Легенды и мифы Нижегородского Кремля. Легенды кремля нижегородского
Легенды Нижегородского кремля - Mollenta
Опубликовано: 12.06.2015 06:21
Какие народные предания окутывают знаменитую крепость?
Нижегородский кремль был построен в 1508 - 1515 годах на месте деревянно-земляных укреплений, которые защищали Нижний Новгород от врагов с момента его основания в начале 13 века. Как одно из самых старых и исторически значимых сооружений города, кремль оброс массой легенд и преданий. О самых интересных из них мы и поговорим.
Легенды о происхождении названия Коромысловой башни
В Нижнем Новгороде пользуются популярностью легенды, проливающие свет на происхождение названия Коромысловой башни кремля. По одному преданию, в 1520 году астраханские татары под предводительством Саин Гирея осадили город и собрались хитростью проникнуть за крепостные стены. Рано утром они подошли к кремлю, но на их пути встала женщина, которая шла по воду. Она вступила в отважный бой с татарами и забила коромыслом 10 врагов, и лишь после этого одному из захватчиков удалось убить отважную защитницу Нижнего Новгорода саблей. Татары подумали, что раз за крепостными стенами живут такие храбрые женщины, сражаться с местными воинами и вовсе нет смысла. Так захватчики и ушли от кремля, побоявшись ввязываться в бой с нижегородцами.
Еще одна легенда гласит, что при закладке Коромысловой башни строители Нижегородского кремля решили усилить ее основание, принеся в жертву первое живое существо, которое пройдет мимо них. Не повезло молодой девушке, которая шла по воду на реку Почайну. Ее зарыли под фундамент вместе с коромыслом и ведрами, отсюда и пошло название башни. Правда, историки говорят о том, что ко времени строительства Нижегородского кремля закладные жертвы в виде людей и животных на Руси уже не использовались, а под фундамент новых зданий обычно прятали монеты. Но этот обычай еще сохранялся у мордвы и булгар, которые вполне могли строить и кремль в Нижнем Новгороде. Так что легенда о зарытой под Коромысловой башней девушке вполне может оказаться правдой.
Кстати, аналог легенды о закладной жертве существует и для двух других башен Нижегородского кремля – Белой и Зачатской. Молва гласит, что при освящении котлованов для их фундаментов народ кидал в ямы нательные кресты, а в это время двое строителей – пленный новгородский ушкуйник и помощник Пьетро Франческо итальянец Татти – схватились в драке из-за девушки и убили друг друга. Итальянец оказался в котловане и так и остался лежать под Зачатской башней.
Легенда о волжских разбойниках
В Нижнем Новгороде ходит легенда о том, что кремль строился силами волжских разбойников под предводительством Данилы Волоховца, который был мастером на все руки и при этом отлично говорил по-итальянски. Преступники долгое время томились в темницах и питались только тем, что сердобольные горожане кидали им через решетку. Но во время возведения кремля разбойников выпустили на свободу, чтобы они помогали в строительстве. Заключенные оказались ловкими и спорыми в работе, и поэтому воевода Волынец пообещал выпустить их на свободу, как только стройка будет закончена.
Легенда об итальянских строителях
По преданию, Нижегородский кремль строился не только местными горожанами и волжскими разбойниками, но и итальянскими мастерами. Великий князь Владимир выписал их из-за границы, посчитав, что возведение крепости движется слишком медленно. В Нижний Новгород приехал признанный мастер крепостного строительства Пьетро Франческо, а вместе с ним его помощник – Джованни Татти. Пьетро Франческо оказался не только отличным профессионалом, но и добродушным человеком, что помогло ему заручиться уважением нижегородцев. А вот его помощник быстро показал себя как страшный задира – он всегда норовил нарваться на ссору и в первые секунды спора сразу хватался за шпагу. При этом в строительстве Татти ничего не смыслил. За скверный характер и постоянные проделки итальянец получил прозвище «Жеваный Тать». А закончил Татти, как мы уже говорили выше, очень печально – подрался со строителем из-за девушки и угодил в котлован. Так и лежит Жеваный Тать под Зачатской башней Нижегородского кремля, хотя, по легенде, сам не положил в стену крепости ни одного кирпича.
Анна Сандул
Закрепленные
Понравившиеся
mollenta.ru
10 неожиданных фактов о Нижегородском кремле
Как часто в заботах повседневной жизни мы задумываемся о своей истории? О месте, в котором живем? О наследии и тайнах, которые хранит наш город? Самый главный символ Нижнего Новгорода — кремль — все еще помнит о наших предках и событиях, о которых подчас забыли мы сами. Представляю вашему вниманию небольшую подборку из 10 фактов о могучей нижегородской крепости. А вы об этом знали?
Факты о кремле:
Нижегородский кремль, вид с Волги1. В Нижегородском кремле 13 башен, пять из них квадратные и восемь – круглые. Высота каждой – от 18 до 30 метров, между собой они связаны крепостной стеной, ширина которой достигает пяти метров, высота – от 12 до 22 метров.
Зеленский съезд2. Протяженность кремлевской стены – 2080 метров.
Ивановская башня, вид на Волгу3. По легенде, в подземельях Нижегородского кремля спрятана библиотека, привезенная из Византии бабушкой Ивана Грозного Софьей Палеолог.
Дмитровская башня4. Несколько веков назад перед Дмитровской башней был выкопан ров, который наполнили водой для дополнительной защиты от вражеских набегов. Через него проходил каменный мост, который вел к стрельнице. В конце 18 века все дополнительные сооружения перед башней были сломаны, а ров засыпан. В результате ее нижний ярус оказался под землей.
5. Под Тайницкой башней в древние времена существовал секретный ход, который вёл к подземной реке Почайне. Вырыт он был на случай осаждения крепости, и благодаря ему можно было бы пройти к реке и набрать воды. В конце 19 века при благоустройстве Зеленского съезда остатки хода уничтожили, а речушку заключили в коллектор. Сегодня Почайны как таковой не существует.
Реконструкция кремлевской стены6. Из-за сильного пожара вся крепостная стена была уничтожена в 1513 году. И только через два года на пепелище вместо деревянного строения построили кирпичное.
Ивановская башня
7. Ивановская башня в 17 веке служила политической тюрьмой.
Церковь Иоанна Предтечи и кремлевский элеватор8. В 1896 году при подготовке к Всероссийской промышленной и художественной выставке в кремль был проведен трамвай, а для подъема в гору устроен механический подъемник – «элеватор». Он проходил туннелем под кремлевской стеной.
Часовая башня10. Возрождать кремль после войны начали в 1949 году под руководством Святослава Агафонова. Нижегородскую крепость воссоздали буквально из руин.
Сохранить
Сохранить
Сохранить
Читайте также
Понравилось это:
Нравится Загрузка...
travelblognn.ru
Журнал «Человек без границ» - Легенда Белой башни. Из истории нижегородского кремля
Пять столетий минуло с тех пор, как на месте слияния двух великих рек — Волги и Оки — заложен был каменный кремль.История Нижнего Новгорода уходит в XIII век. Предание рассказывает, что владимиро-суздальский князь Юрий Всеволодович, проплывая со своей дружиной на стругах по Волге, был поражен красотой здешних берегов и в 1221 г. основал город на холмах в устье Оки. Для защиты населения нового города были созданы деревянно-земляные укрепления — глубокие рвы и высокие валы, окружавшие город и его посады.
В 1372–74 гг., в период недолгого существования самостоятельного нижегородского княжества, была построена в Нижнем первая каменная цитадель — Дмитровская башня. С потерей независимости княжества каменные работы в городе прекратились более чем на столетие. Только при первом великом князе «всея Руси» Иване III Нижний Новгород стал рассматриваться как главный оплот государства на востоке. Началом строительства каменного Нижегородского кремля стала постройка в 1500 г. в прибрежной части города Ивановской башни, но основные работы развернулись с 1508 г. В этом году великий князь Василий, сын Ивана III, направил в Нижний опытного итальянского зодчего Пьетро Франческо, или, как его звали русские, Петра Фрязина. С его именем связано строительство в 1508–11 гг. каменного Нижегородского кремля, а к 1515 г. грандиозные работы были завершены.Средневековая крепость: глухие башни высотой от 18 до 30 метров, неприступные стены (до пяти метров шириной) с узкими щелями бойниц... Таким был Нижний Новгород в XVI веке. Более 20 раз каменный нижегородский кремль осаждали враги, но ни разу не смогли взять. Много легенд и преданий было сложено о волжской твердыне. Одна из них, что сохранилась с тех далеких времен, — легенда о Белой и Зачатской башнях, которые защищали город с северной и восточной сторон.
Задумал великий князь московский Нижний Новгород каменной стеной обнести. Трудились на строительстве кремля новгородские ушкуйники, а с ними и их земляк Данило Волховец. Пойманы они были княжеской стражей и почти год томились в темницах Нижнего Новгорода. Сноровистые да ловкие в работе они были, а первым среди них — Данило. И посулил воевода, что всех новгородцев за отменную работу на волю отпустит, а Волховца поставил главным мастером над всей ватагой каменщиков.Но показалось князю великому Василию, что медленно строится крепость. И послал он в Нижний искусного мастера по крепостям итальянца Пьетро Франческо с помощником Джованни Татти. Пьетро Франческо всем русским по нраву пришелся, сразу угадали в нем настоящего мастера. А вот помощник его был злопамятным и высокомерным, чуть что — за свою шпагу хватался, да и в крепостном деле мало чего понимал. Жила тогда на Верхнем посаде вместе с матерью одна девушка-красавица, звали ее Настасьей, а прозывали Горожаночкой. Часто девушка по горе за водой спускалась, и очень уж приглянулась она Джованни. Но никто не догадывался, что не зря Настасья мимо стен ходила. Давным-давно полюбили друг друга Настя с Данилой Волховцем. «Добьюсь воли — назову женой!» — так ей Данило сказал. Ко дню весеннего праздника Зачатия приурочили нижегородцы закладку сразу трех кремлевских башен и стены между ними. Выкопали котлованы и рвы, натесали камня белого, привезли кирпича, заварили известь в ямах глиняных. Под конец молебна стали горожане нательные крестики снимать и на дно котлованов бросать, чтобы стояли башни и стены кремля, не поддавались вражьим осадам и приступам. Вот подошла к яме Настасья, сняла с шеи крестик золотой и в котлован бросила.Тут Джованни неслышно подобрался сзади, схватил Настасью и начал обнимать, целовать. Оттолкнула девушка наглеца, наотмашь по лицу ударила. Попятился от нее Джованни Татти и свалился в яму, а выбраться не может. Увидел это Данило Волховец, и не стерпело сердце его. Подскочил он к яме, за руку вытащил итальянца, да тут же ударил его по одной щеке, потом по другой. Опомнился Татти, за шпагу схватился, но Данило ловко шпагу из рук выбил. И вдруг от боли нестерпимой охнул новгородец, но приподнял итальянца и в яму с кипящей известью бросил, а сам упал на землю с ножом в груди. Подбежали к яме люди, да не скоро еще Джованни Татти из нее достали.Поговорили Пьетро Франческо с воеводой и распорядились, чтобы обоих убитых в подбашенных котлованах похоронили. Невесело разошелся с молебна народ нижегородский: недобрая примета при закладке башен получилась. Ватага Данилы Волховца молча работала, воздвигая башню-памятник над могилой своего товарища. Весь белый камень с берега Волги своими руками переносили, трудились, себя не жалея. Все остатки белого камня на нее израсходовали, и прозвал ее народ Белокаменной (Белой). А рядом из кирпича кроваво-багряного другая башня строилась Зачатьевская (Зачатская). Под ней итальянец Джованни Татти лежал.А Горожаночка не забывала своего Данилу, не затухала в ее сердце любовь к нему. Крутой северный склон берега Волги часто от оползней страдал. И вот спустя много лет, словно исполняя волю Настасьи, подточили подземные воды склон горы вместе с башней Зачатия, и обрушилась она с оползнем к Волге. А Белокаменную башню стихии не тронули, оставили памятником над могилой мастера, сложившего крепость нижегородскую.
Напоминая о прошлом, стоят башни Нижегородского кремля, как часовые памяти, сохраняя в своих именах бесценные крупицы истории Нижнего Новгорода, одного из самых замечательных городов России, некоронованной волжской столицы.
www.bez-granic.ru
Легенды Нижнего Новгорода
Старому (можно уже с достоинством говорить – «древнему», Нижнему без нескольких лет почти 8 столетий) городу пристало иметь городские легенды.
Их есть у нас – на любой вкус: легенда про убиенную девицу, предание о проклятом семействе, пара легендарных озер и даже река, которая перед концом света выйдет из берегов и затопит весь свет.
Коромыслова башня
Коромыслова башня Нижегородского Кремля - это угловая башня, стоящая на откосе ровно над местом соединения Почаинского и Зеленского съездов. Башня эта является самой хорошо сохранившейся белокаменной башней нижегородского кремля.
С названием её связана история, которую знает, пожалуй, каждый нижегородец с малых лет. Именно эту сказку рассказывают всем местным детишкам. Правда, по мере взросления чада к ней обычно прибавляют все новые и новые, порой жутковатые подробности. Существует два варианта легенды о названии башни.
Вариант первый. Сказ о падающей башне, хорошей жене и коварных каменщиках
Случилось это во времена, когда Кремль нижегородский только строиться начинал. И была башня на откосе у реки Почайны первой, которую заложили каменщики. Работали они целый день, а к ночи разошлись на отдых. Утром же увидели, что всё, сделанное ими днем ранее, рухнуло, и нужно им все начинать сначала. Вновь начали строительство работники, и вновь на следующее утро увидели стройку в руинах.
На третий день обратились они к старейшинам города, и сказали им старейшины: чтобы Кремль был крепким и стоял долго, нужно в фундамент его замуровать первое живое существо, что приблизится поутру к месту стройки. На том строители и порешили.
На следующее утро стали поджидать каменщики – кто же первый подойдет к месту стройки. Первой оказалась молодая жена посадского человека – красавица и умница Алена, к тому же, в то время ожидавшая ребенка.
В то утро она раньше всех в Посаде поднялась, взяла коромысло и пошла к речке Почайне за водой. Её-то каменщики и схватили, замуровав живьем вместе с ведрами и коромыслом. Муж Алены, узнав о такой страшной участи жены, бросился с отчаяния в Волгу.
Но, говорят, именно потому столько лет и стоит нижегородский Кремль, потому лучше всех башен и сохраняется Коромыслова – нипочем ей ни снег, ни зной, ни татарские набеги, ни немецкие бомбежки.
Вариант второй. Сказ о татарской осаде, храброй девице и доблестном коромысле
Как-то осадила Нижний Новгород несметная татарская орда. Много дней держал осаду город, но силы защитников уже были на исходе, а запасы провизии подходили к концу. Но это было ещё полбеды - коварные татарские лазутчики отравили все колодцы, и жажда одолевала каждого мужчину, женщину и ребенка в городе.
Тогда нашлась храбрая девица, которая, никому не сказавшись, вышла рано утром по тайному ходу из крепости и под покровом тумана прошла мимо вражеских патрулей прямо к речке Почайне. Только набрала она полные ведра воды да в обратный путь собралась, как вышли из утренней мглы татары.
Но не растерялась девушка – вступила в неравную схватку, да так бойко и отважно орудовала она коромыслом, что дюжину мужчин убила, прежде чем схватили её и закололи. Призадумались тогда татары: «Коль в граде этом девицы таковы, так каковы ж тогда мужчины?» Сняли татары осаду и ушли.
А девушку ту благодарные нижегородцы похоронили под башней – вместе с коромыслом, как воина с его оружием по обычаю хоронят. С тех пор и зовется башня Коромысловой.
Почайна
Рядом с нижегородским Кремлем протекала раньше река – Почайна. Говорят, назвал её так сам Юрий Всеволодович, основатель и покровитель города – из-за сходства с киевской Почайной. Эти две реки даже постигла одна и та же судьба – они сгинули в пыли веков. Ныне не существуют ни наша Почайна, ни киевская. Но разговор не о том.
С нашей речкой связана любопытная и немного жуткая история.
Сказ о святом Макарии, недобрых бабах и большом камне
Говорят, как-то плыл вниз по Оке святой Макарий (тот самый, что основал наш знаменитый Макарьевский монастырь).
.jpg "Почайна в начале XX века")
Плыл он плыл, да и причалил к пристани в устье речки Почайны подле Нижнего Новгорода.
Что ему здесь нужно было – история умалчивает, зато в красках рассказывает – как приняли его нижегородски бабы, стиравшие на пристани белье.
Макарий показался им оборванным, бедным и наглым (то ли хлеба у них попросил, то ли молока), за что и был бит мокрыми простынями да вальками.
Неудивительно, что святой старец на это жутко разобиделся. Разобиделся, да и проклял град на Стрелке (вот так святой старец!).
И вот что было в его проклятии: сказал он, что речка Почайна пойдет вспять, да вся скроется под огромным валуном, что лежит у её истоков.
Но когда настанут последние дни и начнется светопредставление перед Страшным Судом, камень тот сдвинется с места. А из-под камня выступит вода, и будет её столько, что затопит она весь город и все округи его.
Легенда эта, в свете того, что нагорная часть Нижнего находится на 100-метровых холмах, действительно производит впечатление довольно жуткое.
Особняк Каменских
Эта легенда – из разряда светских. Ничего здесь под землю уходить не будет, но жутковато будет определенно. Особняк Каменских стоит в центре Нижнего Новгорода, на Верхне-Волжской набережной и знаком – хотя бы внешне – каждому нижегородцу.
В нём до 1918 года жила семья Каменских, владевшая собственным речным пароходством. Несчастья начались, когда в марте предприятие семьи национализировали, а глава семейства, Федор Михайлович Каменский, был арестован ЧК по обвинению в неуплате налога.
В октябре того же года семья выехала в Москву к родственникам, причем уезжали чуть ли не тайком, оставив все вещи и спрятав ценностей на немыслимую сумму внутри особняка.
Говорили, что Каменские собирались «переждать волнения» и вернуться обратно в родной город. Но не вышло.
И вот дом с замурованным в нем кладом переходил из одних советских рук в другие, пока, наконец, в 1973 году клад не обнаружили при ремонте здания.
И этот клад наделал бед – в доме начали слышаться странные звуки и шаги, шорохи, по вечерам в палисаде особняка виднелись странные темные силуэты…
Рабочий, который нашел клад, был обвинен в краже и сослан в лагеря, пострадав за пустые коробки из-под яиц Фаберже – Каменские прихватили их с собой ещё в 1918, но КГБ бедному рабочему не поверило.
С тех пор чертовщина в доме не прекращается, следуя за каждым предметом из коллекции, которая сейчас распределена по филиалам Нижегородского государственного историко-архитектурного музея-заповедника.
Немало легенд и в Нижегородской области. Самые известные - об озерах Светлояр и Свято.
Светлояр
Озеро Светлояр, почитающееся в России святым, находится неподалеку от села Владимирское в Воскресенском районе Нижегородской области. Местная легенда тоже не обошлась без небезызвестного Юрия Всеволодовича (того самого князя, что Нижний основал).
Ни одно современное исследование существование на берегу озера города не подтвердило. Не нашли водолазы и следов пребывания человека на дне озера. Но наука в делах легендарных и тем более религиозных учитывалась всегда крайне мало. Зато теперь у нас есть великолепное и будоражащее воображение сказание о граде Китеже.
Сказ о великом князе Юрии, двух Китежградах и вездесущей орде
До того ещё, как основан был Нижний Новгород, заложил Юрий Всеволодович на Волге град Малый Китеж. Город этот и поныне стоит, только зовется по-другому – Городец.
Всем город был хорош и прекрасен, да только как же Малый Китеж без Большого? Тогда великий князь, взяв с собой дружину и строителей, перешел через три реки – Узолу, Санду и Керженец – и вышел к дивному, как, по преданию, сказал князь – «зело прекрасному» - месту – озеру Светлояр.
Здесь и повелел князь поставить город, и нарек его Большой Китеж. Долго ли, коротко ли стоял Большой Китеж, да только беда пришла: татары к Малому Китежу подступили. Да не просто татары – а во главе с ханом Батыем.
Разгромили они Малый Китеж, брата князя убили, а сам князь в Китеже Большом укрылся. Сам Большой Китеж спрятан был в глуши лесов, и тайные тропы и дорожки к нему ведущие знали немногие, но один из знающих – Гришка Кутерьма – под пытками все Батыю рассказал.
Подступили тогда татары и к Большому Китежу, и остановились в недоумении: город тот не имел ни одного укрепления, и никто из жителей его не изготовился к битве, все они лишь усердно… молились. Обрадовался Батый и пошел на город, да только не тут-то было: город внезапно скрылся в волнах озера, и орде ничего не оставалось кроме того, как уйти с пустыми руками.
С тех пор почитается озеро Светлояр как священное и, по преданию, лишь те, кто чисты душой и помыслами, могут в редкие дни на озере видеть словно в дымке купола китежских церквей и слышать перезвон их колоколов.
Озеро Свято
Ещё одно загадочное нижегородское озеро расположено недалеко от села Дедово Навашинского района. И, хотя знаменито оно меньше Светлояра, легенд здесь не в пример больше. Начать хотя бы с его удивительной формы – его контуры напоминают силуэт человека, чья голова… (и вот сейчас будет жутковато) отделена от тела. Две части озера соединяются протоками.
Считается, что 12 вековых сосен, растущих по его берегам символизируют 12 апостолов, а 3 сросшиеся березы, растущие у «головы» - божественное триединство. Здесь же, в этой заводи-«голове», по преданию, ушел под воду Русаковский монастырь – история его аналогична истории со светлоярским Китежем.
Только здесь история действительно похожа на правду: водолазы, исследовавшие дно озера, нашли деревянные доски и остатки строений, так что не исключено, что монастырь действительно был и скрылся в волнах озера. Причем этот факт легко объяснить: местность полна карстовых провалов (в одном из них и расположено озеро), так что не исключено, что в древности ещё один такой провал и похоронил монастырь на дне водоема.
Существует две основные и самые старые легенды и Русаковском монастыре. По одной из них в ближайшем селе играли веселую свадьбу, и молодые должны были венчаться в монастырской часовне. Но как только веселая свадьба вошла под своды церкви, озеро расступилось и поготило часовню вместе со всеми, кто в ней находился. В село приехала лишь наряженная для свадьбы, вся в лентах и колокольцах, свадебная коляска…
Но есть и вторая версия.
Сказ о провалившемся под земь монастыре, девице Настасье и её возлюбленном князе
Жила-была как-то в соседнем с озером селе девушка – по происхождению она была татарочка-подкидыш, но все местные любили её, потому что была она умна, красива да пригожа. Влюбился в неё местный князь, бывший в ту пору в монастыре на богомолье. Стали они тайком встречаться – то Настя по подземному ходу в монастырь придет, а то он, лес перейдя, заглянет.
Вот как-то в очередной раз Настасья шла по ходу в монастырь, но лишь вышла на поверхность – увидела, что и церковь монастырская, и стены, и все люди внутри этих стен скрылись в волнах озера. Причиной тому было нападение татар, которые хотели осквернить и разграбить монастырь. Всевышний же защитил от бесчестья всех, кто был в монастыре и скрыл его с лица земли.
Остолбенела Настасья, видя все это. Тут-то схватили её татары и замуровали внутри подземного хода. С тех пор, говорят, в том месте, где ход раньше на поверхность выходил, можно плач молодой девушки услышать, а иногда, в тихие вечера – колокольный звон на озере.
Есть в местных деревнях одна история-«страшилка», которую рассказывают из поколение в поколение. И она тоже связана с монастырем. Точнее, с монахом.
Сказ о лунных ночах, страшном монахе и его лодке
Говорят, в теплые летние ночи, когда луна становится полной, на черной глади озера Свято можно видеть перевозчика-монаха, чье лицо скрыто под большим капюшоном.
Стоя на лодке он беззвучно скользит по озеру, не притрагиваясь к веслу, и лодка несет его сама по себе.
Не причиняет зла монах живым, однако откликается на зов отчаявшихся: если кто окликнет кго и попросит перевезти через озеро, молча причалит к берегу и так же молча впустит на лодку.
Но обратно тем, кто взошел на лодку, пути уже нет. Как античный Хирон, перевозит монах людей через озеро: кто раз в его лодку вступит, того уже никто и никогда из живущих не увидит.
Чем удивительно озеро Свято – даже в наше время на нем происходит множество чудес.
Сказ о годе 2007, алых лилиях и лике Богородицы.
Буквально несколько лет назад, в 2007 году вокруг озера поднялась невероятная шумиха: на озере выступил песчаный островок, формой поразительно напоминающий лик мадонны с младенцем с картины Да Винчи.
Тогда же на озере расцвели удивительные алые лилии, совершенно для этих мест не характерные.
Владельцы турбазы (а их на озере теперь множество), в акватории которой были явлены чудеса, мигом раздумали строить на берегу развлекательный комплекс и бросились к местному батюшке, а тот, в свою очередь, привел паломников. Так, легенды об озере Свято не только живут века, но и регулярно обновляются.
Старцев угол
Старцев угол – местечко, расположенное в Сеченовском районе. По преданию, во время похода Ивана Грозного на Казань, именно на этом месте ему явился святитель Спиридон Тримифунтский и повелел строить храм, что тот и сделал.
Однако, как только татары вступили на русские земли и подошли к храму… (да-да, вы уже догадываетесь, что произошло) храм, коль скоро здесь не было озера, просто скрылся под землю.
Удивительна во всей этой истории не сама легенда, а то, что происходит на этом месте сейчас.
Сейчас на месте, где некогда стояла Спиридоновская церковь, появился так называемый «лысый бугор» - холмик, растущий с каждым годом все выше и выше.
Верующие говорят, что это храм пытается пробиться своим куполом из недр земли. Кто знает – может и правда.
В Старцевом углу бьют три ключа, тоже, кстати, довольно странных – состав воды в трех источниках, находящихся в непосредственной близости друг от друга, совершенной разный, и стоит маленькая часовенка.
Процедура паломничества здесь такова: каждый должен испить из родников, окунуться в купели, помолиться в часовенке и трижды прикоснуться к «лысому бугру».
www.tour52.ru
Легенды и мифы Нижегородского Кремля :: NoNaMe
На высоком берегу, над стрелкой Волги и Оки раскинулся могучий Нижегородский Кремль. С 1515 года охраняет он город от набегов врагов. Много повидали на своем веку его стены. Кремль подвергался осадам в 1521, 1536, 1574 годах, при этом ни разу не был сдан осаждающим.
----------------------<cut>----------------------
Крепость насчитывает 13 башен, протяженность ее стен 2080 метров. Северо-западная часть спускается почти к подножию склонов, юго-восточная часть выходит на площадь Минина и Пожарского, а юго-западная возвышается над глубоким Почаинским оврагом и площадью Народного единства.
Имея столь долгую и богатую историю, Кремль не мог не обрасти легендами и мифами. Некоторые исследователи уверяют, что именно за его стенами надежно спрятана библиотека Ивана Грозного.
Пожалуй, одна из самых драматичных легенд связана с Коромысловой башней. В 1520 году астраханские татары во главе с Саид Гиреем осадили город. Татары пытались хитростью овладеть Кремлем и ночью подобрались к его стенам, чтобы понаблюдать и вычислить слабое место крепости. А ранним утром одна из городских жительниц вышла по воду и наткнулась на лазутчиков. Увидев татар, она вступила в бой с ненавистным врагом, забила десять человек коромыслом, пока одному из уцелевших не удалось убить девушку саблей. Татары призадумались, если девицы у них столь отважны, то каковы же тогда войны? И ушли от Нижегородских стен несолоно хлебавши.
По другой, более жуткой версии, свое название башня получила так: согласно тогдашнему поверью для того чтобы сооружение не пало под натиском врага в фундамент нужно замуровать живое существо, первым прошедшее мимо строящейся башни. Жертвой стала беременная жена одного из посадских купцов, которая в недобрый час решила пойти по воду на речку Почайну. Несмотря на мольбы, узнавшего страшную весть купца строители все же закопали девушку вместе с ведрами, коромыслом и не рожденным ребенком. А безутешный муж и не состоявшийся отец с горя кинулся в Волгу и сгинул в ее водах. Правда есть версия, что девушку все-таки отпустили, а вместо нее закопали насекомое-коромысло, проще говоря, стрекозу. Но все же особо впечатлительные люди, знающие эту городскую легенду, не могут пройти мимо башни, не испытав при этом смутного чувства тревоги и страха.
Сейчас на территории Нижегородского Кремля существуют несколько музеев. Арсенал, государственный историко-архитектурный музей-заповедник «Нижегородский Кремль», государственный художественный музей (дом военного губернатора).
Подводя итог, хочу порекомендовать всем неравнодушным к истории нашей страны посетить Нижний Новгород, с его богатой историей и культурой, насладиться его красотами, и в первую очередь, конечно же, Кремлем, этой короной, венчающей древний город, и надежно хранящей свои секреты под каменной вековой кладкой.
txapela.ru
Журнал «Человек без границ» - Легенда Белой башни. Из истории нижегородского кремля
Пять столетий минуло с тех пор, как на месте слияния двух великих рек — Волги и Оки — заложен был каменный кремль.История Нижнего Новгорода уходит в XIII век. Предание рассказывает, что владимиро-суздальский князь Юрий Всеволодович, проплывая со своей дружиной на стругах по Волге, был поражен красотой здешних берегов и в 1221 г. основал город на холмах в устье Оки. Для защиты населения нового города были созданы деревянно-земляные укрепления — глубокие рвы и высокие валы, окружавшие город и его посады.
В 1372–74 гг., в период недолгого существования самостоятельного нижегородского княжества, была построена в Нижнем первая каменная цитадель — Дмитровская башня. С потерей независимости княжества каменные работы в городе прекратились более чем на столетие. Только при первом великом князе «всея Руси» Иване III Нижний Новгород стал рассматриваться как главный оплот государства на востоке. Началом строительства каменного Нижегородского кремля стала постройка в 1500 г. в прибрежной части города Ивановской башни, но основные работы развернулись с 1508 г. В этом году великий князь Василий, сын Ивана III, направил в Нижний опытного итальянского зодчего Пьетро Франческо, или, как его звали русские, Петра Фрязина. С его именем связано строительство в 1508–11 гг. каменного Нижегородского кремля, а к 1515 г. грандиозные работы были завершены.Средневековая крепость: глухие башни высотой от 18 до 30 метров, неприступные стены (до пяти метров шириной) с узкими щелями бойниц... Таким был Нижний Новгород в XVI веке. Более 20 раз каменный нижегородский кремль осаждали враги, но ни разу не смогли взять. Много легенд и преданий было сложено о волжской твердыне. Одна из них, что сохранилась с тех далеких времен, — легенда о Белой и Зачатской башнях, которые защищали город с северной и восточной сторон.
Задумал великий князь московский Нижний Новгород каменной стеной обнести. Трудились на строительстве кремля новгородские ушкуйники, а с ними и их земляк Данило Волховец. Пойманы они были княжеской стражей и почти год томились в темницах Нижнего Новгорода. Сноровистые да ловкие в работе они были, а первым среди них — Данило. И посулил воевода, что всех новгородцев за отменную работу на волю отпустит, а Волховца поставил главным мастером над всей ватагой каменщиков.Но показалось князю великому Василию, что медленно строится крепость. И послал он в Нижний искусного мастера по крепостям итальянца Пьетро Франческо с помощником Джованни Татти. Пьетро Франческо всем русским по нраву пришелся, сразу угадали в нем настоящего мастера. А вот помощник его был злопамятным и высокомерным, чуть что — за свою шпагу хватался, да и в крепостном деле мало чего понимал. Жила тогда на Верхнем посаде вместе с матерью одна девушка-красавица, звали ее Настасьей, а прозывали Горожаночкой. Часто девушка по горе за водой спускалась, и очень уж приглянулась она Джованни. Но никто не догадывался, что не зря Настасья мимо стен ходила. Давным-давно полюбили друг друга Настя с Данилой Волховцем. «Добьюсь воли — назову женой!» — так ей Данило сказал. Ко дню весеннего праздника Зачатия приурочили нижегородцы закладку сразу трех кремлевских башен и стены между ними. Выкопали котлованы и рвы, натесали камня белого, привезли кирпича, заварили известь в ямах глиняных. Под конец молебна стали горожане нательные крестики снимать и на дно котлованов бросать, чтобы стояли башни и стены кремля, не поддавались вражьим осадам и приступам. Вот подошла к яме Настасья, сняла с шеи крестик золотой и в котлован бросила.Тут Джованни неслышно подобрался сзади, схватил Настасью и начал обнимать, целовать. Оттолкнула девушка наглеца, наотмашь по лицу ударила. Попятился от нее Джованни Татти и свалился в яму, а выбраться не может. Увидел это Данило Волховец, и не стерпело сердце его. Подскочил он к яме, за руку вытащил итальянца, да тут же ударил его по одной щеке, потом по другой. Опомнился Татти, за шпагу схватился, но Данило ловко шпагу из рук выбил. И вдруг от боли нестерпимой охнул новгородец, но приподнял итальянца и в яму с кипящей известью бросил, а сам упал на землю с ножом в груди. Подбежали к яме люди, да не скоро еще Джованни Татти из нее достали.Поговорили Пьетро Франческо с воеводой и распорядились, чтобы обоих убитых в подбашенных котлованах похоронили. Невесело разошелся с молебна народ нижегородский: недобрая примета при закладке башен получилась. Ватага Данилы Волховца молча работала, воздвигая башню-памятник над могилой своего товарища. Весь белый камень с берега Волги своими руками переносили, трудились, себя не жалея. Все остатки белого камня на нее израсходовали, и прозвал ее народ Белокаменной (Белой). А рядом из кирпича кроваво-багряного другая башня строилась Зачатьевская (Зачатская). Под ней итальянец Джованни Татти лежал.А Горожаночка не забывала своего Данилу, не затухала в ее сердце любовь к нему. Крутой северный склон берега Волги часто от оползней страдал. И вот спустя много лет, словно исполняя волю Настасьи, подточили подземные воды склон горы вместе с башней Зачатия, и обрушилась она с оползнем к Волге. А Белокаменную башню стихии не тронули, оставили памятником над могилой мастера, сложившего крепость нижегородскую.
Напоминая о прошлом, стоят башни Нижегородского кремля, как часовые памяти, сохраняя в своих именах бесценные крупицы истории Нижнего Новгорода, одного из самых замечательных городов России, некоронованной волжской столицы.
www.bez-granic.ru
Легенды и были Нижнего Новгорода
В древние времена подошли татары к Нижнему, хотели город захватить. Жители все заперлись в кремле, а выходить против татар боялись. Была в то время в городе девица-краса, захотела она пойти на речку Почайнуза водой. Взяла ведра накоромысел(а коромысел был железный, два пуда весом). И пошла девица на Почайну. Татары, увидятакое, решили схватить ее в плен и кинулись опрометью все к ней. Помолилась девица на соборы нижегородские, взяла в руки коромысел и как начала татар охаживать. Многих она уложила возле башни кремлевской, но и врагов было невидимо. Одолели они девицу, изрубили в мелкие куски и похоронялиу башни вместе с коромыслом. Но испугались татары на город идти: если бабы в Нижнем такие храбрые и сильные, точто же ждать от ратных людей? И убрались они подобру-поздорову. А башню ту Коромысловой назвали. О Нижегородском кремле сложено немало легенд, и они отражают уверенность народа в его неприступности. И в самом деле, за всю историю он не был ни разу захвачен, враги лишь приближались к его стенам. (Фото В. Харитонова, Р. Яровицына.)
В конце XIX века Нижегородская ярмарка играла роль культурного центра для нижегородцев и представляла собой «город в городе». Она простиралась от собора Александра Невского до вокзала и нынешнего сада им. I Мая. Здесь было множество павильонов, добротных зданий, фонтанов и цветников, пруд, где плавали лебеди. На ярмарке в конце XIX века работало 9 ресторанов, 45 трак-тиров, 49 кухмистерских. 13 пивных. 15 гостиниц, 14 бань, театр, цирк. В каждом из ресторанов, носивших звучные имена - «Россия», «Германия" и др. готовили свое фирменное блюдо. В «Поваре" и «Аполло» пели цыгане, в «России" хор был облачен в костюмы бояр, в «Эрмитаже" - в лохмотья (хор так и назывался «Хор сибирских бродяг"). Сюда приходили послушать венский хор, дамскую капеллу, шансонетные этуали. Простой люд валом валил в цирк Никитина. Гульба на ярмарке отличалась широким разгулом, доходившим порой "до полной разнузданности". В Ярмарочном доме и его павильонах в настоящее время проходят международные выставки и салоны, семинары и пред-ставительские встречи (Фото В. Харитонова.)
Два каменных корпуса казарм дли гарнизона были построены на средства местных дворян. В 1835 году И.Е.Ефимов спроектировал на берегу Волги под кремлем комплекс из четырех зданий (два жилых и соотвстствующие им дворовые службы: конюшни, кухни, кладовые). Лишь к 1844 году вчерне были выложены стены корпусов. За долгострой многие высшие чины, в том числе военный губернатор, оказались под судом. Отделка казарм продолжалась до 1853 года. В настоящее время в этих двух корпусах по-прежнему находятся армейские части. (Фото В. Харитонова.) В 1917 году, благодаря лояльности гарнизона, революционный переворот в Нижнем свершился бескровно. Солдаты без раздумий перешли на сторону большевиков и тем самым спасли тысячи жизней. Вверху - дом военного губернатора в кремле. После Октябрьского переворота здесь был губернский комитет партии, и этот дом называли «домом свободы». Сейчас в здании находится государственный художественный музей.
Дятловы горы - это высокие правые берега Оки и Волги в районе Нижнего Новгорода. (Фото В. Харитонова). Говорят, что в давние времена было здесь много лесов и водилось в них много дятлов. Много сложено легенд о происхождении названия Дятловых гор. Рассказывают о мордвине Скворце, друге и помощнике Соловья-разбойника, в стародавние времена поселившегося в этих местах со своей семьей. У него было 18 жен и 70 сыновей. Жили они дружно, вместе пасли стада на горах, охотились, ловили рыбу. Однажды на охоте Скворец повстречал в ущельях горы чародея Дятла. Дятел предсказал мордвину Скворцу, что если дети его будут всегда жить в дружбе, никто их не одолеет, а если поссорятся, то будут покорены русскими. Когда Дятел умер. Скворец похоронил его на горе при устье Оки-реки, и место то назвали Дятловы горы. Через некоторое время умер и Скворец, завещав детям жить в согласии. Но они не послушали совета и стали спорить из-за наследства. Пришел русский князь Юрий и изгнал их, заложив город Нов-Град Нижний.
Купцы Бугровы, выходцы из удельных крестьян. старообрядцы, решили в 1883 году за свой счет выстроить для обездоленных ночлежный дом на 840 человек. Работы 
вел заволжский крестьянин П.Г. Григорьев. В 1885 году среди постояльцев разразился сыпной тиф, и больных вывезли за город в «заразные» бараки. После этого установили порядок: постояльцев выпроваживали на весь день и пускали только к вечеру. На фасаде была надпись: «Водки не пить. Песен не петь. Вести себя тихо». Каждый постоялец при входе получал бесплатно один фунт хлеба и кипяток. Рядом с этим домом Н.А. Бугров выстроил торговый дом, доходы которого шли на содержание ночлежки. Это заведение прославил A.M. Горький в своей книге «На дне», списав основных персонажей с живых обитателей дома. Сегодня это административное здание (Фото Р. Яровпцына.)
Место это называлось Гремячей горой, поскольку в прежние времена здесь с холмов по оврагам бурно стекали шумные ручьи. (Фото В. Харитонова.)
Мостик через Похвалинский овраг ведет к гостинице «Нижегородская». Неподалеку «примостился» писатель A.M. Горький, чье имя носил Нижний Новгород в советские годы (Фото Р. Яровицына). Памятник этот был поставлен в 30-х годах прошлого столетия сначала в Зеленом Городе. Скульптор И.П. Шмагун изобразил писателя в том возрасте, когда он уже был известен на весь мир. После реставрации памятник был перенесен на набережную, построенную в 60-х годах и названную именем революционера Н.М. Федоровского. К набережной примыкает улица Суетинская (Суетинка). Название, сохранившееся с прошлого века, напоминает о суетливой, полной забот о хлебе насущном жизни бедных людей.
Нижегородский кремль строился в 1500 - 1520 годах по единому проекту. Прежде в Нижегородском кремле было 14 башен, включая одну отводную, теперь – 13. Названия башням дали церкви, которые находились поблизости. Стены кремля спускаются к Волге уступами и выглядят очень живописно на склонах Дятловых гор, напоминая издалека «каменное ожерелье». Расположение кремля необычно, ведь большинство российских крепостей строились на ровном плато. Архитектура словно слита с формами природы, с массивами холмов и склонами волжских косогоров. Это целое совершенно. Размеры башен и стен точно распределены среди природного окружения. Длина кремлевской стены - более двух километров, на этой территории можно хоть целый день гулять и не соскучиться. Здесь и по сей день очень много неразгаданного и в буквальном смысле нераскопанного. (Фото В. Харитонова.)
Нынешнее здание церкви Жён-мироносиц (или Знамения Пресвятой Богородицы) построено в 1649 году. До 1834 года именовалась собором. Первоначально церковь была построена в первой половине XIV столетия, когда Нижний Новгород был пригородом суздальским. В приходе этого храма родились два великих подвижника русской церкви - Евфимий Суздальский и Макарий Желтоводский. Макарий родился в 1349 году в семье посадского. В этой церкви его крестили. В двенадцать лет он ушел из дома в Печерский монастырь и постригся в монахи. В первой половине XV века в урочище Желтые воды основал мужской (ныне женский общежительный монастырь) Преподобный Евфимий, по просьбе нижегородского князя Бориса Константиновича, основал Спасо-Евфимьевский суздальский монастырь. И Макарий Желтоводский, и Евфимий Суздальский были учениками святого Дионисия, основателя Печорского Вознесенского монастыря. (Фото церкви после реставрации в XXI веке В. Харитонова. Р. Яровицына.)
Был построен в г. Горьком в 1956 году и являлся в те годы крупнейшим в Европе. Шесть лет спустя в городе была создана специализированная детско-юношеская школа олимпийского резерва по прыжкам на лыжах с трамплина и лыжному двоеборью. Второй 84-метровый трамплин был построен в 1971 году. Через десять лет была начата эксплуатация третьего 45-метрового трамплина. Горьковский трамплин являлся базовым для сборной СССР по прыжкам с трамплина, с постройкой этого спортивного сооружения в городе была создана сильная школа летающих лыжников. Всему миру известно имя нижегородца Гария Напалкова, олимпийского чемпиона. (Фото В. Харитонова. Р. Яровицына).
С Мызинского моста, построенного в 1975 году, открывается вид на Молитовку. (Фото В. Харитонова.) На этом месте с середины XIX века было кладбище, где хоронили бурлаков. По традиции окские бурлаки останавливались здесь, на левом берегу, и истово молились. Название Молитовка закрепилось впоследствии за микрорайоном Ленинского района и одним из мостов через реку. На архивном фото М.П.Дмитриева - окские бурлаки и плотники на нижней набережной в ожидании найма.
В настоящее время в Нижнем Новгороде построено пять мостов через Оку – Канавинский, Сартаковский, Молитовский, Мызинский, Гнилицкий - и один через Волгу - Волжский. Строительство первого, Канавинского моста относится к тридцатым годам, а последнего, Гнилицкого - к 1993 году. Сейчас идет строительство совмещенного моста (в связи с постройкой новой линии метро) в Канавинском районе.
Сергиснская церковь в Благовещенском монастыре относится к 1690 году. Изначально была освящена в честь митрополита Алексея Московского, возродившего монастырь во второй половине XIV века. В середине XIX века переосвящена в память святого старца Сергия Радонежского. В 1365 году святой Сергий по указу митрополита Алексия прибыл в Нижний Новгород для решения спора о великокняжеском престоле между князьями братьями Дмитрием (старшим братом) и Борисом (младшим) Константиновичами. Борис самовольно провозгласил себя на великое княжение в Нижегородско-Суздальском княжестве. Сергий Радонежский приказал закрыть все храмы и церкви в Нижнем Новгороде, наложив анафему на князя Бориса. Святой старец был в Благовещенском монастыре, освятил источник. Считается покровителем монастыря. Сейчас в православном комплексе находятся мужской монастырь, духовная семинария (Фото В. Харитонова.)
Церковь Св. пророка Илии (Ильинская) стоит в самом начале нынешней улицы Ильинской, бывшей Купеческой слободы. Первоначально церковь была построена в 1506 году в честь спасения Нижнего Новгорода от нашествия хана Махмет-Аминя в 1505 году. Нижегородский воевода Хабар Сумский (Иван Васильевич) обратился к пленным «огненным стрельцам литовским» с просьбой о помощи в управлении артиллерией за дарование им свободы. Пленный пушкарь Федя Литвич с первого выстрела поразил ногайского мурзу (зятя татарского хана). Татары и ногайцы, имея огромное численное преимущество - около 60 тысяч войска, в страхе отступили от города. Нижегородцы соорудили церковь на том месте, где пал ногайский мурза, и посвятили её святому пророку Илии как властителю грома и молнии. (Современный вид церкви - фото Р. Яровицына. В. Харитонова.)
Эта часть города имела характер пристани: по веснам и во все времена навигации на набережной толпились бурлаки, коноводы, крючники и другой рабочий люд. Сновали суетливые приказчики, озабоченные судовщики. Нравы и обычаи жителей также имели свою особенность: все обитатели были щедры на поклоны знакомым и незнакомым, любили по вечерам сидеть на лавочках на самом берегу реки, поговорить о делах и делишках. Главный мотив разговора - цены на хлеб, на провоз тяжестей и наем рабочих, коноводов, лоцманов, на товары, относящиеся к торговле и судопромышленности. В середине XVII века Нижний Новгород становится главной перевалочной базой при перевозе товаров российского купечества. Поступавшие с низовий Волги грузы перекладывали здесь на суда с меньшей осадкой. Суда рубили артели плотников зимой на стрелице Оки и Волги. (Современное фото В. Харитонова.)
www.portal.infostr.ru
