Содержание
Кем по национальности был прадед Пушкина Абрам Ганнибал на самом деле
24 июля 2019
Кириллица
Александр Сергеевич Пушкин являлся одним из авторитетнейших литературных деятелей XIX века, заложившим основы русского реалистического направления. Уже продолжительное время ведутся споры о его этническом происхождении и успело сформироваться три устоявшихся мнения на этот счет.
Фото: КириллицаКириллица
Эфиопские корни великого русского писателя
Видео дня
Первая версия повествует об эфиопских корнях русского писателя. Известный пушкинист Илья Файнберг в своей книге «Абрам Петрович Ганнибал» писал: «Но едва ли имеются основания подвергать сомнению его происхождение из Эфиопии, из Абиссинии. Сами эфиопы постоянно этим гордятся».
Далее автор сообщает, что ему удалось лично побывать в Эфиопии и изучить ряд обстоятельств, подтверждающих данную версию. Он подробнейшим образом рассказывает о том, как в стране чтут родство с великим русским писателем.
Например, в центре столицы – городе Аддис-Абеба стоит государственный университет, а рядом с ним императорский музей истории страны. Напротив него стоит бюст Пушкину, а в самом музее в одном из залов располагается портрет поэта работы Тропинина В. А. Помимо этого, имеется площадь, названная в честь русского писателя. Также в центре столицы планируют установить скульптурную композицию: А. С. Пушкин стоит в полный рост и смотрит в лицо своему прадеду Абраму Ганнибалу.
Секретарь писательской ассоциации Эфиопии поэт Ассэфе Габрэ-Марьяму с высоким почтением заявил, что Пушкина они читают на итальянском и английском. О творчестве Пушкина в стране очень много известно и прикладывается масса усилий для перевода его трудов на амхарский язык. В восьмидесятых годах большая часть произведений Пушкина была переведена на эфиопским филологом, доктором наук Каса Гэбрэ Хыйвотом.
Пушкин для эфиопов является близким человеком, так как его прадед был сыном африканского князя. Про самого прадеда Абрама Ганнибала – он же «арап Петра Великого» – эфиопы утверждают, что он был похищен в шестилетнем возрасте при очередном набеге турок, после чего его купил на невольном рынке русский посол в Турции Савва Рагузинский и перевез его в Россию.
Там Абрам Ганнибал впоследствии сделает военную карьеру и дослужится до звания генерал-аншефа Российской империи.
Отцом великого писателя станет Сергей Львович Пушкин – поэт-любитель, а матерью — Надежда Осиповна (Йосифовна) Пушкина, дочь Йосифа Абрамовича Ганнибала. Наиболее примечательно, что есть немалая часть жителей Эфиопии, относящихся к образованной части населения, которые убеждены, что Александр Сергеевич Пушкин родился именно в Аддис-Абебе, а после якобы переехал в Москву. Годовщина рождения Александра Сергеевича отмечается в Эфиопии выставками его книг и написанными в его честь картин, а также чтениями его работ и зачитыванием докладов известных пушкинистов.
Камерунские корни великого русского писателя
Вторая точка зрения основывается на опубликованной в 1996 году статье за авторством русскоязычного историка родом из Бенина по имени Дьедонне Гнамманку. Тема статьи была посвящена предку А. С. Пушкина Абраму Ганнибалу, а позже эта же статья станет фундаментом для его книги «Абрам Ганнибал: Черный предок Пушкина», опубликованной уже в 1999 году в 200-летие великого писателя.
Сам автор книги окончил Российский университет дружбы народов. По словам Д. Гнамманку, русский писатель его заинтересовал, когда в процессе обучения Д. Гнамманку прочитал книгу по истории африканской диаспоры, в которой говорилось об африканце Абраме Ганнибале, который стал в России известным генералом. После этого у него возник интерес к трудам Пушкина. Впоследствии он получит грант в 1984 году на изучение русской филологии в Москве.
В отношении места рождения А. Ганнибала Д. Гнамманк придерживается точки зрения, согласно которой Ганнибал родился в княжестве Логон на территории современного Камеруна. В 7-летнем возрасте был похищен арабскими работорговцами, которые отвезли мальчика в Триполитанию и продали туркам. После турецкий султан подарит мальчика русскому царю. Через год в Москве мальчик примет христианство, а царь Петр I станет его крестным отцом. Отсюда мальчик получит отчество и станет именоваться как Абрам Петрович Ганнибал. Далее Петр I отправит его учиться во Францию военному делу и искусству.
В 1717 году царь приедет в Париж, где военным эскортом будет командовать его африканский крестный сын. Таким образом, африканец станет участником становления дипломатических, научных и культурных связей между крупнейшими европейскими державами – Россией и Францией. Абрам Ганнибал по распоряжению государя останется в Париже на продолжительное время для дальнейшего совершенствования в математических и артиллерийских науках. Вернувшись обратно, Абрам Петрович будет прекрасным математиком, военным и начальником инженерного корпуса. Кроме того, он станет выдающимся проводником французской культуры, а также научных достижений данной страны. Когда поднимается речь о французском влиянии в России XVIII века, важно не забывать об огромнейшем вкладе генерала-инженера А. Ганнибалла.
Д. Гнамманк и на сегодняшний день активно продвигает свою версию, выступает с докладами в Гарвардском университете и публикуется в парижской газете La Mondо. Согласно его версии, людей, придерживающихся эфиопской версии происхождения Пушкина, становится все меньше.
Альтернативная версия вызвала бурю недовольства со стороны сторонников эфиопской версии. Однако у Д. Гнамманка нашлись последователи, которые поддерживают его точку зрения. Согласно историческим фактам, в тот момент Эфиопия являлась православной империей и избежала колонизации. Камерунская теория нашла свое подтверждение со стороны французского лингвиста Анри Турно, который является старшим научным сотрудником Национального центра научных исследований. Он убежден, что «надпись латинскими буквами FVMMO на российском гербе Ганнибала означает «На борьбу!» на языке котоко» (народ, проживающий в Камеруне).
Борьба за этнические корни А. С. Пушкина выходит на межгосударственный уровень
В третьей версии утверждается, что местность Лагон и река Мареб, на берегу которой родился Абрам Ганнибал, сейчас является границей Эфиопии и нового государства Эритрея. Культурные деятели тех мест заявляют, что Александр Сергеевич Пушкин — их земляк. Они даже издали книгу «Эритрейские корни Пушкина».
Сторонники данной теории убеждены, что поэт в действительности эритреец, а не эфиоп. Позже скандал вокруг этничности Пушкина разгорелся на уровне правительств государств Эритреи и Эфиопии. Данный конфликт прозвали «пушкинской битвой». Правительство Эритреи пошло еще дальше и установило в своей столице Асмэре памятник писателю. Этот шаг привел эфиопов в ярость.
Таким образом, борьба за этническую принадлежность Александра Сергеевича Пушкина и его прадеда Абрама Петровича Ганнибала продолжается. Каждая сторона находит весомые «доказательства» своей правоты.
Люди,Сергей Пушкин,Гарвардский университет,РУДН,
Ребята Пушкин по наций кто ? может кто ответить ? блин сколько в школе учили про Пушкина писатель поэта. но не знали нацию — Обсуждай
Ребята Пушкин по наций кто ? может кто ответить ? блин сколько в школе учили про Пушкина писатель поэта. но не знали нацию — Обсуждай
Сабит
Ребята Пушкин по наций кто ? может кто ответить ? блин сколько в школе учили про Пушкина писатель поэта.
но не знали нацию
ребята
школа
пушкин
блин
поэт
писатель
нация
1729
158
4
Ответы
El
Elen
…Пушкин несомненно по национальности русский, с этим просто невозможно спорить. И при этом он гораздо больше русский, чем многие другие, мнящие себя истинно русскими. Всем нам хорошо известно, что прадед Пушкина был арап, точной национальности его к сожалению установить невозможно, это мог быть эфиоп или даже камерунец, как кое-где упоминается. Также известно, что прабабка Пушкина была шведка с примесью немецкой крови. С отцовской стороны как подчеркивал сам поэт его род ведет свой счет от знатного прусского рода, который переехал в Россию еще во времена Александра Невского.
Так что помимо эфиопской, в жилах Пушкина течет и немало немецкой крови. Что нисколько не мешает великому поэту и гражданину быть чистокровным русским по национальности, как и всем нам…
0
ЛЛ
Лидия Лысенко
Алекса́ндр Серге́евич Пу́шкин (26 мая [6 июня] 1799, Москва — 29 января [10 февраля] 1837, Санкт-Петербург) — русский поэт, Происхождение Александра Сергеевича Пушкина идёт от разветвлённого нетитулованного дворянского рода Пушкиных, восходившего по генеалогической легенде к «мужу честну».
0
МК
Марина Клычникова
Александр Сергеевич Пушкин, безусловно был великим РУССКИМ поэтом. При этом, по национальности, он не был русским. Вернее, был , но не совсем, так как прадед его, по материнской линии, был эфиопом, а прабабка по отцовской линии-шведкой.
0
ЛЛ
Лидия Лысенко
Алекса́ндр Серге́евич Пу́шкин (26 мая [6 июня] 1799, Москва — 29 января [10 февраля] 1837, Санкт-Петербург) — русский поэт, Происхождение Александра Сергеевича Пушкина идёт от разветвлённого нетитулованного дворянского рода Пушкиных. Гражданство (подданство): Российская империя
0
GR
Gloria Roizen
Пушкин — русский поэт. И это неоспоримо Но в его роду немножко смешана кровь Его дедушка был чернокожим, эфиоп, которого ребёнком (уж не помню каким образом) вывезли в Россию. Когда он вырос, женился на русской дворянке — так пошёл род нашего поэта.
0
МФ
Мария Фурман
Александр Сергеевич Пушкин по национальности был Еврей, русский поэт, родноначальник новой русской литературы, создатель современного русского литературного языка, то что он гениален не вызывает никакого сомнения
0
Людмила Федорова
Пушкин по нации русский! Его прадедом был генерал Ганнибал,арабской национальности.
Но отец и мать у Пушкина были русские дворяне! От прадеда Пушкин унаследовал роскошную шевелюру!
0
ИК
Ирина Колетник
Он сын Надежды Ганнибал и Сергея Пушкина. Надежда была двоюродной сестрой Якова Ганнибала. Так что корни у него и эфиопские, но в основном он русский по национальности.
0
Ольга Просто
Русский, конечно! Прадед по матери — африканец Абрам Петрович Ганнибал, но это говорит только о смешении крови, а не о нации! По отцу А, С, все русские.
0
ЮМ
Юрий Македонский
Гугл в помощь. Какая разница кто он по нации? Главное что он многое принес в мир того времени и стал идолом будущих поколений.
0
НК
Наталья Кравченко
А у кого есть такая фамилия и имя,тот однозначно русский.Не помню кто из поэтов сказал, «Не русский я,но россиянин «
0
Aлександр Кузьмин
эфиоп . В Адис-Абебе ему стоит памятник . Там же проживает колония русских негров . Говорят на русском языке .
0
VP
Valentina Pakshina
Люблю поэзию А.С.Пушкина! Многие его стихи знаю наизусть! И никогда не задумывалась о его национальности!
0
Я Рисую Осень
странно, ни когда бы даже не задумался над этим.
видимо система образования действительно изменилась
0
XM
Ximera Mif
Частично мавр,потомок царского рода,захваченный в военном походе,был его дедом,подарено Петру1 в дар.
0
ЮА
Юрий Астахов
Если верить нашим историкам, дед А.С.Пушкина по национальности был эритрейским евреем по имени Лев.
0
Кот
62,5% русской крови. Прадед со стороны матери был африканцем, прабабушка со стороны отца – шведкой.
0
Сабит
Может и ты права один чел тоже говорит Афроамериканец ну точнее не кто не может сказать .
1
Кот
Это как бы одно и то же…
1
Сабит
просто сижу с одним спорю
1
НК
Наталья Копылова
Предок Пушкина был мавр, остальные родственники русского происхождения, значит он мулат
0
РС
Раушан Сарсемалиева
Похож на цыгана, но русский. Он же воспевал русскую зиму, характер русского народа и.т.д
0
Черная Мамба
еврей или эфиоп, какая разница, главное квинтэссенция стереотипа российского этноса.
0
Следующая страница
Как Александр Пушкин вдохновлялся своим африканским наследием
Александр Пушкин известен как квинтэссенция русского писателя. Чего многие читатели не знают, так это того, что он черпал особое вдохновение у своего африканского прадеда, генерала Авраама Петровича Ганнибала.
По словам Энн Лаунсбери, специалиста по русской литературе, «боярские верительные грамоты, африканское наследие и личная связь с Петром Великим — все это имело решающее значение для личности Пушкина». Обыгрывая свою связь с Ганнибалом, автор принял прозвище « африканец, «африканец». Его связь с родственником проявлялась и в других отношениях.
Ганнибал (иногда пишется Ганнибал), был очень молод, когда его похитили из Африки и отправили в Константинополь в качестве раба. Оттуда сербский граф по имени Сава Владиславич привез его ко двору Петра Великого в Санкт-Петербурге.
Царь очень полюбил мальчика. Он сделал его своим крестником, пожаловав ему отчество Петрович, сын Петра, и отправил учиться во Францию. К тому времени, когда на престол вступила дочь Петра Великого Елизавета, ранг и достижения Ганнибала обеспечили ему дворянский статус. Но в письме 1742 года российскому сенату Ганнибал настаивал на том, что его дворянский статус был связан с тем, что его отец был африканским вождем. «Я африканского происхождения, из знатной местной знати. Я родился в городе Логоне, на землях, принадлежащих моему отцу, который правил еще двумя городами.
Это обращение является единственным зарегистрированным свидетельством его африканского происхождения. Поиски Логоне начались в девятнадцатом веке и завершились открытием историка доктора Дьедонне Гнамманку в конце двадцатого века. Африканский институт, Российская академия наук и Пушкинские музеи в Москве, Санкт-Петербурге и Михайловском поддерживают его вывод о том, что Ганнибал, вероятно, родился в Логоне-Бирни в Камеруне.
Для Пушкина африканский предок, оставивший следы себя в теле, присутствовал и в его образе. Творчество Пушкина критиковало общество, что приводило к временному изгнанию. Ганнибал представлял, каково это быть вырванным с корнем, но жить в самом сердце своей приемной родины. Он был одновременно и инсайдером, и аутсайдером, как поэт, который смотрит на мир, чтобы сочинять о нем.
Это влияние дает подтекст многим произведениям Пушкина, включая «Мавр Петра Великого», его незаконченный исторический роман о жизни Ганнибала.
Самое известное произведение Пушкина, Евгений Онегин , намекает на бурную историю России на стыке Востока и Запада. История была переосмыслена как опера (Чайковский, 1879 г.), балет (Кранко, 1965 г.) и фильм (Марта Файнс, 1999 г., с Рэйфом Файнсом и Лив Тайлер в главных ролях). Он также содержит одну из его самых известных ссылок на его собственную смесь русского и африканского наследия. Это описание пересечения двух миров:
«Пора бросить форму
унылых берегов моей немилости,
и туда, под твоим полуденным небом,
мою Африку, где высокие волны разбиваются,
оплакивать мрачный запах России,
землю, где я научился любить и плакать,
земля, где глубоко погребено мое сердце».
JSTOR — это цифровая библиотека для ученых, исследователей и студентов. Читатели JSTOR Daily могут бесплатно получить доступ к оригинальным исследованиям наших статей на JSTOR.
Русский литературный гений Александр Пушкин: правнук африканского раба Foundation, Inc
Новые исследования Африки Пушкина: Родина Ганибала
Авторы: Дьедонне Гнамманку и Рутмари Х. Митш
Research in African Literatures, Vol. 28, № 4, Мультикультурализм (Зима, 1997 г.), стр. 220–223
Indiana University Press
Авторский дебат по книге Дьедонне Гнамманку: «Авраам Ганибал, черный вечер Пушкина»
Автор: Бонифаций МОНГО-МБУССА
Présence Africaine, Nouvelle série, No. 248
Présence Africaine Editions
Гордость Пушкина: как русский литературный гигант отдал дань уважения своему африканскому происхождению | Александр Пушкин
Для россиян Александр Пушкин обитает в пространстве вне вкуса, где национализм придал субъективному искусству налет факта.
Он бесспорный отец их литературы, как Шекспир для британцев. Учитывая замкнутый характер современной российской политики, трудно представить, что создатель «Евгения Онегина» был не только сторонником мультикультурализма и глобального обмена, но и их примером: Пушкин был метисом и гордился своим африканским происхождением.
Его прадед, Ибрагим Петрович Ганнибал, вероятно, родился на территории нынешнего Камеруна в 1696 году. Ребенком Ганнибала похитили и увезли в Константинополь, где, в одной из сбивающих с толку литературных сносок, один из предков Толстого «спас» его (это собственное слово Пушкина — выручив — в записке 1824 г.) и представил его Петру Великому.
Прадед Пушкина Абрам Петрович Ганнибал. Фотография: Alamy Stock Photo
Ганнибал сменил одну форму рабства на другую, но в качестве пажа, крестника и экзотического придворного любимца императора его новая жизнь была гораздо более гламурной. Получив военное образование во Франции, он дослужился до дворянства и умер главнокомандующим с сотнями крепостных: черный аристократ с белыми наемными слугами в Северной Европе 18-го века.
Пушкин попытался осмыслить жизнь своего предка в начатом им в 1827 году незаконченном историческом романе «Мавр Петра Великого». Во фрагменте, основанном на собственном опыте предубеждений автора, Ибрагим обнаруживает, что многие женщины во Франции восхищаются им, но «это любопытство, хотя и скрытое за видимостью благожелательности, оскорбляло его самолюбие». Он завидует «людям, которых никто не замечал, считая их ничтожность счастьем». Он ожидает «издевательства». А когда он падает, то за графиню Д., которая «приняла Ибрагима учтиво, но без особого внимания. Это польстило ему».
Написано просто и увлекательно – несложно представить, что это перерастает в задорную мелодию – фрагмент, тем не менее, чрезвычайно тонкий. Ирония может быть аустеновской по своей гибкости, как, например, когда Пушкин воображает, что графиня находит «что-то привлекательное в этой кудрявой голове, черной среди напудренных париков в ее гостиной», или исследует собственное предубеждение Ибрагима о сексуальных мотивах окружающих его женщин.
Эта двусмысленность была центральной в личности Пушкина. Иногда он использовал свое африканское происхождение, чтобы позиционировать себя как байронического героя-аутсайдера, как, говоря о «моей Африке», в «Онегине», как будто он был там. Он называл американских рабов «моими братьями», в то время как у него были русские рабы, и настаивал, как говорится в переводе Набокова его стихотворения 1830 года «Моя генеалогия», что Ганнибал был «закадычным другом императора, а не рабом». В других случаях он воспроизводит стереотипы того времени, например, когда изображает Ибрагима «ревниво [начинающим] бурлить в своей африканской крови» — троп, который светские сплетники применили к самому Пушкину после его трагической дуэли.
Как исторический роман «Мавр Петра Великого», возможно, никогда не был бы одним из самых новаторских произведений Пушкина. Но, оставив его незавершенным, он лишил нас еще более замечательного: выдержанного портрета внутренней жизни чернокожего русского в начале 18 века, написанного цветным человеком с печатью и платформой белых привилегий.