Игорь рюрикович что сделал для руси: Князь Игорь Рюрикович

Содержание

О, Святослав, бич древних лет…

Памятник Святославу в селе Холки, Белгородская область. Скульптор Вячеслав Клыков

Летом 969 года в стольном Киеве скончалась великая княгиня Ольга – первая на русском троне женщина и христианка. Ее место – по праву законного наследования – переходило к сыну, Святославу Игоревичу, который в отличие от матери не хотел принимать православие и мало интересовался вопросами внутреннего державного строительства. Убежденный язычник и доблестный ратник, он посвятил всю свою короткую жизнь завоевательным походам в сопредельные страны.

Святослав возобновил прерванные Ольгой броски на юг, восток и юго-запад, напоминая чем-то древнеримского императора Трояна, кто в начале II века новой эры стал опять вторгаться в чужие земли, превращая их в свои провинции и налагая на покоренные племена солидную дань. Потом, при очередных правителях Руси, «генеральный курс» Святослава претерпел качественные изменения. И не случайно видный историк Владимир Мавродин назвал его эпоху «последним взмахом меча, создавшего основу Киевского государства».

НО ЗДЕСЬ ЖИВЕТ ВОСПОМИНАНИЕ…

Святослав – по-своему неповторимое явление в политическом и военном укладе княжеской Руси: другого подобного деятеля с таким размахом миродержавных замыслов страна не знала вплоть до царских и имперских времен. Князья, которые правили у нас до Святослава и после него, ограничивались решением частных вопросов – как территориальных, так и финансовых, а бесстрашный сын Игоря Старого и Ольги Мудрой хотел образовать громадное русско-славянское государство от суровой кромки Ладожского озера до теплых волн Эгейского моря и от живописных Балканских (Гимейских) гор до берегов Оки и пределов Тмутаракани, как некогда называли Таманский полуостров. И хотя этим захватывающим дух планам не суждено было сбыться, они – на какой-то озаренный бенгальским свечением миг – вернули Европу к эпохе Александра Македонского и периодам Юлия Цезаря и Октавиана Августа.

Личность Святослава Игоревича вызывает много споров и даже недоумений. «Повесть временных лет», не давая точной даты его первого младенческого крика, упоминает лишь, что в 945–946 годах – на пике борьбы с мятежными древлянами – он «бо детеск», был ребенком. Иные позднейшие летописи говорят, что родился князь в 6450 (942) году. Но сей хронометраж, как полагает исследователь Евгений Пчелов, противоречит нехитрым арифметическим выкладкам. Известно, что отец Святослава, Игорь Рюрикович, увидел свет где-то в конце 870-х годов. Во всяком случае, в 882-м, в разгар эпического объединительного марша из Новгорода в Киев, вещий Олег, подплыв к Угорской горе и выманив «для беседы с родичами» мужей-диссидентов Аскольда и Дира, показал им «Игоря детьска» и воскликнул вне себя от ярости: «А се есть сын Рюриков!» Если же учесть, что конунг Рюрик, навсегда смежил очи в 879 году, то Игорю, с какой стороны не взглянуть, было около трех-четырех лет. Его супруга Ольга появилась на свет либо на исходе 880-х, либо в начале 890-х годов. Свадьбу сыграли в 903-м. Сколько же исполнилось им обоим после долгих сорока лет брачного союза, когда они вдруг завели себе сына Святослава? И куда благородная пара, обязанная родить и воспитать престолонаследника, смотрела в молодом возрасте? Почему ждала старости?

Ученые попытались как-то объяснить все эти несоответствия и нестыковки. Некоторые (вроде знаменитого Гумилева) высказали гипотезу: славный завоеватель не доводился чадом Игорю Рюриковичу, а, возможно, был отпрыском иного родителя – тоже какого-то Игоря. Звучит сей пассаж лихо, но фактов, его подтверждающих, не обнаружено. И русские летописи, и иноземные авторы, включая императора Константина Багрянородного, упрямо и в один голос именуют Святослава безусловным наследником княжеской семьи, управлявшей киевскими просторами.

Кое-какие крупицы истины удалось извлечь из дополнительных источников. Специалисты приводят строки из «Летописца Переяславля-Суздальского», утверждающие, что сын Святослава, Владимир Равноапостольный, кто оставил глубочайший след в отечественной истории, прожил не менее 73 лет: родился приблизительно в 941–942 годах, а умер в июле 1015-го. Маленькая, но колоритная деталь: Креститель отнюдь не был первенцем Святослава Игоревича. К этой точке зрения косвенно присоединился и маститый немецкий хронист XI века Дитмар Мерзербургский, сообщивший, что князь Вольдемар, который осчастливил Русь православной верой, покидал земную юдоль мужем, «отягченным годами». Каким же образом мог Владимиров отец, князь Святослав, бросать слабой детской рукой копье в древлянское воинство как раз в те минуты, когда, по версии солидных свидетелей эпохи, ему надлежало праздновать прибавление в своем семействе? И, видимо, без особой ошибки один из первых русских историков Василий Татищев, ссылаясь на Ростовскую и Новгородскую летописи, вычислил объективную дату рождения Святослава – 920 год, что на 22 года предваряет день его «теоретического» прихода в сей бренный мир.

Давно подмечена некая аналогия в датировке Святославовой и Игоревой жизней. Оба они, согласно старинным документам, были совсем малы в минуту смерти своих отцов: Святослав – Игоря, а Игорь – Рюрика. Игоря опекал вещий Олег (не то его дядя, не то взрослый двоюродный брат), а Святослава – Ольга Мудрая, любящая и нежная мать. Покровители очень (даже чересчур) долго удерживали власть, словно опасались, что их воспитанники не сумеют воспользоваться ею грамотно и толково. Может быть, обыгрывая по-своему время рождения князя Святослава, политически искушенный летописец сознательно прикрывал действия Ольги, «узурпировавшей» власть на многие годы, несмотря на уже взрослого сына.

Его без лишних хлопот – с помощью датировочных передвижек – объявили малолеткой. Мы, однако, не будем идти по следам заманчивых гипотез, а предпочтем правду жизни (то есть спорных пергаментов) правде искусства (то есть, по Карамзину, «чарованью сладких вымыслов»). Пусть уж князь Святослав Игоревич увидит свет в 942 году (как будто в июле – в месяце липеце, или сенозорнике, или страднике) и действует не по нынешним логическим выкладкам, а по писаному рукой затворившегося в келье монаха.

А СЫН ЗАНЯТ ВОЙНОЙ

Наш герой является первым державным Рюриковичем, который носил безусловно славянское имя – Святая слава, святость во славе, слава во святости. Хотя, признаться, автор этих строк уверен, что имена Олега и Ольги тоже не окрашены скандинавским «колером», а происходят от языческих волхвов («Вольга») – даром что Олега прозвали Вещим, а Ольгу, сноху его, – близко к тому! – Мудрой. Но по сему поводу ученые мужи спорят и ломают копья, тогда как имя Святослава никаких дискуссий не вызывает…

Князя-героя сызмальства учили повелевать и воевать. Варяжские наставники – Свенельд и Асмуд – ответственно подошли к своим должностным обязанностям и не теряли ни часу попусту. Для мальчика скомплектовали личный отряд – дружину «сверстных», которая набиралась из 12–15-летних ребят. Через семь веков сей ценнейший опыт – сознательно или инстинктивно! – использует юный Петр. Святославовы сверстники одевались в одинаковые платья и ездили на конях одной масти, что отличало их от всякого постороннего «подразделения». Подростки повсюду сопровождали своего господина, охраняли его и исполняли все начальнические поручения. Впоследствии эти парни составили костяк могучей княжеской дружины.

Вставшему на крыло полководцу мог позавидовать любой истинный спартанец. «Князю Святославу взрастшу (выросшему) и возмужавшу, – поясняет «Повесть временных лет», – нача вои совкупляти (собирать) многи и храбри, и легко ходя, аки пардус (как барс), войны многи творяше. Ходя, воз по собе не возяше (возов с собой не брал), ни котла, ни мяс варя (ни вареного мяса), но потонку (тонко) изрезав конину ли, зверину ли (битых диких животных) или говядину на углях испек ядяше (ел). Ни шатра имяше, но подклад постлав и седло в головах (спал). Тако же и прочии вои его вси бяху (все были). И посылаше странам (в иные земли), глаголя: «Хочу на вы ити…».

Динамичный характер князя предопределил его образ действий. В 964 году, возглавив мощную рать, внук Рюрика двинулся в лесистое междуречье Оки и Волги, где обитало славянское племя вятичей, платившее дань Хазарскому кагонату. В этих Богом забытых местах он «налезе (наехал) вятичи» и поинтересовался, кому они платят дань. Получив ответ: «Хазарам – по щелягу с сохи», князь понял, что без задорной стычки с Хазарией ему не обойтись. И на следующий, 965 год вспыхнула грозная брань с опасным восточным соседом, перекрывавшим славянским купцам выгодные дороги на юг и восток. Археологи обнаружили, по словам историка Алексея Шишова, любопытную «мелочь»: свыше десятка хазарских речных фортеций на берегах Дона, Оскола и Северного Донца располагалось только на правой, западной, русской стороне, а на левой, восточной, собственно хазарской, не было ни одного укрепления. Картина оказалось ясной, как стеклышко: вражеские вожди разворачивали не базы для обороны и защиты, а фор-посты для атак и ударов…

В разноплеменное войско Святослава, помимо язычников, родных князю по вере и миросозерцанию, входили и христиане, исповедовавшие иные взгляды и иную мораль. Это, однако, не мешало согласованным действиям по отпору супостатам. Молодому суверену – «наперекор» его монархическим предшественникам – требовалась не маленькая профессиональная дружина, а огромная рать, набранная и из тех, кто вчера пахал землю, и из тех, кто намедни стучал молотом в кузнице, или сбивал обручами бочки, или тачал обыденные и праздничные сапоги. Словом, из «всякого людья». Привередничать и церемониться уже не приходилось, и символы с обрядами волновали князя во вторую или третью очереди.

Русские отряды, двигаясь по Оке, перешли на Волгу и разгромили по пути волжских булгар и буртасов (предков мордвы). Был взят на щит город Булгар. Затем перед славянами распахнулись владения Хазарского каганата. Его столица – Итиль – подвергся атаке не с запада, как ожидали хазары, а с севера. Русская пехота приблизилась к Итилю на судах, а конница (в том числе и союзные печенежские наездники) прошла вдоль береговой кромки. Местный царь Иосиф вышел за городские стены с немалым ополчением. В сече хазары выстраивались, как правило, по законам арабского боевого порядка – в четыре линии. Первая (так называемое «Утро псового лая») была представлена легкокрылыми конными лучниками – «черными хазарами», людьми из простого народа. Степные удальцы не обременяли себя доспехами и имели лишь луки с колчанами и острые копья-дротики. Они осыпали противника тучами стрел, пытаясь расстроить его ряды, а затем укрывались на заднем плане.

Во второй линии («Дне помощи») замерли «белые хазары» – племенная знать, ведшая в бой многочисленную панцирную кавалерию. В руках отборных всадников, одетых в железные нагрудные латы, кольчуги и шлемы, мелькали мечи, сабли, палицы, тяжелые топоры и длинные копья. По идее, после натиска «белых хазар» соперник должен был в панике бежать прочь. Но если этого не случалось, в битву вступала третья линия – «Вечер потрясения». Вперед устремлялись ополченческие пехотинцы со щитами и копьями наперевес. Действовали они умело, в зависимости от обстановки. Если, например, приходилось отражать вражескую атаку, воины растягивали заградительный «вал» из своих щитов, а древки копий вонзали в землю, направляя острия в сторону наступающих. Сами бойцы опускались на колено, становясь неудобными мишенями для чужих стрел. Преодолеть такое препятствие с ходу, да еще без изрядных потерь было практически невозможно.

Позади всех трех линий разворачивалась четвертая, имевшая некий мистический оттенок. По-арабски ее нарекли «Знаменем пророка», а по-хазарски – «Солнцем кагана». В ней сражались неустрашимые мусульмане-конногвардейцы, облаченные в яркую, блестящую броню. Командовал группировкой сам царь, который, впрочем, водил своих кавалеристов в сражение только при жесточайшей необходимости. Вообще же на итильское поле брани вышло почти все окрестное мужское население…

Русские шествовали клином – медленно и устрашающе. «Лезвие» клина венчали гиганты-богатыри в стальных панцирях и несокрушимых шлемах. Тело их покрывала мелкая кольчужная сетка, доходившая до голеней. От нее отскакивали самые острые стрелы. В руках, предохраненных железными перчатками, авангард держал громадные секиры. За спиной – покуда видел глаз – под высокими красными щитами, укрывавшими ратников от лица до кожаных сапог, колыхались неисчислимые копья. На обоих флангах неспешным аллюром «текла» конница – и княжеская, и печенежская.

Царь Иосиф подал знак хазарским трубачам – играть сигнал схватки. Однако накатывающиеся «волны» не сумели сдержать поступи князя Святослава. Даже личное присутствие степных вождей не вдохновило защитников Итиля. Их боевые линии рассыпались, они дрогнули и начали разбегаться кто куда – в бескрайнюю степь, на волжские и каспийские (хвалынские) острова, Баб-аль-Абвеб, что на Апшероне, и Сия-Сух, что в Мангышлаке. Ворота в столицу некогда непобедимой державы были распахнуты настежь, как оконные створки. Победителям достались богатейшие трофеи. На одном из волжских островов сверкали роскошные дворцы высшей аристократии, а в квартале, именуемом Желтым городом, селились купцы и ремесленники. Добыча упала к ногам, словно перезрелое яблоко. Немереное добро грузили на верблюжьи караваны и отправляли домой, в Киев. «Остатки сладки» забрали печенежские головорезы, которые под занавес сожгли глинобитный Итиль дотла. Издалека его пылающие юрты казались морем сплошного огня.

ОТМСТИТЬ НЕРАЗУМНЫМ ХАЗАРАМ …

Сокрушив враждебный центр, Святослав, тем не менее, не прекратил поход. Он свыкся уже с превратностями войны и считал нужным довести брань до логического конца. Русские двинулись вдоль Каспия на юг, к славившемуся садами и виноградниками Семендеру, который раскинулся близ нынешней Махачкалы. В сих краях существовала некая национально-административная автономия: правили собственные цари из влиятельного арабо-мусульманского рода Кахванов, державшие свое чиновничество, свою армию своих стражников. Хазары не вмешивались во внутренние дела семендерской элиты, довольствуясь лишь приличествующей регулярной данью.

Стычки продолжались недолго. Вышедшая навстречу местная рать была разгромлена в быстротечном бою и рассеялась, как туман. Город сдался на милость победителей, но они не сыскали там обильных плодов. Царь Салифан, вельможи и средственные мещане успели бежать в горы, прихватив деньги и драгоценности. Теперь Святослав решил повернуть к Тамани, где издавна стоял славянский форпост. Этот бросок совершался на конях и напоминал маршрут киевских дружин к Каспию и Куре в 944 году – вероятно, уже вслед за второй, незавершенной экспедицией князя Игоря в Византию, когда, получив щедрый греческий выкуп, он вернулся с Дуная на Днепр. А Святослав, храбрый сын Игорев, подчиняя по пути кавказские племена ясов (аланов) и касогов (адыгов), ринулся через реку Егорлык и Сальские степи в устье Тихого Дона – к важной хазарской крепости Саркелу, мешавшей русским целиком овладеть восточной торговой магистралью. Там, кстати, обосновался царь Иосиф, разгромленный под Итилем.

Данная база резко отличалась от прочих степных «острогов» монументальными стенами и бастионами. Хотя Саркел переводился по-русски как «Белый дом» (!), в действительности его возвели из обожженного красно-бурого кирпича, разместив по периметру шесть грозных квадратных башен, а внутри – добавочную цитадель. Крепостной мыс с трех углов омывался излучиной Дона, а с четвертого – постройку заслонял глубокий, полный воды, ров. Такой же «канал» стерег все лазы со стороны суши – на дальность полета доброй каленой стрелы. Саркел смотрелся как чудо инженерной мысли и легенда фортификационного искусства: твердыня была сотворена ради охраны караванных троп от мадьярских и иных кочевников. Для его закладки в донские степи пригласили искушенных византийских зодчих.

В трактате ромейского повелителя Константина Багрянородного «Об управлении империей» рассказывается, что свыше ста лет тому назад, в 830-х годах, во времена строгого и энергичного кесаря Феофила из Исаврийской династии, хазарские начальники попросили греков помочь им в возведении каменного «утеса», который надлежало создать по последнему слову тогдашней техники. Византийцы живо откликнулись и засучили рукава: Хазария была нужна им как своеобразный буфер, отгораживавший причерноморское пространство от бесчисленных кочевых номад. И нелегкую работу они выполнили на совесть.

С башен открывался прекрасный обзор, позволявший гарнизонным лучникам простреливать навылет любые лазейки и подступы. Сверху по стене змеился боевой ход, удобный для того, чтобы защитники могли прятаться за толстыми кирпичными зубцами. Неплохо наладили и водоснабжение: в мирную пору обыватели спускались с кувшинами к реке, а при осаде толпились у специального колодца, на дне которого бил чистейший родник. На складах, кроме того, скопилось много провианта и оружия. В городской черте крепость делилась пополам двубашенной цитаделью, служившей некоторым спасательным кругом на случай, если противники займут одну половину Саркела: тогда можно будет перебраться во вторую его часть и продолжить отпор. Гражданские дома тоже членили форпост на отдельные участки, задуманные как очаги эффективной самостоятельной обороны.

«Спящие громады» не испугали князя Святослава. Степь запестрела полукружьем разноцветных шатров и палаток, а на Дону замерли сторожевые ладьи, с которых пристально наблюдали за малейшим шорохом в обреченном граде. Ночами звездное небо озарялось отблесками тысяч походных костров. Святослав, понимая трудности лобового штурма, решил взять Саркел длительной осадой, как когда-то его мать Ольга брала измором ненавистный древлянский Искоростень. Князь помнил, что его сегодняшняя «прогулка» – отнюдь не первый опят по захвату «Белого дома». Русские, бывало, и раньше приближались к Саркелу, но всякий раз уходили не солоно нахлебавши. Значит, предстояло в корне изменить тактику ратной борьбы. Однако хазары были надолго обеспечены продовольствием и водой; русичи и не предполагали, что врагов поит тайный колодец и горожане могут выдержать многомесячную борьбу. Перестрелки не давали желаемого результата: тетива натягивалась и там, и здесь, стрелы летели в город и «возвращались» обратно, да дело не сдвигалось с мертвой точки.

Но прошло несколько недель, и ситуация стала меняться. Истощились продуктовые запасы, а от страшной жары иссохли животворные подземные ключи. От голода, жажды и антисанитарии вспыхнули массовые болезни, которые усугублялись тем, что покойников приходилось хоронить прямо в городе, чуть не под полом жилищ, ибо кладбище находилось за стенами, где сейчас гремел трубами русский военный лагерь. Хазарские лидеры лихорадочно искали выход из безвыходного положения. С северной стороны темными ночами был прорыт «тоннель», через который лазутчики пробирались к Дону и оценивали Святославовы боевые порядки. По нему же в ведрах и бочках тайно доставляли воду. Славяне не замечали этих хитростей. Но однажды обман обнаружился: с дозорной лодки увидели зыбкие тени на берегу, услышали какие-то шорохи возле стены. Дружинники высадились на суше и подоспели к подкопу. Хазары поспешно отступили, и лишь замешкавшийся соглядатай пал от меткой стрелы. Наутро подкоп засыпали, и снабжение крепости водой прекратилось.

СТЕПЬ И НЕБО МНЕ БЫЛИ ХРАМОМ…

Настойчивость Святослава была вознаграждена, когда Саркел обессилел от нехваток и хворей. Город, естественно, не выдержал яростного штурма: русские ратники, используя лестницы, тараны и катапульты греческих мастеров, ворвались в Саркел. Пленных и раненых не брали, причем особенно жестокой оказалась сеча в цитадели, где оборонялся блокированный царь Иосиф. Вероятнее всего, команда телохранителей погибла от рук славянских витязей. Город ощутимо пострадал, дома лежали в развалинах. Из них впоследствии вынимали кирпичи и строили рядом небольшие жилища. Даже проем крепостных ворот какой-то народный умелец приспособил под индивидуальную квартиру.

Уходя, Святослав оставил в Саркеле надежный гарнизон, а затем в эти области потянулись славянские поселенцы – крестьяне, ремесленники, запасные воины. Саркел исчез, а на его месте возник русский город – Белая Вежа. При раскопках найдены уникальные символы власти, бытовавшие в эпоху неутомимого правителя, – костяной кружок и кистень (кастет) с нанесенным на них княжеским рисунком-двузубцем. Кружок «удостоверял» личность княжеского наместника в том или ином регионе, а кистень считался атрибутом бранной силы самого киевского властелина. Любопытно, что двузубец нередко наносился и на арабские серебряные монеты-дирхемы, ходившие на Руси в качестве устойчивой денежной единицы.

Победоносное взятие мощной степной твердыни разрушило царивший в Европе примитивный взгляд на «варваров-русичей», которые, может быть, и способны драться в полевой битве, но не в состоянии успешно штурмовать фортификационные укрепления западного типа. И среди соседей Червонной Руси, как снежный ком, нарастали тревожные раздумья: куда пожелает обратить свой взгляд князь Святослав после того, как он стер с мировой карты обширную Хазарскую державу? В Константинополе догадывались: следующим этапом военной активности станет принадлежащий Византии крымский Херсонес (Корсунь), преграждавший русским купцам свободный доступ в Понт Эвксинский – теплое и гостеприимное Черное море. Греки изыскивали тонкие дипломатические приемы. И вот, в Киеве внезапно объявился посланец императора Никифора II Фоки – знатный херсонесец Калокир, удостоенный на дорожку почетного титула патрикия. Высокий гость приехал не с пустыми руками: он привез в подарок 15 центинариев (четыре с половиной центнера) презренного металла.

Золото – в песке и слитках – произвело надлежащее впечатление. И как не поверить греческому хронисту Льву Диакону, откровенничавшему, что Калокир завязал прочную дружбу с князем Святославом и даже побратался с ним? Но, конечно, не забыл о сути – о перенацеливании грядущего русского удара с византийского Крыма на Болгарское царство, занимавшее плодородные берега Дуная.

Крах могучей Хазарии избавил торговые дороги из Руси в Тмутаракань (Таманский полуостров) от чужого пригляда и сделал русских коммерсантов хозяевами степных просторов. Русская речь гордо звучала на Нижнем Дону и Северном Кавказе. Даже шальные печенежские орды не могли перерезать нить между Приднестровьем и устьем Дона, Таманью и Корчевом (Керчью). Это гораздо позднее, на излете XII века, «учинили» половецкие ханы, превратившие – на время! – Посулье, Поморье и Тмутараканский пролив в «землю незнаему». Вместе с тем, ликвидация Хазарии имела и весьма тяжелые (понятно, сразу непредсказуемые) последствия для Руси. Рухнул барьер, замедлявший движение тюркских кочевников и не дававший им затопить черноморские степи. Они только просачивались сквозь пределы Хазарии, а с середины 960-х годов ощутили себя степными царьками. И это вскоре испытал стольный Киев, ставший объектом алчных печенежских вожделений. Препятствовать сей беде можно было упорным наращиванием русской боевой силы. Князь Святослав предпочитал собирать ее на юго-западном фланге Киевской державы.

Древняя Русь timeline | Timetoast timelines

Образование Древнерусского государства в 862 году.
Первым князем Новгорода был Рюрик (862-879) с братьями Синеусом и Трувором.
Русь происходило на основе двух центров: южный сложился вокруг г. Киева (основатели братья Кий, Щек, Хорив и сестра Лыбедь) в середине IX в. Северный центр сформировался вокруг г. Новгорода.
Согласно ряду древнерусских летописей, Рюрик это заморский варяг, приглашенный новгородскими племенами (ильменскими словенами, чудью, весью и кривичами) на княжение в Новгород в 862-ом году. Правил там вплоть до самой смерти 879-го года. Считается основателем Древнерусского государства, а также правящей династии Рюриковичей. Имел минимум одного сына Игоря от супруги Ефанды
Деятельность Олега с 882 по 885 годы была сконцентрирована в основном на расширении влияния династии Рюриковичей в южном направлении.
В 907 году Олег собрал достаточно войск для совершения масштабного похода против Византии. Результатом похода на Константинополь стала не только бессмертная слава полководца, выгодный торговый договор, дающий существенные привилегии русским купцам, приплывающим в богатые города Византии
Игорь Рюрикович — один из русских князей, считающихся основателями Древнерусского государства.
В 914 году Игорь завоевал древлян и возложил на них дань больше прежней. С появившимися в 915 году у юго-восточных границ Руси печенегами Игорь предпочёл сначала заключить мирный договор, но в 920 году сам провёл против них военный поход.
Война с Византией 941—944 годов. Поход на Царьград 941 года потерпел неудачу, в 944 был заключен новый мирный договор.
Княгиня Ольга (Ольга Святая или Ольга Мудрая) — единственная женщина-правительница в Древней Руси.
Провела ряд мероприятий, который можно считать налоговой реформой: установила размеры податей в пользу Киева, сроки и периодичность их уплаты, а также систему центров торговли и обмена, в которых более упорядоченно происходил сбор дани.
Ольга прошла обряд крещения в 955 году, в Константинополе.
Князь Святослав Игоревич (Храбрый) — сын князя Игоря и внук Рюрика, большую часть активной политической жизни посвятивший войнам и походам на территории сопредельных государств.
Правление князя отсчитывается от 964 года, когда он начал первые походы.После мирного правления Ольги, Святослав вновь развернул политику Киева в сторону военной экспансии.
На юго-западном направлении князь успешно захватил часть Болгарии.
Князь Владимир Красное Солнышко — сын князя Святослава Игоревича и Малуши, рабыни-наложницы княгини Ольги, при котором произошло Крещение Руси.
Был назначен отцом новгородским князем в 970 году. В 978 или 980 году захватил киевский престол после убийства брата Ярополка в междоусобной войне.
В 988 году взял византийский город Херсонес.Сделал Христианство государственной религией Киевской Руси.
Крещение Руси:
— Дата крещения Руси считается 988 год.
— Владимир вернулся в Киев и сразу же приказал разрушить пантеон языческих богов.
— Князь обратился к киевлянам с заявлением: на следующий день все обязаны явиться к Днепру для крещения.
— Владимир активно занимался распространением новой религии. На месте языческого капища в Киеве он поставил церковь Святого Василия. По всей Руси начинают строиться церкви и назначаться священники.
Первое упоминание о Москве появилось в русских летописях (Ипатьевская летопись) в 1147 году. В летописи говорится о том, как великий князь Киевский Юрий Долгорукий созывает военный совет и призывает для разговора князя Святослава Олеговича. Совет проходит, предположительно, на территории будущей Москвы, так как в летописи упоминается призыв «На Московь». Считается, что на момент упоминания в летописи города на этом месте еще не существовало.
Александр Ярославич Невский — один из самых известных древнерусских князей и полководцев, сын великого князя Ярослава Всеволодовича.
Начавший свою историю в 1236 году как защитник новгородской земли от иноземных вторжений с запада, пережил нашествие монголо-татар и получил у ордынцев права на новгородское и киевское, а затем и владимирское княжество. Во время его правления произошла Невская битва и Ледовое побоище.
В 1237 году, зимой, произошло первое крупное нападение монголо-татарского войска на Русь – их жертвой стало Рязанское княжество. Рязанцы оборонялись героически, но нападающих было слишком много. Не получив помощи от других княжеств (хотя были разосланы гонцы с тревожной вестью), Рязань продержалась пять дней. Княжество было захвачено, а его столицу не только полностью разграбили, но и разрушили.
Осенью 1240 года монголы приступили к осаде Киева. Войско и ополчение оказывали сопротивление врагу в течение трех месяцев, но все же были вынуждены сдаться, нанеся, тем не менее, противнику значительные потери. В отместку захватчики почти целиком уничтожили город, поэтому в нынешнем Киеве ничего не напоминает о том периоде, когда он являлся древней столицей Руси.
Невская битва
– сражение русской рати под командованием князя новгородского Александра Ярославича с шведским отрядом 15 июля 1240 г. на р. Нева у впадения в неё Ижоры.
Александр с помощью своей дружины атаковал шведов и смог одержать решительную победу. Именно эта победа дала ему прозвище – Невский.
Ледовое побоище – это одна из самых известных битв в истории России. Сражение состоялось в начале апреля 1242 года на Чудском озере, с одной стороны в нем принимали участие войска Новгорода, которые возглавлял Александр Невский, с другой стороны ему противостояли войска германцев-крестоносцев (Ливонский Орден). Князь Новгорода Александр Невский одержал победу.
Иван 1 Данилович Калита – князь Московский великий князь Владимирский. Сын Даниила Александровича. Им были заложены основы политического и экономического могущества Москвы.
1339 год — построил в Москве новый дубовый Кремль. Во времена его правления резиденция русского митрополита Петра перенесена из Владимира в Москву. Получил право от Золотой Орды сбора монголо-татарской дани на Руси.
Дмитрий I Иванович Донской — князь Московский , великий князь Владимирский Сын князя Ивана II Красного, внук Ивана I Калиты. 1367 год — был построен белокаменный кремль в Москве.
Возглавлял борьбу русского народа против Золотой Орды; командовал при разгроме ордынцев в битве на реке Вожа; в Куликовской битве 1380 года. Канонизирован Русской православной церковью.
Куликовская битва – это знаменитое сражение, которое состоялось в 1380 году. Битва состоялась на южной стороне, где находился берег речки Дона, а если быть точнее – то на Куликовом поле. Именно потому и называлась эта битва – Куликовская. Сражение было совершено между двумя противниками, один из которых был татаро-монгольский завоеватель, хан Мамай, и другой – московский князь Дмитрий.
Ивана lll
Правление Ивана lll длилось с 1462 по 1505 годы. Это время вошло в историю России как начало объединения земель удельной Руси вокруг Москвы, что создавало основы единого государства. Так же именно Иван 3 был тем правителем, при котором Русь избавилась от татаро-монгольского ига, длившегося практически 2 века.
Иван lV Грозный — сын великого князя московского Василия III.При нём начался созыв Земских соборов, составлен Судебник 1550 года. Проведены реформы военной службы, судебной системы и государственного управления. При Иване IV прирост территории Руси составил почти 100 %, с 2,8 млн км² до 5,4 млн км², к завершению его царствования Русское государство стало размером больше всей остальной Европы.

Хронология русских правителей

Правление Екатерины II

Крестовые походы

Самые известные события в Русской истории

Ярослав Владимирович Мудрый

Становление Европейской системы международных отношений 18-нач. 20 века (до 1914 года)

История культуры. Зимовец Кристина

Правление Николая I События

Великое переселение народов

Борьба английских колоний за независимость

арабско-израильский конфликт

Петр Первый

Великое переселение народов

Летопись исторических событий России

Правление Александра II

Екатерина Вторая

Новое время

Первые князья Киевской Руси

История Отечества. IX — XV вв.

Развитие государственности в России и мире

Значимые события — Павел I и Александр I

Холодная война

Правление Владимира Святославича

HIstory of Canada

Дворцовые перевороты

Основные вехи истории Древней Руси до раздробленности (до окончания правления Ярослава Мудрого)

Романовы (c Софьи)

Киевские князья

Великие князья Средневековой Руси: Александр Невский

Важнейшие события истории России

Русская царевна-воительница, захватившая город с войском птиц

Когда вы думаете о великом русском полководце, вы представляете себе царевну-полководца? Если нет, то почему? Если бы не святая Ольга Киевская, сегодня не было бы России. Эта королева-воин покорила племя, убившее ее мужа, настолько влюбила в себя римского императора, что он захотел жениться на ней, сожгла город дотла, используя только птиц, установила одну из первых налоговых систем и единолично несет ответственность за спасение само название России.

Если бы не она, то, что мы сегодня называем Россией, можно было бы назвать Древлей. Известная как Хельга в древнескандинавских сагах, она родилась в Пскове в 879 году и является бабушкой величайшего русского вождя в истории. Ее внук Владимир Великий крестил весь народ в Днепре, но до его крещения она стала первым русским правителем, принявшим христианство, и была для него великим вдохновением не только своей верой, но и своей легендарной навык боевой стратегии.

Возможно, она вдохновила персонажа «Игры престолов» Дейенерис Таргариен?

Взглянем на Ольгу Премудрую Киевскую, Государыню и Защитницу Руси, Госпожу и Предвестницу Огня, Мать Родины и всея Руси.

Ольга Киевская во всем своем величии

Согласно Первой летописи, Ольга была дочерью одного из второстепенных царей, населявших русские земли. Род их назывался варягами, или викингами по-русски, так как изначально они были скандинавского происхождения, но быстро ассимилировались со славянской культурой. Величайшим из них был Рюрик, основатель Руси, который высадился в Новгороде и отправил своего сына Игоря с братом Олегом в Киев. Киев был центром крупного торгового пути из Скандинавии в Константинополь, по которому первые славяне и варяги добирались до Багдада. Игорь взял жену от одной из этих меньших правительниц — будущей Ольги Киевской.

Выбуты в Псковской губернии, недалеко от места рождения княгини

Муж Ольги Игорь Рюрикович (Сын Рюрика), по-скандинавски называемый Ингвар, провел множество походов против Римской (Византийской) империи и внутренних врагов. В его дни христианству на Русской земле угрожало как присутствие скандинавско-славянских язычников, так и хазарских иудеев, ни один из которых не хотел, чтобы оно имело какое-либо влияние, и сам Игорь оставался язычником.

Мост Ольги, место, где она познакомилась со своим мужем Игорем Киевским

Игорь отправился собирать налоги с одного из славянских племен, древлян (лесных жителей), а они взамен жестоко убили его. Они привязали его конечности к двум березам, которые, когда их отпустили, разорвали его на части. Убийством ее мужа древляне стремились заставить Ольгу выйти замуж за их князя не только за ее великую красоту, но и для того, чтобы завоевать Россию. Ей ничего не оставалось, как защищаться. Они не только заставят ее выйти замуж и истребит ее народ, но, вероятно, убьют ее детей, чтобы не допустить продолжения династии ее мужа; ее маленькому сыну было всего три года. Убив мужа, они пробудили в княгине дремлющий огонь, хотя сама она была еще язычницей, эти люди поклонялись только огню и мечу, и так распорядилось Провидение , что будущая святая Ольга начала свое правление на Руси, отомстив за мужа своим огонь и меч.

Ольга видит своего убитого мужа с сыном Святославом

Поймите, действия, о которых вы сейчас прочтете, были попыткой спасти свой народ от полного уничтожения. Это были жестокие времена, и действия, которые мы считаем ужасающими, были обычной практикой в девятом веке. Все бои произошли до того, как она стала христианкой, это не причина ее канонизации. Хотя она была в это время язычницей, но ее огненная победа была победой первых семян русского христианства над темным и губительным язычеством

На этой картине великий русский полководец. ..

Древляне недооценили ее, потому что она была женщиной, и дорого заплатили. Она заманила их посланника в сауну и сожгла ее дотла, но затем сообщила их принцу , что принимает его предложение. Она потребовала, чтобы он послал своих лучших советников и офицеров, чтобы сопроводить ее к нему. Невероятно, но они попались в ту же ловушку, не зная участии своего предшественника, и встретили такой же огненный конец.

Позже, на русской красной свадьбе, такой же кровавой, как эпизод Игры престолов, она и 5 000 ее солдат уничтожили большое войско древлян, пока они были пьяны, их армия была ослаблена, а руководство искалечено. , она была готова выступить против них и осадила их столицу.

Ольга руководит своей армией в древнем манускрипте

Возможно, это была самая блестящая тактика осады в истории. Ольга сказала, что уйдет, если они заплатят ей дань всеми своими птицами, на что они согласились, считая ее дурой. Легенда гласит, что затем она подожгла птиц, и они улетели обратно в город, сжег его дотла.

Возможно, она вдохновила персонажа «Игры престолов» Дейенерис Таргариен?

Ее боевое мастерство было не единственным ее талантом, что сделало бы ее похожей на сына Святослава, который выигрывал все битвы, но проигрывал все войны. Ее не зря называли Ольгой Богомудрой, хотя ее военная стратегия сохранила Русь, а ее административное упорство укрепило ее как великую державу. Борясь за объединение русских земель, она одновременно взимала с них дань и налоги. Она понимала важность мира и вела войну только для того, чтобы добиться его.

Даже эта маленькая птичка будет драться, когда ее птенцам угрожает опасность.

Ее погосты стали государственными факториями, где местные князья платили налоги киевлянам, что впервые позволило им получать регулярный, предсказуемый доход, основанный на законе, а не набегах в стиле викингов. Она училась на ошибках своего мужа. Он не понял, что настоящий король не спускается к своим подданным с требованиями, он требует, чтобы они пришли к нему. Игорь лично ездил собирать дань, и таким образом он был убит, но Ольга Премудрая понимала, что ты не идешь брать деньги с людей, ты устанавливаешь закон, поэтому они должны приходить к тебе платить налоги. Каждый построенный ею погост был отмечен символом, называемым тризубом или трезубцем, который является основой украинского герба, хотя каждый князь слегка видоизменял его.

Тризуб был символом киевских правителей. Трезубец святого Владимира (Владимира) — герб Украины
Если приглядеться, то внутри него можно увидеть буквы Б, О, Я, обозначающие Владимира, Ольгу и Ярослава

Распространяя влияние и господство Киева, она объединила русские земли. Используя свой новый доход, она отчеканила их первые монеты, пометив их этим символом. Скоро все, чем она владела, от постоялых дворов до охотничьих угодий, до животных и до последней гривны (монеты), было помечено ею. Она была великолепна, ее план состоял в том, чтобы использовать этот доход для создания новой инфраструктуры, часть которой могла бы приносить устойчивый доход, окупая себя. Затем она позаботится о том, чтобы вся построенная инфраструктура навсегда ассоциировалась с государством в сердцах и умах людей. Она позаботилась о том, чтобы все, от дворян, считающих свои монеты, до крестьян, обрабатывающих землю, никогда не забывали, кто строил им стены, наполнял их башни хлебом и кому принадлежит все на Руси, поставив всегда перед собой символ Киева. Она установила верховенство закона и силу государства, она сделала так, чтобы все знали, что все, что вы видите, является собственностью Государства Руси»

Монета ее правнука с надписью «Это Серебро Ярослава»
Ergo: Не забывай, кто это сделал, когда будешь платить мне налоги.

В более позднем возрасте она отправилась в Константинополь и приняла православную веру , произведя такое сильное впечатление на императора, что он пожелал жениться на ней. Желая выйти замуж только один раз, она обманом заставила императора крестить ее, став таким образом ее крестным отцом, сказав, что впоследствии она выйдет за него замуж.

Крещение Ольги

Император принял, забыв, что по православному закону крестные не могут жениться на своих духовных чадах. Она приняла крещение во имя святой Елены, матери императора Константина, жизнь которого она отражает, внук ее Владимир, такой же, как ее Константин. Четверо носят титул Равноапостольных, заслужив этот титул, потому что их благочестие, милосердие и евангелизация способствовали крещению целой нации, подвигу, с которым могли сравниться только Апостолы.

Святая равноапостольная Ольга

Вернулась в Киев, доживая дни свои в покаянном благочестии, усердно занимаясь евангелизацией и утверждением православия на Руси. К сожалению, ее сын Святослав, как и его отец, остался язычником и напал на Константинополь. Он сражался во многих войнах, но из-за того, что столько воительниц-викингов он привел с собой, он проигнорировал совет своей матери и был убит. В свои последние годы она со слезами на глазах приняла волю Бога, ведь нет ничего тяжелее, чем видеть, как те, кого ты любишь, выбирают неправильный путь.

Если бы они видели то, что она видела в Константинополе

Нет ничего труднее, чем попытаться помешать им сделать неправильный выбор, и будучи не в состоянии остановить их, зная, что они слепы, и идут к своей гибели, и не в силах их спасти . Но она никогда не теряла надежды, что Россия когда-нибудь станет христианской, даже если она не доживет до этого. Она закончила свою жизнь по-христиански, непорочно и мирно, сказав

«Да будет воля Божия! Если Богу угодно будет помиловать мою родную Русскую Землю, то и они к Богу обратят сердца свои, как и я получил сей дар».

Хотя при жизни она так и не увидела, что вся Русь стала христианской, ее мечту осуществил ее внук Владимир Великий. С ним она, возможно, разделяет высшую честь святых «Равноапостольных», считая Ольгу и Владимира среди подобных Марии Магдалине, императорам Константину и Елене, Кириллу и Мефодию. Через кровь и слезы святой Ольги над Киевом наконец воссияло красное солнце, разогнав первозданную тьму, и ее внук, Владимир Яркое Солнце, крестил Русь во имя Отца, Сына и Святого Духа.

Топиарий Гимн святой Ольге:

Дав разуму крылья божественного понимания,
воспарила ты над видимым творением ища Бога Творца всего.
Когда вы нашли Его, вы получили второе рождение через крещение.
Являясь наслаждающимся Древом Жизни,
остаешься вечно нетленной, приснославная Ольга.

Равноапостольные благоверные Владимир и Ольга Киевские

Игорь Рюрикович и его внешняя политика

Игорь Рюрикович — князь великой Киевской Руси. Судя по тому, что написано в летописях, Игорь правил в 915-945. Игорь Рюрикович был прямым потомком Рюрика, мужем княгини Ольги и отцом Святослава. Игорь считается первым древнерусским князем.

Печенеги

К концу IX века, до того, как Игорь стал князем, рядом с русскими землями появились кочевники — печенеги. Они хорошо стреляли из своих орудий, а также были отличными наездниками. Смотрели печенеги свирепо и дико. Игорь Рюрикович стал первым, кому пришлось воевать и защищать свои земли от печенегов. Верхом на степных конях печенеги ринулись на врагов. Они были хитры. Если они не могли победить врага, то убегали, заставляя его бежать за ними. Это было сделано для того, чтобы заманить противника в кольцо и атаковать с тыла.

Первый поход на Византию

Внешняя политика Игоря Рюриковича была достаточно агрессивной. Однако главной его целью было стремление создать для русских купцов максимально комфортные условия для торговли.

В 941 году Игорь решил провести военный поход на Византию, но его планы были разрушены. Болгары с Дуная сообщили Византии о нападении. Византийский император решил дать бой Игорю и его войску.

Он собрал большую армию, состоящую из большого количества кораблей. Войско Игоря не было готово к такому отпору. На кораблях византийцы использовали огненные снаряды, которые состояли из масла, серы, смолы и других веществ. Их нельзя было потушить даже водой. Поэтому огневые снаряды оказались грозной силой противника. Те русские воины, которым удалось выжить в бою, с ужасом вспоминали эти события. Говорили, что греки стреляли в них молниями. Византии удалось разбить войско князя Игоря.

Второй поход на Византию

Князь Игорь Рюрикович хотел стереть позор поражения, поэтому решил организовать поход на греческие земли во второй раз. За это Игорь заплатил печенегам, чтобы те сражались за него. Он пошел со своей дружиной по суше, а печенегов послал по морю. Однако планы Игоря снова были нарушены. Императора снова предупредили. Решив избежать столкновения, собрав дружину, император решил, что лучше откупиться от Игоря и печенегов, чем снова воевать. Греки послали к князю нескольких купцов, чтобы заключить сделку. Купцы встретили его на пути в Византию. Там они выступили с предложением отказаться от войны. Собрав дружину, Игорь Рюрикович решил, что лучше принимать подарки, чем участвовать в войне. Также византийский император посылал печенегам богатые дары. Согласившись на эти условия, князь развернул свои войска и отправился домой. Через год князь Игорь Рюрикович подписал с Византией мирный договор. Игорь пытался подчинить все свое правление восточнославянским объединениям своей власти.

Поход по прикаспийским землям

В 913 году Игорь Рюрикович собирался совершить поход по прикаспийским землям. Он сбросил на воду 500 кораблей и отправился через Черное море прямо в Азовское море, а далее по Дону на Волгу. Была одна проблема: дорога к прикаспийским землям проходила через земли хазар. Просто пройти через их земли было нельзя — для этого требовалось личное разрешение правителя. Игорю удалось договориться с хазарами. Они скучали по нему, как и по его войску, но требовали взамен половину того, что они получат на Каспии.

В прикаспийских землях русские вели себя как дикие звери. Грабили, убивали жителей, жгли дома и церкви, брали в плен женщин. В общем, Игорю удалось получить огромную добычу. Вместе с добычей и своим войском он отправился домой. Но устное соглашение между хазарами и князем было нарушено. Хазары хотели отобрать у Игоря всю добычу, но он отказался. В результате этой трехдневной страшной битвы войско Игоря было разбито, а хазары овладели всей добычей, не покидая своих земель. Уцелевшая часть воинов улетела вверх по Волге, но и там была вынуждена сражаться с болгарами.

Это внешняя политика Игоря Рюриковича — решительная, агрессивная и беспощадная. Он пытался обогатить свою страну, напав на «соседей».

Повышение дани

В 945 отряд выразил недовольство. Это было связано с их финансовым положением. Выслушав претензии, Игорь решил пойти за данью к древлянам. Поскольку древляне не участвовали в битве за Византию, они были обязаны платить дань князю Игорю. Он увеличил ее почти в два раза, несмотря на то, что при ее сборе армия издевалась над людьми, сжигала дома и грабила села. Древлянам пришлось это терпеть. Однако Игорь перешел все границы. Это была внутренняя политика Игоря Рюриковича.

Смерть Игоря

После очередного сбора дани по дороге домой Игорь Рюрикович решил, что собрал слишком мало дани. Он отправил большую часть войск домой, а сам и его команда повернули назад. Для Деревляна это стало потрясением, и они не могли с этим смириться. Из-за того, что на этот раз войско Игоря было слишком мало, древляне решили его разбить, и им это удалось. Древлян казнил сам князь.

Если верить хроникам, князь был привязан к натянутым деревьям. После того, как деревья были выпущены, Игорь распался на две части. Княгиня Ольга жестоко отомстила древлянам за этот поступок. Она казнила всех старейшин, убила многих представителей мирного населения, сожгла землю, а древлян обложила огромной данью, большей, чем она была при князе Игоре.