В каком веке было призвание варягов: В каком веке произошло призвание варяжских князей на Русь? 1) VIII в 2) IX…

Содержание

Историк

«Откуда пошла Русская земля, кто в Киеве стал первым княжить?» На эти два вопроса из заголовка «Повести временных лет» в интервью «Историку» ищет ответы автор недавно вышедшей книги «Хронотоп державы Рюриковичей», кандидат исторических наук Алексей Щавелев, предложивший новый взгляд на раннюю историю Руси

Древняя Русь, которую часто называют Древнерусским государством, по мнению Алексея Щавелева, не более чем летописный образ, лишь отчасти отражающий реалии X столетия. В действительности держава Рюриковичей менялась с течением времени и сильнее всего преобразилась после принятия христианства, когда в эпоху князей Владимира и Ярослава сложилась Русь в том виде, в каком мы привыкли ее воспринимать. Языческая держава Рюриковичей просуществовала «около восьмидесяти лет, прежде чем трансформировалась в христианскую монархию», считает автор.

Территория державы Рюриковичей в Х веке была существенно меньше привычной нам по школьным картам территории Древней Руси. Центром был Киев, а кроме него – лишь сопредельные области в среднем течении Днепра. Сама по себе держава Рюриковичей в этот период представляла небольшое политическое образование – «компактную локальную политию».

Когда крестился князь Владимир?

– Если коротко сформулировать, о чем ваша книга?

– Моя книга – о хронологии политических событий в Восточной Европе X века. Временны́е рамки – 911–987 годы – специально вынесены в подзаголовок с некоторой намеренной провокационностью. Это две точные даты двух ключевых для Руси событий X века.

– 911 год – это договор князя Олега…

– …с византийским императором Львом VI Мудрым, его братом-соправителем Александром и его сыном-соправителем Константином VII Багрянородным. Вернее, наоборот, это договор императоров Византийской империи с каким-то архонтом по имени Олег, если уж быть точным.

– Значит, держава Рюриковичей начинается с 911 года?

– Если мы берем точные даты, то да. По крайней мере, это первый известный нам случай, когда византийские императоры заключили договор с неким правителем Руси, который, судя по всему, правил именно в Киеве, а не где-либо еще.

Не менее важно, что с начала X века народ «русь» начинает постоянно фигурировать в византийских источниках. Есть, например, такой – «О церемониях византийского двора». В него включены штатные расписания и бухгалтерские сметы походов, церемоний, прочих имперских мероприятий, то есть финансовые документы. В некоторых из них, датируемых первой половиной X века, упоминается русь в составе византийской армии и указывается, сколько ей выплачивается жалованья. Есть византийское пособие по военному делу «Тактика Льва VI Мудрого», которое датируется последними десятилетиями IX или началом X века. Там тоже сказано, что в Византию приходит некая русь, северные скифы, на малых акатиях, то есть гребных судах. Интересно, что и в арабских источниках именно с первой половины X века начинает фигурировать Киев. Это время, когда и византийские, и арабские авторы наконец-то заметили группу народа русь, которая находится на Днепре. Договор 911 года совпадает с целой серией таких упоминаний народа русь первой половины X века.

– А 987 год? Вы сказали о провокационности этой даты…

– Это тот год, в который, по расчетам, давно уже сделанным историками (я добавил только некоторые свои аргументы в их пользу), произошло крещение князя Владимира Святославича, который тогда еще не был святым.

– Почему 987-й, а не 988-й, как это принято считать?

– Рассказ «Повести временных лет» о том, как князь Владимир выбирал религию и был крещен, ведется в соответствии с логикой развертывания типичного для литературы того времени сюжета об обретении князем новой веры, а не является изложением событий в строгой хронологической последовательности. Момент крещения помещен в статью «Повести», маркированную 6496 годом от Сотворения мира. Разница между датами от Сотворения мира и теми, которые исчисляются от Рождества Христова, – 5508 лет. Отсюда и появляется условный 988 год. Сопоставляя данные византийских, арабских и армянских хронистов, можно относительно точно датировать одну военную победу Владимира: весной-летом 989 года он захватил византийский город Херсонес. А в древнерусском тексте «Память и похвала князю Владимиру» авторства Иакова Мниха, созданном в 1040-х годах, говорится, что Владимир крестился за три года до взятия Корсуни-Херсонеса, что указывает на датировку крещения в этом тексте 987 годом – то есть на год раньше летописного. И этот же 6495 год крещения Владимира был, скорее всего, указан в протографе «Чтения о житии Бориса и Глеба» монаха Нестора. В итоге самым вероятным годом крещения Владимира можно считать 987-й.

«Пресловутый 862 год»

– В книге вы пишете, что «вопрос о начальной дате генезиса державы Рюриковичей – один из самых спорных в историографии, но во всяком случае – это не пресловутый летописный 862 год». Что не так с 862 годом – годом «призвания варягов», к которому все уже привыкли? Памятник «Тысячелетие России» в Новгороде был установлен к 1000-летию именно этого события…

– Здесь мне придется сделать небольшой экскурс в элементарное источниковедение. В исторической науке есть правило: синхронные источники почти всегда имеют преимущество перед более поздними, а документальные, как правило, – перед нарративными, то есть повествовательными. Иными словами, документ надежнее рассказа.

Теперь смотрите, как обстоят дела с источниками Х века. До нас дошел синхронный источник «Об управлении империей» императора Константина VII Багрянородного – пособие по политике, написанное для сына Константина Романа II, тоже Багрянородного. Это 950-е годы, а трактат сохранился в списке XI века. Другой синхронный византийский текст – «О церемониях византийского двора», компиляция документов, – и вовсе дошел в оригинальной рукописи 963 года.

Наша «Повесть временных лет» – ретроспективный нарративный источник. Он написан в 1113–1117 годах, то есть это литературное произведение, на 200 лет отстоящее от описываемых событий.

– Но «Повесть» опиралась на предшествующую летописную традицию…

– Конечно, летописание на Руси началось в середине XI века. Дедушки вполне тогда могли рассказать внукам о том, что было в X веке. Дистанция в три-четыре поколения преодолима для передачи изустной информации. Но устная традиция, как мы знаем, очень плохо хранит даты. Вот попробуйте на память реконструировать даты, отстоящие от нас на 50–100 лет. Так устроена человеческая память: суть и последовательность событий запоминаются лучше, даты – существенно хуже.

Христос, венчающий византийского императора Константина VII Багрянородного. Слоновая кость. Константинополь. Около 945 года

Кроме того, современная наука исходит из того, что древнерусское летописание началось с не разделенного на погодные статьи текста – так называемого «Древнейшего свода», как обозначал его академик Алексей Александрович Шахматов.

– И там еще не было дат.

– Да, это был текст без дат или, по крайней мере, не выстроенный по единой хронологической сетке. Они были вставлены в летописный рассказ во второй половине или даже в конце XI века. То есть даты «Повести временных лет» (и более раннего «Начального свода») являются поздним конструктом, при этом происхождение большинства из них нам неясно. А если мы не понимаем, откуда появилась та или иная дата, всерьез использовать ее для аналитических реконструкций по меньшей мере странно.

Упомянутый вами 862 год является результатом расчетов, произведенных через два столетия после описываемых в «Повести» событий. И мы не понимаем точно, откуда эта дата взялась. Как в текст попали договоры с византийцами, мы понимаем: они были заключены, скопированы в византийскую копийную книгу, затем в ходе переговоров запрошены на Русь, был сделан их перевод, после чего их вставили в «Повесть временных лет». Так эти тексты дошли до нас. А вот откуда взялся 862 год, сказать наверняка невозможно, хотя ясно, что этот расчет был, видимо, сделан на основе дат из византийских хронографов.

Добавлю, что даже известия «Повести временных лет», заимствованные из византийских хроник, скопированы с большими ошибками в годах. Самый яркий пример – дата нападения руси на Константинополь, которое достоверно произошло в июне 860 года. В «Повести» же оно датируется 866-м.

Часто историки, понимая, что происхождение датировок в «Повести временных лет» вызывает сомнение, прибегают к уловке. Они называют их «относительными», «приблизительными», «условными». На мой взгляд, это проявление исследовательского лицемерия. Что значит «условная дата»? Они бывают либо правильными, либо неправильными. И ирония на этот счет – ну подумаешь, на год сдвинули; ну подумаешь, на 30 лет омолодили; ну какая разница, 862-й или 900-й, – мне кажется, неуместна. Историки должны бороться за научное обоснование каждой датировки.

Беседа Ольги с византийским императором Константином VII Багрянородным. Крещение Ольги в Царьграде царем и патриархом. Миниатюра из Радзивилловской летописи. Конец XV века

А было ли призвание?

– По поводу 862 года ваша логика понятна. А что делать с самим событием? Было оно или нет?

– Ситуация такова: нарратив «Повести временных лет» является, если угодно, национальной историей Руси, которая объединила самые разные легенды, рассказы, документы. Не все эти фрагменты можно проверить. Например, последовательность правления первых князей проверить можно: Олег, Игорь, Ольга, Святослав и т. д. Причем эту последовательность и их родственные связи можно выстроить даже без «Повести временных лет», исключительно по иностранным источникам. И она совпадет с последовательностью, отраженной в летописной традиции. Проделать аналогичную работу для истории с призванием Рюрика и его братьев мы не можем за отсутствием параллельных текстов второй половины IX века.

Заморские гости. Из цикла «Начало Руси. Славяне». Худ. Н.К. Рерих. 1902 год

– Но однако вы назвали книгу «Держава Рюриковичей». То есть отправная точка отсчета все-таки Рюрик?

– «Держава Рюриковичей» – это термин замечательного историка Сергея Владимировича Бахрушина. Я им лишь воспользовался, поскольку считаю, что он оптимален. Русская княжеская династия возводила себя к Рюрику. И даже если сам Рюрик – это легендарная личность, его образ как родоначальника династии появляется уже в XI столетии. Кстати, та же история с польской «династией Пястов». По сравнению с Рюриком Пяст – не просто легендарный, а очень легендарный, мифический персонаж, и сама династия начинается с первого исторически достоверного князя Мешко I. Это не мешало польским королям считать себя потомками Пяста, а польским средневековым хронистам писать об этом.

– Династия Рюрика варяжского происхождения, на ваш взгляд?

– Да, разумеется. Возьмите имена первых князей – Олег, Игорь, Ольга. Посмотрите, как они зафиксированы в византийских, латинских и еврейско-хазарских источниках X века – Хлгу (Олег), Ингер (Игорь), Эльга (Ольга). Когда мы смотрим на перечень послов, упомянутых в договорах Руси с Византией, то и здесь видим в основном скандинавские имена, но наряду с ними и славянские, и какие-то еще без ясной этимологии.

– Значит, все-таки призвание варягов было?

– Совершенно не обязательно, что оно было именно в таком виде, как описано в раннем летописании.

– Почему?

– Потому что это описание нельзя проверить по другим источникам. Как правильно писал Василий Осипович Ключевский, у нас долгие годы существует «паранойя общественного сознания», выражающаяся в спорах, кем были первые князья в Киеве «по национальности». Но есть более интересные проблемы политогенеза (как первые князья Киева управляли подвластными им землями, как и насколько контролировали разные территории, как и какие ресурсы аккумулировали) и социогенеза (как строилась иерархия в этом обществе). Я занимаюсь как раз политической и социальной историей, а этимологией имен и названий народов должны заниматься лингвисты.

Как продлить жизнь князю Игорю

– В вашей книжке есть очень трогательный, на мой взгляд, фрагмент, который звучит так: «Продление до 950-х годов периода жизни Игоря – один из самых значимых результатов моего исследования». Как вам это удалось? Ведь со школьной скамьи всем известно, что Игоря в 945-м убили древляне.

– Эту гипотезу сформулировал еще историк Михаил Дмитриевич Приселков в своей статье «Киевское государство второй половины X века по византийским источникам». Ситуация очень простая. Последний раз Игорь упоминается в византийских источниках в 941 году – это знаменитое нападение руси на Константинополь. А после этого что у нас есть? Есть его договор, который мы точно датировать не можем. Нужно исходить из того, что договор Игоря Рюриковича мог быть заключен между августом 931-го, когда умер старший сын Романа I Лакапина Христофор, не упомянутый наряду с другими соправителями императора, и декабрем 944 года, когда императора Романа I свергли.

Встреча князя Святослава с византийским императором Цимисхием на берегу Дуная. Худ. К.В. Лебедев. 1880-е годы

При этом в трактате «Об управлении империей» Константин Багрянородный пишет, что «Сфендослав, сын архонта Росии Ингора, сидел в некоем городе Немогардас». Из этого текста никак не следует, что архонт Ингор, то есть князь Игорь, отец Святослава, уже является мертвым. Иными словами, в трактате, созданном в 50-х годах Х века, Игорь упомянут как вполне себе живой. И Приселков совершенно правильно поставил вопрос: почему в этом случае мы считаем Игоря мертвым? Только потому, что у нас есть его договор, непонятно как датированный, и поздняя летописная датировка войны с древлянами? То есть мы по ретроспективному нарративному тексту начала XII века пытаемся «исправить» информацию в синхронном, практически документальном источнике. Это нонсенс, но именно так и получается.

Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря. Худ. В.И. Суриков. 1915 год

– И никакого восстания древлян, закончившегося казнью князя, не было?

– Нет-нет! Это другой вопрос. В том, что Игорь погиб, как в летописном рассказе, мы вполне можем быть уверенными. Потому что описание «Повести временных лет» соотносится с описанием его гибели и последующих событий в «Истории» Льва Диакона из Калоэ. Эти два рассказа совпадают в деталях почти идеально. Как раз тот редкий случай, когда почти синхронный византийский источник подтверждает более поздний летописный рассказ. Просто, видимо, сама гибель Игоря произошла не в 945 году, а где-то около 952-го.

– То есть существенно позже.

– Да, существенно позже. Понимаете, если я сомневаюсь в летописной дате события, это не означает, что я сомневаюсь в информации о самом событии.

Есть серьезные основания полагать, что летописная история гибели Игоря – это ранняя историческая фиксация устной, «эпической», традиции. Можно уверенно утверждать, что этот текст уже был в «Древнейшем сказании» («Древнейшем своде») середины XI века. Теперь давайте посчитаем: события, описанные в этом сказании, относятся к 950-м годам, рассказ о них записан в 1050-х. Получается, само событие и запись о нем разделяет примерно сто лет – это три поколения. То есть человек, который вместе с княгиней Ольгой устраивал геноцид народа древлян, вполне мог рассказать своему внуку о том, как это происходило. Внук мог рассказать первому летописцу (если, конечно, сам не был этим первым летописцем), а затем уже эта история добралась до «Повести временных лет». Так что мы примерно понимаем, как дошло до нас описание события, а вот как это случилось с годовой датой, к сожалению, нет.

Не Древняя Русь

– Вы назвали книгу «Держава Рюриковичей», фактически отказавшись от привычных терминов «Киевская Русь», «Древняя Русь», «Древнерусское государство». Почему?

– Ваш вопрос выводит нас на значительную методологическую проблему. Есть два подхода к раннесредневековой истории Восточной Европы. Значительная часть исследователей считают, что держава Рюриковичей Х века почти тождественна более позднему виду Руси XI столетия. Это такой ретроспективно-унифицирующий подход, и у него есть свои аргументы. Есть другая часть исследователей, и я себя к ним отношу, которые полагают, что в Х веке Восточная Европа была пестрой мозаикой разных политических систем и общностей. Вокруг Киева что-то было, вокруг того, что сейчас является Гнёздовским археологическим комплексом, что-то было – какая-то своя территориально-политическая организация. В Чернигове был некий правитель, которого, я думаю, звали Черн, и он был похоронен в знаменитой Черной Могиле, уникальный погребальный инвентарь которой выставлен в Государственном историческом музее. Были и другие политические системы: у народа северян – на левобережье Днепра, у древлян – мы даже знаем, что их князя звали Мал… Кстати, ни один из этих политических «организмов» не может считаться государством в современном понимании этого термина.

Я исхожу из того, что в Х веке народ русь не был объединен политически. Разные группы руси обитали в разных местах и имели разных политических лидеров. Я в данном случае изучаю только ту часть народа русь, которая поселилась в начале этого века в Киеве. Изначально только эта часть руси управлялась родом Рюриковичей. Именно она была описана Константином Багрянородным в середине века, оказалась самой успешной, победив все остальные политии и включив их в свой состав.

– Стало быть, термин «Древнерусское государство» следует относить к более позднему времени – ближе к XI веку? Это князь Владимир и эпоха после Владимира?

– Наверное, да. Русь в окончательном виде формируется в последней четверти X – XI веке в результате, судя по всему, достаточно жестоких завоеваний. Князья Владимир Святославич, Святополк Ярополкович и Ярослав Владимирович создали древнерусское раннее государство, вобравшее в себя разные народы, которые были завоеваны или как-то еще вошли в его состав.

– Вы пишете в книге о «короткой» хронологии истории державы Рюриковичей, о том, что ее языческий период – всего три-четыре поколения людей. Что это означает?

– Я считаю, что это подводит нас к новому пониманию истории формирования державы Рюриковичей. Вопреки сложившемуся мнению, это был не длительный процесс «вызревания» этой политии с глубокой древности, который уходил чуть ли не к середине первого тысячелетия и даже ранее. В X столетии одна из групп народа русь, обитавшая в Среднем Поднепровье, совершила резкий рывок, осуществила успешную торговую и завоевательную экспансию, которая в конечном счете привела к радикальной языковой, социокультурной, конфессиональной и политической трансформации данной общности. Итогом этого рывка X столетия и стала Русь Владимира и Ярослава. Первое поколение пришло с Игорем в Киев, третье и четвертое приняли христианство с Владимиром.

Что почитать?

Бахрушин С.В. Держава Рюриковичей // Вестник древней истории. 1938. № 2 (3)

Приселков М.Д. Киевское государство второй половины X века по византийским источникам // Ученые записки ЛГУ. № 73. Л., 1940

Франклин С., Шепард Д. Начало Руси. 750–1200. СПб., 2000

Пчелов Е.В. Рюриковичи. История и генеалогия. М., 2016

Фото: ИЗ ЛИЧНОГО АРХИВА АЛЕКСЕЯ ЩАВЕЛЕВА, LEGION-MEDIA, FINE ART IMAGES/LEGION-MEDIA, WIKIPEDIA.ORG

Беседовала Раиса Костомарова

Наверх

Вернуться назад

Призвание варягов на княжение в Новгород – личности и их действия кратко » Kupuk.

net

Главная » Уроки » История России

Автор Беликова Ирина На чтение 3 мин Просмотров 17

862 год — дата призвания варягов на княжение в Новгород — стала своеобразной точкой начала истории России. Возможно, эти личности и легендарны, так как источников, письменных и археологических, о том периоде мало. Кратко рассмотрим призвание варягов во главе с Рюриком, которое изучают в школьном курсе истории 6 и 10 классов. Для понимания истории Руси IX века следует знать, какие племена призвали Рюрика и варягов и в каком году было это событие.

Предыстория и события 862 года

Древнейшая русская летопись, «Повесть временных лет», сообщает, что в 859 году варяги собирали дань со славянских и финно-угорских племен, которые проживали на территории между Ладожским озером и Западной Двиной.

Рис. 1. Призвание варягов.

К таковым относились:

славяне: кривичи и словене ильменские;
финно-угры: меря, весь, чудь.

В 862 году произошло изгнание варягов, но потом племена решили снова позвать их. Согласно летописям, причиной были разногласия между племенами и отсутствие порядка в их богатой земле. Призванных варягов в летописях называют «русью», а также шведами, англами и готами. От этого названия они выводят термин «Русская земля». Старший из варягов, Рюрик стал княжить в городе Ладога, а его братья, Синеус и Трувор, в Белом озере (ныне Белозерск в Вологодской области) и в Изборске (недалеко от Пскова). Двое братьев вскоре умерли, и Рюрик стал править единолично до своей смерти в 879 году.

Варяжским морем средневековые летописцы называли Балтийское. Из него шел путь на юг, в Черное море. Он получил название «путь из варяг в греки». Путь проходил по рекам: Западная Двина, Днепр, Нева, Волхов, Ловать.

Рис. 2. Призвание варягов картина.

Трактовки события

Историки начали споры вокруг варягов еще в середине XVIII века. В историю это вошло как дискуссия между норманистами и антинорманистами. К первым относились немецкие историки XVIII века, которые работали в Российской империи, Миллер, Байер и Шлёцер, а ко вторым — Михаил Ломоносов. Последний предположил, что предводитель варягов Рюрик происходил из полабских славян.

Некоторые историки XX века, например, Борис Рыбаков, полагали, что новгородцы внесли легенду о варягах в свою «Остромирову летопись», а потом она попала в киевскую.

Сами варяги, очевидно, были скандинавами. На это указывают многочисленные археологические находки и захоронения VIII-XI веков между Смоленском и Ладогой. Последний город был построен около 750 года. Рюрик вполне мог успеть покняжить и в Ладоге, и потом в Великом Новгороде, где есть Рюриково городище с интересным для археологов культурным слоем. К 879 году под контролем этого князя была территория от Западной Двины на юге и до Ладоги на севере, от Чудского озера на западе и до Клязьмы на востоке.

Похожие сюжеты о происхождении государственности и правящей династии встречаются и у других народов. Например, бритты в сочинении «Деяния саксов» обратились к трем братьям-саксам с просьбой взять власть над собой. Таким образом, легендарные личности и их действия у разных народов похожи.

Рис. 3. Русь при Рюрике.

Что мы узнали?

Варяги были призваны на княжение в Новгород в 862 году, что стало поворотной точкой в истории Руси. Во главе варягов — Рюрик и его братья Синеус и Трувор. Рюрик княжил в городе Ладога, а после смерти братьев правил единолично и в остальных городах. Многочисленные археологические находки и захоронения указывают, что варяги, очевидно, были скандинавами.

Оцените автора

Викинг | История, исследования, факты и карты

Корабль викингов

Посмотреть все СМИ

Ключевые люди:: Ивар Бескостный
Харальд III Сигурдссон
Харальд I
Рагнар Лодброк
Гутрум

Похожие темы:: Норманн
хускарл

Просмотреть весь связанный контент →

Прочтите краткий обзор этой темы

Викинг , также называемый Норвежец или Северянин , член скандинавских воинов-мореплавателей, которые совершали набеги и колонизировали обширные территории Европы с 9 по 11 века и чье разрушительное влияние глубоко повлияло на европейскую историю. Эти языческие датские, норвежские и шведские воины, вероятно, были побуждены к своим набегам комбинацией факторов, варьирующихся от перенаселенности дома до относительной беспомощности жертв за границей.

Викинги состояли из вождей-землевладельцев и глав кланов, их вассалов, свободных людей и любых энергичных молодых членов клана, искавших приключений и добычи за границей. Дома эти скандинавы были независимыми земледельцами, но на море они были рейдерами и мародерами. В эпоху викингов скандинавские страны, по-видимому, обладали практически неисчерпаемым избытком рабочей силы, и редко не хватало способных лидеров, способных организовать группы воинов в отряды завоевателей и армии. Эти банды будут преодолевать моря на своих ладьях и совершать набеги на города и поселки вдоль побережья Европы. Их сожжение, грабеж и убийство принесли им имя víkingr , что означает «пират» на ранних скандинавских языках.

Узнать о варварском образе жизни и хитрой торговой практике викингов

Посмотреть все видео к этой статье

Точный этнический состав армий викингов в отдельных случаях неизвестен, но экспансия викингов на Прибалтику и в Россию может обоснованно отнести к шведам. В других местах невоенная колонизация Оркнейских, Фарерских островов и Исландии явно была осуществлена норвежцами.

В Англии беспорядочные набеги происходили в конце 8-го века (в частности, набег на монастырь Линдисфарн [Святой остров] в 793 году), но более активно они начались в 865 году, когда отряд под предводительством сыновей Рагнара Лодброка — Хальвдана, Инваэра (Ивар Бескостный) и, возможно, Хубба (Уббе) — завоевали древние королевства Восточной Англии и Нортумбрии и уменьшили Мерсию до части ее прежних размеров. Тем не менее, он не смог подчинить себе Уэссекс Альфреда Великого, с которым в 878 г. было заключено перемирие, ставшее основой договора в 886 г. или вскоре после него. Это признавало, что большая часть Англии находилась в руках Дании. Несмотря на сильное давление свежих армий викингов с 89 г.Со 2 по 899 год Альфред наконец одержал над ними победу, и дух Уэссекса был так мало сломлен, что его сын Эдуард Старший смог начать отвоевание датской Англии. Перед его смертью в 924 г. перед ним пали небольшие датские государства на территории старой Мерсии и Восточной Англии. Более отдаленная Нортумбрия сопротивлялась дольше, в основном под предводительством викингов из Ирландии, но скандинавская власть там была окончательно ликвидирована Эадредом в 954 году. Набеги викингов на Англию снова начались в 980 году, и страна в конечном итоге стала частью империи Канута. Тем не менее родной дом был мирно восстановлен в 1042 г., а угроза викингов закончилась безрезультатными пассами Канута II в царствование Вильгельма I. Скандинавские завоевания в Англии оставили глубокие следы в затронутых областях — в социальной структуре, диалекте, топонимы и личные имена ( см. Danelaw).

Западные моря, Винланд и Ирландия

В западных морях скандинавская экспансия затронула практически все возможные точки. Поселенцы хлынули в Исландию, по крайней мере, примерно из 900 человек, а из Исландии были основаны колонии в Гренландии и попытки в Северной Америке. В тот же период возникли поселения на Оркнейских, Фарерских и Шетландских островах, Гебридских островах и острове Мэн.

Две скандинавские саги — Grænlendinga saga («Сага о гренландцах») и Eiríks saga rauða («Сага об Эрике Рыжем») — несколько иные описания первых визитов викингов в Северную Америку, которую они называли Винланд (земля дикого винограда). Согласно саге Grænlendinga , первым европейцем, увидевшим материковую часть Северной Америки, был Бьярни Херйолфссон, чей корабль, направлявшийся в Гренландию, сбился с курса на запад около 985 года и, по-видимому, огибал побережье восточной Канады, прежде чем вернуться в Гренландию. Эта традиция утверждает, что около 1000 человек, команда из 35 человек во главе с Лейфом Эрикссоном, сыном Эрика Рыжего, отправились на поиски земли, которую заметил Бьярни, и нашли свой путь в восточную Канаду. Сообщается, что последующие путешествия были предприняты братьями Лейфа, а еще одно путешествие под руководством исландского торговца Торфинна Карлсефни, как сообщается, оставалось в Винландии около трех лет.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишитесь сейчас

Eiríks saga rauða представляет Лейфа как случайного первооткрывателя Винланда. Торфинну и его жене Гудрид приписывают все последующие исследования. Археологические открытия в Л’Анс-о-Медоуз, на северной оконечности острова Ньюфаундленд (Ньюфаундленд и Лабрадор), доказали, что викинги путешествовали, по крайней мере, так же далеко на юг, как районы, где рос дикий виноград, что привело к выводу, что викинги впервые столкнулись с Севером. Америка в восточной части Нью-Брансуика (ближайший к Л’Анс-о-Медоуз район, где мог быть найден виноград).

Скандинавские вторжения в Ирландию зарегистрированы с 795 г., когда был разорен Рехру, неназванный остров. С тех пор бои были непрекращающимися, и, хотя туземцы часто более чем удерживали свои позиции, скандинавские королевства возникли в Дублине, Лимерике и Уотерфорде. Короли Дублина какое-то время чувствовали себя достаточно сильными для зарубежных приключений, и в начале 10 века некоторые из них правили как в Дублине, так и в Нортумберленде. Вероятность того, что Ирландия будет объединена под скандинавским руководством, исчезла после битвы при Клонтарфе в 1014 году, когда ирландские скандинавы при поддержке графа Оркнейских островов и некоторых коренных ирландцев потерпели сокрушительное поражение. Тем не менее, в XII веке английские захватчики Ирландии обнаружили, что скандинавы все еще доминируют (хотя и обращены в христианство) в Дублине, Уотерфорде, Лимерике, Уэксфорде и Корке.

Смелая смесь новостей и идей

Иллюстрация XII века н.э., изображающая Варяжскую гвардию, защищающую город. Варяги были элитным корпусом византийской армии и дворцовой охраной с 11 по 13 века нашей эры. Они состояли из викингов, а затем англосаксов. (Из Madrid Skylitzis, Национальная библиотека Испании, Мадрид) / Wikimedia Commons

Варяги, вероятно, были таким же шокирующим зрелищем для византийских врагов, как танки для пехоты Первой мировой войны.

Марк Картрайт
Историк

Введение

Наемная Варяжская гвардия была элитным византийским армейским корпусом и личной охраной императоров, начиная с Василия II в ок. 988 г. н.э. Подразделение викингов славилось высоким ростом своих членов и их кровожадным поведением в бою, когда они использовали свои устрашающие боевые топоры с двойным лезвием для разрушительного эффекта. Среди знаменитых рекрутов Харальд Хардрада, ставший королем Норвегии, и исландский герой Болли Болласон. Позже, особенно после битвы при Гастингсе в Англии в 1066 году, они стали преимущественно англо-саксонской единицей. К началу 14 века н.э. они перестали быть полезными, но, по крайней мере, в течение нескольких столетий варяги, вероятно, были таким же шокирующим зрелищем для византийских врагов, как танки для пехоты Первой мировой войны.

Василий II

Василий II правил как император с 976 по 1025 год н.э., и, несмотря на чрезвычайно успешную военную карьеру, благодаря которой Византийская империя почти удвоила свою территорию, он начал с самого худшего из возможных, когда его армия была уничтожена в результате засада Самуила Болгарского на горном перевале, известном как Ворота Траяна. Поражение спровоцировало восстание дома, когда каждый из двух давних смутьянов стремился отобрать трон у Василия. Один из них, Варда Фока, даже провозгласил себя императором в 9 г.87 г. н.э. Василий, к счастью, смог призвать на помощь Владимира I Киевского (годы правления 980-1015 н.э.), который любезно отправил на помощь молодому императору отряд из 6000 русских варягов. Они сыграли решающую роль в амбициозных планах Василия по созданию еще более могущественной Византийской империи, чем когда-либо прежде.

В обмен на свои 6000 скандинавов и показатель их стоимости Василий предложил Владимиру руку своей сестры в жены — беспрецедентный шаг для императора, предлагающего царственную особу вождю варваров — при условии, что тот согласится принять христианство. На это Владимир согласился, на самом деле он пошел намного дальше и за свое самоотверженное покровительство вере на протяжении всего своего царствования в конце концов стал святым.

Силы викингов прибыли в Константинополь морем, и они представляли собой устрашающее зрелище со своими длинными тяжелыми мечами и ужасными двуглавыми боевыми топорами. Василий, после года терпеливого ожидания и блокады мятежников, наконец сделал свой ход и напал на лагерь узурпаторов. Историк Дж. Дж. Норвич продолжает рассказ:

В конце декабря 988 года черноморские наблюдатели заметили на северном горизонте первый из великого флота кораблей викингов; в начале 989 г. н.э. весь флот благополучно бросил якорь в Золотом Роге, и 6000 крепких гигантов высадились на берег. Через несколько недель скандинавы под предводительством самого Василия под покровом темноты переправились через пролив и заняли позиции в нескольких сотнях ярдов от лагеря мятежников. С первыми лучами солнца они атаковали, а эскадрилья имперских огнеметов обстреляла берег греческим огнем. Люди Фоки, пробудившиеся ото сна, были бессильны: их нападавшие безжалостно размахивали мечами и боевыми топорами, пока не стояли по щиколотку в крови. Немногим из пострадавших удалось спастись. (209)

Карта Византийской империи в 1025 году н.э. после смерти Василия II (годы правления 976-1025 н. э.) / Necropotame, Wikimedia Commons

Василий восстановил порядок к 989 году н.э. и был настолько впечатлен подвигами своего нового Армия викингов, которую он из них сделал, сначала элитные ударные отряды его армии, а затем его личные телохранители. Корпус викингов стал известен как Варяжская гвардия («люди залога»), и, помимо того, что он был чрезвычайно полезным отрядом на поле боя, он защищал многих последующих императоров до смерти, во многом подобно элитному отряду, который защищал римских императоров, Преторианская гвардия. Варяги были размещены как отличительная и постоянная составляющая Большого Константинопольского дворца. Их руки описаны историком XI века н. э. Михаилом Пселлосом следующим образом:

Все без исключения люди вооружены щитами и ромфеей , однолезвийным мечом из тяжелого железа, который они носят на правом плече. (359)

Варяги, безусловно, были эффективными и добросовестными в своей ответственности по защите византийского престола, кто бы ни был на нем, но услуга не была дешевой. Историк Л. Браунворт описывает одну своеобразную традицию оказанных услуг:

В ночь смерти своего государя они имели любопытное право бежать в имперскую казну и брать столько золота, сколько они могли с комфортом унести. Этот обычай позволил большинству варягов уйти в отставку в качестве богатых людей и обеспечил постоянный приток норвежских и англо-саксонских новобранцев. (212)

Известные варяги

Одним из самых известных воинов и предводителей варягов был Харальд Хардрада, проведший десятилетие на службе у своего императора. Помимо многих других приключений, он и его товарищи-варяги сражались вместе с великим византийским полководцем Георгием Маниаком на Сицилии в 1038 году н.э., захватив Мессину и Сиракузы. Сосланный по подозрению в подготовке восстания в 1042 году н.э., Харальд бежал в Киев, а затем вернулся в Норвегию, где правил как король Харальд III между 1046 и 1066 годами н.э. Харальд, отстаивая свои права на английский престол, сражался и погиб в битве при Стэмфорд Бридж в 1066 году н. э. против своего тезки, английского короля Гарольда Годвинсона.

Изображение норвежского короля Харальда III, также известного как Харальд Хардрада (годы правления 1046–1066 гг.), XIII века н. э. в битве при Фулфорд-Гейт 20 сентября 1066 г. н.э. (Из «Жизни короля Эдуарда Исповедника» Мэтью Пэрис) / Wikimedia Commons

Еще одним выдающимся бывшим членом Варяжской гвардии был Болли Болласон, живший в XI веке н.э. Согласно Laxdaela Saga , Болли, как и его товарищи-варяги, хорошо заплатил за свои неприятности и вернулся домой в Исландию, одетый в такие прекрасные расшитые золотом пурпурные одежды, что заслужил прозвище «Болли Элегантный».

После поражения англосаксов в битве при Гастингсе в 1066 году многие солдаты отправились в Константинополь в поисках лучшей доли. Другие северные наемники прибыли из Исландии, Норвегии и других частей Скандинавии, привлеченные подвигами таких людей, как Харальд и Болли. Византийские императоры были только рады включить этих путешественников в Варяжскую гвардию, хотя к 13 веку н. э. большинство ее членов были англичанами, и гвардия использовала свой собственный язык, когда приветствовала своего приемного правителя.

Decline

Варяги, возможно, пользовались устрашающей репутацией, но они не были непогрешимы. Например, в 1081 году н. э., когда Алексиос I Комнин защищал Диррахион в Далмации, он разместил свои варяжские войска на переднем крае своих позиций, но они были почти уничтожены вражеской кавалерийской атакой. Они также не нашли большого применения в 1204 году н.э., когда рыцари Четвертого крестового похода напали на Константинополь, хотя причина их бегства с места происшествия вполне могла быть связана с отсутствием оплаты. Эти поражения по мере развития войны и технологий могут объяснить, почему варяги стали простой дворцовой стражей и тюремной стражей с середины 13 века нашей эры.

Упоминание об английской страже с топорами у византийского дворца появляется в работе летописца Адама Ускского в 1404 г. н.э., но после этого варяги исчезают из исторических записей. Длительным эффектом их присутствия в византийских делах было влияние этой культуры на родину гвардейцев, поскольку, когда они вернулись после своих лет службы, нагруженные богатством, они также унесли с собой идеи искусства и архитектуры. Наконец, в Скандинавии до сих пор стоит множество рунических камней, которые были установлены и вырезаны в память о великих боевых подвигах прославленных членов Варяжской гвардии.

Библиография

Браунворт, Л. Потерянный для Запада. (Бродвейские книги, 2010 г.).
Грегори, Т.Е. История Византии. (Wiley-Blackwell, 2010).
Херрин, Дж. Византия. (издательство Принстонского университета, 2009 г.).
Норвич, Дж.Дж. Краткая история Византии. (Penguin Classics, 2013)
Пселл, М. Четырнадцать византийских правителей. (Классика пингвинов, 1979).
Россер, Дж.Х. Исторический словарь Византии. (Пугало Press, 2001).
Шепард, Дж.