Князь игорь рюрикович: Игорь Рюрикович – «алчный князь»

Игорь Рюрикович – «алчный князь»

«И пришли к горам киевским, и увидел Олег, что княжат тут Аскольд и Дир, спрятал он воинов в ладьях, а других оставил позади, а сам приступил, неся отрока Игоря. И подошел к Угорской горе, спрятав своих воинов, и послал к Аскольду и Диру, говоря им, что-де «мы купцы, идем в Греки от Олега и княжича Игоря, Придите к нам, к родичам своим». Когда же Аскольд и Дир пришли, выскочили все из ладей, и сказал Олег Аскольду и Диру: «Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода», и вынесли Игоря: «А это сын Рюрика»». Именем малолетнего князя Игоря Олег, согласно свидетельству «Повести Временных Лет», завоевал Киев и объединил многочисленные племена Восточно-Европейской равнины. Лишь спустя долгие тридцать лет наследник смог занять киевский княжеский стол.

Сын Рюрика — соправитель Олега

Игорь родился не позднее 879 года — более точную дату указать невозможно из-за отсутствия надёжных источников о тех далёких от наших дней веках. Он был наследником Рюрика, однако по причине малолетства его воспитанием занялся Олег, чьё происхождение по сей день вызывает споры в среде учёных. Так или иначе, малолетний Игорь был свидетелем того, как его попечитель огнём и мечом ковал Киевскую Русь и ждал, когда он сможет руководить созданным воспитателем государством самостоятельно.

Вещий Олег. (Pinterest)

Административные навыки Игорь, по всей видимости, начали развиваться довольно рано. Олег проводил достаточно много времени в военных походах, оставляя своё детище фактически без правителя. Современные исследователи выдвинули гипотезу, что в это время, в частности, во время походов на Византию, Игорь оставался «за старшего» в Киеве и ведал текущими государственными делами. Таким образом, на рубеже 9 — 10 веков в Киевской Руси сложилось своеобразное «двоевластие», но Олег всё же оставался признанным лидером.

Смерть «вещего» князя в 912 году позволила Игорю сосредоточить всю полноту власти в своих руках. В это время он уже был женат на Ольге, уроженке псковской земли и скандинавке по происхождению.

Княжение Игоря: древляне, печенеги и византийцы

Начало самостоятельного княжения Игоря началось с недовольства племён своим подчинённым положением. Видимо, почувствовав ослабление центральной власти, свои даннические отношения с Киевом разорвал союз древлян, присоединённый ещё Олегом. Игорь смог подчинить нелояльные племена обратно, наложив на них дань, значительно превышавшую прежнюю. Впоследствии напряжение между древлянами и Киевом ещё сыграет свою роль в дальнейшей биографии молодого киевского князя.

В самом начале правления князя Игоря на границах Древнерусского государства появляется новая напасть — кочевые племена печенегов. Однако до вторжения дело не дошло. Игорь смог заключить со степняками мир, после чего те продолжили своё движение на юг, вторгнувшись в пределы Византийской империи. Учитывая, что после смерти Олега в связи со сменой князя Русь находилась в несколько разобранном состоянии, такой шаг Игоря кажется логичным.

Знатный печенежский воин и его вооружение. Приблизительная реконструкция. (Pinterest)

Видимо, уже через несколько лет печенеги всё же нарушили спокойствие Киевской Руси — в 920 году Игорь начинает военную кампанию против беспокойных соседей. Этот конфликт стал лишь эпизодом в глобальном противостоянии в южной части Восточной Европы между кочевниками, Русью и Византийской империей. К сожалению, о результатах похода из письменных источников ничего не известно.

В древнерусских летописях зияет огромная дыра протяжённостью в 20 лет — о деятельности Игоря до знаменитых походов на Византию. Здесь на помощь историкам приходят иностранные источники: арабские и византийские. Кстати, именно князь Игорь стал первым киевским князем, имя которого зафиксировано в зарубежных документах того времени.

В 30-е годы 10 века Игорь в ответ на просьбу византийцев, подкреплённую дарами, начинает поход против хазар, угрожавших в то время крымским владениям ромеев. На Керченском полуострове славяне во главе с неким Хальгой, которого современные исследователи называют одним из воевод Игоря, смогли захватить хазарскую крепость Самкерц. Но военная удача вскоре отвернулась от Хальги — хазарский полководец Песах разорил византийские владения, почти взял Херсонес и разгромил древнерусские войска, заставив воеводу вернуть награбленное добро, заключить мир и пообещать напасть на Византию.

Развалины Херсонеса. (Wikimedia Commons)

Поход на Константинополь: от разгрома к мирному договору

Игорь сдержал клятву, данную хазарам. В 941 году начался первый поход киевского князя против ромеев. Однако сохранить в тайне планы удара по Византии славяне не сумели — император получил информацию о готовящемся вторжении от болгар. Тем не менее, несмотря на это, первое время Игорю улыбалась удача — основная часть флота ромеев воевала против арабов. Славяне смогли высадиться на черноморском побережье Малой Азии, начали грабить города и сёла, возглавляемые уже упоминавшимся Хальгой. Другая часть войска шла на Византию со стороны Болгарии, позже присоединившись к своим соратникам.

По некоторым данным, древнерусский флот состоял из тысячи кораблей — византийцам требовалось время для сбора сил, чтобы дать отпор. Решение Игоря грабить Малую Азию позволило византийцам собрать эти значительные силы. Когда киевский князь подошёл к стенам Второго Рима, ромеи уже подготовились к обороне. Свои корабли они оснастили «греческим огнём», который 11 июня 941 года в сражении у Иерона нанёс большой ущерб древнерусскому флоту. «Будто молнию небесную имеют у себя греки и, пуская её, пожгли нас; оттого и не одолели их». После поражения Игорь с частью войск отступил обратно на Русь, в то время как другие дружинники переправились в Малую Азию.

Греческий огонь. Миниатюра. «Хроники» Иоанна Скилицы. (Wikimedia Commons)

Здесь византийцы смогли сосредоточить около 40 тысяч человек, однако решающая победа была достигнута снова на море. 15 сентября 941 года у города Килы ромеи уничтожили русские корабли. Дальнейшая судьба этой части киевской рати осталась неизвестной. Вполне возможно, что никому не удалось вернуться домой, и император Роман попросту казнил пленных, как это было месяц назад под стенами Константинополя.

Однако Игорь не сдавался. Он привлёк на свою сторону варяжских наёмников, договорился о совместных действиях с печенегами и в 943 году начал новый поход на Византию. Но на этот раз императору Роману удалось откупиться. Летописи сообщают, что на это решение повлияли дружинники князя, которые помнили о том, как трагично для Руси закончился прошлый поход против ромеев.

Византийцы решились пойти ещё дальше и заключить с Русью новый договор. С этой целью для консультаций в Киев были посланы послы императора — впервые в истории отношений Древнерусского государства и Восточной Римской империи. Спустя некоторое время уже русские представители прибыли в Константинополь и заключили договор с Византией, который упорядочивал дипломатические и торговые контакты между двумя странами. Историки противоречиво оценивают этот межгосударственный акт, отмечая, что, по сравнению с договорами князя Олега, условия для Древней Руси ухудшились. Возможно, на это повлияла не слишком удачная деятельность Игоря в качестве полководца.

Текст договора. Радзивилловская летопись [начало XIII века]. (Wikimedia Commons)

Смерть Игоря — предательство дружины?

Спустя всего лишь год после заключения мира с Византией княжение Игоря трагически заканчивается в древлянской земле при попытке повторного сбора дани. Нестор, автор и составитель «Повести Временных Лет», обвиняет киевского князя в алчности и любви к наживе — дескать, именно это и только это стало причиной его гибели.

Однако современные исследователи обращают внимание на другие факты, пытаясь реконструировать причины столь бесславной кончины. Так, например, историки указывают на то, что, по всей видимости, Игорь во время своего княжения вступил в противоборство с влиятельными языческими жрецами на фоне распространения в крупных русских городах христианства. Сам способ умерщвления князя — его привязали к стволам двух деревьев и разорвали надвое — по сведениям античных и раннесредневековых источников, у языческих племён применялся к святотатцам. Решение о казни Игоря принимало древлянское вече, на котором веское слово имело жречество.

Казнь Игоря древлянами. (Pinterest)

Месть жречества облегчалась ещё и тем, что часть дружины Игоря оставила его после сбора дани. Исследователи предполагают, что не сам князь, как указывает летописец, отпустил дружину перед повтором сбора дани, что выглядит самоубийственно, а дружинники оставили Игоря, недовольные мирным договором с Византией. Существует также предположение, что князя оставили именно язычники, в то время как с Игорем остались лишь немногочисленные христиане.

Конечно, все приведённые домыслы остаются на уровне гипотезы, и мы вряд ли сможем реконструировать события тех далёких лет. Фактом остаётся одно — взошедшая на киевский престол вдова князя, Ольга, отомстила за смерть мужа и окончательно интегрировала древлян в Киевскую Русь.

Сборник: Первые киевские князья

Они отражали набеги кочевников и совершали походы на Византию, устанавливали выгодные торговые отношения и формировали основы русской государственности.

• Статьи
• Европа
• X-XIII вв.

Княгиня Ольга: мстить по-русски

Княгиня Ольга: мстить по-русски

Появление Ольги в качестве действующего лица русской истории напоминает молниеносный разящий прыжок тигрицы, доселе таившейся в лесной чаще. Энергия, решительность, отвага, коварство и расчётливая свирепость её действий ужасают и завораживают одновременно.

• Статьи
• Европа
• X век

Святослав против Царьграда

Святослав против Царьграда

Что известно о взаимоотношениях князя Святослава Игоревича с Царьградом из древнерусских и византийских источников?

• Статьи
• Европа
• IX-X вв.

Вещий Олег и поход на Царьград

Вещий Олег и поход на Царьград

Князь Олег, как известно, не был представителем династии Рюриковичей, а, вероятно, являлся регентом при сыне Рюрика, Игоре.

• Статьи
• Европа
• IX-X вв.

Игорь Рюрикович – «алчный князь»

Игорь Рюрикович – «алчный князь»

Сын Рюрика принял княжение после смерти Вещего Олега, а закончил жизнь разорванным между двух деревьев.

• Статьи
• Европа
• X век

Ярополк Святославич — жертва предательства

Ярополк Святославич — жертва предательства

Старший сын Святослава Игоревича, Ярополк, княжил в Киеве пять лет, пока не был убит младшим братом Владимиром.

• ЕГЭ
• Европа
• IX-XV вв.

Первые князья Древней Руси

Первые князья Древней Руси

Сколько языков знали древние князья? Сколько жён было у Владимира Крестителя? И кто заказал Бориса и Глеба?

• Статьи
• Европа
• X-XIII вв.

Княгиня Ольга: мстить по-русски

Появление Ольги в качестве действующего лица русской истории напоминает молниеносный разящий прыжок тигрицы, доселе таившейся в лесной чаще. Энергия, решительность, отвага, коварство и расчётливая свирепость её действий ужасают и завораживают одновременно.

• Статьи
• Европа
• X век

Святослав против Царьграда

Что известно о взаимоотношениях князя Святослава Игоревича с Царьградом из древнерусских и византийских источников?

• Статьи
• Европа
• IX-X вв.

Вещий Олег и поход на Царьград

Князь Олег, как известно, не был представителем династии Рюриковичей, а, вероятно, являлся регентом при сыне Рюрика, Игоре.

• Статьи
• Европа
• IX-X вв.

Игорь Рюрикович – «алчный князь»

Сын Рюрика принял княжение после смерти Вещего Олега, а закончил жизнь разорванным между двух деревьев.

• Статьи
• Европа
• X век

Ярополк Святославич — жертва предательства

Старший сын Святослава Игоревича, Ярополк, княжил в Киеве пять лет, пока не был убит младшим братом Владимиром.

• ЕГЭ
• Европа
• IX-XV вв.

Первые князья Древней Руси

Сколько языков знали древние князья? Сколько жён было у Владимира Крестителя? И кто заказал Бориса и Глеба?

Рекомендовано вам

Лучшие материалы

• Неделю
• Месяц

• Статьи
• Европа
• XX век

Рождённые от немцев: плоды полового коллаборационизма

• Статьи
• Европа
• XIX-XX вв.

Александр Засс — сильнейший человек в мире

• Статьи
• Европа
• XII век

Балдуин Прокажённый: юный король, рассыпавшийся на части

• Статьи
• Европа
• XX век

Поход на Москву: на волоске от победы

• Тесты
• Европа
• XX век

Кремлёвские жёны

• Статьи
• Европа
• XVI век

«Вавилонская башня» Брейгеля-старшего

• Статьи
• Европа
• XX-XXI вв.

Елизавета II: под прицелом камер

• Статьи
• Америка
• XXI век

«Копьё Нептуна»: как убивали Усаму бен Ладена

• Статьи
• Америка
• XIX век

Панамский скандал

• Статьи
• Европа
• XVI век

Молодые годы герцога Генриха Наваррского

• Статьи
• Европа
• XX век

Рождённые от немцев: плоды полового коллаборационизма

• Статьи
• Европа
• XIX-XX вв.

Александр Засс — сильнейший человек в мире

• Статьи
• Европа
• XII век

Балдуин Прокажённый: юный король, рассыпавшийся на части

• Статьи
• Азия
• XX век

Что, если бы СССР не ввёл войска в Афганистан

• Статьи
• Европа
• XIX век

Изобретения Российской империи, которые служат до сих пор

• Статьи
• Европа
• XVIII-XIX вв.

Дикие помещики (18+)

• Статьи
• Европа
• XVIII век

Король-подкаблучник Людовик XV

• Статьи
• Европа
• XX век

Поход на Москву: на волоске от победы

• Тесты
• Европа
• XX век

Кремлёвские жёны

• Статьи
• Европа
• XX век

«В штабах пьянство, разврат и прочее»

• Неделю
• Месяц

• 📚 Статьи
• 👀 766463

Рождённые от немцев: плоды полового коллаборационизма

• 📚 Статьи
• 👀 626789

Александр Засс — сильнейший человек в мире

• 📚 Статьи
• 👀 447672

Балдуин Прокажённый: юный король, рассыпавшийся на части

• 📚 Статьи
• 👀 164377

Поход на Москву: на волоске от победы

• 📚 Тесты
• 👀 162491

Кремлёвские жёны

• 📚 Статьи
• 👀 76883

«Вавилонская башня» Брейгеля-старшего

• 📚 Статьи
• 👀 51026

Елизавета II: под прицелом камер

• 📚 Статьи
• 👀 50455

«Копьё Нептуна»: как убивали Усаму бен Ладена

• 📚 Статьи
• 👀 46797

Панамский скандал

• 📚 Статьи
• 👀 44640

Молодые годы герцога Генриха Наваррского

• 📚 Статьи
• 👀 766463

Рождённые от немцев: плоды полового коллаборационизма

• 📚 Статьи
• 👀 626789

Александр Засс — сильнейший человек в мире

• 📚 Статьи
• 👀 447672

Балдуин Прокажённый: юный король, рассыпавшийся на части

• 📚 Статьи
• 👀 197062

Что, если бы СССР не ввёл войска в Афганистан

• 📚 Статьи
• 👀 182393

Изобретения Российской империи, которые служат до сих пор

• 📚 Статьи
• 👀 179675

Дикие помещики (18+)

• 📚 Статьи
• 👀 178883

Король-подкаблучник Людовик XV

• 📚 Статьи
• 👀 164377

Поход на Москву: на волоске от победы

• 📚 Тесты
• 👀 162491

Кремлёвские жёны

• 📚 Статьи
• 👀 161139

«В штабах пьянство, разврат и прочее»

Князь Игорь | Государственное управление в России в портретах

Великий князь Игорь (Игорь Рюрикович). Рюриковичи, Годуновы, Романовы (история России в гравюрах от Рюрика до Екатерины II)

Князь Игорь (ок. 878—945) — великий князь Киевской Руси, согласно летописной традиции — сын Рюрика. Первый русский князь, известный по синхронным византийским (греч. ‘Ιγγωρ) и западным источникам. Правил в 912-945 гг.

ДВА КНЯЗЯ. ИЛЬЯ ГЛАЗУНОВ

Согласно «Повести временных лет» (начало XII века), основатель древнерусской княжеской династии Рюрик умер в 879 году, передав власть своему родичу Олегу. Рюрик оставил на попечение Олега малолетнего сына Игоря. Когда (882) Олег подошёл к Киеву, где правили варяги Аскольд и Дир, он хитростью выманил киевских князей из города и приказал убить их именем Игоря, которого летопись называет ещё младенцем:

«Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода. А это сын Рюрика».

В русско-византийском договоре 911 года Олег назван «великим князем русским», то есть в документальном источнике он считался не регентом при Игоре, а полновластным правителем.

В 903 году Игорю привели жену из Пскова, Ольгу. Учитывая то, что сын Игоря и Ольги Святослав родился в 942 году, дата женитьбы Игоря выглядит крайне сомнительной.

Отправившись в поход на Византию (907), Олег оставил Игоря наместником в Киеве. После смерти Олега в 912 Игорь стал правителем Древнерусского государства. Даты смерти Олега и, соответственно, начала правления Игоря, условны.

Василий Сазонов Первая встреча князя Игоря с Ольгой Государственная Третьяковская галерея

В 914 году Игорь завоевал древлян и возложил на них дань больше Олеговой. В 915, проходя походом на Византию, на Руси впервые появились печенеги. Игорь заключил с ними мир, оказавшийся непрочным. В 920 Игорь воевал с печенегами.

Следующее летописное известие об Игоре — его поход на Царьград 941—944 годов. С этого времени свидетельства об Игоре впервые появляются в византийских и западноевропейских источниках. Таким образом, он стал первым русским князем, названным по имени в нерусских источниках.

Поход на Царьград 941—944

Николай Рерих. Славяне на Днепре. 1905

Древнерусские летописи в рассказе о походе 941 года восходят к переводам Продолжателя Амартола, но также содержат следы народного предания, едва сохранившегося ко времени написания летописей.

Продолжатель Феофана так начинает рассказ о походе: «11 июня четырнадцатого индикта  941 года  на десяти тысячах судов приплыли к Константинополю росы…».

Лиутпранд Кремонский, посол короля Италии Беренгара II в Византию в 949 году, замечает о более чем тысяче кораблей у «короля русов Ингере». В морском бою огромный русский флот был частично уничтожен греческим огнём. После набегов на византийские земли и ряда поражений Игорь в сентябре 941 вернулся домой. Русский летописец передаёт слова уцелевших воинов:

«Будто молнию небесную имеют у себя греки и, пуская её, пожгли нас; оттого и не одолели их.»

О впечатлении, произведённом этим набегом на византийцев, свидетельствует следующий факт: имя Игоря стало единственным из русских имён, попавшим в византийский энциклопедический словарь X века, известный как Суда.

В 942 году жена Игоря княгиня Ольга родила Святослава, ставшего через три года князем под опекой матери.

Поход на Царьград. Б. Ольшанский

По летописи в 944 году (историки считают доказанным 943), Игорь собрал новое войско из варягов, руси (соплеменники Игоря), славян (поляне, ильменские словене, кривичи и тиверцы) и печенегов и двинулся на Византию конницей по суше, а большую часть войска отправил по морю. Предупреждённый заранее византийский император Роман I Лакапин выслал послов с богатыми дарами навстречу Игорю, уже достигшему Дуная. Одновременно Роман выслал дары печенегам. После совета с дружиной Игорь, удовлетворённый данью, повернул назад.

Продолжатель Феофана сообщает о подобном событии в апреле 943, только противниками византийцев, заключившими мир и повернувшими назад без сражения, были названы «турки». «Турками» византийцы обычно именовали венгров, но иногда широко применяли название ко всем кочевым народам с севера, то есть могли подразумевать и печенегов. Месяц апрель Константин Багрянородный упоминал в связи с началом навигации русов.

В следующем 944 году, Игорь заключил военно-торговый договор с Византией. В договоре упоминаются имена племянников Игоря, его жены княгини Ольги и сына Святослава. Летописец, описывая утверждение договора в Киеве, сообщил о церкви, в которой приносили клятву варяги-христиане.

Б. А. Чориков. Мир с греками, 944 год. Гравюра. XIX в.

Осенью 945 года Игорь по требованию дружины, недовольной своим содержанием, отправился за данью к древлянам. Древляне не числились в составе войска, потерпевшего разгром в Византии. Возможно поэтому Игорь решил поправить положение за их счёт. Игорь произвольно увеличил величину дани прежних лет, при её сборе дружинники творили насилие над жителями. На пути домой Игорь принял неожиданное решение:

«Поразмыслив, сказал своей дружине: „Идите с данью домой, а я возвращусь и похожу ещё“. И отпустил дружину свою домой, а сам с малой частью дружины вернулся, желая большего богатства. Древляне же, услышав, что идет снова, держали совет с князем своим Малом: „Если повадится волк к овцам, то вынесет все стадо, пока не убьют его; так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит“ … и древляне, выйдя из города Искоростеня, убили Игоря и дружинников его, так как было их мало. И погребен был Игорь, и есть могила его у Искоростеня в Деревской земле и до сего времени.»

Спустя 25 лет в письме Святославу византийский император Иоанн Цимисхий напомнил о судьбе князя Игоря, именуя его Ингером. В изложении Льва Диакона император сообщал о том, что Игорь отправился в поход на неких германцев, был захвачен ими в плен, привязан к верхушкам деревьев и разорван надвое.

По преданию, изложенному в летописи, вдова Игоря, княгиня Ольга, жестоко отомстила древлянам. Она хитростью уничтожила их старейшин, перебила много простого народа, сожгла Искоростень и возложила на них тяжёлую дань. Княгиня Ольга при поддержке дружины и бояр Игоря стала править Русью, пока подрастал маленький Святослав, сын Игоря.

Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря.  В. Суриков, 1915

В раннем памятнике древнерусской словесности, «Слове о законе и благодати» митрополита Илариона Киевского (до 1050 г.), генеалогия русских князей прослеживается до Игоря. Всего спустя около 100 лет после гибели Игоря Иларион назвал его «древним Игорем». Игоря в ряду других прославленных князей поминает автор «Задонщины», поэтического творения конца XIV века:

«Той бо вещий Боян, воскладая свои златыя персты на живыя струны, пояше славу русскыим князем: первому князю Рюрику, Игорю Рюриковичу и Святославу Ярославичу, Ярославу Володимеровичу

Так называемая Иоакимовская летопись, достоверность которой ставится историками под сомнение, сообщает дополнительные сведения о Игоре. Матерью его была Ефанда, урманская (норманская) княжна и любимая жена Рюрика, получившая в приданое город Ижора. По мнению В. Н. Татищева, имя «Ингорь», происходит от финского (ижорского) имени Ингер. Когда Игорь возмужал, князь Олег привёл ему жену из Изборска, из знатного рода Гостомысла. Девушку звали Прекраса, но Олег переименовал её в Ольгу. Впоследствии у Игоря были и другие жёны, но Ольгу он чтил более прочих. У Игоря, кроме Святослава, был ещё сын Глеб, которого Святослав казнил за христианские убеждения. В остальном Иоакимовская летопись следует за «Повестью временных лет». Татищев также приводит даты рождения Игоря из различных списков: 875 в Раскольничем, 861 в Нижегородском, 865 в Оренбургском.

Из темной глубины веков. Картина Бориса Михайловича Ольшанского

В начале (913/914) и конце (943/944) правления Игоря русы совершили крупные морские походы в Каспийском регионе, о которых древнерусские летописи умалчивают. Хронологически возможно, что поход в 913/914 гг. повлиял на приход Игоря к власти, так как все его участники, согласно арабским авторам, были перебиты на Волге. По хазарским свидетельствам, поход Игоря на Византию был связан с походом на Каспий в 943—945 гг. (см. Набег русов на Бердаа (943)), в котором, согласно хазарскому и арабскому независимым источникам, предводитель русов погиб. Хазарский источник сообщает о гибели именно «царя русов», именуя его X-л-гу, что делает заманчивым его отождествление с Вещим Олегом.
Византийское сообщение Льва Диакона о гибели Игоря от рук германцев лишь увеличивает неопределённость. Возможно, информатор Льва Диакона неправильно понял на слух незнакомый этноним «древляне» как более знакомый «германе».

Византийский император Константин Багрянородный в сочинении «Об управлении империей», написанном в 949 году, заметил: «Моноксилы являются одни из Немогарда, в котором сидел Сфендослав, сын Ингора, архонта Росии…» Буквально эта фраза подразумевает то, что к 949 году Игорь был ещё жив, так как по сочинению росы ежегодно по торговым делам приходили в Византию, и Константинополь был осведомлён о положении на Руси.

По сведениям, изложенным польским историком XVIII века Яном Стржедовским, в 949 году Игорь заключил союз с Олегом Моравским против Венгрии, но умер в том же году.

Историки, изучающие деяния Игоря по древнерусским летописям, отмечают нестыковки и натяжки в его биографии, что даёт повод к различным реконструкциям его правления

Смерть Игоря. 946 г. Гравюра Б. Чорикова

По материалам Википедии

Игорь в зрелом возрасте мужа приял власть опасную: ибо современники и потомство требуют величия от наследников Государя великого или презирают недостойных.

914 г. Смерть победителя ободрила побежденных, и Древляне отложились от Киева. Игорь спешил доказать, что в его руке меч Олегов; смирил их и наказал прибавлением дани. — Но скоро новые враги, сильные числом, страшные дерзостию и грабительством, явились в пределах России. Они под именем Печенеговтак славны в летописях наших, Византийских и Венгерских от Х до XII века, что мы должны, при вступлении их на феатр Истории, сказать несколько слов о свойстве и древнем отечестве сего народа.

Клятва Сварожича.  Б. Ольшанский

Восточная страна нынешней Российской Монархии, где текут реки Иртыш, Тобол, Урал, Волга, в продолжение многих столетий ужасала Европу грозным явлением народов, которые один за другим выходили из ее степей обширных, различные, может быть, языком, но сходные характером, образом жизни и свирепостию. Все были кочующие; все питались скотоводством и звериною ловлею: Гунны, Угры, Болгары, Авары, Турки — и все они исчезли в Европе, кроме Угров и Турков. К сим народам принадлежали Узы и Печенеги, единоплеменники Туркоманов: первые, обитая между Волгою и Доном в соседстве с Печенегами, вытеснили их из степей Саратовских: изгнанники устремились к западу; овладели Лебедиею; чрез несколько лет опустошили Бессарабию, Молдавию, Валахию; принудили Угров переселиться оттуда в Паннонию и начали господствовать от реки Дона до самой Алуты, составив 8 разных областей, из коих 4 были на Восток от Днепра, между Россиянами и Козарами; а другие — на западной стороне его, в Молдавии, Трансильвании, на Буге и близ Галиции, в соседстве с народами Славянскими, подвластными Киевским Государям. Не зная земледелия, обитая в шатрах, кибитках, или вежах, Печенеги искали единственно тучных лугов для стад; искали также богатых соседей для грабительства; славились быстротою коней своих; вооруженные копьями, луком, стрелами, мгновенно окружали неприятеля и мгновенно скрывались от глаз его; бросались на лошадях в самые глубокие реки или вместо лодок употребляли большие кожи. Они носили персидскую одежду, и лица их изображали свирепость.

Печенеги думали, может быть, ограбить Киев; но встреченные сильным войском, не захотели отведать счастия в битве и мирно удалились в Бессарабию или Молдавию, где уже господствовали тогда их единоземцы. Там народ сей сделался ужасом и бичом соседей; служил орудием взаимной их ненависти и за деньги помогал им истреблять друг друга. Греки давали ему золото для обуздания Угров и Болгаров, особенно же Россиян, которые также искали дружбы его, чтобы иметь безопасную торговлю с Константинополем: ибо Днепровские пороги и Дунайское устье были заняты Печенегами. Сверх того они могли всегда, с правой и левой стороны Днепра, опустошать Россию, жечь селения, увозить жен и детей, или, в случае союза, подкреплять Государей Киевских наемным войском своим. Сия несчастная Политика дозволяла разбойникам более двух веков свободно отправлять их гибельное ремесло.

Великий князь Игорь Рюрикович. Роспись Грановитой палаты. ХIХ в.

Печенеги, заключив союз с Игорем, пять лет не тревожили России: по крайней мере Нестор говорит о первой действительной войне с ними уже в 920 году. Предание не сообщило ему известия об ее следствиях. Княжение Игоря вообще не ознаменовалось в памяти народной никаким великим происшествием до самого 941 года, когда Нестор, согласно с Византийскими Историками, описывает войну Игореву с Греками. Сей Князь, подобно Олегу, хотел прославить ею старость свою, жив до того времени дружелюбно с Империею: ибо в 935 году корабли и воины его ходили с Греческим флотом в Италию. Если верить Летописцам, то Игорь с 10000 судов вошел в Черное море. Болгары, тогда союзники Императора, уведомили его о сем неприятеле; но Игорь успел, пристав к берегу, опустошить Воспорские окрестности. Здесь Нестор, следуя Византийским Историкам, с новым ужасом говорит о свирепости Россиян: о храмах, монастырях и селениях, обращенных ими в пепел; о пленниках, бесчеловечно убиенных, и проч. Роман Лакапин, воин знаменитый, но Государь слабый, выслал наконец флот под начальством Феофана Протовестиария. Корабли Игоревы стояли на якорях близ Фара или маяка, готовые к сражению. Игорь столь был уверен в победе, что велел воинам своим щадить неприятелей и брать их живых в плен; но успех не соответствовал его чаянию. Россияне, приведенные в ужас и беспорядок так называемым огнем Греческим, которым Феофан зажег многие суда их и который показался им небесною молниею в руках озлобленного врага, удалились к берегам Малой Азии. Там Патрикий Варда с отборною пехотою, конницею, и Доместик Иоанн, славный победами, одержанными им в Сирии, с опытным Азиатским войском напали на толпы Россиян, грабивших цветущую Вифинию, и принудили их бежать на суда. Угрожаемые вместе и войском Греческим, и победоносным флотом, и голодом, они снялись с якорей, ночью отплыли к берегам Фракийским, сразились еще с Греками на море и с великим уроном возвратились в отечество. Но бедствия, претерпенные от них Империею в течение трех месяцев, остались надолго незабвенными в ее Азиатских и Европейских областях.

Киевские князья Рюрик, Игорь и Святослав. Фрагмент росписи Грановитой палаты Московского Кремля

О сем несчастном Игоревом походе говорят не только Византийские, но и другие Историки: Арабский Эльмакин и Кремонский Епископ Лиутпранд; последний рассказывает слышанное им от своего отчима, который, будучи Послом в Цареграде, собственными глазами видел казнь многих Игоревых воинов, взятых тогда в плен Греками: варварство ужасное! Греки, изнеженные роскошию, боялись опасностей, а не злодейства.

Игорь не уныл, но хотел отмстить Грекам; собрал другое многочисленное войско, призвал Варягов из-за моря, нанял Печенегов — которые дали ему аманатов в доказательство верности своей — и чрез два года снова пошел в Грецию со флотом и с конницею. Херсонцы и Болгары вторично дали знать Императору, что море покрылось кораблями Российскими. Лакапин, не уверенный в победе и желая спасти Империю от новых бедствий войны со врагом отчаянным, немедленно отправил послов к Игорю. Встретив его близ Дунайского устья, они предложили ему дань, какую некогда взял храбрый Олег с Греции; обещали и более, ежели Князь благоразумно согласится на мир; старались также богатыми дарами обезоружить корыстолюбивых Печенегов. Игорь остановился и, созвав дружину свою, объявил ей желание Греков. «Когда Царь, — ответствовали верные товарищи Князя Российского, — без войны дает нам серебро и золото, то чего более можем требовать? Известно ли, кто одолеет? мы ли? они ли? и с морем кто советен?Под нами не земля, а глубина морская: в ней общая смерть людям». Игорь принял их совет, взял дары у Греков на всех воинов своих, велел наемным Печенегам разорять соседственную Болгарию и возвратился в Киев.

В следующий год 944 г. Лакапин отправил Пслов к Игорю, а Князь Российский в Царьград, где заключен был ими торжественный мир на таких условиях:

I. Начало, подобное Олегову договору: «Мы от рода Русского, Послы и гости Игоревы», и проч. Следует около пятидесяти Норманских имен, кроме двух или трех Славянских. Но достойно замечания, что здесь в особенности говорится о Послах и чиновниках Игоря, жены его Ольги, сына Святослава, двух нетиев Игоревых, то есть племянников или детей сестриных, Улеба, Акуна, и супруги Улебовой, Передславы. Далее: «Мы, посланные от Игоря, Великого Князя Русского, от всякого княжения, от всех людей Русския земли, обновить ветхий мир с Великими Царями Греческими, Романом, Константином, Стефаном, со всем Боярством и со всеми людьми Греческими, вопреки Диаволу, ненавистнику добра и враждолюбцу, на все лета, доколе сияет солнце и стоит мир. Да не дерзают Русские, крещеные и некрещеные, нарушать союза с Греками, или первых да осудит Бог Вседержитель на гибель вечную и временную, а вторые да не имут помощи от Бога Перуна; да не защитятся своими щитами; да падут от собственныхмечей, стрел и другого оружия; да будут рабами в сей век и будущий!

Русь великая.  Б. Ольшанский

II. Великий Князь Русский и Бояре его да отправляют свободно в Грецию корабли с гостьми и Послами. Гости, как было уставлено, носили печати серебряные, а Послы золотые: отныне же да приходят с грамотою от Князя Русского, в которой будет засвидетельствовано их мирное намерение, также число людей и кораблей отправленных. Если же придут без грамоты, да содержатся под стражею, доколе известим о них Князя Русского. Если станут противиться, да лишатся жизни, и смерть их да не взыщется от Князя Русского. Если уйдут в Русь, то мы, Греки, уведомим Князя об их бегстве, да поступит он с ними, как ему угодно».

III. Начало статьи есть повторение условий, заключенных Олегом под стенами Константинополя, о том, как вести себя Послам и гостям Русским в Греции, где жить, чего требовать и проч. — Далее: «Гости Русские будут охраняемы Царским чиновником, который разбирает ссоры их с Греками. Всякая ткань, купленная Русскими, ценою выше 50 золотников(или червонцев), должна быть ему показана, чтобы он приложил к ней печать свою. Отправляясь из Царяграда, да берут они съестные припасы и все нужное для кораблей, согласно с договором. Да не имеют права зимовать у Св. Мамы и да возвращаются с охранением.

IV. Когда уйдет невольник из Руси в Грецию, или от гостей, живущих у Св. Мамы, Русские да ищут и возьмут его. Если он не будет сыскан, да клянутся в бегстве его по Вере своей, Христиане и язычники. Тогда Греки дадут им, как прежде уставлено, по две ткани за невольника. Если раб Греческий бежит к Россиянам с покражею, то они должны возвратить его и снесенное им в целости: за что получают в награждение два золотника.

V. Ежели Русин украдет что-нибудь у Грека или Грек у Русина, да будет строго наказан по закону Русскому и Греческому; да возвратит украденную вещь и заплатит цену ее вдвое.

VI. Когда Русские приведут в Царьград пленников Греческих, то им за каждого брать по десяти золотников, если будет юноша или девица добрая, за середовича восемь, за старца и младенца пять. Когда же Русские найдутся в неволе у Греков, то за всякого пленного давать выкупа десять золотников, а за купленного цену его, которую хозяин объявит под крестом(или присягою).

VII. Князь Русский да не присвоивает себе власти над страною Херсонскою и городами ее. Когда же он, воюя в тамошних местах, потребует войска от нас, Греков: мы дадим ему, сколько будет надобно.

VIII. Ежели Русские найдут у берега ладию Греческую, да не обидят ее; а кто возьмет что-нибудь из ладии, или убиет, или поработит находящихся в ней людей, да будет наказан по закону Русскому и Греческому.

IX. Русские да не творят никакого зла Херсонцам, ловящим рыбу в устье Днепра; да не зимуют там, ни в Белобережье, ни у Св. Еферия, но при наступлении осени да идут в домы свои, в Русскую землю.

X. Князь Русский да не пускает Черных Болгаров воевать в стране Херсонской». — Черноюназывалась Болгария Дунайская, в отношении к древнему отечеству Болгаров.

XI. «Ежели Греки, находясь в земле Русской, окажутся преступниками, да не имеет Князь власти наказывать их; но да приимут они сию казнь в Царстве Греческом.

XII. Когда Христианин умертвит Русина или Русин Христианина, ближние убиенного, задержав убийцу, да умертвят его». — Далее то же, что в III статье прежнего договора.

XIII. Сия статья о побоях есть повторение IV статьи Олегова условия.

XIV. «Ежели Цари Греческие потребуют войска от Русского Князя, да исполнит Князь их требование, и да увидят чрез то все иные страны, в какой любви живут Греки с Русью.

Сии условия написаны на двух хартиях: одна будет у Царей Греческих; другую, ими подписанную, доставят Великому Князю Русскому Игорю и людям его, которые, приняв оную, да клянутся хранить истину союза: Христиане в Соборной церкви Св. Илии предлежащим честным крестом и сею хартиею, а некрещеные полагая на землю щиты свои, обручии мечи обнаженные».

Похищение княгини. Б.Ольшанский

Историк должен в целости сохранить сии дипломатические памятники России, в коих изображается ум предков наших и самые их обычаи. Государственные договоры Х века, столь подробные, весьма редки в летописях: они любопытны не только для ученого Дипломатика, но и для всех внимательных читателей истории, которые желают иметь ясное понятие о тогдашнем гражданском состоянии народов. Хотя Византийские Летописцы не упоминают о сем договоре, ни о прежнем, заключенном в Олегово время, но содержание оных так верно представляет нам взаимные отношения Греков и Россиян Х века, так сообразно с обстоятельствами времени, что мы не можем усомниться в их истине…

Клятвенно утвердив союз, Император отправил новых Послов в Киев, чтобы вручить Князю Русскому хартию мира. Игорь в присутствии их на священном холме, где стоял Перун, торжественно обязался хранить дружбу с Империею; воины его также, в знак клятвы полагая к ногам идола оружие, щиты и золото. Обряд достопамятный: оружие и золото было всего святее и драгоценнее для Русских язычников. Христиане Варяжские присягали в Соборной церкви Св. Илии, может быть, древнейшей в Киеве. Летописец именно говорит, что многие Варяги были тогда уже Христианами.

Тени забытых предков. Б.Ольшанский

Игорь, одарив Послов Греческих мехами драгоценными, воском и пленниками, отпустил их к Императору с дружественными уверениями. Он действительно хотел мира для своей старости; но корыстолюбие собственной дружины его не позволило ему наслаждаться спокойствием. «Мы босы и наги, — говорили воины Игорю, — а Свенельдовы Отроки богаты оружием и всякою одеждою. Поди в дань с нами, да и мы, вместе с тобою, будем довольны». Ходить в дань значило тогда объезжать Россию и собирать налоги. Древние Государи наши, по известию Константина Багрянородного, всякий год в Ноябре месяце отправлялись с войском из Киева для объезда городов своих и возвращались в столицу не прежде Апреля. Целию сих путешествий, как вероятно, было и то, чтобы укреплять общую государственную связь между разными областями или содержать народ и чиновников в зависимости от Великих Князей. Игорь, отдыхая в старости, вместо себя посылал, кажется, Вельмож и Бояр, особенно Свенельда, знаменитого Воеводу, который, собирая государственную дань, мог и сам обогащаться вместе с Отроками своими, или отборными молодыми воинами, его окружавшими. Им завидовала дружина Игорева, и Князь, при наступлении осени, исполнил ее желание; отправился в землю Древлян и, забыв, что умеренность есть добродетель власти, обременил их тягостным налогом. Дружина его — пользуясь, может быть, слабостию Князя престарелого — тоже хотела богатства и грабила несчастных данников, усмиренных только победоносным оружием. Уже Игорь вышел из области их; но судьба определила ему погибнуть от своего неблагоразумия. Еще недовольный взятою им данию, он вздумал отпустить войско в Киев и с частию своей дружины возвратиться к Древлянам, чтобы требовать новой дани. Послы их встретили его на пути и сказали ему: «Князь! Мы все заплатили тебе: для чего же опять идешь к нам?» Ослепленный корыстолюбием, Игорь шел далее. Тогда отчаянные Древляне, видя — по словам Летописца — что надобно умертвить хищного волка, или все стадо будет его жертвою, вооружились под начальством Князя своего, именем Мала; вышли из Коростена, убили Игоря со всею дружиною и погребли недалеко оттуда. Византийский Историк повествует, что они, привязав сего несчастного Князя к двум деревам, разорвали надвое.

Сеча на Днепре. Б. Ольшанский

Игорь в войне с Греками не имел успехов Олега; не имел, кажется, и великих свойств его: но сохранил целость Российской Державы, устроенной Олегом; сохранил честь и выгоды ее в договорах с Империею; был язычником, но позволял новообращенным Россиянам славить торжественно Бога Христианского и вместе с Олегом оставил наследникам своим пример благоразумной терпимости, достойный самых просвещенных времен. Два случая остались укоризною для его памяти: он дал опасным Печенегам утвердиться в соседстве с Россиею и, не довольствуясь справедливой, то есть умеренною данию народа, ему подвластного, обирал его, как хищный завоеватель. Игорь мстил Древлянам за прежний их мятеж; но Государь унижается местию долговременною: он наказывает преступника только однажды. — Историк, за недостатком преданий, не может сказать ничего более в похвалу или в обвинение Игоря, княжившего 32 года.

Ф. А. Бруни. Призвание варягов. Гравюра. 1839 г.

К сему княжению относится любопытное известие современного Арабского Историка Массуди. Он пишет, что Россияне идолопоклонники, вместе с Славянами, обитали тогда в Козарской столице Ателе и служили Кагану; что с его дозволения, около 912 года, войско их, приплыв на судах в Каспийское море, разорило Дагестан, Ширван, но было наконец истреблено Магометанами. Другой Арабский Повествователь, Абульфеда, сказывает, что Россияне в 944 году взяли Барду, столицу Арранскую (верстах в семидесяти от Ганджи) и возвратились в свою землю рекою Куром и морем Каспийским. Третий Историк Восточный, Абульфарач, приписывает сие нападение Аланам, Лезгам и Славянам, бывшим Кагановым данникам в южных странах нашего древнего отечества. Россияне могли прийти в Ширван Днепром, морями Черным, Азовским, реками Доном, Волгою (чрез малую переволоку в нынешней Качалинской Станице) — путем дальним, многотрудным; но прелесть добычи давала им смелость, мужество и терпение, которые в самом начале государственного бытия России ославили имя ее в Европе и в Азии.

Н.М.Карамзин «История государства Российского», т. 1, гл. VI

Князь Игорь (ок. 878—945). Портрет из Царского титулярника. 17 в.

Игорь Рюрикович — Киевский князь (912-945)

Киевский князь (912-945). Сын Рюрика, основателя династии Рюриковичей. Муж княгини Ольги, отец Святослава. Первый русский князь, известный по синхронным византийским и западным источникам. Сумел удержать доставшиеся ему владения и немного расширить. Убит древлянами по вине собственной жадности и недальновидности.

Игорь Рюрикович родился около 878 года. Являлся сыном Рюрика, основателя древнерусского государства, и норвежской княжны Ефанды. В 879 году умер отец, оставив в качестве наследника малолетнего сына и, приказав до его совершеннолетия править своему соратнику Олегу Вещему.

В 882 году, через три года после смерти Рюрика, Олег собрал достаточное количество воинов — к верным ему варягам присоединились уже находящиеся под властью Рюриковичей племена: чудь, словене, меря, весь и кривичи. Вместе с войском двинулся вниз по рекам, расширяя собственные владения. Сначала захватил Смоленск и Любеч, оставил там гарнизоны и продолжил путь.

Прибыв к Киеву, Олег сначала приказал воинам укрыться, затем хитростью выманил Аскольда и Дира из города, а когда те прибыли к кораблям, объявил, что отныне княжить здесь будет Игорь Рюрикович. С этого момента сын Рюрика пребывал в Киеве, воспитываясь под надзором Олега.

Далее молодой князь взрослел и набирался опыта, однако не участвовал в активной политической жизни. В 903 году женился на Ольге. В 907 году значился наместником в Киеве во время похода Олега на Византию. В 912 году, после смерти последнего, Игорь Рюрикович стал полноправным правителем в Киеве.

Вещий Олег оставил Игорю богатое государство, собственным примером показав, как с ним управляться. Но власть принесла немало забот. Как только древляне узнали о смерти Олега, сразу же отказались выплачивать новому правителю дань. Киевский князь собрал дружину и отправился в их земли. А чтобы им в дальнейшем было неповадно бунтовать против князя, обложил их данью вдвое больше прежней. С тех пор древляне затаили на него сильную обиду.

Внутренняя и внешняя политика Игоря Рюриковича имела завоевательный характер. После восстания древлян князь решил иначе собирать дань с людей. Ежегодно вместе с дружинниками объезжал подвластные ему земли и собирал «налог» племен, которые там жили. Брал все: муку, зерно, мед, шкуры животных. Теперь это называлось полюдьем. Но вот люди его вели себя с народом крайне грубо и дерзко. Да и сам князь отличался крутым и вспыльчивым нравом.

В 915 году произошла первая встреча с печенегами. Кочевые племена подошли к границам Руси, заключили мирный договор с князем Игорем Рюриковичем и, получив у него разрешение, прошли к реке Дунай.  В это время отправился на помощь Византии, на которую напали болгары. В 920 году совершил поход против печенегов и разбил их.

В 937 году Игорь Рюрикович решил поставить точку в отношениях с уличами и направил своего воеводу Свенельда на покорение этого славянского племени. Большая часть их территорий взята под контроль достаточно быстро, но главный город, Пересечень, выдержал три года осады перед сдачей в 940 году. В итоге дань была наложена дань аналогичная древлянской, а сбор с них поручен Свенельду и его дружине.

Князь Игорь в 941 году направил в Константинополь своих людей для получения дани, положенной по мирному договору 911 года. Увидев, что посланники вернулись с пустыми руками решил напомнить византийцам важность соблюдения выплат и повторить знаменитый поход своего наставника Олега Вещего, прибившего в знак победы щит над вратами Царьграда.

Игорь Рюрикович выступил в поход по морю большой флотилией и в июне 941 года подошел к побережью Византии. Набег не стал неожиданностью. Весть о нем заранее послали болгары и позднее главнокомандующий греческой колонии Херсона. Однако, византийский флот император Роман ранее направил сражаться с арабами и защищать острова в Средиземном море.

Когда правителю Византии сообщили, что в порту осталось пятнадцать кораблей, которые не взяли из-за ветхости, Роман решил использовать главное оружие греков и приказал кораблестроителям разместить устройство для метания огня не только на носу, но также на корме и по обоим бортам.

Близ Иерона 11 июня 941 года греки решили вступить в сражение с ладейным флотом русов. Огненосные хеландии прорвались в ряды противника и начали поджигать греческим огнем все окружающие их корабли, чем вызвали панику и страх у ранее не сталкивающихся с подобным оружием варягов. Вслед за хеландиями в бой вступили дромоны и триеры, довершая разгром.

Флот оказался рассеян, многие утонули под тяжестью собственных доспехов, когда пытались спастись от греческого огня и прыгали с полыхающих кораблей. Другая часть войска перегруппировалась и, пользуясь небольшой осадкой ладей, ушла на мелководье, а затем высадилась на восточном побережье и принялась разорять окрестности. Князь Игорь принял решение вернуться домой. 

По возвращении домой, после разгромного поражения в его первом походе на Царьград, Игорь Рюрикович отправил гонцов к варягам «за море». Почти все отправившееся в поход войско было истреблено в нескольких сражениях на суше и море, поэтому князь стремился как можно быстрее набрать новых воинов и взять реванш для восстановления собственного авторитета.

К 943 году князь собрал достаточную армию, построил множество кораблей и для усиления нанял печенегов, которые сопровождали поход двигаясь по суше параллельно ладьям варягов. Как и в прошлый раз, о приближении войска Роману сообщили заранее. Получив известия о направляющихся для штурма Константинополя армиях русов и печенегов, император Византии предпочел восстановить мир и навстречу Игорю направил послов с дарами и заверениями в готовности заключить новый договор.

Решив вернуться домой, князь Игорь оставил печенегов разграблять Болгарскую землю. Приняв дары от послов императора Романа, князь сказал, что ожидает их вместе с положенной данью в Киеве для заключения перемирия и подписания официального договора.

В 944 году в Киев прибыли послы для заключения нового договора, который во многом повторял положения ранее заключенного мира при Олеге Вещем. Послы и купцы обязаны иметь при себе княжеские грамоты. Регулировались правовые отношения между людьми из Руси и местными жителями. Вводились ограничения для купцов на пребывание в столице, на вывоз тканей. Руси вменялось в обязанность защита границ с Византией в Крыму, а также Древнерусская держава не должна претендовать на эти земли и в случае нужды оказывать военную помощь Византии.

В 945 году дружинники стали жаловаться, что им не хватает денег, что они материально не благополучны. Воины уговорили правителя отправиться собирать полюдье в древлянские земли. Игорь произвольно увеличил величину дани прежних лет, при ее сборе дружинники творили насилие над жителями.  На обратной дороге в Киев во время привала киевский князь неожиданно решил вернуться к древлянам за дополнительной данью. Отпустил часть войска с уже собранным полюдьем в Киев. А сам с малым числом дружинников отправился назад.

Как только древляне услышали о возращении, то решили мирным способом урегулировать ситуацию, но Игорь отказался покидать земли. Поэтому древляне во главе с их правителем, князем Малом, решили восстать против киевского князя, так как деятельность его нарушала нормы установленного уклада.

Древляне вышли из Искоростеня и погнали прочь князя вместе с его дружинниками. Затем истребили всех дружинников, а Игоря Рюриковича привязали к верхушкам согнутых деревьев и разорвали тело на части.

Память о Игоре Рюриковиче

Игоревская улица в Киеве

Фильм «Легенда о княгине Ольге» (1983) режиссер Юрий Ильенко, в роли Игоря Александр Денисенко.

Литература

«Игорь», А.Серба

«Князь Игорь и княгиня Ольга», В. Седугин

«Наконечник ножен меча из кургана близ Коростеня», М. Фехнер

Изобразительное искусство

«Князь Игорь собирает дань с древлян в 945 году», К. Лебедев

«Первая встреча князя Игоря и Ольги», В. Сазонов

«Князь Игорь», К. Васильев

«Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря», В. Суриков

«Князь Игорь», И. Глазунов

«Казнь князя Игоря», Ф. Бруни

Семья Игоря Рюриковича

Отец — Рюрик (ум. 879), варяг, новгородский князь и родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей на Руси.

Мать — Ефанда Урманская, легендарная древнерусская княгиня, норвежская королевна.

Жена (с 903) — Ольга (ум. 969), княгиня, правившая Киевской Русью с 945 до 960 года в качестве регента при малолетнем сыне Святославе, после гибели ее мужа. Первая из правителей Руси приняла христианство, святая равноапостольная Русской православной церкви.

Сын — Святослав Игоревич (ум. 972), князь новгородский, князь киевский с 945 по 972 год, прославился как полководец.

Сын — Улеб Игоревич (ум. 971)

03.03.2020

Князь Игорь Рюрикович: биография, итоги правления, смерть

Князь Игорь — вполне реальная, но вместе с тем загадочная фигура Древней Руси. Большинство дат и обстоятельств из жизнеописания Игоря условны и вызывают множество вопросов. Так, до сих пор точно не установлен его возраст на момент вступления на престол и годы жизни.

Рождение

«Повесть временных лет» Нестора-летописца указывает, что после смерти Рюрика в 879 году престол должен был достаться его сыну Игорю, но по малолетству власть в Новгороде он удержать был не в состоянии. Тогда опекуном мальчика и регентом был назначен родственник Рюрика — Олег.

Сколько лет было Игорю на тот момент? Точная дата рождения Игоря не сообщается ни в одном ныне известном источнике. Историк В.Н.Татищев при написании своей «Истории Российской» ссылается на некую утерянную Раскольничью летопись и называет годом рождения 875 год. Однако, тогда князем Игорь становится минимум в 37 лет, хотя его опекун Олег должен был передать бразды власти гораздо раньше. В Нижегородском и Оренбургском списках, также сомнительных, годом рождения называется 861 и 865 соответственно.

Некоторые ученые придерживаются мнения, что в летописях пропущено целое поколение и Игорь был внуком Рюрика. Кроме того, в русско-византийском договоре 911 года Олег проходит не в качестве регента, а именуется полноправным великим князем.

Итальянский посол в Константинополе и византийский император Константин Багрянородный передают имя князя как Ингер или Ингор. В.Н.Татищев впервые отметил аналогию этого имени с финской народностью, называющей себя инграми или ижорами. Одна из теорий историков связывает Игоря с этим народом, культурно и этнически близким к карелам. Когда-то многочисленное племя ингров могло участвовать в призвании Рюрика и управлении государством, а затем предложить правителя из своих рядов.

В исторически сомнительной «Иоакимовской летописи» В. Н.Татищев нашел упоминания о матери Игоря. Это была норманская княжна Ефанда, приданым у которой был город Ижора. В «Слове о законе и благодати» киевского митрополита Иллариона, написанном не позднее 1050 года, Игорь зовется «древним», а его предки не упоминаются.

Личная жизнь

«Повесть временных лет» сообщает, что Игорь в возрасте 25 лет в 903 году женился на 13-летней девушке из Пскова — Ольге, хотя есть мнение, что город Плесков, указанный в некоторых списках как ее родина, это не Псков, а древняя столица Болгарии — Плиска.

Из русских и византийских источников известно, их сын Святослав родился в 942 году, то есть на тот момент Ольге никак не могло быть меньше 50 лет. С другой стороны, в Ипатьевской летописи указано, что Святослав родился в год смерти болгарского царя Симеона, а это 927 год. Однако в этом случае на дату смерти Игоря его сыну уже 17-18 лет и регент в лице его матери Ольги ему не был нужен. Таким образом, указанные даты остаются спорными.

Одна из теорий историков гласит, что «Ольга» — общее имя или титул (от сканд. «хельги» — «священный») для нескольких жен Игоря и Святослав — сын от одной из них, причем не обязательно старший.

В той же «Иоакимовской летописи» рассказывается о девушке Прекрасе из города Изборска, происходившей из рода легендарного Гостомысла — старейшины ильменских словен, который участвовал в призвании Рюрика. Девушка впоследствии назвалась Ольгой и была первой и любимой, но не единственной женой Игоря.

Историки безоговорочно признают существование сына Игоря Святослава, но он мог быть не единственным ребенком князя. Так, Татищев, ссылаясь на утраченные ныне списки, упоминает Глеба — брата Святослава, казненного за приверженность христианству. Югославянский историк Мавро Орбини (ум. 1614 г.) сообщает о Вратославе, который «был слишком мал и все дела вершила его мать Ольга». Он и Владислав, упомянутый в договоре с Византией в качестве родственника князя, мог быть одним и тем же лицом.

Правление

В летописи есть сведения о том, что Олег не сидел сложа руки, а расширял и укреплял полученное во временное правление государство. С одной стороны, он присоединял новые владения мирным или военным путем, с другой — строил форпосты для защиты от хазар. В 882 году он выманил и убил правивших в Киеве варягов Аскольда и Дира, а сам город, который был ценен за счет своего местонахождения на торговых путях, присоединил к формирующемуся государству.

Первый опыт самостоятельного управления Игорь получил в 907 году, когда Олег отправился в поход на Византию. Полноправным князем Киевской Руси он стал в 912 году после смерти Олега от рук хазар в Каспийском регионе.

Отрывочные сведения из русских летописей повествуют о подавлении бунта древлян в 914 году и наложенной дани, значительно превосходившей ту, которую требовал Олег. В 920 году Игорь воевал с печенегами, о которых на Руси узнали немногим ранее — в 915 году, когда они выступили союзниками Византии против болгар.

Набеги на Византию

В 941-944 году Игорь осуществил военный поход в Константинополь, благодаря чему современные историки приобрели ценные сведения о князе, взятые из иностранных византийских источников.

Во время первого похода в 941 году русский флот произвел неизгладимое впечатление на византийцев — по описаниям современников, количество кораблей превышало тысячу судов. Однако, ладьи и воины оказались бессильны перед секретным оружием Константинополя — греческим огнем. После ряда поражений князь с войском вернулся домой, а восхищенные византийцы увековечили имя Игоря в Суде — энциклопедии, содержащей более 30 тысяч слов преимущественно греческого происхождения.

В 943 году князь вновь выступил на Византию. Двигавшееся по морю и по суше огромное войско, включавшее славян, варягов, печенегов, вызвало большие опасения у императора Романа I Лакапина, поэтому во избежание кровопролития он решил откупиться от Игоря. Князь к моменту встречи с византийскими послами дошел до Дуная, но, посчитав предложенную дань достаточной, отправился восвояси. В следующем году между Византией и Киевской Русью был заключен договор, текст которого ценен упоминанием в нем не только самого Игоря, но и его жены, сына, племянников и других предполагаемых родственников княжеского рода, носивших славянские и скандинавские имена.

Смерть

В смерти Игоря принято винить древлян — восточнославянское племя, обитавшее на территории нынешнего украинского Полесья. С 914 года они платили дань Игорю, как до этого — Олегу, но новый князь был либо более жаден, либо считал, что древляне в состоянии осилить назначенную плату. Кроме того, в походе на Византию они не участвовали и, соответственно, людских потерь не несли.

Исходя из летописи, Игорь собирал оброк жестко, его действия напоминали обычный грабеж мирных жителей. Мало того, на пути домой он повернул обратно, чтобы собрать еще больше дани, но по неизвестным причинам взял с собой лишь часть своих людей. Узнав об этом, древляне во главе с князем Малом рассудили, что единственный способ избежать последующего регулярного грабежа — убийство Игоря вместе с его малой дружиной. Их похоронили рядом с Искоростенем — столицей древлян.

Византийские источники подтверждают смерть князя, но обстоятельства остаются спорными. Так, через четверть века император Иоанн Цимисхий при переговорах с сыном Игоря Святославом напоминает о неудачном походе его отца на неуточненное германское племя. Пересказ слов императора можно найти у византийского историка льва Диакона. Он сообщает, что князя схватили и жестоко казнили, привязав к верхушкам двух деревьев. В «Саге о Стурлауге Трудолюбивом» упоминается о конунге Гардарики Ингваре, в котором прослеживаются аналогии с киевским князем. Однако в саге он погибает в битве с конунгом Стурлаугом.

Год смерти князя также является условным. Так, в 946 году Константин Багрянородный адресует письмо «архонту Росии», хотя Ольга как преемница Игоря должна была носить титул архонтиссы. В 949 году им же упоминается Святослав как сын архонта (возможно, подразумевается что действующего). Польские источники свидетельствуют о союзе моравского князя и Игоря в 949 году, а также о смерти последнего в тот же год.

«Повесть временных лет» повествует про месть княгини Ольги за мужа. Она пригласила и затем убила старейшин древлян, хитростью сожгла их столицу и заставила платить непомерную дань. В дальнейшем она стала регентом при малолетнем сыне Святославе.

Игорь рюрикович. Князь игорь рюрикович Князь игорь 1

После смерти великого князя Олега древляне попытались обособиться от Киева. Князь Игорь Рюрикович усмирил их и обложил еще большей данью, чем при Олеге. Воевода Свенельд за покорение угличей и взятие их города Пересечен получил в награду от Игоря древлянские подати.

Внутренняя политика князя Игоря в основном была направлена на усмирение возмущений разных славянских племен.

В 913 г. Игорь наметил совершить набег на прикаспийских жителей. Путь лежал через хазарские владения по Волге. За обещание отдать половину добычи хазарский каган пропустил руссов. Но на обратном пути победителей хазары решили завладеть всей добычей, и большая часть русской рати была истреблена, а спасшиеся почти все погибли в борьбе с болгарами.

В конце IX века по соседству со славянскими племенами появились орды кочевников – печенегов, и князю Игорю первому пришлось оборонять свои области от них. В 915 г. князь Игорь заключил с ними мирный договор, который длился 5 лет, а позднее (в 944 г. ) вступил с ними в союз против греков. Но в основном в русско-греческих отношениях печенеги выступали на стороне греков.

В 941 г. князь Игорь решил, по примеру Олега, совершить большой поход на Византию, в этот раз на азиатские берега империи. Но дунайские болгары, увидев русские суда в Черном море, сообщили об этом императору. Греки собрали силы, снарядили корабли и выступили против врага. В жестоком морском бою русские не выдержали «греческого огня» и потерпели поражение.

Игорь хотел загладить стыд своего поражения и в 944 г., наняв печенегов, снова двинулся на Грецию. На этот раз византийский император не стал вступать с русскими в бой, а откупился богатыми дарами. На следующий год князь Игорь заключил с греками мирный договор.

Во внешней политике князь Игорь преследовал торговые выгоды и разные льготы для русских купцов в Византии.

Под старость Игорь Рюрикович не ходил сам на полюдье (сбор дани), а поручил это дело Свенельду, на что возмутились его дружинники. Послушав их, князь Игорь пошел на землю древлян собирать дань, причем он и его дружина прибегали к насилию. На обратном пути в Киев, решив, что недостаточно собрали дани, они решили вернуться на повторные поборы.

Такой поход князя Игоря на древлян привел его к гибели. Древляне перебили его отряд и убили самого князя. Есть известие, будто древляне, пригнув стволы двух деревьев, привязали к ним князя, отпустили их, и он был разорван на две части.

После смерти князя Игоря в 945 г. управление взяла его жена княгиня Ольга , т.к. их сын Святослав был еще мал. Она была очень умна, решительна, твердого нрава. Ольга, прибегнув к хитрости, жестоко отомстила древлянам за убийство князя Игоря.

Александр Головков. Игорь Игорев сын Рюрикович (1.)

Об авторе:
Политолог Александр Головков строго надзирает за делами Российских властных структур, тщательно отслеживает перемены в них, кропотливо описывает их фигурантов. Но в последнее время текущая политика становится все более скучной. Управляемая демократия, тотальный пиар, свиные рыла у кормила власти. Да пошли они в жопу! Куда забавней применять приемы политологического анализа к делам давно минувших дней. Там хоть люди живые. Взять, например, князя Игоря погибшего противоестественной смертью от рук своих подданных. Хороший, поучительный пример для потомков.

1.

Часть первая, удручающе запутанная перечислением родственников героя настоящего повествования, но — совершенно необходимая для понимания того, кто был кто в Киевском истеблишменте того времени. К тому же из нее следует удивительный вывод: под единым именем Игорь в истории кроются два человека


Родственники Игоря: групповой портрет в интерьере 944 года

Известный русский интеллектуал XI века, митрополит Илларион, восхваляя в своем «Слове о законе и благодати» князя Владимира, крестителя Руси, упомянул и его деда, «старого Игоря», почтив его, как предка знаменитых государей. Однако в отличие от прославленных потомков указанный князь не получил должного признания ни в древних летописях, ни в трудах историков позднейших времен.

Между тем, великий князь киевский Игорь был весьма достойной личностью по меркам своего времени. Не гений политики, но вполне разумный правитель. Не «бог войны», но стойкий воин и военачальник — мужественный в бедствиях, не терявший голову при случайной удаче.

Для того, чтобы составить объективное жизнеописание великого князя Игоря Старого (так его иногда именуют в трудах современных авторов), необходимо сначала разобрать множество разрозненных фрагментов исторической фактуры, очищая их от конъюнктурных истолкований, налипших в различные эпохи.

Самым ярким следом государственной деятельности князя Игоря Старого следует считать его договор с греками от 20 апреля 944 года. Преамбула данного международного соглашения выглядит следующим образом:

«Мы — от рода русского послы и купцы, Ивор, посол Игоря, великого князя русского, и общие послы: Вуефаст от Святослава, сына Игоря; Искусеви от княгини Ольги; Слуды от Игоря, племянник Игорев; Улеб от Володислава; Каницар от Предславы; Шихберн Сфандр от жены Улеба; Прастен Тудоров; Либиар Фастов; Грим Сфирьков; Прастен Акун, племянник Игорев; Кары Тудков; Каршев Тудоров; Егри Евлисков; Воист Войков; Истр Аминодов; Прастен Бернов; Явтяг Гунарев; Шибрид Алдан; Кол Клеков; Стегги Етонов; Сфирка. ..; Алвад Гудов; Фудри Туадов; Мутур Утин…»

Текст высвечивает достаточно строгую логику формирования состава высокопоставленных лиц, получивших почетное право участия (через своих представителей) в оформлении важнейшего на тот момент внешнеполитического акта. Список ограничен членами всего лишь трех семейств, составлявших родовой клан великого князя Руси. При анализе этого списка, вкупе с некоторыми другими материалами соответствующего времени, можно представить нечто вроде группового портрета, фиксирующего иерархию наиболее значимых персон из тогдашней верхушки Русского государства.

На первое место, как полагается, выдвинуты сам великий князь Игорь и его ближайшие родственники: сын Святослав и княгиня Ольга.

Вторая группа родственников великого князя включает двух племянников (Игоря и Владислава), за которыми упомянута некая Предслава — видимо, мать указанных княжичей. Отцом Игоря и Владислава, очевидно, был родной брат князя Игоря (его, как представляется, уже не было в живых к моменту оформления договора). Если бы Предслава была сестрой великого князя, ее имя предшествовало бы именам сыновей; но она — не сестра, а невестка князя Игоря, а потому указана после княжичей.

Третий, самый многочисленный коллектив высокопоставленных персон, упомянутых в договоре, возглавила женщина, которую звали Ефанда. Так получается, если исправить в тексте договора «Сфандр» на «Ефандрь» (1). После предлагаемой правки текста Шихъберн Ефандрь будет означать Шихъберн, посол Ефанды. Эта Ефанда была женой (видимо — уже вдовой к моменту оформления документа) некоего Улеба. Среди мужчин, поставленных за Ефандой, фигурирует еще один племянник Игоря по имени Акун. По всей видимости, указанная Ефанда — сестра Игоря и мать Акуна. Как представительница великокняжеского рода, эта дама имела более значимый иерархический ранг, чем ее сын (рожденный от подданного), а также была выше, чем прочие родственники со стороны мужа.

Непосредственно за Ефандой, но ранее Акуна в тексте упомянуты трое мужчин — Турд, Фаст и Сфирько. Это наверняка братья покойного Улеба, считавшиеся ниже княжны-вдовы (по признакам социального статуса), но выше ее сына (по порядку старшинства в роде). При этом Прасьтен, посол Турда именуется не Турдов, а Турдови — следовательно, данный дипломатический чиновник представлял не только конкретного вельможу, но, одновременно, и весь родственный коллектив, в котором указанный Турд, брат покойного Улеба был на тот момент главой. За Акуном идут многочисленные мужчины — надо полагать, племянники Улеба. А замыкает VIP-список некая Ута, видимо — сестра Улеба.

Стоит заметить, что список родни Улеба однозначно соответствует кругу законных исполнителей кровной мести (жена — за убитого мужа, братья и сестры — за брата, сын — за отца, племянники — за дядю), установленному старинными обычаями и закрепленному «Русской правдой». Это отнюдь не случайно. Улеб, муж Ефанды, вне всякого сомнения, занимал очень высокое положение в государственной иерархии. По своему положению близкого княжеского родственника он вполне мог быть одним из ведущих военачальников или даже (весьма вероятно) главным воеводой Игоря. В таком случае Улеб должен был сопровождать князя в его военных кампаниях.

Поход Руси на Византию, предпринятый в 941 г., закончился, как известно, крупнейшим военным поражением. После разгрома русского флота Игорь с десятком уцелевших судов повернул к родным берегам. А его войско, высаженное на малоазийском берегу и не имевшее шансов на спасение, продолжало в течение нескольких месяцев сражаться с византийскими армиями, удивляя врага мужеством и военным искусством. Это значит, что обреченное воинство возглавлял опытный и умелый предводитель, и таковым, как представляется, был воевода Улеб. Он, в отличие от князя, обязан был оставаться со своими воинами до самого конца. И, надо полагать, с честью погиб в бою, или же утонул, когда остатки русского войска пытались уйти от малоазийских берегов на малых лодках, преследуемые мощной византийской эскадрой (2).

Следующая, успешная военная кампания Игоря в 943 году прошла без значительных боестолкновений, так как византийцы предложили мир сразу же после выхода русской рати к берегам Дуная. Не отомстив за гибель Улеба, князь Игорь предоставил членам Улебова рода достойное удовлетворение; он сделал их всех участниками своего дипломатического триумфа, и, вероятно, выделил им долю византийской дани в качестве виры за убитого.

Немаловажное значение в государственной иерархии должно было принадлежать и мужу упомянутой Предславы, брату Игоря. Летописи о нем ничего не сообщают, но у так называемого Кембриджского анонима из еврейско-хазарской переписки X в. фигурирует «царь Русии» по имени Х-л-гу, который около 938-941 гг. воевал с хазарами на территориях Крыма и Таманского полуострова, а затем отправился походом в Персию, где и погиб (3). Можно, с достаточной степенью вероятности, предположить, что указанный Х-л-гу, т.е. Олег — брат Игоря (имевший по праву рождения княжеский титул и права младшего соправителя, следовательно — «царь» в хазарской интерпретации). Видимо, именно его семейство было включено в дипломатический церемониал 944 года.
Итак, у великого князя Руси Игоря Старого был брат Олег, и была сестра Ефанда. Имя этой последней носила ранее сестра Вещего Олега, ставшая младшей женой Рюрика, как о том свидетельствуют фрагменты Иоакимовской летописи, дошедшие до нас в изложении Татищева (4). Дочерей обычно не называют по именам матерей; внучек в честь бабушек — весьма часто. Если предположить, что младшая Ефанда была внучкой старшей, то появляется возможность устранить хронологические неувязки в составленной летописцами XI-XII вв. родословной первых русских князей.

Считается, что сыном Рюрика и Ефанды был Игорь, рожденный ранее 879 года (когда умер его отец), а в 882 году взятый Вещим Олегом в поход на Киев. Этого княжеского отпрыска с легкой руки летописцев принято отождествлять с Игорем Старым, который, в таком случае, должен был достичь весьма преклонного возраста к периоду 941-944 гг. Между тем, фигурирующий в документах русского и византийского происхождения князь Игорь в конце своей жизни отнюдь не производил впечатление ветхого годами старца. Он самолично водил рати в дальние, изнурительные походы, скитался по морским и степным дорогам. Стал в 942 году отцом своего единственного сына. И сами обстоятельства гибели князя показывают в нем не старика, а скорее мужчину в расцвете сил, азартного, самоуверенного и не всегда благоразумного.

Все противоречия снимаются, если, в соответствии с вышесказанным, признать, что Игорь Старый был не сыном, а внуком Рюрика. А отцом князя, трагически погибшего в 944 году, вероятнее всего, был Игорь Рюрикович, упомянутый летописями в контексте событий 882 г. По всей видимости, этот сын Рюрика никогда не был реальным правителем Руси и всю жизнь провел под опекой Вещего Олега. Скончался он, как представляется, до 907 г., оставив потомков, которым дал весьма символичные имена. Старшего сына он назвал в свою честь, как бы рассчитывая обрести в его судьбе славу настоящего государя, которой сам был лишен при жизни. Второго сына он назвал в честь своего могущественного родича-опекуна. Дочь — в честь своей матери.

Со временем память о князе Игоре Рюриковиче, никогда фактически не княжившем, слилась с памятью о его сыне Игоре, оставившем заметный след в истории. Сдвоенный образ отца и сына отразился в летописях явным хронологическим сбоем. Этот сбой затем ставил в тупик многих исследователей, заставляя сомневаться в той последовательности княжений, которую выстроили авторы «Повести временных лет».

Итак, упомянутый Илларионом предок великих государей Руси был, по всей видимости, внуком Рюрика и, следовательно, по правилам старинного этикета мог именоваться Игорь Игорев сын Рюрикович. По ряду косвенных данных можно предположить, что родился он около 900 г. (плюс-минус пять лет) (5). Из других данных следует, что Ефанда, вероятно, родилась несколько раньше Игоря (6). Олег, соответственно, был самым младшим в своем колене княжеского рода.

(д.р. неизвестна — 945 год)

Игорь – князь киевский, фактический родоначальник династии Рюриковичей (согласно древнейшей русской летописи – Повести Временных лет – сын Рюрика), первый из русских князей, упомянутый зарубежными историками – Симоном Логофетом, Львом Грамматиком и др.

Главным направлением его деятельности была защита страны от набегов печенегов и сохранение единства державы. Княжил в Киеве после смерти своего предшественника Олега с 912 года, покорив восставшие племена древлян и угличей, заставив их платить «полюдье» (дань).

Имя князя Игоря cвязано с первым упоминанием о Пскове в общерусском летописном своде и относится к 903 году. В этом году он женился на псковской девушке , ставшей впоследствии великой княгиней киевской, мудрой правительницей и первой из русичей, принявшей православную веру первого на Руси храма во имя , считавшегося символом Пскова и Псковской земли. В местечке Будник под Псковом родился «Красное солнышко», внук княгини Ольги — креститель Руси.

В том же году под его предводительством был совершен поход на побережье Каспийского моря. Двигаясь вдоль побережья Каспийского моря, подступы к которому находились под контролем хазар, войско Игоря подошло к Баку. В качестве платы за «пропуск» хазарам была обещана половина добычи. Добыча действительно была огромной и половину ее русичи, как и обещали, отдали хазарам. Из-за второй половины, на которую также стали претендовать хазары, разгорелась страшная битва, в результате которой почти все войско князя Игоря было уничтожено.

Вернувшись в Киев, Игорь вынужден был собирать новую дружину для нового похода: территория русичей впервые подверглась нападению печенегов. Как и угры, булгары, авары, пришли с востока; они вели кочевой образ жизни. Встретясь сильным войском Игоря, печенеги вынуждены были удалиться в Бесарабию, где также наводили ужас на соседей. Заключив мир с Игорем в 915 году, они пять лет не тревожили русских, но с 920 года, как пишет составитель Повести Временных лет, начали вновь вторгаться в просторы Руси.

В 941 году князь Игорь предпринял поход на Царьград «на десяти тысячах судов» (преувеличение византийского хрониста, перепуганного опустошением города, обращением в пепел храмов, селений, монастырей). Однако поход закончился для русского войска печально: византийцы ответили Игорю так называемым «греческим огнем» (сера, смола и известь в бочках и горшках). Большая часть русского войска была уничтожена.

Игорь отступил и вновь пошел на греков в 943 году. Предупрежденные болгарами и хазарами «о русичах без числа», византийцы предложили мир на выгодных для князя Игоря условиях. Посоветовавшись с мудрыми дружинниками, русский правитель принял предложение византийского императора. На следующий год Киев и Царьград обменялись посольствами и заключили новый мирный договор, третий по счету (после договоров 907 и 911гг.) в русской истории. Договор 944 года устанавливал «мир вечный до тех пор, пока солнце сияет и весь мир стоит», оговаривал более благоприятные, чем раньше, условия для торговли русичей с Византией, закреплял согласие помогать друг другу военными силами. Составители договора с византийской стороны отметили, что «аще ли какой-то правитель вражеской земли хотели начнеть наше царство от нас отъимати, да пишем к великому князю вашему, и поедет к нам, елико же хочем…»

Это был первый международный документ, упоминавший страну под именем Русская земля. Не удивительно, что русский летописец внес текст этого договора под 944г. в Повесть Временных лет – столь велико его значение. Договор 944г. назвал русских князей, сопровождавших Игоря («архонтов»), по именам, что позволяет видеть в существовавшей во времена Игоря системе управления — раннефеодальную монархию. Чтобы управлять обширной территорией, князь должен был разделить Русь между родственниками и союзными «архонтами» или конунгами. Важно отметить, что в «дележе» участвовали не только «мужи», но и жены князей и старших конунгов, «архонтессы» Предслава и Сфандра, владевшие огромными городами («ярлствами»). Эти знатные, женщины также послали своих послов в Царьград, в том числе жена Игоря Ольга, владевшая как «ярлством» городом Вышгородом, ведавшая государственными делами и вершившая суд в отсутствие мужа. Выделение «игорева рода» из прочей массы «великих князей» (конунгов) и завоевание им исключительного права на киевский трон имело характер длительного процесса. Решающими его факторами были становление новой системы управления и формирование опоры династии – боярства.

После похода 944 года князь Игорь больше не воевал и даже на сбор дани отправлял дружину своего боярина Свенельда, что стало сказываться на уровне благосостояния дружины самого Игоря. В дружине Игоря скоро стали роптать: «Отроки (дружинники) Свенельда разбогатели оружием и платьем, а мы наги. Пойди, князь, с нами за данью, и ты добудешь, и мы!».

После долгих уговоров князь Игорь отправился в 945 году со своей дружиной в древлянскую землю за данью. Посчитав собранное полюдье недостаточным, князь с дружинниками вернулся, чтобы собрать дань еще раз. Возмущенные таким произволом, древляне из Искорестеня порешили: «Повадился волк к овцам ходить – так перетаскает все стадо. Лучше нам убить его!». Маленький отряд Игоря был разбит древлянским князем Малом, самого Игоря – по свидетельству византийского историка Льва Дьякона – убили, привязав к склоненным верхушкам двух соседних деревьев. После смерти Игоря, вождь древлян Мал предпринял попытку посвататься к вдове князя, но та, движимая чувством мести, обманом убила Мала и его сватовское посольство, заживо закопав в землю.

Незадолго до гибели Игоря в его семье появился наследник – Святослав, которому (по словам византийского историка Константина Багрянородного) он сразу же отдал во владение город Новгород. После смерти Игоря, княгиня Ольга вместе с малолетним сыном Святославом пошла войной на древлян. По сведениям летописи, Ольга жестоко расправилась с древлянами и во избежание подобных конфликтов в дальнейшем «ввела уставы и уроки» (определила места, периодичность и размеры собираемой дани).

К концу правления Игоря власть русичей распространилась по обе стороны верхнего и среднего Днепра, на юго-восток – до Кавказа и Таврических гор, на севере – до берегов Волхова.

Лев Пушкарев http://www.krugosvet.ru/articles/112/1011212/1011212a1.htm

Использованы материалы кн.: Шикман А.П. Деятели отечественной истории. Биографический справочник. Москва, 1997 г.

Князь Игорь
(около 878-945 гг.) согласно «Повести временных лет
» — великий князь киевский
, сын Рюрика
, отец Святослава
и муж княгини Ольги
— первый древнерусский князь, упомянутый в зарубежных (европейских) исторических хрониках, где он фигурировал как правитель скифов (или русов , или росов) Ингер.

Рюрик умер в 879 году, тогда Игорю было совсем мало лет, поэтому правителем и опекуном Игоря стал близкий Рюрику Олег . Хотя в русско-византийском договоре 911 года Олег указан как великий князь русский
, а не регент — это позволяет предположить, что князь Олег
был родственником Рюрика (а соответственно и Игоря).

Полноценным правителем Игорь стал после смерти Вещего Олега
от укуса змеи (согласно нескольких летописей) в 912 году.

В 914 году Игорь Рюрикович завоевал древлян
и наложил на них еще более высокую дань, чем Олег.

В 920 году провел поход против печенегов
. Летописи говорят и о дальнейшей успешной военной политике Игоря, но конкретно ничего не упоминают. Поэтому следующим походом стало нападение на Константинополь
(Царьград
) в 941 и в 943 годах. Первый поход был неуспешным — греки (византийцы
) применили неизвестный русичам «греческий огонь
» (первые примитивные огнеметы) и отбросили русские войска. Второй поход на середине пути был остановлен (по инициативе византийского императора Романа I, мирным соглашением (а после и официальным договором). Византийцы считали русских «непреодолимыми», боялись (о чем свидетельствуют летописи Фотия и продолжателей Феофана) и предпочитали не конфликтовать с ними, тем более, что договор о военной помощи (взамен на торговые привилегии) был выгоден грекам.

В 945 году Игорь лично отправился за данью к древлянам, уклонившимся по большей части от похода на Византию 941 года, а потому — менее всего пострадавшим от поражения. Древляне воспротивились завышенным налогам, произошло вооруженное столкновение, и Игорь был убит (по другой версии — пленен и жестоко казнен путем привязывания к верхушкам деревьев и разорван надвое).

Позже княгиня Ольга жестоко наказала древлян, уничтожив практически всех представителей власти, кроме простых крестьян, и наложив на них высокую дань. Она стала преемницей Игоря, поскольку Святославу тогда еще было около 2 лет, и дружина Игоря очень почитала его жену за твердый волевой характер и острый ум.

В летописях об Игоре историки замечают множество несоответствий, преимущественно в отношении дат, но также и самих событий. В основном несоответствия касаются Ольги (по «Повести временных лет » она познакомилась с Игорем в 12-13 лет, а Святослава родила в 52-летнем возрасте, что маловероятно), а также даты смерти Игоря. Некоторые историки даже утверждают, что Игорь не погиб во время конфликта с древлянами, а выжил и скрылся, но это маловероятно.

В летописных сводах X-XI веков сын легендарного князя Рюрика, Игорь, упоминается с добавлением слова Старый. Происходит это потому, что именно к нему возводят они начало династии русских князей Рюриковичей. Подобное наименование вошло в обиход, и широко использовалось историками более поздних времён. Не будем и мы отступать от установившейся традиции.

Краткое предисловие

Прежде чем начать разговор, следует отметить крайне важную деталь — обо всех событиях, в которых, так или иначе, принимал участие Игорь Старый, сегодня известно из ряда письменных памятников, часто противоречащих друг другу. Поэтому, ведя разговор о тех давно ушедших временах, принято следовать наиболее распространённой и общепринятой версии, и не следует удивляться, если она не во всём соответствует данным из каких-либо второстепенных источников.

Регент и попечитель юного князя

Как свидетельствует составитель «Повести временных лет» — летописец Нестор, после смерти легендарного князя Рюрика, последовавшей в 879 году, остался его малолетний сын и наследник Игорь, родившийся годом ранее. Поскольку по малолетству он ещё не мог приступить к княжению, то до его возмужания правление осуществлял родственник почившего правителя — князь Олег — тот самый, который вошёл в нашу историю с титулом Вещий. Он же был и ближайшим попечителем отрока.

Вскоре после обретения власти Олег подчиняет себе вольный, до той поры, Смоленск, а затем подступает со своей дружиной к Киеву. Летописец рассказывает, что киевских князей Аскольда и Дира он хитростью выманивает из укреплённого города, и убивает. Захватив таким образом власть, и желая придать ей легитимность, Олег указывает киевлянам на малолетнего Игоря как на законного наследника власти, себе же отводит роль некоего регента. В действительности же это было лукавством, поскольку власть он не выпустил из рук до самой смерти.

Женитьба князя Игоря

О том, как прошла юность князя Игоря ничего не известно, и в следующем отрывке летописец являет его читателю уже возмужавшим, однако, всё ещё не вышедшим из-под опеки Олега. Именно он приводит молодому князю невесту — совсем юную тринадцатилетнюю (а по некоторым источникам, вообще, десятилетнюю) псковитянку с необычайно поэтическим старославянским именем Прекраса.

Далее, Игорь Старый (которому тогда едва исполнилось 23 года), воспылав любовью, женится на юной красавице, но почему-то даёт своей невесте новое имя — Ольга. Объяснений этому его поступку может быть два — или это следствие сиюминутного каприза, или причина более серьёзная.

Вероятная родственница Вещего Олега

Дело в том, что Ольга — это скандинавское имя, являющееся производной формой от мужского имени Олег. Поэтому бытует предположение, что попечитель и временщик попросту сосватал наследнику свою родственницу, желая укрепить влияние на повзрослевшего юношу.

Так или иначе, но в историю России эта женщина вошла под именем княгини Ольги — первой русской христианки, причисленной к лику святых. Она же является бабкой крестителя Руси святого равноапостольного князя Владимира. Плодом её брака с князем Игорем стал сын Святослав Игоревич, унаследовавший власть, и ставший в отличие от своей матери жестоким гонителем христиан. Кроме Ольги у князя было много и других жён, но она всегда оставалась самой любимой.

Под бременем власти

В 912 году после неожиданной смерти своего опекуна, которую так поэтично воспел А. С. Пушкин, Игорь Старый обрёл, наконец, всю полноту власти. До этого времени он являлся самостоятельным правителем Киева лишь в 907 году, когда Олег оставлял его своим наместником во время похода в Византию, в ходе которого он овладел Царьградом и прибил на его вратах свой знаменитый щит.

Власть, ставшая достоянием ещё неопытного в правлении Игоря, принесла с собой немало забот. В частности, узнав о смерти Олега, взбунтовались и отказались платить ранее установленную дань племена древлян — восточнославянских народов, населявших в те годы территорию нынешнего украинского Полесья.

В результате князь Игорь Старый был вынужден, собрав дружину, идти усмирять бунтовщиков, что он и сделал в 913 году, а чтобы впредь было неповадно вольничать, обложил их данью, вдвое превышающей прежнюю.

Азиатское коварство и честолюбивые мечты

Следующим по хронологии военный поход был совершён князем против печенегов, впервые появившихся на Руси в 915 году. Направляясь в Византию для помощи ей в отражении нападения болгар, эти степные жители не имели в отношении подвластных Игорю земель агрессивных намерений, и князь согласился пропустить их. Однако, исполненный коварства, он ударил с тыла по их арьергарду, и в результате одержал довольно лёгкую победу, овладев имуществом и провиантом.

Это был успех, но разве он мог сравниться с той славой, которой покрыл себя его предшественник и опекун — Вещий Олег? Мысли об этом не покидали сознание честолюбивого и завистливого Игоря. Чтобы обессмертить своё имя, ему требовалось нечто, способное затмить прежние победы. Мечты о собственном щите на вратах Царьграда наполняли его жизнь. И в 941 году начинаются походы Игоря Старого на Византию. Их было два, каждый из которых по-своему интересен.

Морской поход на Византию

Первый поход князь осуществил морским путём, посадив на ладьи всё своё многочисленное войско. Сколько потребовалось этих небольших и весьма примитивных кораблей, чтобы двигаясь вдоль морского побережья от устья Днепра до Константинополя, перевести весьма значительное количество людей, доподлинно неизвестно. Нестор Летописец сообщает о 10 тыс. судов, европейские же источники говорят лишь о тысяче.

В любом случае это была достаточно внушительная флотилия. На подходах к византийской столице ей удалось одержать ряд незначительных побед, но затем случилось непредвиденное. Защитниками города было применено против них совершенно неизвестное на Руси оружие, вошедшее в историю под названием греческого огня.

Молния, сошедшая с неба

Судя по оставшимся описаниям, это было некое подобие современного огнемёта. Суть его состояла в том, что при помощи специальных сифонов в направлении противника под давлением выбрасывалась струя горящей смеси, не гаснущей даже при попадании в воду. Из чего она состояла точно неизвестно, но ряд сохранившихся записей, а также лабораторные эксперименты дают основание полагать, что её компонентами были негашёная известь, сера и нефть.

Эффект от применения этого оружия был колоссальный. Мало того, что с его помощью отправилась на дно добрая половина княжеской флотилии, но и на оставшихся в живых вид летящего огня произвёл неизгладимое впечатление. Известно, что они в панике бежали, а вернувшись на родину, рассказывали о некоем чуде — молнии, сошедшей с неба и истребившей их воинство. Таким образом, первый византийский блин вышел у Игоря большим кровавым комом.

Армия мародёров

Значительно удачней сложился второй поход, который Игорь Старый предпринял в 944 году. Он принёс если не воинскую славу, то, во всяком случае, изрядную добычу. За год до этого у князя родился сын — Святослав Игоревич, и на время отсутствия отца он номинально считался правителем, хотя, разумеется, за него эти функции выполняла мать — княгиня Ольга.

В этот раз княжеское воинство было разделено на две части, одна из которых двигалась по суше, а другая, как и в прошлый раз, разместилась на ладьях. Чтобы достичь, наконец, желаемого триумфа, Игорь собрал под свои знамёна огромное количество ратников, в число которых входили представители всех племён, с которыми у него были налажены контакты. Желание безнаказанно пограбить и обогатиться за чужой счёт соединило в его рядах русичей, варягов, печенегов, кривичей, половцев и многих-многих других искателей лёгкой наживы.

Синица в клетке

Двигаясь вдоль побережья Чёрного моря по направлению к Византии, эта орда оставляла после себя мёртвую выжженную землю, и весть о творимых ею бесчинствах разносилась далеко по окрестным землям. Когда эти слухи достигли византийского императора Романа I Локапина, он пришёл в ужас, и счёл благоразумным попытаться как-то отвести беду от своего государства, тем более что иноземцы достигли уже к тому времени берегов Дуная.

С этой целью он выслал навстречу войску послов с дарами столь богатыми, что, посовещавшись, ратники решили не продолжать поход. В этом был свой резон — идти вперёд, и рисковать головой, чтобы умножить и без того богатую добычу, никто не хотел. В результате, вспомнив лишний раз, что лучше синица в клетке, чем журавль в небе, все повернули назад. К тому же синица им досталась хоть и не овеянная славой победы, но весьма тучная.

Поход к древлянам за данью

Возвратившись из похода, князь не подозревал, что жизни его уже подходит конец, и виной тому не старость, хотя ему минуло к тому времени 67 лет, а жадность, которая всегда составляла неотъемлемую часть его натуры. Однажды она его и погубила.

Дело в том, что правление Игоря Старого держалось исключительно на силе его дружины, служившей ему опорой в борьбе с иными претендентами на власть, которых, как всегда, было немало. Поэтому для него являлось крайне важно поддерживать должные отношения с ратниками. И вот однажды среди них поднялось недовольство тем, что в дружине князя Свенельда — игорева воеводы, воины богаче одеты и лучше вооружены, чем они.

Не желая самому нести расходы, и в то же время, стараясь успокоить недовольных, он решил нагрянуть вместе с ними к древлянам и путём грабежа, совершаемого под видом сбора дани, решить проблему. Дружинники его охотно поддержали, и многочисленный отряд во главе с князем отправился к инородцам.

Поначалу всё шло именно так, как и было задумано. Дань собрали превеликую, и в предвкушении дележа отправились домой. Но тут в сердце князя зашевелилась змея, да пострашнее той, что ужалила когда-то Вещего Олега. Зовётся она жадностью, и сгубили её укусы несметное количество людей. Вот и Игорю запало на душу, что если вернуться с малым числом людей, да ещё пограбить, то и куш выйдет пожирнее, и делить его придётся на меньшее число ртов.

Не учёл он лишь того, что обязан знать каждый правитель — нельзя даже самых покорных людей доводить до крайности, иначе беда. Так и произошло, увидев князя, возвращающегося с малыми силами, и поняв его намерения, древляне взбунтовались. Перебив охрану, они предали князя лютой смерти — привязав за ноги к двум склонённым друг к другу елям, разорвали пополам. Так бесславно окончил свою жизнь киевский князь Игорь Старый, биография которого, почерпнутая из древних летописных сводов, легла в основу нашего рассказа.

Заключение

В завершение отметим одну любопытную деталь — в «Повести временных лет» этот правитель дважды назван «князем-волком». Несомненно, что столь выразительный и очень меткий образ во многом передаёт его истинную сущность. Как внешняя, так и внутренняя политика Игоря Старого всегда преследовала цель собственного обогащения и прославления, и не была направлена на интересы государства. Характерно, что существительное волк, кроме своего прямого значения, в древности употреблялось для выражений таких понятий, как грабитель, вор и разбойник, каковым, по сути, и являлся Игорь Старый. Смерть стала достойным воздаянием за его дела.

история жизни князя, происхождение, правление, фото, личная жизнь, тайна гибели

Игорь Рюрикович – киевский князь, известный как сын Рюрика. Предшественником «Старого» Игоря был Олег Вещий, а переняла бразды правления после его смерти Ольга.

Происхождение

Князь Игорь Рюрикович – родной сын Рюрика. Точное имя матери неизвестно. По теории В. Н. Татищева, приверженца Иоакимовской летописи, материю Игоря была Ефанда Урманская.

Ефанда – дочь Гостомысла, который был инициатором приглашения норманнов к правлению в славянских городах. Достоверность данной теории стоит под сомнением, так как современные ученые не подтверждают события, описанные в Иоакимовской летописи.

Точная дата рождения будущего князя неизвестна. Согласно отчетам ученых, а также записям в летописях, Игорь Рюрикович родился в 878 г., за год до смерти отца.

Великий Рюрик, отец Игоря Старого, происходил из варяг. Норманны были призваны для управления древнерусскими, славянскими землями. 

Варяги характеризовались как группа населения славяно-скандинавского происхождения, объединенная дружинами. Норманны служили византийским и европейским императорам в качестве наемников, так как были отменными воинами. 

В большинстве случаев варяги занимались морским промыслом, так как имели открытый доступ к прибалтийским водам. Отдельная категория норманнов проживала в крупных славянских городах, что позволяло дружинам обмениваться товарами с местным населением.

Воспитанием малолетнего наследника занимался верный соратник Великого князя Рюрика – Олег. О жизни и воспитании юного правителя мало известно. По данным летописей, в 882 г. малолетний Игорь Рюрикович «сопровождал» регента в завоевательных походах. Также князь присутствовал при захвате Киева, о чем свидетельствуют слова Вещего Олега: «Вы не князья, ни роду княжеского, а я роду княжеского. А это сын Рюрика Игорь, княжич».

Цитата также ставит под сомнение статус самого регента – возможно ли, что Олег является братом Ефанды, либо состоит в родстве с самим Рюриком. На ранних этапах возникновения династии подробности родства мало изучены. 

Правление

Правление князя Игоря началось в 912 г. и длилось в течение 33 лет. Несмотря на возраст наследника, регент Олег Вещий не стремился передавать престол в руки Рюриковича. Игорь принимал власть в зрелом (по меркам старославян) возрасте и правил длительное время, за что получил прозвище «Старый».

Киевский князь Игорь – завоеватель, отличавшийся числом походов. Длительное отсутствие правителя на родной земле имеет последствия – внутренняя политика была не развита, однообразна.

Великие походы и завоевания

Когда бразды правление были переданы князю Игорю, события начали развиваться бурно. Продолжительное властвование славянскими землями состояло из многочисленных конфликтов и походов на соседние государства, народы. 

Первый поход на древлян за данью

Первым значимым событием в годы правления Игоря Рюриковича стало принуждение древлян к возобновлению выплаты дани. Древляне – это восточнославянское племя, занимавшее территорию Полесья (на границе современной Украины и Беларуси).

Самостоятельный и замкнутый народ поселился в густых лесах. Люди занимались охотой, разведением пчел, земледелием. Несмотря на традиционное проживание в полуземлянках, у древлян имелись надземные деревянные постройки. Один из известных городов, обустроенный в привычном варианте, – Искоростень, древлянская столица.

Во многих летописных произведениях древлян характеризуют как разрозненный народ. Считается, что у племени не было централизованной власти. Люди ввели беззаконный образ жизни. Обычным делом были междоусобные войны.

В 913 г., после смерти Олега Вещего, древляне перестали переправлять положенную дань. Народ стал вести затворнический образ жизни и не подпускал войск нового князя к своим городам.

Чтобы восстановить порядок, Игорь Рюрикович собрал в 914 г. поход против древлян. Несмотря на свободолюбивый характер и активное сопротивление, воинственные древляне вынуждены были уступить. Результатом первого похода Игоря на древлян стало назначение еще большей дани, чем было положено при Олеге.

Первое столкновение с печенегами

Вторым основным событием в правлении Игоря Рюриковича стало появление печенегов у границ Киевской Руси. Печенеги – это кочевой народ тюркского происхождения.

Племя сформировалось на рубеже VII-VIII вв. Кочевые народы часто проводили набеги на границы славянских городов и деревень в поисках товаров, провизии, золота. Особую опасность печенеги представляли для нижней части Днепра и Днепровских порогов – там протекал путь «из варяг в греки». Частые нападения кочевников могли ослабить торговлю и привести к экономическим проблемам.

Первая встреча князя Игоря с печенегами произошла в 915 г. Племена кочевников заключили дружественный договор с киевским правителем и отступили от границ Руси.

Дальнейшие действия печенегов связаны со следующими событиями: 

• частые походы болгар на Византию;
• заключение военного договора греческими военачальниками с печенегами; 
• низкая подготовленность греческой армии и недопонимания в конфликте с болгарами.

Кочевой народ решил не принимать участие в столкновении, покинув Византию.

Поход Игоря на печенегов

В 920 г. киевский князь собрал поход на печенегов. Данное событие кратко упоминается в «Повести временных лет».

К причинам военного конфликта можно отнести: 

1. Образ жизни кочевников. Печенеги – умелые воины и разбойники.
2. Договор был заключен с предводителем конкретного племени печенегов. Отдельные вожди были не согласны или не знали о заключенном соглашении. 

Нападкам печенегов подвергались не только славяне, но и соседние племена и народы.

Подчинение угличей

Угличи (или уличи, улучи) – это племя восточных славян, расположившееся на территории нижнего Днепра, Южного Буга и побережья Черного моря. Из-за нападок кочевых народов улучи были вынуждены часто переходить с территории.

Угличи имели хорошие отношения с тиверцами, но конфликтовали с полянами и Киевским княжеством. В 885 г. регент Олег Вещий воевал с племенем, но ему не удалось подчинить народ власти Киева.

Игорь Старый продолжил дело своего регента. В 930-940 гг. перед Киевским Княжеством встал вопрос об укреплении границ и установлении контроля над нижним течением Днепра.

Игорь Рюрикович вел военные конфликты на нескольких сторонах: с уличами и древлянами. Народы оказывали активное сопротивление киевскому князю, но в 940 г. Игорь получил столицу Пересечен.

Полноценное вхождение в состав Киевской Руси зафиксировано в 942 г. Уличи подчинились власти после завоевания оставшихся городищ и народа киевским воеводой Свенельдом.

Первый поход на Царьград

Первый поход Игоря Рюриковича против Византийской империи состоялся в 941 г. По данным «Повести временных лет» можно обозначить основные причины поражения киевского князя:

1. Вмешательство болгар в военный конфликт. Соседний народ послал известие византийскому императору – русские идут на Царьград.
2. Предупреждение позволило императору Роману собрать и централизовать военные силы. Пока Игоревы войска грабили побережье, с восточных границ император Византии привел подкрепление.
3. Использованием византийцами греческого огня. 

941 г. датируются первые упоминания о греческом огне, с помощью которого Византия истребила многочисленный флот киевского князя.

Греческий огонь – это особая горючая смесь, которая применялась в Средневековье греками. С помощью медных труб и ручных сифонов, смесь забрасывалась метательными машинами. Особенность греческого огня – невозможность потушить пламя водой. Таким образом, горючая смесь стала оружием доминирования византийского флота и позволила грекам закрепить влияние на море.

Поход, суливший признание и богатство Игорю Рюриковичу, привел к разрушению его армии. Проигравший правитель с уцелевшими бойцами вернулись домой. Часть выжившей дружины осталась на берегах Византии и продолжила грабить окрестности. 

Спустя некоторое время византийский император выслал отряды, которые захватили в плен большинство Игоревых людей. Киевские войска были казнены прилюдно, по приказу правителя Романа.

Второй поход на Царьград

Вернувшись на родную землю, князь решил восстановить армию. Игорь Рюрикович отправил гонцов в варяжскую сторону. Киевский правитель решил реанимировать свой авторитет в глазах предводителей соседних племен, а также собственной дружины.

На восстановление армии ушло 2-3 г. Князь собрал достаточное количество бойцов и построил новые корабли. Чтобы усилить оборону, Игорь Рюрикович нанял печенегов. Кочевники двигались по суше, сопровождая славянские ладьи.

Византийского императора Романа предупредили – корсунцы послали весть о том, что русский флот настолько велик, что покрывает море. Болгары сообщили о договоре между киевлянами и печенегами.

Чтобы избежать военного конфликта и штурма Константинополя, император Византии направил гонцов с мирными дарами и предложением заключить новый договор. Роман предложил Игорю Рюриковичу большую дань, чем брал Олег. Киевский правитель обсудил все с воеводами и принял предложение византийского императора.

Флот и дружина Игоря вернулись на киевскую землю. Наемные печенеги отправились грабить болгар. Византийские гонцы начали подготовку для посещения Киева, передачи положенной дани и подписания официального договора.

Закавказский поход

Удачный поход в Закавказье – следствие активной внешней политики Игоря Рюриковича. После похода дружины на Константинополь, в результате которого был заключен мирный договор с греками, часть войск отправилась по берегам Малой Азии. 

Дружинники наткнулись на город Берда, отличавшийся богатством и размахом. Русские штурмовали закавказский город в устье реки Куры, успешно провели осаду. Игорь Рюрикович предложил основать крупный варяго-славянский город на месте захваченной крепости.

Из-за наступления холодов славянским воинам пришлось переждать зиму в городе Берда. Местное население оказало сопротивление киевлянам – русы потеряли военачальника. С таянием льдов Игоревым войскам удалось прорваться из центра города к своим судам, отремонтировать флот и уйти из Закавказья в Киев.

Подписание русско-византийского мирного договора

Мирный договор между Киевской Русью и Византией заключили в 945 г. Соглашение имело 2 варианта: на греческом и старославянском языках. В заключении договора участвовали правители обеих держав – Игорь Рюрикович и новый император Византии Константин Багрянородный.

Основные положения мирного договора: 

1. Обязательная помощь в военном конфликте с обеих сторон. 
2. Послы определяются по золотым печатям, гости – по серебряным. Также гостями Византии необходимо иметь грамоту, подтверждающую мирные намерения киевлян.
3. К гостям Византии будут приставлены греческие люди, которые будут решать споры между славянами и коренным населением.
4. Обеспечение защиты Корсунским странам и жителям, находящимся под властью Константинополя. 

Также в мирном договоре были прописаны условия возвращения и выкупа на родину рабов (с обеих сторон), регламентированы правила проживания на греческой стороне.

Личная жизнь

Биография Великого князя хорошо изучена. По летописным данным, возмужавший Игорь пожелал жениться на тринадцатилетней девушке из Пскова в 903 г., за 9 лет до начала своего фактического правления. Изначально невесту молодого Рюриковича звали Прекраса.

По некоторым данным, девушка являлась родственницей Олега Вещего, который и познакомил молодых. Также существует легенда, что Ольга переправляла Игоря через реку во время его охоты. Молодой князь начал приставать к девушке, но получил отказ.

Династию Рюриковичей продолжили дети княгини Ольги и князя Игоря: 

1. Святослав Игоревич. Родился в 942 г., в возрасте 3 лет стал правителем Киевской Руси (регент – княгиня Ольга). После полного получения власти Святослав Храбрый провел серию успешных походов, укрепил и расширил границы государства. За заслуги в области внешней политики современные историки называются Святослава «современным Македонским».
2. Глеб Игоревич. Существование второго сына Игоря Рюриковича ставится под сомнение современными историками. Глеб (или Улеб) Игоревич описывается в Иоакимовской летописи, как единственный младший брат Святослава Храброго. 

Несмотря на распространенное среди киевских князей многоженство (до Крещения Руси), история умалчивает о других возможных связях Игоря Рюриковича, внебрачных детях.

Как умер

Смерть князя Игоря Рюриковича связана с внутренним устройством государства и отношениями в дружинах. В 942 г. Великий князь назначил воеводу Свенельда ответственным за сбор дани с древлян – ранее Свенельд уже участвовал в решении экономических вопросов в Киевской Руси.

Дружинники стали замечать постепенное обогащение Свенельда, и подговорили Игоря Рюриковича отстранить воеводу от сбора дани. Киевский князь послушал дружину – осенью 945 г. состоялся поход, целью которого являлся сбор налогов с древлян. 

Игорь Рюрикович был достаточно жестоким в отношении древлян, так как племя отказалось участвовать в византийских походах. Князь решил «наказать» народ и собрать двойной налог. Дружинники действовали жестоко, применяли насилие к местному населению.

Когда часть положенной дани была собрана, Игорь Рюрикович решил отпустить дружину. Оставшиеся воины продолжили повторный сбор дани. Измученные и униженные жители отомстили Киевскому князю и расправились с его дружинниками.

Древляне загнали Игорево войско в болото, где увязли кони. Людей взяли в плен. Киевский князь умер на глазах у дружинников. Игоря привязали за ноги к опущенным стволам деревьев и отпустили веревки. Великого князя разорвало на 2 части – таким образом народ хотел не только убить, но и унизить Рюриковича перед воинами. В Древней Руси считалось позорным умереть не от меча в бою. Позднее восставшие древляне убьют дружинников.

Народ посчитал, что наследник Игоря слишком мал для мести, поэтому восстание останется безнаказанным. В ситуацию вмешалась княгиня Ольга, ставшая регентом малолетнего Святослава Игоревича. Жена в полной мере отомстила за убийство – сожгла столицу древлян Искоростень.

Правление Игоря Рюриковича имеет огромную роль в истории России. Князь заложил основы государственности, расширил и укрепил границы Киевской Руси. Дипломатические связи сыграли большую роль для правления наследников.

Как вы считаете, правильной ли была политика Игоря или все же нет? Поделитесь мнением в комментариях. Сохраните статью в закладках, чтобы полезная информация всегда под рукой была.

Кратко биография князя изложена в видео.

Игорь Рюрикович. Князь Игорь Рюрикович Князь Игорь 1

После смерти великого князя Олега Тревляна пытались добавить из Киева. Князь Игорь Рюрикович документировал их и клал еще большую дань, чем с Олега. Воевода Свенельдд за завоевание Угличей и взятие их города пересеклись в награду от Игоря Трека Каста.

Внутренняя политика князя Игоря в основном была направлена ​​на удвоение волнений различных славянских племен.

В 913 году Игорь задумал совершить набег на прикаспийцев. Путь лежал через хазарские владения по Волге. За обещание отдать половину добычи хазарского кагана упустил Русса. Но на обратном пути победителей хазары решили завладеть всей добычей, и большая часть русских рати была истреблена, и почти все погибли в борьбе с болгарами.

В конце IX века по соседству со славянскими племенами появились полчища кочевников — печенегов, и князю Игорю I пришлось защищать от них свои владения. В 915 г. князь Игорь заключил с ними мирный договор, продлившийся 5 лет, а позднее (в 944 г.) заключил союз против греков. Но в основном в русско-греческих отношениях печенеги выступали на стороне греков.

В 941 году князь Игорь решил по примеру Олега совершить большой поход на Византию, на этот раз на азиатские берега империи. Но дунайские болгары, увидев в Черном море русские суда, доложили об этом императору. Греки собрали силы, снарядили корабли и выступили против врага. В жестоком морском сражении русские не выдержали «греческого огня» и потерпели поражение.

г. Игорь хотел изменить позор своего поражения и в 944 г., заискивая Печенегов, снова двинулся в Грецию. На этот раз византийский император не вступал в бой с русскими, а провожал богатыми дарами. В следующем году князь Игорь заключил с греками мирный договор.

Во внешней политике князь Игорь преследовал торговые льготы и разные льготы для русских купцов в Византии.

Под старостью Игорь Рюрикович не пошел за Себя (Собрание Дани), а поручил это дело Светеланду, на что воины его возмутились. Выслушав их, князь Игорь отправился в землю Дерлян собирать дань, а сам и его дружина прибегли к насилию. На обратном пути в Киев, решив, что встретили Дани недостаточно, решили вернуться к повторным поражениям.

Такой поход князя Игоря на древлян привел его к гибели. Древлян перебил свою дружину и убил самого князя. Есть весть, как будто древляне, столпившиеся стволами двух деревьев, привязали к ним князя, отпустили их, и тот разломился на две части.

После смерти князя Игоря в 945 году Канцелярию взяла его жена княгиня Ольга, т.к. их сын Святослав был еще мал. Она была очень умной, решительной, твердой. Ольга, прибегая к уловкам, жестоко распускала митинги за убийство князя Игоря.

Александр Головов. Игорь Игорев Сын Рюрикович (1. )

Об авторе: Политолог Александр Головов строго курирует дела российских силовых структур, внимательно следит за изменениями в них, кропотливо описывает их сотрудников. Но в последнее время нынешняя политика становится все более скучной. Управляемая демократия, тотальный пиар, свинина на корме власти. Да в жопу пошли! Какое удовольствие применять приемы политического анализа к делам минувших дней. Есть живые люди. Возьмем, к примеру, князя Игоря, скончавшегося неестественной смертью от рук своих подданных. Хороший, поучительный пример для потомков.

1.

Часть первая, удручающе запутанная по передаче родственников героя данного повествования, но совершенно необходимая для понимания того, кто был в киевском заведении того времени. Кроме того, следует удивительный вывод: под одним именем Игорь в истории скрывается два человека

Родственники Игоря: групповой портрет в интерьере 944

Знаменитый русский интеллигент XI века митрополит Илларион , восхваляя в своем «Слове о законе и благодати» князя Владимира, крестителя Руси, упомянул его деда, «старца Игоря», своего козленка, как родоначальника знаменитых государей. Однако, в отличие от знаменитых потомков, упомянутый князь не получил должного признания ни в древних летописях, ни в трудах историков более позднего времени.

Между тем великий князь киевский Игорь был очень порядочным человеком по меркам своего времени. Не гениальный политик, но вполне разумный правитель. Не «Бог войны», а стойкий воин и военачальник — мужественный в бедствиях, не растерявшийся на случай случайного везения.

Для того чтобы составить объективное жизнеописание великого князя Игоря Старого (его иногда называют в трудах современных авторов), необходимо предварительно разобрать множество разрозненных фрагментов исторической фактуры, очистив их от конъюнктурных интерпретаций которые влились в разные эпохи.

Наиболее ярким следом государственной деятельности князя Игоря Старого следует считать его договор с греками от 20 апреля 944 года. Преамбула этого международного договора такова:

«Мы из рода русского посла и купцы, Ивор, Посол Игорь, Великий Князь Русский, и Генеральные послы: Вустоаст от Святослава, сына Игоря; Сарасеви от княгини Ольги; Головы от Игоря, племянника Игоря; УЛЕБ от Володиславы; Канитар от прейлавы; Шихбурн Сфендер от верной жены. ; Праттен Тюдоры; Ливиар Фастов; Грим Сфирков; Прастон Акун, племянник Игоря; Кара Тудков; Кащав Тюдоров; Эвристсков; Вист Яков; Истр Аминодов; Праттен Бернов; Джавяг Гунарёв; Чибрид алдан; Чикель; Стегги Итон; Сфида…; Алвад Гудов; Футри Тадов; Мутур Утин…»

В тексте подчеркивается достаточно строгая логика формирования состава высокопоставленных лиц, получивших почетное право участия (через своих представителей) в оформлении важнейшего внешнеполитического акта. Список ограничивается членами всего трех фамилий, составлявших родовой род великого князя Руси. При анализе этого списка есть что-то вроде группового портрета, фиксирующего иерархию наиболее значимых лиц из тогдашней верхушки Российского государства, можно кое-что предоставить и некоторыми другими материалами соответствующего времени.

На первое место, как выдвигаются Великий Князь Игорь и его ближайшие родственники, и его ближайшие родственники: Сын Святослав и Княгиня Ольга.

Во вторую группу родственников Великого Князя входят два племянника (Игорь и Владислав), о которых упоминается некое предание — видимо, мать этих князей. Отец Игоря и Владислава, очевидно, был родным братом князя Игоря (которого к моменту оформления договора вроде бы уже не было в живых). Если бы преданс была сестрой великого князя, ее имя предшествовало бы именам сыновей; Но она не сестра, а невестка князя Игоря, потому и указывается после князя.

Третью, самую многочисленную команду высокопоставленных лиц, упомянутых в контракте, возглавляла женщина по имени Эпанда. Так получается, если зафиксировать в тексте контракта «Сфендер» на Эфандри (1). После предложенной редакции текста Ширбурн Эфандри будет означать Шихабурна, посла Эпанды. Эта Эпанда была его женой (видимо — уже вдовой к моменту документа) какого-то лоя. Среди мужчин, настроенных на Ефанду, появляется еще одна племянница Игоря по имени Акун. Видимо, сказал Эпанда — Сестра Игорь и Мать Акун. Как представительница Великого Манекена, эта дама имела более значительный иерархический ранг, чем ее сын (рожденный от подданного), а также была выше других родственников от мужа.

Непосредственно для Ефанды, но ранее в тексте упоминаются трое мужчин — Турда, Фаст и Сфирко. Вероятно, это братья позднего Разлома, которые читались ниже печатной вдовы (по признакам социального статуса), но выше ее сына (по старшинству в натуре). При этом Прастен, посол Турды, Турдовым не именуется, а, следовательно, этот дипломатический чиновник представлял не только конкретного, но, в то же время, и всю родственную команду, в которой указанный Турда, брат покойного Рака был в то время главой. Много мужчин идут за Акуна — надо считать племянников чресла. А вип список ближе к некой ультра, судя по всему — сестре лоя.

Стоит отметить, что список родственников лоя однозначно соответствует кругу законных исполнителей кровной мести (жена за погибшего мужа, братья и сестры — за брата, сын — за отца, племянники — за дядя), установленный старыми обычаями и закрепивший «русскую правду». Это вовсе не случайно. УЛЕБ, муж Ефанды, несомненно, занимал очень высокое положение в государственной иерархии. По своему положению близкий родственник князя, он вполне мог быть одним из ведущих полководцев или даже (весьма вероятно) главным воеводой Игоря. При этом Улыб должен был сопровождать князя в его военных походах.

Поход Руси на Византию, предпринятый в 941 году, закончился, как известно, крупнейшим военным поражением. После разгрома русского флота Игорь с десятком уцелевших кораблей повернул к родным берегам. А его войско, высадившееся на берегу Майории и не имевшее возможности спастись, продолжало несколько месяцев сражаться с византийскими войсками, удивляя неприятеля отвагой и воинским искусством. Это значит, что обреченного возглавил опытный и умелый вождь, а вроде бы и воевода УЛЕБ. Он, в отличие от князя, был обязан оставаться со своими воинами до самого конца. И, надо полагать, он с честью погиб в бою или утонул, когда остатки русского войска пытались спастись от мелководных берегов на малых лодках, преследуемые мощной византийской эскадрой (2).

Очередной успешный военный поход Игоря в 943 году прошел без значительных столкновений, так как византийцы предложили мир сразу после выхода русских ратей к берегам Дуная. Не скупясь на смерть верного, князь Игорь доставлял членам Улыбова вроде приличное удовлетворение; Всех их он сделал участниками своего дипломатического триумфа и, вероятно, выделил им долю византийского Дани как девственницы за умершего.

Важное значение в государственной иерархии имело принадлежать мужу упомянутого преданса, брату Игоря. В хрониках о нем не сообщается, но в так называемом Кембриджском анонимном из еврейско-хазарской переписки X в. «Царь России» по имени Х-Л-ГУ, которому около 938-941. Он воевал с хазарами на территориях Крыма и Таманского полуострова, а затем отправился в поход в Персию, где и умер (3). Можно, с достаточной долей вероятности, предположить, что сказал X-L-ГУ, т.е. Олег — брат Игорь (имевший княжеский титул и право младшего сопартийца, следовательно, «царь» в хазарском толковании). По-видимому, именно его семья была включена в дипломатический церемониал 944 года.
Так, у великого князя Руси Игоря Старого был брат Олег, и была сестра ефанд. Имя этой последней ранее носила сестра Олега, ставшая младшей женой Рюрика, о чем свидетельствуют фрагменты Иоамаховой летописи, дошедшие до нас в изложении Татищева (4). Дочерей обычно не называют матерями; внучки в честь бабушек очень часто. Если предположить, что младшая Эпанда была внучкой старшей, то возможность устранить хронологические несоответствия в XI-XII вв. составлены летописцами. Родословная первых русских князей.

Считается, что сыном Рюрика и Ефанды был Игорь, родившийся ранее 879 г. (когда умер его отец), а в 882 г. он был взят Олегом в Киев. Этого княжеского родного брата с легкой руки летописей принято отождествлять с Игорем Старым, который в таком случае должен был достичь глубокой старости для периода 941-944 гг. Между тем князь Игорь в конце жизни, фигурирующий в документах русского и византийского происхождения, не впечатлял прежние годы. Он увлек Рати в дальние изнурительные походы, странствовал по морским и степным дорогам. Он стал в 942 отцом его единственного сына. И обстоятельства гибели князя показывают в нем не старика, а скорее человека в расцвете сил, азартного, самоуверенного и не всегда расчетливого.

Все противоречия снимаются, если в соответствии с вышеизложенным признать, что Игорь был не Сыном, а внуком Рюрика. А отцом князя, трагически погибшего в 944 году, был, скорее всего, Игорь Рюрикович, упомянутый летописью в контексте событий 882 года, видимо, этот сын Рюрика никогда не был настоящим правителем Руси и всю жизнь провел под на попечении Олега. Он умер, по-видимому, до 907, оставив потомкам давших весьма символичные имена. Старшего сына он назвал в свою честь, как рассчитывал обрести в своей судьбе славу настоящего государя, которого сам был лишен жизни. Он назвал Второго Сына в честь своего могущественного родительского опекуна. Дочь — в честь матери.

Со временем память о князе Игоре Рюриковиче, никогда собственно не царевне, слилась с памятью о его сыне Игоре, оставившем заметный след в истории. Двойственный образ Отца и Сына отразился в летописях с явным хронологическим провалом. Эта неудача поставила затем в тупик многих исследователей, заставив меня усомниться в последовательности связей, которые выстраивали авторы «Повести временных лет».

Итак, упомянутый Илларионом Великий Государь Руси был, по-видимому, внуком Рюрика и, следовательно, по правилам древнего этикета, Игорь мог называться Игорем Сыном Рюриковичем. По ряду косвенных данных можно предположить, что он родился около 900 г. (Плюс-минус пять лет) (5). Из других данных следует, что Ефанда родился, вероятно, немного раньше Игоря (6). Олег, соответственно, был младшим в колене княжеского рода.

(ДР Неизвестно — 945 лет)

Игорь — князь Киевский, фактический исток династии Рюриковичей (по древнейшим русским летописям — повествование времени суток — сын Рюрика), первый из русских князей, упоминаемый зарубежными историками — Симон Логохит , грамматика лв и т.д.

Основным направлением его деятельности была защита страны от набегов печенья и сохранение единства Власти. Напечатано в Киеве после смерти предшественника Олега от 912, покоряя непокорные племена древлян и угличей, заставляя их платить «лекарство» (дань).

Имя князя Игоря сконструировано с первым упоминанием о Пскове в церковной летописи и относится к 903 году. В этом году он женился на псковской девушке, впоследствии ставшей великой княгиней Киевской, мудрой правительницей и первой рушей, усыновившей православная вера первого на Руси имени, считавшегося символом Пскова и Псковской земли. В городе Будник, Псков родился «Красных Солных», внук Принжан Ольги — Крестительницы Руси.

В том же году под его руководством был совершен поход на побережье Каспийского моря. Двигаясь вдоль побережья Каспийского моря, подступы к которому находились под контролем хазар, войско Игоря подошло к Баку. В качестве платы за «пропуск» хазарам была обещана половина добычи. Добыча действительно была огромной и половину ее русичи, как и обещали, отдали хазарам. Из-за второй половины, на которую также стали претендовать хазары, была сорвана страшная битва, в результате которой был уничтожен почти весь княжеский князь Игорь.

Вернувшись в Киев, Игорь был вынужден собрать новую дружину для нового похода: на территорию русичей впервые напали печенеги. Подобно юграм, с востока пришли булгары, авары; Они вели кочевой образ жизни. Растянув сильное войско Игоря, печенеги были вынуждены отступить в Бесарабию, где также наводили ужас на соседей. Заключив мир с Игорем в 915 г., они пять лет не беспокоили русов, но с 920 г., как пишет писатель «Майского сказания», вновь начали вторгаться на просторы Руси.

В 941 году князь Игорь предпринял поход на Царьград «За десятью тысячами кораблей» (преувеличение византийской летописи, устрашенной разорением города, обращением к пеплу храмов, селений, монастырей). Однако поход закончился для русских войск печально: византийцы ответили Игорю так называемым «греческим огнем» (сера, смола и известь в бочках и горшках). Большая часть русских войск была уничтожена.

г. Игорь отступил и вновь пошел к грекам в 943 г. Предупрежденные болгарами и хазарами «о русичах бесчисленных», византийцы предложили князю Игорю мировые милости. Посоветовавшись с мудрыми воинами, русский правитель принял предложение византийского императора. На следующий год Киев и Царьград обменялись посольствами и заключили новый мирный договор, третий счет (после договоров 907 и 911) в русской истории. Договор 944 г. устанавливал «мир вечен, доколе светит солнце и стоит весь мир», оговаривал более выгодные, чем прежде, условия торговли русичей с Византией, скрепляло согласие помогать друг другу военными силами. Составители договора с византийской стороны отмечали, что «хочет ли какой-нибудь правитель вражеской земли начать от нас наше царство, но мы пишем великому князю твоему, и иди к нам, я хочу… »

г. Это был первый международный документ, в котором страна упоминалась под названием Русская земля. Неудивительно, что русский летописец подвел текст этого договора под 944 годом. В повести временных лет — так велик его смысл. Договор 944г. Названы русские князья, сопровождавшие Игоря («Архонты»), поимённо, что позволяет видеть в системе управления, существовавшей при Игореве, раннерефортельскую монархию. Для управления обширной территорией князь должен был разделить Русь между родственными и союзными «архонтами» или конундами. Важно отметить, что не только «мужчины», но и жены князей и старших кононгов, «архонтов» пре-Ваистов и Сфендра, владевших огромными городами («яркими») у «торговца». Эти знатные, женщины также прислали в Царьград своих послов, в том числе и жену Игоря Ольгу, владевшую и «светлостью» городом Вышгородом, делавшую государственные дела и судебный процесс в отсутствие мужа. Выделение «Игорева рода» из массы других «великих князей» (Кононгов) и завоевание исключительного права на киевский престол носило характер длительного процесса. Решающими факторами стали формирование новой системы управления и формирование опоры династии — боярства.

После похода 944 года князь Игорь уже не воевал и даже для сбора Дани прислал свой бойрин своего боярина Свенельдельда, что стало сказываться на благополучии дружины самого Игоря. В отряде Игорь вскоре стал подниматься: «Растеры (воины) Свенельдельда рискнули с оружием и платьем, а мы наги. Иди, князь, с нами дань, и ты прибавишь, и мы!».

После долгих уговоров Князь Игорь отправился в 945 году со своим приятелем в Деревни Дании. Посчитав собранную кобылку достаточной, князь с воинами снова вернулся собирать дань. Возмущенный таким самоуправством, пылкий искореняемый брился: «Припался волк к овцам — так вытащит все стадо. Лучше нам его убить!» Малую дружину Игоря разбил древлянский князь Малом. , самого Игоря — по свидетельству византийского историка Льва Дьякона — убили, привязанного к склоненным верхушкам двух соседних деревьев. После смерти Игоря предводитель древлян пытался дождаться вдовы князя, но она движима чувством мести, Мала и его Сватовского посольства обманом убили, заживо сожгли дотла.

Незадолго до смерти Игоря в его роду появился наследник — Святослав, которому (по свидетельству византийского историка Константина Багряноровного) он тотчас же подарил город Новгород. После смерти Игоря княгиня Ольга вместе с малолетним сыном Святославом отправилась войной на Деревья. Согласно летописям, Ольга жестоко расправлялась со ставками и во избежание подобных конфликтов позднее «ввела уставы и уроки» (определяла место, периодичность и размер собираемых дани).

К концу правления Игоря Власть русичей распространилась по обеим сторонам Верхнего и Среднего Днепра, на юго-восток до Кавказа и Таврических гор, на севере — до берегов Волхова.

Лев Пушкарев http://www.krugosvet.ru/articles/111211212/1011212a1.htm
Материалы КН: Шикман А.П. Деятели отечественной истории. Биографическая справка. Москва, 1997

Князь Игорь (ок. 878-945) согласно « Повести временных лет » — великий князь Киевский , сын Рюрик , отец Святослав и муж княгиня Ольга — Первый древнерусский князь, упоминаемый в зарубежных (европейских) исторических хрониках, где он фигурировал как правитель скифов (или русов, или Розов) Ингер.

Рюрик умер в 879 году, тогда Игорю было совсем немного лет, поэтому правителем и опекуном Игоря стал Рюрик Олег. Хотя Олег указан в русско-византийском договоре 911 года великим князем английским года, а не регентом — это говорит о том, что князь Олег. Был родственник Рюрика (и соответственно Игоря).

Полноправным правителем Игорь стал после смерти Олега. от укуса змеи (по некоторым хроникам) в 912 году.

В 914 году Игорь Рюрикович завоевал древля И наложил на них еще более высокую дань, чем Олег.

В году 920 провели поход против печенегов . Летописи также говорят о дальнейшей успешной военной политике Игоря, но конкретно ничего не упоминают. Поэтому следующей кампанией стала атака на Константинополь. ( Царьград. ) В 941 и в 943 гг. Первый поход оказался неудачным — греки ( византийские ) применили неизвестные русичи « греческий огонь » (Первые первобытные пламя) и русские войска сбросили. Второй поход на середине пути был остановлен (по инициативе византийского императора Романа I, мирного соглашения (и после официального соглашения). Византийцы считали русских «непреодолимыми», боялись (о чем свидетельствует летопись колен Фето и Фаофана) и предпочитал не вступать с ними в конфликт, Более того, договор о военной помощи (в обмен на торговые привилегии) ​​был выгоден грекам9. 0003

В 945 г. Игорь лично отправился за данью на сборы, имевшие большую часть от похода на Византию 941 г., а значит, меньше всех жертв поражения. Древляне ответили завышенными налогами, произошло вооруженное столкновение, и Игорь был убит (по другой версии, пленных жестоко казнили, подбросив деревья на верхушки и разломив надвое).

Позднее княгиня Ольга жестоко наказала древлян, уничтожив почти всех представителей власти, кроме простых крестьян, и наложив на них высокую дань. Она стала преемницей Игоря, так как Святославу было еще около 2 лет, а его дружина Игорь очень читал жену за твердый волевой характер и острый ум.

В летописях замечают много нестыковок, в основном в отношении дат, но и самих событий. В основном нестыковки касаются Ольги (на «Повести временных лет» она познакомилась с Игорем в 12-13 лет, а Святослав родила в 52-м возрасте, что маловероятно), а также дат смерти Игоря. Некоторые историки даже утверждают, что Игорь не погиб во время конфликта с Хребтом, а выжил и исчез, но это маловероятно.

В летописях X-XI веков сын легендарного князя Рюрика Игорь упоминается с добавлением слова старый. Происходит это потому, что именно с него начинается династия русских князей Рюриковичей. Такое название вошло в обиход и широко использовалось историками в более поздние времена. Мы не отступим от устоявшейся традиции.

Краткое предисловие

Прежде чем начать разговор, следует отметить очень важную деталь — обо всех событиях, в которых участвовал Игорь Старый, сегодня известно из ряда письменных памятников, часто противоречащих друг другу. Поэтому, беря разговор о тех давно минувших временах, принято следовать наиболее распространенной и общепринятой версии, и не стоит удивляться, если она не соответствует данным из каких-либо вторичных источников.

Регент и попечители юного принца

Как свидетельствует составитель «Повести временных лет» — летописец Нестор, после смерти легендарного князя Рюрика, последовавшего в 879 году, остался его малолетний сын и наследник Игорь, родившийся годом раньше. Так как малолеткой он еще не мог завести княжну, то до его беспокойства правление осуществлял родственник благополучного правителя — князь Олег — тот самый, который вошел в нашу историю с титулом вещим. Он также был ближайшим опекуном своего отца.

Вскоре после обретения Силы Олег подчиняет себе свободный, до того Смоленск, а затем приближается к своему приятелю в Киев. Летописец говорит, что киевских князей Аскольда и Дира он хитростью поражает из укрепленного города и убивает. Взяв таким образом власть и желая придать ей легитимность, Олег указывает киевлянам на молодого Игоря как на законного наследника власти, ему же отводится роль некоего регентства. По сути, это была опека, так как он не отпускал власть на смерть.

Женитьба князя Игоря

О том, как молодость князя Игоря не была известна, а в следующем пароле летописец — его читатель, уже созревший, однако, еще не освободившийся от Олега. Именно он ведет за собой юного князя-невесту — совсем юную тринадцатилетнюю (а по некоторым источникам и вообще десятилетнюю) псковтянку с необыкновенно поэтичным старрогским славянским именем прекращенным.

Далее Игорь Старый (которому тогда было почти 23 года), заколебавшись от любви, женится на молодой красавице, но почему-то дает своей невесте новое имя — Ольга. Объяснений этому поступку может быть два – либо это следствие сиюминутного каприза, либо причина более серьезная.

Вероятный родственник вещи Олега

Дело в том, что Ольга — скандинавское имя, являющееся производной формы от мужского имени Олег. Поэтому есть предположение, что попечитель и Тендер просто отсасывает наследнику его родственнику, желая усилить воздействие на зрелого юношу.

Так или иначе, но в историю России эта женщина вошла с именем Княгини Ольги — первой русской христианки, причисленной к лику святых. Бабушка Крестителя Руси святого равноапостольного князя Владимира. Сын святого Святослава Игоревича, унаследовавший власть, стал плодом ее брака с князем Игорем и стал жестоким гонителем христиан в противоположность своей матери. Кроме Ольги, у князя было много и других жен, но она всегда оставалась его любимой.

Под бременем власти

В 912 году, после неожиданной смерти своего опекуна, так поэтически воспетого А. С. Пушкиным, Игорь старый обрел, наконец, всю полноту власти. До этого времени он был самостоятельным правителем Киева только в 907 году, когда Олег оставил его со своим воеводой во время похода в Византию, во время которого он овладел Царьградом и прибил на его воротах свой знаменитый щит.

Власть, ставшая достоянием другого неопытного в царствовании Игоря, принесла с собой немало забот. В частности, узнав об Олеге, взбунтовались и отказались платить установленную ранее дань племенам древданов — восточнославянским народам, которые в те годы находились на территории нынешнего Украинского Полесья.

В результате князь Игорев, Игорь, был вынужден, собрав дружину, усомниться в мятеже, который он совершил в 913 году, и, чтобы он продолжал раскручиваться, положить им дань, вдвое превышающую предыдущую.

Азиатское коварство и честолюбивые мечты

В следующий раз военный поход совершил князь против Печенегов, впервые появившихся на Руси в 915 году. Отправляясь в Византию на помощь ей ​​в отражении болгарского нападения, эти степперы не имели агрессивные намерения в отношении Игоря Игоря, и князь согласился их пропустить. Однако, проявив хитрость, он ударил с тыла по их арриггард, и в результате она одержала довольно легкую победу, овладев имуществом и провинцией.

Это был успех, но мог ли он сравниться со славой, которую покрывал его предшественник и хранитель — вещий Олег? Мысли об этом не покидали сознание честолюбивого и завистливого Игоря. Чтобы отстоять свое имя, ему нужно было что-то, способное затмить предыдущие победы. Мечты о собственном щите на воротах Царьграда наполняли его жизнь. А в 941 году начинаются походы Игоря Старого на Византию. Их было две, каждая из которых интересна по-своему.

Морской поход на Византию

Первый поход князя совершил морским путем, поставив на ладью все свое многочисленное войско. Сколько этих небольших и весьма примитивных кораблей понадобилось для движения вдоль морского побережья от устья Днепра до Константинополя, для перевода весьма значительного числа людей, неизвестно. Нестор Летописец сообщает о 10 тысячах дворов, европейские источники говорят только о тысяче.

В любом случае, это была довольно внушительная флотилия. На подступах к византийской столице ей удалось одержать ряд мелких побед, но тут случилось непредвиденное. Защитники города применили против них совершенно неизвестное на Руси оружие, вошедшее в историю под названием греческий огонь.

Молния, падающая с неба

Судя по остальным описаниям, это было что-то вроде современного пламени. Дело было в том, что с помощью специальных сифонов в сторону противника под напором выбрасывалась струя горящей смеси, даже не попадая в воду. Из чего именно она состояла, точно неизвестно, но ряд сохранившихся записей, а также лабораторные опыты дают основание полагать, что ее составляющими были поддельная известь, сера и нефть.

Эффект от применения этого оружия был колоссальным. Мало того, что с его помощью ушла на дно добрая половина княжеской флотилии, но и на оставшегося в живых вид летящего огня произвел неизгладимое впечатление. Известно, что они в панике бежали, а вернувшись на родину, рассказали о неком чуде — молнии, которая пришла с неба и уничтожила их военных. Таким образом, на большом кровавом коме Игоря вышел первый византийский блин.

Армейские мародеры

Значительно удачным сложился второй поход, который Игорь Старый Совершил в 944 году. Он принес если не воинскую славу, то, во всяком случае, изрядную подготовку. За год до этого родился сын — Святослав Игоревич, и во время отсутствия отца он номинально считался правителем, хотя, конечно, эти функции выполняла мать — княгиня Ольга.

На этот раз княжеское войско разделилось на две части, одна из которых двигалась по суше, а другая, как и в прошлый раз, располагалась на ладьях. Чтобы добиться, наконец, желанного триумфа, Игорь собрал под своими знаменами огромное количество воинов, в число которых вошли представители всех племен, с которыми были установлены контакты. Желание безнаказанно безнаказанно обогатиться и обогатиться за чужой счет соединило в своих рядах русичей, варягов, печенегов, кривичей, половцев и многих-многих других взломщиков с легкой наживой.

Синица в клетке

Двигаясь вдоль побережья Черного моря в сторону Византии, эта Орда оставила после себя мертвую выжженную землю, а весть о созданных ею желаниях разнеслась далеко по окрестным землям. Когда эти слухи дошли до византийского императора Романа I Локапина, он пришел в ужас, и инвалид попытался как-то отвлечься от своего государства, тем более что ингенезы уже достигли берегов Дуная.

С этой целью он отправил навстречу войску послов с дарами настолько богатыми, что, собравшись, воины решили не продолжать поход. В этом и была его причина – идти напролом и рисковать головой, чтобы приумножить и без того богатую добычу, никому не хотелось. В итоге, еще раз вспомнив, что титул лучше в клетке, чем журавль в небе, все развернулись. Кроме того, синица у них досталась, хотя и не получившая славы побед, но очень жирная.

Поход в Денху

Возвращаясь из похода, принц не подозревал, что его жизнь уже приближается к его жизни, и дело было не в старости, хотя ему было за 67 лет, а в жадности, которая всегда делала неотъемлемая часть его натуры. Однажды она погубила его.

Дело в том, что Правление Игоря Старого держалось исключительно на силе его отряда, служившего ему опорой в борьбе с другими претендентами на власть, которых, как всегда, было немало. Поэтому для него было крайне важно поддерживать должные отношения с воинами. А когда-то среди них было недовольство тем, что в дружине князя Свенельде — Игоря Веровода воины богаче и лучше вооружены, чем они.

Не желая нести расходы на себе, и в то же время, пытаясь утихомирить недовольных, он решил вместе с ними навредить сброду и грабежу, совершенному под видом сбора Дани, решить проблему. Воины охотно поддержали его, и многочисленная дружина во главе с князем отправилась к иноземцам.

Поначалу все шло именно так, как было задумано. Дань собрали пресетами, и в ожидании дивизии разошлись по домам. Но вот в сердце князя сделал змей, но страшнее, чем у Олега погладил. Ее называют жадностью, и тщательно пресекают ее укусы. Так Игорь запал в душу, что если вернуться с малым количеством людей, да еще и скучать, то выйдет Куш старший, и ему придется делить его на меньшее количество ртов.

Он не учел только то, что должен знать каждый правитель — нельзя даже самых покорных людей доводить до крайности, иначе беда. Так и случилось, увидев возвращающегося с небольшими силами князя и поняв его намерение, плот взбунтовался. Прервав охрану, они предали князя Лютого смерти — привязали ноги к ногам друг к другу, разорвали пополам. Вот и киевский князь Игорь Старый, биография которого, надеясь из древних летописей, из древних летописей колебалась, легла в основу нашего повествования.

Заключение

В завершение отметим одну любопытную деталь — в «Повести временных лет» этот правитель дважды назван «Князем-Волком». Нет сомнения, что столь выразительный и очень высокий образ во многом передает его истинную сущность. Как внешняя, так и внутренняя политика Игоря Старого всегда преследовала цель собственного обогащения и прославления, а не была направлена ​​на интересы государства. Характерно, что существительное волк, кроме своего прямого значения, в древности употреблялось для выражения таких понятий, как разбойник, вор и разбойник, которым, собственно, и был Игорь Старик. Смерть стала достойной наградой за его дела.

Первая встреча князя Игоря с Ольгой, 1824 (холст, масло)

[]

Ваш текущий выбор

Актив(ы)
Ресурсы

модальный-турбо#открытый»
title=»Добавить выделение в лайтбокс»
>

актив—актив-электронная торговля#addSelection»
data-asset—asset-ecommerce-url-value=»/en/cart/add/selection»

title=»Добавить в корзину»
>

Первая встреча князя Игоря с Ольгой, 1824 г. (холст, масло)

{«событие»:»просмотр страницы»,»page_type1″:»каталог»,»page_type2″:»image_page»,»язык»:»en»,»user_logged»:»false»,»user_type»:»электронная торговля», «nl_subscriber»:»false»}

{«event»:»ecommerce_event»,»event_name»:»view_item»,»event_category»:»browse_catalog»,»ecommerce»:{«items»:[{«item_id»:»FIA5361828″,»item_brand»:» прочее»,»item_category»:»иллюстрация»,»item_category2″:»out_of_copyright»,»item_category3″:»стандартный»,»item_category4″:»сазонов_василий_кондратьевич_1789_1870″,»item_category5″:»not_balown»,»item_list_name»:»search_results»,»item_name»:»the_first_meeting_of_prince_Igor_with_Olga_1824_oil_on_canvas»,»item_variant»:»undefined»}]}}

Весь контентИзображенияВидео

Найдите архив Бриджмена, загрузив изображение.
Перетащите файл сюда или нажмите «Обзор» ниже.

Обратите внимание, что следует загружать только файлы с низким разрешением.
Результаты будут возвращать только точные совпадения.
Любые изображения с наложением текста могут не давать точных результатов.
Детали больших изображений будут искать соответствующие им детали.

Выберите свой цвет

Добавьте до 5 цветов и сдвиньте разделители, чтобы настроить композицию

Добавить цветовой блок

Фильтры

Добавьте ключевые слова для уточнения результатов

Введите ключевые слова и нажмите Enter

Поиск

Текст

Заголовок

Художник

Средний

Местонахождение произведения искусства

Права Тип

Стандарт

Премиум

Золото

Год

до

Век

до

Filter regionUnited KingdomGermanyFranceItalyUnited States——————-AfghanistanÅland IslandsAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua And BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia And HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBritish Indian Ocean TerritoryBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral African RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (keeling) IslandsColombiaComorosCongoCongo, The Democratic Republic Of TheCook IslandsCosta RicaCote D’ivoireCroatiaCubaCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland Islands (malvinas)Faroe IslandsFijiFinlandFranceFrench GuianaFrench PolynesiaFrench Southern TerritoriesGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuernseyGuineaGuinea-b issauGuyanaHaitiHeard Island And Mcdonald IslandsHoly See (vatican City State)HondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIran, Islamic Republic OfIraqIrelandIsle Of ManIsraelItalyJamaicaJapanJerseyJordanKazakhstanKenyaKiribatiKorea, Democratic People’s Republic OfKorea, Republic OfKuwaitKyrgyzstanLao People’s Democratic RepublicLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyan Arab JamahiriyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacaoMacedonia, The Former Yugoslav Republic OfMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesia, Federated States OfMoldova, Republic OfMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk IslandNorthern Марианские островаНорвегияОманПакистанПалауПалестинская территория, оккупированнаяПанамаПапуа-Новая ГвинеяПарагвайПеруФилиппиныПиткэрнПольшаПортугалияПуэрто-РикоКатарРеюньонРумынияРоссийская ФедерацияРуандаостров Святой ЕленыСент-Китт s And NevisSaint LuciaSaint Pierre And MiquelonSaint Vincent And The GrenadinesSamoaSan MarinoSao Tome And PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth Georgia And The South Sandwich IslandsSpainSri LankaSudanSurinameSvalbard And Jan MayenSwazilandSwedenSwitzerlandSyrian Arab RepublicTaiwanTajikistanTanzania, United Republic OfThailandTimor-lesteTogoTokelauTongaTrinidad And TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks And Caicos IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited Arab EmiratesUnited KingdomUnited StatesUnited States Minor Outlying IslandsUruguayUzbekistanVanuatuVenezuelaViet Нам Виргинские острова, Британские Виргинские острова, США, Уоллис и Футуна, Западная Сахара, Йемен, Замбия, Зимбабве

Сортировать поСамые релевантныеСамые популярныеСамые последниеНомер активаИмя создателя

Размер результатов306090

Изображение
количество

ФИА5361828

Титул

Первая встреча князя Игоря с Ольгой, 1824 (холст, масло)

Художник

Сазонов, Василий Кондратьевич (1789-1870)
/ Русский

Местоположение

Государственная Третьяковская галерея, Москва

Средний

холст, масло

Дата

1824 г. н.э. (19 век н.э.)

Описание

La Premiere rencontre du князя Игоря (souverain de Kiev de 912 а 945) авец Ольга (Ольга Прекраса, или Ольга Киевская, Святая Ольга, 890-969). Живопись Василия Кондратьевича Сазонова (1789-1870), huile sur toile, 1824. Art russe, 19 век. Государственная Третьяковская галерея, Москва.

Фото кредит

Фото © Fine Art Images / Bridgeman Images

Хотите скачать это изображение сейчас?

1. Использование
2. Оплатить
3. Резюме
4. Скачать

Персональное использование

£20.00

Презентация

£25.00

Веб-сайт или социальные сети

£30.00

Журналы и журналы

£50.00

Использование книги

£50.00

Для получения более подробной информации посетите страницу часто задаваемых вопросов

Добавить в корзину

Наличие

Великий Князь России Игорь Рюрикович и тайна его смерти

Великий Князь России Игорь — это одна из фигур наших историй, на которую вылили много грязи. Его смерть в экспозиции «Повести временных лет» наложила негативный отпечаток на все его царствование, в котором было пролито немало пота и крови для укрепления Русского государства.

В хронике последних дней князя сказано следующее: «Бригады сказали Игорю: «Юноши Свенельда переоделись в оружие и одежду, а мы голые. Пойдем, князь, с нами за данью, и ты получишь, и мы. И послушался их Игорь — пошел к древлянам за данью, и к старой дани прибавил новую, и творили на них люди его насилие. Взяв дань, пошел он в свой город. после этого он сказал своему отряду: «Иди домой, а я вернусь и соберу еще». И отправил дружину свою домой, а вернулся с малой дружиной, желая побольше богатства». все стадо будет терпеть, пока его не убьют; так и это: если мы его не убьем, то он всех нас погубит».

Картина образная, яркая, запоминающаяся. В итоге мы с детства знаем, что великий князь русский Игорь — жадный и глупый разбойник (спрятавшийся с небольшим числом воинов в уже ограбленное племя), бездарный полководец (сюжет сожжения русского флота «Греческий огонь» в 941 г. ), никчемный правитель, не принесший пользы России.

Правда, если рассуждать здраво и помнить о субъективности исторических письменных источников, которые всегда писались под заказ, то можно увидеть несколько нестыковок. Дружина говорит великому князю, «а мы голые». Всего год назад — в 944 г. византийцы, опасаясь мощи войска Игоря, дали ему огромную дань. Князь «взял у греков золото и шелк на всех воинов». Да и вообще смешно говорить, что дружина великого князя (военная элита того времени) — «наги». Кроме того, летопись сообщает, что Игорь взял с Византии «дань, которую взял Олег и более». Олег взял гривен серебра на брата по 12 (гривна была примерно равна 200 граммам серебра). Для сравнения, хорошая лошадь стоила 2 гривны. Боевая морская лодка с бортами — 4 гривны. Понятно, что после такого богатства «сокровища» древлян — мед и меха — это обычная дань (налог).

Следующее несоответствие — образ «несчастливого принца», никчёмного полководца. За долгие годы своего правления (царствовал с 912 г. , умер в 945 г.) Игорь проиграл лишь одно сражение — в 941 г. А соперником русов была мировая держава того времени, обладавшая передовыми военными технологиями — Византия. Кроме того, победа была одержана византийцами благодаря отсутствию фактора внезапности — грекам удалось хорошо подготовиться к битве (о нападении русов сообщали болгары), и применению самого мощного оружия того времени . Это был т. н. «Греческий огонь» — это горючая смесь, которая применялась в военных целях, точный ее состав неизвестен. Защиты от этого оружия не было; горючая смесь горела даже на воде. Необходимо учитывать тот факт, что военную кампанию в целом выиграл Игорь. Через три года великий князь собрал новое войско, пополнил его варягами, заключил союз с печенегами и двинулся на неприятеля. Византийцы испугались и отправили посольство с просьбой о мире. Князь взял богатую дань и заключил мирный договор. Игорь проявил себя не только как воин, но и как дипломат — зачем воевать, если противник сам предлагает выгодный мир? Он не забыл предательства болгар, он «повелел печенегам воевать на Булгарскую землю».

Почему князь Игорь приказывает печенегам? Ответ есть и тоже не вписывается в образ «разбойника и авантюриста». В 915 году, когда «печенеги впервые пришли на Русскую землю», великий князь смог принудить их к миру. Понятно, что если бы русская земля была слаба, то дело обстояло бы иначе. И тогда, и сейчас люди понимают только язык силы. Печенеги мигрировали к Дунаю. В 920 году в летописи печенегов есть еще одна фраза — «Игорь воеваша к печенегам». Обратите внимание – он не отразил набег, не воевал с ними в Русской земле, а «воевал с печенегами», то есть пошел на них и победил. В результате печенеги решают попробовать силы России только в 968 год. К тому же, если судьба от того, что Игорь мог в 944 году «повелеть» печенегам воевать за Булгарскую землю, то они оказались в вассальной зависимости от России. По крайней мере, часть племен. Это подтверждается участием вспомогательных сил печенегов в войнах Святослава. 48 лет (два поколения) печенеги не смели тронуть русские земли. Это говорит о многом. Всего одна строчка — «Игорь воеваша на печенегах», и забытый подвиг русской армии. Удар был настолько мощным, что отважные степняки двух (!) поколений боялись нападать на Русь. Для сравнения, половцы, пришедшие позже печенегов, за полторы сотни лет совершили лишь пятьдесят крупных набегов на русские земли. Это не говоря о мелких рейдах, которые не учитываются. А если взять период правления крестителя Руси Владимира Святославича, то он должен был построить линию крепостей вдоль южных границ государства, сгонять туда воинов со всей страны. При Владимире отношения Руси со Степью резко обострились — шла непрекращающаяся «великая битва» с печенегами, которые почти ежегодно прорывались к киевским предместьям. По словам византийского императора Константина VII Багрянородного, печенежские полчища кочевали на расстоянии всего одного дня пути от Руси.

Иностранные источники подтверждают мнение о могуществе России в годы правления великого князя Игоря. Арабский географ и путешественник X века Ибн Хаукаль называет печенегов «кончиком рук русов», которые Киев вертит, куда хочет. Арабский историк, географ Аль-Масуди называет Дон «русской рекой», а Черное море — «русской потому, что кроме него за русских никто не смеет переплывать». Это во времена правления Игоря Старого. Византийский писатель, историк Лев Диакон называет Боспор Киммерийский (современная Керчь) русской базой, оттуда Игорь вел свой флот в Византийскую империю. Из договора с Византией 944 видно, что Россия при Игоре контролировала и устье Днепра, и проходы в Крым из степи.

Вопрос в том, кто великий государственный деятель? Игоря, которому платила дань могучая Византийская империя, печенеги были «острием его оружия» и два поколения не смели тревожить русские пределы, правитель сделал Дон «русской рекой». Или Владимир «Святой» — участник братоубийственной междоусобной войны, владевший сотнями наложниц и построивший крепости на Деснах из печенегов, кочевавших по дне пути из русских городов.

Тайна гибели Игоря и роль Ольги

Вопрос в том, как великий государь, полководец и дипломат, взявший у греков золото, серебро и шелка, попал в ловушку, созданную жадность его воинов? По словам историка Льва Прозорова, Игоря убили не древляне, а варяжская дружина, состоявшая в основном из христиан. На это указывают несколько фактов. Во-первых, от князя не ушла бы настоящая русская дружина. Дружина и князь были одним целым. Воины не могли оставить князя во враждебной земле. Отряд принца понес значительный урон в 941 год. Поэтому для сбора дани он взял варяжское войско и «малую дружину». Во-вторых, армия Игоря перед походом на Византию 944 г. пополнялась за счет викингов. После второго похода на Византию в договоре 944 года упоминается, что значительная часть русов присягает в соборной церкви Ильи Пророка на киевском Подоле. Летопись поясняет: «Ибо многие викинги христиане». В-третьих, жадность (официальная причина смерти Игоря и малочисленной свиты) не была свойственна русским и вообще язычникам Северной Европы. Руси, славяне всегда поражали иноземцев своей щедростью и бескорыстием, часто переходившим в расточительность. Германские христиане, польские христиане, наоборот, отличались жадностью к добыче. В-четвертых, византийский автор Лев Диакон пишет, что «немцы» убили Игоря, а христианство на берегах Варяжского моря называлось тогда «немецкой верой».

Интересен и факт возвращения дружины в Киев, князь и его ближайшие товарищи были убиты, а вернулись живые и здоровые воины. Их не наказывают, а их абсурдная история становится официальной версией. Понятно, что убийство было заказчиком. В то время христианская община Киева чувствовала себя хорошо, князь Аскольд принял христианскую веру, и на Игоре появилась приходская церковь. Была высокая покровительница христианской общины – княгиня Ольга, жена Игоря. Официально считается, что в то время она была язычницей и была крещена от руки византийского императора Константина. Но византийские источники не подтверждают эту версию.

«Месть» Ольги вызывает еще больше вопросов. Она якобы отомстила мужу «по жестокому языческому обычаю». Следует отметить, что по языческим обычаям кровная месть была делом узкого круга мужчин – это брат, сын, отец убитого, сын брата или сын сестры. Женщины в качестве мстителей не рассматривались. Кроме того, в то время дела у христиан были не менее (и даже более ужасны), чем у язычников. Например, христианский император Юстиниан Великий на Московском ипподроме приказал перерезать 50 тысяч восставших христиан, а император Василий II приказал казнить 48 тысяч пленных болгар (тоже христиан).

Удивляет количество погибших, только на «кровавом пиру», согласно летописям, было убито 5 тысяч пьяных греческим вином древлян. По Ольге и количеству убитых, похоже, это не месть, а «зачистка» возможных свидетелей. Правда, видимо, мы никогда не узнаем, была ли Ольга в числе организаторов этого убийства, или ею воспользовались «слепые» агенты Константинополя, действовавшие через христианские общины Киева и Древлянской земли.

Основная деятельность князя Игоря. Внутренняя политика Ольги

Любой образованный человек в нашей стране знает, кто такой Игорь Старый. Так называли князя Древней Руси, сына Рюрика и родственника Олега Великого, по прозвищу Вещий.

Рассмотрим подробнее жизнь и деятельность этого правителя древнерусского государства.

Краткие биографические сведения о рождении и детстве

Согласно летописным источникам, Игорь Старый прожил относительно долгую по тем временам жизнь. Он родился примерно в 878 году, а умер (тоже примерно) в 945.

Правление Игоря Старого охватывает период с 912 по 945 год.

Герой нашего рассказа был сыном первого русского князя Рюрика, который, по преданию, пришел на Русь со своими братьями и начал княжил в Новгороде, а впоследствии стал единоличным правителем всего тогдашнего Русского государства. После смерти Рюрика Игорь был мал годами, поэтому функции князя выполнял его родственник Олег (по одной версии, он был племянником Рюрика, а по другой — братом его жены).

Скорее всего, молодой Игорь сопровождал Олега в его военных походах, где он приобрел навыки военачальника и политика. Известно, что престол отца он занял не по достижении совершеннолетия и женитьбы, а после смерти Вещего Олега (по преданию, он умер от укуса ядовитой змеи).

Краткая биографическая справка о княжеской семье

По официальной версии год смерти Олега, прозванного Вещим, является началом правления Игоря Старого. Это, как уже было сказано, 912. К тому времени у молодого принца уже была семья.

Согласно летописным источникам, когда Игорю было 25 лет, он был женат на девушке по имени Ольга (ей было всего 13 лет). Однако их сын Святослав родился только в 942 году (оказывается, Ольге на тот момент должно было быть 52 года, что невозможно). На это обстоятельство указывают многие историки, поэтому считается, что возраст Ольги, будущей великой княгини и основательницы христианства на Руси, был моложе. Есть также предположение, что у Ольги и Игоря было больше детей, в частности, некоторые историки упоминают о двух сыновьях — Владиславе и Глебе, которые, вероятно, умерли в ранние годы.

Также византийские источники указывают, что у князя были и другие родственники (двоюродные братья, племянники и т. д.). Однако никаких упоминаний об этих людях в русских летописях нет. Скорее всего, они не владели никакими землями и властью, а входили в дружину князя Игоря. Современные историки считают эту версию наиболее разумной, поскольку, скорее всего, в Древней Руси существовала характерная для европейских государств традиция, согласно которой только сам правитель, его жена (жены) и дети, а также другие родственники (а значит, и претендентов на престол) не было сказано ни слова.

Военные походы на Царьград

Игорь Старый прославился как опытный военачальник. Известно, что он совершил не один военный поход на Византию. Православные народы, населявшие тогда Византийскую империю, сильно страдали от набегов варваров, которых называли росами.

Историки отмечают следующие военные походы Игоря Старого:

1. По преданию, Игорь отплыл в Византию в 941 году в сопровождении тысячи кораблей, называемых «лодками». Однако греки применяли самое совершенное оружие того времени — так называемый «греческий огонь» (смесь масла и других горючих веществ), который сжег большую часть боевых кораблей. Потерпев поражение, Игорь Старый вернулся домой, в Россию, чтобы собрать новое войско для нового военного похода. И ему это удалось.

2. В его воинское собрание вошли представители всех племен тогдашнего древнерусского государства, как славян, так и русов, печенегов, древлян и т. д. Этот поход оказался для князя более удачным, в результате он заключил мирный договор с византийцами, предусматривавший уплату определенных материальных средств. В этом договоре, текст которого сохранился у греков, упоминаются и сам Игорь, и его жена Ольга, и их общий сын Святослав.

Внутренняя политика Игоря Старого

Князь прославился на века как человек строгий и требовательный. Успешный завоеватель, он присоединял к своему государству новые земли, а затем облагал данью покоренные им племена. Правление Игоря Старого запомнилось усмирением улиц и тиверцев, древлян и многих других народностей.

Наиболее сильное сопротивление князю оказали древляне (были побеждены на заре царствования Игоря, в 912). Они отказались платить дань, но Игорь со свитой разорил древлянские слободы и в наказание обязал местных жителей платить еще больше, чем прежде. Древляне неохотно согласились, но затаили в душе сильную обиду на князя.

Внутренняя политика Игоря Старого также отличалась новыми способами сбора дани, которые он сам называл полюдьями. Эта процедура заключалась в следующем: князь ежегодно вместе со своей свитой объезжал подвластные ему территории и собирал «налог» с живших там племен. Дань он брал естественным образом: как зерном, мукой и другими продуктами питания, так и шкурами диких животных, медом диких пчел и так далее. Нередко княжеские воины вели себя как наглые завоеватели, чем наносили много оскорблений простым людям.

Внешнеполитические успехи Игоря

Чем еще запомнился современникам Игорь Старый? Внутренняя и внешняя политика князя носила завоевательный характер, что неудивительно, особенно если вспомнить, каким был сам Игорь (историки отмечают, что князь отличался жестким и вспыльчивым нравом).

Его боевые успехи тоже нельзя назвать скромными. Он вел себя как настоящий варвар, огнем и мечом прорубая «окно» в Европу того времени — Византийскую империю.

Кроме уже упомянутых двух военных походов на Византию, Игорь совершил такой же поход на Каспийское море. О нем рассказывают арабские источники, но в русских летописях об этом даже не упоминается. О результатах этого похода известно мало, но хазарские авторы считают, что он имел определенные последствия: войско Игоря получило богатые трофеи и с добычей вернулось домой.

Также некоторые историки, опираясь на венгерские источники, считают, что Игорь Старый заключил союз с венграми. Внешняя политика князя по отношению к этим племенам носила союзнический характер, возможно, между русскими и венграми существовали определенные связи, позволяющие им организовывать совместные военные походы против Византии.

Загадки личности

Царствование Игоря Старого, хотя и продолжалось много лет, до конца не изучено из-за отсутствия сведений о ближайшем окружении князя и его действиях.

Скудность сведений об этом историческом деятеле, а также некоторые разночтения (например, относительно дат его жизни, годов правления, семьи и смерти), встречающиеся в различных источниках, приводят к тому, что много белых пятен в биографии этого человека.

Итак, есть разные предположения, кем была мать Игоря. Например, В. Татищев, историк петровской эпохи, предполагал, что она была норманнской принцессой Ефандой. Тот же Татищев считал, что настоящего героя нашего рассказа звали Ингер, и только потом его имя трансформировалось в Игорь. Прозвище Старый князь получил не во время своего царствования, а много позже, благодаря русским летописям, которые называли его «древним» или «старым». А все потому, что Игорь был одним из первых Рюриковичей.

Основная идея царствования Игоря

Князь Игорь Старый очень прочно вошел в русскую историю. Итоги правления этого русского правителя связаны с укреплением молодого древнерусского государства. По сути, Игорь продолжил политику своего отца и родственника Олега: расширил государство, совершил военные походы, принесшие много богатств, заключил мирный договор с византийцами, ввел систему налогообложения своих подданных.

Игорь также смог оставить после себя могущественного наследника Святослава, который продолжил его дело. Таким образом, князь Игорь Старый не только укрепил свою династию, но и укрепил свое государство.

Смерть князя

Одним из самых известных эпизодов жизни Игоря была его трагическая насильственная смерть.

Русские летописи описывают это событие так: князь Игорь Старый, покорив древлян, ежегодно приезжал к ним для сбора дани. То же самое он сделал и в 945 году. Его дружина относилась к древлянам с пренебрежением, чинила много жесткости, что вызывало их явное недовольство. Кроме того, у древлян был свой правитель по имени Мал, который воспринимал Игоря как победоносного соперника.

Собрав достаточно дани с древлян, князь отправился со свитой дальше, но на обратном пути подумал о том, что взял не так много, как хотел. Именно в этот момент Игорь Старый совершил роковую для себя ошибку. События следующего дня доказали это.

Князь распустил свою большую дружину и вернулся к древлянам за новой данью с небольшим войском. Те, видя, что у Игоря мало сил, жестоко расправились с ним и его людьми. Согласно легенде, принца привязали к верхушкам могучих деревьев и отпустили. Такую лютую смерть принял Игорь от якобы покоренных древлян.

Месть Ольги

Русские летописи сообщают нам не только о смерти князя Игоря, но и об изысканной и страшной мести его жены, овдовевшей княгини Ольги Псковской, которая осталась с трехлетним сыном Игоря Святослав без попечения мужа.

Итак, Ольга предала посланников от древлян на жестокую казнь (сожгла заживо), а затем совершила военный поход на Искоростень и, взяв его приступом, беспощадно расправилась с жителями. По легенде, она потребовала с каждого двора по 3 голубя и по 3 воробья. Получив такую ​​своеобразную «дань», Ольга велела привязать к каждой птице трут и серу, зажечь их ночью и отпустить. Расчет хитрой княжны оказался верным: птицы вернулись в свои гнезда, под крыши домов… Позже сын Игоря Святослав поставил княжить над древлянами своего сына Олега.

Смысл царствования Игоря

Историки сходятся во мнении, что политика Игоря Старого в целом была положительной и приносила пользу России. Он заложил основы государственности, в основе которой лежала личность князя, мощь его воинской дружины и дипломатические способности. Подчас жестоко и бесцеремонно подчиняя себе соседние племена, Игорь, тем не менее, выстроил новую систему отношений, позволившую ему перейти на новый этап развития — от родоплеменной общины к государственному строю.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

славянин нормандский древнерусский князь

Вещий Олег (т.е. знающий будущее) — великий древнерусский князь, пришедший к власти после легендарного Рюрика — первого правителя Руси. Именно Вещему Олегу приписывают образование Древнерусского государства — Киевской Руси с центром в Киеве. Прозвище Олега — «вещий» — относилось исключительно к его склонности к колдовству. Иными словами, князь Олег как верховный правитель и предводитель дружины одновременно выполнял и функции жреца, чародея, мага, чародея. По преданию, Вещий Олег умер от укуса змеи; этот факт лег в основу ряда песен, легенд и преданий.

В древнерусских летописях говорится, что, умирая, первый правитель Руси Рюрик передал власть своему родственнику Олегу (879-912), так как сын Рюрика Игорь был мал годами. Этот опекун Игорев вскоре прославился отвагой, победами, расчетливостью и любовью к своим подданным. Он успешно правил 33 года. За это время он княжил в Новгороде, занял Любеч и Смоленск, сделал Киев столицей своего государства, завоевал и обложил данью ряд восточнославянских племен, совершил успешный поход на Византию и заключил с ней выгодные торговые переговоры.

Подвиги Вещего Олега начались с того, что в 882 году он совершил поход на землю кривичей и захватил их центр Смоленск. Затем, спустившись по Днепру, он взял Любеч, обманув и убив правивших в Киеве варяжских князей Аскольда и Дира. Олег захватил город, где и утвердился, став новгородским и киевским князем. Это событие, отнесенное летописью к 882 году, традиционно считается датой образования Древнерусского государства — Киевской Руси с центром в Киеве.

В 907 году киевский князь Олег привел (морем и берегом) большое войско к столице Византии. В результате похода были опустошены окрестности Константинополя и в 911 году заключен выгодный для России мирный договор. По договору русские, приехавшие в Византию с торговыми целями, имели привилегированное положение.

До появления Вещего Олега и его воинской дружины на берегах Днепра «неразумные хазары» совершенно безнаказанно собирали дань со всех соседних славянских племен. Несколько столетий они сосут русскую кровь, а под конец даже попытались насильно навязать совершенно чуждую русскому народу идеологию, религию, исповедуемую хазарами, — иудаизм.

Один из самых больших пробелов в «Повести временных лет» приходится на годы княжения Олега. Из 33 лет его правления позднейшие редакторы полностью вычеркнули записи, относящиеся к 21 (!) году из летописи. Как будто ничего не произошло за эти годы. Случилось да еще как! Только вот наследнику престола Олегу что-то не понравилось ни в его делах, ни в родословной. С 885 г. (покорение радимичей и начало похода на хазар, о чем первоначальный текст не сохранился) и до 9 г.07 (первый поход на Константинополь) в летописях зафиксировано всего три события, относящиеся к истории собственно Руси.

Какие чисто русские реалии остались в анналах? Первый – это прохождение в 898 г. мигрирующих угров (венгров) мимо Киева. Второй – знакомство Игоря с его будущей женой Ольгой. По Нестору, это произошло в 903 году. Наконец, третье событие, поистине эпохальное, — это появление письменности на Руси. Имена солунских братьев — Кирилла и Мефодия, создателей славянской письменности, фигурируют в «Повести временных лет» также под 89 годом8. Князю Олегу мы обязаны не только утверждением власти государства, но и величайшим подвигом, значение которого сравнимо только с происшедшим через 90 лет принятием христианства. Этот акт – установление грамотности в России, реформа письменности, принятие алфавита на основе кириллицы, которым мы пользуемся и по сей день.

После его смерти процесс дальнейшего формирования власти Рюриковичей стал необратимым. Его достижения в этой области неоспоримы. Так склоним головы в знак безответной благодарности великому сыну земли Русской — Вещему Олегу: князь-язычник и великий воин-жрец сумел подняться над собственной религиозной ограниченностью во имя развития культуры , просвещение и великое будущее народов России, ставшее неизбежным после того, как они обрели одно из главных ее сокровищ — славянскую письменность и русский алфавит.

Игорь (912-945) продолжил деятельность своего предшественника-опекуна (дяди или племянника) Олега. После смерти Олега (912 г.) стал великим князем, подчинил себе восточнославянские племенные объединения между Днестром и Дунаем, подавил антикиевское восстание древлян. В 915 году на Русь впервые напали печенеги — объединившиеся племена заволжских кочевников — продолжалась упорная борьба между Русью и Великой Степью.

г. Неспокойная обстановка на южных рубежах Киевской Руси не помешала Игорю предпринять поход на Константинополь (941 г.). Этот поход не увенчался успехом: лодки Игоря на пути в Константинополь были сожжены так называемым «греческим огнем». В 943 году Игорь снова пошел войной на Византию, желая отомстить за первую неудачу. Византийский император Роман Лакапин предпочел уклониться от новой войны, откупившись богатыми дарами. Игорь принял предложение императора, так как древляне во главе с князем Малем вновь восстали против гегемонии Киева.

Вернувшись в Россию, Игорь поспешил с небольшим войском к городу Искоростень, главному городу Древлянской земли. Осада Искоростена длилась почти год. Однажды ночью (945 г.) древляне напали на лагерь Игоря. Эта атака была настолько стремительной и свирепой, что Игорь с небольшой свитой бежал. Древляне догнали беглецов и взяли их в плен. Великий князь Игорь был предан позорной смерти: его привязали к верхушкам двух наклоненных берез и разорвали пополам. По другой версии, жадный до богатства Игорь, собрав положенную дань (полюдье) с древлян, вернулся и потребовал уплатить новую полную дань. Тогда древлянский князь Мал сказал: «…волк в стадо влезет, тащит все стадо». Ополчение древлян во главе с князем Малом окружило лагерь Игоря и предало его смерти вместе «со всей дружиной».

Информация о семье Игоря противоречива. Скорее всего, у него было несколько жен, в том числе Ольга, мать будущего великого князя Киевского Святослава.

Княгиня Ольга (890-969) — Великая Княгиня, вдова Великого Князя Игоря Рюриковича, убитого древлянами, правившими Россией на малолетство своего сына Святослава. Имя княгини Ольги стоит у истоков русской истории и связано с величайшими событиями основания первой династии, с первым утверждением христианства на Руси и яркими чертами западной цивилизации. После ее смерти простой народ называл ее хитрой, церковь — святой, история — мудрой.

Каково историческое значение Ольги? Она мать нашего Православия. Именно на ее мудрую голову венец впервые украсил православный крест. До Ольги (945-957) было три более или менее безвестных варяжских княжения; все три составляют эпоху не столько мирного управления, сколько постепенного завоевания огромной страны от Балтийского до Черного морей. В сущности, весь этот почти сотый период варяжского владычества до Игоря был не столько русской историей, сколько варяжской историей — это была история их походов на Византию. Завоевание России было случайным. Это было не целью, а лишь средством еще одного великого завоевания, взятия второго Рима.

Огромное давление с севера на центр тогдашней цивилизации прекратилось лишь в век Ольги. Она первая остановила варягов и внесла в варяжскую стихию, как славянскую, начало более миролюбивой и нежной культуры. В лице Ольги варяжская национальность ломается и становится русским человеком.

После смерти князя Игоря Ольга унаследовала чрезвычайно тяжелое положение дел: первый серьезный мятеж мог грозить полным развалом государства, еще не полностью слившегося из отдельных племен. Восстание осложнялось тем, что оно вспыхнуло среди недавно завоеванного литовского населения. Успех восстания мог стать фатальным искушением для других недавно покоренных племен. Поэтому Ольга действовала хладнокровно и особо жестоко. Послы древлян были убиты, столица древлян Искоростень разрушена, большая часть древлян попала в рабство. Подавив древлянский мятеж, Ольга восстановила самодержавие, усмирила страсти и спасла от гибели молодое государство, подвергшееся нападению.

У древних славян месть считалась благородной, так как, защищая попранные права убитого, мститель подвергает свою жизнь смертельной опасности. Месть княгини Ольги ни в коем случае нельзя рассматривать как личную месть — ее месть, прежде всего, есть укрощение государственного бунта. Подавив мятеж, Ольга стала бороться с причиной мятежа, с вопиющими недостатками тогдашней государственности.

Чего не было до Ольги, так это культурного обустройства земли, оставив военные походы, Ольга принялась за мирные, чисто хозяйственные походы. Летопись отмечает, что в укрощении древлянской земли Ольга шла не разбойницей, а стольницей» и Волга идет по Дервост земли с сыном и с свитою своею, ставя грамоты и уроки, суть ее лагерь и ловушка». Отдохнув после тяжелой войны, только «одно лето» следующего года Волга идет к Новгороду и устанавливает посты и дани в Месте, а оброки и дани в Лузе.

Ольга путешествовала по огромной и дикой стране повсюду, устраивая государственные и культурные организации. Ее предшественники, варяги, как и все германцы, строили только замки: вырубали города, как оплоты своей власти. До жизни людей им, кроме взятия дани, дела не было. Ольга вела себя как первая государыня России, помнила мирное — обязанности власти. Она, говорит Карамзин: «Разделила Землю на погосты или волости».

Государственная власть в то время была разъездной, так сказать, амбулаторной. С ноября по апрель князья ежегодно выезжали на «полюдье» — не только для сбора дани, но и для суда и расправы. Ольга устраивала погосты, т.е. станции для угощений. Она же устанавливала оброки, то есть определяла содержание дани.

Великая женщина сама училась, путешествовала и всеми силами заставляла учиться других. Может быть, эта наука должна объяснить тот удивительный авторитет, который она приобрела у дружины Игоря и у мирного населения. При княгине Ольге ни ропота войска, ни восстаний народа летописец не зафиксировал.

Укрепив самодержавие и придав стране государственно-культурный вид, Ольга начала свой третий подвиг — введение христианства. Поняв, что религиозная совесть свободна, Ольга крестила только себя, не насилуя родных и подданных. Она верила в силу своего примера и знала, что добровольно принятая религия истинна.

Главная заслуга Ольги в том, что после смерти князя Игоря она не дала развалиться еще слабой российской государственности. Подавив восстания древлян, Ольга разделила Русь на волости, что было весьма дальновидным политическим решением. Она отменила опасные «полюдья», установив фиксированный размер дани «уроки», сроки ее сдачи и места сбора «погосты». Эти кладбища затем стали опорными центрами княжеской власти.

Не следует забывать, что именно Ольга была праматерью христианства на Руси. Дальнейший процесс Крещения Руси продолжил ее внук – князь Владимир. Без сомнения, Ольга делала все во благо и на заре государства.

После царствования Ольги на престол взошел Святослав (957-972). Святослав Игоревич — великий князь киевский, сын князя Игоря и княгини Ольги, вошел в историю как великий полководец и завоеватель. С юных лет Святослав воспитал в себе привычку к лишениям. Он был крепким и сильным воином. При князе Святославе границы Киевской Руси были значительно расширены как на восток, так и на запад. По количеству одержанных военных побед князя Святослава по праву можно назвать АЛЕКСАНДРОМ МАКЕДОНСКИМ ВОСТОЧНО-ЕВРОПЕЙСКИМ.

Святослав в ходе своих многочисленных походов начал присоединять земли рыцарей, разгромил Волжскую Булгарию, покорил мордовские племена, разгромил Хазарский каганат, успешно воевал на Северном Кавказе и Приазовье, захватил Тмутаракань на на Таманском полуострове, отразил натиск печенегов. Он пытался приблизить границы Руси к Византии и включился в болгаро-византийский конфликт, а затем вел упорную борьбу с Константинопольским императором за Балканский полуостров. В период успешных военных действий Святослав даже подумывал о переносе столицы своего государства на Дунае в город Переяславец, где, как он считал, сойдутся «товары разных стран»: шелк, золото, византийская утварь, серебро и лошади из Венгрии и Чехии, воск, мед, меха и пленные рабы из России. Однако борьба с Византией закончилась неудачно, Святослава окружило стотысячное греческое войско. С большим трудом ему удалось бежать в Россию. С Византией был заключен пакт о ненападении, но придунайские земли пришлось вернуть.

По пути в Киев Святослав в 972 г. попал в засаду печенегов у Днепровских порогов и был убит. Печенежский хан приказал сделать чашу из черепа Святослава, обвязанного золотом, и пить из нее на пирах, веря, что слава убитого перейдет к нему.

К.1 Игорь — великий киевский князь в 912-945 гг.

Л.2 Основные виды деятельности. При нем основными направлениями внешней политики России были восток и юг.

На восточном направлении Внешняя политика Игоря преследовала как наступательные, так и оборонительные цели. Игорь стремился прорваться к Каспийскому морю, которое привлекало своими богатствами, т.к. сюда стекались товары сотен караванов из разных стран. В 913 году он совершил поход на Каспийское море.

В это же время появились новые кочевники — печенеги, заселившие земли восточнее Днепра. Стремясь обезопасить государство от их набегов, Игорь 915 заключил с ними союз. Правда, этот союз оказался недолгим, т.к. в 929 г. состоялась первая война с печенегами.

На юг Игорь стремился установить выгодные отношения с Византией, завладеть землями в устьях Днепра и Дуная. С этой целью в 938-941 гг. Игорь покорил улицы и тиверцы . В 941-944. г. воевал с Византией, отказавшейся выполнять условия договора 9 г.11. В 944 г. г. он заключил новый договор с Византией, который регулировал торговые отношения, условия выкупа пленных. Византия не возражала против движения Руси к устью Днепра и Дуная и к Тамани, Игорь оставил ее крымские владения в покое.

Внутренняя политика Игорь был направлен на сохранение единства государства. Местные князья были обязаны подчиняться великому князю. Против непокорных Игорь действовал силой (в 914 году жестоко подавил восстание древлян, пытавшихся освободиться от власти Киева, и наказал их повышением дани).

К.3 Результаты Игоря:

1)
г. сохранил единство России;

2)
обеспечил выгодные торговые отношения с Византией;

3)
защищал русские земли от опустошительных набегов печенегов;

4)
несовершенство системы сбора дани (полюдье) привело к смерти Игоря в 945 г.

ОЛЬГА

К.1 Она правила в качестве регента при малолетнем сыне Святославе в 945 — 962

Л.2 Основные виды деятельности. Внутренняя политика Ольги была направлена ​​на сохранение единства Киевской Руси. Для достижения этой цели она использовала силовые методы и реформы. Так, в 945 году она жестоко подавила восстание древлян, убивших во время полюдья ее мужа, князя Игоря. Для предотвращения подобных выступлений Ольга в 945 году ввела новую систему сбора дани: установила точный размер дани (уроков) и мест сбора (кладбища) . Постепенно погосты превратились в города. Ольга вошла в должность тиуна — княжеского администратора в каждой территории, подвластной Киеву.

Ольга положила начало каменному строительству на Руси : первыми каменными постройками Киева были дворец и дача Ольги.

Внешняя политика Ольга была направлена ​​на установление равноправных отношений между Россией и Византийской империей. Все ее предшественники воевали с Византией. Она решила пойти по пути дипломатии. С этой целью она отправилась в Константинополь (957) и приняла там христианство (приняла новое имя Елена). Вернувшись в Киев, она пыталась распространять христианство на Руси.

К.3 Результаты Ольги:

1)
г. единство Киевской Руси было сохранено;

2)
упорядочил систему управления и налогообложения;

3)
между Византией и Русью установился мир на долгое время;

4)
На Руси начало распространяться христианство;

5)
Ольга причислена церковью к лику святых.

До 912 года Киевской Русью правил князь Олег от имени Игоря, так как последний был еще очень молод. Будучи скромным по натуре и воспитанию, Игорь уважительно относился к старшим и не решался претендовать на свои права на престол при жизни Олега, который за свои дела окружил его имя ореолом славы. Князь Олег одобрил выбор жены для будущего правителя. Князь Игорь Киевский женился в 903 простая девушка Ольга, жившая под Псковом.

Начало царствования

После смерти Олега Игорь стал полноправным князем Руси. Его правление началось с войны. В это время племя древлян решило выйти из-под власти Киева и началось восстание. Новый правитель жестоко наказал мятежников, нанеся им сокрушительное поражение. С этой битвы начались многочисленные походы князя Игоря. Итогом похода на древлян стала безоговорочная победа России, которая, как победительница, потребовала от восставших дополнительную дань. Следующие походы были направлены на противостояние печенегам, которые, вытеснив угорские племена с Урала, продолжили продвижение на запад. Печенеги в борьбе с Киевской Русью заняли низовья Днепра, перекрыв тем самым торговые возможности Руси, так как именно через Днепр проходил путь из варягов в греки. Походы князя Игоря на половцев проводились с переменным успехом.

Походы на Византию

Несмотря на продолжающееся противостояние с половцами, новые войны продолжаются. В 941 году Игорь объявляет войну Византии, тем самым продолжая внешнюю политику своих предшественников. Причиной новой войны было то, что после смерти Олега Византия считала себя свободной от прежних обязательств и перестала выполнять условия мирного договора. Поход на Византию был поистине выдающимся. Впервые такая большая армия наступала на греков. Киевский правитель взял с собой около 10 000 кораблей, по свидетельству летописцев, что в 5 раз больше того войска, с которым победил Олег. Но на этот раз русским не удалось застать греков врасплох, им удалось собрать большое войско и выиграть первое сражение на суше. В результате русские решили выиграть войну морскими сражениями. Но и это не сработало. Византийские корабли, используя специальную зажигательную смесь, стали жечь русские корабли нефтью. Русские войны были просто поражены этим оружием и воспринимали его как небесное. Армии пришлось вернуться в Киев.

Через два года, в 943 году, князь Игорь организует новый поход на Византию. На этот раз армия была еще больше. Кроме русских войск были приглашены наемные отряды, которые состояли из печенегов и варягов. Армия двинулась в Византию по морю и по суше. Новые кампании обещали быть успешными. Но внезапная атака не удалась. Представители города Херсонеса успели доложить византийскому императору, что на Константинополь наступает новая крупная русская армия. На этот раз греки решили избежать войны и предложили новый мирный договор. Князь Игорь Киевский, посовещавшись со своей свитой, принял условия мирного договора, которые были идентичны условиям договора, подписанного византийцами с Олегом. На этом закончились византийские походы.

Конец правления князя Игоря

Согласно записи в летописи, в ноябре 945 года Игорь собрал дружину и двинулся к древлянам для сбора дани. Собрав дань, он отпустил большую часть войска и с небольшой дружиной пошел к городу Искоростень . Цель этого визита состояла в том, чтобы потребовать дань для себя лично. Древляне были возмущены и планировали убийство. Вооружив войско, они со свитой отправились навстречу князю. Так произошло убийство киевского правителя. Его тело было погребено под Искоростенем. Согласно легенде, убийство было крайне жестоким. Он был привязан по рукам и ногам к согнутым деревьям. Потом деревья отпустили… Так кончилось царствование князя Игоря…

Правление киевского князя Игоря Рюриковича начинается в 912 году, после смерти князя Олега Вещего. Тщетная попытка древлянского племени выйти из-под власти Киева была жестоко подавлена ​​новым князем. Кроме того, это также привело к увеличению налогов. Через некоторое время данью, уплачиваемой древлянами, стала награда княжескому воеводе с именем Свенельд за успехи в завоевании улиц. Вся внутренняя политика Игоря строилась на подавлении недовольства племен, покоренных его предшественниками.

В 913 году княжеская дружина выступает в качестве военного похода в прикаспийские земли и итогом этих событий является успех и большая добыча. Однако путь к Каспию пролегал через хазарские владения. Хазарский каган согласился пропустить войско Игоря за половину добычи, которая досталась его войску. Но попотев в ответ, войско киевского князя было почти истреблено, а всю добычу хазары забрали.

Кроме того, Игорь был первым князем нового государства славян, столкнувшимся с проблемой набегов кочевников. В конце девятого века печенеги начали активные регулярные набеги на пограничные территории Киевской Руси. Уже в 915 г. князь смог заключить с ними мирный договор на пять лет. Обычно кочевники выступали на стороне Византии, но в 944 году выступили против греков в составе дружины Игоря.

При осуществлении своей внешней политики князь Игорь всячески старался создать идеальные, благоприятные условия для торговли купцов из России. Так в 941 году правитель, как и до него киевский князь Вещий Олег, совершил военный поход на город Византию. Это мероприятие, в отличие от аналогичного похода предшественника Игоря, оказалось крайне неудачным. Император Византии был заранее предупрежден о приближении славян дунайскими болгарами. Греки встретили врага «греческим огнем» и множеством крепких кораблей. Поражение дружины Игоря было сокрушительным. Некоторое время спустя, в 944 г. князь попытался исправить положение и стереть позор поражения. Наняв печенегов, он снова двинулся в Византию, где на этот раз император не пожелал воевать и дал Игорю богатые дары. Через год Киевская Русь заключила мирный договор с Византией.

Будучи в преклонном возрасте, Игорь поручает полюдье княжескому воеводе Свенельду, что вызывает возмущение у княжеской дружины, что, в свою очередь, становится причиной похода князя на древлян без большой дружины.

941 Игорь. Поход Игоря на Царьград

Древляне возмущались, думали освободиться от дани. Игорь усмирил их и заставил платить больше, чем раньше. Он тоже совершал поездки в чужие края, но ему не везло так, как Олегу. При Игоре Рюриковиче был совершен набег на жителей Каспия. В 913 году русские на пятистах ладьях появились в Черном море, доплыли до Азовского моря, поднялись по Дону до места, где он вплотную подходит к Волге, и послали к Хазарскому кагану просить пропуска через его владения по Волге до Каспийского моря: обещали отдать Хазары половина добычи, которую они захватывают. Каган согласился. Воины князя Игоря уволокли свои лодки в море, рассыпались по его южным и западным берегам, стали беспощадно бить жителей, брать в плен женщин и детей. Жители пытались сопротивляться, но русские разбили их войско. Победители захватили огромную добычу и поплыли из Каспийского моря обратно в Волгу. Здесь они отдали, как и было оговорено ранее, половину награбленной добычи кагану, но другую половину хазары хотели отобрать у русских. После страшного трехдневного боя большая часть русской рати была истреблена, а ее остатки, бежавшие вверх по Волге, почти все погибли в борьбе с Болгары .

Печенеги и русские

В конце IX века, незадолго до начала правления Игоря Рюриковича, рядом с русскими появились полчища нового племени кочевников — печенегов. Они стали кочевать в степях от Дуная до Дона. Византийское правительство, чтобы уберечь свои владения от их набегов, пыталось жить с ними в мире, посылало их вождям богатые дары, а иногда вероломные греки подкупали печенегов для нападения на русских. В мирное время печенеги продавали русским лошадей, быков, овец, иногда нанимались для перевозки грузов и тем самым помогали торговым связям с греками. Но большей частью эти кочевники враждовали с русскими, неожиданно небольшими отрядами врывались в русский край, грабили его, жгли поселения, разоряли поля, часто нападали на русские купеческие караваны, поджидавшие их у днепровских порогов.

Печенеги были высокими, сильными людьми дикого, свирепого вида. Они были отличными наездниками и отличными стрелками. Стрелы и копья были их основным оружием, а кольчуги и шлемы защищали от вражеских нападений. На своих легких степных конях с дикими криками они неслись на врагов, осыпая их стрелами. Затем, если им не удавалось сразу сломить противника, они обращались в притворное бегство, пытаясь заманить противника в погоню и с помощью засады окружить его и уничтожить. Игорю Рюриковичу, первому из русских князей, пришлось защищать свой край от этих степных хищников.

Походы князя Игоря на Византию

Игорь задумал, по примеру Олега, совершить большой набег на Византию и нажить себе и своей дружине много добычи. Собрав огромное войско, он отправился обычным путем на лодках к берегам Византии. Как только в Черном море появились бесчисленные русские корабли, дунайские болгары дали знать об этом императору. На этот раз русские напали на азиатские берега Византийской империи и, по греческим известиям, начали здесь страшно свирепствовать: предавали пленников различным пыткам, сжигали деревни, грабили церкви и монастыри. Наконец, греки собрали свои силы, снарядили корабли и выступили против врагов. Игорь Рюрикович был совершенно уверен, что русские победят, но ошибся. Когда византийские корабли встретились с русскими, внезапно византийцы стали обстреливать русские лодки. Он садится в лодку — спасения нет! Пламя охватывает его — вода его не гасит, огонь падает на воду — и он горит на воде! ..Ужас охватил всех; самые смелые, боевые воины, и они дрогнули, все бежали. Другие воины князя Игоря бросились с горящих лодок прямо в воду и утонули; здесь погибло много русских, многие из них попали в руки византийцев.

Немногие спаслись и потом с ужасом рассказывали, что во время этой битвы у греков была в руках небесная молния, что они бросали ее на русские лодки и сами гибли в пламени. Дело в том, что византийцы применяли на войне особый состав из нескольких горючих веществ (нефть, сера, смола и т. д.). Когда этот состав был зажжен, огонь нельзя было потушить водой, она даже усилила пламя. На воде этот состав плавал и горел. На византийских кораблях на носу были устроены специальные медные трубы, с помощью которых греки, приближаясь к вражеским кораблям, бросали горящий состав и поджигали их. Это « Греческий огонь », как его называли, приводил в ужас не только русских, но и других иноземцев, напавших на греков.

Игорь Рюрикович хотел во что бы то ни стало загладить позор своего поражения и отомстить грекам. Он послал за море, чтобы призвать нетерпеливых людей из норманнов в новый поход на Византию. Толпы хищных воинов, жаждущих добычи, устремились на Киев. Три года собирался князь Игорь, наконец собрался, нанял печенегов, а чтобы они не изменились, взял у них заложников и отправился.

Поход князя Игоря на Царьград в 941 году. Миниатюра из Радзивилловской летописи

В византийскую столицу Константинополь из Корсуни (греческого города на Таврическом полуострове) пришла грозная весть: «Русь идет без числа: их корабли прикрыли все море! ..» За этим сообщением последовало другое от болгар: «Русь идет и с ними печенеги!»

Византийский император решил, что лучше как-то умилостивить врагов, не вступая с ними в новую борьбу, и послал нескольких знатных бояр сказать Игорю: «Не ходи против нас, возьми дань, которую взял Олег, мы также добавить к этому».

Греки и печенеги прислали богатые дары — много золота и дорогие паволоки (шелковые ткани). Русские в это время уже вышли к Дунаю. Игорь Рюрикович созвал свою дружину, сообщил ей о предложении византийского императора и стал советоваться, что делать. Мы решили принять предложение.

— Когда император, — сказала дружина, — и так предлагает платить дань и мы можем без боя взять из Византии золото, серебро и холсты, то что нам еще нужно? Кто знает, кто победит — мы или они! И с морем тоже не договоришься. Ведь мы ходим не по земле, а по морским глубинам — смерть может быть общей для всех нас.

Князь принял этот совет, взял у греков золото и занавеси для себя и для всех своих воинов и вернулся в Киев.

Уже на следующий год он и византийский император обменялись посольствами и заключили новый договор, аналогичный договору Олега с греками. Князь Игорь Рюрикович пришел со своими старшими дружинниками (боярами) на холм, где стоял идол Перуна. Все сложили оружие, копья, мечи, щиты и поклялись византийским послам, что будут соблюдать договор. Были среди воинов и христиане, они давали присягу в церкви Святого Ильи.

Князь Игорь подарил греческим послам меха, воск и слуг (то есть рабов) и отпустил их.

Договоры с византийцами Игоря Рюриковича и ранее — Олега — показывают, что русские не просто совершали дикие набеги, но и имели в виду торговые выгоды. В этих соглашениях уже оговариваются различные льготы для российских купцов; обе стороны обязаны оказывать помощь купцам, потерпевшим крушение, справедливо разбирать и судить различные ссоры, которые могут возникнуть в торговых сношениях, и т. д. Пугливые греки, видимо, опасаясь воинственных русских, требуют, чтобы более 50 человек, кроме того, безоружным, не войти сразу в столицу…

Русская летопись рассказывает о смерти Игоря Рюриковича следующим образом. На старости лет он не пошел в полюдье . Сбор дани назывался полюдом: князь со своей дружиной обыкновенно объезжал села и города «людьми» и собирал дань, которую делил с воинами. Князь стал поручать сбор дани своему боярину Свенельду. Дружине Игоря это было невыгодно, и она стала роптать:

«Юноши (боевики) Свенельда разбогатели оружием и одеждой, а мы наги, иди, князь, с нами на дань, и получишь, и мы!»

Князь Игорь собирает дань с древлян в 945 г. Картина К. Лебедева, 1901-1908 гг. Князь уже возвращался в Киев с данью, но хотел собрать еще. Игорь Рюрикович отпустил большую часть дружины, а с небольшим отрядом вернулся снова в земли древлян для совершения реквизиций. Древляне возмутились, собрались на вече и порешили с Малом, своим старшиной, или князем, как они его называли: «Когда волк повадится ходить в стаде овец, то он все стадо ограбит, если они не не убивай его; так что этот (Игорь), если мы его не казним, погубит всех нас.

Казнь князя Игоря древлянами. Рисунок Ф. Бруни

Когда князь Игорь снова стал собирать дань силой, древляне из города Коростня перебили небольшой отряд Игоря и убили его самого (945 г.). Есть известие, что они, пригнув один к другому стволы двух деревьев, привязали к ним несчастного князя, затем отпустили их, и Игорь Рюрикович погиб страшной смертью — его разорвали на две части деревья.

В «Повести временных лет», памятнике, более других известном русскоязычным читателям, есть описание двух походов князя Игоря на Царьград. В 941 г. русские потерпели поражение, а в 944 г. без боя получили от византийцев большую дань. В 945 году с Византией был заключен весьма выгодный мирный договор. Посмотрим, что сообщает нам летопись об этих походах.

В 941 году Игорь пошел в поход против греков с большим войском. Мы ничего не знаем о качественном составе войск. Летопись просто сообщает, что 10 000 кораблей отправились в путь. Да Да! Это десять тысяч! Скорее всего, это просто означает, что была собрана большая сила, вот и все, а не точное количество кораблей. Болгары тут же известили византийцев о готовящемся русском походе, и те, по идее, должны были подготовиться к отражению нападения. Получилось немного иначе. Путь к Царьграду описан как довольно странный. Сначала русские опустошили Вифинию, затем Пафлагонию, Никомидию и Суд. Летопись не щадит соотечественников и сообщает о довольно неприглядных обстоятельствах этого похода:

«А кого захватили, одних распяли, а других, поставив как мишени, расстреляли, схватили, связали руки назад и вбили в макушки железные гвозди. Они подожгли многие святые храмы, сожгли монастыри и села…»

Как вам такое описание подвигов наших далеких предков? Ну и захватили тоже много разных богатств. Но тут с востока подошли большие силы византийцев и окружили русских. Русские выступили против греков с оружием, но потерпели поражение. К вечеру они удалились в свой лагерь, ночью сели в лодки и отплыли. Но не тут то было! На море их уже ждал сильный флот, который применил против русских так называемый «греческий огонь». Позже побежденные оправдались:

«Это как если бы у греков была небесная молния, и выпустив ее, они подожгли нас. Вот почему они не победили их.»

Ну-ну, на море огонь! А на суше почему проиграли битву? Скорее всего, силы русских были сильно преувеличены летописцем, и это был обычный разбойничий набег не очень большого отряда.

Сразу же по возвращении Игорь начал собирать силы для нового похода на Царьград и разослал заморским варягам приглашение для участия в походе. Значит, варяги в этом походе не участвовали?

В 944 году Игорь наконец собрал значительные силы:

«…варяги, русы, и поляне, и славяне, и кривичи, и тиверцы, и наемники печенеги…»

Русские отправились в поход в две колонны: на кораблях и верхом по суше. Поэтому, когда император Роман получил вести от херсонесцев и болгар о новом русском походе, он послал к ним послов с предложениями дани:

«Не ходи, а возьми дань, которую взял Олег, а я еще приложу этой дани».

Почему-то печенегам тоже отправили отдельную дань. Если они были в составе русской армии, то этот шаг выглядит несколько странным. Но это далеко не единственная и не самая большая странность в этой летописи. У Дуная Игорь стал обсуждать со своей свитой предложения византийского императора. Выяснилось, что, получив столь щедрые предложения, дружина потеряла всякий интерес к войне. Она сказала князю:

«Если так говорит царь, то что нам еще надо — без труда взять и золото, и серебро, и занавески? Кто-нибудь знает — кто одолеет: это для нас, для них? Или кто в союзе с морем?Не по земле ведь идем, а в глубине морской: смерть общая для всех.

Князь Игорь был вынужден согласиться с единодушным мнением дружины. Русские получили свои дары от императора и отправились в Киев. Но перед отъездом Игорь приказал печенегам «пойти войною на Булгарскую землю». Чтоб впредь не доносили!

На следующий год с империей был заключен мирный договор, о котором написано довольно много. Описание второго похода также не вызвало серьезных возражений у исследователей. А вот с первым походом дело обстоит совсем иначе, и к первому летописцу претензий по этому поводу много.

Еще в начале XIX века историки заметили, что русский летописец опирается на византийские источники. В настоящее время установлено, что одним из таких источников была «Хроника Амартола». Кроме того, Новгородская Первая летопись и Житие Василия Нового содержат несколько иное описание этого похода. Создавалось впечатление, что летописец взял лишь некоторые сведения из «Хроники Амартола» и «Жития Василия Нового», а некоторые другие важные сведения опустил или не счел существенными. Все эти упущения и неточности давно замечены историками. Поэтому вопрос о первом походе Игоря вызвал большой интерес. Было изучено большое количество не только византийских, но и европейских, хазарских и ближневосточных источников.

Практически сразу было установлено, что первая кампания проходила не совсем так, как описано в «Повести временных лет». В морском сражении русский флот действительно потерпел поражение. По свидетельству Льва Диакона, Игорь вернулся в Киев почти на десяти кораблях, а другая часть разбитого флота укрылась у берегов Малой Азии и только потом занялась грабежами в Вифинии и других местах.

На сегодняшний день, после долгих исследований большого числа ученых, можно примерно восстановить картину первого похода Игоря на Царьград. Тут надо вспомнить хазар. Напасть на Византию без примирения с хазарами было невозможно, так как Империя всегда использовала хазар как сдерживающий фактор против русских. Известно, что в 940 полководец Игоря Халга сражался с хазарами и добился значительных успехов. Но к 941 году у Игоря уже был план похода на Константинополь (о причинах, побудивших князя принять такое решение, мы до сих пор ничего не знаем), и он приказал Халге заключить мир с хазарами и вернуть все завоеванное . Создается даже впечатление, что с хазарами был заключен союз о совместном нападении на Константинополь. Таким образом, тыл был обеспечен.

Халга был очень расстроен полученным приказом, но подчинился. Весной 941 г., после открытия Днепра, русские двинулись к Царьграду в трех направлениях. Из Киева по суше двинулся флот и конное войско, а отряд Халги отплыл из Крыма в Царьград. Его заметили жители Херсонеса, и императору было срочно отправлено сообщение о нем. Поскольку русским потребовалось некоторое время, чтобы объединить силы, сообщение из Херсонеса было получено даже раньше, чем сообщение от болгар, заметивших русскую сухопутную армию. Так что Империя была готова отразить нападение русских.

Тем не менее, русские успели изрядно разграбить окрестности Константинополя, прежде чем император смог собрать значительные силы для отпора. Русские были вынуждены вернуться на свои ладьи, и 11 июня 941 года у Гиерона произошло морское сражение, в котором против русских впервые был применен «греческий огонь». Русский флот был рассеян. Часть воинов достигла европейского берега Босфора, где соединилась с отрядом, оставшимся на берегу. Они сожгли и разграбили Стенон и по суше вернулись в Киев.

«Греческий огонь» произвел на Игоря настолько сильное впечатление, что он фактически бросил свою армию. Со своим ближайшим окружением он бежал в Киев почти на десяти лодках. Уже дома русские разработали версию, что был всего один бой, в котором почти все погибли из-за «греческого огня». Эта версия полностью устраивала князя и его сторонников.

Но большая часть российского флота, оказывается, уцелела. Какой сюрприз! Под командованием Халги она укрылась на мелководье у берегов Малой Азии, где до них не могли добраться тяжелые корабли византийцев.

Халга, а так с самого начала была против похода на Константинополь и потери всех завоеваний в войне с хазарами. Очевидно, еще до боя 11 июня у него возник конфликт с Игорем, но Халга и его отряд не покинул русскую армию. После бегства Игоря командование остальными русскими силами перешло к Халге.

Именно тогда его дружина и прошлась по землям византийцев! Вифиния, Пафлагония, Никомидия и ряд других земель сильно пострадали от русских набегов. Еще три месяца они шли вдоль побережья Малой Азии, но 9 сентября41 г. русский флот был блокирован византийцами и разбит. Часть русских после этого поражения вернулась в Киев, о чем есть сведения в русских источниках, а проигравший Халга с остатками своей дружины отправился грабить Персию.

Хазары, с которыми Халга заключил мир, с радостью впустили его в Персию, где он умер через год. И только в 943 году последние остатки русского войска, которое было отправлено в Константинополь, вернулись на родину.

Да, конечно, первый поход Игоря на Царьград закончился поражением русских, но общая картина этого похода существенно отличается от той, что дается Поначалу Русской Летописи. На это у князей были вполне веские причины: позорное бегство князя и брошенное войско.

Но, предприняв новый поход на Константинополь, Игорь все же добился своей главной цели и заключил с Империей договор, который регулировал политические и экономические отношения России и Империи.

Русско-византийская война 941-944 — неудачный поход князя Игоря на Византию в России и повторный поход в Россию, закончившийся мирным договором в России.

Н.Я. Половой предлагает следующую реконструкцию событий: Халга был одним из наместников Игоря. Во время пасхальной войны Игорь решил заключить мир с хазарами, отозвал Халгу из Тмутаракани и двинулся на Константинополь. Вот почему Халга так твердо держит данное в Песах слово бороться с Романом. Часть русского войска с воеводой Халгой прошла на кораблях мимо Херсонеса, а другая часть с Игорем вдоль побережья Болгарии. Из обоих мест в Константинополь пришли известия о приближении врага, поэтому Игорю не удалось застать город врасплох, как это случилось во время первого набега русов в 860 г.

Первый поход Игоря. 941

Источники по походу 941

Самый подробный отчет о первом морском сражении оставил Лиутпранд:

Второй поход Игоря. 943

Все сведения о 2-м походе Игоря и последующем мирном договоре содержатся только в русских летописях.

ПВЛ относит поход к 944 году: « В году 6452. Игорь собрал много воинов: и варягов, и русов, и полян, и словенцев, и кривичей, и тиверцев, — и нанял печенегов, и взял у них заложников, — и отправился к грекам на лодках и на лошадях, стараясь отомстить за себя. »

Византийский император был предупрежден о нападении и отправил послов на встречу с русами и печенегами. Переговоры проходили где-то на Дунае. Игорь согласился взять богатую дань и вернулся в Киев, отправив своих союзников-печенегов воевать против болгар.На решение повлияло недавнее поражение на море, воины на совете говорили так: « Кто-нибудь знает — кого одолевать: то ли мы, то ли они? Или кто в союзе с морем? После все, не по земле ходим, а по глубинам морским: смерть общая для всех.0028 »

Историки датируют поход 943 годом (Н. М. Карамзин, Б. А. Рыбаков, Н. Я. Половая). Новгородская Первая летопись младшей редакции, содержащая фрагменты летописи XI века, ошибочно датирует поход Игоря 920 годом и сообщает о втором походе годом позже, что соответствует 943 году по более точной византийской хронологии. Преемник Феофана под тем же годом упоминает о большом походе «турок», завершившемся мирным договором с Византией. Под «тюрками» греки обычно подразумевали

Причины войны князя Игоря с Византией

Причины Константинопольского похода 941 г. оставались загадкой для древнерусской летописи, которая ограничивалась простой регистрацией факта: «Игорь пошел к грекам .» Это естественно, так как оно осталось вне поля зрения составителей «Повести временных лет». Историография тоже ничего существенного по этому поводу не сказала. Обычно поход 941 г. просто ставился в один ряд с другими набегами русов на Византию и рассматривался как продолжение русской экспансии в Причерноморье, зародившейся в первой трети 9 в.век. При этом они упускали из виду, что она вполне удовлетворяла политические амбиции и торговые интересы русов, а потому добиваться ее пересмотра с их стороны было бессмысленно. Действительно, последующие русско-византийские договоры не обнаруживают никаких «подвижек» в области государственно-торговых условий для «Руси», воспроизводя, за немногими исключениями, текст договора 911 года.

Высказывалось мнение, что тридцать лет (с 911 по 941 г.) — это временной период, на который распространялось действие «вечного мира» в соответствии с традициями византийской дипломатии, после чего русам пришлось вооруженной рукой форсировать возобновление торгового договора ( Петрухин В. Я. Славяне, варяги и хазары на юге России. К проблеме образования древнерусского государства // Древнейшие государства Восточной Европы. М., 1995. С. 73 ). Но это предположение не подтверждается фактами. Простой взгляд на хронологию походов русов на Византию (860, 904, 911, 941, 944, 970-971, 988/989, 1043) сразу обнаруживает, что тридцатилетний интервал столь же случайен, как и любой другой. Кроме того, договор 911 г. не содержит даже намека на определенный срок его действия, а договор 9 г.44 был заключен «на все лето, пока не воссияет солнце и не остановится весь мир».

Поход 941 года будет и дальше выглядеть как необоснованная агрессия до тех пор, пока русская земля князя Игоря не перестанет отождествляться с властью «светлых князей», а Олегу II не будет отведено место в русской истории. События 941 года имеют прямое отношение к . Киевский княжеский род воспользовался случаем, чтобы положить конец формальной зависимости Русской земли от «светлого князя». Для этого Игорю необходимо было получить международное признание своего статуса суверенного правителя — Великого Русского Князя, «Архонта Руси». Лучшим патентом на это звание в то время был договор с Византией, но она, видимо, медлила с его оформлением или выдвигала какие-то неприемлемые для Киева условия. Именно поэтому Игорь собирался нарушить границы империи. Точно так же Оттон I во второй половине 60-х и начале 70-х гг. 10 веку пришлось силой вырвать у Византии признание своего императорского титула.

Численность русского флота

Большинство источников сильно преувеличивают численность русского флота, отправившегося в рейд на Константинополь. Наши летописи, основываясь на сведениях Преемника Феофана и Георгия Амартола, называют немыслимую цифру — 10 000 лодок. Немецкий посол Лиутпранд, посетивший Константинополь через несколько лет после разгрома русской флотилии, узнал из бесед с очевидцами, что у русов было «тысяча или даже больше кораблей». Еще скромнее оценивает силы русов византийский писатель Лев Грамматик, пишущий о нашествии 10-тысячного русского войска. Из «Повести временных лет» известно, что русская ладья могла вместить около сорока человек. Строительство больших боевых кораблей, вмещающих до четырех десятков воинов, — вот что отличает славянские морские традиции. Так, характеризуя вооруженные силы Хорватии, Константин Багрянородный пишет, что помимо очень большого пешего войска хорватский правитель может выставить 80 сагенов (больших лодок) и 100 кондуров (лодок). По приказу императора, в каждом сагене помещалось около 40 человек, в больших кондурах до 20, а в малых — до 10 («Об управлении империей»).

Итак, 10-тысячная русская флотилия сокращается до 250 лодок. Но и здесь надо иметь в виду, что значительную часть флотилии русов составляли союзные морские отряды князей. Игорь вовсе не горел желанием ввязываться в настоящую войну с Византией. Рейд, предпринятый небольшими силами, должен был носить показательный характер. В намерения киевского князя не входило нанести империи серьезный военный и материальный ущерб, что могло помешать немедленному возобновлению дружеских отношений сразу после окончания похода.

Разгром у стен Царьграда

Поход начался весной 941 года.

Примерно в середине мая Игорь отплыл из Киева на своих лодках. Держась береговой линии, через три недели он достиг болгарских берегов, где к нему присоединилась флотилия Таврической Руси, прибывшая сюда из восточного Крыма. Достоверность такого маршрута русского войска подтверждается в греческом Житии Василия Нового. Донесение херсонского стратега, говорится там, «заявляющего об их [Руси] нашествии и о том, что они уже подошли к этим [Херсонским] областям», достигло Константинополя через несколько дней после известия об этом «распространившемся… в дворцом и между горожанами». Следовательно, градоначальник Херсона опоздал с предупреждением об опасности, а кто-то другой первым поднял тревогу в Константинополе.
В «Повести временных лет» говорится, что болгары впервые принесли известие о нашествии на Русь Роману I (Византия тогда была в дружеских отношениях с Болгарией; болгарский царь Петр был зятем Романа I (по внучке ) и получили от него титул «Василеус Болгар»), а затем и корсунцы (херсонесцы). Эти свидетельства особенно интересны тем, что древнерусский летописец приписывает поход на Царьград одному Игорю. Но тогда при чем здесь херсонский стратег? Ведь Херсон лежал не на пути от устья Днепра до Константинополя, и у Игоря не было совершенно никаких оснований «приближаться к этим районам». Мнимое противоречие, однако, легко устраняется, если учесть, что в кампании 941 у Руси было не одно, а два исходных пункта: Киев и восточный Крым. Порядок извещения о нашествии русов свидетельствует о том, что херсонский стратег встревожился лишь тогда, когда увидел проплывающие мимо его города корабли Таврической Руси, направлявшиеся на соединение с Киевской флотилией, которая, выйдя из Днепра в Черное море , сразу направился к побережью Болгарии. Только при таком развитии событий болгары могли оказаться более эффективными вестниками беды, чем глава византийского форпоста в Северном Причерноморье.

11 июня русские расположились лагерем под Константинополем, на виду у жителей города. Рассказывая о начале похода, греческие источники умалчивают об обычном насилии русов по отношению к мирному населению. О награбленных товарах тоже ничего не сказано, а о предыдущих набегах русов на Константинополь имеются созвучные сообщения из разных источников о массовых грабежах и «огромной добыче». По-видимому, Игорь удерживал своих дружинников от грабежей и убийств, чтобы чрезмерной жестокостью не закрыть пути к скорому, как он надеялся, примирению с Романом.

Так прошло несколько дней бездействия. Русские остались в своем лагере, ничего не делая. Они как бы предлагали грекам первыми напасть на них. Однако грекам нечего было противопоставить им с моря, так как Римлянин I отправил греческий флот на защиту островов Средиземного моря от нападений арабов. Конечно, Игорь прекрасно понимал это, и его медлительность, скорее всего, связана с тем, что он ждал ответа от греков на уже переданные ему предложения «обновить старый мир».

Однако в Константинополе не спешили вступать в переговоры с новоявленным «Архонтом России». По словам Лиутпранда, император Роман провел много бессонных ночей, «терзаемый мыслями». Незадолго до этого он был не прочь. С тех пор его взгляды на целесообразность использования военных ресурсов русской земли для защиты интересов империи в Северном Причерноморье вряд ли изменились (ряд статей договора 944 подтверждают это). Но соображения престижа, должно быть, удерживали Романа от открытого давления. Божественный василевс римлян не мог позволить себе говорить с самим собой на языке диктатуры. Он лихорадочно искал средства, которые позволили бы ему снять осаду города. Наконец, ему сообщили, что полтора десятка геландиумов (крупных боевых кораблей, вмещающих около 100 гребцов и несколько десятков солдат), списанных на берег по причине их ветхости. Император немедленно приказал корабельным плотникам как можно быстрее отремонтировать эти суда и привести их в порядок; кроме того, он приказал ставить огнеметные машины («сифоны») не только на носу кораблей, как это обычно делалось, но и на корме и даже на бортах. Патрицию Феофану было поручено командование новоиспеченным флотом ( патриций — придворный титул высшего ранга, введенный в IV в. Константина I Великого и просуществовала до начала 12 века).

Сифон

Полусгнившая эскадрилья после ремонта выглядела не очень эффектно. Феофан решил вывести ее в море не раньше, чем «укрепился постом и слезами».

Увидев греческие корабли, русские подняли паруса и устремились к ним. Феофан ждал их в бухте Золотого Рога. Когда рус подошёл к маяку Фару, он отдал приказ атаковать противника.

Жалкий вид греческой эскадры, должно быть, очень позабавил Игоря. Казалось, победить ее было делом каких-то получаса. Исполненный презрения к грекам, он двинул одну киевскую дружину против Феофана. Уничтожение греческой флотилии не входило в его намерения. Лиутпранд пишет, что Игорь «приказал своему войску не убивать их [греков], а брать живыми». Этот очень странный с военной точки зрения приказ мог быть обусловлен только политическими соображениями. Вероятно, Игорь собирался вернуть Византии своих пленных воинов по окончании победоносной битвы в обмен на заключение союзного договора.

Русские Игоря смело подошли к греческим кораблям, намереваясь взять их на абордаж. Русские ладьи прижались к кораблю Феофана, шедшему впереди боевого порядка греков. В этот момент ветер внезапно стих, море было совершенно спокойным. Теперь греки могли беспрепятственно использовать свои огнеметы. Мгновенная перемена погоды была воспринята ими как помощь свыше. Греческие моряки и солдаты оживились. А с корабля Феофана, окруженного русскими ладьями, хлынули во все стороны* огненные потоки. Легковоспламеняющаяся жидкость пролилась на воду. Море вокруг русских кораблей как будто вдруг вспыхнуло; несколько ладей полыхнули сразу.

* Основой «жидкого огня» было натуральное чистое масло. Однако секрет его «состоял не столько в соотношении ингредиентов, входящих в смесь, сколько в технологии и способах ее применения, а именно: в точном определении степени нагрева герметически закрытого котла и в степени давления на поверхность смеси нагнетается воздух с помощью сильфона. В нужный момент открывали вентиль, закрывавший выход из котла на сифон, подносили к выходу лампу с открытым огнем, и горючая жидкость, с силой выбрасываемая, воспламенялась, извергалась на неприятельские корабли или осадные машины» ( Константин Багрянородный. Об управлении империей (текст, перевод, комментарий) / Под ред. ГАРАНТИРОВАННАЯ ПОБЕДА. Литаврин и А.П. Новосельцев. М., 1989, прим. 33, с. 342 ).

Акция «Греческий огонь». Миниатюра из «Хроники» Иоанна Скилица. XII-XIII вв.

Действие грозного оружия потрясло игоревских воинов до глубины души. В одно мгновение все их мужество исчезло, русскими овладел панический страх. «Увидев это, — пишет Лиутпранд, — русские тотчас же стали бросаться с кораблей в море, предпочитая скорее утонуть в волнах, чем сгореть в огне. Другие, отягощенные панцирями и касками, пошли на дно, и их больше не видели, а некоторые, уцелевшие на плаву, сгорели даже среди морских волн. Подоспевшие греческие корабли «совершили разгром, многие корабли потопили вместе с экипажем, многих погубили, а еще больше взяли живыми» (преемник Феофана). Игорь, как свидетельствует Лев Диакон, спасся «едва ли дюжиной грачей» (вряд ли следует понимать эти слова буквально), которые успели высадиться на берег.

Быстрая гибель войска Игоря деморализовала остальных русов. Причерноморские князья не осмелились прийти ему на помощь и увели свои лодки к берегу Малой Азии, по мелководью. Тяжелые греческие «Хеландии», имевшие глубокую посадку, не могли преследовать их.

Разъединение русских войск

Вопреки торжествующему тону византийских хроник, победа греков в проливе была скорее зрелищной, чем решающей. Разгрому — быстрому, но вряд ли окончательному — потерпела только одна, киевская, часть русского флота, другая, таврическая, уцелела и не перестала представлять серьезную угрозу для греков. Недаром «Житие Василия Нового» заканчивает описание первого этапа русского похода простой ремаркой о том, что русов не пустили на Царьград. Однако ликование константинопольцев было искренним. Общий праздник был оживлен захватывающим зрелищем: по приказу Романа все пленные русы были обезглавлены — возможно, как нарушители клятвенных обещаний 911.

Обе части разделенной русской армии потеряли между собой всякую связь. Видимо, этим и объясняется странное противоречие, которое обнаруживается при сравнении освещения событий 941 года в древнерусских и византийских источниках. Согласно последнему, война с русами распадается на два этапа: первый закончился июньским поражением русского флота под Константинополем; вторая продолжалась в Малой Азии еще три месяца и закончилась в сентябре окончательным поражением русов. Древнерусские источники, повествующие о походе Игоря на греков, восходят к византийским (главным образом к «Летописи Георгия Амартола» и «Житию Василия Нового»). Но в данном случае это не простое составление, столь обычное для древнерусских летописей. Оказывается, «составители первых русских хронографов, использовавшие «Летопись Амартолскую» и «Житие Василия Нового», не только скопировали из них сведения о первом походе Игоря, но и посчитали нужным дополнить эти сведения из какого-нибудь русского источника (что частично уже имело место при переводе Жития Василия Нового на русский язык) и произвести такие перестановки в тексте Летописи и Жития, которые изменили их до неузнаваемости» (9). 0025 Половой Н.Я. К вопросу о первом походе Игоря на Византию (Сравнительный анализ русских и византийских источников) // Византийское время. Т. XVIII. М., 1961. С. 86 ). Суть этих изменений и перестановок сводится к тому, что византийские известия о втором этапе кампании 941 г. (в Малой Азии) либо вовсе отбрасываются, либо объясняются по-своему. В «Повести временных лет» второй этап войны затушевывается добавлением малоазийских провинций Византии к списку тех областей, которые были опустошены с самого начала похода: Игорь «ходил чаще в Вифинской стране , и воевали вдоль Понта до Ираклия и до земли Фафлогонии [Пафлагония], и вся страна Никомидия была пленена, и весь двор был сожжен. Греческий летописец заставляет Игоря совершить два похода — сначала под Константинополь, затем в Малую Азию. Таким образом, русские летописи заканчивают описание первого похода Игоря одним морским сражением под Царьградом и возвращением князя в Киев. Очевидно, летописцы, исправляя сведения греческих памятников о походе 9 г. 41, опирался только на рассказы его киевских участников, сохранившиеся в устных преданиях.

Итак, Игорь с остатками своего войска, едва придя в себя после поражения, сразу начал отступать. От миролюбивого настроения русов не осталось и следа. Свою ярость от понесенного поражения они выместили на византийском селении под названием Стенон*, которое было разграблено и сожжено дотла. Однако войско Игоря не могло нанести грекам больших разрушений из-за своей малочисленности. Известие о русских грабежах на европейском берегу Понта в византийских хрониках ограничивается сообщением о сожжении Стенона.

* В византийских источниках Стенон называется: 1) селение на европейском берегу Босфора; 2) все европейское побережье Босфора ( Половой Н.Я. К вопросу о первом походе Игоря на Византию. С. 94 ). В данном случае имеется в виду первое значение. Нападение на Стенон не могло быть совершено таврической русью, которая отплыла, по словам Последователя Феофана, «в Сгору», район на малоазийском берегу Боспора — еще одно свидетельство разделения русского флота.

В июле Игорь с остатками своей дружины прибыл к «Киммерийскому Боспору», то есть в «русскую» Таврику, где остановился в ожидании известий о своих черноморских соратниках.

Война у берегов Малой Азии

Тем временем остальной русский флот спешил вдоль берегов Вифинии, запертый на мелководье эскадрой Феофана. В помощь византийскому флотоводцу в Константинополе была спешно снаряжена сухопутная армия. Но до его прихода жители малоазийского побережья, среди которых было много потомков славян, сформировавшихся здесь в VIII — IX вв. многочисленные вифинские колонии* находились во власти русов. Согласно «Повести временных лет», крайними восточными областями, подвергшимися набегам русов, были Никомидия и Пафлагония. Один византийский документ, датируемый ок.45, подтверждает летописные сведения. В письме опального митрополита Никейского Александра к новому митрополиту сего города Игнатию бывший епископ вспоминает о своей «помощи своему [Игнатию] Никомидийскому народу во имя человеколюбия во время нашествия…» ( Литаврин Г. Г. Византия, Болгария, Древняя Русь (IX — начало XIII вв.).СПб., 2000. С. 75 ).

* В середине 7 в. многие славянские племена, вторгшиеся на Балканы, признали главенство византийского императора. Многочисленная славянская колония была размещена имперскими властями в Вифинии в качестве рекрутов.

А помощь жителям здешних городов и сел летом 941 года была просто необходима, ведь русы наконец-то дали себе полную волю. Их жестокость, подпитываемая жаждой мести за сожженных и казненных товарищей, не знала границ. Преемник Феофана с ужасом пишет об их злодеяниях: русы подожгли весь берег, «и одни из пленных были распяты на кресте, другие вбиты в землю, иные поставлены мишенями и расстреляны из луков. Узникам жреческого сословия они связывали руки за спиной и вбивали в головы железные гвозди. Они также сожгли много святых храмов».

Кровь мирных жителей лилась рекой, пока патриций Варда Фока не прибыл в обезлюдевшую Вифинию «с всадниками и отборными солдатами». Ситуация тут же изменилась не в пользу русов, которые стали терпеть поражение за поражением. По свидетельству продолжателя Феофана, «росы послали в Вифинию дюжий отряд, чтобы запастись провиантом и всем необходимым, но Варда Фок настиг этот отряд, разбил его наголову, обратил в бегство и перебил его воинов». В то же время доместик шол *Иоанн Куркуас «пришел туда во главе всего восточного войска» и, «появляясь то здесь, то там, убил многих потерявших своих врагов, и росы отступили в страхе перед его натиском , не осмеливаясь больше покидать свои корабли и совершать вылазки».0003

*Доместик шол — титул наместника восточных (малоазиатских) провинций Византии.

Так прошел еще месяц. Русские не могли найти выхода из морской западни. Тем временем сентябрь подходил к концу, «у россов заканчивались продукты, они боялись наступающей армии отечественного схола Куркуаса, его ума и смекалки, не менее боялись морских сражений и искусных маневров патриция Феофана и потому решили вернуться домой.» Темной сентябрьской ночью русский флот попытался незаметно прокрасться мимо греческой эскадры к европейскому берегу Босфора. Но Феофан был начеку. Произошло второе морское сражение. Однако, если быть точным, сражения в собственном смысле слова не было: греческая хеландия просто преследовала убегавшие русские лодки, обливая их жидким огнем, «а означенный муж [Феофан] многие корабли потопил на дно, и многие Россы были убиты». Житие Василия Нового утверждает: «убежавшие от рук нашего флота умирали в пути от страшного расслабления желудка». Хотя византийские источники сообщают о почти тотальном истреблении русов, какая-то часть русского флота, по-видимому, все же успела прижаться к фракийскому берегу и скрыться в темноте.

Разгром русской флотилии. Миниатюра из «Хроники» Иоанна Скилица. XII-XIII вв.

«Олядный» (Олядия (др.-рус.) — лодочный, корабельный) огонь, действие которого русы испытали впервые в 941 г., надолго стал на Руси притчей во языцех. В «Житии Василия» говорится, что русские воины возвратились на родину, «чтобы рассказать, что с ними случилось и что они претерпели по велению Божию». «Повесть временных лет» донесла до нас живые голоса этих опаленных огнем людей: «Те, кто вернулся в свою землю, рассказали о том, что было; а про оленьий огонь говорили, что у греков дома есть эта небесная молния; и, отпустив, сожгли нас, и по этой причине не одолели их. Эти рассказы неизгладимо врезались в память русов. Лев Диакон сообщает, что и через тридцать лет воины Святослава все еще не могли без содрогания вспоминать о жидком огне, так как «от старцев слышали», что этим огнем греки обратили флот Игорева в пепел.

Набег на Константинополь в 941 г. и последующие события того же года нашли отражение в Византийской хронике Амартола (заимствовано у Феофана Континента) и Житии Василия Нового, а также в историческом труде Лиутпранда Кремонского (Книга возмездия, 5.XV). Сообщения древнерусских летописей (XI-XII вв.) в основном основаны на византийских источниках с добавлением отдельных подробностей, сохранившихся в русских легендах.

Поражение на Гиероне

Преемник Феофана начинает рассказ о рейде так:

«Одиннадцатого июня четырнадцатого индикта (941) десять тысяч кораблей приплыли в Константинополь, росы, которых еще называют дромитами, но приходят из племени франков. Против них со всеми только что оказавшимися в городе дромонами и триерами был послан патриций (Феофан). Он снарядил и привел в порядок флот, укрепился постом и слезами и приготовился к борьбе с росами.

Рейд не стал неожиданностью для Византии. Весть о нем заблаговременно прислали болгары и позже стратег Херсона. Однако византийский флот воевал с арабами и защищал острова в Средиземном море, так что, по словам Лиутпранда, в столице осталось всего 15 ветхих хеландий (тип корабля), оставленных по причине их ветхости. Византийцы оценили количество кораблей Игоря в невероятные 10 тысяч.

Лиутпранд Кремонский, передавая рассказ очевидца, своего отчима, назвал тысячу кораблей во флоте Игоря. Согласно «Повести временных лет» и свидетельству Лиутпранда, русские сначала бросились грабить малоазийское побережье Черного моря, чтобы защитники Константинополя успели подготовить отпор и встретить флот Игоря в море у входа до Босфора, недалеко от города Гиерона.

Наиболее подробный отчет о первом морском сражении оставил Лиутпранд:

«Роман (византийский император) приказал прийти к нему кораблестроителям, и сказал им: «Теперь идите и немедленно обустройте те хелиды, которые остались ( дома). А вот устройства для метания огня разместить не только на носу, но и на корме и с обоих бортов. Итак, когда хеландии были снаряжены по его приказу, он поставил в них самых опытных мужей и приказал им идти на царя Игоря. Они отплыли; увидев их в море, царь Игорь приказал своему войску взять их живыми и не убивать. Но добрый и милостивый Господь, желая не только защитить тех, кто чтит Его, поклоняется Ему, молится Ему, но и почтить их победой, укротил ветры, тем успокоив море; ибо иначе грекам было бы трудно метать огонь. Итак, заняв позицию посреди русского (войска), они (начали) метать огонь во все стороны. Русские, видя это, тотчас же стали бросаться с кораблей в море, предпочитая скорее тонуть в волнах, чем гореть в огне. Одни, отягощенные кольчугами и шлемами, тотчас же пошли на дно морское, и их уже не видели, а другие, поплыв, продолжали гореть даже в воде; никто не спасся в тот день, если не успел добежать до берега. Ведь корабли русских в силу своих малых размеров плавают и по мелководью, чего не могут греческие хеландии из-за их глубокой осадки.

Амартол добавляет, что поражение Игоря после атаки огненосных хелидов было завершено флотилией византийских боевых кораблей: дромонов и триер. Считается, что русские 11 июня 941 года впервые столкнулись с греческим огнем, и память об этом надолго сохранилась у русских воинов. Древнерусский летописец начала XII века так передал их слова: «Яко бы у греков молния небесная и, выпустив ее, сожгли нас; Оттого и не одолели их». Согласно «Повести временных лет», русские сначала были разбиты греками на суше, только потом было жестокое поражение на море, но, вероятно, летописец свел воедино те сражения, которые происходили в разное время в разных местах

Согласно «Повести временных лет» и Лиутпранда, на этом война закончилась: Игорь вернулся домой с уцелевшими воинами (по словам Льва Диакона, у него осталось едва ли 10 кораблей).

Император Роман приказал казнить всех захваченных русов.

Ольга княжеская. Крещение Ольги в Константинополе.

Женитьба на князе Игоре и начало царствования

Многие факты из жизни одного из величайших правителей России до сих пор неизвестны. Княгиня Ольга, краткая биография которой имеет немало «белых пятен», сегодня является одной из самых одиозных персон

Происхождение княгини Ольги

Историки и исследователи жизни и творчества Ольги до сих пор не пришли к единому мнению о ее происхождении. Несколько источников тех лет дают разные сведения о происхождении будущей жены великого князя Игоря.

Так, в одном из признанных источников тех времен — «Повести временных лет» — указывается, что будущая княгиня Ольга, краткая биография которой не дает точных данных о ее родителях, была привезена из Пскова.

Другой источник — «Житие княгини Ольги» — утверждает, что она родилась на Псковской земле, в селе Выбуты. простолюдинка, из-за чего имена ее родителей остались неизвестными.

В Жокимовской летописи упоминается, что будущая жена князя Киевского была из знатного рода Изборских, а ее корни восходят к варягам.

Другая версия: Ольга — дочь

Брак

Знакомство Игоря с будущей женой также окутано массой неточностей и загадок. В «Житии» говорится, что будущая княгиня Ольга, краткая биография которой порой противоречива в разных источниках, познакомилась со своим будущим мужем в Пскове, где князь охотился. Ему нужно было переправиться через реку, и, увидев лодку, Игорь сел в нее. После принц обнаружил, что его перевозчиком была красивая девушка. Она отказалась от всех ухаживаний своего пассажира. А когда пришло время выбирать принцу невесту, он вспомнил о девушке в лодке и послал за ней гонцов с предложением руки и сердца. Так Ольга стала женой россиянина. Княгиня Киевская, краткая биография которой с тех пор прослеживается более отчетливо, была хорошей и мудрой женой. Вскоре она родила Игорю сына – Святослава.

Убийство князя Игоря

Князь Игорь был великим завоевателем, он постоянно совершал набеги на соседние земли со своей дружиной, собирая дань со слабых племен. Один из таких походов стал роковым для русского князя. В 945 году Игорь со свитой отправился к соседним древлянам за причитающейся данью. Забрав много богатств, разорив деревни и осквернив местное население, русские отправились домой. Однако на обратном пути князь с небольшим количеством воинов решил вернуться и снова разграбить древлянские земли. Но местные мужчины, убедившись, что князь идет с небольшим войском, напали на него и убили.

Месть древлянам

Узнав о гибели мужа от рук древлян, Ольга долго горевала. Княгиня Киевская, краткая биография которой описана в «Повести временных лет», оказалась мудрой женой и правительницей. По обычаям того времени это было приемлемо. Естественно, Ольга не могла обойти стороной эту традицию. Собрав отряд, Она стала ждать. Вскоре прибыли послы от древлян с предложением свадьбы ради соединения русских и древлянских земель. Принцесса согласилась — это была ее месть.

Доверчивые древляне поверили ей, вошли в столицу, но были схвачены, брошены в яму и засыпаны землей. Так, часть самых смелых и отважных древлян была уничтожена. Вторую партию послов тоже убили хитростью — сожгли в бане. Когда Ольга со свитой подошла к воротам Искоростена, главного города древлян, под предлогом празднования (памяти) по князю, она усыпила своих врагов, и свита изрубила их. По свидетельству летописцев, тогда погибло около пяти тысяч древлян.

В 946 году княгиня пошла с войском в древлянские земли, разорила их, собрала налоги и установила обязательную, фиксированную налоговую ставку, но занять Искоростень ей не удалось. Город был неприступным. Тогда Ольга сожгла город дотла с помощью голубей и воробьев, привязав к их лапам горящую ткань. Школьникам рассказывают, кто такая княгиня Ольга. В краткой биографии для младших школьников отсутствует полная история мести. Основное внимание уделено годам ее правления и принятия христианской веры.

Княгиня Ольга: краткая биография, годы правления

После смерти Игоря его наследником стал их сын Святослав, но фактически вся власть была сосредоточена в руках его матери, как в молодости, так и после возраст. Святослав был воином и большую часть времени проводил в походах. Благоустройством и подконтрольными территориями занималась княгиня Ольга. Краткая биография правительницы указывает на то, что эта женщина основала несколько городов, в том числе и Псков. Везде она облагораживала свои земли, возводила стены вокруг больших деревень, строила церкви в честь христианских святых. В царствование Ольги чрезмерные налоги были заменены фиксированными сборами.

Внешняя политика принцессы также заслуживает внимания. Ольга укрепила связи с Германией и Византией. Этому способствовало, прежде всего, принятие ею христианской веры.

Крещение княгини Ольги

Княгиня Ольга названа первой знамением христианства на русской земле. Краткая биография для 4 класса уделяет этому событию особое внимание. В письменных источниках прошлых лет нет единой даты принятия княгиней христианства. Некоторые говорят 955, по другим данным 957.

Побывав в Константинополе, Ольга не только крестилась в христианскую веру, но и возобновила торговые договоры, подписанные покойным мужем. Княгиню крестили сам VII и священник Феофилакт. Ее назвали Еленой (по христианскому обычаю).

Вернувшись домой, Ольга всячески пыталась приобщить сына Святослава к новой вере, но князь не проникся этой идеей и остался язычником, опасаясь осуждения дружины. И все же он не запрещал матери строить соборы и церкви. Ольга осталась в Киеве, активно участвовала в воспитании внуков. Возможно, именно этот факт привел к тому, что сын Святослава Владимир крестил Русь в 9 г.88, тем самым объединив его.

В 968 году на Русскую землю напали печенеги. Ольга оказалась в осажденной столице вместе с внуками. Она послала гонца за Святославом, который в это время был в другом походе. Князь прибыл домой, разбил печенегов, но Ольга попросила сына не планировать новый поход, так как она была тяжело больна и предчувствовала близкий конец. В 969 году княгиня Ольга умерла и была похоронена по христианскому обряду. Легенда гласит, что мощи великой княгини были нетленными.

В 16 веке Ольга была причислена к лику святых.

Название: Принцесса Ольга (OLGA)

Дата рождения: 920

Возраст: 49 лет

Место рождения: Vybuty, регион PSKOV

Деятельность: княгиня киевская

Семейное положение: вдова

княгиня Ольга — биография

В истории древней Руси сохранились безусловные герои и героини, биографии которых основаны только на легендах по летописям. Самая загадочная из этих легенд связана с княгиней Ольгой. Дата ее рождения, происхождение и даже ее имя остаются предметом споров, и многие ее подвиги не согласуются с присвоенным ей званием святой.

Ольга впервые появилась на страницах истории в 903 году. «Повесть временных лет» сохранила об этом скудное упоминание: «Игорь, я вырасту… и приведу ему жену из Плескова, по имени Ольга». Речь идет об Игоре, сыне Рюрика, который еще не был киевским князем — этот титул носил его воспитатель Олег Вещий. Позже родилась красивая легенда о том, что Ольга была перевозчиком в Псковской области.

Однажды на охоте Игорю понадобилось переплыть реку, и он вызвал лодку, на которой управляла красивая девушка. Посреди пути любвеобильный князь стал говорить ей нескромные речи, но девушка ответила: «Зачем ты смущаешь меня, князь? Хоть я и молод и невежествен, но знай: лучше мне броситься в реку, чем терпеть поношение!» Пристыженный Игорь щедро заплатил перевозчику и попрощался с ней. И вот, когда пришло время ему жениться, он вспомнил о псковитянке и взял ее себе в жены.

По другой легенде, до замужества Ольга звалась Красавица или Преслава, а новое имя получила в честь Олега, устроившего ее брак с Игорем. И вовсе не носительница, а знатная особа, внучка легендарного новгородского князя Гостомысла. Это больше похоже на правду — княжеские браки уже были заключены по расчету, и «варяжскому гостю» Игорю нужно было как можно прочнее установить свою власть в русских землях. Однако, согласно летописям, отец Игоря Рюрик умер в 879 г., а значит, на момент свадьбы «юноше» Игорю было уже тридцать лет, а Ольга, согласно той же летописи, родила Святославу первого ребенка только в 942 году, то есть когда ей было. . , старше 55 лет.

Скорее всего, брак Игоря и Ольги произошел гораздо позже летописной даты, а сама княгиня родилась около 920 года. Но Игорю в то время было еще далеко за сорок. Почему он не женился раньше? А если он был женат, куда делись его наследники? Может быть два ответа. Игорь вполне мог быть не сыном Рюрика, а самозванцем, ставленником хитрого Олега. Возможно, как бывало у язычников, у Игоря были и другие жены и дети, но Ольге удалось убрать их с дороги. И то, и другое недоказуемо, хотя в летописях упоминаются имена княжеских родственников, пропавших неизвестно куда. Правда, это произошло уже после того, как Игорь стал киевским князем в 9 г.12, заменив загадочно погибшего Олега.

Вероятно, тогда, чтобы укрепить свою власть, он женился на Ольге. И она была отнюдь не простым носителем — тем более из Пскова, которого, по мнению археологов, в то время не существовало. Летописное название Пскова «Плесков» очень похоже на название первой болгарской столицы Плиски (Плисковы). Болгария в 10 веке была хорошо известна русским, населенная родственным славянским народом и управляемая Симеоном, который в 919 принял титул короля.

Он вполне мог в знак дружбы выдать свою дочь или племянницу замуж за киевского князя — иначе почему потом сын Ольги Святослав считал Болгарию своей «отчиной»? Когда он пришел туда с войском, страна покорилась ему без боя — не потому ли болгары считали молодого князя своей кровью? Кроме того, до замужества Ольгу звали Преславой – это болгарское имя, ставшее впоследствии названием новой столицы страны. Болгарское слово «боярин» также вошло в употребление на Руси со времен Ольги и Святослава, как и имя Борис, принадлежавшее отцу царя Симеона. Второго сына Ольги назвали Глебом — это имя также пришло из Болгарии.

И все же нельзя с абсолютной уверенностью сказать, что Ольга — болгарская княгиня. В болгарских летописях нет ее имени, как и упоминания о свадьбе царственной родственницы с киевским князем. Да и поведение принцессы напоминает не мягких славян, а суровых нормандских валькирий. Но болгарская версия кажется наиболее вероятной — тоже из-за этого. что болгары, в отличие от русских и скандинавов, уже были православными, и Ольга чувствовала глубокое влечение к этой религии.

На протяжении всего долгого царствования Игоря Ольга оставалась в тени мужа. Однако пока князь пропадал в дальних походах, именно ей приходилось заниматься повседневными делами страны. А в 945 г., когда Игорь погиб от рук древлян, вопрос о власти в Киеве не обсуждался — она ​​целиком сосредоточилась в руках Ольги, выступавшей от имени малолетнего сына Святослава.

По летописям трудно судить, какой была Россия в тот период. Племенные княжества, из которых она состояла, очень условно подчинялись Киеву. Только во время ежегодного «полюдья» — сбора дани — они выказывали повиновение князю. Или неповиновение, как у древлян: когда Игорь хотел собрать с них дополнительную дань, они сказали известную фразу: «Если мы его не убьем, то он всех нас погубит». Князь, победитель Византии, не ожидал никакого сопротивления от небольшого лесного племени и легко попал в ловушку. Греки, узнав о его гибели «на деревьях» (то есть у древлян), сочинили легенду о том, что князь был привязан за ноги к молодым деревьям и таким образом разорван надвое.

Убив князя, древляне решили завладеть его женой и всем имуществом. Таков был обычай тех времен, но Ольга не признавала этих обычаев.
Встретив в Киеве древлянских послов, приехавших свататься к ней за князя Мала, она приказала бросить их в яму и закопать заживо. Тупоголовые древляне прислали второе посольство, которое Ольга заперла в бане и задушила паром. После этого в память о муже она устроила знатным древлянам пир и убила их. Затем она отправилась с войском в поход на древлянскую столицу Искоростень, взяв с собой трехлетнего Святослава.

Осадив город, она потребовала с жителей дань — трех голубей со двора. Получив птиц, она привязала к ним горящие факелы и запустила их обратно в город, и они сожгли Искоростень со всеми его жителями. Уцелевших древлян Ольга отдала в рабство, а их земли раздала своим приближенным. Вместе со своими подданными умер князь Мал, а на древлянскую землю был посажен киевский воевода. После этого Ольга со всей возможной энергией принялась за обустройство остальных своих владений, устраивая по всей России пункты сбора дани — погосты.

Отныне посыльным Ольги не нужно было разъезжать по владениям, выбивая налоги с подданных — их доставляли своим ходом, что было проще и безопаснее. Однако княгиня постаралась сделать дань не слишком тяжелой. Автор жития Ольги подчёркивал, что она сама «по всей Русской земле жила, дани и уроки легко ставить».

Во внешней политике принцесса тоже предпочитала действовать мягко. Хазария, которой до недавнего времени подчинялась Россия, была занята войной с Арабским халифатом. Не нужно было бояться скандинавских викингов, все силы которых были брошены в набеги на Англию и Францию. Оставалась Византия, которая не пускала русских на черноморские торговые пути. В 955 Ольга отправилась с визитом в Константинополь. Император Константин VII Багрянородный, по свидетельству летописца, «видя благость земли с великим лицем и умом», предложил стать ей крестным отцом. Ольга согласилась, а после крещения, когда Константин вдруг предложил ей руку и сердце, она заявила, что он ее крестил и назвал дочерью, поэтому брак с ней будет инцестом. Император был вынужден признать: «Ольга меня перехитрил (перехитрил) меня».

Конечно, это легенда, сочиненная для того, чтобы подчеркнуть самостоятельность русской княгини, наотрез отказавшейся признать верховную власть своего «крестного отца». Однако сам факт посещения Ольгой Константинополя не вызывает сомнений. Император Константин упоминает его в книге «Об управлении империей», ничего не говоря о его «сватовстве» — ведь в то время он был счастлив в браке с Еленой Лакапиной, родившей ему четверых детей.

Ольга вернулась в Киев вместе с православными священниками, которые начали внедрять христианство на Руси. Княгиня мудро рассудила, что новая вера сможет сплотить государство гораздо лучше, чем языческие племенные верования. По некоторым данным, вскоре в Киеве появилась первая христианская церковь. Предположительно, он был возведен в пригородном Вышгороде, где располагалась укрепленная княжеская резиденция. Сам Киев тогда состоял из нескольких поселений, населенных хазарами, варягами, славянами и другим разноязычным населением, которым еще предстояло слиться в единый древнерусский народ. Этому очень способствовала княгиня с ее христианским пафосом, который, по завещанию Евангелия, не различал «ни грека, ни иудея».

К огорчению Ольги, ее сын Святослав не разделял ее христианских настроений. Все свое время с дружинниками юноша проводил в бурных утехах – пирах, охоте и военных играх. Она пыталась научить сына основам веры, говоря: «Я познала Бога, сын мой, и радуюсь, если познаешь, будешь радоваться». Он ответил: «Как я могу принять новую веру в одиночку, если моя дружина начнет надо мной смеяться?» А потом совсем разозлился и перестал слушать мамины проповеди. В 965 г., он осмелился выступить против ранее непобедимых хазар, ослабленных постоянными войнами. Поход закончился неожиданной победой — пала хазарская столица Белая Вежа (Саркел). В глазах соседей Россия окончательно утвердилась как независимое государство.

Это усиление Руси привело к охлаждению отношений Ольги с Византией. Еще раньше ее «жених» Константин попросил у нее обещанных по контракту солдат, и Ольга ответила: «Если ты будешь стоять со мной в Почайне, как я стою на Дворе, то я тебе ее дам». Сравнивая киевскую реку Почайну с гаванью Константинополя, княгиня выражала претензии на свое равенство с императором. Но он выдержал оскорбление и, видимо, согласился с «невестой» — во всяком случае, русские отряды с тех пор участвовали на стороне Византии во многих войнах.

Но Ольга не слишком доверяла грекам и в 959 г. отправила посольство к императору Священной Римской империи Оттону I. Он отправил на Русь католических миссионеров во главе с епископом Адальбертом, но в Киеве они были встречены холодным приемом. Ольга быстро сообразила, что строгий духовный контроль Папы может ограничить власть киевских князей гораздо больше, чем мягкое влияние со стороны православной Византии, и изгнала папских представителей.

Но и с Константинополем мира не было. В 967 г. князь Святослав отправился в поход на Болгарию и стал серьезно угрожать греческим владениям и самому Константинополю. Новый император Никифор II Фока принял меры — подкупил вождей печенегов, попросив их напасть на Русь. Печенеги с большим войском подошли к стенам Киева, где находилась Ольга и ее внуки. К тому времени Святослав успел жениться на княгине Предславе, которая родила ему сыновей Ярополка и Олега. Еще один сын, Владимир, родился у князя от ключницы Малуши.

Ольга возглавила оборону Киева. Когда город начал рушиться от голода, она нашла мальчика, знавшего печенежский язык, и послала его за помощью. Проходя через неприятельский лагерь с уздечкой, юноша спросил, не видел ли кто лошадь. Только когда юноша бросился к Днепру и поплыл, печенеги осознали свою ошибку и открыли стрельбу из лука. Киевлянину удалось переправиться на другой берег, где находился отряд, не участвовавший в походе Святослава. Пока отряд пробирался к городу, Ольга успела послать к сыну гонца с горькими словами: «Ты, князь, ищешь чужую землю. Вам не жалко родину, старую мать и детей? Получив это известие, Святослав со свитой поспешил в Киев и прогнал печенегов.

Напряжение сил во время осады оказалось для Ольги роковым. Ей было, если не семьдесят лет. как следует из летописного рассказа, тогда около пятидесяти, для того времени — глубокая старость. Летом 969 года она заболела, и князь отложил очередной поход в Болгарию. увидеть мать в ее последнем путешествии. Она скончалась 11 июля, и «сын ее, и внуки ее, и весь народ плакали о ней с великим воплем, и понесли ее, и похоронили на избранном месте». Ольга завещала не устраивать ей языческого пира, а похоронить ее по православному обряду. Автор «Повести временных лет» заключает рассказ о царевне словами: «Она была пред глашатаем христианской земли, как светило перед солнцем, как заря перед зарей, и блистала среди язычников, как жемчуг в грязи.»

В 1000 году князь Владимир, после братоубийственной междоусобицы, заменивший отца, погибшего от рук печенегов, приказал перенести останки Ольги в Киевскую Десятинную церковь. Тотчас же по всей России разнеслись слухи о чудесах: если кто-то с твердой верой подходил к гробнице царевны, окно на вершине саркофага открывалось, и оттуда лился чудесный свет. У гроба произошло много исцелений, и вскоре Церковь признала Ольгу святой и равноапостольной. Когда состоялась ее официальная канонизация, неизвестно, но долгое время княгиня была любимой русской святой. Забылась жестокая месть древлянам, но помнили «легкие дани», милостыни и подвиги благочестия. Кем бы ни была Ольга — болгарской царевной, псковской простолюдиной или северной валькирией, — она ​​полностью утоляла тягу народа к милостивой, пусть карающей, но справедливой власти. Таким он и остался в памяти народа.

Княгиня Ольга Святая
Годы жизни: ?-969
Царствование: 945-966

Великая княгиня Ольга , в крещении Елена. Святой Русской Православной Церкви, первый из правителей России принявший христианство еще до Крещения Руси. После смерти мужа, князя Игоря Рюриковича, она правила Киевской Русью с 945 по 966 год. веры» и «корень Православия». Патриарх, крестивший Ольгу, отметил крещение пророческими словами: «
Блаженны вы в жёнах русских, ибо оставили тьму и возлюбили Свет. Русские сыны прославят тебя до последнего поколения! »

При крещении русская княгиня удостоилась имени святой равноапостольной Елены, много потрудившейся для распространения христианства на просторах Римской империи, но не нашедшей Животворящего Креста, на котором Господь был распят.

На бескрайних просторах Русской земли, подобно своей небесной покровительнице, Ольга стала равноапостольной провидицей христианства.

В летописи об Ольге много неточностей и загадок, но большинство фактов ее жизни, донесенных до нашего времени благодарными потомками устроительницы земли русской, не вызывают сомнения в своей достоверности.

История Ольги — княгини Киевской

Одна из древнейших летописей «Повести временных лет» в описании
женитьбы киевского князя Игоря называет имя будущей правительницы Руси и ее Родины: «
И привезли ему жену из Пскова по имени Ольга »
. В Иокимовской летописи указывается, что Ольга принадлежала к одной из древнерусских княжеских династий — к роду Изборских. В Житии святой княгини Ольги указано, что она родилась в селе Выбуты Псковской земли, в 12 км от Пскова, вверх по реке Великой. Имена родителей не сохранились. По Житию, они были не из дворянского рода, варяжского происхождения, что подтверждается ее именем, которое соответствует в древнескандинавском как Хельга, в русском произношении — Ольга (Волга). Присутствие скандинавов в тех местах отмечено рядом археологических находок, относящихся к первой половине X века.

Позднейший Пискаревский летописец и типографская летопись (конец XV в.) сообщает слух, что Ольга была дочерью Вещего Олега, который стал править Киевской Русью как опекун младенца Игоря, сына Рюрика: «
Нецы говорят, вроде Ольга дочка была Ольга »
. Олег женился на Игоре и Ольге.

Житие святой Ольги повествует о том, что здесь, «на Псковщине», впервые произошла ее встреча с будущим супругом. Молодой князь охотился и, желая переправиться через реку Великую, увидел «некоторого человека, плывущего в лодке» и позвал его на берег. Отплыв от берега на лодке, князь обнаружил, что его везет девушка удивительной красоты. Игорь воспылал к ней похотью и стал склонять ее к греху. Перевозчик был не только красив, но целомудрен и интеллигентен. Она пристыдила Игоря, напомнив ему о княжеском достоинстве правителя и судьи, который должен быть «светлым примером добрых дел» для своих подданных.

Игорь расстался с ней, помня ее слова и красивый образ. Когда пришло время выбирать невесту, в Киев собрались самые красивые девушки княжества. Но ни одна из них ему не понравилась. И тут он вспомнил о «чудесной в девушках» Ольге и послал за ней родственницу своего князя Олега. Так Ольга стала женой князя Игоря, великой русской княгиней.

Княгиня Ольга и князь Игорь

Вернувшись из похода на греков, князь Игорь стал отцом: родился сын Святослав. Вскоре Игорь был убит древлянами. После убийства Игоря к его вдове Ольге древляне, опасаясь мести, подослали сватов звать ее замуж за своего князя Мала. Княгиня Ольга сделала вид, что согласна, и последовательно расправилась со старейшинами древлян, а затем привела народ древлян к повиновению.

Древнерусский летописец подробно описывает месть Ольги за смерть мужа:

1-я месть княгини Ольги: Сваты, 20 древлян, прибыли на лодке, которую киевляне перенесли и бросили в глубокую яму во дворе Ольгиной башни . Сваты-послы были заживо погребены вместе с лодкой. Ольга посмотрела на них с башни и спросила: «
Вы довольны оказанной честью? »
И кричали: «
О! Мы хуже смерти Игоря »
.

2-я месть: Ольга попросила для уважения прислать к ней новых послов от лучших мужей, что древляне охотно и сделали. Посольство знатных древлян было сожжено в бане, пока они мылись, готовясь к встрече с княгиней.

3-я месть: Княгиня с небольшой свитой приехала в земли древлян, чтобы, как обычно, отпраздновать пир на могиле мужа. Напоив древлян во время пира, Ольга приказала их срубить. Летопись сообщает о 5 тысячах убитых древлян.

4-я месть: В 946 году Ольга пошла в поход на древлян с войском. Согласно Новгородской Первой летописи, киевская дружина победила в бою древлян. Ольга прошлась по древлянской земле, установила дани и подати, а потом вернулась в Киев. В «Повести временных лет» летописец сделал вставку в текст Начального уложения об осаде древлянской столицы Искоростень. Согласно «Повести временных лет», после неудачной осады летом Ольга сожгла город с помощью птиц, к которым приказала привязать зажигательные средства. Часть защитников Искоростня была перебита, остальные покорились.

Царствование княгини Ольги

После расправы с древлянами Ольга
г. стала править Киевской Русью до совершеннолетия Святослава, но и после этого оставалась фактической правительницей, так как ее сын большую часть времени отсутствовал в военных походах.

Летопись свидетельствует о ее неутомимом «хождении» по русской земле с целью построения политической и экономической жизни страны. Ольга ушла в Новгородскую и Псковскую земли. Установил систему «кладбищ» — центров торговли и обмена, в которых более упорядоченно собирались налоги; затем вокруг кладбищ стали строиться храмы.

Россия росла и крепла. Города строились в окружении каменных и дубовых стен. Сама княгиня жила за надежными стенами Вышгорода (первые каменные постройки Киева — городской дворец и дача Ольги), окруженная верной свитой. Внимательно следила за благоустройством подвластных Киеву земель — Новгородских, Псковских, расположенных по реке Десне и др.

Реформы княгини Ольги

В России Великая княгиня возводила храмы Святителя Николая и Софии в Киев, Благовещение Богородицы в Витебске. По преданию, на реке Пскове, где она родилась, она основала город Псков. В тех краях, на месте виденья с неба трех светоносных лучей, воздвигнут храм Святой Живоначальной Троицы.

Ольга пыталась приобщить Святослава к христианству. Он сердился на мать за ее уговоры, боясь потерять уважение дружины, но «он и не думал слушать это; но если кто собирался креститься, то не запрещал, а только издевался над ним.

Летописи считают Святослава наследником на русском престоле сразу после смерти Игоря, поэтому дата начала его самостоятельного княжения достаточно условна. Внутреннее управление государством он доверил своей матери, находясь все время в военных походах против соседей Киевской Руси. В 968 г. печенеги впервые совершили набег на русскую землю. Вместе с детьми Святослава Ольга заперлась в Киеве. Вернувшись из Болгарии, он снял осаду и не хотел надолго оставаться в Киеве. Уже в следующем году он собирался уехать в Переяславец, но Ольга его удержала.

«
Видишь ли, я болен; куда ты хочешь уйти от меня? “
Потому что она уже больна. И сказал: «
Когда будешь меня хоронить, иди куда хочешь “
. Через три дня умерла Ольга (11 июля 969 г.), и сын ее, и внуки ее, и весь народ оплакивали ее великим плачем, и несли и хоронили ее в избранном месте, Ольга завещала отпевания не совершать ей пиры, как у священника, — он погребал блаженную Ольгу.

Святая княгиня Ольга

Место захоронения Ольги неизвестно. При Владимире ее стали почитать как святую. Об этом свидетельствует перенесение ее мощей в Десятинную церковь. Во время нашествия монголов мощи были спрятаны под сводом церкви.

В 1547 году Ольга была причислена к лику святых равноапостольной. Только 5 других святых женщин в христианской истории удостоились такой чести (Мария Магдалина, первомученица Фекла, мученица Апфия, императрица Елена и просветительница Грузии Нина).

День памяти святой Ольги (Елены) стали отмечать 11 июля. Почитается как покровительница вдов и новообращенных христиан.

Официальная канонизация (общецерковное прославление) происходила позже — до середины 13 века.

Биография

Княгиня Ольга — правительница Древнерусского государства. Жена Игоря Старого и мать Святослава. Она приняла христианство и была признана святой. Она также известна своей административной реформой и местью непокорным древлянам.

Ольга — биография (биография)

Ольга — исторически засвидетельствованная правительница Древнерусского государства. Она взяла власть в Киевской Руси после смерти своего мужа-князя и руководила страной до начала самостоятельного княжения своего сына-князя Святослава (946 — с. 964).

Ольга стала управлять государством в сложных условиях борьбы с сепаратизмом племенных князей, стремившихся отколоться от Киева или даже возглавить Русь вместо династии Рюриковичей. Княгиня подавила восстание древлян и провела в стране административную реформу, чтобы упорядочить сбор Киевом дани с подчиненных племен. Теперь повсеместно сами местные жители в назначенное время приносили дань определенной суммы («уроки») в особые пункты — стойбища и погосты. Здесь постоянно находились представители великокняжеской администрации. Успешной была и ее внешнеполитическая деятельность. Активные дипломатические отношения с Византией и Германией привели к признанию России субъектом международного права, а себя равноправной с другими государями. От системы военный поход — мирный договор Ольга перешла к выстраиванию долгосрочных конструктивных отношений с другими государствами.

Княгиня Ольга первая из правящих киевских князей приняла христианство задолго до официального крещения Древнерусского государства и впоследствии была признана святой и равноапостольной.

Княжеский род или дочь возчика?

Происхождение великой княгини Киевской Ольги из-за противоречивости сведений из российских источников трактуется исследователями неоднозначно. Житие святой Ольги свидетельствует о ее скромном происхождении, жила она в селе Выбуты недалеко от него. А по другим данным, она была дочерью простого лодочника. Когда Ольга перевозила Игоря через реку, она так понравилась князю, что он тогда решил взять ее себе в жены.

А вот в Типографской летописи передавалась версия «от немцев», что Ольга была дочерью князя, а именно, по многим летописям, он выбрал жену Игоря. По рассказу Иоакимовской летописи, князь Олег подобрал жену Игоря в, из знатного рода. Девушку звали Прекраса, сам князь Олег переименовал ее в Ольгу.

Русский ученый Д. И. Иловайский и некоторые болгарские исследователи, основываясь на известиях позднейшей Владимирской летописи, автор которой принял древнерусское название Псков (Плеснеск) за имя болгарской Плиски, предположили булгарское происхождение Ольги.

Возраст невесты, указанный в летописях, варьировал от 10 до 12 лет, и в связи с этим дата замужества Ольги, 903 год, отмеченная в «Повести временных лет», вызывает у исследователей недоумение. Ее сын Святослав родился ок. 942 г., за несколько лет до смерти Игоря. Выходит, Ольга решилась на рождение первого наследника в весьма почтенном для этого возрасте? По-видимому, замужество Ольги произошло значительно позже даты, указанной летописцем.

В юности Ольга поразила князя и его окружение своими способностями. «Мудрая и многозначительная», — писали о ней летописцы. Но в полной мере Ольга как личность впервые заявила о себе после смерти князя Игоря.

Роковые загадки для древлян

В 945 году при попытке собрать дань с племени древлян во второй раз подряд был зверски убит киевский князь. Древляне отправили к Ольге посольство с предложением выйти замуж за их князя Мала. Тот факт, что древляне сватали вдову за убийцу ее мужа, полностью соответствовал древним языческим племенным пережиткам. Но это было не просто возмещение ущерба. По-видимому, Мал аналогичным образом — через женитьбу на Ольге претендовал на великокняжескую власть.

Однако Ольга не собиралась ни прощать убийц своего мужа, ни расставаться с единоличной властью. Летописи передают красочное предание о ее четырехкратной мести древлянам. Исследователи давно пришли к выводу, что летописное описание расправы, учиненной Ольгой, показывает ритуальный характер всех ее действий. Фактически послы древлян стали живыми участниками похоронного обряда сами по себе, они не понимали скрытого смысла обращений к ним и просьб Ольги о каждой мести. Раз за разом княжна как бы загадывала древлянам загадку, не разгадывая которую, они обрекали себя на мучительную смерть. Таким образом летописец хотел показать умственное превосходство и нравственную правоту Ольги в задуманной ею мести.

Три мести Ольги

Первая месть Ольги. Послам древлян было велено прибыть ко двору княгини не пешком и не верхом, а в лодке. Лодка — традиционный элемент языческого погребального обряда многих народов Северной Европы. Ничего не подозревавших древлянских послов повезли в лодке, бросили вместе с ней в глубокую яму и засыпали живой землей.

Вторая месть Ольги. Княгиня сказала древлянам, что заслуживает более представительного посольства, чем первое, и вскоре при ее дворе появилась новая древлянская делегация. Ольга сказала, что хочет оказать гостям высокие почести и приказала топить баню. Когда древляне вошли в баню, их заперли снаружи и заживо сожгли.

Третья месть Ольги. Княгиня с небольшой дружиной пришла в древлянскую землю и, объявив, что хочет устроить пир на могиле князя Игоря, пригласила к себе «лучших мужей» древлян. Когда последние сильно напились, воины Ольги изрубили их мечами. Согласно летописи, было убито 5 тысяч древлян.

Состоялась ли четвертая месть Ольги?

Любопытно, но не все летописи сообщают о самой, пожалуй, самой известной, четвертой по счету, мести Ольги: сожжении главного города древлян Искоростеня с помощью воробьев и голубей. Ольга с большим войском осадила Искоростень, но взять его не смогла. В ходе последовавших переговоров с жителями Искоростня Ольга предложила отдать ей в качестве дани только птиц. Как видно из текста Летописца Переяславля Суздальского, она объяснила древлянам, что ей нужны голуби и воробьи для совершения обряда жертвоприношения. Языческие обряды с птицами были распространены в то время у русов.

Эпизод с сожжением Искоростеня отсутствует в Новгородской Первой летописи, восходящей к древнейшей из летописей — Начальному своду 1090-х гг. Исследователи полагают, что редактор «Повести временных лет» самостоятельно ввел ее в свой текст, чтобы показать окончательную победу Ольги и, главное, объяснить, как была восстановлена ​​власть Киева над всей землей древлян.

Принц Мэл был отвергнут?

Как это ни парадоксально, может возникнуть такой вопрос. При описании четырехэтапной мести Ольги летописи умалчивают о судьбе древлянского князя Мала, так безуспешно сватавшегося за вдову Игоря. Нигде не сказано, что он был убит.

Известный исследователь А. А. Шахматов отождествлял упоминаемого в летописи Малка Любечанина с древлянским князем Малом. В записи под 970 говорится, что этот Малк был отцом знаменитых Малуши и Добрыни. Малуша была домработницей Ольги, от Святослава она родила будущего великого киевского князя и крестителя Руси. Добрыня, по летописи, приходился Владимиру дядей и воспитателем.

В историографии гипотеза А. А. Шахматова не пользовалась популярностью. Казалось, Мал после бурных событий 945-946. должны навсегда исчезнуть со страниц русской истории. Но история с Малом обретает любопытные параллели в рассказе булгарской летописи Гази-Барадж (1229-1246). Болгарский летописец описывает перипетии борьбы Ольги с Малом. Войско Ольги побеждает, а древлянский князь попадает в плен. Он так понравился Ольге, что на какое-то время у них завязались, как бы сейчас сказали, романтические отношения. Проходит время, и Ольга узнает о романе Мала с одной из своих служанок «благородного рода», но великодушно отпускает их обоих.

Предтеча христианской Руси

И Мал не единственный из правящих особ, кто был очарован умом и красотой Ольги. Среди желающих жениться на ней был даже византийский император Константин VII Багрянородный (913-959).

«Повесть временных лет под 955 годом» рассказывает о путешествии княгини Ольги в Константинополь. Посольство Ольги имело большое значение для Русского государства. Как Н.Ф. Котляр, впервые в истории Руси ее государь отправился в столицу Византии не во главе войска, а с мирным посольством, с заранее определенной программой будущих переговоров. Это событие нашло отражение не только в русских источниках, но и во многих византийских и германских хрониках, очень подробно описано в сочинении Константина Багрянородного под названием «О церемониях византийского двора».

Исследователи долго спорили, было ли посольство одно или два (946 и 955), оспаривают и летописную дату 955 года. Известный ученый А.В. Назаренко убедительно доказал, что Ольга совершила один поход в резиденцию византийского императора, но он состоялся в 957 году.

Константин VII, «подивившись красоте и уму» русской княжны, предложил ей стать его женой. Ольга ответила императору, что она язычница, но если он хочет, чтобы она крестилась, то должен крестить ее сам. Ее крестили император и патриарх Константинопольский, но Ольга перехитрил греческого царя. Когда Константин, согласно летописи, снова предложил ей стать его женой, первая русская христианка ответила, что это уже невозможно: ведь император теперь ее крестный отец.

Крещение Ольги прошло в главном храме православного мира — Святой Софии в Константинополе. Оно сопровождалось, как пишет А. В. Назаренко, принятием Ольги в византийскую идеальную «семью государей» в высоком сане «дочери» императора.

Дипломатия Ольги: игра на противоречиях

Многие исследователи считают, что церковные цели (личное крещение и переговоры о создании церковной организации на территории России) были не единственными во время визита Ольги в Константинополь. Более того, видный историк Русской православной церкви Е. Е. Голубинский высказал мнение, что Ольга крестилась в Киеве еще до своего византийского путешествия. Некоторые исследователи предполагают, что к моменту визита Ольга уже получила первичное крещение — оглашение, так как византийские источники упоминают священника Григория в числе ее свиты.

Среди возможных политических целей посольства Ольги историки называют следующие:

• Получение от императора царского (кесарева) титула, чему должно было способствовать ее торжественное крещение в Софийском соборе. Судя по молчанию источников, эта цель если и ставилась, то не была достигнута;
• Заключение династического брака. Возможно, Ольга предлагала обручить молодого Святослава с одной из дочерей императора. В сочинении «О церемониях» упоминается, что Святослав входил в состав посольства, но из другого произведения Константина Багрянородного «Об управлении империей» можно понять, как пишет Н. Ф. Котляр, что Ольге было решительно отказано;
• Пересмотр условий не очень выгодного русско-византийского договора 945 г. , заключенного при князе Игоре.

Вероятно, было достигнуто политическое соглашение с Константинополем, так как до прихода к власти Святослава (964 г.) в источниках встречаются упоминания об участии русских войск в византийских войсках, сражавшихся с арабами.

Ольга была явно недовольна результатами переговоров с Константинополем. Этим объясняется визит ее послов к германскому королю Оттону I в 9 г.59. Согласно германским летописям, послы «царицы русской» просили царя «послать к их народу епископа и попов». Оттон I назначил епископа-миссионера Адальберта в Россию, но его деятельность не увенчалась успехом. Все исследователи рассматривают обращение Ольги к германскому королю как средство политического давления на Византию. Судя по всему, этот метод оказался успешным: напряжение в византийско-германских отношениях росло, и правительство нового византийского императора Романа II предпочло нормализовать отношения с Киевом.

Внешняя политика княгини Ольги была весьма успешной. Влиятельные страны стремились к союзу с Россией на равных. Ольга стремилась обеспечить конструктивный взаимовыгодный мир прежде всего с Византией на долгие годы вперед. По мнению исследователей, так оно, вероятно, и было бы, если бы в 964 году князь Святослав не отнял власть у престарелой Ольги.

Как «жемчужина в грязи»

Святослав, пришедший к власти, имел кардинально иные взгляды не только на христианство (он наотрез отказался от предложения Ольги креститься), но и на внешнеполитическую деятельность. Святослав постоянно был в походах, а престарелая Ольга проводила время в Киеве в обществе внуков.

В 968 году случилась катастрофа. Пока Святослав был в походе на Дунае, завоевывая болгарские земли, столица Руси была осаждена печенегами. Киевский князь едва успел вернуться домой, чтобы прогнать воинственных степняков. Но уже в следующем, 969 году, Святослав объявил, что хочет вернуться на Дунай. Ольга, которая была тяжело больна, сказала сыну, что она больна и когда он ее похоронит, то отпустит, куда хочет. Через три дня, 11 июля 9 г.69 лет, Ольга умерла.

В летописном рассказе о погребении Ольги большое значение имеют сразу несколько источников подробностей, скупо отмеченных авторами.

Во-первых, Ольга запретила создавать языческий пир самостоятельно, так как с ней был священник.
Во-вторых, принцессу похоронили в выбранном месте, но не сказано где. Объясняется это тем, что над Ольгой уже не насыпали курган, что обычно для местного языческого обряда, а закапывали «ровно с землей».
В-третьих, нельзя не обратить внимание на добавление в Новгородской Первой летописи (сохранившей древнейшую основу) к летописному рассказу о погребении Ольги выражения «тайно». Как отмечает Д. С. Лихачев, Новгородская Первая летопись считает княгиню Ольгу тайной христианкой.

Рассказ русских летописцев об Ольге проникнут огромным уважением, большой теплотой и горячей любовью. Ее называют предвестницей земли христианской. Пишут, что она блистала среди язычников, как «жемчужины в грязи». Не позднее начала XI в. Княгиня Ольга стала почитаться как святая, в XIII в. она уже была официально канонизирована, а в 1547 году канонизирована как святая и равноапостольная. Всего 5 женщин за всю историю христианства были удостоены такой чести.

Роман Рабинович, к.т.н. ист. наук ,
специально для портала

Битва Святослава с хазарами

До нашего времени дошло мало сведений о Русском государстве начала 10 века. Но известно, что в то время было около 15 центров племенных славянских союзов. Например, на Оке существовал племенной союз вятичей. Во главе племен стояли князья, избираемые на вече. Во главе союза стоял верховный князь союза. Территория Вятки называлась Вантика. Ежегодно князья с конной дружиной в кольчугах объезжали подвластные им племена с целью сбора дани. По аналогии с вятичами можно говорить и о других славянских племенах Восточной Европы. В зоне набегов кочевников племенные союзы объединялись для отражения врагов. В VI веке н. э. центром объединения, объединившего полян и северян, стал русский союз племен. К IX веку союз распространил свою власть на союзы древлян, дреговичей, волонян и другие племенные союзы. Границы Киевской Руси — союза союзов племен были изменчивы. Союзы могли выйти из ассоциации, отстаивая свой суверенитет. Поэтому Киеву приходилось вести неоднократные войны со славянскими племенами.

Феодальная иерархия в Киевской Руси формировалась путем вовлечения родоплеменной знати в общий процесс. Первым таким всероссийским мероприятием стало полюдье. В течение полугода, чаще зимой, киевский князь со свитой объезжал территории подвластных ему племенных союзов, совершая иногда для сбора дани путь протяженностью до 1500 километров. Вторая, летняя, половина года была посвящена военно-торговым экспедициям по Русскому (Черному) морю, Каспийскому морю, по суше под защитой вооруженных отрядов варягов в южные государства для продажи собранных товаров во время полюдья: зерно, мед, меха, воск, рукоделие и др. Поборы с племен сверх нормы могли привести к непредсказуемым последствиям. Что случилось с князем Игорем Рюриковичем (Старым) — киевским князем, сыном новгородского князя Рюрика от брака с Ефандой. Родился в Великом Новгороде в 865 или 877 г. В 879 г., после смерти Рюрика его опекуном стал его сподвижник и шурин Олег, шведский ярл, ушедший из Новгорода на княжение в Киев, убив тамошних правителей Аскольда и Дира. (Разные источники. По одним — Аскольд расправился с Диросом в 876 году. По другим источникам Вещий Олег убил Аскольда, захватив престол в Киеве).

О жизни Игоря Рюриковича до его царствования известно немного. Известно, что когда он еще находился на попечении Олега, к нему из Пскова привезли его жену Ольгу. Первыми делами Игоря Рюриковича, когда он стал великим князем в Киеве, было усмирение древлян, которых он наказал повышением дани, вторичное завоевание улиц. Князь Игорь отдал часть дани своему любимому воеводе Свенельду, что вызвало негодование в дружине. В 915 года Игорь Рюрикович заключил мир с печенегами на 5 лет. В 935 году корабли и войска великого князя отправились с греческим флотом в Италию. Но в 941 г. мирные отношения с Византией прервались. И тогда Игорь Рюрикович с большим флотом — по летописи в 10 тысяч кораблей — отправился на Константинополь. Император Византии был извещен о походе русов болгарами. Роман Лаканин — император — послал против Игоря Рюриковича войско под командованием Феофана Протовестиария. Однако русская флотилия успела опустошить окрестности Босфора и встала на якорь у Дальнего. Когда греческий флот вышел им навстречу, князь Игорь, уверенный в победе, приказал своим воинам пощадить неприятеля и взять их в плен живыми. Но греки использовали «греческий огонь», который русские видели впервые. Воины, испугавшись, бежали к берегам Малой Азии, в Вифинию. Но Патрик Варда и губернатор Джон заставили солдат вернуться на корабли. По пути русские еще раз сразились с греками у берегов Фракии и с большими потерями вернулись домой. В 945 г. в Константинополе был заключен мирный договор. В том же году великий князь по обыкновению отправился в поле за данью. Собрав дань с древлян, он уже ушел, как услышал в дружине ропот о малом количестве собранной дани, большая часть которой достается Свенельду. Игорю пришлось вернуть коней древлянам для повторного сбора дани. Древлянскому князю Мале это не понравилось. Он со своей дружиной напал на Игоря Рюриковича, перебил свиту князя Игоря и, привязав его к двум наклонным березам, отпустил, разорвав его тело пополам. Это произошло в 945. Игорь Рюрикович Старый княжил 33 года и имел троих сыновей в браке с Ольгой. Среднего звали Святославом. Князь Игорь Рюрикович был язычником, и присягу он дал на холме, «где стоял Перун и дал свое оружие и щиты и золото». Ольга похоронила его по языческому обряду под огромным курганом.

Первым действием Ольги после смерти мужа была месть древлянам за смерть мужа, которой она придала государственно-обрядовый характер. Согласно преданиям, эти события развивались следующим образом. Древляне отправили в Киев посольство с предложением стать Ольгой женой древлянского князя Мала. «Древлянская земля послала нас сообщить вам: вашего мужа убили за то, что он был подобен волку, возвышающему и грабящему, а наши князья хороши, так как хорошо управляли древлянской землей. Выходите замуж за нашего князя Мала». Ольга потребовала, чтобы этих послов привезли к ней на лодке. Послы позволили отнести себя к каменной башне Ольги, где заранее была вырыта яма, где они были заживо погребены. они еще не знали о расправе Ольги с послами, когда она отправила туда своих послов с просьбой прислать к ней лучших древлянских мужей, иначе она не вышла бы замуж за Мала.По приказу Ольги эти мужчины были заперты в бане на приход и сожжены. После этого Ольга отправилась в древлянскую землю, где устроила пир умершему мужу. После пира началось поминальное пиршество, на котором киевские ратники изрубили 5000 пьяных древлян. Заключительная часть «Повести рассказывает об осаде древлянского города Искоростня, длившейся целый год. Но искоростеньцы не сдавались, опасаясь мести Ольги. Тогда Ольга потребовала с каждого двора по три голубя и по три воробья. rosten были в восторге от этой маленькой дани. Ольга, получив птиц, велела привязать к каждой птице кусочки серы, вечером сера была подожжена, птицы вернулись в свои гнезда. Город Искоростень был в огне. Те люди, которые избежали огня, были либо убиты воинами Ольги, либо взяты в рабство. Таков был результат борьбы Ольги с древлянами за смерть мужа. Некоторые историки считают, что все эти страшные сказки — выдумки летописца Нестора, презиравшего древлян. На самом деле Древлянская война длилась 2 года. Город-крепость Искоростень пал после длительной осады. Действительно, Ольга кого-то казнила, ликвидировала Древлянское княжество, арестовала князя Мала, но спасла ему жизнь.

Главой государства, регентшей при малолетнем Святославе (Ольга продолжала править государством и после того, как Святослав вырос, так как все свое время проводил в походах) была вдова Игоря Ольга, псковичка, род. Энциклопедия, была дочерью некоего словенского Молодого, рожденного от брака Избора, сына Гостомысла и Прекрасы. «Славянская энциклопедия» указывает год ее брака с Игорем Рюриковичем — 903. Автор книги «Рождение Руси» Борис Рыбаков приводит другие цифры рождения княгини Ольги на стр. 147: «В Древней Руси люди обычно вышла замуж в 16-18 лет. Ольга, по этим расчетам, родилась в промежутке 923-927. На момент ее бесед с византийским императором Константином ей должно было быть 28-32 года». Вероятно, она была младшей женой Игоря. Ее сын Святослав родился около 941 (3).

После убийства мужа древлянами Ольга в 945 г. взяла бразды правления государством в свои руки, установила размер дани с подчиненных Киеву племен, расширила владения Киевского великокняжеского дома, организовала административную центры по всему государству — погосты и стойбища — полюдья, определили границы княжеских охотничьих угодий — «ловушек», главные промысловые угодья, промысловые угодья, давшие мед и воск, разграничили земли, организовали охрану границ заповедников и назначил соответствующих слуг для их систематического использования.

Разница между лагерем и кладбищем была небольшой. Раз в год стан принимал самого князя, его дружину, слуг для сбора дани. Поскольку полюдье проводилось зимой, в лагерях были теплые помещения, запасы фуража и продовольствия, лошади. Кладбища были введены княжеской властью в среду крестьянских «весей» (сел) и «вервей» (общин). Там должны были быть такие же постройки, как и в лагерях, только они были более изолированы от княжеского центра. Погост должен быть небольшой крепостью с небольшим гарнизоном. Люди, жившие на кладбище, должны быть не только слугами, но и воинами. Чтобы существовать, им приходилось заниматься земледелием, охотой, рыболовством… На погосте было больше помещений для хранения дани, продовольствия для гарнизона и данников, фуража, чем в стане. Кладбища и стойбища были как бы узлами огромной сети, наброшенной князьями на подчиненные им племена. Каждый погост с его постройками, оборонительным двором, прилегающими деревнями и пашнями был как бы полусамостоятельным карликовым государством, стоящим над крестьянскими канатами. Сила его была в связи с Киевом. Полюдье начиналось в ноябре, заканчивалось в апреле с остановками в лагерях на 2-3 дня. Константин Багрянородный увековечил некоторые названия полюдских стан, например, путь из Киева: Искоростень, Вручий, Чернобыль, Брягин, Любеч, Стрежев, Рогачев, Копысь, Одрск, Каспля, Красный, Смоленск. Путь из Смоленска: Догобуж, Ельня, Рогнедино, Пацын, Заруб, Вщиж, Дебрянск, Трубеч, Новгород — Северский, Радогощ, Ходогощ, Сосница, Блестовит, Сновск, Чернигов, Моравийск, Вышгород, Киев и др.

Полюдие не проникло в глубь племен. Местные князья заранее собирали дань в глубинке и привозили ее в стан. Самым обширным племенным союзом были кривичи. Дань от них стекалась в их столицу — Смоленск.

С апреля по ноябрь в России продавали полюдья. Киев был центром международных торговых отношений в Восточной Европе. Все собранное в поле привозили туда и распределяли на продажу по торговым путям. Купцы занимались торговлей в сопровождении вооруженного отряда, часть которого составляли наемники — варяги, которым приходилось платить за охрану торговых кораблей и караванов. И было кого защищать. На торговых путях с оружием стояли вражеские заграждения из хазар, мадьяр, печенегов, половцев, внутренних болгар и других разбойников. В продажу поступали зерно, меха, мед, воск, оружие, украшения, изделия кузнецов и т.д. Через Киев путь шел на запад в Польшу, в Краков, в Регенсбург на Дунае. Через Киев проходил путь из «греков в варяги» и обратно, связывавший Византию со Скандинавией и народами Прибалтики. Торговый путь из Киева в Булгар на Волгу был хорошо организован, а по Волге в страны Азии, в Индию. Этот путь был разбит на 20 станций, расположенных на расстоянии 70 километров друг от друга. Гонцы преодолевали этот путь за день, купцы с грузом — за два дня и день на отдых. По русским землям на восток путь проходил через такие станции: Киев, Супое, Прилук, Ромень, Липицкое слободу, Гочево и др. Десятая станция — середина пути — находилась южнее Воронежа. Здесь тогда была восточная граница России. Всего 1400 км. В восточном направлении было три торговых центра: Артаб, Салаб (Слава — Переяславль) и Куяба (Киев).

Путешественник десятого века Худул аль-Алем так описал эти три города России:

«Куяба (Киев) — город России… приятное место, резиденция царя. Из него выносят различные меха и ценные мечи. Слава (это, очевидно, Переяславль) приятный город. Оттуда, когда воцарится мир, отправляются торговать в Болгарский округ. Артаб (это, очевидно, третья Россия в Западной Сибири — Лукоморье) — город, где иностранцев убивают, когда они туда попадают. Из них получаются ценные лезвия для мечей и мечи, которые можно сложить пополам, но если их отпустить, они возвращаются в прежнее состояние.

Другой путник… Хаукал добавляет, что жители Артании, Артаба — Арсы, чужих не пускают, «сами ходят по воде для торговли и ничего не сообщают о своих делах и товарах и никому не подпускают последовать за ними и войти в страну свою» (с. 113, Б. Щербаков, «Рождение России»).

Каждую весну Киевская Русь вывозила огромное количество полюдьего товара. На проданный товар купцы покупали все, что производил богатый Восток. Лодки с бочками меда, воска, мехов бобра, чернобурки и других товаров готовились к отплытию в Киев, Вышгород, Витичев, в Переяславль Русский, Родню. Самой южной постройкой была слобода Воин на Днепре. Путь по Днепру был опасен и труден. На Днепре нужно было преодолевать пороги. Первый порог назывался «Не спать!» Руссы с трудом протаскивали свои корабли через каждый порог. Иногда они даже вытаскивали багаж на берег и тащили по берегу лодки. Весь путь прошел под обстрелом печенегов. Под современным Запорожьем, пройдя пороги, на острове Хортица, русы приносили жертвы из живых петухов возле огромного дуба, втыкали вокруг стрелы, клали куски хлеба и мяса… С Хортицы русы приплыли к острову Березани, близ устья Днепра, где снаряжались перед отплытием морем. У Березани путь русов разделился надвое. Одни уплыли в Константинополь, в Константинополь, другие в дальние страны Халифата. Плавание вдоль западного побережья Черного моря завершилось в Константинополе, где русские провели все лето и вернулись на Русь за новым полюдьем.

Если через Керченский пролив, принадлежавший в то время хазарам, проходили русские купцы, то хазары брали с них большой калым за право проезда. Проделав трудный и затратный путь по Хазарии (300 километров по Азовскому морю, 400 километров вверх по Дону и волокам и 400 километров вниз по Волге), русская флотилия вышла в Каспийское море. Иногда купцы доставляли свои товары на верблюдах (с Каспийского моря — хазар, хвалис, джурджан) в Багдад, уплачивая подушную подать…

Из пяти торговых путей, которые шли из Киева: Константинопольского, Закаспийско-Багдадского, Булгарского, Регенсбургского и Новгородско-Скандинавского, первые два были самыми важными для государства. Русские купцы-богатыри были далекими предшественниками знаменитого путешественника Афанасия Никитина. Договоры между Россией и Византийской империей (907, 911, 944) обеспечивали возможность мирной торговли. Соглашение было составлено на двух языках: греческом и русском, в двух экземплярах от имени императора и русских князей, стоявших во главе племенных союзов. Русские послы получали от греков посольское содержание «элико хотят». Купцы-гости также получали ежемесячное довольствие (походное, говоря современным языком) в течение полугода, в течение которого они должны были продать все, что было собрано за зимнее полюдье. Русичи, жившие в Константинополе, получали продовольствие от греческого правительства, пользовались банями — термами. Так как византийцы боялись вооруженных русов, то по прибытии их в чужую страну имперский чиновник составлял список русских гостей (для выдачи содержания) и сопровождал их при въезде в город. Русские должны были войти в город только через одни ворота без оружия, группами по 50 человек. По возвращении домой император был обязан по договоренности обеспечить их продовольствием на обратный путь, якорями, канатами и парусами. …Закупка восточных шелковых тканей купцами была ограничена (50 шт.). Каждая покупка скреплялась печатью супруга царя. В договорах предусматривались действия сторон в случае кораблекрушений, имелись статьи о пленных рабах и т. д., так что внешняя торговля России была государственным делом.

К началу IX века Россия имела следующую общественно-политическую стратиграфию:

Великий князь русский. Хакан — рус (титул, равный императору).

Главы капитулов, светлые князья (князья племенных союзов).

Каждый князь — князь отдельного племени.

Великие бояре.

Бояре, мужики, рыцари.

Гости — торговцы.

Люди. Смерды.

Слуги. Рабы.

Было тогда понятие — «смерды». Их почетной обязанностью была служба в княжеской кавалерии. Они тоже пахали землю, жили в деревнях, но были приписаны к погостам. В Древней Руси обычное село называлось «весью». До нашего времени дошла поговорка: «Уйди вон». Деревня называлась тогда княжеской или боярской слободой. Смерды жили в «деревнях», а не в «весах».

Система эксплуатации крестьян — вервников (из общин) в своих деревнях состояла из следующих элементов: дани, собираемой во время полюдья, и ряда повинностей («телега», изготовление лодок и парусов, постройка таборов) в виде трудовая рента. Дань собирала родовая знать, которая делилась ею с киевским князем.

Князь Игорь был язычником. Его жена Ольга поддерживала дружеские отношения с Византией. Византия считала, что народ, принявший христианство из рук греков, стал вассалом греческого императора, то есть народом и государством, зависимым от Византии. Между Византией и Киевом произошла политическая дуэль. Каждая сторона стремилась отстоять свою позицию. Переговоры были тайными. Подробности переговоров неизвестны. Поэтому Ольга медлила с крещением Руси. Княгиня Ольга несколько раз бывала в Константинополе с дружественным визитом, о встрече с Ольгой описал сам цезарь Константин Багрянородный в книге «О церемониях» под 9 годом57 и о подарках царевне из Византии. Упоминается золотое блюдо, на котором подавались 500 милиариев (серебряных монет). Главным предметом обсуждения во время визитов Ольги в Константинополь был вопрос о военной помощи Византии со стороны Киевской Руси и организации Русской церкви… В 962 году византийский император вновь обратился к Киеву с просьбой о военной помощи. Российские солдаты были отправлены в Сирию для борьбы с арабами. В то же время в Киеве Ольга принимала посольство германского императора Оттона Первого. В 968 г. княгиня Ольга возглавила оборону Киева от печенегов. Скончалась 11 июля 969 года. Ее мощи покоятся в Киеве в Десятинной церкви. Канонизирован Русской Православной Церковью.

Итак, эпоха Ольги отмечена нововведениями: созданием погостов и установлением норм повинностей, попыткой введения христианства, созданием эпических произведений о княгине Ольге, в частности «Повесть о мести» (о как Ольга отомстила древлянам за смерть мужа, уничтожив огнем столицу древлян) — первое монархическое произведение на Руси. Государство Киевская Русь выглядело уже вполне сформировавшимся.

В то далекое время слово «Ольга» — «Хельга» означало не имя, а титул не только правительницы государства, но и верховной жрицы войска и государства. Это значит, что принцесса должна была участвовать в ритуалах, священных обрядах. В то время государственные обряды балтийских славян и народов Скандинавии сопровождались человеческими жертвоприношениями. Ольге это не понравилось, и она стала задумываться над вопросом веры. Мы не знаем, когда она пришла в христианство, но в Византию она попала в 9 г.55 со своим духовником Григорием. В крещении ее звали Елена. Она могла принять христианство не с Запада, где богослужение тогда велось на латыни, не в Византии, где богослужение велось по-гречески. Вероятнее всего, она приняла христианство в Болгарии, где стали проводить службы на славянском языке. Ольга крестилась не просто как славянка, не просто как царевна, но и как верховная жрица.

В 955-957. Ольга посетила Константинополь. Ее визит подробно описан в греческих хрониках того времени. Она прибыла на корабле в Константинополь со свитой из 35 женщин и 88 мужчин. Из мужчин 44 человека были «гостями» — купцами, 22 — представителями бояр из волостей и городов России. Были и представители от Святослава, ее сына. В византийских летописях статья о приезде Ольги озаглавлена ​​«О нашествии русских». Прибыл в Константинополь в июне, был принят Его Высочеством 9 сентября. й.

Перед встречей с императором Ольга и ее свита должны были пройти все залы дворца, через галереи дворца, прежде чем войти в комнату, где стоял трон Соломона, на вершине которого сидел император в окружении своей свиты . Слышна музыка устланных ковром органов. Рычащие золотые львы возвышались у подножия трона. В золотых деревьях пели механические птицы. Когда послы кланялись, а потом поднимали головы, император уже сидел в другом одеянии. Все было рассчитано на то, чтобы произвести впечатление на «варваров».

Тогда Ольге чествовали — устроили закрытый прием в покоях императрицы, где присутствовал император с семьей. Затем был торжественный ужин в Юстиниановом зале. И снова между византийским императором и княгиней Ольгой возникла дистанция. Царская семья села за стол, а княгине Ольге пришлось стоять, пока ей не указали место за другим столом с придворными дамами. В конце ужина сладости подавались к отдельному столу, куда подошла царская семья и была приглашена Ольга. Это была большая честь, но принцессе это вряд ли понравилось.

С ее свитой обращались отдельно, с младшими судебными приставами. Потом раздавали подарки, мелко посчитав кому сколько. Принцесса получила 500 серебряных монет на золотом блюде. Остальные члены посольства соответственно — от 24 до 2 монет. 18 октября был устроен второй ужин. Ольга находилась в одной комнате с императрицей, а император был в другой комнате со свитой княгини. Обед закончился скупыми подарками. Ольге дали 200 серебряников, остальным — соответственно меньше.

Надменность и чванство византийцев обидели Ольгу. Отдав блюдо с монетами церкви Святой Софии, она уехала на родину со своей свитой. Ольга поняла, что византийцы — римляне — враги России и союз с ним невозможен. На следующий год в Киев прибыло ответное греческое посольство с требованием прислать в Византию войска для войны с арабами, рабов для императора, меха и воск. Княгиня Ольга ответила: «Когда твой король пробудет со мной на Почайне (пристани) столько же, сколько я стояла с ним на Дворе (гавань в Царьграде), то я пошлю ему дары и войско». Послам пришлось уйти ни с чем.

Без союзников трудно было воевать с Хазарией, от которой устали все славянские и неславянские племена. Если Византия враг, то где искать союзников? В 959 году ко двору Оттона I (Германия) прибыло посольство из России с просьбой прислать епископа и священников. Ольга хотела основать русскую церковную организацию. Тогда Церковь была едина. Ольга отвергла создание русского православного центра из Византии. Подчинение Русской Церкви Константинополю означает получение зависимости и шпионов в лице миссионеров. Болгария тогда была союзницей Хазарии. И тогда мне пришлось обратиться за помощью к германскому королю. А вот миссии из Германии не повезло. Ее не приняли, может быть, потому, что служба там велась на латыни. На обратном пути миссию из Германии ограбили викинги. Но Ольга тут ни при чем. Возможно, слова 20-летнего Святослава, сына Ольги, сыграли роль в провале посольства из Германии. На предложение матери обратиться в христианство он ответил: «Могу ли я один принять новый закон, чтобы моя дружина смеялась надо мной». Принятие новой веры в этот период привело бы восточных славян к расколу. Ольга это понимала и решила подождать с принятием Руси христианства.

Воспоминания современников о Святославе Игоревиче полны воспевания доблести, отваги, отваги юного князя — сына Ольги. Святослав впервые изображен летописцами в возрасте 3-5 лет, когда он открыл бой с древлянами броском своего копья. Когда в возрасте 15 лет мать уговорила его последовать ее примеру и принять христианство, Святослав ответил: «Как я хочу принять иной закон? И дружина начнет смеяться над этим…» Авторы хвалят Святослава за верность своей языческой дружине. Святослав сразу отверг христианство, предвидя, что с принятием христианства последует зависимость Руси от Византии. Он заявил: «Христианская вера — есть безобразие». Святослав Игоревич прожил короткую жизнь (944-972), он правил с 964 по 972 год. В 964 году Летопись писала о Святославе: «Вырасту и возмужаю в князя Святослава. Начните выть, чтобы купить много и быть смелым и храбрым самостоятельно. И просто ходя, как пардус, ты создаешь много войн. Ходя, не ведя телегу, ни казана, ни мяса не варя, а нарубив на углях конины или звериного мяса или говядины, он испек дядю. У тебя нет палатки, но есть удобная подкладка, а в голове седло. То же самое и с другими его воем. И послал в страны глагол: «Хочу к тебе!»

Он был настоящим спартанцем, привыкшим к суровой походной жизни, благородным, предупреждавшим врага о своем походе словами: «Иду к вам». Перед сражениями Святослав всегда воодушевлял дружинников зажигательными, патриотическими речами. Византийский летописец X века Лев Диакон цитирует одну из речей Святослава: «…Проникнемся мужеством, которое завещали нам наши предки, вспомним, что сила русов доселе непобедима, и мы будем храбро бороться за наши жизни! Нам не подобает возвращаться на родину, спасаясь бегством. Мы должны либо победить и остаться в живых, либо умереть со славой, совершив подвиги, достойные доблестных людей!

Летопись также передала потомкам одну из речей Святослава (около 969 г.