме: Предупреждение о действиях: скажем НЕТ углю! EcoNews … Читать далее

Categories FOER, Slider Tags Река Угорь, Great Redwood Trail, округ Гумбольдт, NCRA, радио

4 октября 2021 г. 4 октября 2021 г.

Надзорные органы округа Гумбольдт рассмотрят резолюцию против хранения и обработки угля на своем собрании завтра, во вторник, 5 октября 2021 г. Пожалуйста, присоединяйтесь к нам в поддержке их резолюции и поощрение их к поддержке Great Redwood Trail путем координации с Управлением железных дорог Северного побережья для поддержки железнодорожных банков. Инструкции для … Читать далее

Categories Action, FOER, Slider Tags action, action alert, Eel River, Great Redwood Trail, NCRA

22 сентября 2021 г. 14 сентября 2021 г.

Привет, друзья! Интересы угольной промышленности пытаются захватить железнодорожную линию Управления железных дорог Северного побережья в рамках схемы доставки угля в Азию из залива Гумбольдта. Такая операция будет представлять серьезную угрозу для здоровья населения и экосистем Северного побережья, особенно залива Гумбольдта и реки Угорь. Атмосфера Земли также не может поглотить … Читать далее

Categories Действие, FOER, News, Slider Теги действие, оповещение о действиях, уголь, Great Redwood Trail, загрязнение ртутью, NCRA, Управление железной дороги Северного побережья, загрязнение, железнодорожные перевозки, Железная дорога, Совет по наземному транспорту, качество воды

5 октября 2021 г. 11 сентября 2021 г.

 Темная подставная корпорация угрожает нашему будущему очевидным предложением купить железнодорожную линию в северо-западной части Тихого океана, убить мечту о Великой тропе Редвуд и, в конечном итоге, экспортировать уголь в Азия из залива Гумбольдта. Настройтесь, чтобы услышать, как ваши друзья из «Друзей реки Угорь», Humboldt Baykeeper и EPIC обсуждают… Читать далее

Categories EcoNews Report, FOER, Slider Tags угольные поезда, EcoNews Report, Great Redwood Trail, NCRA, North Coast Railroad Authority, радио , Железная дорога, Доска наземного транспорта

22 июня 2021 г.

Дорогой друг! Восстановление доступа рыб к истокам реки Угорь путем демонтажа дамб в рамках проекта «Долина Поттера». Защита редкой и эффектной летней стальной головы. Защита ценностей общественного доверия. Адаптация к изменению климата и повышению уровня моря. В «Друзьях реки Угорь» в эти дни мы работаем над некоторыми огромными задачами, и для нас большая честь… Читать далее

Категории FOER, Slider Tags Чинук, удаление плотины, засуха, река Угорь, Закон об исчезающих видах, FERC, Great Redwood Trail, подземные воды, маловодье, проект Potter Valley, железнодорожная насыпь, лосось, стальная голова, качество воды

© 2022 Friends of the Eel River • Создано с помощью GeneratePress

Река Угорь — Кенапокомоко



Река Угорь — Кенапокомоко

Источник: Информационный бюллетень NMHS,
Февраль 1991 г.

Индейцы называли его Кенапокомоко.

Автор LZ Bunker, MD Ret.

Индейцы называли его Кенапокомоко.
Французы называли его l’Anguille [an.’ghee], Угорь, как это называли англичане.
и американцы назвали это.

Одна из нескольких рек, впадающих на юг от
Континентальный водораздел Угорь начинается в округе Аллен, штат Индиана, в пяти милях к югу от
Авилла и примерно в пяти милях к западу от I-69, недалеко от забытого города Ари.

В «Географии школы Индианы» за 1914 год говорится, что «Угорь
Река вытекает из большого источника недалеко от Ари, округ Аллен, штат Индиана».
Автор побывал в этом районе в начале 1950-х годов и, увы, «великий
весны» нигде не было, и река брала начало в большом
водно-болотные угодья с многочисленными травами, рогозом, кресс-салатом, стрелой в глубине
достигает, отдаленное и мрачное место!
Большие площади земли не обрабатывались, и это действительно казалось очень отдаленным.

Река принимает размеры ручья и движется
вдоль юго-востока от Колумбия-Сити, где он питается Голубой рекой.
Со стороны Южного Уитли она имеет размеры реки и перекинута через
большой цементный мост. Река
продолжается на юго-запад через Колламер, Либерти-Миллс, Северный Манчестер, Лейктон,
Иджамсвилл, Роанн, Стокдейл, Чили, Мексика, Адамсборо и Логанспорт, где
присоединяется к Вабашу.

Самая ранняя история реки Угорь исходит от геологов
которые говорят нам, что его бассейн представляет собой водосборный бассейн последнего ледника около
10 000 лет назад. Этот великий лед
лист простирался от побережья Атлантического океана до северного Канзаса от Гудзонова залива
до округа Браун, штат Индиана, в средней части.
В некоторых местах она была толщиной в две мили и несла камни, которые мы находим
в ледниковых наносах. Один из них
в русле реки к югу от Liberty Mills.

По мере образования водно-болотных угодий и, в конечном итоге, реки мастодонты
бродил по нему. Доисторический
Рядом с ним жили индейцы, а затем исторические индейские племена, от поттаватоми до
на севере и Майамис на юге.

Наши первые карты местности были сделаны французами, которые
в этом районе уже в 1662-1667 гг. и в последующем.
К 1678 году и в 1700-е годы французы, исследователи и миссионеры,
затем coureurs du bois и
путешественников, пересекли эту страну.
Река Угорь отмечена на самых ранних картах как l’Anguille, Угорь или
Рыба-змея, которую индейцы называли кенапокомоко.

Это была бобровая земля, и французы упорно охотились,
а также олени, выдры и норки.
шкуры были перевезены на каноэ в Детройт, затем в Монреаль и Квебек.
Березы для изготовления каноэ здесь не было, так что, если только каноэ не привозили
в качестве транспорта использовалось индийское бревенчатое каноэ, пироке, сделанное из 20-футовых бревен.
Интерьер был сожжен, вырублен и с фигурным носом.
Три или четыре человека могли грести на них, как на более легком судне, и, как говорили,
чтобы сделать 110 миль в день на реке.

Все реки были шире и глубже, чем мы их знаем.
Не было дренажа земли, и большой лесной массив,
простираясь от восточного берега реки Типпеканоэ до побережья Атлантического океана,
держал воду в земле. Как поздно
в 1836 году, когда был заселен Северный Манчестер, река Угорь была 130 футов в ширину и от 10 до
15 футов глубиной. Сейчас летом это
превращается в «простую струйку».

Англичане и американцы стали заниматься торговлей мехом
и пришли в этот район к 1750 году или около того, но попыток колонизации не предпринималось.
за исключением редких случаев. А
несколько французов жили во французском форте в Форт-Уэйне и вокруг него в 1750 году.
Только после Гринвильского договора (Огайо) американцы начали рисковать
в район реки Угорь, а затем медленно.
Колламер в графстве Уитли был основан в 1834 г., Южный Уитли — в 1835-1836 гг.
и Северный Манчестер в 1836 году.
Чуть раньше был заселен Логанспорт, где река впадает в Вабаш, который,
конечно, был судоходен на юго-запад до Лафайета и далее до Огайо и
Миссисипи.

Форды, Понтоны,
и крытые мосты
Когда пришли пионеры, им нужно было пересечь реки, что они впервые сделали в
естественные броды. Есть запись о
бочки перемещаются через реку Угорь на канатной тележке.
Позже стали использовать понтонные мосты и, наконец, «грубый мост, выгнутый аркой».
наводнение», крытый мост.
Были крытые мосты в Либерти-Миллз, Северном Манчестере, Лейктоне и
Роанн. Были мельницы на
Саут-Уитли, Колламер, Северный Манчестер, Роанн, Стокдейл, Мексика и
Логанспорт.

В давние времена река кишела угрями, твердыми и мягкими
панцирные черепахи, окунь, сом, мелкий панфриш и трехногий карп, которые только
немецкие поселенцы ели.

Большие леса покрывали землю вдоль реки Угорь.
и это постепенно было вырезано и отправлено, большая часть из них была построена из твердой древесины.
материалы и изготовленные вагонные детали, бочки и бондарные изделия, рукоятки для инструментов и т. д.
Последние рукоятки инструментов в этом районе были сделаны из гикори еще в 19 веке.23.
В старых лесах можно было увидеть пни высотой от четырех до шести футов.
в конце 1915 года или около того.

Гребля на каноэ сейчас популярна на реке Угорь, и мы слышим сообщения
больших тополей и платанов, но большие желтые тополя, дубы и
бука больше нет. Земля вырезана
переполнялась и осушалась до тех пор, пока не образовался некогда грозный поток, снабжающий родину
Pottawatomies и Miamis, сводится к безразличному потоку.

Источник: Информационный бюллетень НМГС,
май 1991 г.

Река в искусстве и жизни
Индейцы называли это «Кенапокомоко» — Заключение

Л.З. Бункер, доктор медицины в отставке.

Река Угорь, Кенапокомоко индейцев Майами и Поттаватоми,
представлены в песнях и рассказах, а также в графическом искусстве.
Он продолжает вдохновлять различные средства массовой информации.

Миссис Джордж Бошан написала местную популярную книгу «На
Кенапокомоко», когда ее муж был профессором Манчестерского колледжа.
Джеймс Уиткомб Райли наслаждался и записывал сельскую красоту этого района.
когда он приехал навестить родственников своей матери, семьи Марин и Уоллес,
на Саут-Милл-стрит в Северном Манчестере, недалеко от реки.

Ото Уингер и Лоуренс В. Шульц написали много рассказов о
области, и это было зафиксировано фотографами Дж.Дж. Мартин, А. Ф. Райс, Лозье Райс,
Кеннет Веркинг и многие талантливые любители.
Крытый мост, наверное, одно из самых фотографируемых мест в
Северный Манчестер.

Действительно, совсем недавно, 10 марта 1991 г.,
цветная видео-презентация реки Угорь, подготовленная профессором Джеймсом Р.К.
Адамс, житель Риверсайда. Это было
используется для иллюстрации музыкальной тональной поэмы Сметаны «Молдау», сыгранной на концерте
в тот день Манчестерским симфоническим оркестром.
В фильме показана красота нашей реки во все времена года.

Первыми жителями бассейна реки были курганы
строители, о начале и конце которых мы ничего не знаем.
Они были современниками испанских исследований 1500-х годов.
Средняя Америка, которая не простиралась так далеко на север.

Мы знаем, что местность была мягче и влажнее, чем она.
сегодня, что дикие попугаи мигрировали сюда толпами и что большие леса
возникла, когда страна истощилась от ледников и остыла.

Сухопутный мост, соединяющий Сибирь с канадской землей
масса, позволила миграцию тех, кого мы знаем как краснокожих индейцев, которые хорошо проникли
в эту область за эоны времени.
Люди каменного века охотились с помощью атл-атл, пращи, но индейцы использовали
лук и стрелы, а также кремни и каменные ножи и бесчисленные ручные инструменты, которые
еще можно найти вдоль русел ручьев.
Бассейн реки Угорь был довольно густонаселенным, хотя индейское население на протяжении
считалось, что вся страна на пике своего развития насчитывала всего около миллиона человек.

Новая кровь появилась, когда французские исследования начались в
конец 1600-х годов. Роберт Кавалье
Сьер де ла Саль, 1643–1687, был посвященным священником-иезуитом, но также и исследователем.
которые путешествовали по средней Америке в многочисленных экспедициях, открывая Огайо
Река и находилась в районе Саут-Бенд-Пеория в 1679-1680 гг.
Не было района, куда бы не зашли французы.

Несколько лет назад большой серебряный наплечник в виде
Крест Лотарингии был найден в притоке реки Угорь недалеко от города.
На нем были следы работы монреальского ювелира, и, несомненно,
потерян каким-то индейским вождем, обращенным священником-иезуитом.
Англичане появились в середине Америки в 1750 году, но большая часть страны была
глуши, и первое упоминание о гражданском владении в этой области датируется 1826 годом.0007

У индейцев было много легенд.
Угорь называют «двухъярусной рекой», что заставляет задуматься.
если бы они знали о великой подземной реке Тии, которая берет свое начало в
середине Огайо и течет через Индиану на окраине Уобаша через Лафонтен и в
середине Иллинойса. Эта река предшествовала
ледник.

Когда в 1831 году сюда пришли пионеры, угорь
Река была шириной 130 футов и глубиной от 10 до 15 футов.
Он имел быстрое течение и иногда затапливал большую территорию.
Многие водно-болотные угодья простирались за реку.
Рыбы и дичи было много.
Обширный лесной массив доходил до атлантического побережья

Ни один индеец никогда не рубил дерево каменным топором, поэтому дуб,
желтый тополь, клен и грецкий орех изобиловали, часто на пяти и более футах на пне.
Дикая вишня, гикори, бук и другие лиственные породы были в большом изобилии.
Начиная с первооткрывателей страны и основания
города на Угре, возникли мукомольные и лесопильные заводы, а торговля стала частью
новые поселения. Мельница Стокдейла
ниже Роанн все еще стоит.

Ряд событий был связан с рекой в ​​этом
сообщества и представлены в хронологическом порядке:
.1836 – гидромотор Питера Огана
зерновые и лесопилки, Саут-Милл-стрит.
.1837 — Интересы Хартера покупают муку.
мельницу и переместите ее на Вабаш-роуд.
.1843 – Кожевенный завод на Южном Вязе
Улица на реке.
.1846-55 – Исаак Торн
Ипподром длиной в полмили вдоль реки, ферма Фрэнсиса Кука.
.1872 – Строительство крытого моста.
.1888 — 14 июля.
Железнодорожный мост рухнул во время проезда поезда.
Товарный вагон с известью и маслом поджег реку.
Течение вниз по реке спасло город от пожара.
.1890 – Экскурсионный катер «Майский орел».
на реке Угорь.
.1895 – Мост на Маркет-стрит
рядом с ратушей.
.1905 — Железный мост Вандалии
построен.
.1913 – Легендарный паводковый год.
.1951 — Строительство моста на Мейн-стрит.
. 1972 – 100 ^-й
годовщина Крытого моста: покойный преподобный Джеймс Оверхольт, учитель и пастор,
выступил с красноречивой речью, а недавно реорганизованный гражданский оркестр выступил с патриотическими
музыка по случаю!
.1979 – Рут Прайс, член
консультативный совет Национального треста и Фонда исторических памятников
Индиана на встрече с общественными деятелями и историческим обществом назвала Угрем
Река является одним из наших самых ценных ресурсов, и мы призываем к усилиям по ее использованию.
с большей пользой.

Река больше не используется для дренажа.
Об утоплениях не сообщалось в течение многих лет, благодаря местным властям.
общественный бассейн. А так как город
Процесс форума начался с анализа ресурсов Манчестера и обсуждения городских
будущее, местный комитет реализует план по очистке русла реки для общественного
использовать.