Когда рюрик родился: Читать биографии известных личностей РФ для школьников и студентов

Содержание

Рюрик Ростиславич. Рюриковичи. Исторические портреты

Рюрик Ростиславич

Одним из правнуков Владимира Мономаха был Рюрик Ростиславич. Как и прадеду, ему довелось княжить в Киеве. Но интересен этот князь не только этим, но и другими обстоятельствами своей судьбы.

Имя, принадлежащее ему, встречается среди русских князей очень редко. Историкам среди представителей рода правителей Русского государства известны всего три человека с этим именем, включая и самого легендарного основателя династии. Тогда как в историко-генеалогическом своде В.М. Когана и В.И. Домбровского-Шалагина «Князь Рюрик и его потомки» имеются сведения, например, о 57 Андреях, 25 Глебах, 26 Мстиславах…

Жизнь Рюрика Ростиславича приходится на период упадка Киева. Его судьба переплелась с судьбой государства последних лет. Он умер за 12 лет до того, как померкло солнце над Русской землей от пыли, поднятой копытами монгольских коней в степи возле реки Калки.

Рюрик Ростиславич 8 (восемь!) раз занимал киевский престол, что является своеобразным рекордом среди правящего семейства. Казалось бы, столица должна была стать для него родным городом, к Киеву он должен был бы относиться с почтением и преклонением. Но именно Рюрику Ростиславичу Киев обязан самым страшным разгромом, который он пережил за всю свою более чем 250-летнюю историю до монгольского нашествия. При этом события из жизни Рюрика говорят о том, что он особенно не отличался среди своих родственников чрезмерным властолюбием и жестокосердием. Н.М. Карамзин так характеризует его: «Князь трезвый, набожный, усердный строитель церквей».

Есть еще один факт, который выделяет этого князя среди других. Пожалуй, Рюрик Ростиславич был единственным, кто побывал монахом в монастыре, а затем опять вернулся к беспокойной жизни русского князя.

Где и когда родился Рюрик, сообщений нет. Историки не установили также, кто была его мать. Известно, что его отцом был Ростислав Мстиславич, смоленский князь, преданный соратник своего старшего брата, Изяслава Мстиславича, посвятившего последние 9 лет своей жизни борьбе с Юрием Долгоруким за киевский престол. Значительную часть своей жизни Ростислав княжил в Смоленске, сохраняя верность этому городу. Скорее всего и Рюрик родился именно там, хотя сведений об этом мы и не имеем.

Зная ориентировочную дату рождения Ростислава, которую сообщают В.М. Коган и В.И. Домбровский-Шалагин, ? около 1110 года, а также, что Рюрик был, видимо, четвертым его ребенком, можно принять, что тезка основателя княжеского рода родился не ранее 1135–1140 года. Подсчет исходит из того, что Ростислав вряд ли женился ранее чем в 15–16 лет, а между рождениями каждого из его детей должно было пройти не менее двух-трех лет, что требуется с точки зрения восстановления женского организма после родов.

Можно исходить также из того, что в 1157 году Рюрик упоминается летописями в качестве участника похода великого князя киевского Изяслава Давыдовича на Туров. Тогда Рюрик княжил в Овруче, и ему не могло быть меньше 15–17 лет. Это минимальный возраст князя, с которого он мог бы самостоятельно править княжеством и командовать воинским подразделением. В этом случае ориентировочное время рождения князя не могло быть позднее 1140–1142 года.

Сравнение величин, определяющих предположительные границы периода, в котором мог бы быть год рождения Рюрика, дает среднюю величину ? 1138 год с возможными отклонениями в обе стороны до 4–5 лет.

Можно использовать другой принцип оценки года рождения Рюрика, исходя из даты рождения его старшего сына Ростислава. Тот родился в 1174 году. Самый ранний возраст его отца во время этого волнующего события мог быть в пределах 16–17 лет. Такое предположение дает возможный год рождения Рюрика ? 1157-й. Но в это время Рюрик уже княжил в Овруче и участвовал в походе на Туров. Поэтому этот принцип прогноза должен быть отвергнут.

Итак, князь Рюрик Ростиславич родился примерно в 1138 году. В юношеском возрасте ему был выделен город Овруч (ныне райцентр Житомирской области Украины). Несмотря на молодость, князь участвовал во многих вооруженных столкновениях. Уже упомянут был поход на Туров в 1157 году. Через два года, как видно из исследований В.М. Когана и В.И. Домбровского-Шалагина, в 1159 году, отец отправлял его к Полоцку, чтобы помочь княжившему там Рогволоду Борисовичу, и в Черниговскую землю на помощь Святославу Ольговичу. Во втором случае одним из результатов военных планов его отца стало свержение с киевского престола князя Изяслава Давыдовича, который как раз и занял Ростислав Мстиславич. Повторный поход на Изяслава Давыдовича был совершен Рюриком из Торческа в 1161 году. Опять удалось освободить киевский престол, и опять его смог занять Ростислав Мстиславич.

Перечисление военных походов может показаться однообразным и даже утомительным, но важен вывод, который отсюда следует. А он состоит в том, что первые значительные и самостоятельные действия в жизни Рюрика Ростиславича относятся к междоусобным войнам русских князей. Киев продолжал манить к себе претендентов на престол, которые на нем, однако, не задерживались. Несколько раз киевским князем становился и отец Рюрика.

После смерти Ростислава Мстиславича в 1167 году киевский престол занял двоюродный брат Рюрика, Мстислав Изяславич.

Вместе с ним Рюрик участвовал в следующем году в походе на половцев, который организовал новый киевский князь. Всего на половцев вышло 17 князей. Военная кампания была удачной. Однако совместное воинское счастье не сплотило остальных князей вокруг княжившего в Киеве Мстислава. Поссорились вскоре даже двоюродные братья.

В 1169 году все русские князья узнали, кто из них самый сильный. Из ростово-суздальских земель к Киеву направилось огромное войско, направленное владимирским князем Андреем Боголюбским. Возглавлял войско сын Андрея, Мстислав. Владимирский князь объединил силы одиннадцати князей. В их числе был и Рюрик Ростиславич, которому в то время было предположительно около 30 лет.

Летописные записи того времени невозможно спокойно читать. Достаточно сказать, что православные христиане, русские князья допустили разграбление даже церковных храмов! С икон и богослужебных книг были содраны золотые оклады!

Рюрик, чья молодость прошла в междоусобных схватках, не ужасался и не горевал, в отличие от летописцев, по поводу разграбления «матери городов русских». Он был типичным русским удельным князем того времени, не лучше и не хуже других. Можно даже, наоборот, привести немало фактов, когда Рюрик приходил на помощь другим князьям, попавшим в бедственное положение. Он приютил у себя изгнанного из Галича Олега, сына Ярослава Осмомысла, наделил землями Романа Мстиславича и помог тому вернуть себе Владимир-Волынский. Н.М. Карамзин даже писал, что тот был любим «за свою приветливость».

С 8 марта 1169 года, когда был разорен Киев, политический центр Русского государства сместился во Владимир-на-Клязьме, столицу княжества Андрея Боголюбского. Киев перестал быть столицей, но продолжал по инерции привлекать к себе алчные устремления хищных князей.

Рюрику Ростиславичу владимирский князь Андрей Юрьевич Боголюбский отвел для княжения Новгород. На Руси Новгород занимал одно из ключевых положений с политических, экономических и военных позиций. Приезд в этот город Рюрика показывает высокую степень доверия к нему со стороны Андрея. Впрочем, новгородцы вскоре поссорились с Рюриком, и он выехал опять на юг Руси.

Недолго длилась и близость Рюрика с Андреем Боголюбским. Тот подозревал в отравлении своего брата Глеба, посаженного им в Киев, братьев Рюрика Ростиславича.

В результате военных действий удача улыбнулась наконец Рюрику. Сбылось то, на что он наверняка надеялся в своей бурной жизни. В 1173 году он занял киевский престол. Но ненадолго. Уже в следующем году он оставил Киев и бежал на юг, в Белгород. Киев занял Ярослав Изяславич, его двоюродный брат, сын Изяслава Мстиславича.

Второе появление Рюрика в Киеве В.М. Коган и В.И. Домбровский-Шалагин относят к 1176 году. Оно было еще менее продолжительным, чем первое. На киевском престоле оказался черниговский князь Святослав Всеволодович. В 1181 году произошла противоположная смена правителей Киева, но Рюрик опять был вынужден вскоре бежать из Киева, а туда вошел все тот же Святослав и правил там уже до самой своей смерти.

Соперники заключили мирный договор и не стали больше воевать друг с другом. В 1184 году Рюрик принял участие в походе на половцев, организованном киевским князем. Н.М. Карамзин называет также участниками похода еще 10 князей. Военная операция была удачной, степняки были наголову разгромлены, русские вернулись с богатой добычей. Только пленных было взято до 7 тысяч человек. Видимо, этот успех и вдохновил новгород-северского князя Игоря Святославича совершить поход в степь за трофеями. Союзники Игоря также «добыть хотели города Тмутараканя». Планам князей в 1185 году не суждено было сбыться. Как мы знаем еще из школьного изучения «Слова о полку Игореве», эта военная экспедиция окончилась полным разгромом русских князей.

Интересно упоминание Н.М. Карамзина о том, что одной из причин, обеспечивших прочное положение Святослава в Киеве, был его почтенный возраст. «Власы седые были тогда правом на почтение людей», ? с некоторой долей наивности писал классик.

Смерть Святослава Всеволодовича в 1194 году опять дала возможность Рюрику претендовать на киевский престол. Свое согласие дал и сидевший во Владимире-на-Клязьме Всеволод Юрьевич. На этот раз он смог там закрепиться на 8 лет, до 1202 года, пока свое влияние на Киев не решил распространить усилившийся галицко-волынский князь Роман Мстиславич.

Романа не остановило даже то, что он был женат на Предславе, дочери Рюрика. Родственные чувства не для всех могут быть помехой жажде расширить свою власть и не всегда могут ограничить корыстолюбие. Роман не вспомнил даже о той помощи, которую ему Рюрик совершенно бескорыстно оказал, когда тот оказался без удела. Уступив Владимир-Волынский младшему брату, Роман не смог удержать в 1188 году за собой Галич, как рассчитывал. Только вмешательство Рюрика позволило Роману тогда вернуть себе опять Владимир-Волынский. Позже, в 1194 году, Рюрик наделил Романа городами на нижнем Поднепровье, из-за чего резко ухудшились отношения между Рюриком и могущественным Всеволодом Большое Гнездо.

Рюрик, которому было уже около 64 лет, вынужден был уступить своему зятю. Всеволод отказал ему в своей поддержке, и это решило исход дела. В Киеве стал княжить двоюродный брат 53-летнего Романа, князь Игорь (Ингварь) Ярославич.

В следующем, 1203 году в отместку своему зятю Рюрик решил опять сесть на киевский престол. Он вступил в союз с черниговскими князьями, потомками Олега Святославича, нанял половцев и 1 января, как указывает Н.М. Карамзин, захватил Киев.

Разграбление города не шло ни в какое сравнение даже с предыдущим разорением 1169 года, которое так ужасало летописцев. Вот как об этом писал историк: «Варвары опустошили домы, храм Десятинный, Софийский, монастыри; умертвили старцев и недужных; оковали цепями молодых и здоровых; не щадили ни знаменитых людей, ни юных жен, ни Священников, ни Монахинь… Киев никогда еще не видел подобных ужасов в стенах своих: был взят, ограблен сыном Андрея Боголюбского; но жители, лишенные имения, остались тогда по крайней мере свободными… В церквах не осталось ни одного сосуда, ни одной иконы с окладом».

Символично, что начало и конец Киевской Руси связаны с именами Рюриков ? первого правителя Руси и того, кто уничтожал и грабил Киев в последние годы существования страны. Невольно вспоминаются имена Ромулов: легендарного основателя Рима и последнего императора Римской империи. К этому можно добавить, что Рюрик Ростиславич занимал киевский престол, в том числе и благодаря великому владимирскому князю Всеволоду Юрьевичу Большое Гнездо. Киев, следовательно, не был для него чужим городом. Но это не помешало ему навести половцев на «матерь городов русских».

Половцы давно уже не были прежними «погаными», злейшими врагами русских земель. Они завязывали отношения с князьями, роднились с ними. Таким образом, у одних князей были свои «поганые», у других ? свои, которые выступали с ними в союзе. Тот же Рюрик Ростиславич женился в 1163 году на дочери половецкого хана Белока. Не половцы были главными врагами Киева и других русских городов. Сами русские князья раздирали между собой Русскую землю, обрекая города на разграбление, а жителей на смерть или рабство.

Итак, с помощью степных воинов Рюрик Ростиславич вновь стал киевским князем в 1203 году. На некоторое время, казалось, вражда между тестем и зятем утихла. Условия диктовал Роман. Он потребовал от своего тестя, Рюрика Ростиславича, присяги на верность себе и владимирскому князю Всеволоду Юрьевичу Большое Гнездо, скрепленному, по тогдашнему обычаю, крестным целованием. Вдвоем они организовали удачный поход в степь на половцев. Киевляне могли чувствовать себя в какой-то степени отомщенными.

Читая исторические сведения о взаимоотношениях русских и степняков, иногда невольно может сложиться впечатление, что те и другие рассматривали территорию враждующей стороны как охотничьи угодья, где можно добыть богатые трофеи, скот, рабов. Такие экспедиции предполагали некоторый риск, но добыча стоила того. Иногда «охотник» и сам мог превратиться в добычу. Историки обычно придерживаются другого мнения. Г.В. Вернадский, например, писал о походе Святослава Киевского и Рюрика Ростиславича в 1184 году, что таким образом они «удачно сорвали попытку половцев напасть на Киев».

На обратном пути после похода в степь на половцев в 1204 году натянутые отношения киевского и галицкого князей дали себя знать. История не сохранила повода ссоры, но дело кончилось тем, что неожиданно для себя Рюрик стал монахом и оказался в монастыре. Насильственное пострижение в монашеский сан было произведено по приказу Романа.

Вместе с ним были пострижены жена Рюрика и его дочь Предслава. Роман избавился и от тестя, и от тещи, и от надоевшей жены, дав им возможность посвятить свои дни прославлению Господа.

Представим на минуту, каково было Рюрику, который всю свою жизнь провел в походах, стоять на коленях перед иконами и читать молитвы. Он привык носить не легкую рясу монаха, а стальную кольчугу и кованый шлем. Его руки привыкли к конским поводьям и сабле, а не к пергаменту церковных книг. Слышать он привык свист степного ветра и отрывистые воинские команды, а не монотонные проповеди священников. Ему привычнее была ночевка у походного костра, а не в каменном мешке монастырской кельи. Конечно, за свою жизнь князь немало согрешил. Чего стоят только два опустошения Киева, виновником второго из которых был непосредственно он. Но провести остаток жизни в монастыре Рюрик не собирался.

В 1205 году он узнал, что его бывший зять и самый опасный враг погиб в вооруженной стычке с поляками. Он без колебаний снял монашеское одеяние и с 1206 года опять вокняжился в Киеве.

Дальнейшая жизнь Рюрика полностью воспроизвела суть предыдущих событий, только с другими участниками. Киев у него отнял черниговский князь Всеволод Чермный, сын Святослава Всеволодовича, с которым Рюрик соперничал раньше. Потом Рюрик собрал войско и изгнал его, а сам опять захватил Киев да еще в придачу Переяславль, потом опять был изгнан, затем снова собрал силы…

Все эти летописные сведения о том, как один князь поскакал со своим воинством на другого князя, потом второй смог победить первого и так далее, довольно стереотипны. Зато они дают убедительный ответ, почему в 1223 году храбрые воины и умелые полководцы потерпели сокрушительное поражение от передовых монгольских отрядов в сражении при реке Калке и почему зимой 1237/38 года войска Батыя без особого труда подавили сопротивление разрозненных русских княжеств.

На северо-востоке Руси появлялись ростки новой жизни.

Примерно к этому времени (1164 год) относится первое упоминание в письменном источнике о Твери ? будущей сопернице Москвы в споре за великокняжеский престол. До сих пор неясно, была ли начальная Тверь владением Юрия Долгорукого или принадлежала Новгороду. Столицей самостоятельного княжества она станет с 1246 года, а первым тверским князем будет Ярослав Ярославич, правнук Юрия Долгорукого.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Рюрик

Рюрик
Русская княжеская династия, согласно летописи («Повесть временных лет»), берёт свое начало в Новгороде. Из той же летописи мы узнаём, что приднепровские славяне были вынуждены начиная с VIII в. подчиняться хазарам, а северные славянские и некоторые финские

26. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ РОМАН РОСТИСЛАВИЧ В МАЛОЙ РУСИ

26. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ РОМАН РОСТИСЛАВИЧ В МАЛОЙ РУСИ
Ярополк Романович. Роман Ростиславич после прихода послов киевских, поскольку уже совсем готов был, пошел немедленно. И когда пришел к Киеву, встретил его митрополит с крестами, с ним же архимандрит и игумен печерский

МСТИСЛАВ РОСТИСЛАВИЧ, ХИЩНИК ПРЕСТОЛА БЕЛОРУССКОГО

МСТИСЛАВ РОСТИСЛАВИЧ, ХИЩНИК ПРЕСТОЛА БЕЛОРУССКОГО
Владимир пригород суздальский. После выезда Михалка на следующий день послали владимирцы к Мстиславу и Ярополку сказать, что Михалко уехал и они готовы им град отворить и за своих государей принять, если они обещают им

Мстислав Ростиславич Храбрый

Мстислав Ростиславич Храбрый
Так случилось, что один из правнуков Владимира Мономаха, князь Мстислав Ростиславич, княжил в Новгороде менее года, однако новгородцы потом долго восхищались своим храбрым князем. Он был похоронен в Софийском соборе, и этой чести он был

Рюрик (862–879)

Рюрик (862–879)
Братья Рюрика спустя два года умерли, Рюрик сделался единственным правителем страны. Окрестные города и селенья он раздавал в заведование своим приближенным, которые сами творили суд и расправу. В это же время два брата, не из рода Рюрика, Аскольд и Дир, заняли

50. ВАСИЛЬКО (Василий) РОСТИСЛАВИЧ, князь теребовльский

50. ВАСИЛЬКО (Василий) РОСТИСЛАВИЧ, князь теребовльский
сын Ростислава Владимировича, князя тмутараканского, от брака (как сообщает свод летописей Татищева) с королевной венгерской, неизвестной по имени.Родился, надо полагать, на Волыни, где проживал изгоем (безместным

101. ИВАН РОСТИСЛАВИЧ, прозванием Берладник, княжич галицкий и воевода русский

101. ИВАН РОСТИСЛАВИЧ, прозванием Берладник, княжич галицкий и воевода русский
(прозван от г. Берлада, или Бырлада, между реками Прутом и Серетом в Молдавии)сын Ростислава Володаревича (Владимировича), князя перемышльского (ныне Галиция), от брака с неизвестною, один из

146.

МСТИСЛАВ РОСТИСЛАВИЧ, прозванием Храбрый, князь новгородский

146. МСТИСЛАВ РОСТИСЛАВИЧ, прозванием Храбрый, князь новгородский
сын Ростислава Мстиславича, великого князя, киевского (см. 167) от брака с неизвестною, причтенный православной церковью к лику святых.О годе и месте его рождения сведений нет; посажен отцом в Белгород,

КНЯЗЬ ВЛАДИМИРСКИЙ ЯРОПОЛК РОСТИСЛАВИЧ (между 1130 и 1150 – после 1196)

КНЯЗЬ ВЛАДИМИРСКИЙ
ЯРОПОЛК РОСТИСЛАВИЧ
(между 1130 и 1150 – после 1196)
Сын князя Переяславского Ростислава Юрьевича, племянник Андрея Боголюбского, внук Юрия Долгорукого.В 1161 году Андрей Боголюбский выгнал его из Ростовско-Суздальской земли. Князь Киевский с февраля 1172

Рюрик

Рюрик
В год 6370 (862)Об основателе первой русской великокняжеской династии известно очень немногое. Некоторые ученые считают, что это знаменитый пират Рорик Ютландский, вассал императора Лотаря и правитель Южной Ютландии и Фрисланда (современные Дания и Голландия).

Всеволод Большое Гнездо – это Рюрик Ростиславич

Всеволод Большое Гнездо – это Рюрик Ростиславич
Рюрик Ростиславич умирает в 1211, 1212 или в 1215 г. Всеволод Большое Гнездо умирает в 1212 или в 1213 г… Рюрик скончался 19 апреля, а Всеволод – 14 апреля. Рядом. Оба на великом княжении были 37 лет. Один в Киеве, другой

Октавиан Август – это Рюрик Ростиславич

Октавиан Август – это Рюрик Ростиславич
Октавиан Август (63 г. до н. э. – 14 г.), Рюрик Ростиславич (ум. в 1211, 1212 или в 1215 г.), т. е. год смерти примерно тот же, плюс 1200 лет. А год рождения Рюрика неизвестен, но впервые о нём говорится в 1157 г., он воюет у Турова, т. е. можно

Рюрик Ростиславич – это Владимир-Дмитрий Рюрикович

Рюрик Ростиславич – это Владимир-Дмитрий Рюрикович
– Вот тебе там что-то общее видится, – произнёс Пётр, – но ведь ничего общего; там одна столица – Рим. Римляне воюют друг с другом редко; с варварами на границах в основном воюют. А на Руси что? Раздробленность! Нет

Роман Ростиславич – это опять Октавиан

Роман Ростиславич – это опять Октавиан
Отгадай загадку. Всеволод начинает править около 1 июля 1177 г… Андрей Боголюбский – 1 июля 1157 г… Догадайся, в каком году начал править ещё один князь тоже 1 июля?.. Не знаешь? Тогда подсказка.Для начала правления Октавиана есть

ЯРОПОЛК РОСТИСЛАВИЧ

ЯРОПОЛК РОСТИСЛАВИЧ
(г. р. неизв. — ум. 1181)

МСТИСЛАВ РОСТИСЛАВИЧ

МСТИСЛАВ РОСТИСЛАВИЧ
(г. р. неизв. — ум. 1178)Сыновья князя Ростислава Юрьевича, племянники великого князя Андрея Боголюбского. В 1173 г. Ярополк Ростиславич упомянут среди князей, участвовавших в походе на Киев против Ростиславичей Смоленских. После поражения Ярополк

Русские земли

Ростислав (в крещении — Михаил) Рюрикович, старший сын великого князя Р. Ростиславича и Анны Юрьевны. Из Смоленских Рюриковичей; по порядку престолонаследия — тридцать пятый великий князь.

Родился 5 апреля 1172 г. в г. Лучине, в пути (его отец переезжал из Великого Новгорода в Смоленск). Получает имя в честь своего деда: «въ святомь крщеньи дѣдне имя Михаило, а княже Ростиславъ, дѣдне же имя». Обрадованный отец дает новорожденному Лучин в удел и ставит на месте рождения первенца и в его честь церковь Святого Михаила.

В 1188 г. отец сватает за него Верхуславу, восьмилетнюю дочь великого князя владимирского Всеволода Юрьевича Большое Гнездо. По приезде невесты в Белгород и совершении бракосочетания (25 сентября) Рюрик Ростиславич устраивает «велми силну свадбу, ака же несть бывала в Руси», и дарит снохе г. Брягин.

В том же году отец посылает его вместе с князем Романом Мстиславичем на Галич. Узнав о поражении своего передового отряда у г. Пресненска (Плесненска), Роман отсылает Ростислава обратно, а сам обращается за помощью к полякам.

В 1190 г. посажен отцом в Торческ для охраны границ от половцев. Зимой 1190–91 гг. Ростислав совершает успешный поход против половцев и возвращается с богатой добычей, после чего едет к отцу в г. Вручий.

В 1192 г. просится у отца в новый поход против половцев во главе черных клобуков, однако, получает отказ. В следующем году черные клобуки вновь обращаются к нему с просьбой возглавить поход на половцев. Ростислав, «улюбивъ рѣчь ихъ», втайне от отца едет от Чернобыля в Торческ и затем совершает удачный поход на половцев и захватывает большой полон и богатую добычу. К Рождеству (25 декабря) возвращается на Русь и едет к отцу в г. Вручий, затем со «славою великою» — к дяде, Давыду Ростиславичу, в Смоленск, а оттуда, по приглашению тестя, Всеволода Юрьевича, — во Владимир. Вместе с супругой проводит у тестя всю зиму и, получив богатые дары, «со честью великою» возвращается в Южную Русь.

После смерти великого князя Святослава Всеволодовича (25 июля 1194 г.) и вокняжения в Киеве Рюрика Ростиславича получает от отца г. Белгород (близ Киева). В мае 1195 г. принимает в Белгороде своего дядю, Давыда Ростиславича Смоленского, и «одаривъ дары многими и отпусти». В том же году его тесть Всеволод Юрьевич получает от его отца, Рюрика Ростиславича, лучшие (по мнению летописца) города Южной Руси, прежде отданные Рюриком Роману Мстиславичу, и один из них, а именно Торческ, передает Ростиславу. Это вызывает явное неудовольствие Романа Мстиславича и становится причиной его многолетней вражды с Рюриком.

В начавшейся войне выступает на стороне отца. Осенью 1196 г. Роман Мстиславич разоряет его волость, а затем сам Ростислав вместе с владимирцами и черными клобуками разоряет волость Романа около Каменца «и тако ополонившеся челядью и скотомъ и отместившеся возвратишася во свояси».

Зимой 1198 г. в Вышгороде у Ростислава рождается дочь Евфросиния, получившая также имя Измарагда (Смарагда, то есть изумруд), «и бысть радость велика во градѣ Кыевѣ и в Вышегородѣ». Ее тетка Предслава забирает девочку к деду и бабке «и тако воспитана бысть в Кыевѣ на Горахъ» (старейшая часть города. — Д.В. Донской)

В том же году 24 сентября вместе с матерью и другими членами семьи присутствует на пиру, устроенном отцом по случаю окончания строительства новой каменной стены в Выдубицком монастыре (на берегу Днепра в 1 версте ниже Киево-Печерского монастыря).

Об участии Ростислава в войнах между Романом Мстиславичем и Рюриком Ростиславичем в 1201–1203 гг. сведений нет. В начале весны 1204 г. Ростислав пребывает у своего шурина Ярослава Всеволодовича в Переяславле-Русском. Оттуда едет в Треполье, где встречается с Романом и Рюриком, возвращающимися после похода на половцев. В Треполье между князьями вспыхивает ссора; Роман захватывает Рюрика и насильственно постригает его в монахи, а обоих его сыновей, Ростислава и Владимира, отправляет в Галицкую землю в качестве пленников. Лишь после вмешательства тестя Ростислава, великого князя владимирского Всеволода Юрьевича Большое Гнездо, братья Рюриковичи освобождены Романом. В том же году по воле великого князя Всеволода Ростислав садится на княжение в Киев.

После неожиданной гибели Романа Мстиславича (19 июня 1205 г.) уступает киевский престол своему отцу, сложившему с себя монашеский чин. Осенью (?) того же года изгоняет из Вышгорода князя Ярослава Владимировича и садится на княжение в этом городе.

В 1206 г. вместе с отцом, братом Владимиром и другими князьями идет на Галич, однако не добивается успеха. За время их отсутствия Киев захватывает князь Всеволод Святославич Чермный; Рюрик вынужден удалиться в г. Вручий, а Ростислав — в Вьшгород. В том же году Ростислав помогает отцу вернуть Киев. В 1207 г. Всеволоду вновь удается одержать верх, но в том же году Рюрик опять изгоняет его из Киева. (Об участии Ростислава в последнем событии сведений нет). Осенью 1210 г. Ростислав на короткий срок занимает Галич.

Князь Ростислав Рюрикович умирает в 1218 г. в г. Турове. Он был женат с 1188 г. на Верхуславе Всеволодовне. Имел от нее дочь Евфросинию (второе имя Измарагда; была супругой волковыйского и степанского князя Глеба Ростиславича).

Трувор, правитель Изборский (ок. 830 — 864)

Синеус и Трувор, согласно Несторовой летописи, были двумя братьями Рюрику. Рюрик взял власть над Киевским царством в 862 году и сыграл решающую роль в формировании русских.

Синеус и Трувор — легендарные братья варяга Рюрика, призванные на княжение в Новгород. По традиционной летописной версии («Повесть временных лет») в 862 году Рюрик стал князем в Новгороде, Синеус — в Белоозере, Трувор — в Кривичской земле, в Изборске; два года спустя Синеус и Трувор умерли, и единоличную власть принял Рюрик.

Популярная научная интерпретация 20-го века заключалась в том, что «Rurik, Sineus, en Truvor» следует читать как «Rurik, sine hus, en tro(gna) vär(ingar)» (Рюрик, его дом/родственники и верные товарищи). Однако лингвистические исследования показывают, что «sine hus» и «thru varing» противоречат базовой морфологии и синтаксису старых скандинавских диалектов и никогда не могут быть переведены как «наши верные» и «его домочадцы». С другой стороны, историки 19-го века нашли общие старые скандинавские имена Signjótr и Þórvar[%C3%B0]r, которые могли хорошо сочетаться с «Sineus» и «Truvor» в транскрипции Нестора.

http://fmg.ac/Projects/MedLands/RUSSIA,%20Rurik.htm#_Toc360004810 ТРУВОР . Согласно «Первой летописи» 860/62, после призыва «варяжских русов [=скандинавов]… прийти к власти и царствовать над нами», Рюрик и два его брата переселились на поселение, Трувор, третий брат, поселился в Изборске через два года. годы. [Русская Полевая Летопись (1973), 860-862, с. 59-60.].

Центр племенного союза северных кривичей (плесковичей) до с. 800 …
Новгородская Республика …………………. c.800–862
Трувор (брат Рюрика, Ирбоска) … 862–864
Новгородская Республика ………………………….. 864–1132 РЮРИКОВИЧИ
Судислав ………………………….. 1010–1036 д. 1063 РЮРИКОВИЧИ–Переяславский
Святополк I (Новгород 1142–48). ……… 1132–1136 д.1154
Новгородская Республика ………………………….. 1136–1137
Всеволод Псковский | Всеволод I Изгнанник (в Новгороде 1117–36)…. 1137–1138
Святополк I (в Новгороде 1142–48) (восстановлен) .1138 д. н.э. 1148
В Новгород ……………………………….. 1138–1177 РЮРИКОВИЧИ–Смоленские
Борис I ……………………………….. 1177–1180 гг. позже
В Новгород ……………………………….. 1180–1209
Владимир I …………………………..1209–1211 д.1227
В Новгород ……………………………….. 1211–1212
Владимир I (восстановлен) ……………………….. 1212–1213 гг. 1227
Всеволод II (в Смоленске с 1239 г.) ……. 1213–1214 г. в. 1245
Ярослав I ………………………….. 1214 г. позже
В Новгород ……………………………….. 1214–1215
В Сакалия (Лембиту) . ……………. 1215
Владимир I (восстановлен) …………………. 1215–1227
В Новгород ……………………………….. 1227–1232
Джордж ……………………………….. 1232–123? д. корма 1235
В Новгород……………………………….123? –1240
Ливонскому ордену | Ливония …………….. 1240–1242
В Новгород ……………………………….. 1242–1348 Дом Гедимина
Вингольд (Анджей I; сын Ольгерда)…. 1341–1343 г. 1399 ? 4-я литовская династия
Иван I ……………………………….. 1343–134? ГЕДИМИН
Вингольд (восстановлен) …………………………..1340-е –1348 д. 1399 ? 4-я литовская династия
Евстатий Изборский …………………. 1348–1356 г. 1360 династия неизвестного происхождения
Василий II разбудил волны …………….. 1356–1358 ? 4-я литовская династия
Евстатий Изборский (восстановлен) . ………….. 1358–1360 Династия неизвестного происхождения
Александр III ……………………….. 1360–137? Династия неизвестного происхождения
Матвей ……………………………….. 1370–1377 Дом Гедимина
Wingold (восстановленный) ……………………….. 1377–1379 / 1386
анархия ……………………………….. 1386–1394
Wingold (повторно-восстановленный) …………………. 1394–1396
Иван I (сын Вингольда, внук Ольгерда)……………………………. ..1396– 1399 д.корм.1437 с… ? 4-я литовская династия
Григорий ………………………………………… 1396–1404 д.1417 с… РЮРИКОВИЧИ–ХОЛМСКИЙ
Иван I Холмский …………………. 1399 и затем … ум. 1402 Р.–Ростовский
Даниил I …………………………..1401–1407 д.1409 Р.–Московский
Константин I Угличский ………………. 1407–1408 гг. 1433 Р.–Белоозерский
Константин II . ………………………. 1407–1408 Р.–Ростовский
Даниил I (восстановлен) …………………. 1408–1409
Александр IV Чип …………………. 1410–1412 г. корма 1434 Р.–Московский
Константин I Угличский (восстановлен) ………… 1412–1413
Константин I Угличский (восстановлен) …….. 1414 Р.–Ростовский
Андрей II ………………………….. 1415–1417
Феодор I ………………………….. 1417–1420
Александр IV Чип (восстановленный) …………… 1421–1423 ГЕДЫМИН–Звенигородский
Федор Патрикевич | Феодор II (сын Патриция (князь) | Патриций) ……………………….. 1424–1425 г. 1426
анархия 1425–1428 РЮРИКОВИЧИ–Ростовские
Деметрий I …………………………………………………. 1428 д . корма 1434
Александр IV Чип (восстановленный) ……….. 1429–1434
Владимир II ………………. ………. 1434–1436 Р.–Бабичев
Иван II Сосунок …………………. 1436 Р.–Шуйский
Борис ……………………………………………… 1436 Р.–Ростовский
Владимир II (восстановлен) …………………. 1436–1439ГЕДИМИН
Иван I (восстановлен) ……………………….. 1437
Александр V (сын Ивана I Псковского, внук Вингольда, правнук Ольгерда) …………………. ……. …… 1439–1442 г.–Дом Чарторыйских
Александр Чарторыйский | Александр VI …… 1443–1447 РЮРИКОВИЧИ–Шуйский
Василий III Гребенчатый ………………………….. 1448–1455 Р–Московский:
Иван III Шемякин …………………… 1454 г. корма 1454 ГЕДИМИН-Чарторыйских
Александр VI (восстановлен) …………………. 1455–1460 РЮРИКОВИЧИ–Оболенский
Иван IV Стриженый …………………… 1460–1461 Р–Ростовский
Владимир III ……………… ……….. 1461–1462 ГЕДИМИН–Звенигородский
Иван Патрикевич | Иван V (сын Патриция (князь) | Патриций) ……………………….. 1463–1466 с. .. РЮРИКОВИЧ–Шуйский
Феодор III ………………………….. 1463 г. 1472
анархия ……………………………….. 1466–1467
Феодор III (восстановлен) ………………….. 1467–1472 Р.–Оболенский
Ярослав II ……………………….. 1472–1474 гг. 1488 Р.–Холмский
Даниил II ………………………….. 1474–1475 гг. корма 1485
Ярослав II (восстановлен) …………….. 1475–1477 Р.–Шуйский
Василий IV ……………………………….. 1478–1480 гг. 1496 Р.–Оболенский
Андрей III Гвоздь …………………. 1480
Ярослав II (восстановлен) …………………. 1480–1488 Р.–Стародубский
Симеон ……………………………….. 1489–1491 Р.–Шуйский
Василий IV (восстановлен) . ………………… 1491–1496 Р.–Ростовский
Александр VII ……………………….. 1496–1499 Р.–Московский
Василий III России | Василий V (в Москве 1502–1533 как Василий III) ………………….. 1499–1502 г. 1533 Р.–Оболенский
Александр VIII ………………………….. 1502 Р.–Шуйский
Иван VI Горбун …………………. 1502–1503 Р.–Ростовский
Деметрий II ……………………….. 1503–1507 Р.–Ярославский
Петр I Псковский (НЕ Петр I России!) …………………………… ….. 1507–1509 р.–?
Петр II Найденный ………………………….. 1509–1510 г. корма 1510
В Великое княжество Московское | Московия ………. 1510–1547
В Московское Царство | Московия ………….. 1547–1581
В Речь Посполитую …….. 1581–1582
В Московию ……………………………….. 1582–1608
Лжедимитрий II Тушинский разбойник . ……………………………….. .1608–1611
Лжедмитрий III Псковский разбойник ………………………………… 1611 – 18 мая 1612 г.

г.

В Московию ……………………………….. 1612–1721

Рюрик | Дикий Пик

Размещено: Декабрь 23, 2015 в История
Теги: Битва при Гастингсе, Первый крестовый поход, Годфри Бульонский, Гита Уэссекская, Иерусалим, Киев, Киевская Русь, Король Гарольд, Король Свейн, Король Свейн, Рюрик, Русская история, Саксон Грамматик, Украина, варяги, Владимир Мономах, Вильгельм Завоеватель

Одним летним днем 1076 года на территории современной Украины юная английская принцесса Гита рожала первенца. Это был мальчик. Его русское имя было Мстислав, но ему дали и два имени в крещении, Гарольд и Феодор. Муж Гифы был князем Киевской Руси и князем Смоленским по имени Владимир Мономах (или Мономах по-гречески). Позже он стал правителем и великим князем единой Киевской Руси, огромной территории, простиравшейся от Балтийского моря на севере до Черного моря на юге.

Смерть короля Гарольда

Хотя «русские» называли сына Гифы Мстиславом, скандинавский и германский мир использовал его имя при крещении Гарольд. Это было сделано в знак уважения и признания деда мальчика по материнской линии (и отца Гиты) Гарольда, последнего англосаксонского короля Англии, который был убит и изуродован норманнами Вильгельма Завоевателя в Гастингсе в 1066 году.

Как я Недавно сообщалось (см. здесь), что это было в 1068 или, возможно, в 1069 году, когда многие члены семьи Гарольда бежали от ужесточающегося нормандского ига. Сначала они отправились ко двору своего родственника графа Болдуина во Фландрии, откуда двое сыновей Гарольда, Эдмунд и Годвин, в сопровождении своей сестры Гиты отправились в поисках убежища и, возможно, помощи у своего родственника Свейна Эстритссона, короля. Дании. Свейн приходился двоюродным братом королю Гарольду. Гита, родившаяся около 1053 года, была названа в честь своей бабушки, тети Свейна 9.0003

В Дом Годвинов – История Династии , историк Эмма Мейсон пишет:

Годвин и Эдмунд, вероятно, попросили Свейна о помощи в восстановлении их потомства в Англии. В качестве соблазна они, возможно, предложили Свейну свою сестру Гиту, чтобы тот использовал ее в качестве прилавка на переговорах, когда он вел переговоры о каком-то дипломатическом союзе. После событий 1066–1069 годов Гите понадобилась помощь влиятельного родственника-мужчины, чтобы убедиться, что она вышла замуж за дочь короля. Из ее оставшихся родственников только Свейн был в состоянии помочь.
Король не был готов предложить своим молодым двоюродным братьям какую-либо военную поддержку. Он потратил достаточно средств на свою неудавшуюся экспедицию 1069 года и не хотел больше терять, помогая своим родичам… Что на самом деле стало с этими сыновьями короля Гарольда, неизвестно.

Хотя доказательств нет, предположение Мейсона о том, что королевские братья и сестры не только искали безопасности, но и надеялись на поддержку Свейна в избавлении Англии от ненавистных норманнов, кажется разумным. Если на самом деле братья и сестры уже прибыли в Данию к 1069 г.Возможно, их мольбы побудили Свейна повести большую датскую армию в Англию, что он и сделал летом того же года. Свейн определенно видел в этом шанс для себя претендовать на корону англо-скандинавского королевства Англии до того, как Вильгельм Бастард и его норманны слишком крепко схватятся за власть.

Датский корабль викингов

Огромный датский флот, насчитывающий от 240 до 300 кораблей, прибыл в устье реки Хамбер, где они объединили силы со своими английскими союзниками во главе с Мерлесвайном, Госпатриком и Эдгаром Этелингом (английским претендентом на престол). . Писатель 9.0217 Anglo-Saxon Chronicle в свое время был в восторге. Вожди отправились в путь, писал он, «со всеми нортумбрийцами и всем народом, верхом и маршем с огромным войском, чрезвычайно радуясь». Историк Марк Моррис пишет в своем превосходном труде «Нормандское завоевание »: «Дни нормандского правления в Англии, казалось, были сочтены». К сожалению, этого не произошло. Норманнское ярмо должно было висеть на шее англичан на протяжении столетий.

Короче говоря, Вильгельм вернулся с армией, чтобы противостоять англо-датским войскам, но затем ему пришлось отступить на юг, чтобы, как говорит Ордерик Виталис, снова справиться с сопротивлением Эдрика Дикого и других неукротимых англичан». По возвращении на Север единственный способ, которым Вильгельм смог победить англо-датскую армию, состоял в том, чтобы подкупить датчан. Датскому военачальнику графу Асбьёрну была предложена крупная сумма денег за прекращение боевых действий, которую он, «к большому неудовольствию летописцев», принял. После того как датская армия провела отчаянную зиму в Англии в ожидании возвращения короля Свейна, она вернулась в Данию в 1070 г.

После 1070 года Свейн определенно не был готов снова попытать счастья в Англии, хотя в течение следующих нескольких лет из Англии прибыло несколько посольств Моров, чтобы просить его о помощи (см., например, здесь). Похоже, Вильгельм продолжал откупаться от датчан. Вся надежда на молодых англо-саксонских принцев Эдмунда и Годвина исчезла. Но, как предполагает Эмма Мейсон:

Гита, с другой стороны, была полезным активом для короля Свейна. Вероятно, около 1074 или 1075 года он устроил ее брак с Владимиром Мономахом, смоленским князем на западе России. С точки зрения принца, это был выгодный брак, давший ему жену, дочь короля, и союз с королем Свейном против поляков. С точки зрения Гиты это тоже был хороший матч. Князь Владимир был молод, богат и красив.

Саксон Грамматик

Какими бы ни были точные обстоятельства и детали, перед своей смертью примерно в 1075 году король Свейн устроил помолвку своей юной подопечной Гиты со смоленским князем Киевской Руси Владимиром. Ранний датский летописец Саксон Грамматик писал в Книге 11 своей Historia Danica :

После смерти Гарольда двое его сыновей сразу же бежали с сестрой в Данию, Свейн, забыв о заслугах отца, как родственник получил их по обычаю благочестия и выдал дочь замуж за царя русинов (Rutenorum) Вальдемара (которого в своем народе также называли Яризлавом). Он (Гарольд) получил от дочери внука, который по обычаю нашего времени стал его преемником как по происхождению, так и по имени. Таким образом, британская и восточная кровь, соединенная в нашем принце, сделали общее потомство украшением обоих народов.

В ранних норвежских источниках не упоминаются трое братьев и сестер, ищущих убежища у Свейна, но в Фагркинна и Моргкинскинна упоминается брак Гиты с Владимиром. После рассказа о смерти короля Гарольда Годвинсона и его братьев Fagrskinna , который представляет собой каталог королей Норвегии, продолжается:

) семья осталась в живых, насколько мы можем судить, кроме дочери конунга Харальда Гиты…. Гифа, дочь конунга Харальда, была замужем за конунгом Вальдамаром (Владимиром), сыном конунга Яризлейва (Ярослава) и Ингигертр, дочери конунга Олава Соенского.

Затем он рассказывает больше о том, что стало с детьми Гиты и Владимира. Модель Morkinskinna рассказывает почти ту же историю.

На самом деле Saxo Grammaticus и два норвежских источника здесь несколько перепутаны. Владимир был сыном Всеволода, а не Ярослава (который был его дедом и умер в 1052 г.).

Под 1076 годом в Русской Повести говорится: «в сем году родился сын у Владимира, он Мстислав, и был внук Всеволода» 9. 0003

Размеры Киевской Руси в 1054 году

Мир Киевской Руси, в который вступила Гифа, был прямо-таки византийским по своей сложности. Первоначальными русами были скандинавские варяги, варяги, в том числе некий Рюрик, которого «пригласили» взять на себя управление в IX веке. В течение следующих двух столетий русы расширили свое влияние и контроль, но они постоянно воевали друг с другом, а также со своими внешними врагами, обычно с поляками. Киевская Русь превратилась в ряд раздробленных княжеских территорий. Постоянная вражда, интриги и битвы сделали Англию до завоевания по сравнению с ней несколько стабильной.

Скорее всего, Гита и ее молодой муж Владимир могли общаться на датском языке. Известно, что Владимир, как и его отец, князь Всеволод, говорил на нескольких языках, а Гита, будучи членом англо-датской семьи Годвинов, вероятно, говорила как на датском, так и на английском. Эмма Мейсон пишет:

Проблем со связью не было, так как ее муж был опытным лингвистом. Его династия имела скандинавское происхождение, а его бабушка была шведкой. Вероятно, он мог разговаривать с Гитой на скандинавском языке.

Пока Владимир и его отец продолжали сражаться, у них с Гитой родилось еще несколько детей. Многие из его детей позже были женаты на других княжеских семьях, как это было принято по всей Европе. Мстислав/Гарольд последовал за своим отцом и стал великим князем Киевской Руси, когда Владимир умер в 1125 году. Как сообщают нам как норвежские, так и русские источники, принц Гарольд женился на шведской принцессе Кристине Ингесдоттир в 1095 году. Кристина была дочерью короля Инге I. Швеция. Через свою дочь Евфросинью Мстислав/Гарольд является предком короля Англии Эдуарда III и, следовательно, всех последующих английских и британских монархов.

Но я не занимаюсь здесь ни царской генеалогией, ни историей Киева и Руси, хотя и то, и другое увлекательно. Скорее это история англо-саксонской принцессы Гиты. Что с ней стало?

Князь Владимир Мономах

Условно считается, что у Владимира было три жены. Но сделал ли он это? Как уже упоминалось, в году Первой русской летописи года упоминается о смерти двух его жен, под 1107 и 1126 годами. Мы знаем, что Гифа была первой женой Владимира, но кем были остальные? Имена не найдены, только две даты смерти. Мы знаем, что у Владимира было еще несколько детей после рождения Вячеслава примерно в 1083 году. Эти дети обычно приписываются неизвестной предполагаемой второй жене, на которой Владимир якобы женился после смерти Гифы. Но нет никаких доказательств существования этой второй из трех жен: ни имени, ни записи о браке, ни смерти. Так что вполне может быть, что эти более поздние дети тоже были от Гиты?

То, что Владимир действительно взял еще одну жену после Гифы, кажется достаточно ясным, потому что, как уже упоминалось, есть две записи о смерти жены Владимира, как в 1107, так и в 1126 году. Имя этой более поздней жены, которая умерла в 1126 году, часто говорят, что это была Анна, дочь Аэпа Оценевича, хана половцев, но, похоже, этому нет никаких доказательств. Было высказано предположение, что эта атрибуция второй/третьей жены, скорее всего, является результатом неправильного прочтения записи 1107 в Первой русской летописи 9.0218 , в котором говорится, что «и Володимер (Владимир) взял за Юрия [своего сына] дочь Аепы». Там ясно сказано, что именно Юрий (умер в 1157 г.) женился на дочери Аепы, а не Владимир. Вряд ли отец и сын женились на двух сестрах.

Возвращение к Гите; что с ней стало и где и когда она могла умереть?

В немецком Рейнском городе Кёльне были и до сих пор находятся церковь и монастырь, посвященные греко-христианскому мученику конца III века Св. Пантелеймону, которого почитали за его целительные способности.

Привезли больного параличом, который не мог ни ходить, ни стоять без посторонней помощи. Языческие жрецы молились за него, но тщетно. Тогда Пантелеймон помолился, взял больного за руку и сказал: «Именем Иисуса, Сына Божия, повелеваю тебе встать и выздороветь». И парализованный человек встал, полностью выздоровев.

Монастырская церковь св. Пантелеймона в Кельне

Монастырская церковь св. Пантелеймона в Кельне была основана в десятом веке.

Впечатляющая церковь на юго-западе центральной части города все еще имеет обширные части первоначального здания. Это одно из старейших сакральных зданий Кёльна. Монументальная церковь Св. Пантелеймона возникла в середине 10 века с основанием бенедиктинского аббатства архиепископом Бруно. Его племянница по браку, византийка Феофану, продолжила строительство после смерти Бруно в 965 году. Ее интерес к церкви наверняка имел семейные причины, но именно Патрокиний святого Пантелеймона сыграл решающую роль, потому что этот святой происходил с родины Феофана. После ее смерти она была похоронена в Св. Панталеоне. Ее бренные останки покоятся сегодня в современном мраморном саркофаге.

К одиннадцатому и началу двенадцатого веков он приобрел определенную международную известность. У него были прочные связи с Англией, а также он лежал на обычном маршруте из Фландрии в Данию. Учитывая более поздние события, этот последний факт привел некоторых к предположению, что Гита могла посетить святого Панталеона в Кельне со своими братьями по пути в Данию.

Вот тут мы и подошли к интересной истории. Он содержится в латинской проповеди, произнесенной Рупертом, настоятелем близлежащего монастыря Дойц, монахам монастыря Святого Пантелеймона в Кельне в 1120-х годах. Учитывая дату проповеди, описываемые в ней события, безусловно, были в живой памяти как Руперта, так и его слушателей, монахов св. Пантелеимона. Большая часть проповеди представляла собой агиографию, подробно описывающую различные чудеса святого Пантелеймона, но ближе к концу Руперт рассказывает небольшую «чудесную» историю о Гифе и ее сыне Гарольде. Это своего рода пролог к еще двум чудесам.

Я использовал французское изложение этой латинской истории, данное бельгийским церковным историком Морисом Коэном в 1937 году в его Un sermon inconnue de Rupert, Abbe de Deutz sur St. Pantaleon . Резюме Коэна, к сожалению, упускает некоторые интересные детали, содержащиеся в оригинальной проповеди, и, возможно, неправильно истолковывает одну или две вещи, но на данный момент этого должно быть достаточно. Скобки мои собственные:

Харальд, который в настоящее время правит русскими («rex gentis Russorum»), подвергся нападению медведя. Он был отделен от своих товарищей и безоружный не мог защитить себя от зверя, который жестоко изранил его. Когда его вытащили, он едва дышал. Его мать («Гида номинэ») хотела сама заботиться о нем. Но святой Пантелеймон явился (в видении) раненому и объявил, что пришел исцелить его. Услышав о видении, мать князя успокоилась относительно здоровья ее сына. Она была большим благотворителем монастыря св. Пантелеймона в Кёльне и знала силу чудотворца (чудотворца). После выздоровления сына королева осознала свое желание отправиться в паломничество по святым местам.

Кроме того, в некрологе Св. Панталеона под датой 7 марта упоминается королева Гита («Гида Регина», перед которой стоит крест). Обычно это подразумевает дату смерти Гиты, но это ни в коем случае не точно. Год не указан, потому что некролог был не только списком тех святых и благотворителей, которые недавно умерли; это был также список дней, в которые монахи в монастыре должны были произносить молитвы о вечных душах отдельных святых и святых благодетелей. Как мы знаем, дни святых не обязательно являются датами смерти. Проповедь Руперта ясно говорит нам о том, что «королева» Гифа была «благотворительной благодетельницей» церкви св. Пантелеймона в Кельне. Это было 7 марта, когда монахи молились за нее, что могло быть как датой, когда они узнали о ее смерти, так и самой датой ее смерти.

Наставления Владимира Мономаха детям

В проповеди говорится, что русский князь (Рекс) Гарольд был сильно забоден медведем во время охоты. Мы не знаем, когда это могло произойти, такие встречи с потенциально опасными дикими животными были довольно распространены в то время, когда «дворяне» охотились, до того, как леса Европы были полностью выбиты. Отец Гарольда Владимир тоже был большим охотником. За несколько лет до своей смерти в 1125 году он написал несколько длинных «Наставлений для моих детей» («Поученния дитям»), в которых рассказал о своих переживаниях:

Я много сил отдавал охоте, пока княжил в Чернигове и совершал экскурсии из этого города. В самом деле, до настоящего года я без труда употреблял все свои силы на охоту, не говоря уже о других охотничьих экспедициях вокруг Турова, так как привык в обществе отца гонять всякую дичь.
В Чернигове я даже диких лошадей связывал голыми руками или захватывал арканом десять или двадцать живых лошадей, а кроме того, проезжая по Роси, ловил этих самых диких лошадей голыми руками. Два бизона закинули меня и мою лошадь на свои рога, олень однажды забодал меня, один лось наступил на меня, а другой забодал меня, один раз кабан вырвал у меня меч из бедра, один раз медведь укусил меня за коленную чашечку, а другой дикий зверь прыгнул мне на бок и бросил мою лошадь вместе со мной. Но Бог сохранил меня невредимым.

Годфри де Бульон захватывает Иерусалим

Было высказано предположение, что близкая смерть и видение Гарольда произошли в 1097 году, когда ему был примерно двадцать один год, и, чтобы выполнить свое обещание совершить паломничество, его мать Гита затем присоединилась к Первому крестовому походу на Святую Землю, где и умерла в 1098 году. То, что Гита участвовала в Первом крестовом походе, кажется весьма сомнительным. Это чистая спекуляция, основанная только на предположении, что Гита умерла до рождения поздних детей Владимира — от «второй» жены. К этому иногда добавляют мысль, что Гита имела связи с Фландрией из-за того, что она оставалась там, когда бежала из Англии, и что фламандская знать во главе с Готфридом Буйонским составляла большой контингент в этом крестовом походе.

Если мы примем историю Руперта из Дойца за чистую монету, как факт, за исключением «чудесного» исцеления, то даже если инцидент произошел в 1097 году (доказательства которого отсутствуют), я нахожу крайне маловероятным, что Гита затем немедленно ринулся бы во Фландрию, чтобы присоединиться к некоторым фламандским дворянам в их крестовом походе на Святую землю, все еще находящуюся во владении сарацин.

Если Гита действительно отправилась в паломничество в Иерусалим, как говорит Руперт из Дойца, я думаю, гораздо более вероятно, что она отправилась позже, после того, как Иерусалим попал в руки христиан, когда было безопаснее совершить такое рискованное путешествие. . И если бы она хотела добраться до Иерусалима, она, вероятно, выбрала бы проторенный путь из земли Киевской Руси в Константинополь, а оттуда на корабле вокруг побережья Анатолии (Турции), возможно, через Кипр, в Святую Землю.

Книга Данила

Это был маршрут, пройденный в начале 1100-х годов первым известным паломником из Киевской Руси Данилом, игуменом Русского Черниговского монастыря. Данила оставил нам увлекательные воспоминания о своем паломничестве в Святую Землю.

Когда Данила отправился в путешествие на Святую Землю, неизвестно. Историки придерживаются мнения, что он мог начать свое путешествие в начале 1100-х годов и мог достичь Константинополя примерно в 1104–1106 годах, откуда он направился в Палестину через Грецию и греческие острова. Неизвестно, каким путем он попал в Константинополь, но, вероятно, шел древним путем «от варягов (варягов) к грекам» — вниз по Днепру, а затем через Черное море.

Он рассказывает о местах, которые он посетил, людях, которых он встретил (включая короля Балдуина Иерусалимского), и опасностях, с которыми он столкнулся. Он даже не раз упоминает, что путешествовал с соотечественниками Киевской Руси:

В своей книге Данила упоминает около 60 мест, включая монастыри, которые он посетил во время своего пребывания в Палестине. В своих путешествиях он, должно быть, всегда имел какую-то компанию, кроме проводников и переводчиков, потому что он всегда говорит «мы», а не «я», и пишет о «дружине» (группе, бригаде, отряде или братстве, объединенных с той же целью или разделяющие одни и те же идеи и идеалы), которые были с ним во многих случаях. Описывая «сошествие благодатного огня на Гроб Господень», он говорит, что среди свидетелей этого чуда были «все мои дружины, сыны Руси, бывшие вместе со мною в тот день, добрые люди из Новгорода и Киева — Издеслав Иванкович , Городислав Михайлович, Кашкичи и многие другие…» Вполне резонно предположить, что люди, названные поименно, были близкими спутниками Даниила, бывшими с ним во многих других случаях, а может быть, сопровождавшими его в его паломничестве с самого начала…
Данило кажется патриотически настроенным, и это особенно заметно, когда он повторяет, что он представитель Руси, а не отдельного монастыря или губернии. В конце повествования он говорит: «Да будет свидетель Бог… мне никогда не забывая называть имена князей русских, и детей их, епископов русских, и игуменов, и бояр (членов аристократических орденов.), и моих духовных чад, и всех добрых христиан [во время богослужений] я читал на святых местах». На Святой Земле он отметил 90 литургий — 50 за живых и 40 за умерших — своих соотечественников.

Здесь, конечно, не упоминается Гита, но, по крайней мере, для меня было бы больше смысла, если бы Гита отправилась в свое паломничество в компании своих соотечественников, используя наиболее удобный маршрут, а когда Иерусалим уже был в руках христиан, то в 1097 году она поспешила во Фландрию, чтобы присоединиться к Первому крестовому походу.

Интересно также отметить, что многие российские историки говорят о том, что по возвращении Данила был возведен в епископы Юрьевские «великим князем Владимиром Мономахом», т.е. произведен мужем Гифы!

Мое утверждение, что Гита не участвовала в Первом крестовом походе и не умерла на Святой Земле в 1098 году, я думаю, также подтверждается мыслью, что если бы она это сделала, ей, вероятно, пришлось бы заглянуть в монастыре Святого Пантелеймона в Кельне по пути во Фландрию, и там сделать достаточно большое и разовое благодеяние монастырю, чтобы обеспечить почитание, в котором впоследствии монахи относились к ней за ее благочестие и щедрость.