Notice: Use of undefined constant REQUEST_URI - assumed 'REQUEST_URI' in /var/www/www-root/data/www/ppt-history.ru/index.php on line 2

Notice: Use of undefined constant DOCUMENT_ROOT - assumed 'DOCUMENT_ROOT' in /var/www/www-root/data/www/ppt-history.ru/index.php on line 5

Notice: Use of undefined constant REQUEST_URI - assumed 'REQUEST_URI' in /var/www/www-root/data/www/ppt-history.ru/index.php on line 5

Notice: Use of undefined constant DOCUMENT_ROOT - assumed 'DOCUMENT_ROOT' in /var/www/www-root/data/www/ppt-history.ru/index.php on line 11

Notice: Use of undefined constant REQUEST_URI - assumed 'REQUEST_URI' in /var/www/www-root/data/www/ppt-history.ru/index.php on line 11

Notice: Use of undefined constant REQUEST_URI - assumed 'REQUEST_URI' in /var/www/www-root/data/www/ppt-history.ru/index.php on line 28

Notice: Use of undefined constant REQUEST_URI - assumed 'REQUEST_URI' in /var/www/www-root/data/www/ppt-history.ru/index.php on line 28

Notice: Use of undefined constant REQUEST_URI - assumed 'REQUEST_URI' in /var/www/www-root/data/www/ppt-history.ru/index.php on line 28

Notice: Undefined variable: flag in /var/www/www-root/data/www/ppt-history.ru/index.php on line 28

Notice: Undefined variable: adsense7 in /var/www/www-root/data/www/ppt-history.ru/index.php on line 39

Notice: Undefined variable: adsense6 in /var/www/www-root/data/www/ppt-history.ru/index.php on line 40
Кто такой олег вещий. Почему князь Олег назван "вещим"

кто такой Олег Вещий. Кто такой олег вещий


кто такой Олег Вещий - Полезная информация для всех

ОЛЕГ ВЕЩИЙ - великий русский князь. Большинство летописей называет его родственником Рюрика, Воскресенская и некоторые другие летописи племянником Рюрика, Иоакимовская шурином Рюрика, князем урманским, мудрым и храбрым, Новгородская первая летопись младшего извода просто воеводой кн. Игоря Рюриковича.

В Повести временных лет под 879 сообщается, что Рюрик, умирая, передал свое княжество родичу Олегу, а также отдал ему на руки сына Игоря, ибо тот был еще очень мал. Под 882 летописец сообщает о захвате Олегом Смоленска и Любеча, которые он присоединил к своим владениям. Затем, говорит летописец, Олег подошел к Киеву и хитростью выманил на берег Днепра княживших там Асколда и Дира. Он заявил им: Вы не князья и не княжеского рода, но я княжеского рода, а когда вынесли княжича Игоря, добавил: А это сын Рюриков. После этого Асколд и Дир были убиты воинами Олега, а сам он вокняжился в Киеве, сказав при этом, что он (Киев) будет матерью городов русских. 882 год некоторые историки считают датой образования раннефеодального государства Русь. Олег строил города, определил размеры податей со словен, кривичей и мери, приказал Новгороду платить ежегодную дань варягам в 300 гривен для сохранения мира. В 883 он примучил древлян, в 884 победил северян, в 885 подчинил себе радимичей, обложив все эти народы данями. Пытался завоевать он уличей и тиверцев. Иоакимовская летопись сообщает, что Олег успешно воевал с хазарами, болгарами и другими народами, жившими в Подунавье.

Под 907 Повесть временных лет рассказывает о походе Олега на Византию, в котором приняли участие все подвластные ему народы. К Царьграду подошла русская конница и флот, насчитывающий 2 тыс. кораблей. Русские сожгли многие дома и церкви, перебили множество народа в константинопольских предместьях. Поставленные на колеса корабли пошли под парусами на штурм византийской столицы. Греки испугались и запросили мира. Они пытались убить Олега, вынеся ему из города отравленные пищу и вино. Но русский князь не принял их даров. Византийцам пришлось заплатить Олегу огромную контрибуцию. Русь заключила с Византией очень выгодный мирный договор, предоставлявший большие льготы русским купцам. При заключении мира Олег и его мужи клялись по русскому закону своим оружием, а также именами славянских (а не скандинавских! ) богов Перуна и Волоса.

Уходя от Царьграда, Олег в знак победы повесил свой щит на городских воротах. В Киев он привез из похода золото, шелка, плоды земные, вино и всякое узорочье. Тогда же он получил прозвище Вещий.

В 911 (по летописи в 912) Олег заключил второй, также очень выгодный для Киевского государства договор с Византией.

Смерть Олега от укуса змеи русские летописи датируют по-разному: Повесть временных лет 912, а Новгородская первая летопись младшего извода 922. Олег был похоронен, по одним сведениям, в Киеве на горе Щековице, по другим в Ладоге, по третьим где-то за морем. Эти разногласия летописцев дали основания ученым утверждать, что на Руси в к. IX н. X вв. имелось два (а быть может, и больше) крупных полководца и государственных деятеля, носивших имя Олег.

Легенду о гибели кн. Олега использовал А. С. Пушкин в стихотворении Песнь о Вещем Олеге.

info-4all.ru

Почему Вещий Олег получил такое прозвище, факты из истории. Взгляд современников

«Победой прославлено имя твое.

Олег! Твой щит на вратах Царьграда».

А. С. Пушкин

Со школьной парты нам знаком сказ «Песнь о Вещем Олеге», где рассказывалось о славных делах первого в истории Киевского князя, полководца и основателя Великорусской державы. Ему принадлежит высказывание, легшее в историю: «Киев – мать городов русских». Но почему Вещий Олег получил такое прозвище?

Исторический портрет

Дата, когда родился Великий князь, его биография неизвестна (по мнению историков, он был чуть младше Рюрика). Родом Олег из Норвегии (селение Халоголанд) из семьи зажиточных бондов.

Бонд (или «карл») – сословие (характеристика) викингов древней Норвегии. Бонды не принадлежали к знати, но были свободны и владели собственным хозяйством.

Родители нарекли мальчика именем Одд. Когда Одд подрос, за смелость юношу прозвали Орваром («стрела»). Сестра Одда обручилась с предводителем варягов Рюриком и впоследствии стала его женой.

Орвар верой и правдой служил Рюрику и носил звание «Главный полководец». Вождь варягов Рюрик не ошибся в выборе ставленника, когда на смертном одре (в 879 году) завещал Одду новгородский престол и опеку над единственным сыном – Игорем. Орвар стал другом и отцом княжичу, воспитав Игоря образованным, мужественным человеком.

Ответственно отнесся Одд и к титулу, пожалованному ему Рюриком. За годы княжения (879-912), он поддерживал и выполнял главную цель властителей тех времен – расширение границ своей страны и приумножение богатства княжеских владений.

Почему «Олег», когда князя зовут Оддом? Олег не является личным именем. Это тронный титул, употребляемый вместо нареченного имени. Кто такой «Олег»? В буквальном переводе это означает «Священный». Звание часто встречается в скандинавских летописях. Одд получил титул «Олег», что значит «Священный жрец и вождь».

Внешняя и внутренняя политика

Получив власть, Одд подчиняет себе непокорные племена, отказывающие платить дань. Спустя несколько лет Олег покоряет славянские и финно-угорские племена. У его ног оказались кривичи, чудь, весь и словены. Вместе с варягами и новыми воинами древнерусский князь отправляется в воинственный поход и захватывает крупные города Любеч и Смоленск.

Владея сильным войском, князь намеревается покорить Киев, в котором властвовали воеводы-самозванцы Дир и Аскольд.

Но Олег не собирался тратить жизни воинов на вооруженный захват Киева. Многолетняя осада города его также не устраивала. Князь применил хитрость. Замаскировав корабли под безобидные торговые судна, Одд вызвал киевских правителей за пределы городского вала якобы для переговоров.

По легенде, на встрече Олег представил Аскольду и Диру нового ставленника Киева, подопечного Игоря. А затем безжалостно расправился с неразумными врагами. Покорив Киев, Одд объединил Восточную и Северную Русь, создав Киевскую Русь (Древнерусское государство).

Вся политика Великого князя (внешняя и внутренняя) основывалась на получение максимальной выгоды для Руси. Отчаянный Одд шел на уникальные по задумке и смелости шаги для претворения планов. Именно Олег стал зачинателем новой эры, по факту сумев объединить политику и военные действия. Его портрет и легендарные подвиги нашли отражение в двух знаменитых писаниях: «Новгородская летопись» и «Повесть временных лет».

Подытожив, можно так описать достижения киевского владыки:

Внешняя политика:

  1. Сумел договориться с варягами о прекращении кровопролитных набегов на Русь. Для этого русичи платили ежегодную дань.
  2. Провел успешные походы в районе Каспия против арабского халифата.
  3. 885 год – удачный военный поход на уличей (племя восточных славян, живших на юго-западе Руси и занимающих территорию от Дуная до Днепра).
  4. После осады Константинополя в 907 году добился выгодных условий торговли с русскими купцами.
  5. Подчинил Киеву тиверцев, древлян, восточных хорватов. Вятичей, сиверян, дулибив и радимичей (славянские племена).
  6. Покорил финно-угорские племена (мерю и чудь).

Внутренняя политика:

  1. Установил грамотную политику взимания дани с подчиненных Киеву земель.
  2. Убедил войска покоренных племен к верности и служению, что обеспечило успехи в дальнейших военных походах.
  3. Создал оборонительное строительство в приграничных зонах.
  4. Реанимировал языческий культ на Руси.

Культура и достижения

Русь под владычеством Олега представляла собой гигантскую территорию, населенную многочисленными славянскими племенами. С приходом к власти Одда первобытнообщинные славянские племена сформировались в единое мощное государство, признаваемое всем миром.

Каждое племя, объединенное в общую страну, верно хранило свои традиции, обычаи и верования.

Упрочнение контактов с Византией и Восточными странами дало толчок к бурному развитию экономики Руси. Активно разрастались и строились города, осваивались земли, развивались ремесла и искусство.

Поселения. До прихода к власти Олега основная масса русичей проживала в слабо укрепленных селениях. Люди прятали поселки от набегов врагов, располагая их в лесных низинах. При правлении Киевского князя ситуация изменилась. IX век ознаменовался распространением укрепленных городищ.

Возводились городища по берегам водоемов, у слияния рек. Удобные в обороне, такие поселения были выгодными и в плане хозяйственно-торговых отношений. Благодаря обширной застройке городищами, Русь в сагах Скандинавии называли «Гардарикой» («страна городов»).

Старинная летописная книга гласит, что Москву заложил и основал князь Киевский Олег Вещий в год 880.

Система. С политикой Одда историки связывают период становления государства. Ежегодная, обязательная дань с племен, объезды жителей ради собирания мзды составило основу для зарождения первого прообраза налоговой и судебной государственной системы.

Русская азбука. Олег прославился введением на Руси русской азбуки. Оставаясь непреклонным, суровым и верным язычником, Киевский князь сумел понять ценность славянской письменности, которую создали два христианских монаха.

Олег возвысился над собственной религиозной ограниченностью ради просвещения и культуры. Ради великого будущего русского народа. С его правления история Руси превращается в историю мощного, единого государства – великую Киевскую Русь.

С кем воевал Олег

Легендарный полководец посвятил двадцать пять лет правления расширению своих земель. Ради безопасности Киева и подчиненных районов Одд овладел землями древлян (883 год).

Древляне – восточнославянское племя, проживающее на территории украинского Полесья (запад Киевской области).

Князь обложил древлян суровой данью. А вот к остальным завоеванным племенам (радимичи и северяне) Олег был снисходительней. Эти племена были данниками каганата Хазарского. Одд переманил северян более легкой мздой по сравнению с теми суммами, которые заставляли платить слуги каганата. А радимичи сами охотно перешли под крыло Олегу, наслышанные о справедливых порядках, установленных в княжестве.

898 год ознаменовался нападением на Киевскую Русь венгров. Представители некоторых славянских племен (тиверцы и уличи) были союзниками мадьяр (венгров). Поддерживаемые славянами сражения с венграми стали затяжными. Но Олегу удалось сломить сопротивление и еще больше расширить границы Киевской Руси.

Одд сохранил народностям, влившимся в государство, власть старейшин, племенных князей и внутреннее самоуправление. От славянских племен требовалось лишь признание Олега, как великого князя и оплата подати.

За короткое время Древнерусское государство приняло к себе днепровские земли и районы по притокам Днепра и получило выход к Днестру. У многих славян не было желания объединяться с кем-либо. Но киевский князь не мог примириться с «эгоизмом» соседей. Олегу нужна была мощная страна, сильное и крепкое государство.

На этом фоне нередко возникали военные конфликты с независимыми славянскими племенами. Только в конце X века подавляющее большинство племен соединилось с Киевом. Теперь правители Древней Руси получили возможность разобраться с Хазарским каганатом.

От чего умер киевский князь

Смерть Великого князя окутана тайной, как и его жизнь. Приняв в детском возрасте посвящение в волхвы, Одд превратился в самого могущественного мага своего времени. Князь оборотень, как называли его соплеменники, умел управлять силами природы. Правителя не брала ни смерть от ножа, ни гибель от стрелы, ни колдовской черный наговор. Победить его смогла змея.

Как умер князь? По старинному преданию Олег погиб от укуса змеи. Встретившись в походе с волхвами, Одд получил от них предсказание об опасности, исходящей от любимой княжеской лошади. Олег заменил скакуна. Когда конь умер, князь вспомнил предсказание мудрецов.

Посмеявшись над провидцами, князь повелел привести его к останкам верного спутника. Увидев кости животного, Одд произнес: «Этих ли косточек мне бояться?» Поставив ногу на лошадиный череп, князь получил смертельный укус от змеи, выползшей из глазницы.

Взгляд современников. Загадка гибели Олега превратилось в сложную задачу исследователей. Рассказывая, как опухла ужаленная нога князя, как мучился Одд от яда, летописцы не говорят, где получил князь смертельный укус и где находится могила великого полководца.

Одни источники утверждают, что захоронен князь в предгорьях Шековицы (гора рядом с Киевом). Другие указывают на могилу, расположенную в Ладоге.

Исследователь исторических событий В. П. Власов в конце XX века обосновал вероятность смерти полководца. Ученый дал гипотезу, что если Одд в это время пребывал в Киеве, он мог пострадать от лесостепной, степной и обычной гадюки (эти виды – самые опасные из обитающих в той местности).

Но для смерти от нападения гадюки необходимо, чтобы змея ужалила непосредственно в сонную артерию. Укус в незащищенное от одежды место не мог повлечь за собой летальный исход. Учитывая, что змея не смогла бы прокусить плотный сапог, которые носили тогда.

Змеиный укус не мог явиться причиной гибели Вещего Олега. Единственным объяснением его гибели после нападения змеи – неграмотное лечение.

Обратившись за помощью к экспертам-токсикологам, Власов сделал окончательный вывод. Смерть Олега последовала из-за наложенного на укушенную ногу жгута. Жгут, передавливая отечную конечность, лишил ее кровоснабжения, результатом стало полная интоксикация организма и гибель человека.

Что князь сделал для Руси

Князь Олег вошел в историю Руси, как первый русский полководец, строитель градов русских и гениальный объединитель славянских племен. До прихода Одда к власти Восточно-Европейская равнина была сплошь заселена воюющими друг с другом многочисленными племенами славян без общих законов и единых границ. Откуда пришли они на эти земли, неизвестно.

Со времени прихода Олега началось формирование великого государства. Договоры о беспошлинной торговлей с Византией, умелое руководство и талантливая политика князя дало начало русской нации. Олег – первый человек, объявивший себя русским князем, а не чужестранным, как это было до него.

После смерти князя бразды правления отошли к его регенту Игорю Рюриковичу. Игорь пытался следовать пути Олега, но не сумел. Правление ставленника оказалось гораздо слабее. Княжича сгубило предательство хазар, не выполнивших договоренности и убивших полководца в жестоком бою. За гибель князя отомстила жена Игоря – псковская княгиня Ольга. Но это уже другая история и судьба.

Почему Олега прозвали «Вещим»?

За годы правления Киевский князь прославился как умный, дальновидный политик. Сильный, бесстрашный и хитрый. Олега не зря прозвали «Вещим», во времена язычества его считали великим провидцем, предчувствующим опасности. Происхождение прозвища имеет две версии.

Византийские «приключения»

Упрочив позиции в Киеве, Олег с могучей, подготовленной дружиной отправился на Константинополь – показать силу русскую, богатырскую и заодно расширить территорию страны.

Византию той поры возглавлял Лев IV. Увидев бессчетную рать, огромное количество судов, он запер входы в город и обнес гавань крепкими цепями. Но Олег нашел выход из создавшейся ситуации. Он взял Царьград хитростью, со стороны суши, где не мог пройти ни один корабль.

Князь прославился неординарным решением. Он водрузил суда на колеса и отправил их в атаку. Попутный ветер помогал ему – задумку Олега одобрила сама природа! Увидев фантастическое зрелище, угрожающе плывущих по земле военных судов, Лев IV немедленно сдался, открыв ворота города.

Наградой в победе стал договор, по которому Киевская Русь диктовала свои условия торговых отношений с Византией и превратилась в могущественное государство Азии и Европы.

Но хитрые византийцы задумали отравить Олега и его рать. На пиру в честь князя, осторожный и умный Одд отказался от заморской еды и запретил кушать воинам. Голодным дружинникам он сказал, что пищу и питье им дали отравленными, и вороги желают лишить их жизни. Когда правда открылась, за князем Киевским закрепилось прозвище «Вещий».

С того времени Византия уважала княжение Олега и великую Киевскую Русь. А прибитый над воротами Константинополя щит князя еще больше уверовал его дружинников в могущественное правление Одда.

Тайны волхвования

По иной версии Олега прозвали «Вещим» из-за увлеченности волхвованию (волшбе). Киевский князь был не просто талантливым и удачливым полководцем и гениальным политиком, о котором сочиняли поэмы и песни. Он был волхвом.

Волхв – почитаемый класс мудрецов, древнерусских жрецов. Чародеи и колдуны, волшебники и маги имели огромное влияние в древности. Их сила и мудрость заключалась в обладании тайн мироздания, недоступных остальным людям.

Не потому ли Киевскому князю удавалось все? Казалось, что Олег подвластен лишь силам небесным, и они ему помогают укреплять и расширять Русь. Великий княже не сделал ни одного неверного шага, не проиграл ни одного сражения. Кто, кроме мага, способен на такое?

Первый, самый загадочный и самый успешный правитель славян вдохнул жизнь в единое государство – Русь. И эта страна, детище Вещего Олега, пропитанная могуществом и волшебством, так и идет по жизни – с гордо поднятой головой и открытым сердцем. Непобежденная и мудрая Россия.

propochemu.ru

кто такой Олег Вещий

1
  • Авто и мото
    • Автоспорт
    • Автострахование
    • Автомобили
    • Сервис, Обслуживание, Тюнинг
    • Сервис, уход и ремонт
    • Выбор автомобиля, мотоцикла
    • ГИБДД, Обучение, Права
    • Оформление авто-мото сделок
    • Прочие Авто-темы
  • ДОСУГ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ
    • Искусство и развлечения
    • Концерты, Выставки, Спектакли
    • Кино, Театр
    • Живопись, Графика
    • Прочие искусства
    • Новости и общество
    • Светская жизнь и Шоубизнес
    • Политика
    • Общество
    • Общество, Политика, СМИ
    • Комнатные растения
    • Досуг, Развлечения
    • Игры без компьютера
    • Магия
    • Мистика, Эзотерика
    • Гадания
    • Сны
    • Гороскопы
    • Прочие предсказания
    • Прочие развлечения
    • Обработка видеозаписей
    • Обработка и печать фото
    • Прочее фото-видео
    • Фотография, Видеосъемка
    • Хобби
    • Юмор
  • Другое
    • Военная служба
    • Золотой фонд
    • Клубы, Дискотеки
    • Недвижимость, Ипотека
    • Прочее непознанное
    • Религия, Вера
    • Советы, Идеи
    • Идеи для подарков
    • товары и услуги
    • Прочие промтовары
    • Прочие услуги
    • Без рубрики
    • Бизнес
    • Финансы
  • здоровье и медицина
    • Здоровье
    • Беременность, Роды
    • Болезни, Лекарства
    • Врачи, Клиники, Страхование
    • Детское здоровье
    • Здоровый образ жизни
    • Красота и Здоровье
  • Eда и кулинария
    • Первые блюда
    • Вторые блюда
    • Готовим в …
    • Готовим детям
    • Десерты, Сладости, Выпечка
    • Закуски и Салаты
    • Консервирование
    • На скорую руку
    • Напитки
    • Покупка и выбор продуктов
    • Прочее кулинарное
    • Торжество, Праздник
  • Знакомства, любовь, отношения
    • Дружба
    • Знакомства
    • Любовь
    • Отношения
    • Прочие взаимоотношения
    • Прочие социальные темы
    • Расставания
    • Свадьба, Венчание, Брак
  • Компьютеры и интернет
    • Компьютеры
    • Веб-дизайн
    • Железо
    • Интернет
    • Реклама
    • Закуски и Салаты
    • Прочие проекты
    • Компьютеры, Связь
    • Билайн
    • Мобильная связь
    • Мобильные устройства
    • Покупки в Интернете
    • Программное обеспечение
    • Java
    • Готовим в …
    • Готовим детям
    • Десерты, Сладости, Выпечка
    • Закуски и Салаты
    • Консервирование
  • образование
    • Домашние задания
    • Школы
    • Архитектура, Скульптура
    • бизнес и финансы
    • Макроэкономика
    • Бухгалтерия, Аудит, Налоги
    • ВУЗы, Колледжи
    • Образование за рубежом
    • Гуманитарные науки
    • Естественные науки
    • Литература
    • Публикации и написание статей
    • Психология
    • Философия, непознанное
    • Философия
    • Лингвистика
    • Дополнительное образование
    • Самосовершенствование
    • Музыка
    • наука и техника
    • Технологии
    • Выбор, покупка аппаратуры
    • Техника
    • Прочее образование
    • Наука, Техника, Языки
    • Административное право
    • Уголовное право
    • Гражданское право
    • Финансовое право
    • Жилищное право
    • Конституционное право
    • Право социального обеспечения
    • Трудовое право
    • Прочие юридические вопросы
  • путешествия и туризм
    • Самостоятельный отдых
    • Путешествия
    • Вокруг света
    • ПМЖ, Недвижимость
    • Прочее о городах и странах
    • Дикая природа
    • Карты, Транспорт, GPS
    • Климат, Погода, Часовые пояса
    • Рестораны, Кафе, Бары
    • Отдых за рубежом
    • Охота и Рыбалка
    • Документы
    • Прочее туристическое
  • Работа и карьера
    • Обстановка на работе
    • Написание резюме
    • Кадровые агентства
    • Остальные сферы бизнеса
    • Отдел кадров, HR
    • Подработка, временная работа
    • Производственные предприятия
    • Профессиональный рост
    • Прочие карьерные вопросы
    • Работа, Карьера
    • Смена и поиск места работы
    • Собственный би

woprosi.ru

кто такой Олег Вещий

варяг, князь новгородский (с 879) и киевский (с 882). Основатель Древнерусского государства.

ОЛЕГ ВЕЩИЙ - великий русский князь. Большинство летописей называет его родственником Рюрика, Воскресенская и некоторые другие летописи — племянником Рюрика, Иоакимовская — шурином Рюрика, “князем урманским”, мудрым и храбрым, Новгородская первая летопись младшего извода — просто воеводой кн. Игоря Рюриковича. В “Повести временных лет” под 879 сообщается, что Рюрик, умирая, передал свое княжество родичу Олегу, а также “отдал ему на руки сына Игоря, ибо тот был еще очень мал”. Под 882 летописец сообщает о захвате Олегом Смоленска и Любеча, которые он присоединил к своим владениям. Затем, говорит летописец, Олег подошел к Киеву и хитростью выманил на берег Днепра княживших там Асколда и Дира. Он заявил им: “Вы не князья и не княжеского рода, но я княжеского рода”, а когда вынесли княжича Игоря, добавил: “А это сын Рюриков”. После этого Асколд и Дир были убиты воинами Олега, а сам он вокняжился в Киеве, сказав при этом, что он (Киев) “будет матерью городов русских”. 882 год некоторые историки считают датой образования раннефеодального государства Русь. Олег строил города, определил размеры податей со словен, кривичей и мери, приказал Новгороду платить ежегодную дань варягам в 300 гривен для сохранения мира. В 883 он “примучил” древлян, в 884 победил северян, в 885 подчинил себе радимичей, обложив все эти народы данями. Пытался завоевать он уличей и тиверцев. Иоакимовская летопись сообщает, что Олег успешно воевал с хазарами, болгарами и другими народами, жившими в Подунавье. Под 907 “Повесть временных лет” рассказывает о походе Олега на Византию, в котором приняли участие все подвластные ему народы. К Царьграду подошла русская конница и флот, насчитывающий 2 тыс. кораблей. Русские сожгли многие дома и церкви, перебили множество народа в константинопольских предместьях. Поставленные на колеса корабли пошли под парусами на штурм византийской столицы. Греки испугались и запросили мира. Они пытались убить Олега, вынеся ему из города отравленные пищу и вино. Но русский князь не принял их “даров”. Византийцам пришлось заплатить Олегу огромную контрибуцию. Русь заключила с Византией очень выгодный мирный договор, предоставлявший большие льготы русским купцам. При заключении мира Олег и его мужи клялись “по русскому закону” — своим оружием, а также именами славянских (а не скандинавских! ) богов Перуна и Волоса. Уходя от Царьграда, Олег в знак победы повесил свой щит на городских воротах. В Киев он привез из похода золото, шелка, “плоды земные”, вино и “всякое узорочье”. Тогда же он получил прозвище Вещий. В 911 (по летописи — в 912) Олег заключил второй, также очень выгодный для Киевского государства договор с Византией. Смерть Олега от укуса змеи русские летописи датируют по-разному: “Повесть временных лет” — 912, а Новгородская первая летопись младшего извода — 922. Олег был похоронен, по одним сведениям, в Киеве на горе Щековице, по другим — в Ладоге, по третьим — где-то за морем. Эти разногласия летописцев дали основания ученым утверждать, что на Руси в к. IX — н. X вв. имелось два (а быть может, и больше) крупных полководца и государственных деятеля, носивших имя Олег. Легенду о гибели кн. Олега использовал А. С. Пушкин в стихотворении “Песнь о Вещем Олеге”.

Князь Олег, прозванный также Олегом Вещим, – это легендарный правитель Руси конца IX – начала Х вв. Безусловно, что прототипом летописного Олега являлась историческая личность, о которой, к сожалению, мало что достоверно известно. Поэтому историки обычно в научных, научно-популярных и учебных текстах используют летописную легенду об Олеге и его времени, взятую из «Повести временных лет» (ПВЛ). Этот сочинение конца XI – начала XII вв. признается всеми главным историческим источником для реконструкции прошлого Древнерусского государства. Автором ПВЛ большинство исследователей склонны считать киево-печерского монаха Нестора

О˘ЕГ Вещий (т. е. знающий будущее) (умер 912), древнерусский князь. По летописным сообщениям, родственник легендарного Рюрика, ставший после его смерти новгородским князем (879). В 882 году Олег совершил поход в землю кривичей и захватил их центр Смоленск. Спустившись вниз по Днепру, взял Любеч, а затем Киев, который сделал столицей Древнерусского государства (882). В 883-885 годах Олег покорил земли древлян, северян, радимичей, а к 907 году — вятичей, хорватов, дулебов и тиверцев. Подвластные племена Олег обложил данью, обязал их поставлять ему воинов. Успешно воевал с хазарами. В 907 году осадил столицу Византии Константинополь, получил от нее выкуп. В 907 и 911 году заключал выгодные торговые договоры с Византией. По преданиям, умер от укуса змеи; этот случай лег в основу ряда песен, легенд и преданий.

- Везучий датский швед Олев Сокол (Везий/Вещий Олег Рюрик), граф Або, похоронен в сопке Шум-гора на реке Луге, судя по сведениям монограммы камней того кургана. А в Ладоге был похоронен Ростислав (Факе-л?), его сын от Златы Олевой (княгиня Ольга), ею отравленный после казни Олева племенем ерева... Ваше право не верить в такое. Тогда читайте тарабарщину кириллических текстов...

education.ques.ru

Олег Вещий - это... Что такое Олег Вещий?

Оле́г (Ве́щий Оле́г, др.-рус. Ольгъ, ум.

912) — князь новгородский с 879 года и великий князь киевский с 882.

Получив власть над новгородскими землями после смерти Рюрика как опекун над его малолетнем сыном Игорем, Олег присоединил к своим владениям Киев и покорил много славянских племен в Восточной Европе. Нередко рассматривается как основатель Древнерусского государства.

В летописи[1] приводится его прозвище Вещий, то есть знающий будущее, провидящий будущее.[2] Назван так сразу по возвращении из похода 907 года на Византию.

Происхождение Олега

В летописях излагаются две версии биографии Олега: традиционная в «Повести временных лет», и по Новгородской Первой летописи. Новгородская летопись сохранила фрагменты более раннего летописного свода (на котором основывается и «ПВЛ»), однако содержит неточности в хронологии по событиям X века.

Согласно «Повести временных лет», Олег был родичем (соплеменником) Рюрика, возможно (по Иоакимовской летописи) его шурином. Предполагают, что после смерти основателя княжеской династии Рюрика в 879 Олег стал княжить в Новгороде как опекун над малолетним сыном Рюрика Игорем, но летописи об этом умалчивают. Г. Ловмянский доказывал, что утвердившееся в научной литературе мнение о первоначальном правлении Олега в Новгороде сомнительно. По версии Г. Ловмяньского, Олег был смоленским князем, а его связь с Рюриком — поздняя летописная комбинация[3]. А. Лебедев высказал догадку, что родственником Рюрика мог быть представитель местных нобилей[4]. Факт возложения Олегом дани на Новгород Киеву и варягам свидетельствует против версии о новгородском княжении Олега[5].

Вокняжение в Киеве

Повесть временных лет: В 882 Олег, взял с собой много воинов: варягов, чудь, словен, меря, весь, кривичей — взял город Смоленск и Любеч и посадил там мужей своих. Далее по Днепру спустился к Киеву, где княжили два боярина, не племени Рюрика, но варяги Аскольд и Дир. И увидел Олег, что Аскольд и Дир княжат, и отправил посла к ним со словами: «Купцы мы, едем в греки от Олега и от Игоря княжича, да приходите к роду своему и к нам». Аскольд и Дир пришли… Олег, спрятал одних воинов в лодьях, а других за собой оставил, а сам пошёл вперёд, и нёс на руках юного Княжича Игоря, и объявил им: «Вꙑ нє́ста кнѧзѧ́ ни ро́ду кнѧ́жѧ · но азъ єсмь ро́ду кнѧ́жѧ». Предъявив им наследника Рюрика, малолетнего Игоря, Олег сказал: «А, он сын Рюрика». И убили Аскольда и Дира.

Никоновская летопись, компиляция различных источников XVI века, приводит более подробный рассказ об этом захвате. Олег высадил часть своей дружины на берег, обговорив тайный план действий. Сам, сказавшись больным, остался в ладье и послал к Аскольду и Диру извещение, что везёт много бисера и украшений, а также имеет важный разговор к князьям. Когда те влезли в ладью, Олег сказал им: «Азъ єсмь Оль́гъ кнѧзь · а сє єсть Рю́риков И́горь кнѧ́жичь»[6] — и тут же убил Аскольда и Дира.

Расположение Киева показалось Олегу весьма удобным, и он перебрался туда с дружиной, объявив: «Да будет Киев матерью городов русских». Тем самым он объединил северный и южный центры восточных славян. По этой причине именно Олега, а не Рюрика иногда считают основателем Древнерусского государства. Вокняжившись в Киеве, Олег установил для Новгорода дань варягам в 300 гривен: «и ѹста́ви варѧ́гомъ дань даꙗ́ти · Ѿ Но́ваго̀рода т҃ гривенъ на лѣто · мира дѣлѧ єже до смерти Ꙗрославлѧ даꙗшє варѧгомъ».

Следующие 25 лет Олег был занят расширением своей державы. Он подчинил Киеву древлян (883), северян (884), радимичей (885). Два последних племенных союза были данниками хазар. По преданию, Олег будто бы сказал: «Я неприятель им, а с вами у меня никакой вражды. Не давайте хазарам, но платите мне». Затем Олег присоединил земли самых южных из восточнославянских племён — уличей и тиверцев.

898 годом «Повесть временных лет» датирует появление под Киевом венгров в ходе их миграции на запад. По данным венгерской хроники, в 884 году венгерский вождь Альмош в союзе с другими венгерскими племенами разгромил половцев и неназванных русских князей (вероятно также Олега), осадил их в Киеве и согласился уйти только после того, как русы заплатили ему выкуп в 10 тыс. марок серебром и тысячу лошадей.[7] Согласно той же хронике многие из русов присоединились к венграм в их походе на запад.

Поход на Византию

Олег прибивает щит свой к вратам Царьграда. Гравюра Ф. А. Бруни, 1839.

В 907 году, снарядив 2000 ладей по 40 воинов в каждой (Повесть временных лет), Олег выступил в поход на Царьград. Византийский император Лев VI Философ приказал закрыть ворота города и загородить цепями гавань, предоставив таким образом варягам возможность грабить и разорять пригороды Константинополя. Однако Олег пошёл на необычный штурм: «И повелел Олег своим воинам сделать колёса и поставить на колёса корабли. И когда подул попутный ветер, подняли они в поле паруса и пошли к городу»[8]. Испуганные греки предложили Олегу мир и дань. Согласно договору, Олег получил по 12 гривен за каждую уключину, и Византия обещала платить дань на русские города. В знак победы Олег прибил свой щит на вратах Царьграда. Главным результатом похода стал торговый договор о беспошлинной торговле Руси в Византии.

Многие историки считают этот поход легендой. О нём нет ни единого упоминания у византийских авторов, достаточно подробно описавших подобные походы в 860 и 941[9]. Есть сомнения и в отношении договора 907 года, текст которого представляет собой почти дословную компиляцию договоров 911 и 944 гг. Возможно, поход всё же был, но без осады Царьграда. Повесть временных лет в описании похода Игоря Рюриковича в 944 передает «слова византийского царя» к князю Игорю: «Не ходи, но возьми дань, какую брал Олег, прибавлю и ещё к той дани».

В 911 году Олег отправил в Константинополь посольство, которое подтвердило «многолетний» мир и заключило новый договор. По сравнению с «договором» 907 года из него исчезает упоминание о беспошлинной торговле. Олег именуется в договоре «великим князем русским». В подлинности соглашения 911 года сомнений не возникает: она подкрепляется как лингвистическим анализом, так и упоминанием в византийских источниках.

Повесть временных лет сообщает, что в 912 году князь Олег погиб от укуса змеи.

Новгородская версия биографии. Восточные походы Олега

В Новгородской первой летописи Олег представлен не князем, а воеводой при Игоре. Убивает Аскольда, захватывает Киев и идёт войной на Византию тоже Игорь, а Олег возвращается обратно на север, в Ладогу, где умирает в 922 году.

«Идѣ Ольгъ къ Новугороду · и отътуда въ Ладогу ⁙ Друзии жє сказаютъ · ꙗко идущє єму за морє · и уклюнѫ змиꙗ въ ногу · и съ того умрє · єсть могила єго въ Ладозѣ»

Эти сведения противоречат русско-византийскому договору 911 года,[10] где Олег именуется великим князем русским, но в то же время они лучше согласуются с восточными известиями о Руси этого периода (см. ниже).

Где-то после 912 года, согласно сообщению арабского автора Аль-Масуди,[11] флот русов из 500 кораблей вошёл в Керченский пролив. Хазарский царь разрешил русам пройти через Дон на Волгу, а оттуда спуститься в Каспийское море. В результате русы разорили побережье Азербайджана. Половину добычи по условию договора они отдали хазарскому царю, однако царская гвардия, состоящая из мусульман, потребовала мести за гибель единоверцев. Царь не смог (или не захотел) спасать русов, но послал им предупреждение об опасности. Битва длилась три дня и закончилась победой мусульман. 30 тысяч русов погибло. Уцелевшие 5 тысяч бежали вверх по Волге, где были истреблены буртасами и булгарами.[12]

Имя русского предводителя в сообщении не названо, и в русских летописях поход не упомянут. Возможно, смутным намёком на него является фраза Новгородской летописи об Олеге «другии сказывают, будто ушёл он за море…».

С личностью Олега иногда пытаются связать некого русского предводителя H-l-g-w, который по данным хазарского источника (так называемого «Кембриджского документа»), захватил по договорённости с Византией хазарский город Самкерц на Таманском полуострове, но был разбит наместником Самкерца Песахом и отправлен последним на Константинополь. Византийцы сожгли огнём суда русов, и тогда H-l-g-w отправился в Персию, где погиб сам со всем войском. Имя H-l-g-w восстанавливают как Хелгъ, Хелго.[13] Он именуется в документе «правителем Русии», что делает очень заманчивым его отождествление с Олегом. Однако описываемые события относятся к правлению Игоря (поход русов на Византию совпадает по описанию с походом 941, а поход на Персию с набегом русов в 944 году на азербайджанский город Бердаа). В историографии были попытки трактовать это сообщение как свидетельство дуумвирата Игоря и Олега, в этом случае жизнь Олега продляется до середины 40-х годов X века, а начало его правления предполагается более поздним, чем указано в летописи.

Смерть

Обстоятельства смерти Вещего Олега противоречивы. «Повесть временных лет» сообщает, что смерти Олега предшествовало небесное знамение — появление «звезды великой на западе копейным образом»[14]. По киевской версии, его могила находится в Киеве на горе Щековице. Новгородская летопись помещает его могилу в Ладоге, но также говорит, что он ушёл «за море».

В обоих вариантах присутствует легенда о смерти от змеиного укуса. По преданию, волхвы предсказали князю, что он умрёт от своего любимого коня. Олег приказал увести коня и вспомнил о предсказании только через четыре года, когда конь уже давно умер. Олег посмеялся над волхвами и захотел посмотреть на кости коня, встал ногой на череп и сказал: «Его ли мне бояться?» Однако в черепе коня жила ядовитая змея, которая смертельно ужалила князя.

Эта легенда находит параллели в исландской саге о викинге Орваре Одде[15], который также был смертельно ужален на могиле любимого коня[16]. Неизвестно, стала ли сага поводом для создание русской легенды об Олеге или, напротив, обстоятельства гибели Олега послужили материалом для саги. Однако, если Олег является историческим персонажем, то Орвар Одд — герой приключенческой саги, созданной на основе устных преданий не ранее XIII века. Колдунья предсказала 12-летнему Одду смерть от его коня. Чтобы не дать свершиться предсказанию, Одд с другом убили коня, бросили в яму, а труп завалили камнями. Вот как погиб Орвар Одд спустя годы[17]:

«И когда они быстро шли, ударился Одд ногой и нагнулся. „Что это было, обо что я ударился ногой?“ Он дотронулся острием копья, и увидели все, что это был череп коня, и тотчас из него взвилась змея, бросилась на Одда и ужалила его в ногу повыше лодыжки. Яд сразу подействовал, распухла вся нога и бедро. От этого укуса так ослабел Одд, что им пришлось помогать ему идти к берегу, и когда он пришёл туда, сказал он; „Вам следует теперь поехать и вырубить мне каменный гроб, а кто-то пусть останется здесь сидеть подле меня и запишет тот рассказ, который я сложу о деяниях своих и жизни“. После этого принялся он слагать рассказ, а они стали записывать на дощечке, и как шёл путь Одда, так шёл рассказ [следует виса]. И после этого умирает Одд»[18]

Некоторое время было принято отождествлять Олега с былинным богатырём Вольгой Святославичем

Историография по Вещему Олегу

Упоминание об Олеге иногда видят в сообщении арабского географа аль-Масуди о двух могущественных славянских правителях. Первый из них носит имя ал-Дир и отождествляется с летописным князем Диром, имя второго в некоторых рукописях читается как Олванг: «Вслед за ним (Диром), следует царь ал-Олванг, у которого много владений, обширные строения, большое войско и обильное военное снаряжение. Он воюет с Румом, франками, лангобардами и другими народами. Войны между ними ведутся с переменным успехом. За этим царём следует из стран славян царь Турок».[19].

Дата смерти Олега, как и все летописные даты русской истории до конца X века, носит условный характер. Историк А. А. Шахматов отметил, что 912 год является также годом смерти византийского императора Льва VI — антагониста Олега; возможно, летописец, знавший, что Олег и Лев были современниками, приурочил окончание их правлений к одной и той же дате (аналогичное подозрительное совпадение — 945 — и между датами смерти Игоря и свержения с престола его современника, византийского императора Романа I). Учитывая к тому же, что новгородская традиция относит смерть Олега к 922 году (см. выше), дата 912 становится ещё более сомнительной[20]. Продолжительность княжения Олега и Игоря составляет по 33 года, что вызывает подозрение в былинном источнике этих сведений.

Польский историк XVIII века Х. Ф. Фризе выдвигал версию, что у Вещего Олега был сын, Олег Моравский, который после смерти отца был вынужден покинуть Русь в результате борьбы с князем Игорем. Родственник Рюриковичей Олег Моравский стал последним князем Моравии в 940 году, согласно сочинениям польских и чешских писателей XVI—XVII века, однако его родственная связь с Вещим Олегом является лишь предположением Фризе.

Русское произношение имени Олег возникло, вероятно, от скандинавского имени Helge[21], что означало изначально (на протошведском — Hailaga) «святой», «обладающий даром исцеления».[22] Из саг известны несколько носителей имени Helgi, время жизни которых датируют VI—IX вв.[23] В сагах также встречаются близкие по звучанию имена Ole, Oleif, Ofeig[24].

Среди историков, не поддерживающих норманскую теорию, предпринимались попытки оспорить скандинавскую этимологию имени Олега и связать его с исконно славянскими[25], тюркскими[26] или иранскими[27] формами. По мнению Л. П. Грот, связывать имя Олега со шведским именем «Helge» затруднительно по семантическим причинам, поскольку значение последнего — «святой» противоположно по смыслу языческому прозвищу русского князя.[28]

Летописный рассказ о смерти Олега положен в основу литературных произведений:

Примечания

  1. ↑ «Повесть временных лет» \\"Древнерусская литература" в переводе Д. С. Лихачева
  2. ↑ Вещий — происх. от слова «ведающий», родств. слова «вещун», «ведьма» См. напр. Словарь М. Фасмера [1]
  3. ↑ Ловмяньский X. Русь и норманны.- М., 1985.- c. 135—140
  4. ↑ Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе.- Л., 1985.- С.245
  5. ↑ «Ярославу сущу в новѣгородѣ и оурокомъ дающю . ҂в҃ . гривенъ . ѿ года до года . кыєву . а тысѧщю новѣгородѣ гривенъ раздаваху . и тако даху вси посадницѣ новьгородьстии»; «и оустави варѧгом̑ дань даӕти . ѿ новагорода . т҃ . гривенъ на лѣт . мира дѣлѧ єже до см҃рти Ярославлѧ даӕше варѧгом». См. Полное собрание русских летописей .- Москва, 1962. — Т. 2: Ипатьевская летопись.- Стб. 17, 114—115
  6. ↑ Я. С. Лурье, История России в летописании
  7. ↑ «Деяния венгров»
  8. ↑ «Повесть временных лет». Год 907.
  9. ↑ Походы 860 и 941 гг. отражены также и в западноевропейских источниках. Литературные параллели с походом Вещего Олега в 907 году можно найти только в датских легендах, записанных Саксоном Грамматиком в XII веке: Легендарный викинг середины IX века Рагнар Лодброк в сражении против жителей Геллеспонта поставил бронзовых коней (поэтический образ корабля викингов) на колёса и направил их на врагов
  10. ↑ ПВЛ. В год 6420.
  11. ↑ Аль-Масуди так указывает дату набега: «и год известен; это было после 300 (хиджры), только от меня ускользнуло определение года.» На основании рассказа историки определяют дату 913—914.
  12. ↑ См. Каспийские походы русов. Поход 913/914
  13. ↑ Перевод Кембриджского документа
  14. ↑ Шайкин А. А. «Сица знаменья не на добро» //Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2002. № 3 (9). С. 107.
  15. ↑ Одд, сын Грима с острова Рамстад. Родители назвали его Хрольв; приёмный отец — Одд.
  16. ↑ Коня, согласно саге, звали Факси («Грива»).
  17. ↑ Вариант саги:

    Бродя и вспоминая, оказался он на том месте, где был похоронен конь его. Протекавший ручей подмыл берег, и кости коня оказались видны. Увидав череп, Одд сказал: «Не моего ли коня Факси этот череп?» — и с силой ударил по черепу копьём. Череп отлетел прочь, а из-под него метнулась потревоженная змея и укусила Одда чуть выше щиколотки…

    «Древняя Русь в свете зарубежных источников». М, 1999.
  18. ↑ Отрывок из саги про Орвара Одда
  19. ↑ Новосельцев А. П. Образование Древнерусского государства и его первый правитель // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998.- М., 2000.- С. 472
  20. ↑ О приемах вычисления летописцами дат событий русской истории IX – X вв. см. статьи В.Г. Лушина «Некоторые особенности хронологической сегментации ранних известий Повести временных лет», «Симметричность летописных дат IX – начала XI вв.» и «882 – 862 – 852» в сборнике «Историко-археологические записки». [Кн.] I. 2009. С. 22 – 44.
  21. ↑ См. этимологический словарь М. Фасмера, со ссылкой на В. Томсена
  22. ↑ Per Vikstrand,Pre-Christian Sacral Personal Names in Scandinavia during the Proto-Scandinavian Period. Proceedings of the 23rd International Congress of Onomastic Sciences August 17-22, 2008, York University, Toronto, Canada
  23. ↑ См. список в статье Helge
  24. ↑ Саксон Грамматик называет имена Ole, Oleif, Ofeig, но их этническая принадлежность остаётся неясной.
  25. ↑ Гедеонов С. А. Варяги и Русь. М., 2005, с. 182—185
  26. ↑ А. Г. Кузьмин Об этнической природе варягов со ссылкой на древнеболгарскую надпись 904 года, в которой употребляется титул византийского императора «олгу таркан», где олгу означает великий. (недоступная ссылка — история)
  27. ↑ Е. С. Галкина, «Тайны Русского каганата», М., «Вече», 2002. С. 365
  28. ↑ Грот Л. Мифологические и реальные шведы на севере России: взгляд из шведской истории // Шведы и Русский Север. (К 210-летию Александра Лаврентьевича Витберга). Материалы Международного научного симпозиума. Киров, 1997.С. 153—158.

Ссылки

dal.academic.ru

Каким был Вещий Олег | Русская семерка

А была ли змея?

По преданию, описанному в "Повести временных лет", князю была предсказана смерть от любимого коня. Олег приказал увести его и вспомнил о зловещем пророчестве лишь через несколько лет, когда тот давно умер. Смеясь над волхвами, он захотел посмотреть на кости коня, и, встав одной ногой на череп, произнес: «Его ли мне бояться?». В тот же миг, из черепа выползла змея, смертельно ужалившая князя.

Разумеется, это всего лишь легенда, записанная спустя несколько веков после смерти Олега. Легендарному князю-воеводе – легендарная смерть. Подобный прием, который частенько применялся и в других странах средневековой Европы, придавал исторической фигуре еще большее значение в глазах потомков. Причем, зачастую разные авторы использовали одну и ту же историю. Так, в одной исландской саге рассказывается о викинге Орварде Одде, которому еще в молодые годы была предсказана смерть от его коня. Чтобы не дать судьбе свершиться, Одд убил животное, бросил в яму, а труп завалил камнями. В результате, смерть в лице ядовитой змеи настигла его, как и Олега, на могиле убитой лошади: «И когда они быстро шли, ударился Одд ногой и нагнулся. «Что это было, обо что я ударился ногой?» Он дотронулся острием копья, и увидели все, что это был череп коня, и тотчас из него взвилась змея, бросилась на Одда и ужалила его в ногу повыше лодыжки. Яд сразу подействовал, распухла вся нога и бедро».

На сегодняшний день не установлено, кто у кого позаимствовал оригинальную идею. Точную дату истории смерти Олега в "Повести временных лет" установить достаточно сложно, поскольку летописный свод не раз переписывался. Известно лишь то, что Орвард Одд, в отличие от Олега – вымышленный герой приключенческой саги, созданной на основе устных преданий позднее XIII века. Возможно, печальная кончина в лице змеи – изначально скандинавский сюжет, попавший на Русь вместе с варягами и получивший свое новое воплощение в местных преданиях об Олеге. Хотя, некоторые исследователи полагают, что герой скандинавских саг Орвард Одд и Олег – одно и то же лицо.

new.russian7.ru

Вещий Олег - это... Что такое Вещий Олег?

Оле́г (Ве́щий Оле́г, др.-русск. Ольгъ, ум.

912 или 922 г.) — варяг, князь новгородский (с 879) и киевский (с 882). Нередко рассматривается как основатель Древнерусского государства.

В летописи[1] приводится его прозвище Вещий, то есть знающий будущее.[2] Назван так сразу по возвращении из похода 907 года на Византию.

Происхождение Олега

В летописях имеются две версии биографии Олега: традиционная, изложенная в «Повести временных лет», и по Новгородской Первой летописи, которая сохранила фрагменты более раннего летописного свода (не дошедшего до наших дней) с путаницей в хронологии.

Согласно «Повести временных лет» Олег был родичем (соплеменником) Рюрика, возможно его шурином (по Иоакимовской летописи). После смерти Рюрика в 879 году Олег стал княжить в Новгороде, поскольку сын Рюрика Игорь был ещё ребёнком.

По норманской теории предполагаемая скандинавская этимология имени свидетельствует в пользу скандинавского происхождения Олега. Русское произношение имени Олег возникло вероятно от скандинавского имени Helgi, что означает «посвящённый богам». В скандинавских сагах также встречаются близкие по звучанию имена Ole, Oleif, Ofeig[3].

Существует версия[4], что имя Олега имеет тюркские корни. Так в древнеболгарской надписи 904 года употребляется титул византийского императора как «олгу таркан», где олгу означает великий.

Историк Е.С. Галкина высказывает предположение о происхождении Олега из аланской Руси на Балтике: «Не исключено, что к аланской Руси на Балтике принадлежали киевские князья – Олег Вещий и Игорь. По крайней мере, ближайшей лингвистической параллелью к имени Олег является вовсе не «норманнское» Хельгу, а иранское Халег»[5].

Начало правления. Захват Киева

В 882 году Олег предпринял удачные походы на Смоленск и Любеч. После этого он по Днепру спустился к Киеву, где князьями были соплеменники Рюрика, варяги Аскольд и Дир. Олег заманил их к своим ладьям и, объявив им: «вы неста кнѧзѧ ни роду кнѧжѧ, но азъ єсмь роду кнѧжѧ», — и, предъявив наследника Рюрика, малолетнего Игоря, приказал убить Аскольда и Дира. Никоновская летопись, компиляция различных источников XVI века, приводит более подробный рассказ об этом захвате. Олег высадил часть своей дружины на берег, обговорив тайный план действий. Сам, притворившись больным, остался в ладье и послал к Аскольду и Диру извещение, что везёт много бисера и украшений, а также имеет важный разговор к князьям. Когда те влезли в ладью, будто бы больной Олег сказал: «Аз есмь Олег князь, а се есть Рюриков Игорь княжичь»[6] — и тут же убил Аскольда и Дира.

Киев показался Олегу удобным своим расположением, и он перебрался туда с дружиной, объявив: «Да будет Киев матерью городов русских». Тем самым он объединил два основных центра восточных славян (северный и южный). По этой причине именно Олега, а не Рюрика иногда считают создателем Древнерусского государства (Киевской Руси).

В течение следующих двадцати пяти лет деятельность Олега связана с расширением своей державы. Он подчинил Киеву древлян, северян, радимичей. Два последних племенных союза являлись данниками Хазарского каганата. По преданию Олег будто бы сказал: «Я неприятель им, а с вами у меня никакой вражды. Не давайте хазарам, но платите мне». Затем Олег воевал с самыми южными восточно-славянскими племенами уличей и тиверцев.

Поход на Византию

Олег прибивает щит свой к вратам Царьграда. Ф. Бруни

В 907 году Олег отправляется в большой военный поход к Константинополю (Царьграду). В походе, согласно «Повести временных лет», принимало участие 2000 ладей по 40 воинов в каждой. Византийский император Лев Философ отдал приказ закрыть ворота города и загородить цепями гавань, предоставив таким образом возможность варягам грабить и разорять пригороды Царьграда. Однако Олег пошёл на штурм необычным способом: «И повелел Олег своим воинам сделать колёса и поставить на колёса корабли. И когда подул попутный ветер, подняли они в поле паруса и пошли к городу»[7]. Испуганные греки предложили Олегу мир и дань. Согласно договору, Олег получил по 12 гривен за каждую уключину, кроме того, Царьград обещал выплачивать дань на русские города. В знак победы Олег прибил свой щит к воротам Царьграда. Главным результатом похода стало заключение торгового договора, обеспечившего свободу беспошлинной торговли русским купцам.

Сам поход некоторые современные историки считают легендарным, поскольку о нём нет ни единого упоминания со стороны византийских авторов, которые достаточно подробно описывают подобные походы в 860 и 941 годах.[8] Есть сомнения и в отношении договора 907 года, текст которого представляет собой почти дословную компиляцию договоров 912 и 944 года. Видимо поход всё же был, но без осады Царьграда. Повесть временных лет в описании похода Игоря Рюриковича в 944 сообщает о словах византийского царя к князю Игорю: «Не ходи, но возьми дань, какую брал Олег, прибавлю и ещё к той дани».

В 912 году Олег отправил в Константинополь посольство, которое подтвердило «многолетний» мир и заключило новый договор. По сравнению с договором 907 года из него исчезло упоминание о беспошлинной торговле. Олег именуется в договоре «великим князем русским». Подлинность этого соглашения подтверждается упоминанием с византийской стороны, лингвистическим анализом и сомнению не подвергается.

По версии Повести временных лет, в том же, 912 году, князь Олег погибает от укуса змеи.

Новгородская версия биографии. Восточные походы Олега

В Новгородской первой летописи Олег представлен не князем, а воеводой при Игоре. Убивает Аскольда, захватывает Киев и идёт войной на Византию тоже Игорь, а Олег возвращается обратно на север, в Ладогу, где умирает в 922 году.

«ИдЂ Олгъ к Новугороду, и оттуда в Ладогу. Друзии же сказают, яко идуще ему за море, и уклюну змия в ногу, и с того умре; есть могила его в ЛадозЂ.»

Эти сведения противоречат русско-византийскому договору 912 года,[9] где Олег именуется великим князем русским, но в то же время они лучше согласуются с восточными известиями о Руси этого периода (см. ниже).

Где-то после 912 года, согласно сообщению арабского писателя ал-Масуди,[10] флот русов из 500 кораблей вошёл в Керченский пролив. Хазарский царь разрешил русам пройти через Дон на Волгу, а оттуда спуститься в Каспийское море. В результате русы разорили побережье Азербайджана. Половину добычи по условию договора они отдали хазарскому царю, однако царская гвардия, состоящая из мусульман, потребовала мести за гибель единоверцев. Царь не смог (или не захотел) спасать русов, но послал им предупреждение об опасности. Битва длилась три дня и закончилась победой мусульман. 30 тыс. русов погибло. Уцелевшие 5 тысяч бежал вверх по Волге, где были истреблены буртасами и булгарами.[11]

Имя русского предводителя в сообщении не названо, и в русских летописях поход не упомянут. Возможно, смутным намёком на него является фраза Новгородской летописи об Олеге "другии сказывают, будто ушёл он за море….

С личностью Олега иногда пытаются связать некого русского предводителя H-l-g-w[12], который, по данным хазарского источника, так называемого «Кембриджского документа», захватил по договорённости с Византией хазарский город Самкерц на Таманском п-ове, но был разбит наместником Самкерца Песахом и отправлен последним на Константинополь. Византийцы сожгли огнём суда русов, и тогда H-l-g-w отправился в Персию, где погиб сам со всем войском. Имя H-l-g-w восстанавливают как Хелгу, Халго.[13] Он именуется в документе «правителем Русии», что делает очень заманчивым его отождествление с Олегом. Однако описываемые события относятся к правлению Игоря (поход русов на Византию совпадает по описанию с походом 941, а поход на Персию с набегом русов в 944 году на азербайджанский город Бердаа). В историографии были попытки трактовать это сообщение как свидетельство дуумвирата Игоря и Олега, в этом случае жизнь Олега продляется до сер. 40-х гг X века, а начало его правления предполагается более поздним, чем указано в летописи.

Смерть

Обстоятельства смерти Вещего Олега противоречивы. По киевской версии («ПВЛ») его могила находится в Киеве на горе Щековице. Новгородская летопись помещает его могилу в Ладоге, но также говорит, что он ушёл «за море». В обоих вариантах присутствует легенда о смерти от змеиного укуса. По преданию, волхвы предсказали князю, что он умрёт от своего любимого коня. Олег приказал увести коня, и вспомнил о предсказании только через четыре года, когда конь уже давно умер. Олег посмеялся над волхвами и захотел посмотреть на кости коня, встал ногой на череп и сказал: «Его ли мне бояться?» Однако в черепе коня жила ядовитая змея, которая смертельно ужалила князя.

Эта легенда находит параллели в исландской саге о викинге Орваре Одде, который также был смертельно ужален на могиле любимого коня. Неизвестно, стала ли сага поводом для изобретения русской легенды об Олеге, или, напротив, обстоятельства гибели Олега послужили материалом для саги. Однако, если Олег является историческим персонажем, то Орвар Одд — герой приключенческой саги, созданной на основе каких-то устных преданий не ранее XIII века. Вот как погиб Орвар Одд:

«И когда они быстро шли, ударился Одд ногой и нагнулся. „Что это было, обо что я ударился ногой?“ Он дотронулся острием копья, и увидели все, что это был череп коня, и тотчас из него взвилась змея, бросилась на Одда и ужалила его в ногу повыше лодыжки. Яд сразу подействовал, распухла вся нога и бедро. От этого укуса так ослабел Одд, что им пришлось помогать ему идти к берегу, и когда он пришел туда, сказал он; „Вам следует теперь поехать и вырубить мне каменный гроб, а кто-то пусть останется здесь сидеть подле меня и запишет тот рассказ, который я сложу о деяниях своих и жизни“. После этого принялся он слагать рассказ, а они стали записывать на дощечке, и как шел путь Одда, так шел рассказ [следует виса]. И после этого умирает Одд»[14]

Некоторое время было принято отождествлять Олега с былинным богатырем Вольгой Святославичем.

Историография по Вещему Олегу

Дата смерти Олега, как и все летописные даты первого столетия русской истории (бесписьменного периода), носит условный характер. Историк А. А. Шахматов отметил, что 912 год является также годом смерти византийского императора Льва VI — антагониста Олега; возможно, летописец, знавший, что Олег и Лев были современниками, приурочил окончание их правлений к одной и той же дате (аналогичное подозрительное совпадение — 945 — и между датами смерти Игоря и свержения с престола его современника, византийского императора Романа I). Учитывая к тому же, что новгородская традиция относит смерть Олега к 922 году (см. выше), дата 912 становится ещё более сомнительной. Продолжительность княжения Олега и Игоря составляет по 33 года, что вызывает подозрение в былинном источнике этих сведений.

Польский историк XVIII века Х.Ф. Фризе выдвигал версию, что у Вещего Олега был сын, Олег Моравский, который после смерти отца был вынужден покинуть Русь в результате борьбы с князем Игорем. Родственник Рюриковичей Олег Моравский стал последним князем Моравии в 940 году, согласно сочинениям польских и чешских писателей XVI—XVII века, однако его родственная связь с Вещим Олегом является лишь предположением Фризе.

Летописный рассказ о смерти Олега положен в основу литературных произведений:

Источники

  1. ↑ «Повесть временных лет» \\«Древнерусская литература» в переводе Д. С. Лихачева
  2. ↑ Вещий — происх. от слова «ведающий», родств. слова «вещун», «ведьма» См. напр. Словарь М. Фасмера [1]
  3. ↑ Саксон Грамматик называет имена Ole, Oleif, Ofeig, но их этническая принадлежность остаётся неясной.
  4. ↑ А.Г. Кузьмин, Об этнической природе варягов
  5. ↑ Е.С. Галкина, «Тайны Русского каганата», М., "Вече", 2002. С. 365
  6. ↑ Я.С. Лурье, История России в летописании
  7. ↑ «Повесть временных лет». Год 907.
  8. ↑ Походы 860 и 941 года отражены также и в западноевропейских источниках. Некоторые параллели с походом Вещего Олега в 907 году присутствуют только в датских легендах, записанных Саксоном Грамматиком в XII веке: Легендарный викинг середины IX века Рагнар Лодброк в сражении против жителей Геллеспонта поставил бронзовых коней (бронзовый конь являлся поэтическим образом корабля викингов) на колеса и направил их на врагов.
  9. ↑ ПВЛ. В год 6420.
  10. ↑ Ал-Масуди так указывает дату набега: «и год известен; это было после 300 (хиджры), только от меня ускользнуло определение года.» На основании рассказа историки определяют дату 913—914 гг.
  11. ↑ См. Каспийские походы русов. Поход 913/914
  12. ↑ Перевод имени из хазарского документа, написанного на еврейском. Написание передаёт произношение имени лишь частично, что приводит к проблеме реконструкции истинного имени, если оно не является общеупотребительным.
  13. ↑ Перевод Кембриджского документа
  14. ↑ Отрывок из саги про Орвара Одда

Ссылки

 

Wikimedia Foundation. 2010.

dikc.academic.ru