Веды: что это такое? Что такое веды
Что такое Веды
1. Что такое Веды?
Веды – это богооткровенные писания, в которых подробным образом описана природа этого мира, природа человека, Бога, души. Слово «веда» буквально означает «знание», иначе говоря, Веды представляют собой науку, а не просто набор каких-то мифов или верований. Веды на санскрите называются апаурушея, что значит «не созданный человеком». Веды вечны, и каждый раз творец вселенной, Брахма, после очередного цикла разрушения «вспоминает» нетленные Веды, чтобы творить этот мир вновь. В этом смысле Веды относятся к таким вечным категориям, как Бог и духовная энергия. Вед насчитывается четыре; это Риг-веда, Сама-веда, Атхарва-веда и Яджур-веда.
Три из них являются основными и во многом перекликаются друг с другом по содержанию: Риг-, Яджур- и Сама-веда. Атхарва-веда стоит особняком, потому что имеет дело с вопросами, которые не вошли в другие Веды. Три первых Веды состоят из молитв, или мантр, обращенных к Верховному Господу в Его многочисленных личностных и вселенских аспектах, тогда как в Атхарва-веде излагаются знания об архитектуре, медицине и прочих прикладных дисциплинах.
Звуки Вед несут в себе особую энергию, поэтому очень важно было сохранить эти звуки в изначальном виде. В ведической культуре разработан способ передачи Вед в неискаженном состоянии. Несмотря на то, что 95% Вед на данный момент утеряны, оставшиеся пять процентов дошли до нас в целости и сохранности.
2. Каким образом Веды смогли сохраниться?
Секрет кроется в языке Вед — санскрите. Веды по-другому называются шрути, «услышанное». В течение многих веков и эпох Веды передавались из уст в уста, существовала хорошо разработанная система мнемонических правил запоминания Вед; до сих пор в Индии есть люди, которые могут наизусть прочесть одну или даже несколько Вед. Это несколько сот тысяч стихов на санскрите. Слово санскрит означает «совершенный, имеющий идеальную структуру». Санскрит — это язык с уникальной грамматикой и фонетикой, и многие языки этого мира произошли от него; в частности, все западноевропейские языки, дравидские, латынь, древнегреческий и, конечно же, русский. Фонетика санскрита по своей научной организованности не имеет аналогов. В санскрите двадцать пять согласных, они разделены на пять рядов по способу звукоизвлече-ния, по пять букв на каждый ряд. Эти пять рядов имеют непосредственное отношение к пяти изначальным стихиям, из которых построен мир. Первый ряд относится к эфиру, второй — к воздуху, третий — к огню, четвертый — к воде, пятый — к земле. В самих Ведах говорится, что каждый звук санскритского алфавита несет в себе определенную тонкую энергию и именно на этой энергии основана вся ведическая культура. Мантры, состоящие из этих звуков, правильно произнесенных, способны пробуждать скрытые, тонкие механизмы природы, и мудрецы древности, риши («способные видеть сквозь грубую реальность»), с помощью правильного произношения порождали определенную волновую структуру, которая позволяла им творить чудеса.
3. Из чего состоят Веды?
Каждая Веда состоит из четырех разделов, называемых Самхитами, Брахманами, Араньяками и Упанишадами. Самхиты представляют собой сборники мантр. Их, собственно, и называют Ведами. Брахманы дают указания, каким образом, с какими обрядами и в какое время эти мантры следует произносить. Также Брахманы содержат свод законов, которые должен соблюдать человек, чтобы счастливо жить в этом мире. Араньяка — раздел более метафизического характера; здесь объяснены сокровенный смысл и высшая цель ритуалов. И, наконец, Упанишады дают философское обоснование законов этого мира; в них рассказывается о природе Бога, индивидуальной души, взаимоотношениях, которые связывают мир, Бога и душу. Помимо этого есть шесть веданг, вспомогательных ведических дисциплин. Это Шикша, правила произношения звуков санскритского алфавита; Чандас, правила ритма и расстановки ударений в стихах, из которых состоят Веды; Вьякарана, где объясняется грамматика и метафизика санскрита — каким образом в санскрите нашли свое отражение сокровенная природа человеческой жизни и структуры вселенной. Затем следует Нирукта, этимология слов санскритского алфавита на основе глагольных корней, к которым восходит каждая часть речи санскрита. Затем идет Калпа, правила проведения обрядов и ритуалов, и, наконец, Джйотиш, или астрология, которая объясняет, в какое время нужно проводить эти обряды, чтобы любое начинание увенчалось успехом.
4. Когда и кем были записаны Веды?
Пять тысяч лет назад в Гималаях они были записаны прославленным мудрецом Шрилой Вьясадевой. Само его имя указывает на того, кто «разделил и записал» (в переводе на русский язык «вьяса» означает «редактор»). История жизни Вьясадевы приводится в «Махабхарате», его отцом был Парашара Муни, матерью – Сатьявати. Вьясадева записал все Упанишады, Брахманы, Араньяки, расклассифицировал Самхиты. Здесь нужно заметить, что изначально Веда — это единое целое, один огромный «том», но Вьясадева разделил этот «том» на четыре и к каждому приложил соответствующие отрасли знания, вышеупомянутые веданги. Помимо шести веданг есть смрити, литература «для запоминания», передающая то же самое послание Вед более простым языком, на примере либо реальных исторических событий, либо аллегорических повестей. К смрити относят восемнадцать главных и восемнадцать дополнительных Пуран, а также «Рамаяну» и «Махабхарату», исторические хроники. Помимо этого есть Кавии, поэтические сборники. Их также иногда относят к разряду ведической литературы, поскольку они основаны на Пуранах, только с более подробной разработкой сюжета и историй, содержащихся изначально в Ведах, а потом записанных в Пуранах.
Для изучения Вед требовалась очень высокая квалификация, и, неправильно поняв смысл тех или иных мантр, можно было навредить и себе, и другим. Поэтому в ведической культуре существовали определенные ограничения на изучение Вед. Но для смрити, исторических повествований, таких запретов нет. Пураны, «Махабхарату», «Рамаяну» могут читать все без исключения. Эти книги несут в себе изначальные идеи Вед, вечный звук, который в свое время породил все мироздание. Язык Пуран не такой сложный, поэтому ученые различают ведический санскрит и санскрит смрити. Вьясадеву называют автором Вед, но Вьясадева просто записал то, что существовало многие тысячелетия до него. Само слово пурана означает «древнее». Эти книги были всегда, в том числе и единая Пурана, и Вьясадева изложил ее на языке, понятном людям века Кали, века деградации, в котором мы сейчас живем. Поэтому и Веды, и Пураны одинаково авторитетны. Они доносят до нас одно и то же послание, они записаны одним и тем же мудрецом и представляют собой гармоничный, согласованный корпус ведических писаний, в которых одна часть дополняет другую.
5. Какие области знания охватывают ведические писания?
Первая, самая главная тема ведических писаний, — это духовное знание, знание о природе души. Помимо этого, в Ведах есть огромное количество другой информации, касающейся всего того, что необходимо человеку для долгой и счастливой жизни. Это знание об организации пространства, васту: как строить дом, как его располагать, чтобы чувствовать себя хорошо, не болеть, жить в мире и достатке. Это медицина, аюр-веда, «наука о продлении жизни». Это ведическая астрология, которая объясняет, как Земля и микрокосмос человека связаны с макрокосмосом, со вселенной, и как человек должен планировать свой день, поездки, важные начинания в жизни. В Ведах также есть раздел о музыке, где говорится о семи основных нотах, которые соотносятся с семью чакрами, энергетическими узлами в теле человека, позволяя по-особому выстроенным мелодиям (рагам) успокаивать и излечивать человека, создавать психологический комфорт. В Ведах подробно описана йога, или набор различных техник и упражнений, позволяющих достичь огромной степени умственной концентрации, успокоить сознание, обрести мистические силы и в конце концов осознать свою духовную природу. Есть также книги по воинскому искусству. Есть разделы Вед, в которых приведены заклинания и мистические ритуалы. Есть пособия по экономическому процветанию, прикладной психологии, управлению государством, дипломатии. Есть Кама-шастра, наука интимных отношений, позволяющая человеку постепенно переходить от грубых материальных наслаждений к все более тонким и так понять, что подобные удовольствия не являются целью человеческого существования.
6. Насколько ведические знания применимы в наше время и в тех странах, которые не относятся к Индии климатически и исторически?
Ведические знания научны, веда означает «знание», а любое научное знание универсально. Когда речь идет о научных знаниях, никто не спрашивает ученых, в какой стране они открыли этот закон. Если закон есть, он действует везде, в том числе и за пределами страны, в которой был открыт. Законы, изложенные в ведических писаниях, действуют во все времена и при всех обстоятельствах, просто нужно знать, каким образом. Так, например, закон притяжения, открытый Ньютоном, действует повсюду на Земле. На других планетах он тоже будет действовать, но с определенными модификациями, и даже на северном и южном полюсах Земли коэффициенты и константы могут несколько отличаться от стандартных. Точно так же и ведические знания. Например, «Аюр-веда» формулирует общие универсальные законы здоровой жизни, но там также объясняется, каким образом эти законы применять в конкретных условиях, в другой климатической зоне, где солнце встает позже и растут другие травы и фрукты. Принципы остаются вечными и неизменными, а способы применения этих принципов могут меняться, в зависимости от времени и обстоятельств.
7. Подтверждаются ли Веды современными научными исследованиями?
Да. Один из ярких примеров — это данные, приведенные в ведических Сиддхантах, астрономических расчетах, в которых за тысячи лет до Коперника была описана структура вселенной и даны расстояния от Земли до планет солнечной системы, с их радиусами и т.п. Также ведическим математикам было известно число «пи», причем с различной аппроксимацией. Но самое любопытное и яркое подтверждение авторитетности ведических писаний — это открытие швейцарского ученого Ханса Дженни, доктора медицины, антрополога, последователя Рудольфа Стайнера. Дженни попытался найти связь между формой и звуком. Мы уже говорили о том, что ведические звуки, или звуки санскрита, создают определенную вибрацию в эфире, которая в конце концов приобретает зримые ощутимые формы. В попытке понять, какую форму имеют различные звуки, Дженни с помощью специального прибора, превращающего звуковые вибрации в видимые линии на песке или порошке, обнаружил, что звук ом, с которого начинаются многие ведические мантры и символическим образом которого является Лакшми-янтра (особое графическое изображение из пропорционально расположенных квадратов, треугольников и окружностей) при правильном произнесении порождает на песке именно эту янтру! Более того, правильно произносимые звуки санскритского алфавита также порождали формы, напоминавшие буквы этого алфавита.
8. Что общего между ведическими писаниями и священными писаниями других народов?
Безусловно, можно найти параллельные места, потому что ведические писания настолько обширны, что там, в принципе, можно найти все. В этой связи любопытен случай с митрополитом Антонием Сурожским (1914—2003), как он сам пишет: «Мне вспоминается разговор, который в тридцатые годы у меня был с Владимиром Николаевичем Лосским. Он тогда был очень отрицательно настроен против восточных религий. Мы это долго обсуждали, и он твердо мне сказал: „Нет, в них истины нет!“ Я пришел домой, взял древнеиндийскую книгу Упанишад, выписал восемь цитат, вернулся к нему и говорю: „Владимир Николаевич, я, читая святых отцов, всегда делаю выписки и пишу имя того, кому принадлежит данное изречение, а вот тут у меня восемь изречений без авторов. Можете ли вы ‚по звуку‘ их узнать?“ Он взял мои восемь цитат из Упанишад, взглянул и в течение двух минут назвал имена восьми отцов Православной Церкви. Тогда я ему сказал, откуда это взято… Это послужило какому-то началу пересмотра им этого вопроса».
Другой пример параллелей — это начало Библии, где описывается, каким образом Бог творил мир. Бог говорил: «Да будет свет», — и свет появлялся. Это напоминает строчки из «Веданта-сутры», где Брахма, «главный архитектор» вселенной, перед тем как творить, припоминает слова Вед, произносит их вслух и так вызывает к жизни различные объекты этого мира. И в Евангелии от Иоанна мы читаем: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». В Ведах тоже говорится, что первым элементом этого мира был звук, духовный звук, неотличный от самого Бога. Это имя Бога, и в Ведах оно называется Ом.
9. Какие из ведических книг считаются главными?
Среди огромного корпуса ведической литературы главными книгами считаются «Веданта-сутра», одиннадцать первых Упанишад, «Бхагавад-гита» и «Бхагавата-пурана», или «Шримад-Бхагаватам». «Бха-гавад-гита» представляет собой краткое, доступное и последовательное изложение всех философских аксиом, содержащихся в Упанишадах, а «Шримад-Бхагаватам» — это квинтэссенция как философии Упанишад, так и всех Пуран. Те же Пураны упоминают, что «Шримад-Бхагаватам» служит естественным комментарием к «Веданта-сутре», о чем свидетельствует одинаковое начало обоих произведений: джанмади асйа, что значит «Тот, от кого начинается творение, кто поддерживает творение и кто является причиной его уничтожения». Санскритское слово веданта означает «венец всего знания», сутра «афоризм».
Веданта-Сутра объясняет смысл Упани-шад, устраняет кажущиеся противоречия, возникающие в уме того, кто изучает Упа-нишады. Например, если читать Большую Советскую Энциклопедию, ее разные тома, то может показаться, что это совершенно не связанные друг с другом знания. Но если понять связующий момент, идею, которая лежит в основе этих знаний, то разрозненная, на первый взгляд, информация предстанет собранной в единое целое. Точно так же огромный корпус ведических писаний может показаться разрозненным, но только для человека, который не знает сквозную идею, на которую нанизано все остальное.
10. В последнее время много говорят о «Русских ведах». Что это такое?
Один из исследователей этого вопроса, О.В. Творогов, писал, что в 1919 году полковник белой армии А. Ф. Изенбек обнаружил в разоренной помещичьей усадьбе на западе Харьковской области деревянные дощечки с письменами на них. Он приказал денщику собрать дощечки в мешок и увез их с собой. В 1925 году А. Ф. Изенбек, проживавший в Брюсселе, познакомился с Ю. П. Миролюбовым. Инженер-химик по образованию, Ю. П. Миролюбов не был чужд литературных занятий: он писал стихи и прозу, но большую часть его сочинений (посмертно опубликованных в Мюнхене) составляют разыскания об истории и религии древних славян. Миролюбов поделился с Изенбеком своим замыслом написать поэму на исторический сюжет, но посетовал на отсутствие материала. В ответ Изенбек указал ему на лежащий на полу мешок с дощечками: «Вон там, в углу, видишь мешок? Морской мешок. Там что-то есть...». «В мешке я нашел, — вспоминает Миролюбов, — дощечки, связанные ремнем, пропущенным в отверстия». В течение последующих пятнадцати лет Миролюбов переписывал дощечки (Изенбек не разрешал выносить их из дома). Впервые мировое сообщество познакомилось с «Велесовой книгой» из сообщения эмигрантского журнала «Жар-птица», издававшегося в Сан-Франциско в 1953 году. А в 1976 году эта тема заинтересовала и советских ученых. Газета «Неделя» опубликовала заметку двух ученых, В. Скурлатова и Н. Николаева, в которой, в частности сообщалось: «Велесова книга изображает совершенно неожиданную картину далекого прошлого славян, она повествует о русах как „внуках Даждьбога“, о праотцах Богумире и Оре, рассказывает о передвижении славянских племен из глубин Центральной Азии в Подунавье, о битвах с готами и затем с гуннами и аварами, о том, что трижды Русь погибнувшая восстала. Она говорит о скотоводстве как основном хозяйственном занятии древних славяно-руссов, о стройной и своеобразной системе мифологии, миропредставлении, во многом неведомом ранее».
С точки зрения классических санскритских Вед мы можем лишь сказать, что изначальная Веда со временем разделилась на множество частей, которые стали называться по имени мудреца, хранящего это знание, или главного персонажа в историях, связанных с этой конкретной Ведой. Веды — понятие наднациональное. То, что сейчас называют «Русскими ведами», является сборником древних сказаний. В них действительно содержатся, как и в классических Ведах, сведения о сотворении мира, о различных полубогах, управителей стихий, пространства, а также истории о древних героях, основателях различных родов и племен. Существуют многочисленные археологические и лингвистические доказательства того, что у России и Индии общие исторические корни.
Древний город Аркаим на территории Урала, санскритские названия рек в Центральной России и Сибири, тесная связь между санскритом и русским — все это дает основание полагать, что в далекие времена на огромном пространстве от Северного Ледовитого океана до южной оконечности Индии процветала единая культура, которую сейчас называют ведической. «Ведичность» находки Изенбека подтверждает тот факт, что мудрецы древней Индии так же связывали дощечки, на которых писали, собирая из них книги.
Автор Бхакти Вигьяна Госвами
www.krishna.ru
что такое веды | Веды для Жизни
- на Admin
- 09.03.2016
- 14 комментариев
С недавних пор, в нашей повседневной жизни, все чаще и чаще можно услышать такие словосочетания, как ведическая культура, ведическая психология, ведическая астрология и другие термины, связанные с Ведами.Так что же такое Веды? Откуда они возникли, что содержат и почему вызывают интерес у современного общества?Само слово «Веды» в переводе с санскрита означает «знание». Это легко понять, потому что корень «вед» содержится во многих русских словах: ведать, проповедь, ведьма, ведущий, (в)ведение и др.Во многих европейский языках так же присутствует видоизмененное слово veda, оно является корнем для слов, смысл которых так же близок к оригиналу – знать, видеть, понимать.Язык Вед — санскрит является один из древнейших языков в мире и принадлежит к индоевропейской языковой группе.
Само слово «санскрит» переводится как «совершенный» и имеет очень сложную структуру. Не существовало единого способа записи текстов на санскрите. Связано это с тем, что когда Веды были записаны, мудрецы использовали уже свой местный алфавит.
Изначально существовала одна Веда, но впоследствии она была разделена на 4 Веды:Ригведа – сборник религиозных гимнов.Яджурведа – сборник мантр, предназначенных для исполнения религиозных жертвоприношений.Самаведа – сборник гимнов и песнопений.Ахтарваведа – сборник повествующий о социальной и культурной жизни ведического народа.Считается, что впервые Веды, а так же Пураны, Веданта-Сутру, Бхагавата Пурану, эпос Махабхарата, записал великий святой мудрец Вьяса (Васудева).Вьяса получил это знание непосредственно от Господа т.к. Веды являются апаурушея (сотворенные Богом) и через Вьясу они обрели материальную форму.
Веды можно условно разделить на:—Самхиты – молитвы, жертвенные гимны, заклинания. К самхитам относят Ригведу, Самаведу, Аджурведу и Ахтарваведу.—Брахманы – это комментарии к Ведам, объясняющие и толкующие смысл Вед.—Араньяки – так же как и Брахманы являются комментариями к Ведам, но в них уделяется внимание тайным и опасным ритуалам, которые в основном практиковали мистики-отшельники.—Упанишады – философские трактаты раскрывающие понятия Брахмана, как вселенского духа; индивидуальной души; сверхдуши, как проявления духа Всевышнего; Верховного Бога в форме Бхагавана, т.е. концепция Бог — личность.
Еще 5 тыс. лет тому назад Веды передавались из уст в уста, от духовного учителя, гуру к ученику, и разум людей того периода был настолько силен, что хватало одного раза услышать Веды, чтобы понять и запомнить их навсегда. Но одно из ведических предсказаний гласило, что с 3102 г. до н. э. начинается новая космическая эпоха Кали юга – век обмана, лицемерия, падения нравственности и деградации человечества. Это послужило причиной тому, чтобы Веды были записаны.Самой известной Пураной, где предсказывались будующие события является «Бхавишья-пурана». В ней описывается появление и становление основных мировых религий, в других Пуранах был предсказан приход Будды, и многие другие события.
В настоящий момент, под ведическим знанием понимается все то наследие ведической цивилизации, которое сохранилось до наших дней. Это знание о всех сферах жизни: о мироустройстве, космологии, астрологии, философии, религии, медицине, психологии, архитектуре, точных науках и многое другое.
Объем всех ведических писаний просто огромен. Только 18 основных Пуран содержат сотни тысяч стихов, а все ведические писания представляет собой более тысячи томов литературы.На русский язык переведены лишь основные ведические произведения. Например, самая знаменитая и важная Пурана – Бхагавата Пурана была полностью переведена лишь недавно.
Сложность перевода ведических текстов в том, что слово на санскрите может иметь до 40 разных значений, а переводом могут заниматься только брахманы т. е. ученые, которые состоят в живой цепи ученической преемственности — парампаре.Только недавно современная наука стала подтверждать ту информацию, которая существовала в Ведах тысячи лет. А именно: строение атома и атомной энергии, описание планет и их орбит, строение и размер Вселенной, зачатие и развитие плода и др.
Но основные знания Вед о душе, духовном мире, Боге материальными категориями проверить и подтвердить невозможно. Хотя это и есть основная цель Вед – привести живое существо к Богу и разорвать цикл рождения и смерти. Согласно ведическому знанию о реинкарнации, душа будет воплощаться в различные виды живых существ, согласно своей карме, снова и снова, до тех пор, пока не осознает свою истинную природу и не разовьет свои отношения с Богом. Хотя для тех, кто хочет получить богатство, мистические способности, долголетие Веды тоже дают ответы, как этого достичь. Выбор, к чему стремится, стоит за нами, но руководство к достижению высшей цели уже описано в Ведах.
Вернуться на Главную
goodveda.ru
Веды: что это такое?
Что это такое?
В современное время слово «Веды» становится всё популярнее. Но что такое «Веды» на самом деле мало кто знает. В этой статье мы постараемся кратко и просто рассмотреть всё, что касается Вед.
В слове «веда» слышится что-то родное: ведать, ведомство, ведение, поведение, проповедь...Язык санскрит на котором написаны Веды, является источником множества языков мира. Точно так же сами Веды содержат в себе основы всех знаний, которыми располагает человечество. В это трудно поверить, рассуждая в материальной плоскости. Но если учесть, что Веды не просто написаны, а поведаны, и не кем бы то ни было, а Самим Всевышним, то все становится вполне правдоподобным...
Веды — это вовсе не религия в привычном смысле, как это представляют себе многие современные обыватели. Веды — это глубокое древнее знание, дающее людям знания, или науку, о:
«Веды» в прямом значении этого слова означают «ведать», или знать, т.е. веды — это знания об устройстве этого мира в котором мы живём .
Веды и история
Ведический мудрец Вьясадева — литературное воплощение Бога — записывает Веды
В истории человечества был период, когда Веды, казалось, были преданы забвению. Но с начала XX века интерес к ним стал неизменно расти. Как писал в одной из статей физик, разработчик атомной бомбы Роберт Оппенгеймер: «Доступ к Ведам — это великая привилегия этого века в сравнении со всеми предыдущими столетиями».
Будучи записаны 5 000 лет назад мудрецом Вьясадевой, Веды представляют собой:
- четыре отдельных части (Риг-Веда, Яджур-Веда, Сама-Веда и Атхарва-Веда),
- восемнадцать исторических писаний (пуран),
- великие эпические произведения «Махабхарата» и «Рамаяна».
Особое место в ведической литературе занимает «Бхагават-гита», которая представляет собой небольшую часть «Махабхараты».
«Бхагават-гита» — это диалог между Верховной Личностью Бога Шри Кришной и его преданным другом Арджуной перед битвой на поле Курукшетра около 5 000 лет назад. В «Гите» изложена суть философии Вед и она является основной священной книгой почти для всех религиозных течений Индии.
Веды – это знания
Обширные разделы Вед дают подробное описание всех областей знаний, какие только могут понадобиться человеку:
- градостроительство — Вастушастра;
- архитектура — Стхапатьяведа;
- грамматика — Вьякарана-Веданга;
- математика — Схулба-сутра;
- астрономия и астрология — Джьотиша-шастра;
- химия — Расаяна-шастра;
- медицина — Аюр-Веда;
- воинское искусство — Дханур-Веда;
- политика и юриспруденция — Ману-самхита;
- гражданские законы — Нити-шастра;
- этимология — Нирукта-Веданга;
- философия — Упанишады, Веданта-сутра;
а также логика, социология, психология, история и др.
Ведические писания (шастры) составляют гармоничное целое и помогают человеку удовлетворить любые свои материальные нужды, развить физические и интеллектуальные способности, и в итоге подняться на высоконравственный уровень. Но главное назначение ведической литературы — поведать науку духовного самопознания, тем самым приведя человека к освобождению от страданий.
Веды утверждают, что цель человеческой жизни не в том, чтобы смириться с бренным и исполненным страданий миром, а в том, чтобы бороться за вечное счастье, осознав себя как духовную душу.
Наука о душе подробно изложена в «Бхагавад-гите». Чтобы понять, как индивидуальное живое существо связано с окружающим его миром, необходимо ответить на вечный, как мир, вопрос: «Кто я?»
По ведическим представлениям, человек попадает в плен иллюзий тогда, когда начинает отождествлять себя с материальным телом и полагает, что материальный мир является единственной реальностью. Он просто упускает данную ему возможность вопрошать о Высшем.
Веды на Земле
Несколько тысяч лет назад ведическая культура была распространена на обширной территории. Ее следы отчетливо видны в истории славянских народов. Многие религиозные течения уходят корнями в Веды. Одним из последовательных продолжателей ведической традиции является Международное общество сознания Кришны, получившее духовное знание по цепи ученической преемственности, начинающейся от высшего авторитета — самого Верховного Господа.
Авторитетно о Ведической философии и законах вселенной — в книгах А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады: «Бхагавад-гита как она есть», «Шримад Бхагаватам», «Наука самоосознания», «Совершенство йоги» и др.
Скачать статью в формате DjVu
(цветной буклетик «Веда» , 1,34 МБ)
Ещё цветные буклеты на тему Вед смотрите в файловом архиве, раздел «Буклеты»
-------------------
Еще по теме «Веды» и «Ведическая культура»:
Древняя Ведическая культураВеды и Ведическая культура: как они изменили мою жизнь Культура неподвластная времени4-х дневный подробный семинар «Культура неподвластная времени». Лакшми Нарайна "Вечная мудрость Вед" День первый
Kris.h.NiveVedic-Culture.in.ua
vedic-culture.in.ua
что это такое, откуда пошло слово и что означает. Славянские, индийские и русские веды.
Краткое содержание статьи:
Глобальный мир с его потребительской культурой привел к тому, что в Нью-Йорке, Мумбаи, Хельсинки люди думают и мечтают об одном и том же. Деньги – кумир людей по всей земле. Дабы не стать безликой овцой в миллиардном стаде, можно обратиться к такому древнему знанию, как веды. Что это такое, рассмотрим в данной статье.
Этимологическая справка
В переводе с санскрита – литературного языка Древней Индии – слово «веда» передается как «мудрость» или «понимание, знание». Корень этого слова праиндоевропейский и находит свое отражение во многих мировых языках, особенно германской и славянской групп.
Не стал исключением и русский язык, где от этого корня было образовано целое семейство слов:
- «Ведать» – «быть осведомленным в чем-либо». Употребляется со времен Древней Руси и зафиксировано в пословицах и поговорках, официальных документах и грамотах.
- «Вежа» – «мудрец, знаток». Отсюда произошло слово «вежливый», которое до начала Нового времени использовалось в смысле «мудрый, понимающий».
- «Вежество» – «сфера знаний, наука». Сейчас о прежнем существовании этой формы напоминает лишь слово «невежество» и «невежа» – в значении «человек, который ничего не знает и не хочет знать».
- «Ведьма» – «обладающая знанием», потом стало употребляться в значении «колдунья» с ярко выраженным негативным оттенком.
- «Сведетель», что потом было трансформировано в слово «свидетель» по аналогии с глаголом «видеть».
- «Вежды» – «очи, глаза».
Индийские веды
Веды представляют собой множество священных текстов, посвященных религиозным и философским представлениям древних индийцев. По представления индуистов, тексты не рукотоворны и представляют собой эссенцию знаний высших сил.
На протяжении долгого времени ведическая мудрость передавалась из уст в уста. Письменное закрепление произошло относительно недавно (в Средневековье) на листах арековых деревьев или древесной коре.
Но подобные литературные источники оказались весьма недолговечны, из-за чего датировка вед представляет собой спорную тему. По разным исследованиям, их возраст составляет от одной до нескольких тысяч лет.
Вся совокупность индуистских знаний разделяется на четыре части:
- Ригведа — собрание религиозных песнопений для брахманов, предназначенное для исполнения во время жертвоприношений.
- Яджурведа — также имеет в своем составе гимны для духовенства. Отлична тем, что является кладезю математических познаний древнего мира.
- Самаведа — частично состоит из тестов из «Ригведы», но в несколько измененном виде и иногда с комментариями.
- Атхарваведа — дошла до наших дней в паре редакций, которые проливают свет на непознанные стороны жизни древних обитателей полуострова Индостан.
Будучи аккумуляцией опыта многих поколений индийцев, веды сохранили во многом свою значимость и поныне. Это касается не только жизненной мудрости, но и исторических знаний.
Веды для женщин
Составление священных текстов происходило в не лучшие для свободы женщин эпохи. Поэтому вся их мораль относится к представительницам прекрасного пола в лучшем случае как к части тела супруга. Отношения жены и мужа, по мысли корифеев древнеиндийской философии, строятся фактически по принципу «рабыня – хозяин». Будучи говорящей (а иногда и вовсе бессловесной) вещью, жена играет роль талисмана своего господина и приносит ему следующие блага:
- Известность;
- Везение в минуты невзгоды;
- Память;
- Холодный ум и здравость мыслей;
- Упорство в достижении поставленных задач;
- Выдержка.
Качества эти расположены в порядке возрастания важности для индуистов.
Если супруга каким-либо образом попрала свое благочестие, то ее муж будет последовательно лишен вышеуказанных достоинств. Он «теряет лицо» в социуме, становится неудачником, теряет красноречие, память и здравомыслие. Затем перестает быть целеустремленным и терпеливым, что ставит семью на край пропасти.
Впрочем, прекрасному полу на протяжении истории было запрещено читать и познавать веды. По поверьям, если женщина (а также слуга или иностранец) рискнет подслушать или прочитать ведическую мудрость, небесная кара придет незамедлительно.
Для мужчин
Для сильного пола толкование древних текстов представляет больший интерес, поскольку именно к нему они обращены и им же были составлены. Привилегированное положение мужчины в ведах налицо, но оно не исключает ряда его важнейших обязанностей как главы семьи:
- Задача жития мужа – познание и развитие своего ума.
- Выбор супруги является очень важной задачей. Если жена попадется нерадивая, то и мужа будут преследовать горести и несчастья. Изменить это положение после свадьбы практически невозможно, поскольку, согласно ведам, люди почти не меняются.
- Будучи активным началом в семье, муж несет всю ответственность за ее благополучие. Именно на его плечи ложится бремя обязанностей по защите домашнего очага и созданию спокойной атмосферы.
- В отличие от своей избранницы, мужчина имеет исключительную возможность на выход в свет и право на работу.
- Окончательное слово в воспитании детей также принадлежит главе семьи.
Как женщина, так и мужчина (не пожелавший стать монахом) обязаны были жениться. В противном случае народная молва обрекала одиночек на моральное разрушение и тягостное существование. Беспорядочная смена половых партнеров лишает разума, духовной силы и целеустремленности.
Русские веды
Образовавшийся после распада Советского Союза идеологический вакуум заставил миллионы людей судорожно искать свою идентичность в новом мире. Кому-то пришелся по душе радикальный национализм, кому-то – религиозный экстремизм. Одной из попыток нащупать свое «Я» для русских стало обращение к языческой дохристианской культуре, которая зачастую превозносится как своеобразный Золотой век славян.
Неотъемлемой частью такого сознания являются так называемые русские, или славянские, веды. Под этим термином понимается серия исторических текстов, выдаваемых за праславянскую мудрость. «Веда Словена» – в их числе. Это опубликованный в конце XIX века на болгарском языке труд содержит около 20 тысяч песен, среди основных тем которых:
- Мифологические герои;
- Языческие боги;
- Сверхъестественные существа;
- Правители прежних времен;
- Древние тайные знания;
- Народная мудрость.
Сразу после публикации сего труда, в научном сообществе стран Европы разгорелся жаркий научный спор о подлинности «Вед».
Сторонником точки зрения о мистификации стал ряд французских ученых. Возражал им болгарский националист Георгий Раковский, который полагал, что древнее население Балканского полуострова говорило на санскрите. Точка в этих спорах не поставлена по сей день.
Один из самых древних исторических текстов, содержащий тысячелетнюю мудрость индийского народа – веды. Что это такое, просто обязан знать каждый образованный человек и всякий, кто заботится о своем духовном здоровье.
Видео про Русские Веды
В данном ролике историк Георгий Свиридов расскажет про Славянские веды, как они образовались и для какой цели были созданы:
1-kak.ru
Веды что это такое
Что такое ВЕДЫ?
Веды и Ведическая Русь:
Наши Предки говорили:
БЛАЖЕН КТО ВЕРУЕТ, А СИЛЕН КТО ВЕДАЕТ.
Кто мы и откуда родом? Как рождалась Русская Земля? Как жили и во что верили наши предки? Обычно вспоминают в этой связи слова первого русского летописца христианского времени Нестора, начавшего летопись так:
“Се Повести времянных (минувших) лет, откуда есть пошла Русская Земля, кто въ Киеве нача первее княжити, и откуда Русская Земля стала есть. ”Обращаясь к подобным источникам, мы заранее обрекаем себя на изучение русской истории в лучшем случае — со времени основания Киева. И при этом видим, что дохристианская история и вера монахами-летописцами описывается кратко и крайне неохотно.
Но есть ли иные, собственно “ведические” источники? Не погибла ли древняя славянская дохристианская (точнее Ведическая) традиция?Нет. Теперь мы можем сказать твердо: не погибла. Традиция может погибнуть только вместе со всем народом. Она является основой самой жизни, языка, песен и былин, народных православных праздников и обрядов.
Да и сама древняя вера славян и русов издревле, задолго до Крещения Руси, именовалась ПравоСлавием. Русские называли себя православными, ибо славили Правь, следовали Стезей Прави. Именовалась она также и Праведной верой, ибо славяне ведали Правду, знали Пра-Веды, древнейшие Веды, священные предания об истоке Ведической веры, бывшей первой верой чуть не всех народов нашей планеты.
В книгах из собрания “Русские Веды” и, прежде всего, в “Книге Велеса”, говорится о двадцати тысячах лет, в течение которых рождалась, гибла и вновь возрождалась Русь. В этих книгах рассказывается о древних прародинах, о землях, где рождались русские роды, о прародителях разных родов.
И ныне нужно говорить не о гибели, а о возрождении древней традиции и веры, о Русском Возрождении. Древняя вера никогда не умирала, поныне многие славянские роды хранят Ведическую традицию.Работы по восстановлению русской Ведической Культуры начались сравнительно недавно, еще в совсем недалеком прошлом, в советские времена было невозможно даже писать об этом.
На сегодня общественности доступны такие яркие подтверждения существования древней русской Ведической Культуры и Веры как: “Книга Велеса”, “Слово о полку Игореве”, “Повесть временных лет” Нестора, “Боянов гимн”, другие первоисточники и весь народный эпос: легенды, мифы, сказания, сказки, пословицы и т. д. Но все же, всего этого материала пока еще недостаточно, чтобы полностью восстановить русскую Ведическую Культуру в полном объеме, и поэтому можно и даже необходимо изучать книги других ведических религий.И в первую очередь — Веды Индии, как наиболее сохранившиеся и полные первоисточники древнего Знания на сегодняшний день.
Сегодня, когда ищется объединяющая здоровые силы общества Русская Идея, обращение к опыту поколений, к русским национальным традициям мыслится как единственно возможный путь для спасения Отечества. Душевное здоровье нации можно обрести, лишь припав к чистому источнику национального духа, заключенного в великом русском языке, в песнях и былинах, в традициях, издревле хранившихся на Руси. Можно ли вырасти до небес, не имея корней?
Что же представляет из себя славянская традиция ныне?Ведизм, или праведизм — это древнейшая монотеистическая вера, то есть вера в бытие Всевышнего, духовные знания, дошедшие до нас в священных текстах, в виде народных ПравоСлавных традиций и в виде устных преданий.
Если обратиться к изначальному смыслу слова ВЕРА, содержащемуся в древних рунических текстах, получим следующее толкование:ВЕРА — современное звучание древнего образа, состоящего из двух рун:
1. Руна “ ВЕДЫ ” — означает Ведать, Веденье, то есть способность изВедать Божественную Мудрость Всевышнего, и став ведомым за Всевышним, поведать её другим.2. Руна “ РА ” — означает Солнце, Свет или Сияние Истины Всевышнего.Итак, ВЕРА — это Сияние Мудрости и Света Истины Всевышнего.
В наше время над возрождением Древней Веры трудятся многие и многие наши соотечественники. Ныне на Стезю Прави встают многие. В современной России уже существуют сотни ведических общин, возрождающих древнюю веру, древние знания, обряды, воинские искусства.
Так кто же сейчас находится среди тех, кто направляет свои усилия на возрождение древней Ведической Культуры и Ведического Знания? Уже сегодня таких людей, объединенных в различные общности довольно-таки много. Причем с каждым днем на Руси их становится все больше и больше.Здесь можно привести только некоторые обозначения этих направлений:
ПРАВОСЛАВИЕ — прославление “ПРАВИ” — Духовного Мира Всевышнего Прародителя и Его детей — светлых Славянских Богов и Богинь.
РОДНОВЕРИЕ — принадлежность к Вере и РОДУ во всех формах его проявления: от Всевышнего, в образах Рода-Прародителя и Богородиц, до земных отца и матери. Здесь содержится и понятие того, что Вера эта — родная, а не чужеродная.
ВАЙШНАВИЗМ — Вайшнавы почитают, славят и духовно устремляются к Всевышнему в образе Вишну (Вышеня) и Кришны (Крышеня).
РУСВЕДИЗМ — движение анастасийцев, последователей Анастасии, раскрывшей в книгах В.Мегре древние ведические корни славянской цивилизации.
АГНИ-ЙОГА — последователи Рериха, следующие путем Ведического Знания, раскрытого Рерихами в своих трудах.
ВЕДИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА — словосочетание из понятий “Веды”, “Культ”, т. е. почитание, прославления и “Ра”. Т. е. это почитание, прославление Сияющей Мудрости и Света Истины Всевышнего.Итак, разные общины называют эту Веру по разному, однако все согласны с общими определениями — “Ведическая культура” и “Веды”, ибо они содержатся во всех этих названиях.
Так есть ли в нынешних условиях и в нынешнее время необходимость для выяснения разногласий и для споров о том, кто имеет больше прав на Истину и кто ближе к Богу? А может быть, все-таки есть высший смысл в сотрудничестве и объединении усилий для возрождения Ведической Культуры и Ведического Знания в России? Разве не этого хочет от нас всех Всевышний? Ведь еще так много людей пребывают в безверии, незнании и заблуждении. Ведь еще столько много предстоит сделать. Ведическую религию, в виде различных разветвлений индуизма и зороастризма, народных вер, ныне исповедует четверть человечества.
В одной только Индии, где живет более 1 миллиарда человек, индуизм или ведическую религию, основывающуюся на древних Ведах, сейчас исповедуют более 80% всего населения страны. В Непале же до совсем недавнего времени ведическая религия была государственной. И речь идет не только об Индии и других странах Азии. В Европе, Америке, Австралии существуют различные восточные религиозные общества, основывающиеся на ведическом мировоззрении, и охватывающие до десятой доли всех верующих. Индуисты и Зороастрийцы (гебры и парсы) представлены в парламентах Индии и исламской республики Иран.Развитые виды ведической религии имеют духовной основой индийскую ведическую и иранскую зороастрийскую (авестийскую) литературу, включающую в себя тысячи и миллионы томов древних сочинений и современных их толкований.
Самые известные книги ведической религии Индии — Веды. Их четыре. Риг-Веда — “Веда гимнов”, Сама-Веда — “Веда напевов”, Яджур-Веда — “Веда жертвенных формул” и Атхарва-Веда — “Веда заклинаний”. Позже Вед были составлены комментарии к ним — сотни философских трактатов: Брахманы, Самхиты, Упанишады и Араньяки.Дополнительная ведическая литература Индии — это Махабхарата, Рамаяна и Пураны. Героическая поэма Махабхарата индийцами почитается как пятая Веда, это самая большая в мире поэма, включающая сто тысяч четверостиший. В сущности, Махабхарата представляет из себя отдельную литературу (знаменитая Бхагавад-Гита — кульминационная часть Махабхараты).Рамаяна — это поэма о древнем герое и царе Индии Раме, воплощении Всевышнего. Пураны являются собранием историй о воплощениях Всевышнего, о жизни полубогов.
Зороастрийская литература Древнего Ирана представлена прежде всего Авестой, которая имеет четыре части: Ясну (“поклонение”), Висперед (“все главные главы”), Видевдат (“закон против демонов”) и Яшты (“гимны”).Здесь были упомянуты только священные книги действующих ныне конфессий, не менее обширную литературу дают археологические, этнографические изыскания в разных странах Востока. Также более поздние сочинения, основывающиеся на недошедших до нас жреческих книгах (например, “Шах-Наме” поэта Фирдоуси).
И было бы неверно полагать, что все эти тексты не имеют отношения к русской Ведической традиции. Наоборот. Во многих этих текстах повествуется о землях, лежащих к Северу от Индии и Ирана. Это важнейшие и очень древние описания земель единой Ведической Цивилизации, которая существовала в древние времена, и которую почитали и почитают прародиной ариев, истоком Ведической Веры и индуисты, и зороастрийцы.Следует уделить внимание общности многих текстов, мифов и сюжетов русской и иных ведических традиций. Можно поставить рядом тексты русских народных песен, духовных стихов и аналогичные тексты индийской и иранской ведической литературы.
Сие сравнение непременно приведет к выводу, что на Руси сохранились знания и песни имеющие своей основой одни и те же корни Ведической культуры.Великое духовное наследие Руси Ведической по праву можно поставить рядом с живой Ведической традицией стран Востока.Древнейшие песни и былины в устной традиции Руси хорошо сохранились. Они поэтичны, доступны. Нередко русская традиция излагает древнюю песню, очень любимую народом и почти не искаженную временем. Можно назвать почитаемые старообрядцами “Голубиную книгу”, “Животную книгу”, “Тайную книгу”, “Золотую книгу” и многие другие народные книги.Полный свод славянских народных песен, былин, сказок и сказаний, духовных стихов — это тысячи томов. И они содержат в себе те же самые отражения Изначальных Вед.
Кроме тысяч томов славянского фольклора русская ведическая литература представлена также памятниками древней письменности. Прежде всего — это “Книга Велеса”, затем — “Боянов гимн” и “Слово о полку Игореве”. Уже сих памятников достаточно, чтобы говорить о великой русской Ведической литературе и письменной культуре.
Но сколько же тайн древней культуры еще будет раскрыто с течением времени? И сколько древних книг ныне нам недоступно?Часть их, видимо, находится в закрытых государственных хранилищах России. Часть еще в начале XIX века была вывезена за пределы Российской империи, в основном в Австрию. Ныне сии рукописи распылены по частным архивам и библиотекам Европы и Америки и почитаются тайнописью.
Так не в восстановлении ли древней Ведической Культуры сокрыт ключ к душе русского человека? И путь к возрождению России?
Волею судьбы я крещена в старообрядчестве. Ответвление — липоване. Из рода Павловых — Константиновых.
Интуитивно сознаю, что данные сведения обязывают меня служению русскому человеку.
Для качественного служения не хватает знаний.
Буду благодарна за любую информацию о русской культуре, в частности о русской интелегенции, о понятии, что такое русская интелегентность?
Русь есть соль планеты Земля.
Елена . Для качественного служения не хватает знаний.Буду благодарна за любую информацию о русской культуре, в частности о русской интелегенции, о понятии, что такое русская интелегентность?вы затронули сакральный вопрос. в этом все дело-интеллигентность-не есть манеры или воспитанность.интеллигентность-склонность,врожденное качество-воспринимать окружающее при помощи интеллекта т.е.разума. БЛАЖЕН КТО ВЕРУЕТ, А СИЛЕН КТО ВЕДАЕТ.кого на Руси называли блаженными Вы в курсе. если для сближения с Богом вера штука хорошая и даже незаменимая то для проповеди необходима добытая верою веда и по другому никак. «не должен ли сеятель сперва попробовать плод?»в синодальном переводе-ошибка написано «первым» в церковнославянском-этой ошибки нет.ВОТ И СЕЮТ НА РУСИ БЛАЖЕННЫЕ(ПРОПОВЕДУЮТ,»СЛУЖАТ»)КАКОВ ПОСЕВ ТАКОВ И ВСХОД.ОНО ДЛЯ ЛИЧНОГО СПАСЕНИЯ МОЖЕТ И ХОРОШО А ВОТ В СОЦИАЛЬНОМ МАСШТАБЕ ПОХОЖЕ ЧТО НИКАК.
Ведическая Вера — Любовь,Правда. Радость,это прекрасно!А мы, дети Богов,а не рабы Божьи.Возвращение к Вере Православной ,Ведической,спасёт нас и опять сделает непобедимыми,сильными. стойкими и истинно верующими.Слава Богам и Предкам нашим.
Спасибо безмерное Людям,создавшим сайт. ЛЮБЛЮ Русь мою безмерно — ту Русь,которую старательно века прячут от нас!Ложь долго не живёт и просыпается Русь Великая,и от каждого человека зависит как скоро.Нас ТОРМОЗЯТ как могут:письменность,продукты питания подменены. Русь посконную одели в пластик,истинные ценности — на ложные. ТОЛЬКО мы сами можем вернуть нашу Культуру
Больше нужно такой информации.Спасибо большое.
vmirelady.ru
Веды что это такое
Что такое ВЕДЫ?
Веды и Ведическая Русь:
Наши Предки говорили:
БЛАЖЕН КТО ВЕРУЕТ, А СИЛЕН КТО ВЕДАЕТ.
Кто мы и откуда родом? Как рождалась Русская Земля? Как жили и во что верили наши предки? Обычно вспоминают в этой связи слова первого русского летописца христианского времени Нестора, начавшего летопись так:
“Се Повести времянных (минувших) лет, откуда есть пошла Русская Земля, кто въ Киеве нача первее княжити, и откуда Русская Земля стала есть. ”Обращаясь к подобным источникам, мы заранее обрекаем себя на изучение русской истории в лучшем случае — со времени основания Киева. И при этом видим, что дохристианская история и вера монахами-летописцами описывается кратко и крайне неохотно.
Но есть ли иные, собственно “ведические” источники? Не погибла ли древняя славянская дохристианская (точнее Ведическая) традиция?Нет. Теперь мы можем сказать твердо: не погибла. Традиция может погибнуть только вместе со всем народом. Она является основой самой жизни, языка, песен и былин, народных православных праздников и обрядов.
Да и сама древняя вера славян и русов издревле, задолго до Крещения Руси, именовалась ПравоСлавием. Русские называли себя православными, ибо славили Правь, следовали Стезей Прави. Именовалась она также и Праведной верой, ибо славяне ведали Правду, знали Пра-Веды, древнейшие Веды, священные предания об истоке Ведической веры, бывшей первой верой чуть не всех народов нашей планеты.
В книгах из собрания “Русские Веды” и, прежде всего, в “Книге Велеса”, говорится о двадцати тысячах лет, в течение которых рождалась, гибла и вновь возрождалась Русь. В этих книгах рассказывается о древних прародинах, о землях, где рождались русские роды, о прародителях разных родов.
И ныне нужно говорить не о гибели, а о возрождении древней традиции и веры, о Русском Возрождении. Древняя вера никогда не умирала, поныне многие славянские роды хранят Ведическую традицию.Работы по восстановлению русской Ведической Культуры начались сравнительно недавно, еще в совсем недалеком прошлом, в советские времена было невозможно даже писать об этом.
На сегодня общественности доступны такие яркие подтверждения существования древней русской Ведической Культуры и Веры как: “Книга Велеса”, “Слово о полку Игореве”, “Повесть временных лет” Нестора, “Боянов гимн”, другие первоисточники и весь народный эпос: легенды, мифы, сказания, сказки, пословицы и т. д. Но все же, всего этого материала пока еще недостаточно, чтобы полностью восстановить русскую Ведическую Культуру в полном объеме, и поэтому можно и даже необходимо изучать книги других ведических религий.И в первую очередь — Веды Индии, как наиболее сохранившиеся и полные первоисточники древнего Знания на сегодняшний день.
Сегодня, когда ищется объединяющая здоровые силы общества Русская Идея, обращение к опыту поколений, к русским национальным традициям мыслится как единственно возможный путь для спасения Отечества. Душевное здоровье нации можно обрести, лишь припав к чистому источнику национального духа, заключенного в великом русском языке, в песнях и былинах, в традициях, издревле хранившихся на Руси. Можно ли вырасти до небес, не имея корней?
Что же представляет из себя славянская традиция ныне?Ведизм, или праведизм — это древнейшая монотеистическая вера, то есть вера в бытие Всевышнего, духовные знания, дошедшие до нас в священных текстах, в виде народных ПравоСлавных традиций и в виде устных преданий.
Если обратиться к изначальному смыслу слова ВЕРА, содержащемуся в древних рунических текстах, получим следующее толкование:ВЕРА — современное звучание древнего образа, состоящего из двух рун:
1. Руна “ ВЕДЫ ” — означает Ведать, Веденье, то есть способность изВедать Божественную Мудрость Всевышнего, и став ведомым за Всевышним, поведать её другим.2. Руна “ РА ” — означает Солнце, Свет или Сияние Истины Всевышнего.Итак, ВЕРА — это Сияние Мудрости и Света Истины Всевышнего.
В наше время над возрождением Древней Веры трудятся многие и многие наши соотечественники. Ныне на Стезю Прави встают многие. В современной России уже существуют сотни ведических общин, возрождающих древнюю веру, древние знания, обряды, воинские искусства.
Так кто же сейчас находится среди тех, кто направляет свои усилия на возрождение древней Ведической Культуры и Ведического Знания? Уже сегодня таких людей, объединенных в различные общности довольно-таки много. Причем с каждым днем на Руси их становится все больше и больше.Здесь можно привести только некоторые обозначения этих направлений:
ПРАВОСЛАВИЕ — прославление “ПРАВИ” — Духовного Мира Всевышнего Прародителя и Его детей — светлых Славянских Богов и Богинь.
РОДНОВЕРИЕ — принадлежность к Вере и РОДУ во всех формах его проявления: от Всевышнего, в образах Рода-Прародителя и Богородиц, до земных отца и матери. Здесь содержится и понятие того, что Вера эта — родная, а не чужеродная.
ВАЙШНАВИЗМ — Вайшнавы почитают, славят и духовно устремляются к Всевышнему в образе Вишну (Вышеня) и Кришны (Крышеня).
РУСВЕДИЗМ — движение анастасийцев, последователей Анастасии, раскрывшей в книгах В.Мегре древние ведические корни славянской цивилизации.
АГНИ-ЙОГА — последователи Рериха, следующие путем Ведического Знания, раскрытого Рерихами в своих трудах.
ВЕДИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА — словосочетание из понятий “Веды”, “Культ”, т. е. почитание, прославления и “Ра”. Т. е. это почитание, прославление Сияющей Мудрости и Света Истины Всевышнего.Итак, разные общины называют эту Веру по разному, однако все согласны с общими определениями — “Ведическая культура” и “Веды”, ибо они содержатся во всех этих названиях.
Так есть ли в нынешних условиях и в нынешнее время необходимость для выяснения разногласий и для споров о том, кто имеет больше прав на Истину и кто ближе к Богу? А может быть, все-таки есть высший смысл в сотрудничестве и объединении усилий для возрождения Ведической Культуры и Ведического Знания в России? Разве не этого хочет от нас всех Всевышний? Ведь еще так много людей пребывают в безверии, незнании и заблуждении. Ведь еще столько много предстоит сделать. Ведическую религию, в виде различных разветвлений индуизма и зороастризма, народных вер, ныне исповедует четверть человечества.
В одной только Индии, где живет более 1 миллиарда человек, индуизм или ведическую религию, основывающуюся на древних Ведах, сейчас исповедуют более 80% всего населения страны. В Непале же до совсем недавнего времени ведическая религия была государственной. И речь идет не только об Индии и других странах Азии. В Европе, Америке, Австралии существуют различные восточные религиозные общества, основывающиеся на ведическом мировоззрении, и охватывающие до десятой доли всех верующих. Индуисты и Зороастрийцы (гебры и парсы) представлены в парламентах Индии и исламской республики Иран.Развитые виды ведической религии имеют духовной основой индийскую ведическую и иранскую зороастрийскую (авестийскую) литературу, включающую в себя тысячи и миллионы томов древних сочинений и современных их толкований.
Самые известные книги ведической религии Индии — Веды. Их четыре. Риг-Веда — “Веда гимнов”, Сама-Веда — “Веда напевов”, Яджур-Веда — “Веда жертвенных формул” и Атхарва-Веда — “Веда заклинаний”. Позже Вед были составлены комментарии к ним — сотни философских трактатов: Брахманы, Самхиты, Упанишады и Араньяки.Дополнительная ведическая литература Индии — это Махабхарата, Рамаяна и Пураны. Героическая поэма Махабхарата индийцами почитается как пятая Веда, это самая большая в мире поэма, включающая сто тысяч четверостиший. В сущности, Махабхарата представляет из себя отдельную литературу (знаменитая Бхагавад-Гита — кульминационная часть Махабхараты).Рамаяна — это поэма о древнем герое и царе Индии Раме, воплощении Всевышнего. Пураны являются собранием историй о воплощениях Всевышнего, о жизни полубогов.
Зороастрийская литература Древнего Ирана представлена прежде всего Авестой, которая имеет четыре части: Ясну (“поклонение”), Висперед (“все главные главы”), Видевдат (“закон против демонов”) и Яшты (“гимны”).Здесь были упомянуты только священные книги действующих ныне конфессий, не менее обширную литературу дают археологические, этнографические изыскания в разных странах Востока. Также более поздние сочинения, основывающиеся на недошедших до нас жреческих книгах (например, “Шах-Наме” поэта Фирдоуси).
И было бы неверно полагать, что все эти тексты не имеют отношения к русской Ведической традиции. Наоборот. Во многих этих текстах повествуется о землях, лежащих к Северу от Индии и Ирана. Это важнейшие и очень древние описания земель единой Ведической Цивилизации, которая существовала в древние времена, и которую почитали и почитают прародиной ариев, истоком Ведической Веры и индуисты, и зороастрийцы.Следует уделить внимание общности многих текстов, мифов и сюжетов русской и иных ведических традиций. Можно поставить рядом тексты русских народных песен, духовных стихов и аналогичные тексты индийской и иранской ведической литературы.
Сие сравнение непременно приведет к выводу, что на Руси сохранились знания и песни имеющие своей основой одни и те же корни Ведической культуры.Великое духовное наследие Руси Ведической по праву можно поставить рядом с живой Ведической традицией стран Востока.Древнейшие песни и былины в устной традиции Руси хорошо сохранились. Они поэтичны, доступны. Нередко русская традиция излагает древнюю песню, очень любимую народом и почти не искаженную временем. Можно назвать почитаемые старообрядцами “Голубиную книгу”, “Животную книгу”, “Тайную книгу”, “Золотую книгу” и многие другие народные книги.Полный свод славянских народных песен, былин, сказок и сказаний, духовных стихов — это тысячи томов. И они содержат в себе те же самые отражения Изначальных Вед.
Кроме тысяч томов славянского фольклора русская ведическая литература представлена также памятниками древней письменности. Прежде всего — это “Книга Велеса”, затем — “Боянов гимн” и “Слово о полку Игореве”. Уже сих памятников достаточно, чтобы говорить о великой русской Ведической литературе и письменной культуре.
Но сколько же тайн древней культуры еще будет раскрыто с течением времени? И сколько древних книг ныне нам недоступно?Часть их, видимо, находится в закрытых государственных хранилищах России. Часть еще в начале XIX века была вывезена за пределы Российской империи, в основном в Австрию. Ныне сии рукописи распылены по частным архивам и библиотекам Европы и Америки и почитаются тайнописью.
Так не в восстановлении ли древней Ведической Культуры сокрыт ключ к душе русского человека? И путь к возрождению России?
Волею судьбы я крещена в старообрядчестве. Ответвление — липоване. Из рода Павловых — Константиновых.
Интуитивно сознаю, что данные сведения обязывают меня служению русскому человеку.
Для качественного служения не хватает знаний.
Буду благодарна за любую информацию о русской культуре, в частности о русской интелегенции, о понятии, что такое русская интелегентность?
Русь есть соль планеты Земля.
Елена . Для качественного служения не хватает знаний.Буду благодарна за любую информацию о русской культуре, в частности о русской интелегенции, о понятии, что такое русская интелегентность?вы затронули сакральный вопрос. в этом все дело-интеллигентность-не есть манеры или воспитанность.интеллигентность-склонность,врожденное качество-воспринимать окружающее при помощи интеллекта т.е.разума. БЛАЖЕН КТО ВЕРУЕТ, А СИЛЕН КТО ВЕДАЕТ.кого на Руси называли блаженными Вы в курсе. если для сближения с Богом вера штука хорошая и даже незаменимая то для проповеди необходима добытая верою веда и по другому никак. «не должен ли сеятель сперва попробовать плод?»в синодальном переводе-ошибка написано «первым» в церковнославянском-этой ошибки нет.ВОТ И СЕЮТ НА РУСИ БЛАЖЕННЫЕ(ПРОПОВЕДУЮТ,»СЛУЖАТ»)КАКОВ ПОСЕВ ТАКОВ И ВСХОД.ОНО ДЛЯ ЛИЧНОГО СПАСЕНИЯ МОЖЕТ И ХОРОШО А ВОТ В СОЦИАЛЬНОМ МАСШТАБЕ ПОХОЖЕ ЧТО НИКАК.
Ведическая Вера — Любовь,Правда. Радость,это прекрасно!А мы, дети Богов,а не рабы Божьи.Возвращение к Вере Православной ,Ведической,спасёт нас и опять сделает непобедимыми,сильными. стойкими и истинно верующими.Слава Богам и Предкам нашим.
Спасибо безмерное Людям,создавшим сайт. ЛЮБЛЮ Русь мою безмерно — ту Русь,которую старательно века прячут от нас!Ложь долго не живёт и просыпается Русь Великая,и от каждого человека зависит как скоро.Нас ТОРМОЗЯТ как могут:письменность,продукты питания подменены. Русь посконную одели в пластик,истинные ценности — на ложные. ТОЛЬКО мы сами можем вернуть нашу Культуру
Больше нужно такой информации.Спасибо большое.
vmirelady.ru
ВЕДЫ - это... Что такое ВЕДЫ?
Значение других В. несравненно меньше, чем Ригведы. В частности, Самаведа ("веда мелодий") практически не имеет самостоят. значения, поскольку из 1549 ее гимнов только 75 отсутствуют в Ригведе. В Самаведе имеется отрывок, называемый Маханамньяс, к-рый по древности, видимо, не уступает самым ранним частям Ригведы. Немало гимнов Ригведы дублируется и в Яджурведе ("веда жертвоприношений"), состоящей из двух отличных по тексту частей – Черной и Белой Яджурведы. Тем не менее, есть нек-рые основания говорить об относит. самостоятельности этой В., проявляющейся в содержании (собрание формул, произносимых при жертвоприношении) и в форме (в Яджурведу включен ряд прозаич. отрывков). Гораздо более важным источником является Атхарваведа ("веда заклинаний"), не сразу завоевавшая себе равноправное место среди др. В. По своему характеру она существенно отличается от остальных В. Осн. место в ней занимают заклинания против демонов, врагов, болезней, змей и т.д., предполагающие веру в магию; наряду с этим есть и гимны, полные мистич. рассуждений. Атхарваведа была сложена в иной среде и в др. период по сравнению с Ригведой. Согласно мнению ряда ученых, Атхарваведа является известным синтезом воззрений арийцев (ведийская традиция) и представлений народов неарийского происхождения, еще сохранявших свою первобытную веру. Именно поэтому Атхарваведа представляет собой источник первостепенного значения для изучения нар. верований, для исследования эволюции филос. и религ. идей в течение ведийского периода.
К В. тесно примыкают т.н. брахманы, создание к-рых и составляет второй период в развитии ведич. лит-ры. Когда ведич. гимны перестали быть полностью понятными слушателям, возникла необходимость в комментариях. Так появились брахманы, в к-рых объяснялись взаимные отношения свящ. текстов, ритуальные подробности, их символич. смысл. Брахманы содержат в себе ряд пояснений, относящихся не только к определ. обряду, но и к соответств. месту в В., причем эти комментарии нередко имеют филологич., грамматич. или этимологич. характер. Естественно, что специфич. задачи брахман лишают их привлекательности в художеств. плане (если не считать отд. легенд и др. образцов повествоват. жанра, иногда встречающихся в брахманах) и придают им нек-рый оттенок формализма и педантичности. Несомненно, что период создания брахман отражает начало кризиса ведич. религии и расцвет ритуализма и жречества. Наиболее известными из брахман являются две, связанные с Ригведой, – Айтарея-брахмана и Каушитаки-брахмана, содержащие целый ряд мифов и рассказов, из к-рых особенно известна история о Шунахшепе в Айтарея-брахмана; Тайттирия-брахмана, относящаяся к Черной Яджурведе, и особенно Шатапатха-брахмана, содержащая объяснения ритуалов Белой Яджурведы и ряд легенд и преданий (о потопе, о нимфе Урваши), определяющих исключит. место этой брахманы в ведической лит-ре. Меньшее значение имеют Джайминия-брахмана, Гопатха-брахмана и нек-рые др. произведения этого рода. Третий период в развитии ведич. лит-ры связан с созданием араньяк – книг о правилах поведения отшельников и особенно Упанишад – филос. трактатов, примыкающих к В. и как бы завершающих их (отсюда их назв. веданта – "конец вед"; ср. также филос. систему веданты, представляющую собой развитие мыслей, содержащихся в упанишадах). Несмотря на связь с В., Упанишады, по существу, дают начало новому направлению в развитии филос. и религ. мысли, определившему многие послед. системы. Если в Упанишадах в центре внимания стоят филос. проблемы, то связанные с В. сутры (Шраутасутра, Грхьясутра, Дхармасутра) посвящены прежде всего ритуальным церемониям и отчасти проблемам права (Дхармасутра). Составленные во 2-й пол. 1-го тысячелетия до н.э., эти книги уже не относятся к В.: они составляют ведангу ("части вед"), к к-рой также относятся 6 трактатов по фонетике, грамматике, этимологии, метрике, астрономии и ритуалу. Первостеп. значение В. и примыкающей к ним лит-ры для изучения др.-инд. философии, религии, истории, культуры, лит-ры и языка определило глубокий интерес к В. как в Индии, где существует более чем двадцатипятивековая традиция изучения В., представленная именами Панини, Шанкары, Саяны (комментатор Ригведы), так и в др. странах. В Европе интерес к В. возник в нач. 19 в. [Г. Т. Колбрук (Англия), а позже Р. Рот, Т. Бенфей, Т. Ауфрехт, А. Вебер (Германия), М. Мюллер (Англия), Д. Уитни (Америка) и др.]. Работы этих авторов дали первые сведения о ведич. лит-ре. Дальнейший прогресс был связан с созданием в ряде стран нац. школ в изучении В. и с начавшейся дифференциацией в подходе к ним (исследования в области лит-ры, метрики, языка, философии, религии и т.д.). Крупнейшие ученые 2-й пол. 19 – нач. 20 вв. Г. Грасман, Г. Ольденберг, А. Хиллебрандт, Р. Пишель, К. Гельднер, А. Людвиг (Германия), А. Бергень (Франция), М. Блумфилд (Америка), А. Кит, А. Макдонелл (Англия), а в последние десятилетия Л. Рену (Франция), И. Хертель, Г. Эртель, Г. Людерс, П. Тиме (Германия) и др. внесли существ. вклад в изучение В. В наст. время с полным основанием можно говорить о ведологии как о комплексе целого ряда наук, занимающихся изучением В.Лит.: Фортунатов Ф., Sâmaveda-Âranyaka Samhitâ. Исследование, M., 1875; Рагозина З. Α., История Индии времен Риг-Веды, СПБ, [1905]; Восемь гимнов Риг-Веды, пер. Н. В. Крушевского, Казань, 1879; Ларин Б., Из области ведийской поэзии, "Восток", 1924, No 4; Renou L., Bibliographie Védique, P., 1931; Dandekar R. N., Vedic bibliography, Bombay, 1946; Aufrecht Th., Die Hymnen des Rigveda, Tl 1–2, 3 Aufl., В., 1955; Rig-Veda-samhitâ. The sacred hymns of the Brâhmans together with the commentary of Sâyanâkârya, ed. by F. Max Müller, t. 1–4, 2 ed., L., 1890–92; Oldenberg H., Die Hymnen des Rigveda. Bd 1 – Metrische und textgeschichtliche Prolegomena, В., 1888; Winternitz M., Geschichte der indischen Literatur, Bd 1 – Einleitung. Der Veda..., 2 Ausg., Lpz., 1909; Wüst W., Stilgeschichte und Chronologie des Rgveda, Lpz., 1928; Grassmann H., Wörterbuch zum Rig-Veda, 3 Aufl., Wiesbaden, 1955; Der Rig-Veda. Aus dem Sanskrit ins Deutsche übersetzt und mit einem laufenden Kommentar versehen von K. F. Geldner, Tl 1–4, Camb. (Mass.), 1951–57; Rig-Veda repetitions,... with critical discussion by M. Bloomfield, pt. 1-3, Camb. (Mass.), 1916; Rigveda Brahmans. The Aitareya and Kausitaki Brahmanas of the Rigveda. Transl. from the original Sanskrit by A. B. Keith, Camb. (Mass.), 1920; Die Hymnen des Sâma-Veda, hrsg. von Th. Benfey, Lpz., 1848; Yajurveda. The Veda of the black Yajus school..., transl. ... by Α. Β. Keith, pt. 1-2, Camb. (Mass.), 1914; The texts of the white Yajurveda, transl. by R. T. H. Griffith, Benares, 1899; Atharvaveda samhitâ, transl. ... by W. D. Whitney, [pt.] l–2, Camb. (Mass.), 1905; Bloomfield M. and Edgerton F., Vedic variants, v. 1-3, Phil., 1930-35; The Satapatha-brâhmana, transl. by J. Eggeling, pt. 1-5, Oxf., 1882-99; Les Upanishad. Texte et trad. sous la dir. du L. Renou, [t] 1-15, P., 1943-52; The principal Upanisads, ed... by S. Radhakrishnan, L., [1953]; Hillebrandt Α., Vedachrestomatie, В., 1885; Renou L. et Filliozat J., L'Inde classique, t. 1-2, P., 1947-53; Ρischel R. und Geldner К. F., Vedische Studien, Bd 1-3, Stuttgart, 1889-1901; Hymns of the Atharva-Veda, transl. by M. Bloomfield, Oxf., 1897; Minard Α., Trois énigmes sur les Cent chemins. Recherches sur le Sâtapatha-Brâhmana, t. 1-2, P., 1949-56; Macdonell Α., A history of Sanscrit literature, Ν. Υ., 1900; Renou L., Les écoles védiques et la formation du véda, P., 1947; его же, Е́tudes védiques et pāninéennes, t. 1-4, P., 1955-58; его же, Grammaire de la langue védique, Lyon, [1952]; его же, Histoire de la langue sanskrite, Lyon - P., [1956].
В. Топоров. Москва.
Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.
dic.academic.ru
