Содержание
Великий князь Киевский Святослав Игоревич : Егорьевский историко-художественный музей
Неизвестный художник. XIX в. Холст, масло
В собрании Егорьевского музея хранится серия портретов из 13 фантастических изображений русских правителей. Эти портреты не имеют аналогов в живописи XVIII-XIX вв. Неизвестный художник, автор серии, имитировал старинные европейские портреты с их темным колоритом, в то же время его работы отвечают романтическим фантазиям в национальном духе, характерным для эпохи историзма XIX столетия.
Святослав (между 920 и 942–весна 972), великий князь киевский, прославился как великий полководец. Н.М. Карамзин называл Святослава «Македонским Древней Руси».
Формально, великим князем стал в 3 года, после гибели отца, князя Игоря, от рук древлян. Княгиня Ольга, ставшая регентом при трёхлетнем сыне, пошла на следующий год с войском в землю древлян. Сражение открыл четырёхлетний Святослав. Выехав вперед строя, Святослав метнул копье, которое пролетев меж ушей коня, ударило того по ногам.
Начав самостоятельное правление, Святослав собрал дружину в поход на хазар. Войско князя отличалось высокой мобильностью. «Котлов он за собой не возил, — пишет летописец, — мясо в походе не варил, но, тонко изрезав конину или зверину, испекал на углях и ел. Шатров у него не было; ложась спать, клал под себя потник с коня, а под голову седло».
Знаменитый клич Святослава «Иду на вы» и по сей день вызывает среди историков много споров. Ведь известно, что внезапное нападение – первый шаг к победе. Военное искусство требует особой хитрости от полководца. Любая самоуверенность рано или поздно все равно приводит к краху. Так что же побуждало Святослава идти в открытую на предупрежденного и ожидающего противника?
У русских построение называлось «стена» — рать перед боем становилась двадцатью шеренгами; небольшие отряды находились у краев основного строя и позади него, охраняли фланги и тыл. Преследовать противника «стена», как и фаланга, не могла. Вот Святослав, больше всего обеспокоенный тем, чтобы не пришлось искать войско противника, не гоняться за ним, и посылал свое «Иду на вы!» — дерзкое, краткое, безоговорочное приглашение к бою.
«Лишь бы собрался противник в одном месте, победа будет на нашей стороне!» — рассуждал Святослав.
Разгромив хазар, Святослав отправился в Болгарию. Целью было расширение владений Русского княжества и перенос столицы из Киева. «Повесть временных лет» передаёт его слова: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае — ибо там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли золото, паволоки, вина, различные плоды; из Чехии и из Венгрии серебро и кони; из Руси же меха и воск, мёд и рабы».
Эти действия князя привели к войне с Византией. Выдержав трехмесячную осаду в крепости Доростол, Сятослав заключает мир с византийским императором Иоанном Цимисхием.
Святослав принимает решение вернуться в Киев и перегруппировать силы. На днепровских порогах ослабленная дружина князя вступает в бой с печенегами. В этой схватке Святослав погиб. Печенежский князь Куря отдал череп Святослава мастерам, чтобы те оковали его золотом и сделали из него чашу. На пирах Куря хвастался, что такой редкостной чаши нет ни у кого, и пил из нее вино.
Еще один портрет относится к серии «Родословие». Составленный Михаилом Ломоносовым перечень русских правителей стал основой для портретных серий, выполнявшихся в том числе в кости. Серия, хранящаяся в Егорьевском музее, вырезана невысоким ДВУСТОРОННИМ рельефом. Под портретами помещена лента с выгравированными именем и титулом, на оборотной стороне выгравирован номер правителя из «Родословия».
Архангельская губерния, 1790-е гг. Мамонтовый бивень; ажурная, двусторонняя рельефная резьба
{{autors_str}} | {{#if avg_work_mark}} {{avg_work_mark}} {{else}} | {{#if analog. | {{analog.responses_count}} отз. |
Сын княгини Ольги и князя Игоря вошел в историю как отважный воин, победивший хазар, успешно воевавший с Византией и присоединивший к Великому Киевскому княжеству множество земель. Автор не ограничивается описанием подвигов Святослава; герой романа — личность трагическая, испытавшая и нелюбовь матери, и предательство друзей. Мучительные раздумья о судьбе родной земли не покидали его вплоть до случайной и загадочной гибели.
work_mark}}{{analog.work_mark}}{{else}}-{{/if}}Владимир Великий, «Солнце лучистое» Украины-Руси
КРЕЩЕНИЕ КИЕВАНЕ В ДНЕПРО.
988 ГОД / КНЯЗЬ ВЛАДИМИР СВЯТОЙ. ВПЕЧАТЛЕНИЕ ХУДОЖНИКА
Статья об одном из самых известных правителей Киевской Руси. Родившийся в 948 году, князь Владимир Святославич был младшим из трех сыновей киевского князя Святослава Игоревича Храброго и младшим внуком киевской княгини Ольги Премудрой. Когда княгиня Ольга умерла в 969 году, Святослав решил поставить своих сыновей правителями различных земель в своем государстве, Украине-Руси. Оставив старшего сына Ярополка в Киеве, он отправил среднего сына Олега в Овруч, в землю древлян, а младшего сына Владимира в Новгород по просьбе послов этого города. Сам князь отправился в Переяславец, центр ранее завоеванных им болгарских земель. Поскольку его сыновья были еще молоды, Святослав поручил двум своим верным воеводам, Добрыне и Свенельду, помогать Владимиру и Ярополку соответственно.
Как записал летописец Нестор, не успел князь Святослав испустить дух, как между братьями вспыхнула междоусобица. Сначала произошла ссора между Ярополком и Олегом из-за того, что последний убил сына Свенельда Люта, вторгшегося на землю древлян во время лесной охоты.
Убитый горем Свенельд стал уговаривать Ярополка, человека мягкого и податливого, отомстить Олегу, напав на него и захватив его земли. В 977 году Ярополк выступил против Олега, их войска вступили в бой под Овручем, и воины Олега стали отступать к городу. На мосту перед крепостной стеной возникла давка. Охваченные паникой люди столкнули Олега и часть его отряда в наполненный водой ров, где они утонули. Как только князь Владимир Новгородский узнал о походе Ярополка на Овруч и смерти Олега, он отправился в Скандинавию, чтобы усилить свои войска варягами, оставив Новгород Ярополку, который правил очень недолго. Собрав большое варяжское войско, Владимир отбил Новгород, а затем, в 9 г.В 80 г. он захватил Киев и стал самодержавным правителем огромного Киевского государства, именуемого теперь Украиной-Русью.
ВЛАДИМИР ОБЪЕДИНЯЕТ ВСЕ ЗЕМЛИ УКРАИНСКИЕ
Продолжая прежнюю политику киевских князей по объединению славянских земель под властью Киева, Владимир вел войны в 981-993 гг.
централизованное Киевское государство. Именно в это время Украина-Русь окончательно обозначила и укрепила свои границы, которые в целом совпадали с этническими границами восточных славян. Владимир фактически начал консолидацию Киевского государства в 981 г., когда он подавил восстание вятичей и обложил их «пахарской данью». В 982 году Владимир снова пошел войной на вятичей, которых разгромил. Задолго до этого Владимир присоединил к себе Полоцкую землю, когда воевал с Ярополком. В 981 году он завоевал западные великоморавские города Перемышль, Червень, Волынь и другие, населенные дулибами и белыми хорватами. У литовцев Владимир в 983 году отвоевал земли, прилегающие к реке Буг, и построил город, который назвал Владимир-Волынский. В 984 Владимир выступил против восставших радимичей и разбил их на реке Пищане. Он налагал на них дань, которую, согласно летописи XII века, «они до сих пор приносят».
Не столь успешным был поход Владимира на восток в 985 г. против волжских булгар: киевскому князю не удалось заставить их платить ему дань, поэтому ему пришлось ограничиться заключением с ними мирного договора.
Объединив таким образом все украинские земли в унитарное государство, князь Владимир обеспечил их безопасность от иноземных посягательств. В то время территория Украины-Руси составляла 800 000 кв. км. и простиралась на север до Чуди, Ладожского и Онежского озер, на юг до рек Дон, Рось, Сула и Южный Буг, на восток до долины между Окой и Волгой и на запад до Днестра, Карпат, р. Западный Буг, Неман и Западная Двина. Другими словами, древняя Украина-Русь стала крупнейшим государством Европы.
Владимир Великий жил в мире с соседними народами и государствами, такими как поляки, греки, болгары, чехи, мадьяры. Единственной его головной болью были печенеги, которые совершали частые набеги на украинские земли, стирая с лица земли целые села и города.
БОРЬБА ВЛАДИМИРА С ПЕЧЕНЕГАМИ
Помимо военных походов с целью объединения государства, Владимиру приходилось вести непримиримую борьбу с печенегами, полудиким кочевым народом тюркского происхождения. Они жили в украинских степях более пятидесяти лет и часто приближались к Киеву.
Летописец Нестор писал, что война с ними была «нескончаемой». Чтобы остановить натиск врага, Владимир начал строить города и укрепления по обоим берегам Днепра, Остры, Десны и Ирпени, а также в Левобережной Руси у рек Сулы, Трубижа и Сейма. В критических точках линии обороны были построены города-крепости с высокими валами между ними, протянувшимися на несколько десятков миль. Эти фортификационные мероприятия способствовали отражению атак противника и позволили Владимиру вести более эффективную борьбу с печенегами. Летописец отмечает, что печенежские войны 990, 992 (два), 996, 997, 1001 и 1004 годы принесли воинскую славу киевскому князю. Эти сражения являются предметом многих рассказов и былин (народных эпических поэм). Вот рассказ об одном из сражений 992 года.
Когда печенеги подошли к Киеву, они увидели могучую силу во главе с Владимиром. Вождь печенегов сказал ему: «Пусть один из твоих воинов и один из моих выйдут и поборются. Если ваши превзойдут мои, мы три года не будем воевать, а если наши возьмут верх, мы будем грабить вашу землю целых три года».
Добровольцев среди войска Владимира сначала не было, а печенеги выставили очень высокого и свирепого вида великана. Когда князь снова обратился к своим воинам, к князю подошел старик и сказал: «Князь мой! Я приехал сюда на войну вместе с четырьмя сыновьями, а мой пятый, младший, остался дома. С тех пор, как он был ребенком, не было мужчины, который мог бы одолеть его». Князь обрадовался и послал за силачом по имени Кирилл Кожумяка. Когда он прибыл, он попросил принца привести большого, сильного быка, чтобы испытать его. Подгоняя раскаленным железом, быка выпустили на свободу. Когда она пробежала мимо Кирилла, он поймал ее рукой за бок и оторвал кусок плоти. Когда Владимир увидел это, он сказал: «Можно воевать с печенегами». Наутро два борца подошли к условленному месту между противоборствующими отрядами, вцепились друг в друга и начали борьбу. После одного результативного захвата Кирилл так сильно сжал печенега, что кости его треснули, и он упал замертво. Увидев это, печенеги убежали в степь, и Владимиру не пришлось воевать с ними следующие три года.
Но в 995 печенеги продвинулись к предместью Киева Васильеву (ныне Васильков). Владимир с небольшим отрядом воинов вступил с ними в бой и, не разгромив их, вынужден был отступить.
В 997 году Владимир отправился в Новгород, чтобы подкрепить и пополнить свои войска для новых сражений с печенегами. Узнав, что князя нет в Киеве, печенеги напали и разбили лагерь под Белгородом. Осажденный город вскоре поразил голод, и сначала его жители решили сдаться. Но некий мудрый старец предложил обмануть печенегов, заставив их поверить в то, что «сама земля в городе производит пищу, и жители могут выдержать даже десятилетнюю осаду». Увидев это, вожди печенегов сильно удивились и приказали своим воинам разбить лагерь и уйти. Описывая эти события, Нестор ни разу не упоминал о набегах печенегов на Украину-Русь до самой смерти Владимира Святославича в 1015 г.
АДМИНИСТРАТИВНЫЕ РЕФОРМЫ ВЛАДИМИРА
Завершающий этап формирования государства Украина-Русь означал, что Владимиру предстояло провести ряд далеко идущих социальных реформ, направленных на консолидацию страны, важнейшей из которых было введение христианства на Украине-Руси.
Этому предшествовали следующие исторические и политические события. Во-первых, христианское влияние приближалось к границам Владимирского государства со второй половины IX в.X век: христианство было принято Болгарией в 864 г., Чехией и Моравией в 928–935 гг. и Польшей в 962–992 гг. Князь Владимир понимал, что его государство может стать полноценным членом европейского сообщества только в том случае, если оно примет христианство. Во-вторых, Владимир прекрасно знал, что киевский князь Аскольд принял христианство в 862 году, а бабушка Владимира, княгиня Ольга, была крещена в Константинополе в 955 году. Таким образом, совокупность политических и психологических предпосылок убедила Владимира в необходимости и целесообразности принятия христианства. Он только ждал подходящего момента, который вскоре представился. Вот рассказ летописца об этом событии.
Вернувшись из успешного похода против ятвягов, Владимир решил принести человеческую жертву языческому богу Перуну. Жребий выпал на сына христианина-варяга.
Он отказался отдать своего сына и во всеуслышание заявил, что языческие боги созданы людьми и не являются подлинными, а единственный истинный Бог — это тот, которому поклоняются греки. Разъяренная толпа язычников убила и отца, и сына. После этого Владимир окончательно решил принять христианскую веру. Однако признаваться в своих ошибках перед греками и просить византийских императоров о крещении князь считал унизительным: он хотел «завоевать» веру Христову и принять ее победителем. После того как византийские императоры обманули Владимира и отказались выдать за него свою сестру царевну Анну, князь собрал большое войско и двинулся на греческую колонию Корсунь (Херсонес) в Крыму. Захватив город, Владимир отправил императорам Василию и Константину послание, в котором еще раз просил руки Анны. В случае отказа он пригрозил походом на Константинополь, столицу Византийской империи. Императоры согласились при условии, что он примет христианство. Владимир согласился и крестился в Корсуни, в храме Василия Блаженного, вместе со многими своими воинами.
После крещения Владимир женился на Анне и вернул Корсунь грекам. Все это произошло в 988.
Вернувшись в Киев, Владимир принялся крестить свой народ. Летописец сообщает, что для совершения крещения в Киев были приглашены греческий митрополит и несколько священников. В назначенное время киевляне подошли к берегу Днепра, где увидели Владимира и греческих священников. Таинство крещения совершалось в реке, матери держали на руках младенцев. После крещения Владимир приказал бросить всех языческих идолов в Днепр. Когда Украина-Русь стала христианским государством, расцвели наука и образование, и ученые монахи стали писать историю Украины-Руси. Поэтому сведений о Владимире Великом больше, чем о его предшественниках Олеге, Игоре, Ольге и Святославе. В том же году 988 г. были открыты первые школы и построена церковь в Киеве, названная во имя св. Василия (при крещении князь получил украинское имя Василий). Владимир пригласил в Киев византийских зодчих, которые в 989-996 годах построили собор Пресвятой Богородицы.
Князь жертвовал на строительство десятую часть своих доходов — отсюда и другое название церкви — Десятинная церковь.
Как отмечает летописец, после крещения характер Владимира претерпел серьезные изменения. Он стал благочестивым и любящим человеком, раздавал щедрую милостыню, строил школы и церкви — он стал отцом для своих подданных в самом прекрасном смысле этого слова. Он помогал бедным, старикам, инвалидам, сиротам и вдовам. Недаром его называли ласковым отцом и «Сияющим солнцем». За свою долгую жизнь Владимир в течение 35 лет эффективно и авторитетно управлял государством, осуществляя далеко идущие и действенные административные, территориальные и военные реформы. Он скончался 15 июля 1015 года в селе Берестов под Киевом и был похоронен в Десятинной церкви, а позже канонизирован и удостоен звания «равноапостольного». Как писал Михаил Грушевский: «Времена Владимира Святого, или Великого, были кульминацией процесса строительства, завершением, так сказать, механической эволюции в процессе становления древнерусского, киевского государства».
Сегодня, спустя почти 1000 лет после смерти князя, огромное историческое значение его эпохи и тех реформ, которые ему удалось провести за 35-летнее правление Киевским государством (980-1015 гг.), остается неизменным. Когда к власти пришел Владимир, Киевская Русь страдала от непрекращающихся междоусобиц и внутренних конфликтов. К моменту его смерти это было могучее и процветающее государство, с которым приходилось считаться всем странам Европы. Личность и деяния великого князя Владимира Киевского и его сына Ярослава Мудрого составляют славную и «золотую» страницу в истории Древней Руси.
Олег ЯСТРЕБОВ, кандидат технических наук
Князь Киевской Руси Святослав I в битве у острова Хортица в 972 году, Фотография, картинки и права управляемого изображения. Рис. FAI-13479
Купить это изображение сейчас…
Выберите лицензию, которая лучше всего соответствует вашим потребностям
| Частное использование/презентация | | 69,99 $ | |
| Информативный сайт | | 99,99 $ | |
| Издательский. Книга внутри | | 149,99 $ | |
| Журнал и информационные бюллетени. Внутреннее использование | | 179,99 $ |
99}»>Рассчитать стоимость другой лицензии
Это изображение может быть лицензировано онлайн только в редакционных целях
Купи сейчас
Добавить в корзину
ДОСТАВКА: Изображение сжато как JPG
Код изображения:
ФАИ-13479
Фотограф:
Коллекция:
Изображения изобразительного искусства
Пользовательская лицензия:
Управление правами
Наличие высокого разрешения:
До XL
50 МБ
А3
(5315 х 3548 пикселей —
17,7″ х 11,8″ —
300 точек на дюйм)
Разрешения: Это изображение не имеет разрешения на использование модели или собственности, и перед его использованием может потребоваться дополнительное разрешение третьей стороны.